第7课百家争鸣 习题课件

(共27张PPT)
第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和
向封建社会的过渡
关键词：分封制、铁制农具和牛耕、商鞅变法、百家争鸣、甲骨文、青铜器。
基本线索：
(1)为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地。分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。
(2)铁制农具和牛耕的出现和进一步推广，使生产力有了显著的提高，推动了封建经济的发展与社会变革的进程。
(3)战国时期，“学在官府”格局被打破，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。百家争鸣为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。
单元线索
单元时间轴
第7课 百 家 争 鸣
目标概览
课程
标准 知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生
素养目标 1. 了解老子、孔子的生平及其主要思想、相关著作(史料实证、历
史解释)
2. 了解百家争鸣的历史背景、各家学派的代表人物及其主张，知
道百家争鸣是我国古代第一次思想文化发展的高峰(时空观念、
史料实证、历史解释)
知识梳理
儒家
道德经
有教无类
仁
论语
道家
无为而治
百家争鸣
百家争鸣
仁政
礼治
兼爱
精神自由
以法治国
孙子兵法
第一次
看图说史
1. __________见老子画像石拓片(局部)
2. 马王堆汉墓出土的帛书《__________》
孔子
老子
3. 《韩非子》书影
延伸拓展
《尚书》：亦称《书》或《书经》，“尚”有上古之意，“书”为历史简册。《尚书》为中国最早的历史文献汇编，汇集了春秋时期之前的政府文件和部分追述古代事迹的政治著述，对于研究中国古代思想观念具有重要价值。
随堂练习
一、选择题
1. (2023金昌)这一学派认为“道”是宇宙万物的本原，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，政治理想是“无为而治”。“这一学派”是（　 　）
A. 儒家学派
B. 道家学派
C. 法家学派
D. 墨家学派
B
2. 春秋后期，老子目睹了残酷的诸侯争霸战争，提出了一系列治国安民的主张。反映老子的思想主张的作品是（　 　）
A. 《论语》
B. 《荀子》
C. 《墨子》
D. 《道德经》
D
3. “孔子把原来深藏在奴隶制宫廷的文化典籍加以重新整理，公开传授，使新兴地主阶级、大商人和一般自由民的子弟都有了接受教育的权利。”这说明孔子（　 　）
A. 重在因材施教
B. 主张遵循周礼
C. 推崇儒学正统
D. 主张有教无类
D
4. (2023安徽)商鞅主张“当时而立法，因事而制礼”，韩非认为“法与时转则治，治与世宜则有功”。据此可知，二人都主张（　 　）
A. “无为而治”
B. 因势而变
C. “兼爱”“非攻”
D. 尊卑有序
B
5. 儒家认为音乐具有教化的功能，孔子更是认为“移风易俗，莫善于乐”；而法家则认为音乐不利于中央集权和奖励耕战政策的推行。儒、法两家对音乐的态度反映了（　 　）
A. 两家治国理念不同
B. 诸子百家相互攻击
C. 礼乐制度全面崩溃
D. 社会矛盾日趋尖锐
A
6. (2023 广东)《管子·地图》载：“凡兵主者，必先审知地图。”《孙子兵法·地形篇》载：“夫地形者，兵之助也。”据此可知，当时地理知识的运用适应了（　 　）
A. 水利兴修
B. 诸侯征战
C. 儒学兴起
D. 私学发展
B
7. 《管子》大致成书于战国到西汉期间，题7表为其部分内容摘录。据此可知，该书（　 　）
B
A. 反对以法治国 B. 集成了诸子百家思想精华
C. 坚持以人为本 D. 阐述了法家治国理政思想
8. 战国时期，学者们可以自由讲学、著书立说和随意议论政事。例如，田齐政权虽然倡导黄老之学，但并未排挤打压其他学派的学者，而是采取兼容并包的态度。这体现了当时（　 　）
A. 等级体系瓦解
B. 新兴阶层崛起
C. 学术环境宽容
D. 统一趋势加强
C
