七八九年级教读文言文训练 (含解析)

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名称 七八九年级教读文言文训练 (含解析)
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科目 语文
更新时间 2025-06-17 21:34:23

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七八九年级教读文言文训练
九年级上册
第1篇 岳阳楼记
一、阅读下面的文言文,完成14~17题。(12分)
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
1.解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)百废具兴 具:
(2)宠辱偕忘 宠:
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)览物之情,得无异乎?
(2)岸芷汀兰,郁郁青青。
3.请从修辞的角度对文中画波浪线的句子作简要赏析。(3分)
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
4.本文“后天下之乐而乐”中加点的“乐”和《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”,有何异同?请简要分析。(3分)
一、1.(2分)(1)同“俱”,全,都,皆 (2)荣耀
2.(4分)(1)观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧(2分)?
(2)岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠(2分)。
【解析】本题考查文言句子的理解与翻译。解答时要准确理解每个词语的意思,把每个词语都翻译出来,然后结合句式特点连缀成完整的句子。第(1)句的翻译,要注意“览”(观看,观赏)、“得无……乎”(大概……吧)的意思。第(2)句的翻译,要注意“汀”(小洲,水边平地)、“郁郁”(形容草木茂盛)的意思。
3.(3分)运用拟人、夸张的手法(2分),表现出洞庭湖湖面广阔浩渺、湖水波澜壮阔的宏伟气势(1分)。
【解析】本题考查对重点句子的赏析能力。题干要求从修辞角度进行赏析,细读这句可知,“衔远山,吞长江”中的“衔”和“吞”是拟人手法,“横无际涯”是夸张手法,其是从空间角度写洞庭湖的壮观景象。
4.(3分)示例:两个“乐”,都体现了作者心系天下,把百姓的快乐当做自己的快乐的思想(2分)。二者的不同在于欧阳修的“乐”,还包含有山水之乐、宴酣之乐(1分)。
【解析】本题考查分析比较的能力。分析题干可知,此题考查对文章内容和情感的把握,这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,表达了作者吃苦在前,享乐在后的品质。《醉翁亭记》描写了滁州一带四季朝暮自然景物的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣,体现了作者的与民同乐。但二者都是借景抒情,都心系百姓,都表达着对百姓的关心。
二、阅读下面文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《岳阳楼记》2~5段
【乙】范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适①长山朱氏。既长,知其世家②,感泣辞母,去之南都,入学舍。昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面,往往饘③粥不充,日昃④始食。遂大通“六经”之旨,慨然有志于天下。常自诵曰:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
(节选自《宋名臣言行录》)
【注释】①再适:第二次出嫁,即改嫁。②世家:世代为官的人家。③饘(zhān):稠的。④日昃(zè):太阳偏西。日昃。
1.解释下列句中加点词的意思。(2分)
(1)此则岳阳楼之大观也 大观:
(2)至若春和景明 景:
(3)去之南都 去:
(4)辄以水沃面 沃:
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)浩浩汤汤,横无际涯。
(2)昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。
3.【甲】文末“二者之为”指的是什么?作者对此持什么态度?(3分)
4.结合【甲】【乙】两段文字的具体内容,说说范仲淹是个怎样的人。(3分)
二、1.(2分)(1)壮丽景象 (2)日光 (3)离开 (4)浇
2.(4分)(1)水势浩大,宽阔无边(2分)。
(2)不分日夜刻苦学习,五年以来不曾解开衣服好好睡觉(2分)。
3.(3分)文末提到的“二者之为”正是前文说的因为景物和个人的得失而产生的或喜或悲的情绪。从“不以物喜,不以己悲”可知,作者对这种情绪是不认同的。
4.(3分)①“五年未尝解衣就寝。或夜昏怠,辄以水沃面,往往饘粥不充,日昃始食”说明范仲淹是个刻苦好学的人;②“遂大通‘六经’之旨,慨然有志于天下”说明他是个敢于立志、目标明确的人;③从“其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。噫!微斯人,吾谁与归?”中看出他是个心怀天下、忧国忧民的人。(每点1分)
【参考译文】【乙】范仲淹两岁时就失去父亲,母亲贫困没有依靠,母亲改嫁长山朱氏。范仲淹长大后,知道了自己的出身家世,感动落泪辞别母亲,离开到南都,进入学堂求学。他不分日夜刻苦学习,五年以来不曾解开衣服好好睡觉。有时候发昏疲倦,就用冷水浇脸,经常连顿稀粥都吃不饱,每天要到太阳过午才开始吃饭。最终博通《六经》的要领,慷慨激昂地树立起了治理天下的雄心壮志。他经常对自己说:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《岳阳楼记》3~5段
【乙】客乃移席新轩,坐未定,雨飞自林端,盘旋不去,声落水上,不尽入潭,而如与潭击。雷忽震,姬人皆掩耳欲匿至深处。电与雷相后先,电尤奇幻,光煜煜入水中,深入丈尺,而吸其波光以上于雨,作金银珠贝影,良久乃已。潭龙窟宅之内,危疑未释。
是时风物倏忽,耳不及于谈笑,视不及于阴森,咫尺相乱;而客之有致者反以为极畅,乃张灯行酒。稍敌风雨雷电之气。忽一姬昏黑来赴,始知苍茫历乱,已尽为潭所有,亦或即为潭所生;问之女郎来路,曰,“不尽然”,不亦异乎?
(节选自谭元春《再游乌龙潭记》)
1.解释下列句中加点词的意思。(2分)
(1)连月不开 开:
(2)锦鳞游泳 锦鳞:
(3)良久乃已 已:
(4)姬人皆掩耳欲匿至深处 皆:
2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)上下天光,一碧万顷。
(2)电尤奇幻,光煜煜入水中,深入丈尺。
3.【甲】文表达了作者怎样的思想感情?(3分)
4.【乙】文中的“客”是否符合【甲】文中的“古仁人之心”?为什么?(3分)
三、1.(2分)(1)指天气放晴 (2)美丽的鱼 (3)停止 (4)全部,全都
2.(4分)(1)天色湖光相接,一片青绿,广阔无际(2分)。
(2)那闪电尤其奇幻,耀眼的电光尽入水中,深入一丈数尺(2分)。
3.(3分)本文表现了作者虽身居江湖,但心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬朋友的鼓励和安慰。
4.(3分)符合(1分)。本来“客”是在欣赏美景,忽遇大雨,他们非但没有被大雨影响心情,反而兴致更高,符合古仁人“不以物喜,不以己悲”的高尚品质(2分)。
【参考译文】【乙】客人们就把宴席移到新建的轩亭里,还没坐定,大雨从树木之巅飞下,盘旋不离,雨落在潭水上,不是都没入潭里,而是像击打在潭面上。忽然雷声大作,歌女们都掩住了耳朵,想躲到潭的深幽之处。闪电和雷声先后而来,那闪电尤其奇幻,耀眼的电光尽入水中,深入一丈数尺,而好像吸收了潭上的波光,又反射到了雨中,现出黄金白银、珍珠贝壳的光影,过了好久才停止。这一切搅得乌龙潭的龙宫不得安宁,龙王不知道发生了什么事。
这时,景物顷刻万变,耳朵听不见笑语喧哗,眼睛看不清昏暗阴森,咫尺之间,一片迷乱;而客人中有兴致高的,反而十分畅快,于是高挂灯笼喝酒,才稍稍驱散这风雨雷电的气息。忽然一个歌女从黑暗之中赶来赴会,这才知道这雷电风雨所造成的苍茫昏暗,只有乌龙潭才有,可能就是为乌龙潭而生发的。而问那女郎来的路上的情况,女郎回答说:“来的路上的情况不全是这样。”这不也很奇异吗?
