2026届高三语文专题精练文言文精读训练（二）（含解析）

文言文精读训练(二)　侧重语基模式
一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料一:
武帝立,广为未央卫尉,程不识为长乐卫尉。及出击胡,而广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫,莫府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈,击刁斗,士吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。不识曰:“李广军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”士卒亦多乐从李广而苦程不识。
(节选自《史记·李将军列传》,有删改)
材料二:
臣光曰:李广之将,使人人自便。以广之材,如此焉可也,然不可以为法。何则 其继者难也,况与之并时而为将乎!夫小人之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服。然则简易之害,非徒广军无以禁虏之仓卒而已也。故曰“兵事以严终”,为将者,亦严而已矣。然则效程不识,虽无功,犹不败;效李广,鲜不覆亡哉!
(节选自《资治通鉴·汉纪九》)
材料三:
正义之立,在军为纪律,理军而废纪律者败。广材气超绝汉之边将无出其右而无尺寸之功以取封爵由其治军不用纪律。夫部曲行阵、屯营顿舍,与夫昼夜之警严、符籍之管摄,皆所谓军之纪律。虽百夫之率,不可一日辄废而缓于申严约束者也。故以守则整而不犯,以战则肃而用命。今广之治军,欲其人人之自安利也,以便其私而专为恩,所谓军之纪律者,未尝用也。故当时称其宽缓不苛,士皆爱乐,而程不识乃谓:“士虽佚,乐为之死敌,然敌卒犯之,无以禁也。”此其恩不加令,而功之难必也。士诚乐死之矣,然其纪律之不戒也,亦所以取败也。故曰:厚而不能令,譬如骄子,不可用也。
(节选自何去非《何博士备论》,有删改)
[加练语基]
1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“广为未央卫尉”与“士卒多为用者”(《陈涉世家》)两句中的“为”含义不同。
B.“及出击胡”与“及其所之既倦”(《兰亭集序》)两句中的“及”含义不同。
C.刁斗,又名“金柝”“焦斗”,是古代军队中用的一种器具,有柄,能容一斗。
D.“莫府省约文书籍事”中的“莫”是通假字,同“幕”。“幕府”指古代将军的府署。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“士吏治军簿至明”与“至暮夜月明”(《石钟山记》)两句中的“明”含义相同。
B.“然虏卒犯之,无以禁也”中的“卒”是通假字,同“猝”,“猝然、突然”之意。
C.“我军虽烦扰”与“虽欲言,无可进者”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“虽”含义不同。
D.“士卒亦多乐从李广而苦程不识”与“则应节而舞”(《促织》)两句中的“而”含义不同。
3.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“士卒亦多乐从李广而苦程不识”中的“苦”是意动用法,译为“以……为苦”。
B.“使人人自便”与“便可白公姥”(《孔雀东南飞并序》)两句中的“便”含义不同。
C.“以广之材”与“以若所为”(《齐桓晋文之事》)两句中的“以”含义相同。
D.“然不可以为法”与“议法度而修之于朝廷”(《答司马谏议书》)中的“法”含义不同。
4.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“然则简易之害”与“北收要害之郡”(《过秦论》)两句中的“害”含义不同。
B.“然则效程不识”与“不效,则治臣之罪”(《出师表》)两句中的“效”含义相同。
