【期末押题卷】北京市2024-2025学年高二下学期历史期末模拟预测卷一统编版（含解析）
文档属性
| 名称 | 【期末押题卷】北京市2024-2025学年高二下学期历史期末模拟预测卷一统编版（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 934.1KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 历史 | ||
| 更新时间 | 2025-06-16 15:42:32 | ||
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文档简介
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北京市2024-2025学年高二下学期历史期末模拟预测卷
一．选择题（共15小题）
1．（2024秋 丰台区期末）《礼记 祭法》载：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑（同“灾”）则祀之，能捍大患则祀之……非此族也，不在祀典。”这体现了（ ）
A．天人合一的理念 B．和而不同的精神
C．推崇孝道的风尚 D．崇德尚贤的思想
2．（2024秋 石景山区期末）富弼曾与范仲淹一起推行新政，退休后醉心佛学，关中儒士吕大临致信富弼：“今大道未明，人趋异学，不入于庄，则入于释，……以道自任，振起坏俗，在公之力，宜无难矣。”这说明此时（ ）
A．统治者奉行三教并行的政策
B．儒学已经不是主流意识形态
C．有儒家学者致力于复兴儒学
D．程朱理学已经成为官方哲学
3．（2024秋 房山区期末）张载（1020﹣1077）提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。有人认为李复（1052﹣1128）比较全面地继承了张载之学，他认为宇宙万物皆由气构成，而气的本然状态是元气；他批评“徒能言之，行之不至”的士人；关注治世之道，主张治理社会要因时制宜。这反映出（ ）
①北宋时期形成的宇宙观
②二者重视学术为现实服务
③提倡个性自由，反对专制
④忽视道德使理学走向衰落
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4．（2024春 昌平区期末）意大利旅行家马可 波罗约于1275年来华，留居17年，返回后留下了口述记录《马可 波罗行纪》。同一时期，畏兀儿人列班 扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。这两件事（ ）
A．开启了西欧对新航路的探索
B．反映了东西方交通的发达
C．说明了东西方官方往来频繁
D．促进了东西方文化的交流
5．（2024秋 海淀区期末）以下表格为《汉谟拉比法典》条例（部分）。这些规定（ ）
◇第十七条自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主应以银二舍客勒（单位）酬
◇第五十三条如果一个人甩手（不去）加固他的河堤，由于他没有加固他的河堤，在他的河段中出现了决口，使水冲走了农田（和大麦），那么他应该赔偿他毁掉的大麦
①强调保护公有财产
②维护奴隶主利益
③重视保护农业生产
④宣扬君权神授
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
6．（2024秋 通州区期末）学术界通常认为，“古希腊”指的是从公元前8世纪左右到公元前4世纪的希腊半岛及其周边地区的文化。但惠特马什教授认为的“古希腊”还包含“希腊化时代”和随后的“罗马时期”，即公元前8世纪到公元4世纪。以下能为他的观点提供依据的是（ ）
①封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度
②罗马帝国继承并发展古希腊文化
③《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源
④亚历山大东征推动希腊文化传播
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．（2024秋 朝阳区期末）某同学在完成下面知识结构框架时，在相应□中填写正确的是（ ）
（1）公民政治 （5）市民经济兴起 （9）共同宗教信仰
（2）贵族寡头 （6）手工工场普及 （10）古典文化浸润
（3）王权强化 （7）资本主义萌芽 （11）承继罗马法系
（4）议会政治 （8）欧洲殖民掠夺 （12）民族语言发展
A．（4）（5）（10） B．（3）（7）（12）
C．（1）（8）（9） D．（3）（8）（11）
8．（2024春 海淀区期末）3﹣6世纪，亚欧地区的游牧部落开始了新一轮的大迁徙。对这次迁徙的表现和影响，描述正确的有（ ）
①雅利安人进入印度河流域，印度进入吠陀时代
②波斯人建立了第一个地跨欧、亚、非的大帝国
③中国北方的匈奴人内迁，在中原地区建立政权
④日耳曼人消灭西罗马帝国，欧洲开始进入封建社会
A．①③ B．②④ C．②③ D．③④
9．（2024秋 西城区期末）“我是做劳工的，从前不知道自身与国家有什么干系，现在到欧洲战场，看到不同国家的人为国牺牲性命，不知不觉就生出一种爱国爱家的心”，“出国后见到各种先进的机器、农具和军事设备，……回国后可以开导亲友。”以上华工的心声反映出（ ）
A．华工为协约国获胜做出重要贡献
B．中国遭受的不公正待遇引发了抗争
C．华工萌发了“实业救国”的观念
D．华工见识的增长和民族意识的觉醒
10．（2024春 昌平区期末）位于美国加利福尼亚州旧金山湾区的“硅谷”聚集了100万以上来自世界各地的高科技人才他们的母语和肤色不同，文化背景和生活习俗各异，共同推动“硅谷”成为创新高地。这与当今国际移民的哪一趋势有关（ ）
A．“劳务移民” B．“精英移民”
C．“难民移民” D．“战争移民”
11．（2024秋 石景山区期末）据吐鲁番阿斯塔那墓葬群出土的《唐天宝二年（743年）交河郡市估案》记录，当时安西都护府治所交河城的市场出售粮食、洋葱及锅碗瓢盆等日用品，还有数量巨多的突厥马、波斯骆驼等牲口交易。绢帛行中出售产自四川、河南等地的丝绢。据此可知在唐代（ ）
①丝绸之路促进了当地商贸的发展
②唐蕃会盟维护了西域的繁荣
③中央政府对西域实现了有效管辖
④边疆与内地经济的交流密切
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
12．（2023春 西城区期末）如图是北美洲伊斯帕尼奥拉岛（即海地岛）1493﹣1570年人口变化图。据此可以推断，导致这一变化的主要因素是（ ）
①殖民者残酷的奴役
②大量土著居民被贩卖到欧洲
③多种传染疾病的肆虐
④工业生产造成严重污染
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
13．（2024秋 顺义区期末）13世纪，蒙古西征之前，罗马教皇统治欧洲的一切，社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市，摧毁了农田，动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时，也带来了先进技术，如火药、造纸术、印刷术、罗盘等，为西方科学、技术创新提供了重要基础。材料表明蒙古西征（ ）
①导致西欧文艺复兴的发生
②打击欧洲的基督教势力
③推动欧洲启蒙运动的到来
④促进欧洲近代科技发展
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
14．（2022春 大兴区期末）在北美和拉美人民争取独立的过程中，逐渐形成了独具特色的美国文化和拉美文化，下列说法不符合史实的是（ ）
A．美国文化和拉美文化具有多元特征
B．都存在种族压迫和歧视的问题
C．拉美欧洲移民活动区域的主体文化是西班牙、葡萄牙文化
D．考迪罗独裁专制激起了拉丁美洲民族独立运动
15．（2024秋 丰台区期末）新中国成立初期，各地博物馆积极征集革命文物，如北京大学博物馆多方搜集革命史料充实李大钊烈士纪念室的陈列，汉口烈士博物馆征集董存瑞等烈士的遗物与事迹进行展览陈列。这些举措（ ）
①弘扬了英雄们的革命牺牲精神 ②涵育了人民群众的家国情怀
③发挥了博物馆的国民教育职能 ④奠定社会主义法制建设基础
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
二．材料题（共5小题）
16．（2024秋 石景山区期末）种痘术与中外交流
材料一 中国古人为防治天花发明了人痘接种。据清代医学家记载，人痘接种法起于明中期安徽、浙江一带。大思想家黄宗羲说，殖疫盛行时有种痘医“以种痘术抵吾里。孙辈七人俱得安全。”清初，清政府在北京设有官方检殖机构，并推广人痘接种法。康熙皇帝曾命种痘医为皇子皇孙普种，他还在《庭训格言》中写道：“今边外四十九旗及喀尔喀诸藩，俱命种痘，凡所种皆得善愈。”17世纪下半叶，俄国借签订《尼布楚条约》之机来中国学习人痘接种法。其后，人殖接种法传至上耳其、英国等国家，启蒙思想家伏尔泰曾盛赞人痘接种法是中国人的伟大发明。18世纪中后期，传入日本和朝鲜。
（1）依据材料一，结合所学，概括人痘接种法发明和推广的历史意义。
材料二 1796年英国医生琴纳发明了牛疫接种术。牛蕴比人痘更安全，抗感染力强。1805年，牛痘术传入澳门。同年，英国东印度公司的职员斯当东把一本介绍牛殖接种的书译成汉语，并进献给两广总督等官员，希望借此扩大英国在华影响。牛殖术传入后，当时广州的商行便组织人员学习和研究，其中一位研究者邱熹写成《引痘略》一书，介绍琴纳牛痘术，时任两广总督阮元为他题诗道：“若把此丹传各省，稍将儿寿补人年。”1815年，在商行商人赞助下，广用设立了牛痘局推广牛殖术，此后各地纷纷赴粤学习或聘请痘师到各省设局接种牛痘，牛痘术开始在全国传播。19世纪20年代到40年代，俄国、朝鲜等也将从中国学习到的牛痘接种术介绍到本国。
（2）依据材料二，结合所学，评析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播。
17．（2024春 西城区期末）欧洲的骑士
材料一：骑士制度是西欧中世纪社会的重要内容，它建立在一定的经济基础之上，同时也依赖一定的政治环境而存在。自然经济是采邑分封的条件，采邑被作为骑士服役的薪俸。骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从。骑士还担负着保卫基督教世界、保卫妇女儿童的责任。
（1）阅读材料一，指出西欧骑士制度赖以存在的政治和经济制度，并概括骑士在中世纪社会中的作用。
材料二：如图为德意志画家丢勒的铜版画《骑士、死神与魔鬼》，创作于1513年。
画面中间是穿戴盔甲的骑士，丢勒的同时代人将其理解为与死神和魔鬼同流合污的幻影骑士。当时“骑士阶层与中产阶层正处于深刻的历史矛盾之中，当时骑士阶层的社会地位和经济地位都在逐步下降（骑士有时会袭击运输商品的商队）。没落的骑士与城市商人和金融家互相痛恨。”而18世纪末，人们开始关注丢勒技法中的日耳曼民族特性。1828年丢勒逝世三百周年的纪念活动中，有众多艺术史家注意到他作品中的德意志传统。不惧死亡与魔鬼的“民族骑士”一度成为文艺创作的重要素材。
（2）结合时代背景，阐释不同历史时期丢勒画中骑士内涵的变化。
18．（2024秋 朝阳区期末）拉美之路
材料一 美国之所以能成为发达的资本主义国家，是因为宗主国英国的资本主义本身已经得到全面发展。英国派往北美的殖民者是清教徒，其秉持的新教信仰推动了资本主义，塑造了良好的殖民地社会。与之形成对比的是，殖民征服时西班牙封建制度仍根深蒂固。
——秘鲁思想家何塞 卡洛斯 马里亚特吉
材料二 蔗糖生产的确是为了面向市场出售而诞生的，但不应忽视其内部情况，即奴隶制生产方式。（印第安人问题本质上非种族问题，而是农民问题，是社会经济问题，印第安人应打破一盘散沙的局面，决定自己的历史方向——何塞 卡洛斯 马里亚特吉）如果我们只关注贵金属和热带产品的出口，而不关心生产方式本身，那么我们将别无选择，只能承认美洲（伊比利亚美洲）出现了资本主义的曙光。然而，这无法解释，在接下来的几个世纪里美洲为何仍然停滞和落后。
——阿根廷学者鲁道夫 普伊格罗斯《伊比利亚美洲的生产方式》
材料三 帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地……资本主义的发生和发展的新变化，只是帝国主义侵入中国以来所发生的变化的一个方面，还有和这个变化同时存在而阻碍这个变化的另一方面。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》
结合上述材料及所学就“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”这一观点做出相关分析
19．（2024春 海淀区期末）观点辨析
16世纪欧洲航海家描绘了最初的美洲原住民形象。他们认为美洲印第安人发展仍处于原始阶段，文明程度落后。西方撰述者习惯用印第安人统称美洲原住民群体，事实上当地有300多个不同语言、宗教和文化的部落和族群，这样的统称模糊了美洲原住民的族群差异，遮蔽了文化的多样性。当时的欧洲人普遍认为，文明和人种存在优劣之分，他们通常将自己置于高高在上的地位，用“怜爱”且鄙视的目光，看待如“孩童般无知的”印第安人。
16世纪末，英国社会就出现主张“文明教化”美洲原住民的声音。1606年，英国国王授予殖民公司的特许状中，特别提到要“开化”和“拯救”印第安人。西方殖民者引入基督教和西式学校教育体系，让印第安人的孩子接受西方教育，进而承担起“教化”印第安人的责任。这些儿童成人后大多接受西式文化，认同西方文明，缺少对本土传统文化的认知与认同，有些人甚至协助殖民者进行殖民统治。1776年，摆脱英国殖民压迫、由殖民者后裔建立的美国也全盘继承了以往殖民者对待印第安人的态度与政策，数次掀起西进运动，不断屠杀、驱赶、奴化印第安人，印第安人从美洲的主人渐变成少数族裔。