四、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《岳阳楼记》3~5段
【乙】广汉张侯敬夫守荆州之明年,岁丰人和,幕府无事。常病其学门之外即阻高墉,乃凿门通道,以临白河,且为楼观以表其上。敬夫一日与客往而登焉,则大江重湖,萦纡渺弥①,而西陵诸山,空濛晻霭②,皆隐见出没于云空烟水之外。敬夫于是顾而叹曰:“此亦曲江公③所谓江陵郡城南楼者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登临赋咏,盖斯皆翛然④有出尘之想。然伤时感事,其心未尝一日不在于朝廷。……悲夫!”乃书其扁曰“曲江之楼”,而以书来属予记之。
(朱熹《江陵府曲江楼记》有删改)
【注释】①萦纡渺弥:迂回曲折,旷远深满。②晻(yǎn)霭:烟岚迷濛,云气昏晦。③曲江公:即下文“张公”张九龄,唐玄宗开元年间任宰相,后被李林甫诬陷,贬为荆州长史。曾作《登郡城南楼诗》。)④翛(xiāo)然:无拘无束,超脱的样子。⑤庶:差不多。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)日星隐曜 曜:
(2)樯倾楫摧 倾:
(3)敬夫于是顾而叹曰 顾:
(4)而以书来属予记之 属:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
(2)皆隐见出没于云空烟水之外。
3.【甲】文中作者从哪两种情形写洞庭湖的迥异风景?以此来突显“迁客骚人”的什么特点?(3分)
4.结合选文内容,比较【甲】【乙】两文中“古仁人”和张九龄在面对“物”“天下”和自己的“喜悲”时的表现有何异同。(3分)
四、1.(2分)(1)光芒 (2)倒下 (3)环顾 (4)同“嘱”,嘱托
2.(4分)(1)我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢(2分)?
(2)全都在苍茫的水天之外,时隐时现(2分)。
3.(3分)阴雨连绵和风和日丽两种情形。借此来突显迁客骚人“以物喜,以物悲”的特点。
4.(3分)相同:无论自身处境如何,古仁人和张九龄都以治国安邦为己任,都有家国担当和爱国情怀(1分)。不同:古仁人不为外物和处境的变化、自己的得失或喜或悲,意志坚定,浑然忘我(1分);张九龄虽因被贬而愁绪满怀,渴望超脱世俗,但仍然牵挂国事,以国事为己任(1分)。
【参考译文】【乙】广汉人张敬夫任江陵知府的第二年,五谷丰登,百姓安乐,街门清闲。只是常常为学校门外挡着高墙而感到不快,于是开门筑路,直达白河,并在上面加筑一座楼台。一天敬夫和客人前往登览,只见浩瀚的江水、相连的湖泊,迂回曲折,旷远深满,江水奔流,一日千里。西陵峡的群山,烟岚迷濛,云气昏晦,全都在苍茫的水天之外,隐约显现。敬夫于是环顾四周,慨叹道:“这不就是曲江公所说的江陵郡城南楼吗?过去张公离开宰相之位,被贬官到这里,在平时闲暇的日子里,登高吟诗,总是飘飘然有超脱尘世的念头。至于他感伤时事,那他的心未曾一天不在朝。……唉,真可悲啊!”于是在匾上题写“曲江之楼”四字,并来信嘱咐我为曲江楼作记。
第2篇 醉翁亭记
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《醉翁亭记》3~4段
【乙】滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公②作州之二年,构③亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直④丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然⑤而醒,更欲久而忘归也。噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。
虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为⑥于上,吾民给足而无憾于下。公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
(节选自曾巩⑦《醒心亭记》)
【注释】①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当,临。⑤洒然:洒脱的样子,形客毫无拘束。⑥吾君:指皇帝。无为:清静自然。⑦曾巩(1019-1083):北宋散文家,唐宋八大家之一,此文是作者应其师欧阳修之托而写的。。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)杂然而前陈者 陈:
(2)树林阴翳 翳:
(3)则必即丰乐以饮 即:
(4)草树众而泉石嘉 嘉:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2)其可谓善取乐于山泉之间矣。
3.【甲】文的“太守之乐”与【乙】文中的“公之乐”分别指什么?(3分)
4.欧阳修尽管被贬滁州,仍能有所作为,请结合生活实际,谈谈你从中得到的启示。(3分)
一、1.(2分)(1)陈列,摆开 (2)遮盖 (3)到达 (4)美好
2.(4分)(1)苍老的容颜,头发花白,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。(2分)。
(2)大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。(2分)。
3.(3分)【甲】文:与民同乐;【乙】:国家安定,百姓丰衣足食。
4.(3分)示例:欧阳修在逆境中仍然保持旷达的胸襟,不计得失,积极乐观,其实我们无论何时何地,都要积极乐观的生活,以求有所作为。
【参考译文】【乙】在滁州的西南方,泉水的岸边,欧阳公出任知州的第二年,搭建了一个亭子叫“丰乐亭”,亲自写了一篇《丰乐亭记》,来说明丰乐亭名称的由来。之后又在丰乐亭往东几百步,找到山势高的地方,搭建了一个亭子叫“醒心亭”,并且请我为它写一篇记。
只要欧阳公和宾客来这里游玩,一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了,就一定会到醒心亭观望风景,看那群山环绕,白云山岚水汽滋生蔓延,旷野一望无际,花草树木茂盛,山泉岩石秀丽,让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉,他们的心顿觉洒脱而醒来,甚至想要久留而忘了回去。唉!他大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。
即使如此,欧阳公的快乐,我能形容。我们的国君在上能宽大化民,不用刑罚;我们的人民在下生活富足,没有怨恨。(这才)是欧阳公的快乐。而一座山的角落、一池泉水的旁边,都是欧阳公的快乐吗?这其实是欧阳公在这里寄寓了他的理想呀。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《醉翁亭记》全文。
【乙】子瞻①迁于齐安,庐于江上。……昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳②先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意③为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
(节选自苏辙《武昌九曲亭记》)
【注释】①子瞻:苏轼的字。②褰(qiān)裳:提起衣服。③适意:合乎自己的心意。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)有亭翼然临于泉上者 临:
(2)云归而岩穴暝 暝:
(3)及其既厌 及:
(4)而同委于臭腐 委:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(2)方其得意,万物无以易之。
3.【甲】文第一段由远及近,一步步推出“醉翁亭”,试分析这样写的效果。(3分)
4.【甲】【乙】两文中“太守之乐”和“子瞻之乐”有何异同?请简要概括。(3分)
二、1.(2分)(1)居高面下 (2)昏暗 (3)等到 (4)抛弃,舍弃
2.(4分)(1)野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫(2分)。
(2)当他称心如意的时候,(觉得)万事万物都不能换取这种快乐(2分)。
3.(3分)既明确交代了醉翁亭的地理位置,又给人移步换景、身临其境、耳目一新之感。
4.(3分)相同处:作者两人同有被贬谪经历,但却都能随遇而安(安然自适)、寄情山水。不同处:“太守之乐”是与民同乐;子瞻之乐是自得其乐(乐观豁达,以“适意”为乐)。
【参考译文】【乙】子瞻被贬到齐安(今湖北黄冈)后,他的家就住在江边。……我年轻的时候,跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山,遇水就划船,子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达,子瞻一天就闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游,自由自在地在泉边岩石上漫游,采摘着树林中的山花野草,随意捡着山中的落果,喝着溪水,看到他这样子的人都把他当做神仙。其实天下的乐事很多,而以使人心情畅快的事是最开心的。而当他称心如意的时候,什么都不能换取这种快乐;到了他兴尽的时候,常常感到吃惊,又自我解嘲。就好像是喝酒吃饭,丰盛的菜肴摆在面前,只不过是为了填饱肚子罢了,而吃下去后,那些食物同样都变成了腐臭的东西,有谁知道哪些东西该吃,哪些东西不该吃呢?只要心中无愧,外面不受到人家的指责,把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《醉翁亭记》全文。
【乙】予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。
……
既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠寒者不得以为襦使天而雨玉饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力?民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。”
(节选自苏轼《喜雨亭记》)
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)峰回路转 回:
(2)醉翁之意不在酒 意:
(3)始治官舍 治:
(4)而吾亭适成 适:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。
(2)既而弥月不雨,民方以为忧。
3.找出文中把“醉”与“乐”联系起来的句子,并指出它在文章中的作用。(3分)
4.欧阳修与【乙】文中的苏轼都追求“与民同乐”的理想,欧阳修在《醉翁亭记》中主要表现了几种乐?苏轼在《喜雨亭记》中写“连续下了三天雨后”,又有哪些人快乐?(3分)
三、1.(2分)(1)曲折、回环 (2)意趣,情趣 (3)修建 (4)恰巧
2.(4分)(1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上(2分)。
(2)然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来(2分)。
3.(3分)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。在文中点明全文主旨,且是全文展开的线索。
4.(3分)《醉翁亭记》中写了“山水之乐”“宴饮之乐”“禽鸟之乐”“滁人之乐”“太守之乐”,《喜雨亭记》写了“官吏、商贾、农夫”的快乐。
【参考译文】【乙】我到扶风的第二年,才开始修建官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨,占卜此事,认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够。丁卯日又下了大雨,一连三天才停止,官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
……
既用它来命名亭子以后,又接着来歌唱此事,歌词说的是:“假使上天下珍珠,受寒的人不能把它当作短袄;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天,这是谁的力量?百姓说是太守。太守说没有这力量,归功于天子。天子也否认,归之于造物主。造物主也不把它当作自己的功劳,归之于太空。而太空冥然飘渺,不能够命名它,于是我用它来为我的亭子命名。
第3篇 湖心亭看雪
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏注一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
注:拏,又作“挐”。
1.解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)大雪三日。 雪:
(2)余强饮三大白而别。 强:
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
(2)湖中焉得更有此人?