C.“今广之治军”与“明于治乱,娴于辞令”(《屈原列传》)两句中的“治”含义不同。
D.“然敌卒犯之”与“见犯乃死,重负国”(《苏武传》)两句中的“犯”含义不同。
[仿真评价]
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出相应位置处的字母。
广材气A超绝B汉之边将C无出其右D而无尺寸之功E以取封爵F由其治军G不用纪律。
字母:　　　
2.下列对材料中加　的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.就,指靠近,与《劝学》中“金就砺则利”的“就”意思相同。
B.斥候,指军队中的侦察兵,“远斥候”说明李广治军简易之外,也重视敌情变化。
C.小人,指普通人,材料中说他们“乐于安肆而昧于近祸”,具体就是指李广的士兵。
D.所以,表原因,与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”用法不同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (　　)
A.李广治军非常简易,军中警戒松弛,幕府简化各种文书簿册,使得士兵感到安乐便利,更乐于追随他。
B.程不识对李广的治军之策颇为不屑,而对自己的治军之策却很自信,因为他军纪严明,使敌人不敢来犯。
C.司马光认为,李广的治军之策与他的将才相匹配,他人很难效法,相比之下,程不识的治军之策更值得学习。
D.何去非认为,严肃军纪,能使部队在防守时不被侵犯,在进攻时听从指挥,可见他更认同程不识的策略。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽百夫之率,不可一日辄废而缓于申严约束者也。
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)故曰:厚而不能令,譬如骄子,不可用也。
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.对于李广简易治军的弊端,司马光与何去非各持什么观点
答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
　　材料一:
凡说之难:在知所说之心,可以吾说当之。周泽未渥也,而语极知,说行而有功,则德忘;说不行而有败,则见疑,如此者身危。贵人有过端,而说者明言礼义以挑其恶,如此者身危。贵人或得计,而欲自以为功,说者与知焉,如此者身危。强以其所不能为,止以其所不能已,如此者身危。故与之论大人,则以为间己矣;与之论细人,则以为卖重。论其所爱,则以为借资;论其所憎,则以为尝己也。径省其说,则以为不智而拙之;米盐博辩,则以为多而久之。略事陈意,则曰怯懦而不尽;虑事广肆,则曰草野而倨侮。此说之难,不可不知也。 (节选自《韩非子·说难》)
材料二:
太宗曰:“未能受谏,安能谏人。”此知本之论也。夫唯穷凶之主,淫虐无择,则虽以虚衷乐善之君子,陈大公无我之言,而亦祗以危身。非此者,君之拒谏而远君子,洵失德矣,谏者亦恶能自反而无咎哉 凡能极言以谏者,大抵其气胜者也自信其是而矜物以莫及物莫能移者也。其气胜,则其情浮;自矜而物莫能移,则其理窒。上以事君,下以莅众,中以交于僚友,可其所可,而否其所否,坚于独行,而不乐物之我违。唯如是也,乃以轻宠辱、忘死生,而言之无忌。其贤者,有察理未精、达情未适之过,而执之也坚;其次则气动而不收,言发而不止,攻异己而不遗余力,以堕于媢忮①,而伤物已甚;则人主且窥其中藏,谓是哓哓者之但求利己也。其言不可夺,而心固不为之感,奚望转石移山于片语乎 惟虚则公,公则直;惟明则诚,诚则动。能自受谏者,所以虚其心而广其明也,谏者之能此者鲜矣。事上接下,其理一也。君不受谏,则令焉而臣民不从;臣不受谏,则言焉而天子不信。位不可恃,气不可任,辩不可倚,理不可挟,平情好善、坦衷逊志者,早有以动人主之敬爱,而消僚友之疾忌,圣而周公,忠而孔明,用此道也。 (节选自王夫之《读通鉴论》)
