统编版高中语文必修上册第四单元《家乡文化生活》课件（共68张PPT）

(共68张PPT)
第四单元：家乡文化生活
一、记录家乡的人和物
二、家乡文化生活现状调查
三、参与家乡文化建设
家乡不仅是生活的地方，也是文化熏陶的场所。家乡有哪些具有特色的传统文化？有哪些与众不同的风俗习惯？有没有特色美食呢？家乡的文化生活现状如何？家乡有没有图书阅览室？
我们这个单元的活动，将以小组为单位，通过访谈调查等方式了解横州的文化生活，并制作访谈视频或撰写调查报告或制成PPT。
横州（横县）网红之——茉莉花
横州（横县）美食之——横县鱼生
横州（横县）美景之——九龙瀑布
横州（横县）特产之——横县大粽
横州（横县）特产之——横县芝麻饼
名人的横州踪迹1
人物：东汉名将伏波将军——马援
原因：平定交趾郡叛乱
踪迹：疏河通航、平乱安民、
纪念：建伏波庙、庙会祭祀活动
马援像
名人的横州踪迹2
1、人物：北宋文学家——秦观（淮海居士）
2、原因：因党争被贬官横州
3、踪迹：收徒讲学、施教敷文，海棠文化兴起
4、纪念：海棠公园、淮海书院、秦观雕像等
名人的横州踪迹3
1、人物：明朝皇帝——建文帝（朱允炆）
2、原因：靖难之役失败后逃亡隐居（相传）
3、踪迹：南山白毛茶、红腰米、万山第一笔迹（相传）
4、纪念：寿佛寺改名应天寺、写入横州（县）志
名人的横州踪迹4
1、人物：明朝思想家王阳明（王守仁）
2、原因：平定叛乱，班师回朝
3、踪迹：《谒伏波庙诗》相关诗篇
名人的横州踪迹5
1、人物：明朝地理学家——徐霞客
2、原因：游历考查（21省及名山大河）
3、踪遗：《徐霞客游记》中记录横州
4、纪念：写入《横州志》
名人的横州踪迹6
1、人物：革命家——孙中山
2、原因：筹北伐，巡广西，过横县
3、踪迹：见县长及乡绅，垂询民间疾苦
4、纪念：横州天后宫曾更名中山纪念堂
其他历史名人：
明代内阁首辅、大学士解缙；
明代刑部主事董传策；
明代进士吴时来；
清代书画家程光祖、
清代广西提督陆荣廷；
中华民国代总统李宗仁
....................................等。
李宗仁
你知道横州登高岭小山坡为什么不能铲平而建商品房吗？
登高岭，是横州古代魁星楼遗址，是县级文物保护单位。
法律上：受文物保护法的保护，损坏要负法律责任。
历史上：文物不可再生，具有历史、研究、艺术、经济等价值。
魁星神（金榜题名）
横县（横州）古八景
1、槎亭秋眺
“槎亭”位于横州城内登高岭上。明嘉靖10年将“槎亭”改成魁星楼，现又改建成水塔。登高岭为城内最高处，站在岭上，可观县城全境。
早晨，可看到“宝华朝烟”；晚上，天气晴和，月光辉映，俯瞰郁江，可观“月光澄练”，横州胜景尽收眼帘。诗云：“凭眺倚栏看横州，宝华朝烟远近浮，一条郁江浣素练，满城砧杵报春秋”。
2.钵岭春游: 娘娘山，古称钵岭，因山顶似覆钵而得名。每当春秋佳日，登上钵岭主峰，碧蓝的天空，葱翠的群山，清冽的溪水，争相斗艳，常常使人如醉忘返。历代不少游人登山赋诗，留迹后人，其中一诗云：“踏青直上钵岭巅，俯瞰槎城别一天。南望棠桥停暮雨，远瞻鸳岭薄朝烟。载阳日向腾川暖，求友莺从乔木迁。眼底春光无限好，不妨题绩无云篇。”
3.宝华朝烟: 宝华山，俗称南山，绚丽多彩，山上山下，竹木扶疏，峰横翠微，泓清泉冽，娇娆多姿。犹如人间仙境，美之曰“宝华朝烟”。
古诗云：“宝华朝烟真胜景，万山第一建文称。松苍柏翠茶又绿，白毛香茶早驰名。”