3.请简要分析下面句子的表现手法及作用。(3分)
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
4.选文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。(3分)
一、1.(2分)(1)下雪 (2)勉强;尽力
2.(4分)(1)我划着一艘小船,裹着细毛皮衣,围着火炉,独自前往湖心亭赏雪(2分)。
(2)湖中哪能还有这样的人呢(2分)?
【解析】本题考查文言句子的理解与翻译。解答时,要准确理解每一个词语的意思,把每个词语都翻译出来,然后结合句式特点连缀成完整的句子。第(1)句的翻译,要注意“拏”(撑船)、“拥”(裹,围)的意思。第(2)句的翻译,要注意“焉得”(哪能)、“更”(还)的意思。
3.(3分)使用白描手法(1分)。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字,寥寥几笔,不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图,也写出人景相融的美妙意境。
【解析】本题考查对文中重要句子的赏析能力。解答时,首先要明确题干要求从“表现手法”和“作用”两方面来分析。然后细读这句话,由句中“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”四个表示微小的量词可知,作者此处写景用词简练单纯,不加渲染,属于白描手法;最后结合该句的内容来分析其作用,作者别具匠心地选用四个量词和“长堤、湖心亭、小舟”和“人影”等,准确新奇地描绘了一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图,写出了西湖冰雪世界的浩渺,人烟之稀少,营造了一种人景相融的优美意境。据此概括作答即可。
4.(3分)作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪(1分),表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣(2分)。
【解析】本题考查对作者情感的把握能力。解答时,细读全文可知,这篇文章的中心在于结尾处的一个“痴”字,作者是在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”这一孤寂荒凉、冷漠凄清的环境下去西湖赏雪的,这种逆势而行的痴,表现出了作者痴迷于山水、不随流俗独特的生活情趣。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《湖心亭看雪》全文。
【乙】舟子曰:“登高忘携酒榼①矣。”鸿干曰:“我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。”舟子曰:“离此南行二三里,我有表戚范姓居是村,盍②往一游?”余喜。于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茆③舍,不愧隐者之居。园左有山,山峰直竖,上加大石。旁一青石加榻,鸿干卧其上:“此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽,可以开樽④矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。
(选自沈复《浮生六记》卷四,有删改)
【注释】①酒榼:可带的贮酒器。②盍:同“何”,为什么。③茆:同“茅”,茅草。④樽:古代的盛酒器具,下方多有圈足,上有镂空,中间可点火对器中的酒加热。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)湖中人鸟声俱绝 绝:
(2)余挐一小舟 挐:
(3)亭榭窗栏尽从朴素 尽:
(4)或歌或啸 或:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)莫说相公痴,更有痴似相公者。
(2)我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。
3.“更有痴似相公者”,作者的“痴”体现在何处?(3分)
4.试分析【甲】【乙】两文在内容和写法上有何不同。(3分)
二、1.(2分)(1)消失 (2)(撑)船 (3)全,全部 (4)有时
2.(4分)(1)不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢(2分)。
(2)我们此次出游,想要寻觅归隐栖居之地,不是专门登高的(2分)。
3.(3分)作者的“痴”体现在不顾天寒地冻,独往湖心亭看雪,醉心于雪景,闲情雅趣异于常人。
4.(3分)甲文用白描的手法写景,出语自然,明白如话,不夸张,不藻饰,景中隐含着淡淡的故园之思;乙文偏重记叙的表达方式,直述其事,表达了作者对自然的热爱。
【参考译文】【乙】船夫(看见我们)说:“登山忘记把贮酒器带上了。”鸿干回道:“我们此次出游,想要寻觅归隐栖居之地,不是专门登高的。”船夫说:“经过此地向南行走三里,我有姓范的表亲就住在这个村里,为什么不前往一游?”我大喜。于是船夫便带我们前往。村子在两山之间的夹道中。园林依山却没有石头,老树大多呈现盘曲纡回的样子,亭台窗榭栏杆一派素朴,竹篱笆和茅草搭的房子,不愧是归隐的人的居住之地。园子左边有山,山峰挺直,顶上叠加巨石。山旁有一块床榻形状的大青石,鸿干躺在上面说:“此地仰视可以看见峰岭,俯视可以欣赏园林亭台,既高旷又幽静,可以一醉方休了。”于是就邀上船夫与我们共饮,(三人)有时唱歌有时长啸,畅饮开怀。
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《湖心亭看雪》全文。
【乙】杭人游湖,是夕好名,逐队争出。以故二鼓以前,人声鼓吹,如沸如撼,如魇①如呓,如聋如哑;大船小船一齐凑岸,一无所见,止见篙击篙,舟触舟,肩摩肩,面看面而已。少刻兴尽,官府席散,皂隶②喝道去。岸上人亦逐队赶门,渐稀渐薄,顷刻散尽矣。
吾辈始舣③舟近岸。断桥石磴始凉,席其上,呼客纵饮。此时月如镜新磨,山复整妆,湖复靧面④。月色苍凉,东方将白,客方散去。
(节选自张岱《西湖七月半》,有删改)
【注释】①魇:在梦中惊叫。②皂隶:差役们。③舣:停船靠岸。④靧面:洗脸。指湖面恢复明净。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)雾凇沆砀 沆砀:
(2)余强饮三大白而别 白:
(3)肩摩肩 摩:
(4)呼客纵饮 纵:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
(2)月色苍凉,东方将白,客方散去。
3.【甲】文从哪几个角度描写了西湖的雪景?(3分)
4.【甲】【乙】两文都在写景中蕴含作者的情感,请结合两文的内容,简要概括张岱的性格特点。(3分)
三、1.(2分)(1)白气弥漫的样子 (2)古人罚酒时用的酒杯 (3)碰,触 (4)尽情
2.(4分)(1)接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了(2分)。
(2)直到月色灰白清凉,东方即将破晓,客人刚刚散去(2分)。
3.(3分)主要从三个角度写西湖雪景。即未游西湖时,先概括描写雪后的寂寥凄清;游西湖时,写西湖全景;最后以动态式具体勾勒,结构完整,笔调淡雅流畅。
4.(3分)①痴迷山水;②不随流俗、清高自赏。
【参考译文】【乙】杭州人游西湖,这天晚上爱虚名,一群群人争相出城。因此二鼓以前人声和鼓乐声恰似水波涌腾、大地震荡,又犹如梦魇和呓语,像聋子样,又像哑巴样;大船小船齐靠岸,什么都看不见,只看见船篙相撞,船与船相碰,肩膀与肩膀碰触摩擦,脸与脸相对而己。一会儿兴致尽了,官府宴席己散,由衙役吆喝开道而去。岸上的人也一批批急赴城门,人群慢慢稀少,不久就全部散去了。这时我们才把船靠近湖岸。断桥边的石磴也才凉下来,在上面摆设酒席,招呼客人开怀畅饮。此时月亮像刚刚磨过的铜镜般光洁明亮,山峦重新整理了容妆,湖水重新整洗面日。直到月色灰白清凉,东方即将破晓,客人刚刚散去。
九年级下册
第4篇 鱼我所欲也
一、阅读下面文言文,完成1~4题。(10分)
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
(1)今为所识穷乏者得我而为之 得:
(2)此之谓失其本心 本心:
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
3.本文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处?(2分)
4.文中作者肯定的是哪种人?联系实际谈谈你的看法。(2分)
一、(10分)1.(2分)(1)通“德”,感激 (2)天性、天良
2.(4分)(1)不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,贤德的人能够不丧失罢了(2分)。
(2)不分辨是否合乎礼与义就接受优厚的俸禄,这优厚的俸禄对我来说有什么好处呢(2分)!