[注]　①媢忮:妒忌,忌恨。
[加练语基]
1.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“凡说之难”与“凡百元首,承天景命”(《谏太宗十思疏》)两句中的“凡”含义相同。
B.“在知所说之心”与“句读之不知,惑之不解”(《师说》)两句中的“知”含义相同。
C.“可以吾说当之”与“一夫当关,万夫莫开”(《蜀道难》)两句中的“当”含义不同。
D.“说行而有功”与“惜其用武而不终也”(《六国论》)两句中的“而”含义不同。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“说不行而有败,则见疑”与“项伯即入见沛公”(《鸿门宴》)两句中的“见”含义不同。
B.“如此者身危”与“奉命于危难之间”(《出师表》)两句中的“危”含义相同。
C.“而说者明言礼义以挑其恶”与“故能明其德”(《谏逐客书》)两句中的“明”含义相同。
D.“强以其所不能为”与“外无期功强近之亲”(《陈情表》)两句中的“强”含义相同。
3.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“则以为间己矣”与“从郦山下,道芷阳间行”(《鸿门宴》)两句中的“间”含义不同。
B.“论其所爱”与“尔其无忘乃父之志”(《五代史伶官传序》)两句中的“其”含义相同。
C.“径省其说”与“君子博学而日参省乎己”(《劝学》)两句中的“省”含义不同。
D.“此知本之论也”与“则盍反其本矣”(《齐桓晋文之事》)两句中的“本”含义相同。
4.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.“君之拒谏而远君子”与“越国以鄙远”(《烛之武退秦师》)两句中的“远”含义不同。
B.“其气胜,则其情浮”与“则气断声吞”(《促织》)两句中的“气”含义不同。
C.“有察理未精”与“悔相道之不察兮”(《离骚》)两句中的“察”含义相同。
D.“事上接下,其理一也”与“六王毕,四海一”(《阿房宫赋》)两句中的“一”含义相同。
[仿真评价]
1.材料二中画波浪线部分有三处需要断句,请选出相应位置处的字母。
大抵其气A胜者也B自信C其是D而矜E物F以莫及G物H莫能移者也。
字母:　　　
2.下列对材料中加　的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　　)
A.渥,意为深厚,优厚。与《陈情表》中“宠命优渥”的“渥”意义相同。
B.米盐,为日常生活中必备品,文中借以突出进言内容的重要性。
C.洵,意为实在,确实。与《静女》中“洵美且异”的“洵”意义相同。
D.我违,违背我,与成语“时不我待”中的“我待”在结构上相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (　　)
A.臣子想让统治者纳谏,就应善于把握统治者的心理,运用恰当的进言方法进言,韩非子认为这并不容易。
B.唐太宗认为“受谏”和“谏人”同等重要,不善于接受进谏,也难以劝谏他人,王夫之深以为然。
C.王夫之认为气胜能让进谏者舍生忘死、直言不讳,统治者却也可能因谏者坚持己见而产生不满。
D.韩非子侧重分析纳谏者的心态对进谏成败的影响,王夫之侧重分析进谏者的心态对进谏成败的影响。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)略事陈意,则曰怯懦而不尽;虑事广肆,则曰草野而倨侮。
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)其言不可夺,而心固不为之感,奚望转石移山于片语乎
译文:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.成为优秀的谏臣需要注意哪些方面 请结合材料二分点概述。
答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