——摘编自许诺陈日华《“文明开化”政策摧毁印第安文明》
依据材料并结合所学，辨析材料中近代西方人的错误观点。
20．（2024秋 通州区期末）北京中轴线
2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，成为中国的第59项世界遗产。北京中轴线长达7.8公里，包含15处遗产构成要素（如图）。始建于13世纪，不断发展至今的北京中轴线，是中华文明发展的历史见证。
——整理自《北京中轴线申报世界文化遗产名录文本》
“北京中轴线既是北京城的空间之轴，又是文化之轴。”阅读材料，结合所学，对此观点加以论证。要求：史论结合，逻辑清晰。
北京市2024-2025学年高二下学期历史期末模拟预测卷
参考答案与试题解析
一．选择题（共15小题）
1．（2024秋 丰台区期末）《礼记 祭法》载：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑（同“灾”）则祀之，能捍大患则祀之……非此族也，不在祀典。”这体现了（ ）
A．天人合一的理念 B．和而不同的精神
C．推崇孝道的风尚 D．崇德尚贤的思想
【分析】本题主要考查中华文明的传承与发展、礼乐制度，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】根据材料可知，《礼记 祭法》指出祭祀的是制定对人民有益法规的人，为国家辛勤做事而死的人，劳苦功高安定国家的人，为国抵抗大灾害的人，能够抵御大祸患的人，不在这一类的人，不祭祀。由此可见，该记载强调祭祀对象的品德与功绩，体现的是崇德尚贤思想，D项正确；
天人合一强调的是人与自然的和谐统一关系，与题意无关，排除A项；
和而不同主要是指在人际交往或文化交流中，能够保持和谐共处又尊重差异的态度，与题意无关，排除B项；
推崇孝道是中华民族的传统美德，体现了对父母的敬爱、尊重和承担责任的美好品质，与题意无关，排除C项。
故选：D。
【点评】本题主要考查中华文明的传承与发展、礼乐制度，考查阅读材料的能力和对基本历史事件特征的再认再现能力。
2．（2024秋 石景山区期末）富弼曾与范仲淹一起推行新政，退休后醉心佛学，关中儒士吕大临致信富弼：“今大道未明，人趋异学，不入于庄，则入于释，……以道自任，振起坏俗，在公之力，宜无难矣。”这说明此时（ ）
A．统治者奉行三教并行的政策
B．儒学已经不是主流意识形态
C．有儒家学者致力于复兴儒学
D．程朱理学已经成为官方哲学
【分析】本题考查了儒家思想，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】首先，我们逐项分析选项内容：
A选项提到“统治者奉行三教并行的政策”。然而，题干中主要描述的是吕大临对富弼的个人期望和看法，并未直接涉及到统治者的政策，所以A选项与题干信息不直接相关。
B选项说“儒学已经不是主流意识形态”。但从历史背景来看，北宋时期儒学仍然占据重要地位，尽管受到佛、道等思想的冲击。题干中吕大临的信也反映出儒士对儒学的坚守和复兴期望，所以B选项不准确。
C选项指出“有儒家学者致力于复兴儒学”。这与题干中吕大临的信内容高度契合。他提到“今大道未明，人趋异学”，表达了对儒学主流地位受到冲击的担忧，并期望富弼这样的贤能之士能够“以道自任，振起坏俗”，这明显体现了儒家学者对复兴儒学的努力和期望。
D选项说“程朱理学已经成为官方哲学”。但程朱理学成为官方哲学主要是在南宋以后，而题干描述的是北宋时期的情况，所以D选项时间上不符合。
故选C。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
3．（2024秋 房山区期末）张载（1020﹣1077）提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。有人认为李复（1052﹣1128）比较全面地继承了张载之学，他认为宇宙万物皆由气构成，而气的本然状态是元气；他批评“徒能言之，行之不至”的士人；关注治世之道，主张治理社会要因时制宜。这反映出（ ）
①北宋时期形成的宇宙观
②二者重视学术为现实服务
③提倡个性自由，反对专制
④忽视道德使理学走向衰落
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【分析】本题考查了宋明理学，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】①北宋时期形成的宇宙观：张载和李复的观点都涉及宇宙本原的问题，体现了北宋时期理学对于宇宙观的探讨和形成。这一点与题干信息相符，正确。
②二者重视学术为现实服务：从张载的“为生民立命”到李复批评空谈并关注治世之道，都体现了他们强调学术应服务于现实社会的思想。这一点也与题干信息相符，正确。
③提倡个性自由，反对专制：题干中并未提及张载或李复有关个性自由或反对专制的观点，这一选项与题干信息不符，错误。
④忽视道德使理学走向衰落：题干中描述的是张载和李复如何重视学术与现实的结合，并未提及忽视道德导致理学衰落的内容，这一选项与题干信息不符，错误。
故选A。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
4．（2024春 昌平区期末）意大利旅行家马可 波罗约于1275年来华，留居17年，返回后留下了口述记录《马可 波罗行纪》。同一时期，畏兀儿人列班 扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。这两件事（ ）
A．开启了西欧对新航路的探索
B．反映了东西方交通的发达
C．说明了东西方官方往来频繁
D．促进了东西方文化的交流
【分析】本题考查中西方文化交流，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】马可 波罗来华并留下《马可 波罗行纪》，以及畏兀儿人列班 扫马到欧洲访问，这两件事促进了东西方之间的相互了解，推动了双方文化的交流，D项正确；
这两件事不是开启西欧对新航路探索的直接原因，排除A项；
此时东西方的交通没有到发达的程度，排除B项；
材料中的两人的访问并不是官方行为，排除C项。
故选：D。
【点评】本题考查中西方文化交流，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
5．（2024秋 海淀区期末）以下表格为《汉谟拉比法典》条例（部分）。这些规定（ ）
◇第十七条自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主应以银二舍客勒（单位）酬
◇第五十三条如果一个人甩手（不去）加固他的河堤，由于他没有加固他的河堤，在他的河段中出现了决口，使水冲走了农田（和大麦），那么他应该赔偿他毁掉的大麦
①强调保护公有财产
②维护奴隶主利益
③重视保护农业生产
④宣扬君权神授
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【分析】本题考查了古巴比伦王国，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】分析题目中给出的《汉谟拉比法典》的两条条例：1.第十七条：自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主应以银二舍客勒（单位）酬。这条规定明显体现了对奴隶主利益的保护。当自由民帮助奴隶主找回逃亡的奴婢时，奴隶主需要给予报酬。这反映了当时社会对奴隶制度的承认和对奴隶主权益的维护。2.第五十三条：如果一个人甩手（不去）加固他的河堤，由于他没有加固他的河堤，在他的河段中出现了决口，使水冲走了农田（和大麦），那么他应该赔偿他毁掉的大麦。这条规定强调了对农业生产的保护。它要求个人对自己负责的河堤进行维护，如果因为疏忽导致河堤决口、农田受损，那么这个人需要承担赔偿责任。这体现了古代社会对农业生产的重视。接下来，我们根据这些分析来看选项：
①强调保护公有财产：从提供的条例中，我们并不能直接看出对“公有财产”的保护。第十七条涉及的是奴隶主的私有财产（奴婢），而第五十三条涉及的是个人对公共设施（河堤）的维护责任，并不直接涉及公有财产。②维护奴隶主利益：如第十七条所示，这条规定确实体现了对奴隶主利益的保护。③重视保护农业生产：如第五十三条所示，这条规定明确体现了对农业生产的保护。④宣扬君权神授：从提供的两条条例中，我们并不能看出任何与“君权神授”相关的内容。综上所述，选项B（②③）最符合题目中给出的《汉谟拉比法典》条例的内容和意义。
故选B。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
6．（2024秋 通州区期末）学术界通常认为，“古希腊”指的是从公元前8世纪左右到公元前4世纪的希腊半岛及其周边地区的文化。但惠特马什教授认为的“古希腊”还包含“希腊化时代”和随后的“罗马时期”，即公元前8世纪到公元4世纪。以下能为他的观点提供依据的是（ ）
①封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度
②罗马帝国继承并发展古希腊文化
③《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源
④亚历山大东征推动希腊文化传播
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【分析】本题考查了古希腊文明的特征，解答本题需结合古希腊文明传播的相关史实进行分析。
【解答】根据所学知识可知，罗马帝国继承并发展古希腊文化，亚历山大东征推动希腊文化传播，②④符合题意，C项正确；
封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度，《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源，①③不符合题意，排除ABD项。
故选：C。
【点评】本题考查了古希腊文明的特征，考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力。
7．（2024秋 朝阳区期末）某同学在完成下面知识结构框架时，在相应□中填写正确的是（ ）
（1）公民政治 （5）市民经济兴起 （9）共同宗教信仰
（2）贵族寡头 （6）手工工场普及 （10）古典文化浸润
（3）王权强化 （7）资本主义萌芽 （11）承继罗马法系
（4）议会政治 （8）欧洲殖民掠夺 （12）民族语言发展
A．（4）（5）（10） B．（3）（7）（12）
C．（1）（8）（9） D．（3）（8）（11）
【分析】本题主要考查西欧封建社会庄园及封君封臣制度，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】依据材料信息可知，在政治方面，英法百年战争影响、领土统一、世俗王权增强等为民族国家的兴起奠定了政治基础，（3）正确；依据材料信息可知，在经济方面，在殖民扩张阶段重商主义成为重要的经济思想、国内统一市场的形成、资本主义萌芽的进一步发展等为民族国家的兴起奠定了经济基础，（7）正确；依据材料信息可知，在思想文化方面，14世纪以来的文艺复兴运动、16世纪的宗教改革增强了世俗权力、英语法语等民族语言的发展为民族国家的兴起奠定了思想文化基础，（12）正确，B项正确；
依据材料信息可知，在经济方面这一时期是资本主义萌芽阶段，市民经济兴起是在中世纪，思想文化上并未涉及到古典文化浸润，（5）（10）错误，排除A项；
公民政治是古希腊民主政治的体现，与15、16世纪的时间不符，且英法在宗教信仰上有一定差别，法国的天主教、英国的国教，（1）（9）错误，排除C项；
依据材料信息可知，英法殖民掠夺的时间追溯到17世纪，15、16主要的殖民国家为西班牙、葡萄牙，（8）错误，15、16世纪英法两国在思想文化上发展自己本国的民族语言成为官方语言，而非承继罗马法系，（12）比（11）更符合史实，排除D项。
故选：B。
【点评】本题主要考查西欧封建社会庄园及封君封臣制度，考查阅读材料的能力和对基本历史事件特征的再认再现能力。
8．（2024春 海淀区期末）3﹣6世纪，亚欧地区的游牧部落开始了新一轮的大迁徙。对这次迁徙的表现和影响，描述正确的有（ ）
①雅利安人进入印度河流域，印度进入吠陀时代
②波斯人建立了第一个地跨欧、亚、非的大帝国
③中国北方的匈奴人内迁，在中原地区建立政权
④日耳曼人消灭西罗马帝国，欧洲开始进入封建社会
A．①③ B．②④ C．②③ D．③④
【分析】本题考查了古代人类迁徙，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】结合所学知识，雅利安人进入印度河流域，印度进入吠陀时代，是公元前1500年，①错误，
波斯人建立了第一个地跨欧、亚、非的大帝国是在公元前550年，②错误；
亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆的政治格局。在亚洲，大月氏人西迁， 匈奴人逐步内迁， 转向定居生活， 并在中原地区建立政权，③正确；
在欧洲，日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会进入罗马帝国并建立国家， 灭亡了西罗马帝国，欧洲进入封建时代，④正确。
故选：D。
【点评】本题考查了古代人类迁徙，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