3.(2分)作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。
【解析】本题考查论证方法及其作用。解答此题时,要联系下文内容。从“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也”“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也”两句不难看出作者把“鱼”和“熊掌”分别比作“生”和“义”,运用了比喻论证的方法。从“舍鱼而取熊掌者也”类比“舍生而取义者也”,引出文章的中心论点:舍生而取义。
4.(2分)示例:作者肯定的是舍生取义的人。现实生活中,舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和赞扬,而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。(言之有理即可)
【解析】本题考查文意理解及拓展延伸。从文章前四句可看出文章的中心论点即“舍生取义”,第一段正反对比论述“义”重于“生”的道理,第二段举例论证,以正反两个事例对比论证,批判了为追逐个人利益而丧失羞耻之心的行为,肯定了舍生取义的行为。谈看法要针对作者肯定和批判的两种行为来谈,结合实际情况,言之有理即可。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《鱼我所欲也》全文。
【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至一郡尽空汝何男子而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。
(选自刘义庆《世说新语·德行》)
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)蹴尔而与之 蹴:
(2)是亦不可以已乎 已:
(3)值胡贼攻郡 值:
(4)不忍委之 委:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?
3.【甲】文中“此之谓失其本心”中的“本心”指的是什么?人们从哪几个方面“不辩礼仪”而“失其本心”?(3分)
4.【甲】文和【乙】文共同阐述了一个怎样的共同道理?对你有什么启示?(3分)
二、1.(2分)(1)踩踏 (2)停止 (3)正逢上 (4)舍弃
2.(4分)(1)如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了(2分)。
(2)大军一到,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自停留在这里(2分)?
3.(3分)①指的是天性,天良,羞恶之心,舍生取义之心。②“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”。
4.(3分)两文阐述的共同道理是:做人应有舍生取义,坚守信义的精神。生活中,这样的人是值得我们去尊敬的,也是值得我学习的。作为新时代的中学生,我们也应坚守心中的那份正义,做一个堂堂正正的人。
【参考译文】【乙】荀巨伯到远方看望生病的朋友,正遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?”胡人军队已经来到,问荀巨伯说:“大军一到,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他而离开,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到:“我们这些不懂道义的人,却要攻入这个讲究道义的国家!”于是撤回大军,整个城都一起获得保全。
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《鱼我所欲也》全文。
【乙】崔杼①执简谓季②曰:“汝三兄皆死,汝独不爱性命乎,若更其语,当免汝。”季对曰:“据事直书,史氏之职也。失职而生,不如死。某即不书,天下必有书之者,不书不足以盖相国之丑,而徒贻识者之笑,惟相国裁之!”崔杼叹曰:“吾惧社稷之陨,不得已而为此,虽直书,人必谅我。”乃掷简还季。季捧简而出,将至史馆,遇南史氏方来,季问其故,南史氏曰:“闻汝兄弟俱死,恐遂没夏五月乙亥之事③,吾是以执简而来也!”季以所书简示之,南史氏乃辞去。
(节选自《东周列国志》,有删改)
【注释】①崔杼:春秋时期齐国大夫,齐丁公的后代,后为齐国执政。②季:太史季。③五月乙亥之事:指崔杼在这个五月的乙亥日弑君之事。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)妻妾之奉 奉:
(2)乡为身死而不受 乡:
(3)崔杼执简谓季曰 执:
(4)闻汝兄弟俱死 俱:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)据事直书,史氏之职也。
3.【甲】文开头从舍鱼而取熊掌的事例说起,有什么好处?【甲】文的主要观点是什么?(3分)
4.如果用【乙】文太史季的事例来作为【甲】文的论据,你觉得合理吗,为什么?(3分)
三、1.(2分)(1)侍奉 (2)同“向”,先前、从前 (3)拿 (4)全,都
2.(4分)(1)不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了(2分)。
(2)依据事实直接记载,是史官的本职(2分)。
3.(3分)作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。
4.(3分)合理。【乙】文太史季面对崔杼的威胁,将生死置之度外,坚持史官的职业操守。这个事例能支撑【甲】文中“舍生取义”的中心论点。
【参考译文】【乙】崔杼拿着书简对太史季说:“你的三个兄长都死了,只剩你一个还不爱惜性命,如果(你)更改他们写的内容,(我)就赦免你。”太史季回答说:“依据事实直接记载,是史官的本职。为了生存放弃职责,还不如一死。即使我不记载,天下必定还有其他能记载的人,不记载不能够掩盖相国的不好,只不过是徒增笑柄,只有请相国杀了我吧!”崔杼感叹道:“我害怕国家社稷覆灭,不得已才这么做的,即使你如实记载,天下人也一定能体谅我。”于是把书简扔还给太史季。太史季捧着书简出来,快要到史馆了,遇到南史氏正要来,太史季问他原因,南史氏说:“听说你的兄弟都死了,恐怕会掩没五月乙亥日发生的事情,我因此拿着书简来了!”太史季将自己写的书简给他看,南史氏才告辞离开。
第5篇 送东阳马生序
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《送东阳马生序》第2段。
【乙】滑寿,幼警敏好学,能诗。京口王居中,名医也。寿从之学,授《素问》《难经》。既卒业,请于师曰:“《素问》详矣,多错简①。愚将分藏象、经度等为十类,类抄而读之。《难经》又本《素问》《灵枢》,其间荣卫藏府②与夫经络腧穴,辨之博矣,而缺误亦多。愚将本其义旨,注而读之可乎?”居中跃然称善。自是寿学日进。
(节选自《明史·滑寿传》,有删改)
【注释】①错简:古书以竹简按次串联编成,竹简前后次序错乱,谓“错简”。②荣卫藏府:中医学名词。中医称血气为“荣卫”。“藏府”是人体内脏器官的总称。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)穷冬烈风 穷:
(2)媵人持汤沃灌 沃:
(3)寿从之学 从:
(4)既卒业 既:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
(2)滑寿,幼警敏好学,能诗。
3.【甲】【乙】两文分别通过怎样的方式表现了主人公的品质?(3分)
4.【甲】【乙】两文都写到了主人公从师尊师的经历,但侧重有所不同,请结合内容作简要分析。(3分)
一、1.(2分)(1)极 (2)浇 (3)跟从 (4)已经