文言文精读训练(二)　侧重语基模式
一、[加练语基]
1.选B　A项正确,前者是动词,担任/后者是连词,表被动。B项错误,两者都是“等到”的意思。C项正确。D项正确。
2.选A　A项错误,前者是形容词,清楚,明白/后者是形容词,明亮。B项正确。C项正确,前者是连词,虽然/后者是连词,即使。D项正确,前者是连词,表转折/后者是连词,表修饰。
3.选D　A项正确。B项正确,前者形容词,方便,便利/后者是副词,立即,现在。C项正确,两者均是介词,凭借。D项错误,两者均是名词,法度,规则。
4.选B　A项正确,前者是名词,害处/后者是形容词,险要,关键。B项错误,前者是动词,仿效/后者是形容词,见效,奏效。C项正确,前者是动词,治理/后者是形容词,国家安定。D项正确,前者是动词,进犯,进攻/后者是动词,冒犯,引申为侮辱。
[仿真评价]
1.解析:句意:李广的才能和气概超群绝伦,汉代的边将没有人能超过他,但却没有建立一点功勋来得到封爵,这是因为他治军不讲军纪。“广材气超绝”是主谓句,“超绝”形容“广材气”,是对李广特点的概括,其后B处断开;“汉之边将无出其右”中,“汉之边将”是主语,“无出”是谓语,“其右”是宾语,句子成分完整,D处断开;“而无尺寸之功以取封爵”中,“而无尺寸之功”表状态,“以取封爵”表结果,“由其治军不用纪律”表原因,“而”“由”作为连词分别表转折和原因,应分别在其前断开,故于F处断开。
答案:BDF
2.选C　A项正确。句意:靠近水丰草茂的地方驻扎军队。/金属制的刀斧等拿到磨刀石上去磨,就能变得锋利。B项正确。C项,“具体就是指李广的士兵”错误。所在句是说普通人共通的感情,是喜欢安乐放纵而看不清眼前的灾祸,可见此处的“小人”就是泛指普通人。D项正确。后一个“所以”是“意为用来……的”。句意:也是他失败的原因。/是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
3.选B　B项,“颇为不屑”错误,程不识对李广的治军之策评价较为客观,既指出简易治军的不利之处,也承认简易治军受士兵欢迎。
4.解析:(1)“率”,同“帅”,将领;“缓”,放松。(2)“厚”,厚养,厚待;“骄子”,受宠溺的孩子。
参考答案:(1)即使是仅仅统率一百名士卒的将领,也不可有一天废弛或放松严明的军纪。
(2)所以(孙子)说:厚养士兵却不能命令他们,这样的军队就像受宠溺的孩子,是不能用来打仗的。
5.解析:材料二中,司马光指出“以广之材……然不可以为法”“然则简易之害,非徒广军无以禁虏之仓卒而已也”“夫小人之情,乐于安肆而昧于近祸,彼既以程不识为烦扰而乐于从广,且将仇其上而不服”,可见他认为李广的简易治军之策不仅会使自己的军队无法抵御敌人发动的突然袭击,还会使程不识的士兵怨恨主帅,动摇军心。材料三中,何去非认为“士诚乐死之矣,然其纪律之不戒也,亦所以取败也”“厚而不能令,譬如骄子,不可用也”,可见他认为李广的简易治军之策会骄纵士兵,使之不听军令导致战败。
参考答案:①司马光认为,李广的简易治军之策不仅会使自己的军队无法抵御敌人发动的突然袭击,还会使程不识的士兵怨恨主帅,动摇军心;②何去非认为,李广的简易治军之策会骄纵士兵,使之不听军令导致战败。
参考译文:
材料一:(汉)武帝即位,李广任未央宫卫尉,程不识任长乐宫卫尉。到出兵攻打匈奴的时候,李广行军没有严格的队列和阵势,靠近水丰草茂的地方驻扎军队,驻军的时候,人人按照自己方便行事,晚上也不打更自卫,幕府简化各种文书簿册,但他也远派斥候侦察敌情,所以不曾遭遇过危险。程不识对队伍的编制、行军队列、驻营阵势等要求很严格,夜里打更,文书军吏处理考绩等公文簿册都很清楚明白,军队得不到休息,但也不曾遇到危险。程不识说:“李广治兵简便易行,然而敌人如果突然来犯,他就无法阻挡了;但他的士兵倒也安逸快乐,都甘心为他拼命。我的军队虽然军务纷繁忙乱,但是敌人也不敢侵犯我。”士兵也大多乐于跟随李广而以跟随程不识为苦。
