9 桃花源记 课件（共27张PPT）

(共27张PPT)
桃花源记
陶渊明
作者介绍
名潜，字元亮，浔（xún）阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。
世称靖节先生，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。
其诗多描写自然景象及农村生活,语言质朴自然又极为精练，被称为“田园诗人”。
主要作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
陶渊明
约365—427
本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。作者以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。
桃 花 源 诗
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？
奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。
yíng
yān
shū
ài
文体学习——记
记是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解。记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。
碑记
一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的体裁。
游记
一种描写旅行见闻的散文体裁。
杂记
一种杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
笔记
一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的体裁。
初读课文——读准字音，读出节奏
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
wéi
jiā
shù
shě
huò
kuànɡ
shè
yǎn
shǔ
qiān mò
zhònɡ
zhuó
tiáo
yí
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
yāo
shuài
yì
suì
jiàn
wèi
wèi
yù
yì
jì
译 文
再读课文——结合注释，读通大意
桃花源记
　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
东晋孝武帝年号（376—396）。
沿着，顺着。
结构助词，的。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天他）顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
动词，作为。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
对……感到惊异
新鲜美好
落花
繁多的样子
又
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
尽
译 文
译 文
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
桃林在溪水发源的地方就到头了。
隐隐约约，形容看不真切。
离开
仅仅、只
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初（，洞口）很狭窄，仅容一人通过。（渔人）又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
译 文
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
整齐的样子
类
交错相通
可以互相听到。
全，都
快乐的样子
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
指老人和小孩
田间小路
译 文
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
于是，就
询问
详细
同“邀”，邀请。
全，都
（那里的人）看见了渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
译 文
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
妻子儿女
于是、就
与人世隔绝的地方
竟然，居然
不要说，更不必说
（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
隔绝、不通音讯
译 文
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
对、向
感叹惋惜
邀请
告诉（渔人）说
不值得，不必
渔人一件一件地向（桃花源中人）详细地说出了（自己）听到的事，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人告诉（渔人）说：“（这里的事）不值得对外边的人说啊。”
介词，对、向。
译 文
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
拜访
沿着、顺着
做记号
到
（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路（回去），处处都做了记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
立即
寻找
竟，最终
先前的
译 文
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
打算，计划
随即，不久
没有实现
访求、探求
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。但（他）没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人访求桃花源了。
代词，指这件事。
于是，就。
桃花源是古人理想的栖息之地，为什么？
全文围绕哪一个字来写？
活动二 赏桃源，读“美”点
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
理想栖息之地原因之一：景色优美
桃花盛开、花繁叶茂、一派生机的纯美景象
活动二 赏桃源，读“美”点
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
自然景色：
田园风光优美，土地富饶、资源丰富
生活情景：
宁静祥和、各得其乐
理想栖息之地原因之二：
活动二 赏桃源，读“美”点
便要（之）还家，设酒杀鸡作食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
人际关系：人性纯善、热情好客、民风淳朴
人人平等、没有等级、没有剥削、不问世事、远离尘嚣、远离战乱
生活水平：生活富足
理想栖息之地原因之三：
活动二 赏桃源，读“美”点
“晋陶渊明独爱菊”，陶渊明又自称“五柳先生”，那么陶渊明为什么不塑造“菊花源”或是“柳源”？
桃：从木，兆声，兆既是声旁也是形旁，表示预示。桃，表示预示之树。
桃：春天、爱情、长寿、美好生活、笛子、生生不息。
活动二 赏桃源，读“美”点
桃花源是古人理想的栖息之地？那你的理想栖息之地是什么？你的与古人的有何不同？产生的原因你认为有哪些？
理解主旨
桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比。
理想社会的虚构反映了广大人民反对剥削压迫、反对战争的愿望及对美好生活的向往，也表达了对当时社会黑暗现实的批判。
闪光理想的依托 黑暗现实的反衬
小组讨论
桃花源的奇特之处在哪里呢？
活动三 探桃源，品“异”点
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
发现为意外，地点不详，景色奇异
“异”之原因一：
活动三 探桃源，品“异”点
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。
再寻却迷失
1.体现现实中人与人猜忌、倾轧的现象普遍，是社会黑暗的缩影。
2.也暗示桃花源是虚构的。美好的社会理想是无法实现的。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。
1、再次点明作者对理想社会的追求，也暗示这不是一个人独有的追求。
2、结尾写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源没有成行，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，是虚构的，也表明在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
虚幻与真实的交织
见渔人，乃大惊，问（之）所从来。
与世隔绝、百年不出
“异”之原因：
活动三 探桃源，品“异”点
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
外界战乱频繁，源内和谐安宁
一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。
二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
理想与现实的对比
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得（乐）、
与世隔绝 、 无人问津、鸡犬相闻、落英缤纷、
黄发垂髫、阡陌交通