2.(4分)(1)因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人(2分)。
(2)滑寿,年幼的时候机敏喜欢学习,能够写诗(2分)。
3.(3分)甲文主要是通过作者自述来表现,乙文则主要通过语言描写来表现。
4.(3分)甲文主要写作者从师求学旅途的艰辛、生活的艰苦;乙文主要表现人物善于在学习中发现问题。
【参考译文】【乙】滑寿,年幼的时候机敏喜欢学习,能够写诗。京口的王居中,是当地的名医。滑寿跟他学习医学。王居中传授他《素问》《难经》。已经学完后,滑寿便向老师请教说:“《素问》太详尽了,很多竹简前后次序错乱。我想将他分成藏象、经度等作为十类,每类抄下来朗读。《难经》出自《素问》《灵枢》,其中的荣卫藏府与那些经络腧穴,分辨的角度很多,但缺漏与错误也很多。我想按照它们的意义,作批注来读可以吗?”王居中很高兴地说好。从此滑寿的学业每天都有进步。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《送东阳马生序》全文。
【乙】顾欢贫,乡中有学舍,无以受业。欢于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松而读,或燃糠自照。刘峻自课①读书,常燎麻炬②,从夕达旦。时或昏睡,爇③其鬓发,乃觉复读。闻有异书,必往祈借。崔慰祖谓之书淫④。吴生⑤曰:囊萤、映雪、刺股、凿壁,古人贫而勤学,皆此类也。余所最旨⑥者,王休泰贫而好学,尝三日绝粮,执卷不辍。家人诮⑦之曰:“困穷如此,何不耕?”王徐答曰:“我尝目耕耳。”读书者当观此。
(节选自《读书止观录》)
【注释】①课:按规定的内容和分量教授或学习。②燎麻炬:点燃用麻制的火把。③爇(ruò):点燃。④书淫:旧时称嗜书成癖,好学不倦的人。⑤吴生:吴与箕,明末著名诗人、学者。⑥旨:意图,意向,此指推崇。⑦诮(qiào):讥讽。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)父母岁有裘葛之遗 遗:
(2)生以乡人子谒余 谒:
(3)闻有异书 闻:
(4)执卷不辍 辍:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)尝趋百里外,从乡之先达,执经叩问。
(2)顾欢贫,乡中有学舍,无以受业。
3.【甲】文第一段中两处提到“不敢”,分别写出了“我”怎样的品质或态度?(3分)
4.结合【甲】【乙】两文,说说你在学习态度和学习方法上获得了哪些启示?(3分)
二、1.(2分)(1)给予,赠送 (2)拜见 (3)听说 (4)停止
2.(4分)(1)曾今快步走到百里以外的地方,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教(2分)。
(2)顾欢家中贫困,他乡里有一学校,但他没钱去就读(2分)。
3.(3分)第一个“不敢”,表现出“我”讲诚信、守信用的好品质,这也是对借书人的尊重:第二个“不敢”写出了“我”谦虚好学、诚恳求学的态度,以及尊敬老师的品质。
4.(3分)不怕困难,刻苦勤奋,不自我满足;勤学好问,虚心接受别人的意见;专注学习,心无旁骛。
【参考译文】【乙】顾欢家中贫困,他乡里有一学校,但他没钱去就读。他就在学塾墙后靠在那儿旁听,知识没有一天遗漏的。到夜间就点燃松明读书,或者烧米糠照明。刘峻自修读书时常是用麻炬照明,从夜里一直读到天明,有时打瞌睡,火烧焦了他的头发,醒过来又接着读。听到谁家有与众不同的书一定去求借来读。崔慰祖把他称为“书淫”。吴生说:用囊萤、映雪、刺股、凿壁等办法读书,古人贫困而刻苦学习的,都是这个样子。我所最有意图的,是王休泰的故事。他贫困而好学,曾经几天没有粮食吃了,还是拿着书念个不停。家里人讽刺他:“你这样贫穷,为什么不去耕作呢?”他从容回答:“我这是用眼睛耕作啊。”读书的人应当看到这些例子。
第6篇 曹刿论战
一、阅读下面文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
(节选自《曹刿论战》)
【乙】
呜呼!士不以天下之重自任,久矣。言语非不工也,政事文学非不敏且博也,然至于临大事,鲜不忘其故、失其守者,其器小也。公(乐全先生)为布衣,则颀然①已有公辅②之望。自少出仕,至老而归,未尝以言徇③物,以色假④人。虽对人主⑤,必同而后言。毁誉⑥不动,得丧若一,真孔子所谓大臣以道事君者。
(节选自苏轼《乐全先生文集叙》)
【注释】①颀然:高大的样子。②公辅:三公首辅。③徇:追求。④假:看待、对待。⑤人主:君主。⑥毁誉:毁谤和称赞。
1.解释下列句中加点词的意思。(2分)
(1)又何间焉 间:
(2)小大之狱 狱:
(3)政事文学非不敏且博也 博:
(4)则颀然已有公辅之望 望:
2.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)小惠未遍,民弗从也。
(2)士不以天下之重自任,久矣。
3.认真阅读【甲】【乙】两文,说说曹刿与乐全身上有哪些共同品质?(3分)
4.【甲】文中特别写到了曹刿和乡人的对话,这一情节在全文中的作用有哪些?请作简要分析。(3分)
一、1.(2分)(1)参与 (2)指诉讼事件(案件) (3)博学、广博 (4)声望、威望
2.(4分)(1)这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会听从您的(2分)。
(2)士人(有学识的人、读书人)不以天下大事为自己的责任,已经很久了(2分)。
3.(3分)①都是具有爱国之心的人;②都有天下兴亡匹夫有责的担当;③都不计较个人得失,能够在国家需要时挺身而出;④都有着出众的才能。(每点1分,答出其中3点即可)
4.(3分)①写出了曹刿对统治阶级的不信任,决心参与战争;②为后文情节的发展设置悬念;③丰富了文章内容,使故事跌宕起伏;④反映出当时社会的人民对统治者不信任。(每点1分,答出其中3点即可)
【参考译文】【乙】唉!做官的人(有学识的人、读书人)不以天下大事为自己的责任已经很久了。他们说话没有不精巧的,处理政务和文学才能没有不勤勉、不广博的,然而面临大事的时候,很少有能够坚持本心,不失去操守的,这是因为他们器量狭小。你(乐全先生)作为一介平民,却卓然有三公首辅的声望。你从小出去做官,到老才归来,从来不凭语言判断事物,用外貌取人,即使面对国君,必定先认同,然后才发表自己的观点,面对毁谤与表扬,得到与失去都一样,你真的像孔子所说的,用道理来侍奉君主的大臣。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《曹刿论战》全文。
【乙】十三年春,叔弓①围费②,弗克,败焉。平子③怒,令见费人执之,以为囚俘。冶区夫④曰:“非也。若见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令⑤主,而共其乏困。费来如归,南氏亡矣。民将叛之,谁与居邑?若惮之以威,惧之以怒,民疾而叛,为之聚也。若诸侯皆然,费人无归,不亲南氏,将焉入矣?”平子从之,费人叛南氏。
(节选自《左传·昭公十三年》)
【注释】①叔弓:人名,鲁国大夫。②费:地名。③平子:季平子,春秋时鲁国正卿。④冶区夫:人名,鲁国大夫。⑤令:好。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)小惠未遍 遍:
(2)三而竭 竭:
(3)民疾而叛 疾:
(4)平子从之 从:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
(2)费人无归,不亲南氏,将焉入矣?
3.【甲】文中曹刿是个什么样的人?文章是怎样塑造这一形象的?请结合具体内容分析。(3分)
4.曹刿和冶区夫陈述的观点中相同的一点是什么?在【甲】【乙】两文中分别是如何体现的?(3分)
二、1.(2分)(1)遍及,普遍 (2)穷尽 (3)痛恨 (4)听从
2.(4分)(1)大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一定要根据自己的诚心处理(2分)。
(2)费地人没有地方去,不亲附南氏,还会到哪里去(2分)?