材料二:臣司马光说:李广统率军队,让士兵按自己的方便行事。以李广的将才,这样做是可以的,但是这不可以作为治军的标准法度。为什么呢 (因为)后继者很难做到(和他一样),更何况是与他同时做将领的人呢。普通人共通的感情,是喜欢安乐放纵而看不清眼前的灾祸,他们既然认为程不识治军纷繁忙乱而乐于跟随李广,就会仇视程不识而不服从他的命令。既然如此,那么简易治军的害处,就不仅是使李广的军队无法抵御敌人突然发动的袭击而已了。所以说“军队的事情要始终严格”,做将领的人,也要严格才可以。既然如此,那么效法程不识治军,即使不能建立战功,尚且能不战败;效法李广治军,很少有不彻底失败的。
材料三:确立正确的行动准则,在军队中就是确立军纪,治理军队如果废止军纪就会失败。李广的才能和气概超群绝伦,汉代的边将没有人能超过他,但却没有建立一点功勋来得到封爵,这是因为他治军不讲军纪。部队编制、行军队列、驻扎宿营以及昼夜警戒、符节号令、兵籍管理等等,都是所谓的军纪。即使是仅仅统率一百名士卒的将领,也不可有一天废弛或放松严明的军纪。所以用(它)防守时就能军容严整而不可侵犯,用(它)进攻时就能严整(以待)服从命令(而拼死作战)。现在李广治理军队,只是想使士卒人人都能安乐舒适,擅自施以恩惠,以便使士兵的个人私愿得到满足,所谓的军纪,从未执行过。所以当时的人们都称赞他对士兵宽容和缓、不苛求,士兵也都爱戴他,乐于(在他手下当兵),程不识却说:“士卒虽然安逸,乐于为他拼死作战,但是敌人(如果)突然袭击,他们就无法抵御了。”这就是他只顾用恩德(笼络士兵)而不用军纪(约束士兵),而战功最终也必定难立的原因。士兵的确乐于为他拼死作战,但是他不警惕军纪废弛的问题,也是他失败的原因。所以(孙子)说:厚养士兵却不能命令他们,这样的军队就像受宠溺的孩子,是不能用来打仗的。
二、[加练语基]
1.选A　A项错误,前者是副词,大凡/后者是副词,凡是。B项正确,两者都是“知道,了解”。C项正确,前者是动词,迎合/后者是动词,占据,把守。D项正确,前者是连词,表承接/后者是连词,表转折。
2.选C　A项正确,前者是介词,表被动/后者是动词,拜见。B项正确,两者都是名词,危险的(境地)。C项错误,前者是副词,明确地,明白地/后者是形容词的使动用法,使……明显。D项正确,两者都是“勉强”的意思。
3.选B　A项正确,前者是动词,离间/后者是副词,秘密地。B项错误,前者是代词,指君王/后者是语气副词,表示命令或祈求,一定。C项正确,前者是动词,省略、简略/后者是动词,反省。D项正确,两者都是名词,根本,基础。
4.选D　A项正确,前者是动词,远离/后者是名词,远方(的土地)。B项正确,前者是名词,气势/后者是名词,气息。C项正确,两者都是动词,察觉。D项错误,前者是形容词,一致/后者是动词,统一。
[仿真评价]
1.解析:句意:大抵都是以气势取胜,相信自己的意见是正确的,以为别人都比不上自己,别人也无法使自己改变主张。“气胜”是偏正短语,语意连贯,中间不能断开,“也”为句末语气助词,可在B处断开。“信其是”是动宾短语,中间不能断开,可在D处断开。“物”作“莫能移者也”的主语,中间不能断开,所以在其前G处断开。
答案:BDG
2.选B　A项正确。句意:君主对进说者的恩惠还不深厚。/恩宠优厚。B项,“文中借以突出进言内容的重要性”错误,“米盐”比喻繁杂琐碎的事物,“米盐博辩”指“进言繁杂琐碎”。C项正确。句意:确实是失德的表现。/确实美好而且与众不同。D项正确。都是宾语前置句。句意:而不乐意别人的意见与自己相背。/时间不等待人,要抓紧时间,不要虚度光阴。
3.选C　C项,“因谏者坚持己见”错误,由材料二“其次则气动而不收,言发而不止,攻异己而不遗余力,以堕于媢忮,而伤物已甚;则人主且窥其中藏,谓是哓哓者之但求利己也”可知,统治者是因为从中窥见进谏者只求利己的心思而对进谏者产生不满,并非是因为进谏者坚持己见而产生不满。
4.解析:(1)“陈”,陈述;“广肆”,空泛而放任;“草野”,粗野鄙陋;“倨侮”,傲慢、无礼。(2)“夺”,改变;“固”,一定;“为”,被;“奚”,怎么,哪里。
参考答案:(1)(进说者)省略其事陈述意见,就会被视为胆小怯懦而不敢尽言;考虑事情空泛而恣意,就会被视为粗野而无礼。