9. 春秋晚期，文化典籍的传播不再限于中原地区，也不再限于贵族。战国时期，诸子政治主张各异，但他们都从流传下来的典籍和文化传统中汲取思想资源，典籍传播与个人撰著愈加普遍。这反映了当时（　 　）
A. 百家争鸣推动了文化传播
B. 各国变法改革成效显著
C. 民族认同促进了学术繁荣
D. 中原地区成为文化中心
A
10. 据考古发现统计，春秋时期的简牍较为罕见。到了战国时期，简牍不仅数量繁多，而且内容丰富多样，从最普通的随葬文件到地理天文、经济社会、政治法律、思想文化都有所涉及。这种变化折射出（　 　）
A. 铁犁牛耕的普及
B. 百家争鸣的盛况
C. 书写材质的变革
D. 社会转型的加剧
D
二、非选择题
11. 文化的发展反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一 春秋战国时期，学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因，不能简单归结为这一时期社会生产力的发展所导致的政治、经济的深刻变革。更为重要的一点，是作为这一时期学术思想文化的创造主体——刚刚以独立姿态登上历史舞台的知识分子，以高度的责任感、使命感，自觉担当起拯救苍生的历史重任，重新构建未来社会的理想蓝图。
——摘编自周金华《从“百家争鸣”看春秋战国时期知
识分子的个性解放》
材料二 东周时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化。当此时，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。
——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》导览词
材料三 诸子百家讨论的内容主要是自然规律、社会伦理、礼与法、政治论、认识论等。各家观点虽然不同，但是内容上大体一致。各家相互独立，虽然有时也相互攻讦，但又有相互学习、相互摄取的部分。而这些思想能够相互交流和传播的基础，就是当时知识分子的学习氛围和崇尚教育、不分贵贱的学术风气。
——摘编自谭苏《论春秋战国时期的百家争鸣》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时期学术思想上取得辉煌成就的原因。(4分)→侧重考查唯物史观、历史解释
原因：社会生产力的发展；政治、经济的深刻变革；知识分子的创造。(4分，任答两点即可)
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张。(4分)→侧重考查历史解释
儒家：孟子主张实行“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想；荀子主张实行“礼治”，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。(2分，任答一点即可)法家：韩非强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。(2分)
(3)根据材料三并结合所学知识，概括百家争鸣的特点。(4分)→侧重考查时空观念、历史解释
特点：讨论内容广泛；讨论的内容具有一致性；各家思想既相互独立，又相互学习；具有浓厚的学术氛围；等等。(4分，任答两点即可)
题型专练
特 点 类
材料：齐桓公当政时期，在临淄的稷门设立学宫，“稷下学宫”因此而得名。当时稷下曾先后存在过儒家、道家、法家、名家、阴阳家等，以及博学而无所归属的学者。在稷下有定期的学术集会，稷下学宫的讲学已经超出了一般私学讲学的水平，显得更为正规。为了鼓励学者们进行理论探讨，齐国君主让学者们“不治而议论”，即不担任具体职务，却可以对国事发表批评性的议论。齐宣王当政时，齐国势力强大，却能向士人折腰求作学生。正由于此，致使天下学者竞相来齐。
——摘编自王志民《稷下学宫与轴心时代》
设问：根据材料，概括“稷下学宫”的特点。(4分)
特点类设问，一般从历史事物的构成要素角度分析，可以从背景、时间、目的、过程等方面考虑；此外，也可以从经济、政治、思想文化等角度分析。本题可从稷下学宫的师资力量、教育水平、政治地位等角度进行分析。
解题思路
特点：多种思想学说并存，学术自由开放；学术水平高；办学规范化；受到政府重视；兼具学术中心、教育机关和辅助齐国政治的多重功能。(4分，任答两点，言之有理即可)