3.(3分)示例:曹刿具有以天下为己任的献身精神和爱国情怀,卓越的军事见识和高超的指挥才能。采用正面描写和侧面描写相结合的方法,通过语言的描述展示其性格,通过与乡人和庄公的对比,侧面展示其精神与才能。
4.(3分)示例:相同点:民心向背决定战争胜负和国家兴亡,要取信于民。【甲】文通过“小大之狱,虽不能察,必以情”来体现;【乙】文通过“见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令主,而共其乏困”来体现。
【参考译文】【乙】十三年春天,鲁国叔弓包围费邑,没有攻克,打了败仗。季平子发怒,下令见到费地人就抓他们,作为囚犯。冶区夫说:“不对。如果见到费人,挨冻的给他们衣服穿,挨饿的给他们饭吃,做他们的好主人,并供给他们所缺乏的东西;费地人来(我们这里)像回家一样,南氏就灭亡了。百姓将要背叛他。谁和南氏住在被围困的城里?如果用威严使他们害怕,用愤怒使他们畏惧,百姓痛恨而背叛您,这是替他集聚百姓了。如果诸侯都这样做,费地人没有地方去,不亲附南氏,还会到哪里去?”季平子听从了冶区夫的话。费地人背叛了南氏。
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《曹刿论战》全文。
【乙】凡战,若敌众我寡,敌强我弱,兵势不利;彼或远来,粮饷不绝,皆不可与战。宜坚壁持久以敝之,则敌可破。法曰:“不战在我。”
唐武德中,太宗①帅兵渡河东讨刘武周②。江夏王李道宗③时年十七,从军,与太宗登玉壁城观贼阵,顾谓道宗曰:“贼恃其众,来邀我战,汝谓如何?”对曰:“群贼锋不可当,易以计屈,难以力争。今深沟高垒,以挫其锋乌合之徒,莫能持久,粮运将竭,当自离散,可不战而擒也。”太宗曰:“汝见识与我相合。”后果食尽夜遁,追入介州,一战败之。
(选自《百战奇略·不战》)
【注释】①太宗:唐太宗李世民。②刘武周:河间景城人,隋朝末年地方割据群雄之一。③李道宗:唐朝初年的宗室,唐朝初期重要将领。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)忠之属 忠:
(2)望其旗靡 靡:
(3)顾谓道宗曰 顾:
(4)粮运将竭 竭:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)夫大国,难测也,惧有伏焉。
(2)群贼锋不可当,易以计屈,难以力争。
3.【甲】文与【乙】文都写到“不可出击”的原因,结合选文内容,说说“不可出击”的原因有什么异同?(3分)
4.俗话说“不在其位,不谋其政”,而曹刿并非“肉食者”,却要参与战事,对此,你如何评价?(3分)
三、1.(2分)(1)尽力做好分类的事 (2)倒下 (3)回头看 (4)枯竭,耗尽
2.(4分)(1)(齐是)大国,难以估计(它的情况),怕的是有埋伏(2分)。
(2)敌人锋芒正锐不可直接抵挡,但容易以计谋屈服它,难以单凭武力同它争胜(2分)。
3.(3分)相同点:都认为在敌方士气旺盛时不能出击。不同点:【乙】文还认为敌众我寡、敌强我弱及敌方粮草充足时也不可战。
4.(3分)示例:我赞赏曹刿的做法。“天下兴亡,匹夫有责”,虽然他为一介布衣,非“肉食者”,但高度的爱国精神和责任感促使他积极参战,协助鲁庄公战胜强敌,扭转战局。这种以天下为己任的主人翁意识值得我们学习。
【参考译文】【乙】大凡战争,如果处于敌众我寡,敌强我弱,兵力对比于我不利的形势下,或者敌人虽远道而来但粮饷供应源源不断,对于此种敌人我都不可立即与其进行决战,而应当坚守壁垒,持久防御以消耗和拖垮敌人。这样,就可以最后打败敌人。诚如兵法所说:“不轻易与敌决战的主动权要牢牢掌握在我手中。”
唐朝武德二年,秦王李世民奉命率军东渡黄河讨伐割据势力刘武周。江夏王李道宗当时十七岁,随军从征,与李世民一道登上玉壁城,观察当面敌人阵势。世民回过头来问道宗说:“敌人依仗其兵多势众,企图与我军决战,你说我们应当怎么办?”道宗回答说:“敌人锋芒正锐不可直接抵挡,但容易以计谋屈服它,难以单凭武力同它争胜。现在我们采取固守深沟高垒的方针,便可挫杀敌人锋芒;敌人虽多但属乌合之众,不能持久作战,等到其粮草耗尽,必定自然离散,那时我们将不战而擒获敌人。”世民称赞地说:“你的见解与我的想法完全相合。”其后,敌人果然粮尽而连夜北逃,李世民率军追到介州,一战而把刘武周军打得大败。
四、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《曹刿论战》全文。
【乙】夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之,夏后伯启曰:“不可。吾地不浅②,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席,食不贰味,琴瑟不张④,钟鼓不修⑤,子女不饬⑥,亲亲长长,尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
(选自《吕氏春秋先己》)
【注释】①夏后伯启、有扈:古代人名。②浅:窄小。③教:这里指教化。④张:乐器上弦。⑤修:设置。⑥饬:通“饰”,修饰。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)小大之狱 狱:
(2)难测也 测:
(3)尊贤使能 使:
(4)必先自论 论:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)忠之属也。可以一战。
(2)故欲胜人者,必先自胜。
3.【甲】文中的曹刿和鲁庄公分别是怎样的人?请简要叙述。(3分)
4.请你阅读以下材料,结合【甲】【乙】两文所学,谈谈这些战役取得胜利的原因。(3分)
【链接材料】我国志愿军和美军在长津湖地区展开了一场十分惨烈的战斗。当时天气非常恶劣,气温零下四十度。然而,我们最可爱的人——志愿军战士,凭借着全国人民团结一致、同仇敌忾,凭借着毛主席指示的“迁回切断,包围歼击”战术,凭借着中国人民志愿军将士的舍生忘死、浴血奋战,完成了全歼美军一个团的记录,最后将“联合国军”全部逐出朝鲜东北部。
四、1.(2分)(1)指诉讼事件 (2)推测,估计 (3)任用 (4)议论,批评
2.(4分)(1)(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打一仗(2分)。
(2)因此,要战胜别人,就必须首先战胜自己(2分)。
3.(3分)曹刿:具有卓越的军事才能;有以天下为己任的爱国精神和献身情怀;精明干练,机敏果断。鲁庄公:政治见识鄙陋,急躁冒进,但能做到礼贤下士,知人善用,战后也能虚怀若谷,虚心好学。
4.(3分)政治上取信于民,获得全国上下人民的支持;军事上善于分析敌情,把握战机,讲究战术,知已知彼;想要战胜别人,首先要战胜自己;统治者应善于听取并采纳群众的建议。
【参考译文】【乙】夏后伯启与有扈氏在甘泽作战却不能取胜。大臣们请求再次出兵攻打,夏后伯启说:“不可以。我的国土不小,我的百姓不少,进行战争却不能取胜,(这是什么原因呢?)这是因为我的德行浅薄,教化不好而造成的啊。“于是夏后伯启就坐卧时不垫两层席,吃饭不用两样菜,不听音乐,不设置钟楼,自己子女不穿带有装饰性的衣服,亲近亲属,尊重长辈,尊敬任用有贤能的人。一年以后有扈氏归顺了。因此,要战胜别人,就必须首先战胜自己,要批评别人,就必须首先要批评自己;要了解别人,就必须首先要了解自己。
第7篇 邹忌讽齐王纳谏
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美 ”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也 ”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美 ”妾曰:“徐公何能及君也 ”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美 ”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)孰视之,自以为不如。 孰:
(2)由此观之,王之蔽甚矣。 蔽:
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
(2)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
3.面对妻、妾、客的赞美,邹忌悟出了怎样的道理?(3分)
4.齐王纳谏使齐国大治,我们能从齐王身上学到什么?请简要谈谈你的认识。(3分)