9．（2024秋 西城区期末）“我是做劳工的，从前不知道自身与国家有什么干系，现在到欧洲战场，看到不同国家的人为国牺牲性命，不知不觉就生出一种爱国爱家的心”，“出国后见到各种先进的机器、农具和军事设备，……回国后可以开导亲友。”以上华工的心声反映出（ ）
A．华工为协约国获胜做出重要贡献
B．中国遭受的不公正待遇引发了抗争
C．华工萌发了“实业救国”的观念
D．华工见识的增长和民族意识的觉醒
【分析】本题考查了华工的贡献，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】A选项提到“华工为协约国获胜做出重要贡献”。虽然华工在第一次世界大战中确实为协约国提供了重要的劳动力支持，但这段描述主要侧重于华工个人心声的变化，而非他们的贡献，因此A选项不是最佳答案。
B选项“中国遭受的不公正待遇引发了抗争”。这段描述中并未明确提及中国遭受的不公正待遇或由此引发的抗争，所以B选项与题干内容不符。
C选项“华工萌发了‘实业救国’的观念”。虽然描述中提到了华工见到先进设备后回国可以开导亲友，但这并不等同于他们萌发了“实业救国”的观念。这一观念涉及更广泛、更深入的思考和行动，题干描述尚不足以支持这一点。
D选项“华工见识的增长和民族意识的觉醒”。这段描述明确反映了华工在欧洲战场上的所见所闻，包括不同国家人为国牺牲的精神以及先进的机器、农具和军事设备。这些经历不仅增长了他们的见识，还使他们意识到国家和民族的重要性，从而萌发出爱国爱家的心。这与D选项的描述高度吻合。
故选D。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
10．（2024春 昌平区期末）位于美国加利福尼亚州旧金山湾区的“硅谷”聚集了100万以上来自世界各地的高科技人才他们的母语和肤色不同，文化背景和生活习俗各异，共同推动“硅谷”成为创新高地。这与当今国际移民的哪一趋势有关（ ）
A．“劳务移民” B．“精英移民”
C．“难民移民” D．“战争移民”
【分析】本题主要考查了现代社会的“移民”和多元文化，要求学生结合现代社会的“移民”和多元文化的特征及背景来分析。
【解答】材料“100万以上来自世界各地的高科技人才”体现了“精英移民”的状况，B正确；
ACD均和“高科技人才”无关，排除。
故选：B。
【点评】本题主要考查了现代社会的“移民”和多元文化，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。
11．（2024秋 石景山区期末）据吐鲁番阿斯塔那墓葬群出土的《唐天宝二年（743年）交河郡市估案》记录，当时安西都护府治所交河城的市场出售粮食、洋葱及锅碗瓢盆等日用品，还有数量巨多的突厥马、波斯骆驼等牲口交易。绢帛行中出售产自四川、河南等地的丝绢。据此可知在唐代（ ）
①丝绸之路促进了当地商贸的发展
②唐蕃会盟维护了西域的繁荣
③中央政府对西域实现了有效管辖
④边疆与内地经济的交流密切
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
【分析】本题考查了丝绸之路，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】当时安西都护府治所交河城的市场上不仅有当地的粮食和日用品，还有来自突厥的马和波斯的骆驼，以及四川、河南等地的丝绢，这些都是丝绸之路商贸活动的体现，说明丝绸之路促进了当地的商贸发展，①项正确；
唐蕃会盟主要涉及唐朝与吐蕃即今西藏地区的关系，与西域的繁荣无直接关联，排除②；
据材料“出土的《唐天宝二年（743年）交河郡市估案》”“安西都护府治所交河城”可知，中央政府在西域设有行政机构并进行管理还有专门的市场管理记录，可以推断出中央政府对西域地区实现了有效管辖，③正确；
记录中提到绢帛行中出售产自四川、河南等地的丝绢，这显示了边疆与内地经济的交流，④正确，故D项正确，排除ABC项。
故选：D。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
12．（2023春 西城区期末）如图是北美洲伊斯帕尼奥拉岛（即海地岛）1493﹣1570年人口变化图。据此可以推断，导致这一变化的主要因素是（ ）
①殖民者残酷的奴役
②大量土著居民被贩卖到欧洲
③多种传染疾病的肆虐
④工业生产造成严重污染
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【分析】本题考查的是殖民扩张，作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
【解答】据图示信息可得出主要结论：1493—1570年，海地岛的人口锐减，结合所学可知，新航路开辟的推动下，西方列强走上殖民扩张道路，对美洲土著居民进行残酷的屠杀，同时殖民者带去的传染病毒也加剧了人口的减少，①③正确，B项正确；
殖民者并没有贩卖大量北美洲土著居民到欧洲，且此时工业革命尚未开始，②④错误，排除ACD项。
故选：B。
【点评】本题考查的是殖民扩张，考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题的能力。
13．（2024秋 顺义区期末）13世纪，蒙古西征之前，罗马教皇统治欧洲的一切，社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市，摧毁了农田，动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时，也带来了先进技术，如火药、造纸术、印刷术、罗盘等，为西方科学、技术创新提供了重要基础。材料表明蒙古西征（ ）
①导致西欧文艺复兴的发生
②打击欧洲的基督教势力
③推动欧洲启蒙运动的到来
④促进欧洲近代科技发展
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【分析】本题考查了蒙古西征，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料并结合所学可知，蒙古西征打击欧洲的基督教势力；推动欧洲启蒙运动的到来，②④符合题意，D项正确；西欧文艺复兴发生的主要原因是意大利城市经济的发展，新兴资产阶级对文化的需求等，蒙古西征虽然带来了一定影响，但不是导致文艺复兴发生的直接和主要原因，不符合题意，①错误，排除AC项；欧洲启蒙运动发生在 17﹣18 世纪，与 13 世纪的蒙古西征时间间隔较远，且启蒙运动的兴起主要是欧洲自身资本主义发展、科学进步、思想解放等多种因素综合作用的结果，蒙古西征与启蒙运动之间没有直接的推动关系，不符合题意，③错误，排除BC项。
故选D。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
14．（2022春 大兴区期末）在北美和拉美人民争取独立的过程中，逐渐形成了独具特色的美国文化和拉美文化，下列说法不符合史实的是（ ）
A．美国文化和拉美文化具有多元特征
B．都存在种族压迫和歧视的问题
C．拉美欧洲移民活动区域的主体文化是西班牙、葡萄牙文化
D．考迪罗独裁专制激起了拉丁美洲民族独立运动
【分析】本题主要考查了殖民扩张，要求学生结合殖民扩张的特征及影响来分析。
【解答】根据所学可知，考迪罗主义是指那些以暴力夺取政权，并以暴力维护其反动统治的独裁者专制制度。拉丁美洲国家独立后普遍建立考迪罗独裁专制，D项符合题意；
ABC项说法符合美国文化和拉美文化，ABC项不符合题意。
故选：D。
【点评】本题主要考查了殖民扩张，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。
15．（2024秋 丰台区期末）新中国成立初期，各地博物馆积极征集革命文物，如北京大学博物馆多方搜集革命史料充实李大钊烈士纪念室的陈列，汉口烈士博物馆征集董存瑞等烈士的遗物与事迹进行展览陈列。这些举措（ ）
①弘扬了英雄们的革命牺牲精神 ②涵育了人民群众的家国情怀
③发挥了博物馆的国民教育职能 ④奠定社会主义法制建设基础
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【分析】本题要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料可知，李大钊纪念馆通过文物陈列还原其革命生涯，董存瑞的事迹展览也着重强调其英勇牺牲的精神。这些展览通过实物与史料，生动传递了革命者的牺牲精神，①正确；博物馆的展览不仅是历史展示，更能通过红色教育激发民众的爱国情感，②正确；博物馆通过系统化展览陈列，将历史转化为教育资源，体现了博物馆的教育功能，③正确；题目中未涉及法律或制度建设内容。革命文物征集属于文化教育领域，与法制建设无直接关联，④错误。A项正确，排除BCD项。
故选A。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
二．材料题（共5小题）
16．（2024秋 石景山区期末）种痘术与中外交流
材料一 中国古人为防治天花发明了人痘接种。据清代医学家记载，人痘接种法起于明中期安徽、浙江一带。大思想家黄宗羲说，殖疫盛行时有种痘医“以种痘术抵吾里。孙辈七人俱得安全。”清初，清政府在北京设有官方检殖机构，并推广人痘接种法。康熙皇帝曾命种痘医为皇子皇孙普种，他还在《庭训格言》中写道：“今边外四十九旗及喀尔喀诸藩，俱命种痘，凡所种皆得善愈。”17世纪下半叶，俄国借签订《尼布楚条约》之机来中国学习人痘接种法。其后，人殖接种法传至上耳其、英国等国家，启蒙思想家伏尔泰曾盛赞人痘接种法是中国人的伟大发明。18世纪中后期，传入日本和朝鲜。
（1）依据材料一，结合所学，概括人痘接种法发明和推广的历史意义。
材料二 1796年英国医生琴纳发明了牛疫接种术。牛蕴比人痘更安全，抗感染力强。1805年，牛痘术传入澳门。同年，英国东印度公司的职员斯当东把一本介绍牛殖接种的书译成汉语，并进献给两广总督等官员，希望借此扩大英国在华影响。牛殖术传入后，当时广州的商行便组织人员学习和研究，其中一位研究者邱熹写成《引痘略》一书，介绍琴纳牛痘术，时任两广总督阮元为他题诗道：“若把此丹传各省，稍将儿寿补人年。”1815年，在商行商人赞助下，广用设立了牛痘局推广牛殖术，此后各地纷纷赴粤学习或聘请痘师到各省设局接种牛痘，牛痘术开始在全国传播。19世纪20年代到40年代，俄国、朝鲜等也将从中国学习到的牛痘接种术介绍到本国。
（2）依据材料二，结合所学，评析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播。
【分析】（1）本题主要考查中西方文化交流，要结合中西方文化交流的特征来解答。
（2）本题主要考查中西方文化交流，要结合中西方文化交流的影响来解答。
【解答】（1）本题是影响题，时空是古代中国和近代世界。历史意义：根据材料中“中国古人为防治天花发明了人痘接种”得出人痘接种法是中国古代医学的重大成就（为天花防治做出了重要贡献）；根据材料“以种痘术抵吾里，孙辈七人俱得安全”得出挽救了人们的生命，守护了人们的健康；根据材料中政府设检疫机构并进行推广可知，人痘接种法发明和推广减少了天花传染病的发生，对稳定社会秩序起到了重要作用；根据材料可知，近代以来人痘接种法相继传入俄国、欧洲及日本、朝鲜等国家，为世界其他国家的天花防治提供了借鉴（推动了世界医学的发展）。
（2）本题是认识题，时空是近代中国。从背景、过程、影响三方面分析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播。首先，结合近代以来殖民入侵的历史，分析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播的背景，得出19世纪初英国等西方国家积极向外进行殖民扩张，殖民者通过介绍西方科技扩大在华的影响；澳门被葡萄牙占据，广州是清政府开放的通商口岸，牛痘接种术由澳门、广州等地传入内地。（背景两个方面）其次，根据材料中“牛痘术传入后，当时广州的商行便组织人员学习和研究，其中一位研究者邱熹写成《引痘略》一书，介绍琴纳牛痘术，时任两广总督阮元为他题诗道：‘若把此丹传各省，稍将儿寿补人年。’1815年，在商行商人赞助下，广州设立了牛痘局推广牛痘术，此后各地纷纷赴粤学习或聘请痘师到各省设局接种牛痘”可以总结得出牛痘接种法在中国传播的过程，得出与中国传统的人痘接种术相比，牛痘接种术有优势，更有利于天花的防治；中国的有识之士认识到了牛痘接种术的优势，积极地学习、宣传和推广这一技术，并且得到了一些商人和官员的支持；此外，很多地方成立接种牛痘的机构，极大地推动了牛痘接种法在中国的传播。最后，对牛痘接种法在医学、社会就只、以及文化交流等方面的影响进行分析，得出牛痘接种法在中国的推广，促进了西医在中国的传播，对中国近代天花的防治发挥了重要作用，中国也成为牛痘接种法传播的桥梁，推动了中外医学文化交流。（包含西医的传播，天花的防治，医学交流的桥梁作用等几个方面，言之有理可得分）
故答案为：
（1）人痘接种法是中国古代医学的重大成就（为天花防治做出了重要贡献）；挽救了人们的生命，守护了人们的健康；对稳定社会秩序起到了重要作用；为世界其他国家的天花防治提供了借鉴（推动了世界医学的发展）。
（2）19世纪初英国等西方国家积极向外进行殖民扩张，殖民者通过介绍西方科技扩大在华的影响；澳门被葡萄牙占据，广州是清政府开放的通商口岸，牛痘接种术由澳门、广州等地传入内地。（背景两个方面）
与中国传统的人痘接种术相比，牛痘接种术有优势，更有利于天花的防治；中国的有识之士认识到了牛痘接种术的优势，积极地学习、宣传和推广这一技术，并且得到了一些商人和官员的支持；此外，很多地方成立接种牛痘的机构，极大地推动了牛痘接种法在中国的传播。牛痘接种法在中国的推广，促进了西医在中国的传播，对中国近代天花的防治发挥了重要作用，中国也成为牛痘接种法传播的桥梁，推动了中外医学文化交流。（包含西医的传播，天花的防治，医学交流的桥梁作用等几个方面，言之有理可得分）