4.月光澄练:“月光澄练”这一胜景，在郁江经西津电厂，人武部之前形环如月。每当明月高照，水色如翠，晶莹似玉形似锁练，令人陶醉，故称“月光澄练”。
古诗云：“登楼远眺郁江景，月色江水明如镜，彻底襟怀尘不染，激流无余别绪萦。”
5、紫水呈祥
紫水呈祥，又名紫水回澜。紫水源出于横州海棠桥下一大岩石，石下有一洞穴，紫水从洞口流出，郁江北岸，沿江而下，至小南门码头而潆回而上。据传，每出紫水，是年，横州地面谷物丰收。故称紫水呈祥。
人们赋诗云：“天然紫水何足奇，地下矿液人皆知。五谷丰稔人喜庆，勤耕细作要及时。”
6.乌蛮积翠:乌蛮积翠胜景在县城东三十公里的大王山上，伏波庙宇则座落在大王山脚的郁江北岸上。庙下便是有名的乌蛮滩。庙的周围古木婆娑，与滩上绿水，浑然一体，山水一色，织成了乌蛮积翠的绚丽美景。
有人赋诗云：“乌蛮积翠绿幽幽，河窄滩险水飞流。如今开出新航道，船过险滩不用愁。”
7.海棠暮雨:又称海棠夜雨。据传，自宋淳熙年间（1174年）建桥以来，千百年来，历经沧桑，至今尚存。每当晚暮垂空，往往云雾浓结于桥上空及其四周，瞬雨即逝，乃美称曰：“海棠暮雨“。诗云：“郁水飞泻过西津，海棠暮雨碧沉沉。瞬间雨过无觅处，劝君珍惜寸光阴。”
8、天窟归云
“天窟归云”胜景位于县城东北面15公里处，在横州镇谢圩境内的月林山上，月林山有两大岩洞。每当晨光微熹，高耸的月林山被一缕缕温润的烟雾缭绕，飘忽升腾，汇旋于洞口中，有如云归天窟，奇丽奇幻，千姿百态，极为壮观。故称“天窟归云”。诗云：“窟寄乾坤熟点穿，轻系片片白云旋，散飞清丽入奇境，云锁虚灵一洞开。”
当年横县（横州）古八景中的三景，今天是无法再看到了，如“天窟归云”的主角月林山，因建筑工业的发展，现已经成为水泥厂、石灰厂的原料产地。“紫水呈祥”的主角海棠桥下的香稻溪一带，因县城城市化的发展，曾经污水横流，哪还有紫水呈祥的景象。
娘娘山风光
娘娘山风光
娘娘山风光
娘娘山风光
说到文化，我们都不陌生。那我们要记录当地的文化需要做好哪些工作呢？
一、记录家乡的人和物
访谈
壹
访谈的含义：
是指通过访员和受访人面对面地交谈来了解受访人的心理和行为的心理学基本研究方法。因研究问题的性质、目的或对象的不同，访谈法具有不同的形式。
访谈，就是研究性交谈，是以口头形式，根据被询问者的答复搜集客观的、不带偏见的事实材料，以准确地说明样本所要代表的总体的一种方式。尤其是在研究比较复杂的问题时需要向不同类型的人了解不同类型的材料。
访谈的类型：
1.访谈法可分为结构型访谈和非结构型访谈，前者的特点是按定向的标准程序进行，通常是采用问卷或调查表；后者指没有定向标准化程序的自由交谈。
2.根据访员掌握主导性的程度，可分为指导性访谈和非指导性访谈。
3.根据受访人的多少，可分为个人访谈和团体访谈。
①设计访谈提纲。
②恰当进行提问。
③准确捕捉信息，及时收集有关资料。
④适当地作出回应。
⑤及时作好访谈记录，一般还要录音或录像。
访谈的步骤：
访谈的准备：
可以通过查阅相关资料，也可实地考察风景名胜、建筑设施。主题可以是家乡名称的来历和演变、家乡的历史传说。
1.了解采写对象，确定访谈主题
2.确定访谈对象，拟定访谈提纲
（1）访谈对象应该是熟悉了解采写对象的人士；
（2）根据你想要呈现的内容提前拟定好访谈的提纲。
（3）问题要合理且有意义。
（4）还要确定访谈的时间和地点，做好访谈记录。