一、1.(2分)(1)通“熟”,仔细 (2)受蒙蔽(蒙蔽)
2.(4分)(1)邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽(2分)。
(2)能够在公共场所批评议论我的过失,传到我的耳朵里的,可得下等奖赏(2分)。
3.(3分)面对复杂的社会,人很容易受蒙蔽,要辨别真伪,必须保持清醒的头脑,做出正确的判断。
【解析】题干要求分析邹忌悟出的道理,联系上下文,明确邹忌在“妻”“妾”“客”一片赞扬声中,并没有昏昏然,忘乎所以,而是保持着清醒的头脑。先是“不自信”,等见到徐公后,又实事求是地承认自己“弗如远甚”,甚至于“暮寝而思之”,之后“入朝见威王”说了有关受蒙蔽的一番言论,可见邹忌悟出了不易听到直言的道理。
4.(3分)一个人要正确看待别人对自己的赞美或批评,要善于听取别人的意见和建议,有则改之无则加勉,这样才能获得成功。
【解析】题干要求回答从齐王身上学到什么,解答时首先应明确齐王在文中的形象:齐王是一位有魄力的开明君主,听邹忌进谏时的态度——“善”。广开言路,勇于面对自己的过失,听取不同意见,措施得当。其次围绕“正确对待别人的批评建议”来谈自己从齐王身上得到的启发,文从字顺地表达即可。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《邹忌讽齐王纳谏》第2~3段。
【乙】齐景公好弋①,使烛邹②主鸟而亡之。公怒,诏吏欲杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士,是罪三也。数烛邹罪已毕,请杀之。”公曰:“勿杀!寡人闻命矣。”
(节选自《晏子谏杀烛邹》,有改动)
【注释】①好弋:喜欢捕鸟。②烛邹:齐国大夫。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)朝服衣冠 服:
(2)吾妻之美我者 美我:
(3)使烛邹主鸟而亡之 亡:
(4)使吾君以鸟之故杀人 故:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)期年之后,虽欲言,无可进者。
(2)烛邹有罪三,请数之以其罪杀之。
3.文中的邹忌具有哪些可贵品质?请简要分析。(3分)
4.请结合【甲】【乙】,简要分析邹忌和晏子分别是如何成功劝谏君主的。(3分)
二、1.(2分)(1)穿戴 (2)认为我美 (3)逃跑 (4)原因
(4分)(1)满一年以后,就是想进谏,也没什么可说的了(2分)。
(2)烛邹有三条罪行,请让我列数他的罪状然后杀掉他(2分)。
3.(3分)①能冷静思考,不盲目轻信他人。②善于进谏。③热爱国家,关心国家政事。
4.(3分)邹忌:从个人生活小事说起,由小到大,由此及彼,由家事到国事,用自己的切身体会,用含蓄的话语委婉规劝齐王。晏子:看似列举烛邹的三条罪状,其实是在婉转地提醒齐景公杀了烛邹会影响自己的声誉,以此达到劝谏目的。
【参考译文】【乙】齐景公喜欢捕鸟。就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公十分生气,下令想让官吏杀了他。晏子说:“烛邹有三条罪行,请让我列数他的罪状然后杀掉他。齐景公说:“好。”于是齐景公就召见了烛邹。晏子在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。罪状列完了,请杀了他。”齐景公说:“不用处死了!我明白你的指教了。
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《邹忌讽齐王纳谏》全文。
【乙】段外黄不下①,数日,已降,项王怒,悉今男子年十五已②上诣城东,欲阬③之,外黄令舍人④儿年十三,往说项王曰:“彭越强劫⑤外黄,外黄恐,故且降,待大王,大王至,又皆阬之,百姓岂有归心?从此以东,梁地十余城皆恐,莫肯下矣。”项王然其言⑥,乃赦外黄当阬者。东至睢阳,闻之皆争下项王。
(节选自《史记·项羽本纪》)
【注释】①下:归顺,归附。②已:通“以”。③阬(kēng):同“坑”,活埋。④舍人:门客。⑧强劫:凭强力威胁。⑥然其言:以其言为然,认为他的话对。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)私我也 私:
(2)时时而间进 间:
(3)往说项王曰 说:
(4)闻之皆争下项王 皆:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)由此观之,王之蔽甚矣。
(2)从此以东,梁地十余城皆恐,莫肯下矣。
3.【甲】文采用“三叠”式结构,别致精美。请举一例简要分析这种写法的好处。(3分)
4.劝谏是门艺术,形式多样。请结合两个语段,分析邹忌和外黄舍人的儿子在劝谏时采用的方式有何不同。(3分)
三、1.(2分)(1)偏爱 (2)间或、偶尔 (3)劝说 (4)全,都
2.(4分)(1)由此看来,大王您所受的蒙蔽很深啦(2分)。
(2)从这往东,梁地十几个城邑的百姓都会很害怕,就没有人肯归附您了(2分)。
3.(3分)示例一:文章一开始写邹忌和徐公“比美”,通过邹忌向妻、妾、客的“三问”,和他们的“三答”展现了“比美”的过程,叙述简洁,结构上整齐、对称。
示例二:邹忌对妻、妾、客的回答进行了“三思”,知道他们分别“私我”“畏我”“欲有求于我”,从而揭示了邹忌在“比美”中遭受蒙蔽的原因,叙事层次分明,条理清晰。
示例三:邹忌向齐王进谏,将“三思”的结果告诉齐王,通过妻、妾、客对应“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的“三类比”,让齐王领悟“王之蔽甚矣”,进谏委婉含蓄,结构上有对称美,并有递进作用。
示例四:齐王接纳进谏,设定了“三赏”(上赏、中赏、下赏)、“三变”(“令初下”“数月之后”“期年之后”)极简省地演绎了齐王从善如流的魄力,从时间的延续变化中显示了齐国最终“战胜于朝廷”的辉煌成果,叙事简洁,结构对称,脉络清晰。
4.(3分)邹忌:委婉劝谏,以小见大,通过家事国事类比说理,使齐王自己去领悟“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。外黄舍人儿子:直言进谏,陈述利害。通过分析项王坑杀外黄所有十五岁以上男子会使百姓没有归顺之心,造成“从此以东,梁地十余城皆恐,莫肯下矣”的严重后果,成功说服了项王。
【参考译文】【乙】外黄起先不归顺。过了几天终于投降了,项王很生气,命令男子十五岁以上的全部到城东去,要把他们活埋了。外黄县令门客的儿子十三岁,前去劝说项王,说道:“彭越凭强力威胁外黄,外黄人害怕,所以才姑且投降,为的是等待大王。如今大王来了,又要全部活埋他们,百姓哪儿还会有归附之心呢?从这往东,梁地十几个城邑的百姓都会很害怕,就没有人肯归附您了。”项王认为他的话对,就赦免了准备活埋的那些人。项王东进睢阳县,睢阳人听到这情况都争着归附项王。
四、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《邹忌讽齐王纳谏》全文。
【乙】齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少,而群臣衣服舆驾甚汰,吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之浆,衣练紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。诗云:‘不躬不亲,庶民不信。’君欲禁之,胡不自亲乎?”桓公曰:“善。”于是更制练帛之衣,大白之冠,朝一年而齐国俭也。
(选自《说苑·反制》)
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)而形貌昳丽 昳丽:
(2)闻寡人之耳者 闻:
(3)衣练紫之衣 衣:
(4)于是更制练帛之衣 更:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)此所谓战胜于朝廷。
(2)君欲禁之,胡不自亲乎?
3.【甲】文中的邹忌是怎样劝谏齐王的?请用自己的话概括出来。(3分)
4.综合【甲】【乙】两文内容,说说齐国强大的原因有哪些。(3分)
四、1.(2分)(1)光艳美丽 (2)使……听到 (3)穿戴 (4)重新、更替
2.(4分)(1)这就是人们所说的内政修明,不需用兵就能战胜敌国(2分)。
(2)您想要禁止他们的奢侈,为什么不从自身做起呢(2分)?