【点评】本题考查了中西方文化交流，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
17．（2024春 西城区期末）欧洲的骑士
材料一：骑士制度是西欧中世纪社会的重要内容，它建立在一定的经济基础之上，同时也依赖一定的政治环境而存在。自然经济是采邑分封的条件，采邑被作为骑士服役的薪俸。骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从。骑士还担负着保卫基督教世界、保卫妇女儿童的责任。
（1）阅读材料一，指出西欧骑士制度赖以存在的政治和经济制度，并概括骑士在中世纪社会中的作用。
材料二：如图为德意志画家丢勒的铜版画《骑士、死神与魔鬼》，创作于1513年。
画面中间是穿戴盔甲的骑士，丢勒的同时代人将其理解为与死神和魔鬼同流合污的幻影骑士。当时“骑士阶层与中产阶层正处于深刻的历史矛盾之中，当时骑士阶层的社会地位和经济地位都在逐步下降（骑士有时会袭击运输商品的商队）。没落的骑士与城市商人和金融家互相痛恨。”而18世纪末，人们开始关注丢勒技法中的日耳曼民族特性。1828年丢勒逝世三百周年的纪念活动中，有众多艺术史家注意到他作品中的德意志传统。不惧死亡与魔鬼的“民族骑士”一度成为文艺创作的重要素材。
（2）结合时代背景，阐释不同历史时期丢勒画中骑士内涵的变化。
【分析】（1）本题考查中世纪的欧洲，要结合中世纪的欧洲的特征来解答。
（2）本题考查文艺复兴，要结合文艺复兴的影响来解答。
【解答】（1）本题是特点类、评价类材料分析题。时空是中世纪（西欧）。制度：依据材料“自然经济是采邑分封的条件，采邑被作为骑士服役的薪俸”可知，庄园制度；依据材料“骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从”可知，封君封臣制度。作用：依据材料“骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从”可知，骑士为封君效忠、服兵役；依据材料“骑士还担负着保卫基督教世界、保卫妇女儿童的责任”可知，捍卫教会的宗教信仰；依据材料信息并结合所学可知，骑士是西欧封建社会政治制度中重要的力量，维护中世纪的社会秩序。
（2）本题是特点类材料分析题。时空是16﹣19世纪（欧洲）。内涵：依据材料“当时“骑士阶层与中产阶层正处于深刻的历史矛盾之中，当时骑士阶层的社会地位和经济地位都在逐步下降（骑士有时会袭击运输商品的商队）。没落的骑士与城市商人和金融家互相痛恨”并结合所学可知，16世纪，资本主义经济发展，资产阶级兴起。丢勒作品《骑士、死神与魔鬼》中的骑士被视为死亡和邪悉的象征。这反映了新兴资产阶级的立场，他们试图战胜走向没落的封建阶级，而骑士正是其代表。依据材料“1828年丢勒逝世三百周年的纪念活动中，有众多艺术史家注意到他作品中的德意志传统。不惧死亡与魔鬼的“民族骑士”一度成为文艺创作的重要素材”并结合所学可知，18﹣19 世纪，随者德意志民族态识进一步发展，画中骑士被看作勇敢坚毅的民族英雄的形象。这话应了德意志民族国家发展的需要，有利于增强民族凝聚力。依据内涵变化并结合所学可知，对同一幅画中骑士形象的不同解释折射了不同时代的主题，解释因受立场影响具有一定的主观性。
故答案为：
（1）制度：封君封臣制度、庄园制度。作用：骑士为封君效忠、服兵役；捍卫教会的宗教信仰；维护中世纪的社会秩序。
（2）16 世纪，资本主义经济发展，资产阶级兴起。丢勒作品《骑士、死神与魔鬼》中的骑士被视为死亡和邪悉的象征。这反映了新兴资产阶级的立场，他们试图战胜走向没落的封建阶级，而骑士正是其代表。18﹣19世纪，随者德意志民族态识进一步发展，画中骑士被看作勇敢坚毅的民族英雄的形象。这话应了德意志民族国家发展的需要，有利于增强民族凝聚力。对同一幅画中骑士形象的不同解释折射了不同时代的主题，解释因受立场影响具有一定的主观性。
【点评】本题考查中世纪的欧洲、文艺复兴，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
18．（2024秋 朝阳区期末）拉美之路
材料一 美国之所以能成为发达的资本主义国家，是因为宗主国英国的资本主义本身已经得到全面发展。英国派往北美的殖民者是清教徒，其秉持的新教信仰推动了资本主义，塑造了良好的殖民地社会。与之形成对比的是，殖民征服时西班牙封建制度仍根深蒂固。
——秘鲁思想家何塞 卡洛斯 马里亚特吉
材料二 蔗糖生产的确是为了面向市场出售而诞生的，但不应忽视其内部情况，即奴隶制生产方式。（印第安人问题本质上非种族问题，而是农民问题，是社会经济问题，印第安人应打破一盘散沙的局面，决定自己的历史方向——何塞 卡洛斯 马里亚特吉）如果我们只关注贵金属和热带产品的出口，而不关心生产方式本身，那么我们将别无选择，只能承认美洲（伊比利亚美洲）出现了资本主义的曙光。然而，这无法解释，在接下来的几个世纪里美洲为何仍然停滞和落后。
——阿根廷学者鲁道夫 普伊格罗斯《伊比利亚美洲的生产方式》
材料三 帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地……资本主义的发生和发展的新变化，只是帝国主义侵入中国以来所发生的变化的一个方面，还有和这个变化同时存在而阻碍这个变化的另一方面。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》
结合上述材料及所学就“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”这一观点做出相关分析
【分析】本题主要考查殖民扩张的后果和历史影响，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】关于“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”，可以结合材料内容及所学做出如下相关分析：
首先是美国，根据材料一“是因为宗主国英国的资本主义本身已经得到全面发展。英国派往北美的殖民者是清教徒，其秉持的新教信仰推动了资本主义，塑造了良好的殖民地社会”并结合所学可得出，前往北美的移民多为信奉新教的清教徒，殖民者对印第安人的压榨以及奴隶贸易是北美资本主义发展的重要途径之一；经过民族独立战争及南北战争赢得国家独立、维护国家统一、废除奴隶制度，为美国的发展奠定基础；
其次是就美洲地区来说，根据材料二“如果我们只关注贵金属和热带产品的出口，而不关心生产方式本身，那么我们将别无选择，只能承认美洲（伊比利亚美洲）出现了资本主义的曙光。然而，这无法解释，在接下来的几个世纪里美洲为何仍然停滞和落后”并结合所学可得出，殖民者实行专制统治；疯狂开采金银矿，奴役和屠杀印第安人，进行罪恶的黑奴贸易，推行农奴制，禁止或限制殖民地同任何其他国家进行贸易，对拉美造成深远影响；19世纪拉美人民掀起独立浪潮；英美等国的经济侵略、政治渗透与武装干涉，拉美人民面临着民族民主革命的艰巨任务。
最后就殖民者的本质而言，根据材料三“帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地……资本主义的发生和发展的新变化，只是帝国主义侵入中国以来所发生的变化的一个方面，还有和这个变化同时存在而阻碍这个变化的另一方面”并结合所学可得出，殖民扩张是通过政治、经济和文化等手段对殖民地进行控制和剥削，以实现其利益最大化。
总之，“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”这一“观点”只看到表面现象，没有揭示西方列强殖民扩张的本质和目的。
故答案为：前往北美的移民多为信奉新教的清教徒，殖民者对印第安人的压榨以及奴隶贸易是北美资本主义发展的重要途径之一；经过民族独立战争及南北战争赢得国家独立、维护国家统一、废除奴隶制度，为美国的发展奠定基础；
殖民者实行专制统治；疯狂开采金银矿，奴役和屠杀印第安人，进行罪恶的黑奴贸易，推行农奴制，禁止或限制殖民地同任何其他国家进行贸易，对拉美造成深远影响；19世纪拉美人民掀起独立浪潮；英美等国的经济侵略、政治渗透与武装干涉，拉美人民面临着民族民主革命的艰巨任务。
殖民扩张是通过政治、经济和文化等手段对殖民地进行控制和剥削，以实现其利益最大化。“观点”只看到表面现象，没有揭示西方列强殖民扩张的本质和目的。
【点评】本题主要考查殖民扩张的后果和历史影响，考查阅读材料的能力和对基本历史事件特征的再认再现能力。
19．（2024春 海淀区期末）观点辨析
16世纪欧洲航海家描绘了最初的美洲原住民形象。他们认为美洲印第安人发展仍处于原始阶段，文明程度落后。西方撰述者习惯用印第安人统称美洲原住民群体，事实上当地有300多个不同语言、宗教和文化的部落和族群，这样的统称模糊了美洲原住民的族群差异，遮蔽了文化的多样性。当时的欧洲人普遍认为，文明和人种存在优劣之分，他们通常将自己置于高高在上的地位，用“怜爱”且鄙视的目光，看待如“孩童般无知的”印第安人。
16世纪末，英国社会就出现主张“文明教化”美洲原住民的声音。1606年，英国国王授予殖民公司的特许状中，特别提到要“开化”和“拯救”印第安人。西方殖民者引入基督教和西式学校教育体系，让印第安人的孩子接受西方教育，进而承担起“教化”印第安人的责任。这些儿童成人后大多接受西式文化，认同西方文明，缺少对本土传统文化的认知与认同，有些人甚至协助殖民者进行殖民统治。1776年，摆脱英国殖民压迫、由殖民者后裔建立的美国也全盘继承了以往殖民者对待印第安人的态度与政策，数次掀起西进运动，不断屠杀、驱赶、奴化印第安人，印第安人从美洲的主人渐变成少数族裔。
——摘编自许诺陈日华《“文明开化”政策摧毁印第安文明》
依据材料并结合所学，辨析材料中近代西方人的错误观点。
【分析】本题考查殖民扩张的后果和历史影响，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】本题为论述题之选择观点说明题，时空是：近代（美洲）。首先，提炼出近代西方人的错误观点，根据材料“他们认为美洲印第安人发展仍处于原始阶段，文明程度落后。......当时的欧洲人普遍认为，文明和人种存在优劣之分，他们通常将自己置于高高在上的地位......英国社会就出现主张‘文明教化’美洲原住民的声音。”可知，西方人认为印第安文明是低等落后的文明，主张对其按照西方标准进行“文明教化”。
其次，表明个人观点，即西方人的主张是错误的，对此，结合所学知识，从印第安文明的成就、殖民者的目的等角度进行辨析论述，如：西方人对印第安文明的观点是错误的。印第安人创造了伟大的文明，在广袤的美洲大陆上居住着300多个不同的部落和族群，有玛雅人、阿兹特克人、印加人等，他们的发展状况、语言及宗教习俗各不相同。近代早期，英国跟随西班牙、葡萄牙等国脚步，开始对美洲强势殖民。随着殖民地不断扩张，英国殖民者与北美印第安人之间的矛盾越发尖锐。为了瓦解印第安人的抵抗，英国殖民者采用“文明开化”政策，消解原住民文化，建立殖民文化的统治地位。欧洲人以自我为中心，建构印第安文明“野蛮落后”，为殖民美洲进行思想舆论准备。开放性试题，言之有理即可。
故答案为：
错误观点：西方人认为印第安文明是低等落后的文明，主张对其按照西方标准进行“文明教化”。
论述：西方人对印第安文明的观点是错误的。印第安人创造了伟大的文明，在广袤的美洲大陆上居住着300多个不同的部落和族群，有玛雅人、阿兹特克人、印加人等，他们的发展状况、语言及宗教习俗各不相同。近代早期，英国跟随西班牙、葡萄牙等国脚步，开始对美洲强势殖民。随着殖民地不断扩张，英国殖民者与北美印第安人之间的矛盾越发尖锐。为了瓦解印第安人的抵抗，英国殖民者采用“文明开化”政策，消解原住民文化，建立殖民文化的统治地位。欧洲人以自我为中心，建构印第安文明“野蛮落后”，为殖民美洲进行思想舆论准备。
【点评】本题考查殖民扩张的后果和历史影响，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
20．（2024秋 通州区期末）北京中轴线
2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，成为中国的第59项世界遗产。北京中轴线长达7.8公里，包含15处遗产构成要素（如图）。始建于13世纪，不断发展至今的北京中轴线，是中华文明发展的历史见证。
——整理自《北京中轴线申报世界文化遗产名录文本》
“北京中轴线既是北京城的空间之轴，又是文化之轴。”阅读材料，结合所学，对此观点加以论证。要求：史论结合，逻辑清晰。
【分析】本题考查了中国历史文化遗产，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料“2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，成为中国的第59项世界遗产。北京中轴线长达7.8公里，包含15处遗产构成要素（如图）。始建于13世纪，不断发展至今的北京中轴线，是中华文明发展的历史见证”并结合所学可知，北京中轴线是北京城的空间之轴。从空间布局来看，北京中轴线贯穿南北，重要的历史建筑围绕着中轴线对称布局。
北京中轴线还是文化之轴。中轴线上的建筑分布有序，皇家所在的故宫等重要建筑，置于中央，这体现了古代等级分明、尊卑有序的文化传统；中轴线上分布的天坛、太庙等建筑，体现了中国古代重视礼制，敬天法祖的传统文化；中轴线上分布的社稷坛和先农坛等建筑，体现了中国古代传统社会以农为本的文化特征。
综上所述，北京中轴线以其独特的空间布局、丰富的文化内涵和历史价值，成为中华文明不断发展的载体和北京城市发展的见证者。
故答案为：
北京中轴线是北京城的空间之轴。从空间布局来看，北京中轴线贯穿南北，重要的历史建筑围绕着中轴线对称布局。