3.访谈时应该注意
① 访谈开始，通过自我介绍、表达目的、表达对受访者的了解尊敬，拉近与受访者的情感关系，为接下来的访谈开展做好准备。
3.访谈时应该注意
②访问的艺术：
在访谈中应遵循口语化、生活化、通俗化和地方化的原则，尽量熟悉受访者的语言，用他们听得懂的语言进行交谈。
3.访谈时应该注意
②访问的艺术：
访谈中最忌讳的追问方式是，访谈者不管对方在说什么或想什么，只是按照自己事先设计的访谈提纲挨个地把问题抛出去。要想追问适度，访谈者必须首先将自己的“前见”悬置起来，全身心地倾听对方谈话。
3.访谈时应该注意
③倾听的艺术
a.在态度层面上，访谈者应该是“积极关注地听”，而不应该是“表面的或消极的听”；
b.在情感层面上，访谈者要“有感情地听”和“共情地听”，避免“无感情的听”；
c.在认知层面上，要随时将受访者所说的话或信息迅速纳入自己的认知结构中加以理解和同化，必要时还要与对方进行对话，与对方进行平等交流，共同建构新的认识和意义。
3.访谈时应该注意
③倾听的艺术
在倾听时，访谈者还要切记：不要轻易打断对方的谈话，并且能够容忍沉默，能够耐心等待对方的回应。
3.访谈时应该注意
④回应的艺术
一般常用的回应方式有：认可；重复、重组和总结；自我暴露；鼓励对方。
志
贰
“志”是古代文体的一种，是记的意思。
包括：
1. 山川景物、人事杂记，描写山川景物和人事。
2. 以记事为主，特点是篇幅短小，长的1000字左右。内容丰富，有历史掌故，遗闻遗事，文艺随笔 ，人物短论，读书杂记等五花八门。
风物志
人物志
人物简介（包括生卒年、籍贯、职业、成就）、与家乡的关系、对家乡的影响等。
志：风物志和人物志
名称、位置、典故、历史、现状、价值、建议等。
如何撰写“志”
撰写“志”要突出家乡特色
记述人物，要写清楚人物的生平、主要事迹，突出他对家乡的贡献或影响。
记述风物，要写清楚其来源、特点、文化价值等。
“志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简明，在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感。
二、家乡文化生活现状调查
什么是调查？
所谓调查，是指应用科学方法，对特定的社会现象进行实地考察，了解其发生的各种原因和相关联系，从而提出解决社会问题对策的活动。
(1)调查准备
①思想武装。
②选定调查研究题目。
③拟定调查提纲。
(2)调查方法
①问卷调查。
②个别访问。
③实地考察。
④查阅有关资料。
怎样做好调查准备工作？
⑴选择调研课题。选题，即选择调查、分析的内容、对象和角度。选题是调查分析的第一个环节，也是非常重要的环节。
参考题目如下:
①家乡文化遗产保护情况调查
②家乡群众性业余文化活动开展调查
③家乡图书室藏书与借阅情况调查
④家乡商家招牌体现的商业文化调查
⑤家乡文化习俗、生活方式的变化调查
怎样做好调查准备工作？
⑵确定调查方法。根据自己选择的课题，确定灵活有效的调查方法。比如：问卷调查、街头采访、个别访问、开会调查、现场观察、蹲点调查等等。
⑶收集调查资料。运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法获取资料。
⑷加工整理。对资料进行整理，使之明确化、条理化，并对资料进行深入挖掘、分析，形成对家乡文化现状的深入理解。