(2)(所以尽管)进谏者的言辞不容改变,但君王的心一定不会被他们的言辞打动,怎么能够指望以只言片语起到移山转石的功效呢
5.解析:本题考查学生筛选信息,归纳概括的能力。由材料二“其气胜,则其情浮”“气动而不收,言发而不止,攻异己而不遗余力,以堕于媢忮,而伤物已甚”“哓哓者之但求利己”可知,优秀的谏臣不能咄咄逼人,不能依靠气势来压倒对方,而应该晓之以理,动之以情。由材料二“惟虚则公,公则直;惟明则诚,诚则动。能自受谏者,所以虚其心而广其明也”可知,谏臣首先持心要正,做到虚心、明达、真诚。由材料二“臣不受谏,则言焉而天子不信”可知,善于劝谏的人,也要善于听谏。
参考答案:①不能任气好辩,以理压人;②应有一颗公正明达之心;③要善于听取别人的意见。
参考译文:
材料一:大凡游说的困难,在于如何了解游说对象的心理,然后用我的说词去迎合他的口味。君主对进说者的恩惠还不深厚,而进说者就把自己知道的都说出来,(如果)他的主张得以实行而有功效,那么他的功德就会被君主忘记;(如果)他的主张难以实行而遭到失败,那么他自己就会被君主怀疑,在这样的情况下,进说者就会身陷险境。(如果)尊贵的人有了过错,而进说者毫不掩饰地谈论礼义来挑出他的毛病,在这样的情况下,进说者就会身陷险境。(如果)尊贵的人有时计谋得当而且想要把这计谋作为自己的功绩,但进说者也参与了这个计谋,在这样的情况下,进说者就会身陷险境。勉强君主做他不能做的事情,强迫君主停下他不愿停止的事情,在这样的情况下,进说者就会身陷险境。所以,进说者和君主谈论大臣,就会被认为挑拨君臣之间的关系;和君主谈论小人,就会被认为是卖弄权势。进说者如果和君主谈论君主所喜爱的,就会被认为是寻找靠山;进说者如果和君主谈论君主所憎恶的,就会被认为是试探自己。进说者陈述的直截了当简明扼要,就会被认为是笨拙且不聪明;进说者谈论类似柴米油盐等琐碎详尽的事情,就会被认为是啰唆而杂乱。(进说者)省略其事陈述意见,就会被视为胆小怯懦而不敢尽言;考虑事情空泛而恣意,就会被视为粗野而无礼。这些进说的难处,不能不知道啊。
　材料二:唐太宗说:“自己不能接受劝谏,又怎么能够劝谏别人呢 ”这是懂得根本的说法。那些穷凶极恶的君主,他们荒淫残暴而不能听取善言,即使有虚心乐善的君子,向他们陈述大公无私的谏言,也只会危及自身。如果不是这种情况,那么君王拒绝纳谏而远离君子,确实是失德的表现。但进谏的人也应当反躬自省,自己就没有过错吗 凡是能够极力直言进谏的人,大抵都是以气势取胜,相信自己的意见是正确的,以为别人都比不上自己,别人也无法使自己改变主张。他们以气势取胜,那么他们的性情便浮华不实;自命不凡(自我夸耀)且拒绝改变主意,那么他们在道理上就会陷于阻塞。以这种方式向上侍奉君王,向下治理百姓,在中与同僚友人相处,认可自己所认同的事情,否定自己不认同的事情,坚持自我、特立独行,而不乐意别人的意见与自己相背。正因如此,他们才能够轻视宠辱,忘却死生,无所顾忌地发表言论。其中的贤者,能察觉到道理不够精审、揣摩情理不够贴切的过失,却坚持己见而不肯改变;比他们更差的则是气势浮动而不知收敛,一味发表言论而不懂得停止,不遗余力地攻击异己,堕落到忌恨他人的地步,对他人造成了严重的损害。然而君王却从中窥见这些进谏者的心思,认为他们喋喋不休地进谏只是为了有利于自己。(所以尽管)进谏者的言辞不容改变,但君王的心一定不会被他们的言辞打动,怎么能够指望以只言片语起到移山转石的功效呢 只有虚心才能够公正,公正才能理直;只有明达才能做到真诚,真诚才能打动人。能够接受对自己的劝谏的人,都是因为虚心而广泛增进自己的明达,进谏的人能够做到这一点的是很少的。侍奉君王与接受臣下谏言,其道理是一致的。君王不接受劝谏,那么他下达的命令臣民也不会听从;臣下不接受劝谏,那么他的谏言皇帝也不会相信。不能凭恃地位,不能意气用事,不能依赖辩才,不能裹挟道理压迫别人。心情平和、乐善好施、坦荡谦逊的人,本来就有办法打动君王,赢得其敬爱,消除同僚的忌妒,圣明则像周公那样的臣子,忠诚则像诸葛孔明那样的臣子,都是采用这样的办法。