北京中轴线还是文化之轴。中轴线上的建筑分布有序，皇家所在的故宫等重要建筑，置于中央，这体现了古代等级分明、尊卑有序的文化传统；中轴线上分布的天坛、太庙等建筑，体现了中国古代重视礼制，敬天法祖的传统文化；中轴线上分布的社稷坛和先农坛等建筑，体现了中国古代传统社会以农为本的文化特征。
综上所述，北京中轴线以其独特的空间布局、丰富的文化内涵和历史价值，成为中华文明不断发展的载体和北京城市发展的见证者。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
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北京市2024-2025学年高二下学期历史期末模拟预测卷
一．选择题（共15小题）
1．（2024秋 丰台区期末）《礼记 祭法》载：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑（同“灾”）则祀之，能捍大患则祀之……非此族也，不在祀典。”这体现了（ ）
A．天人合一的理念 B．和而不同的精神
C．推崇孝道的风尚 D．崇德尚贤的思想
2．（2024秋 石景山区期末）富弼曾与范仲淹一起推行新政，退休后醉心佛学，关中儒士吕大临致信富弼：“今大道未明，人趋异学，不入于庄，则入于释，……以道自任，振起坏俗，在公之力，宜无难矣。”这说明此时（ ）
A．统治者奉行三教并行的政策
B．儒学已经不是主流意识形态
C．有儒家学者致力于复兴儒学
D．程朱理学已经成为官方哲学
3．（2024秋 房山区期末）张载（1020﹣1077）提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。有人认为李复（1052﹣1128）比较全面地继承了张载之学，他认为宇宙万物皆由气构成，而气的本然状态是元气；他批评“徒能言之，行之不至”的士人；关注治世之道，主张治理社会要因时制宜。这反映出（ ）
①北宋时期形成的宇宙观
②二者重视学术为现实服务
③提倡个性自由，反对专制
④忽视道德使理学走向衰落
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4．（2024春 昌平区期末）意大利旅行家马可 波罗约于1275年来华，留居17年，返回后留下了口述记录《马可 波罗行纪》。同一时期，畏兀儿人列班 扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。这两件事（ ）
A．开启了西欧对新航路的探索
B．反映了东西方交通的发达
C．说明了东西方官方往来频繁
D．促进了东西方文化的交流
5．（2024秋 海淀区期末）以下表格为《汉谟拉比法典》条例（部分）。这些规定（ ）
◇第十七条自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主应以银二舍客勒（单位）酬
◇第五十三条如果一个人甩手（不去）加固他的河堤，由于他没有加固他的河堤，在他的河段中出现了决口，使水冲走了农田（和大麦），那么他应该赔偿他毁掉的大麦
①强调保护公有财产
②维护奴隶主利益
③重视保护农业生产
④宣扬君权神授
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
6．（2024秋 通州区期末）学术界通常认为，“古希腊”指的是从公元前8世纪左右到公元前4世纪的希腊半岛及其周边地区的文化。但惠特马什教授认为的“古希腊”还包含“希腊化时代”和随后的“罗马时期”，即公元前8世纪到公元4世纪。以下能为他的观点提供依据的是（ ）
①封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度
②罗马帝国继承并发展古希腊文化
③《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源
④亚历山大东征推动希腊文化传播
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
7．（2024秋 朝阳区期末）某同学在完成下面知识结构框架时，在相应□中填写正确的是（ ）
（1）公民政治 （5）市民经济兴起 （9）共同宗教信仰
（2）贵族寡头 （6）手工工场普及 （10）古典文化浸润
（3）王权强化 （7）资本主义萌芽 （11）承继罗马法系
（4）议会政治 （8）欧洲殖民掠夺 （12）民族语言发展
A．（4）（5）（10） B．（3）（7）（12）
C．（1）（8）（9） D．（3）（8）（11）
8．（2024春 海淀区期末）3﹣6世纪，亚欧地区的游牧部落开始了新一轮的大迁徙。对这次迁徙的表现和影响，描述正确的有（ ）
①雅利安人进入印度河流域，印度进入吠陀时代
②波斯人建立了第一个地跨欧、亚、非的大帝国
③中国北方的匈奴人内迁，在中原地区建立政权
④日耳曼人消灭西罗马帝国，欧洲开始进入封建社会
A．①③ B．②④ C．②③ D．③④
9．（2024秋 西城区期末）“我是做劳工的，从前不知道自身与国家有什么干系，现在到欧洲战场，看到不同国家的人为国牺牲性命，不知不觉就生出一种爱国爱家的心”，“出国后见到各种先进的机器、农具和军事设备，……回国后可以开导亲友。”以上华工的心声反映出（ ）
A．华工为协约国获胜做出重要贡献
B．中国遭受的不公正待遇引发了抗争
C．华工萌发了“实业救国”的观念
D．华工见识的增长和民族意识的觉醒
10．（2024春 昌平区期末）位于美国加利福尼亚州旧金山湾区的“硅谷”聚集了100万以上来自世界各地的高科技人才他们的母语和肤色不同，文化背景和生活习俗各异，共同推动“硅谷”成为创新高地。这与当今国际移民的哪一趋势有关（ ）
A．“劳务移民” B．“精英移民”
C．“难民移民” D．“战争移民”
11．（2024秋 石景山区期末）据吐鲁番阿斯塔那墓葬群出土的《唐天宝二年（743年）交河郡市估案》记录，当时安西都护府治所交河城的市场出售粮食、洋葱及锅碗瓢盆等日用品，还有数量巨多的突厥马、波斯骆驼等牲口交易。绢帛行中出售产自四川、河南等地的丝绢。据此可知在唐代（ ）
①丝绸之路促进了当地商贸的发展
②唐蕃会盟维护了西域的繁荣
③中央政府对西域实现了有效管辖
④边疆与内地经济的交流密切
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
12．（2023春 西城区期末）如图是北美洲伊斯帕尼奥拉岛（即海地岛）1493﹣1570年人口变化图。据此可以推断，导致这一变化的主要因素是（ ）
①殖民者残酷的奴役
②大量土著居民被贩卖到欧洲
③多种传染疾病的肆虐
④工业生产造成严重污染
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
13．（2024秋 顺义区期末）13世纪，蒙古西征之前，罗马教皇统治欧洲的一切，社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市，摧毁了农田，动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时，也带来了先进技术，如火药、造纸术、印刷术、罗盘等，为西方科学、技术创新提供了重要基础。材料表明蒙古西征（ ）
①导致西欧文艺复兴的发生
②打击欧洲的基督教势力
③推动欧洲启蒙运动的到来
④促进欧洲近代科技发展
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
14．（2022春 大兴区期末）在北美和拉美人民争取独立的过程中，逐渐形成了独具特色的美国文化和拉美文化，下列说法不符合史实的是（ ）
A．美国文化和拉美文化具有多元特征
B．都存在种族压迫和歧视的问题
C．拉美欧洲移民活动区域的主体文化是西班牙、葡萄牙文化
D．考迪罗独裁专制激起了拉丁美洲民族独立运动
15．（2024秋 丰台区期末）新中国成立初期，各地博物馆积极征集革命文物，如北京大学博物馆多方搜集革命史料充实李大钊烈士纪念室的陈列，汉口烈士博物馆征集董存瑞等烈士的遗物与事迹进行展览陈列。这些举措（ ）
①弘扬了英雄们的革命牺牲精神 ②涵育了人民群众的家国情怀
③发挥了博物馆的国民教育职能 ④奠定社会主义法制建设基础
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
二．材料题（共5小题）
16．（2024秋 石景山区期末）种痘术与中外交流
材料一 中国古人为防治天花发明了人痘接种。据清代医学家记载，人痘接种法起于明中期安徽、浙江一带。大思想家黄宗羲说，殖疫盛行时有种痘医“以种痘术抵吾里。孙辈七人俱得安全。”清初，清政府在北京设有官方检殖机构，并推广人痘接种法。康熙皇帝曾命种痘医为皇子皇孙普种，他还在《庭训格言》中写道：“今边外四十九旗及喀尔喀诸藩，俱命种痘，凡所种皆得善愈。”17世纪下半叶，俄国借签订《尼布楚条约》之机来中国学习人痘接种法。其后，人殖接种法传至上耳其、英国等国家，启蒙思想家伏尔泰曾盛赞人痘接种法是中国人的伟大发明。18世纪中后期，传入日本和朝鲜。
（1）依据材料一，结合所学，概括人痘接种法发明和推广的历史意义。
材料二 1796年英国医生琴纳发明了牛疫接种术。牛蕴比人痘更安全，抗感染力强。1805年，牛痘术传入澳门。同年，英国东印度公司的职员斯当东把一本介绍牛殖接种的书译成汉语，并进献给两广总督等官员，希望借此扩大英国在华影响。牛殖术传入后，当时广州的商行便组织人员学习和研究，其中一位研究者邱熹写成《引痘略》一书，介绍琴纳牛痘术，时任两广总督阮元为他题诗道：“若把此丹传各省，稍将儿寿补人年。”1815年，在商行商人赞助下，广用设立了牛痘局推广牛殖术，此后各地纷纷赴粤学习或聘请痘师到各省设局接种牛痘，牛痘术开始在全国传播。19世纪20年代到40年代，俄国、朝鲜等也将从中国学习到的牛痘接种术介绍到本国。
（2）依据材料二，结合所学，评析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播。
17．（2024春 西城区期末）欧洲的骑士
材料一：骑士制度是西欧中世纪社会的重要内容，它建立在一定的经济基础之上，同时也依赖一定的政治环境而存在。自然经济是采邑分封的条件，采邑被作为骑士服役的薪俸。骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从。骑士还担负着保卫基督教世界、保卫妇女儿童的责任。
（1）阅读材料一，指出西欧骑士制度赖以存在的政治和经济制度，并概括骑士在中世纪社会中的作用。
材料二：如图为德意志画家丢勒的铜版画《骑士、死神与魔鬼》，创作于1513年。
画面中间是穿戴盔甲的骑士，丢勒的同时代人将其理解为与死神和魔鬼同流合污的幻影骑士。当时“骑士阶层与中产阶层正处于深刻的历史矛盾之中，当时骑士阶层的社会地位和经济地位都在逐步下降（骑士有时会袭击运输商品的商队）。没落的骑士与城市商人和金融家互相痛恨。”而18世纪末，人们开始关注丢勒技法中的日耳曼民族特性。1828年丢勒逝世三百周年的纪念活动中，有众多艺术史家注意到他作品中的德意志传统。不惧死亡与魔鬼的“民族骑士”一度成为文艺创作的重要素材。
（2）结合时代背景，阐释不同历史时期丢勒画中骑士内涵的变化。
18．（2024秋 朝阳区期末）拉美之路
材料一 美国之所以能成为发达的资本主义国家，是因为宗主国英国的资本主义本身已经得到全面发展。英国派往北美的殖民者是清教徒，其秉持的新教信仰推动了资本主义，塑造了良好的殖民地社会。与之形成对比的是，殖民征服时西班牙封建制度仍根深蒂固。
——秘鲁思想家何塞 卡洛斯 马里亚特吉
材料二 蔗糖生产的确是为了面向市场出售而诞生的，但不应忽视其内部情况，即奴隶制生产方式。（印第安人问题本质上非种族问题，而是农民问题，是社会经济问题，印第安人应打破一盘散沙的局面，决定自己的历史方向——何塞 卡洛斯 马里亚特吉）如果我们只关注贵金属和热带产品的出口，而不关心生产方式本身，那么我们将别无选择，只能承认美洲（伊比利亚美洲）出现了资本主义的曙光。然而，这无法解释，在接下来的几个世纪里美洲为何仍然停滞和落后。
——阿根廷学者鲁道夫 普伊格罗斯《伊比利亚美洲的生产方式》
材料三 帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地……资本主义的发生和发展的新变化，只是帝国主义侵入中国以来所发生的变化的一个方面，还有和这个变化同时存在而阻碍这个变化的另一方面。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》
结合上述材料及所学就“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”这一观点做出相关分析
19．（2024春 海淀区期末）观点辨析
16世纪欧洲航海家描绘了最初的美洲原住民形象。他们认为美洲印第安人发展仍处于原始阶段，文明程度落后。西方撰述者习惯用印第安人统称美洲原住民群体，事实上当地有300多个不同语言、宗教和文化的部落和族群，这样的统称模糊了美洲原住民的族群差异，遮蔽了文化的多样性。当时的欧洲人普遍认为，文明和人种存在优劣之分，他们通常将自己置于高高在上的地位，用“怜爱”且鄙视的目光，看待如“孩童般无知的”印第安人。
16世纪末，英国社会就出现主张“文明教化”美洲原住民的声音。1606年，英国国王授予殖民公司的特许状中，特别提到要“开化”和“拯救”印第安人。西方殖民者引入基督教和西式学校教育体系，让印第安人的孩子接受西方教育，进而承担起“教化”印第安人的责任。这些儿童成人后大多接受西式文化，认同西方文明，缺少对本土传统文化的认知与认同，有些人甚至协助殖民者进行殖民统治。1776年，摆脱英国殖民压迫、由殖民者后裔建立的美国也全盘继承了以往殖民者对待印第安人的态度与政策，数次掀起西进运动，不断屠杀、驱赶、奴化印第安人，印第安人从美洲的主人渐变成少数族裔。
