4.2《扬州慢》课件(共26张PPT)2024---2025学年统编版高中语文选择性必修下册

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名称 4.2《扬州慢》课件(共26张PPT)2024---2025学年统编版高中语文选择性必修下册
格式 pptx
文件大小 4.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-06-14 10:12:35

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(共26张PPT)
新课导入
每个人心底都有一座独特的城。如张爱玲笔下的上海、侯孝贤镜头中的台北、杜拉斯记忆里的西贡、萨特文字中的巴黎。城市的独特气质、景观风貌与意象空间,构成了它打动人心的魅力。
柳永词中的江南声色并茂,韵味悠长,读之如见秋色浸染的江南,烟柳画桥水天一色,风帘翠幕掩映十万人家,更有三秋桂子、十里荷花的盛景。然而,21 岁的姜夔途经扬州时却目睹了另一番景象:战火摧残下,昔日繁华的扬州城沦为废墟,歌舞升平皆成过往。面对劫后残垣断壁与满目荒凉,他将满腔悲愤与感伤凝练成一曲《扬州慢》。
新课导入
扬州慢
姜夔
汇报人:WPS
学习目标
知晓姜夔的人生经历与创作成就,结合写作背景感悟其家国情怀。
研习词中对比、虚实相生、用典等艺术手法。
领会词中 “黍离之悲” 的内涵,培育爱国主义情感。
作者介绍
姜夔(约 1155— 约 1221),字尧章,自号白石道人,饶州鄱阳(今江西境内)人,南宋著名文学家、音乐家。他一生科举失意,终身未仕,最终在贫病交加中病逝于杭州西湖之畔。
其诗词皆精,尤以词闻名。词风清俊雅洁,多写记游、咏物、身世漂泊与情感失意之作,亦有寄托忧国伤时之情的篇章。
在南宋词坛,姜夔与辛弃疾、吴文英三足鼎立,成为 “清空” 词派的代表人物。
代表作品有《白石道人诗集》。
“清空”词派
“雅正派” 为南宋后期最具影响力的词派,风格高雅洁净,笔调清健冷峭。“雅” 的内涵,一则在内容上聚焦文人士大夫眼中的高雅事物,二则在语言上追求典雅,极少使用通俗口语。从风格上看,雅正派可分为以姜夔、史达祖为代表的 “清空派”(姜派)与以吴文英为代表的 “密丽派”(吴派)。
张炎在《词源》中盛赞姜夔词 “如野云孤飞,去留无迹”,“不仅清空,更兼骚雅,读之令人神思飞越”。后世遂以 “清空”“骚雅” 概括白石词风。
“清空” 意味着以冲淡心境节制情感,追求超逸空灵之境。即便写情,亦需以冷笔处理,避免热情泛滥。
姜夔词之所以呈现这般特质,源于其丰富的审美体验,以清新秀逸之语塑造动人意象,其意境往往迷离朦胧,如镜花水月,却因此蕴含更丰沛的言外之意,耐人咀嚼。
创作背景页
创作背景
自隋朝开凿运河后,扬州便成为南北交通要冲,富商巨贾云集,歌楼舞榭林立。南宋偏安江南后,与金以淮河为界对峙,昔日繁华都市遂成边防之城。
靖康之变(1126 年)北宋灭亡,宋室南渡,此后金人多次南侵。绍兴三十一年(1161 年),金兵十万铁骑攻破扬州,烧杀掳掠,“横尸二十里”,城池遭毁灭性破坏。
淳熙三年(1176 年)冬至,22 岁的姜夔途经扬州,眼见城中萧条荒芜之景,遥想其昔日繁华,不禁生出 “黍离之悲”,遂作《扬州慢》以抒胸臆。
姜夔眼中的扬州
淳熙丙申至日,余过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也
《诗经 王风 黍离》
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
周代大夫赴役途中经过宗周镐京,见昔日宗庙宫室遗址长满黍稷,悲叹周王朝覆灭,遂作此诗。两千年来,此诗传唱不绝,后人以 “黍离之悲” 代指对国家残破、今非昔比的哀伤。
《黍离》之悲
写作时间:淳熙丙申年冬至
所见所闻:夜雪初停,荠菜与麦苗遍野。环顾四周一片萧条,寒水空自碧绿,暮色渐浓,戍楼号角悲凉呜咽。
作者感受:心中怆然哀伤
写作缘由:感慨扬州今昔巨变
他人评价:千岩老人认为词中蕴含 “黍离之悲”。
小序内容
扬州慢
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
诵读诗歌
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。
①用典:“过春风十里” 化用唐代杜牧 “春风十里扬州路”,极写昔日繁华。
②虚实相生:“春风十里” 虚写往昔盛景,“荠麦青青” 实写今日荒败。
③对比:两句形成强烈今昔对照,突显扬州今日的萧索破败。
悲从何来
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
题扬州禅智寺
杜牧
娉娉袅袅十三余,
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,
卷上珠帘总不如。
赠别二首(其一)
杜牧
杜牧心中的扬州
自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。” 词人如何写 “悲”?