⑸补充相关素材。通过对数据的整理、加工，会得到初步的研究印象和结论，为了支撑、印证这些初步印象和结论，还要搜集一些必要的补充素材。
调查报告的种类很多，常用的有五种，即关于基本情况的调查报告，关于典型经验的调查报告，关于新生事物的调查报告，关于揭露问题的调查报告，关于历史事实的调查报告。
关于基本情况的调查报告是反映社会的、政治的、经济的、文化的、教育的等方面基本情况，其目的在于通过客观叙述这些方面的情况，为制定某项方针政策、做出某项决策提供依据。
关于典型经验的调查报告是反映先进单位或先进个人的典型经验的，其目的在于推广典型，带动一般。
关于新生事物的调查报告反映改革开放中出现的具有生命力的新生事物，其目的在于发挥指导作用。
关于揭露问题的调查报告是揭露政治领域、社会生活中出现的具有重要意义的问题，使人们有所警觉，从中吸取教训。
关于历史事实的调查报告是反映历史真相的调查报告，其目的在于澄清事实，还历史本来面目。
调查报告一般由标题、正文、署名构成
标题。调查报告的标题常见的有一般文章式的、公文式的、正副标题组合式的三种。
一般文章式的标题即概括主要内容或直述主旨的标题，也可以是结论式的，或提问式的，如《兴国调查》《走集约经营之路》《同一地区的农村经济为什么有快有慢》；公文式标题即由调查对象、主要内容和文种组成的标题，如《关于邯郸钢铁总厂管理经验的调查报告》；正副标题组合式标题也称复式标题，是由正标题和副标题组合而成的标题，如《严控土地供应总量——对江苏昆山市土地管理近况的调查》。
调查报告一般由标题、正文、署名构成
正文。调查报告的正文一般有前言、主体、结尾组成。
前言：也就是开头，一般是说明调查的目的、意图、原因，或交代调查的过程，或介绍被调查对象的有关情况。不论如何开头，都应当简洁明快，引领下文。
主体：是调查报告的主要部分。在这部分中要围绕形成的基本观点、中心思想写出调查的事实、情况和结论。通常采用纵式结构、横式结构或纵横交叉式结构展开内容。
结尾：是调查报告的结束部分，一般要归纳全文，做出结论；也有的是表达意见，提出希望；还有的是提出问题，引发思考。总之，结尾要自然、贴切，要与正文融为一体，千万不可画蛇添足，也不可削足适履。
调查报告一般由标题、正文、署名构成
署名。署名一般居于标题下方。如果是以单位名义进行的调查要署单位名称，如果是个人调查的则写个人姓名。写作日期居于正文后右下角。
三、参与家乡文化建设
一、活动内容
在家乡文化生活现状调查的基础上，对丰富家乡文化生活提出合理化建议。
二、活动步骤
1.对在家乡文化生活现状调查中发现的问题进行归纳整理，形成确定的主题。
【参考主题】
①家乡邻里关系中的突出问题。
②家乡祭祀文化中的问题。
③家乡婚丧嫁娶文化中的铺张浪费问题。
④家乡文化设施流于形式的问题。
⑤家乡文化市场发育不足的问题。
2.征求各方意见，同学之间充分讨论，提出合理、可行的建议。
3.拟写建议书
三、注意事项：
1.对家乡文化建设中存在的问题要把握到位，问题的指出要切中要害。
2. 提出的建议要从家乡的实际出发，具有可操作性，不能空谈、妄谈。
3. 所提建议要基于对当代文化发展和区域文化生活的理解，要切实有利于家乡文化的建设，有利于和谐社区的建设，符合社会主义核心价值观，倡导新文化、新风尚。
4. 建议书要条理清晰、简洁明了、格式正确，要陈述建议的理由、建议的内容、实施的步骤和可行的措施等。