——摘编自许诺陈日华《“文明开化”政策摧毁印第安文明》
依据材料并结合所学，辨析材料中近代西方人的错误观点。
20．（2024秋 通州区期末）北京中轴线
2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，成为中国的第59项世界遗产。北京中轴线长达7.8公里，包含15处遗产构成要素（如图）。始建于13世纪，不断发展至今的北京中轴线，是中华文明发展的历史见证。
——整理自《北京中轴线申报世界文化遗产名录文本》
“北京中轴线既是北京城的空间之轴，又是文化之轴。”阅读材料，结合所学，对此观点加以论证。要求：史论结合，逻辑清晰。
北京市2024-2025学年高二下学期历史期末模拟预测卷
参考答案与试题解析
一．选择题（共15小题）
1．（2024秋 丰台区期末）《礼记 祭法》载：“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑（同“灾”）则祀之，能捍大患则祀之……非此族也，不在祀典。”这体现了（ ）
A．天人合一的理念 B．和而不同的精神
C．推崇孝道的风尚 D．崇德尚贤的思想
【分析】本题主要考查中华文明的传承与发展、礼乐制度，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】根据材料可知，《礼记 祭法》指出祭祀的是制定对人民有益法规的人，为国家辛勤做事而死的人，劳苦功高安定国家的人，为国抵抗大灾害的人，能够抵御大祸患的人，不在这一类的人，不祭祀。由此可见，该记载强调祭祀对象的品德与功绩，体现的是崇德尚贤思想，D项正确；
天人合一强调的是人与自然的和谐统一关系，与题意无关，排除A项；
和而不同主要是指在人际交往或文化交流中，能够保持和谐共处又尊重差异的态度，与题意无关，排除B项；
推崇孝道是中华民族的传统美德，体现了对父母的敬爱、尊重和承担责任的美好品质，与题意无关，排除C项。
故选：D。
【点评】本题主要考查中华文明的传承与发展、礼乐制度，考查阅读材料的能力和对基本历史事件特征的再认再现能力。
2．（2024秋 石景山区期末）富弼曾与范仲淹一起推行新政，退休后醉心佛学，关中儒士吕大临致信富弼：“今大道未明，人趋异学，不入于庄，则入于释，……以道自任，振起坏俗，在公之力，宜无难矣。”这说明此时（ ）
A．统治者奉行三教并行的政策
B．儒学已经不是主流意识形态
C．有儒家学者致力于复兴儒学
D．程朱理学已经成为官方哲学
【分析】本题考查了儒家思想，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】首先，我们逐项分析选项内容：
A选项提到“统治者奉行三教并行的政策”。然而，题干中主要描述的是吕大临对富弼的个人期望和看法，并未直接涉及到统治者的政策，所以A选项与题干信息不直接相关。
B选项说“儒学已经不是主流意识形态”。但从历史背景来看，北宋时期儒学仍然占据重要地位，尽管受到佛、道等思想的冲击。题干中吕大临的信也反映出儒士对儒学的坚守和复兴期望，所以B选项不准确。
C选项指出“有儒家学者致力于复兴儒学”。这与题干中吕大临的信内容高度契合。他提到“今大道未明，人趋异学”，表达了对儒学主流地位受到冲击的担忧，并期望富弼这样的贤能之士能够“以道自任，振起坏俗”，这明显体现了儒家学者对复兴儒学的努力和期望。
D选项说“程朱理学已经成为官方哲学”。但程朱理学成为官方哲学主要是在南宋以后，而题干描述的是北宋时期的情况，所以D选项时间上不符合。
故选C。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
3．（2024秋 房山区期末）张载（1020﹣1077）提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。有人认为李复（1052﹣1128）比较全面地继承了张载之学，他认为宇宙万物皆由气构成，而气的本然状态是元气；他批评“徒能言之，行之不至”的士人；关注治世之道，主张治理社会要因时制宜。这反映出（ ）
①北宋时期形成的宇宙观
②二者重视学术为现实服务
③提倡个性自由，反对专制
④忽视道德使理学走向衰落
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【分析】本题考查了宋明理学，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】①北宋时期形成的宇宙观：张载和李复的观点都涉及宇宙本原的问题，体现了北宋时期理学对于宇宙观的探讨和形成。这一点与题干信息相符，正确。
②二者重视学术为现实服务：从张载的“为生民立命”到李复批评空谈并关注治世之道，都体现了他们强调学术应服务于现实社会的思想。这一点也与题干信息相符，正确。
③提倡个性自由，反对专制：题干中并未提及张载或李复有关个性自由或反对专制的观点，这一选项与题干信息不符，错误。
④忽视道德使理学走向衰落：题干中描述的是张载和李复如何重视学术与现实的结合，并未提及忽视道德导致理学衰落的内容，这一选项与题干信息不符，错误。
故选A。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
4．（2024春 昌平区期末）意大利旅行家马可 波罗约于1275年来华，留居17年，返回后留下了口述记录《马可 波罗行纪》。同一时期，畏兀儿人列班 扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国王。这两件事（ ）
A．开启了西欧对新航路的探索
B．反映了东西方交通的发达
C．说明了东西方官方往来频繁
D．促进了东西方文化的交流
【分析】本题考查中西方文化交流，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】马可 波罗来华并留下《马可 波罗行纪》，以及畏兀儿人列班 扫马到欧洲访问，这两件事促进了东西方之间的相互了解，推动了双方文化的交流，D项正确；
这两件事不是开启西欧对新航路探索的直接原因，排除A项；
此时东西方的交通没有到发达的程度，排除B项；
材料中的两人的访问并不是官方行为，排除C项。
故选：D。
【点评】本题考查中西方文化交流，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
5．（2024秋 海淀区期末）以下表格为《汉谟拉比法典》条例（部分）。这些规定（ ）
◇第十七条自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主应以银二舍客勒（单位）酬
◇第五十三条如果一个人甩手（不去）加固他的河堤，由于他没有加固他的河堤，在他的河段中出现了决口，使水冲走了农田（和大麦），那么他应该赔偿他毁掉的大麦
①强调保护公有财产
②维护奴隶主利益
③重视保护农业生产
④宣扬君权神授
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
【分析】本题考查了古巴比伦王国，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】分析题目中给出的《汉谟拉比法典》的两条条例：1.第十七条：自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主应以银二舍客勒（单位）酬。这条规定明显体现了对奴隶主利益的保护。当自由民帮助奴隶主找回逃亡的奴婢时，奴隶主需要给予报酬。这反映了当时社会对奴隶制度的承认和对奴隶主权益的维护。2.第五十三条：如果一个人甩手（不去）加固他的河堤，由于他没有加固他的河堤，在他的河段中出现了决口，使水冲走了农田（和大麦），那么他应该赔偿他毁掉的大麦。这条规定强调了对农业生产的保护。它要求个人对自己负责的河堤进行维护，如果因为疏忽导致河堤决口、农田受损，那么这个人需要承担赔偿责任。这体现了古代社会对农业生产的重视。接下来，我们根据这些分析来看选项：
①强调保护公有财产：从提供的条例中，我们并不能直接看出对“公有财产”的保护。第十七条涉及的是奴隶主的私有财产（奴婢），而第五十三条涉及的是个人对公共设施（河堤）的维护责任，并不直接涉及公有财产。②维护奴隶主利益：如第十七条所示，这条规定确实体现了对奴隶主利益的保护。③重视保护农业生产：如第五十三条所示，这条规定明确体现了对农业生产的保护。④宣扬君权神授：从提供的两条条例中，我们并不能看出任何与“君权神授”相关的内容。综上所述，选项B（②③）最符合题目中给出的《汉谟拉比法典》条例的内容和意义。
故选B。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
6．（2024秋 通州区期末）学术界通常认为，“古希腊”指的是从公元前8世纪左右到公元前4世纪的希腊半岛及其周边地区的文化。但惠特马什教授认为的“古希腊”还包含“希腊化时代”和随后的“罗马时期”，即公元前8世纪到公元4世纪。以下能为他的观点提供依据的是（ ）
①封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度
②罗马帝国继承并发展古希腊文化
③《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源
④亚历山大东征推动希腊文化传播
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【分析】本题考查了古希腊文明的特征，解答本题需结合古希腊文明传播的相关史实进行分析。
【解答】根据所学知识可知，罗马帝国继承并发展古希腊文化，亚历山大东征推动希腊文化传播，②④符合题意，C项正确；
封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度，《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源，①③不符合题意，排除ABD项。
故选：C。
【点评】本题考查了古希腊文明的特征，考查了考生正确获取解读材料信息以及调动运用所学知识分析理解史料的能力。
7．（2024秋 朝阳区期末）某同学在完成下面知识结构框架时，在相应□中填写正确的是（ ）
（1）公民政治 （5）市民经济兴起 （9）共同宗教信仰
（2）贵族寡头 （6）手工工场普及 （10）古典文化浸润
（3）王权强化 （7）资本主义萌芽 （11）承继罗马法系
（4）议会政治 （8）欧洲殖民掠夺 （12）民族语言发展
A．（4）（5）（10） B．（3）（7）（12）
C．（1）（8）（9） D．（3）（8）（11）
【分析】本题主要考查西欧封建社会庄园及封君封臣制度，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】依据材料信息可知，在政治方面，英法百年战争影响、领土统一、世俗王权增强等为民族国家的兴起奠定了政治基础，（3）正确；依据材料信息可知，在经济方面，在殖民扩张阶段重商主义成为重要的经济思想、国内统一市场的形成、资本主义萌芽的进一步发展等为民族国家的兴起奠定了经济基础，（7）正确；依据材料信息可知，在思想文化方面，14世纪以来的文艺复兴运动、16世纪的宗教改革增强了世俗权力、英语法语等民族语言的发展为民族国家的兴起奠定了思想文化基础，（12）正确，B项正确；
依据材料信息可知，在经济方面这一时期是资本主义萌芽阶段，市民经济兴起是在中世纪，思想文化上并未涉及到古典文化浸润，（5）（10）错误，排除A项；
公民政治是古希腊民主政治的体现，与15、16世纪的时间不符，且英法在宗教信仰上有一定差别，法国的天主教、英国的国教，（1）（9）错误，排除C项；
依据材料信息可知，英法殖民掠夺的时间追溯到17世纪，15、16主要的殖民国家为西班牙、葡萄牙，（8）错误，15、16世纪英法两国在思想文化上发展自己本国的民族语言成为官方语言，而非承继罗马法系，（12）比（11）更符合史实，排除D项。
故选：B。
【点评】本题主要考查西欧封建社会庄园及封君封臣制度，考查阅读材料的能力和对基本历史事件特征的再认再现能力。
8．（2024春 海淀区期末）3﹣6世纪，亚欧地区的游牧部落开始了新一轮的大迁徙。对这次迁徙的表现和影响，描述正确的有（ ）
①雅利安人进入印度河流域，印度进入吠陀时代
②波斯人建立了第一个地跨欧、亚、非的大帝国
③中国北方的匈奴人内迁，在中原地区建立政权
④日耳曼人消灭西罗马帝国，欧洲开始进入封建社会
A．①③ B．②④ C．②③ D．③④
【分析】本题考查了古代人类迁徙，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】结合所学知识，雅利安人进入印度河流域，印度进入吠陀时代，是公元前1500年，①错误，
波斯人建立了第一个地跨欧、亚、非的大帝国是在公元前550年，②错误；
亚欧游牧民族大迁徙改变了亚欧大陆的政治格局。在亚洲，大月氏人西迁， 匈奴人逐步内迁， 转向定居生活， 并在中原地区建立政权，③正确；
在欧洲，日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会进入罗马帝国并建立国家， 灭亡了西罗马帝国，欧洲进入封建时代，④正确。
故选：D。
【点评】本题考查了古代人类迁徙，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
9．（2024秋 西城区期末）“我是做劳工的，从前不知道自身与国家有什么干系，现在到欧洲战场，看到不同国家的人为国牺牲性命，不知不觉就生出一种爱国爱家的心”，“出国后见到各种先进的机器、农具和军事设备，……回国后可以开导亲友。”以上华工的心声反映出（ ）
A．华工为协约国获胜做出重要贡献