①拟人:赋予废池、乔木以人格,它们作为 15 年前战乱的见证者,至今厌恶谈论战争。连无情之物尚且如此,何况有情之人!
②借战乱遗留的凄惨景象,抒发对战争的憎恶、对敌人的愤恨,以及对山河破碎的痛惜。
“胡马窥江” 指的是高宗建炎三年(1129 年)、绍兴三十年(1160 年)、绍兴三十一年(1161 年)以及孝宗隆兴二年(1164 年)间,金兵多次向南侵犯。其中,绍兴三十一年那次最为惨烈。当时,金国十万骑兵攻破扬州,大肆烧杀抢掠,致使 “横尸二十里”,扬州遭受了极其惨重的破坏。
悲从何来
“渐黄昏,清角吹寒,都在空城。” 词人如何写 “悲”?
以声衬静,融情于景,将情感与景物交织,含蓄而痛切。
“寒” 字精妙:寒意本是触觉感受,作者却以 “吹寒” 将角声的凄清与天气的寒冷勾连,仿佛角声将寒意弥漫全城。既写号角在寒气中飘荡,更写寒意直击人心,以听觉写触觉,让 “黍离之悲” 可感可触。
悲从何来
今日
“荠麦青青”
“废池乔木”
“清角吹寒”
昔日
“名都”
“竹西佳处”
“春风十里”
繁华喧闹
荒败凄凉
(虚写)
(实写)
“空城”
概括
情景
词句
手法
时间
上阕小结
昔盛今衰之叹 对比、虚实相生
杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
①用典:“豆蔻词工”“青楼梦好” 化用杜牧诗意。
②以杜牧笔下扬州的昔日繁华反衬今日的萧条,抒发对扬州经金兵劫掠后繁华不再的悲怆之情。
悲从何来
落魄江南载酒行,
楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,
赢得青楼薄幸名。
遣怀
杜牧
娉娉袅袅十三余,
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,
卷上珠帘总不如。
赠别二首(其一)
杜牧
杜牧心中的扬州
“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声” 这句词人是如何写悲的吗?
在与不在,变与不变,感慨今昔,虚实显悲。
①化用杜牧的诗句,借助典故来表意。
②采用对比反衬之法,往昔热闹之景与当下形成鲜明对照 。如今桥与月依旧,可曾经玉人吹箫的风月繁华不再,更添今朝的凄清之感。
③通感手法:以触觉之 “冷”、听觉之 “无声” 状写视觉之月,移情于物,营造出清冷淡寂、凄楚苍凉的意境。
悲从何来
青山隐隐水迢迢,
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,
玉人何处教吹箫?
寄扬州韩绰判官
杜牧
杜牧心中的扬州
“念桥边红药,年年知为谁生?” 词人如何写 “悲”?
①以景结情:桥边红药年复一年盛放,却无人观赏。花开依旧,人事全非,含蓄抒发今昔变迁之叹。
②乐景衬哀情:以红花的艳丽反衬城池的荒芜,强化物是人非、山河破碎的悲痛。
③反问语气:以 “知为谁生” 的叩问,传递出内心的悲怆与无奈。
悲从何来
"红药"意象
“红药” 意象:红药即芍药,《诗经》中已出现,古人以芍药相赠表定情或惜别。魏晋南北朝时,文人以芍药喻美人(如 “芍药笼烟” 状娇媚)。因其开于暮春百花凋零之时,常象征寂寞,寄托对昔日繁华不再的慨叹。
设想1:纵使杜牧文采斐然,重游故地也难抒悲怀
设想2:二十四桥仍在,月下吹箫的美人却已无踪
设想3:红药年年盛开,却无人领略其美
虚实结合
想象
下阕小结
内容总结
全词通篇运用鲜明对比,以昔日扬州的繁华盛景对照今日的凋残破败,极写战争给扬州带来的灭顶之灾。上阕写词人亲见之景与切身之感,展现 “胡马窥江” 后扬州的残破景象;下阕借典故深化 “黍离之悲”。全词沉浸在悲凉怆然的氛围中,无论是 “荠麦青青”“废池乔木” 的萧索景象,还是黄昏号角、空城冷月的听觉感受,亦或对杜牧难赋深情、红药无人欣赏的想象,皆为乱世悲剧的注脚。
1
移情于景,以乐景衬哀情
典故活用,含蓄传情
3
今昔对照,虚实相生
2
艺术手法
评价本词
全词紧扣 “黍离之悲”,即事写景,触景生情,情景交融,让读者跨越千年,感受词人对山河破碎、民生疾苦的深切哀痛。王国维《人间词话》评姜夔词:“古今词人格调之高,无如白石,惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。” 虽稍显苛责,却道破其风格特质。