B．中国遭受的不公正待遇引发了抗争
C．华工萌发了“实业救国”的观念
D．华工见识的增长和民族意识的觉醒
【分析】本题考查了华工的贡献，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】A选项提到“华工为协约国获胜做出重要贡献”。虽然华工在第一次世界大战中确实为协约国提供了重要的劳动力支持，但这段描述主要侧重于华工个人心声的变化，而非他们的贡献，因此A选项不是最佳答案。
B选项“中国遭受的不公正待遇引发了抗争”。这段描述中并未明确提及中国遭受的不公正待遇或由此引发的抗争，所以B选项与题干内容不符。
C选项“华工萌发了‘实业救国’的观念”。虽然描述中提到了华工见到先进设备后回国可以开导亲友，但这并不等同于他们萌发了“实业救国”的观念。这一观念涉及更广泛、更深入的思考和行动，题干描述尚不足以支持这一点。
D选项“华工见识的增长和民族意识的觉醒”。这段描述明确反映了华工在欧洲战场上的所见所闻，包括不同国家人为国牺牲的精神以及先进的机器、农具和军事设备。这些经历不仅增长了他们的见识，还使他们意识到国家和民族的重要性，从而萌发出爱国爱家的心。这与D选项的描述高度吻合。
故选D。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
10．（2024春 昌平区期末）位于美国加利福尼亚州旧金山湾区的“硅谷”聚集了100万以上来自世界各地的高科技人才他们的母语和肤色不同，文化背景和生活习俗各异，共同推动“硅谷”成为创新高地。这与当今国际移民的哪一趋势有关（ ）
A．“劳务移民” B．“精英移民”
C．“难民移民” D．“战争移民”
【分析】本题主要考查了现代社会的“移民”和多元文化，要求学生结合现代社会的“移民”和多元文化的特征及背景来分析。
【解答】材料“100万以上来自世界各地的高科技人才”体现了“精英移民”的状况，B正确；
ACD均和“高科技人才”无关，排除。
故选：B。
【点评】本题主要考查了现代社会的“移民”和多元文化，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。
11．（2024秋 石景山区期末）据吐鲁番阿斯塔那墓葬群出土的《唐天宝二年（743年）交河郡市估案》记录，当时安西都护府治所交河城的市场出售粮食、洋葱及锅碗瓢盆等日用品，还有数量巨多的突厥马、波斯骆驼等牲口交易。绢帛行中出售产自四川、河南等地的丝绢。据此可知在唐代（ ）
①丝绸之路促进了当地商贸的发展
②唐蕃会盟维护了西域的繁荣
③中央政府对西域实现了有效管辖
④边疆与内地经济的交流密切
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
【分析】本题考查了丝绸之路，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】当时安西都护府治所交河城的市场上不仅有当地的粮食和日用品，还有来自突厥的马和波斯的骆驼，以及四川、河南等地的丝绢，这些都是丝绸之路商贸活动的体现，说明丝绸之路促进了当地的商贸发展，①项正确；
唐蕃会盟主要涉及唐朝与吐蕃即今西藏地区的关系，与西域的繁荣无直接关联，排除②；
据材料“出土的《唐天宝二年（743年）交河郡市估案》”“安西都护府治所交河城”可知，中央政府在西域设有行政机构并进行管理还有专门的市场管理记录，可以推断出中央政府对西域地区实现了有效管辖，③正确；
记录中提到绢帛行中出售产自四川、河南等地的丝绢，这显示了边疆与内地经济的交流，④正确，故D项正确，排除ABC项。
故选：D。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
12．（2023春 西城区期末）如图是北美洲伊斯帕尼奥拉岛（即海地岛）1493﹣1570年人口变化图。据此可以推断，导致这一变化的主要因素是（ ）
①殖民者残酷的奴役
②大量土著居民被贩卖到欧洲
③多种传染疾病的肆虐
④工业生产造成严重污染
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
【分析】本题考查的是殖民扩张，作答本题要结合材料和所学的课本知识进行分析。
【解答】据图示信息可得出主要结论：1493—1570年，海地岛的人口锐减，结合所学可知，新航路开辟的推动下，西方列强走上殖民扩张道路，对美洲土著居民进行残酷的屠杀，同时殖民者带去的传染病毒也加剧了人口的减少，①③正确，B项正确；
殖民者并没有贩卖大量北美洲土著居民到欧洲，且此时工业革命尚未开始，②④错误，排除ACD项。
故选：B。
【点评】本题考查的是殖民扩张，考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和发现问题的能力。
13．（2024秋 顺义区期末）13世纪，蒙古西征之前，罗马教皇统治欧洲的一切，社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市，摧毁了农田，动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时，也带来了先进技术，如火药、造纸术、印刷术、罗盘等，为西方科学、技术创新提供了重要基础。材料表明蒙古西征（ ）
①导致西欧文艺复兴的发生
②打击欧洲的基督教势力
③推动欧洲启蒙运动的到来
④促进欧洲近代科技发展
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【分析】本题考查了蒙古西征，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料并结合所学可知，蒙古西征打击欧洲的基督教势力；推动欧洲启蒙运动的到来，②④符合题意，D项正确；西欧文艺复兴发生的主要原因是意大利城市经济的发展，新兴资产阶级对文化的需求等，蒙古西征虽然带来了一定影响，但不是导致文艺复兴发生的直接和主要原因，不符合题意，①错误，排除AC项；欧洲启蒙运动发生在 17﹣18 世纪，与 13 世纪的蒙古西征时间间隔较远，且启蒙运动的兴起主要是欧洲自身资本主义发展、科学进步、思想解放等多种因素综合作用的结果，蒙古西征与启蒙运动之间没有直接的推动关系，不符合题意，③错误，排除BC项。
故选D。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
14．（2022春 大兴区期末）在北美和拉美人民争取独立的过程中，逐渐形成了独具特色的美国文化和拉美文化，下列说法不符合史实的是（ ）
A．美国文化和拉美文化具有多元特征
B．都存在种族压迫和歧视的问题
C．拉美欧洲移民活动区域的主体文化是西班牙、葡萄牙文化
D．考迪罗独裁专制激起了拉丁美洲民族独立运动
【分析】本题主要考查了殖民扩张，要求学生结合殖民扩张的特征及影响来分析。
【解答】根据所学可知，考迪罗主义是指那些以暴力夺取政权，并以暴力维护其反动统治的独裁者专制制度。拉丁美洲国家独立后普遍建立考迪罗独裁专制，D项符合题意；
ABC项说法符合美国文化和拉美文化，ABC项不符合题意。
故选：D。
【点评】本题主要考查了殖民扩张，侧重考查考生灵活运用所学知识，准确把握材料主旨的能力。
15．（2024秋 丰台区期末）新中国成立初期，各地博物馆积极征集革命文物，如北京大学博物馆多方搜集革命史料充实李大钊烈士纪念室的陈列，汉口烈士博物馆征集董存瑞等烈士的遗物与事迹进行展览陈列。这些举措（ ）
①弘扬了英雄们的革命牺牲精神 ②涵育了人民群众的家国情怀
③发挥了博物馆的国民教育职能 ④奠定社会主义法制建设基础
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【分析】本题要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料可知，李大钊纪念馆通过文物陈列还原其革命生涯，董存瑞的事迹展览也着重强调其英勇牺牲的精神。这些展览通过实物与史料，生动传递了革命者的牺牲精神，①正确；博物馆的展览不仅是历史展示，更能通过红色教育激发民众的爱国情感，②正确；博物馆通过系统化展览陈列，将历史转化为教育资源，体现了博物馆的教育功能，③正确；题目中未涉及法律或制度建设内容。革命文物征集属于文化教育领域，与法制建设无直接关联，④错误。A项正确，排除BCD项。
故选A。
【点评】本题要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
二．材料题（共5小题）
16．（2024秋 石景山区期末）种痘术与中外交流
材料一 中国古人为防治天花发明了人痘接种。据清代医学家记载，人痘接种法起于明中期安徽、浙江一带。大思想家黄宗羲说，殖疫盛行时有种痘医“以种痘术抵吾里。孙辈七人俱得安全。”清初，清政府在北京设有官方检殖机构，并推广人痘接种法。康熙皇帝曾命种痘医为皇子皇孙普种，他还在《庭训格言》中写道：“今边外四十九旗及喀尔喀诸藩，俱命种痘，凡所种皆得善愈。”17世纪下半叶，俄国借签订《尼布楚条约》之机来中国学习人痘接种法。其后，人殖接种法传至上耳其、英国等国家，启蒙思想家伏尔泰曾盛赞人痘接种法是中国人的伟大发明。18世纪中后期，传入日本和朝鲜。
（1）依据材料一，结合所学，概括人痘接种法发明和推广的历史意义。
材料二 1796年英国医生琴纳发明了牛疫接种术。牛蕴比人痘更安全，抗感染力强。1805年，牛痘术传入澳门。同年，英国东印度公司的职员斯当东把一本介绍牛殖接种的书译成汉语，并进献给两广总督等官员，希望借此扩大英国在华影响。牛殖术传入后，当时广州的商行便组织人员学习和研究，其中一位研究者邱熹写成《引痘略》一书，介绍琴纳牛痘术，时任两广总督阮元为他题诗道：“若把此丹传各省，稍将儿寿补人年。”1815年，在商行商人赞助下，广用设立了牛痘局推广牛殖术，此后各地纷纷赴粤学习或聘请痘师到各省设局接种牛痘，牛痘术开始在全国传播。19世纪20年代到40年代，俄国、朝鲜等也将从中国学习到的牛痘接种术介绍到本国。
（2）依据材料二，结合所学，评析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播。
【分析】（1）本题主要考查中西方文化交流，要结合中西方文化交流的特征来解答。
（2）本题主要考查中西方文化交流，要结合中西方文化交流的影响来解答。
【解答】（1）本题是影响题，时空是古代中国和近代世界。历史意义：根据材料中“中国古人为防治天花发明了人痘接种”得出人痘接种法是中国古代医学的重大成就（为天花防治做出了重要贡献）；根据材料“以种痘术抵吾里，孙辈七人俱得安全”得出挽救了人们的生命，守护了人们的健康；根据材料中政府设检疫机构并进行推广可知，人痘接种法发明和推广减少了天花传染病的发生，对稳定社会秩序起到了重要作用；根据材料可知，近代以来人痘接种法相继传入俄国、欧洲及日本、朝鲜等国家，为世界其他国家的天花防治提供了借鉴（推动了世界医学的发展）。
（2）本题是认识题，时空是近代中国。从背景、过程、影响三方面分析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播。首先，结合近代以来殖民入侵的历史，分析19世纪前期牛痘接种法在中国的传播的背景，得出19世纪初英国等西方国家积极向外进行殖民扩张，殖民者通过介绍西方科技扩大在华的影响；澳门被葡萄牙占据，广州是清政府开放的通商口岸，牛痘接种术由澳门、广州等地传入内地。（背景两个方面）其次，根据材料中“牛痘术传入后，当时广州的商行便组织人员学习和研究，其中一位研究者邱熹写成《引痘略》一书，介绍琴纳牛痘术，时任两广总督阮元为他题诗道：‘若把此丹传各省，稍将儿寿补人年。’1815年，在商行商人赞助下，广州设立了牛痘局推广牛痘术，此后各地纷纷赴粤学习或聘请痘师到各省设局接种牛痘”可以总结得出牛痘接种法在中国传播的过程，得出与中国传统的人痘接种术相比，牛痘接种术有优势，更有利于天花的防治；中国的有识之士认识到了牛痘接种术的优势，积极地学习、宣传和推广这一技术，并且得到了一些商人和官员的支持；此外，很多地方成立接种牛痘的机构，极大地推动了牛痘接种法在中国的传播。最后，对牛痘接种法在医学、社会就只、以及文化交流等方面的影响进行分析，得出牛痘接种法在中国的推广，促进了西医在中国的传播，对中国近代天花的防治发挥了重要作用，中国也成为牛痘接种法传播的桥梁，推动了中外医学文化交流。（包含西医的传播，天花的防治，医学交流的桥梁作用等几个方面，言之有理可得分）
故答案为：
（1）人痘接种法是中国古代医学的重大成就（为天花防治做出了重要贡献）；挽救了人们的生命，守护了人们的健康；对稳定社会秩序起到了重要作用；为世界其他国家的天花防治提供了借鉴（推动了世界医学的发展）。
（2）19世纪初英国等西方国家积极向外进行殖民扩张，殖民者通过介绍西方科技扩大在华的影响；澳门被葡萄牙占据，广州是清政府开放的通商口岸，牛痘接种术由澳门、广州等地传入内地。（背景两个方面）
与中国传统的人痘接种术相比，牛痘接种术有优势，更有利于天花的防治；中国的有识之士认识到了牛痘接种术的优势，积极地学习、宣传和推广这一技术，并且得到了一些商人和官员的支持；此外，很多地方成立接种牛痘的机构，极大地推动了牛痘接种法在中国的传播。牛痘接种法在中国的推广，促进了西医在中国的传播，对中国近代天花的防治发挥了重要作用，中国也成为牛痘接种法传播的桥梁，推动了中外医学文化交流。（包含西医的传播，天花的防治，医学交流的桥梁作用等几个方面，言之有理可得分）
【点评】本题考查了中西方文化交流，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
17．（2024春 西城区期末）欧洲的骑士
材料一：骑士制度是西欧中世纪社会的重要内容，它建立在一定的经济基础之上，同时也依赖一定的政治环境而存在。自然经济是采邑分封的条件，采邑被作为骑士服役的薪俸。骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从。骑士还担负着保卫基督教世界、保卫妇女儿童的责任。
（1）阅读材料一，指出西欧骑士制度赖以存在的政治和经济制度，并概括骑士在中世纪社会中的作用。
材料二：如图为德意志画家丢勒的铜版画《骑士、死神与魔鬼》，创作于1513年。
画面中间是穿戴盔甲的骑士，丢勒的同时代人将其理解为与死神和魔鬼同流合污的幻影骑士。当时“骑士阶层与中产阶层正处于深刻的历史矛盾之中，当时骑士阶层的社会地位和经济地位都在逐步下降（骑士有时会袭击运输商品的商队）。没落的骑士与城市商人和金融家互相痛恨。”而18世纪末，人们开始关注丢勒技法中的日耳曼民族特性。1828年丢勒逝世三百周年的纪念活动中，有众多艺术史家注意到他作品中的德意志传统。不惧死亡与魔鬼的“民族骑士”一度成为文艺创作的重要素材。
（2）结合时代背景，阐释不同历史时期丢勒画中骑士内涵的变化。
【分析】（1）本题考查中世纪的欧洲，要结合中世纪的欧洲的特征来解答。
（2）本题考查文艺复兴，要结合文艺复兴的影响来解答。
【解答】（1）本题是特点类、评价类材料分析题。时空是中世纪（西欧）。制度：依据材料“自然经济是采邑分封的条件，采邑被作为骑士服役的薪俸”可知，庄园制度；依据材料“骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从”可知，封君封臣制度。作用：依据材料“骑士精神的核心是忠诚，这保证了下级封臣对上级封君的服从”可知，骑士为封君效忠、服兵役；依据材料“骑士还担负着保卫基督教世界、保卫妇女儿童的责任”可知，捍卫教会的宗教信仰；依据材料信息并结合所学可知，骑士是西欧封建社会政治制度中重要的力量，维护中世纪的社会秩序。
（2）本题是特点类材料分析题。时空是16﹣19世纪（欧洲）。内涵：依据材料“当时“骑士阶层与中产阶层正处于深刻的历史矛盾之中，当时骑士阶层的社会地位和经济地位都在逐步下降（骑士有时会袭击运输商品的商队）。没落的骑士与城市商人和金融家互相痛恨”并结合所学可知，16世纪，资本主义经济发展，资产阶级兴起。丢勒作品《骑士、死神与魔鬼》中的骑士被视为死亡和邪悉的象征。这反映了新兴资产阶级的立场，他们试图战胜走向没落的封建阶级，而骑士正是其代表。依据材料“1828年丢勒逝世三百周年的纪念活动中，有众多艺术史家注意到他作品中的德意志传统。不惧死亡与魔鬼的“民族骑士”一度成为文艺创作的重要素材”并结合所学可知，18﹣19 世纪，随者德意志民族态识进一步发展，画中骑士被看作勇敢坚毅的民族英雄的形象。这话应了德意志民族国家发展的需要，有利于增强民族凝聚力。依据内涵变化并结合所学可知，对同一幅画中骑士形象的不同解释折射了不同时代的主题，解释因受立场影响具有一定的主观性。
故答案为：
（1）制度：封君封臣制度、庄园制度。作用：骑士为封君效忠、服兵役；捍卫教会的宗教信仰；维护中世纪的社会秩序。
（2）16 世纪，资本主义经济发展，资产阶级兴起。丢勒作品《骑士、死神与魔鬼》中的骑士被视为死亡和邪悉的象征。这反映了新兴资产阶级的立场，他们试图战胜走向没落的封建阶级，而骑士正是其代表。18﹣19世纪，随者德意志民族态识进一步发展，画中骑士被看作勇敢坚毅的民族英雄的形象。这话应了德意志民族国家发展的需要，有利于增强民族凝聚力。对同一幅画中骑士形象的不同解释折射了不同时代的主题，解释因受立场影响具有一定的主观性。
【点评】本题考查中世纪的欧洲、文艺复兴，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
18．（2024秋 朝阳区期末）拉美之路
材料一 美国之所以能成为发达的资本主义国家，是因为宗主国英国的资本主义本身已经得到全面发展。英国派往北美的殖民者是清教徒，其秉持的新教信仰推动了资本主义，塑造了良好的殖民地社会。与之形成对比的是，殖民征服时西班牙封建制度仍根深蒂固。
——秘鲁思想家何塞 卡洛斯 马里亚特吉
材料二 蔗糖生产的确是为了面向市场出售而诞生的，但不应忽视其内部情况，即奴隶制生产方式。（印第安人问题本质上非种族问题，而是农民问题，是社会经济问题，印第安人应打破一盘散沙的局面，决定自己的历史方向——何塞 卡洛斯 马里亚特吉）如果我们只关注贵金属和热带产品的出口，而不关心生产方式本身，那么我们将别无选择，只能承认美洲（伊比利亚美洲）出现了资本主义的曙光。然而，这无法解释，在接下来的几个世纪里美洲为何仍然停滞和落后。
——阿根廷学者鲁道夫 普伊格罗斯《伊比利亚美洲的生产方式》
材料三 帝国主义列强侵入中国的目的，决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地……资本主义的发生和发展的新变化，只是帝国主义侵入中国以来所发生的变化的一个方面，还有和这个变化同时存在而阻碍这个变化的另一方面。
——毛泽东《中国革命和中国共产党》
结合上述材料及所学就“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”这一观点做出相关分析
【分析】本题主要考查殖民扩张的后果和历史影响，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
【解答】关于“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”，可以结合材料内容及所学做出如下相关分析：
首先是美国，根据材料一“是因为宗主国英国的资本主义本身已经得到全面发展。英国派往北美的殖民者是清教徒，其秉持的新教信仰推动了资本主义，塑造了良好的殖民地社会”并结合所学可得出，前往北美的移民多为信奉新教的清教徒，殖民者对印第安人的压榨以及奴隶贸易是北美资本主义发展的重要途径之一；经过民族独立战争及南北战争赢得国家独立、维护国家统一、废除奴隶制度，为美国的发展奠定基础；
其次是就美洲地区来说，根据材料二“如果我们只关注贵金属和热带产品的出口，而不关心生产方式本身，那么我们将别无选择，只能承认美洲（伊比利亚美洲）出现了资本主义的曙光。然而，这无法解释，在接下来的几个世纪里美洲为何仍然停滞和落后”并结合所学可得出，殖民者实行专制统治；疯狂开采金银矿，奴役和屠杀印第安人，进行罪恶的黑奴贸易，推行农奴制，禁止或限制殖民地同任何其他国家进行贸易，对拉美造成深远影响；19世纪拉美人民掀起独立浪潮；英美等国的经济侵略、政治渗透与武装干涉，拉美人民面临着民族民主革命的艰巨任务。
最后就殖民者的本质而言，根据材料三“帝国主义列强的目的和这相反，它们是要把中国变成它们的半殖民地和殖民地……资本主义的发生和发展的新变化，只是帝国主义侵入中国以来所发生的变化的一个方面，还有和这个变化同时存在而阻碍这个变化的另一方面”并结合所学可得出，殖民扩张是通过政治、经济和文化等手段对殖民地进行控制和剥削，以实现其利益最大化。
总之，“殖民者的差异性造成对殖民地发展的不同影响”这一“观点”只看到表面现象，没有揭示西方列强殖民扩张的本质和目的。
故答案为：前往北美的移民多为信奉新教的清教徒，殖民者对印第安人的压榨以及奴隶贸易是北美资本主义发展的重要途径之一；经过民族独立战争及南北战争赢得国家独立、维护国家统一、废除奴隶制度，为美国的发展奠定基础；
殖民者实行专制统治；疯狂开采金银矿，奴役和屠杀印第安人，进行罪恶的黑奴贸易，推行农奴制，禁止或限制殖民地同任何其他国家进行贸易，对拉美造成深远影响；19世纪拉美人民掀起独立浪潮；英美等国的经济侵略、政治渗透与武装干涉，拉美人民面临着民族民主革命的艰巨任务。
殖民扩张是通过政治、经济和文化等手段对殖民地进行控制和剥削，以实现其利益最大化。“观点”只看到表面现象，没有揭示西方列强殖民扩张的本质和目的。
【点评】本题主要考查殖民扩张的后果和历史影响，考查阅读材料的能力和对基本历史事件特征的再认再现能力。
19．（2024春 海淀区期末）观点辨析
16世纪欧洲航海家描绘了最初的美洲原住民形象。他们认为美洲印第安人发展仍处于原始阶段，文明程度落后。西方撰述者习惯用印第安人统称美洲原住民群体，事实上当地有300多个不同语言、宗教和文化的部落和族群，这样的统称模糊了美洲原住民的族群差异，遮蔽了文化的多样性。当时的欧洲人普遍认为，文明和人种存在优劣之分，他们通常将自己置于高高在上的地位，用“怜爱”且鄙视的目光，看待如“孩童般无知的”印第安人。
16世纪末，英国社会就出现主张“文明教化”美洲原住民的声音。1606年，英国国王授予殖民公司的特许状中，特别提到要“开化”和“拯救”印第安人。西方殖民者引入基督教和西式学校教育体系，让印第安人的孩子接受西方教育，进而承担起“教化”印第安人的责任。这些儿童成人后大多接受西式文化，认同西方文明，缺少对本土传统文化的认知与认同，有些人甚至协助殖民者进行殖民统治。1776年，摆脱英国殖民压迫、由殖民者后裔建立的美国也全盘继承了以往殖民者对待印第安人的态度与政策，数次掀起西进运动，不断屠杀、驱赶、奴化印第安人，印第安人从美洲的主人渐变成少数族裔。
——摘编自许诺陈日华《“文明开化”政策摧毁印第安文明》
依据材料并结合所学，辨析材料中近代西方人的错误观点。
【分析】本题考查殖民扩张的后果和历史影响，要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】本题为论述题之选择观点说明题，时空是：近代（美洲）。首先，提炼出近代西方人的错误观点，根据材料“他们认为美洲印第安人发展仍处于原始阶段，文明程度落后。......当时的欧洲人普遍认为，文明和人种存在优劣之分，他们通常将自己置于高高在上的地位......英国社会就出现主张‘文明教化’美洲原住民的声音。”可知，西方人认为印第安文明是低等落后的文明，主张对其按照西方标准进行“文明教化”。
其次，表明个人观点，即西方人的主张是错误的，对此，结合所学知识，从印第安文明的成就、殖民者的目的等角度进行辨析论述，如：西方人对印第安文明的观点是错误的。印第安人创造了伟大的文明，在广袤的美洲大陆上居住着300多个不同的部落和族群，有玛雅人、阿兹特克人、印加人等，他们的发展状况、语言及宗教习俗各不相同。近代早期，英国跟随西班牙、葡萄牙等国脚步，开始对美洲强势殖民。随着殖民地不断扩张，英国殖民者与北美印第安人之间的矛盾越发尖锐。为了瓦解印第安人的抵抗，英国殖民者采用“文明开化”政策，消解原住民文化，建立殖民文化的统治地位。欧洲人以自我为中心，建构印第安文明“野蛮落后”，为殖民美洲进行思想舆论准备。开放性试题，言之有理即可。
故答案为：
错误观点：西方人认为印第安文明是低等落后的文明，主张对其按照西方标准进行“文明教化”。
论述：西方人对印第安文明的观点是错误的。印第安人创造了伟大的文明，在广袤的美洲大陆上居住着300多个不同的部落和族群，有玛雅人、阿兹特克人、印加人等，他们的发展状况、语言及宗教习俗各不相同。近代早期，英国跟随西班牙、葡萄牙等国脚步，开始对美洲强势殖民。随着殖民地不断扩张，英国殖民者与北美印第安人之间的矛盾越发尖锐。为了瓦解印第安人的抵抗，英国殖民者采用“文明开化”政策，消解原住民文化，建立殖民文化的统治地位。欧洲人以自我为中心，建构印第安文明“野蛮落后”，为殖民美洲进行思想舆论准备。
【点评】本题考查殖民扩张的后果和历史影响，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。
20．（2024秋 通州区期末）北京中轴线
2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，成为中国的第59项世界遗产。北京中轴线长达7.8公里，包含15处遗产构成要素（如图）。始建于13世纪，不断发展至今的北京中轴线，是中华文明发展的历史见证。
——整理自《北京中轴线申报世界文化遗产名录文本》
“北京中轴线既是北京城的空间之轴，又是文化之轴。”阅读材料，结合所学，对此观点加以论证。要求：史论结合，逻辑清晰。
【分析】本题考查了中国历史文化遗产，要求学生阅读史料并结合所学作出回答。
【解答】根据材料“2024年7月27日，联合国教科文组织将“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”列入《世界遗产名录》，成为中国的第59项世界遗产。北京中轴线长达7.8公里，包含15处遗产构成要素（如图）。始建于13世纪，不断发展至今的北京中轴线，是中华文明发展的历史见证”并结合所学可知，北京中轴线是北京城的空间之轴。从空间布局来看，北京中轴线贯穿南北，重要的历史建筑围绕着中轴线对称布局。
北京中轴线还是文化之轴。中轴线上的建筑分布有序，皇家所在的故宫等重要建筑，置于中央，这体现了古代等级分明、尊卑有序的文化传统；中轴线上分布的天坛、太庙等建筑，体现了中国古代重视礼制，敬天法祖的传统文化；中轴线上分布的社稷坛和先农坛等建筑，体现了中国古代传统社会以农为本的文化特征。
综上所述，北京中轴线以其独特的空间布局、丰富的文化内涵和历史价值，成为中华文明不断发展的载体和北京城市发展的见证者。
故答案为：
北京中轴线是北京城的空间之轴。从空间布局来看，北京中轴线贯穿南北，重要的历史建筑围绕着中轴线对称布局。
北京中轴线还是文化之轴。中轴线上的建筑分布有序，皇家所在的故宫等重要建筑，置于中央，这体现了古代等级分明、尊卑有序的文化传统；中轴线上分布的天坛、太庙等建筑，体现了中国古代重视礼制，敬天法祖的传统文化；中轴线上分布的社稷坛和先农坛等建筑，体现了中国古代传统社会以农为本的文化特征。
综上所述，北京中轴线以其独特的空间布局、丰富的文化内涵和历史价值，成为中华文明不断发展的载体和北京城市发展的见证者。
【点评】本题考查阅读材料分析材料和调用所学知识解决问题的能力，关键是要抓住材料中的关键信息和所学知识进行作答。
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