3.(3分)邹忌并未直接讽谏齐王,而是以小见大,讲述自己与徐公“比美”的经历,并把自己“三思”的结果告诉齐王,通过类比,让齐王自己领悟到“王之蔽甚矣”和应该采取的措施。
4.(3分)①有像邹忌、管仲这样敢于进谏,善于进谏,有勇有谋的忠心臣子;②有像齐威王、齐桓公这样乐于采纳谏言,开明而有魄力的君主。
【参考译文】【乙】齐桓公对管仲说:“我国地方不大,物产不丰,但群臣的衣服车马都很奢侈,我想下令禁止,可以吗?”管仲说:“我听说,君王吃过的食物,臣下就会常吃,君王喜欢的服饰,臣下就会经常穿戴。而如今,君王您吃的是桂浆,穿的是纯紫的大衣,狐狸皮的白裘,这是群臣过分奢侈的原因啊。《诗经》上说:‘不亲自去做,就不能取信于百姓。’您想要禁止他们的奢侈,为什么不从自身做起呢?”齐桓公说:“对!”于是重新制作了白色的衣服,大白的帽子,这样上朝一年,齐国整个风气都变得简朴了。
第8篇 出师表
一、阅读下面文言选段,完成1~4题。(10分)
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
(节选自《出师表》)
1.解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
(1)后值倾覆,受任于败军之际 值:
(2)以彰其咎 彰:
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。
3.先帝为何会对桓、灵之事叹息痛恨?(2分)
4.先帝遗诏中曾说“惟贤惟德,能服于人”,请结合文章内容,说说你对这句话的理解。(2分)
一、1.(2分)(1)遇到 (2)表明,显扬
【解析】此题中“值”是古今异义词,在这里是“遇到”的意思。
2.(4分)(1)这些都是坚贞可靠能够以死报国的忠臣,希望陛下能够亲近他们,信任他们(2分)。
(2)陛下也应当有自己的谋略,询问治国的好方法,考察接纳正确的言论(2分)。
3.(2分)因为他们亲小人,远贤臣。
【解析】此题考查对文意的理解。题干中问先帝为何对桓、灵之事叹息痛恨,先从文中找出桓、灵二帝做了什么事让先帝如此叹息痛恨,从文中看出是后汉倾颓致使先帝叹息,那么后汉倾颓的原因也可从文章中找到,选文第一段首句就说“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”,考生对这句话进行概括总结即可,也可用文中原文回答,即“亲小人,远贤臣”。
4.(2分)示例:“惟贤惟德,能服于人”意为:只有贤明、品德高尚的人,才能让人信服。文段中“陛下亦宜自谋”是要“贤”,说要“亲贤臣,远小人”,亲信“忠良死节之臣”,这都是要有“德”,就是要有贤有德,才能兴复汉室。先帝遗诏里说的也是这个意思,君只有拥有贤德的才能,才能让人佩服和臣服。
【解析】此题考查考生对全文的深刻理解,以及对文章主旨的概括能力。做此类题,一定要将原文读懂、读透,再理解题干,将两者结合起来寻求共同点,说出相同点来即可。回答这道题时,首先要解释“惟贤惟德,能服于人”的意思,即只有贤明、品德高尚的人,才能让人信服。对这句话意思了解后,再进行深入分析,在文段中找出体现“贤”“德”的句子,诸葛亮让先帝亲信忠良之臣,体现的是君王“德”的一面,让陛下有自己的谋略,体现的是“贤”的一面。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《出师表》第3~6段。
【乙】晋厉公侈淫,好听谗人,欲尽去其大臣而立其左右。胥童①谓厉公曰:“必先杀三郄②。族大多怨,去大族不逼。”公曰:“诺。”乃使长鱼矫杀郄犨、郄锜、郄至于朝,而陈其尸。于是厉公游于匠丽氏③,栾书、中行偃④劫而幽之,诸侯莫之救,百姓莫之哀,三月而杀之。人主之患,患在知能害人,而不知害人之不当而反自及也。是何也?智短也。智短则不知化,不知化者举自危。
【注释】①胥童:晋国大夫。②三郄:就是郄犨、郄锜、郄至,晋国的三大贵族。③匠丽氏:晋厉公的宠臣。④栾(luán)书:晋国大夫。中行偃:荀偃。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)性行淑均 均:
(2)躬耕于南阳 躬:
(3)劫而幽之 幽:
(4)百姓莫之哀 哀:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)晋厉公侈淫,好听谗人。
3.【甲】文中诸葛亮为何会提到先帝“三顾茅庐”的往事?(3分)
4.【甲】【乙】两文都阐述了共同的治国之道,请简要概括。(3分)
二、1.(2分)(1)公正、公平 (2)亲自 (3)囚禁 (4)哀怜
2.(4分)(1)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而有名望(2分)。
(2)晋厉公奢侈荒淫,喜欢听信谗言(2分)。
3.(3分)诸葛亮追述三顾茅庐的往事,既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激,也希望后主能够效法先帝,知人善任。
4.(3分)远离小人,不要听信谗言。
【参考译文】【乙】晋厉公奢侈荒淫,喜欢听信谗言,想除掉他的全部大臣,任用他左右的亲信。大夫胥童对厉公说:“必先杀掉三郄,郄犨、郄锜、郄至。这是晋国的三大贵族,族大怨多,除掉大族就无人威胁您了。”厉公说:“行。”于是派长鱼矫把郄犨、郄锜、郄至杀死在朝廷上,并陈尸示众。于是晋厉公到匠丽氏家中游玩,大臣栾书和中行偃劫持他并把他囚禁起来,诸侯无人救他,百姓无人哀怜他。过了三个月,就把他杀了。国君的祸患,在于只知道怎样能够害人,却不知害人不当反害了自己。这是什么原因呢?是由于智力短浅。智谋短浅就不懂得事物的发展变化,不懂得事物发展变化的人一举一动都会危害自己。
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《出师表》第5~6段。
【乙】包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大莹中。不从吾志,非吾子若孙也。”
【注释】①缘贡:趁着进项的机会。②才足贡数:仅仅满足进项数量。③峭直:严厉刚直。
(节选自《宋史·包拯传》)
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:
(2)猥自枉屈 猥:
(3)迁殿中丞 迁:
(4)恶吏苛刻 恶:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。
(2)后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家。
3.你从【甲】文中的人物身上获得了怎样的教益?(3分)
4.简要说明两文在写法上的不同之处及其作用。(3分)
三、1.(2分)(1)社会地位低微,见识短浅 (2)辱。谦辞 (3)升迁 (4)憎恶
2.(4分)(1)在战事失败的时候我接受任务,在危机患难期间我受到委任(2分)。
(2)后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放归老家(2分)。
3.(3分)示例:关心国家大事,对国家忠心耿耿,尽职尽责,鞠躬尽瘁死而后已。
4.(3分)示例一:表达方式不同。甲文属于奏议一类,内容是陈述意见,以议论为主,兼有叙事和抒情,使文章具有极大的感染力。乙文是人物传记,表达方式以记叙为主,兼有人物语言描写。记叙能客观地交代人物的生平事迹,增强传记的真实性;引用语言,既能增强真实感,又使人物形象更丰满,增强真实性和感染力。
示例二:使用人称不同。甲文使用第一人称,符合奏议的体式又拉近了双方的距离,便于亲切自然、言辞恳切地向后主刘禅陈述谏议和衷情,达到谏议的目的。乙文用第三人称,符合人物传记的一般特点,便于客观地提供史实,让人对包拯这个人物有客观如实地把握。
【参考译文】【乙】包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。最初考中进士。移任端州知州,升为殿中丞。端州这地方出产砚台,他的前任知州假借上贡的名义,随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去,他没有拿一块砚台回家。
按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开正门,使(告状的人)能够直接到他面前陈述是非曲直,办事小吏(因此)不敢欺骗。
包拯性情严厉刚正,憎恶办事小吏苟杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶(他们),但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和,不巧言令色取悦人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)食物跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放归老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。”
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第9篇《论语》十二章
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】先生①之言曰:“乐与苦,相为倚伏②者也,人知乐之为乐,而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子,燕③坐于华堂之上;口不尝荼蓼④之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶⑥,是人之所谓乐也。
(节选自刘基《苦斋记》)
【注释】①先生:指苦斋的主人章溢,时隐居在此。②倚伏:依靠,隐藏。③燕:通“宴”,安逸,安闲。⑤茶蓼:茶,苦菜。蓼,一年生草本,茎叶味苦。⑥舆隶:车子和仆人。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)人不知而不愠 愠:
(2)知之者不如好之者 好:
(3)则乐与苦相去能几何哉 去:
(4)燕坐于华堂之上 华:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
(2)人知乐其乐,而不知苦生于乐。
3.在世界新冠肺炎疫情依旧持续的大背景下,北京冬奥会在严冬里给世界带来温暖,对三万多名来自世界各地的宾朋好友和运动员,我们可以用【甲】文哪一句表达诚挚的热情?(3分)
4.语段【甲】【乙】中的苦乐观有何不同?请简要分析。(3分)
一、1.(2分)(1)生气,恼怒 (2)喜好,爱好 (3)距离 (4)华丽
2.(4分)(1)住在简陋的巷子里,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐(2分)。
(2)人们只知道把自己的乐当作乐,却不知道苦会从乐中产生出来。
3.(3分)有朋自远方来,不亦说乎(2分)?
4.(3分)示例:语段【甲】,生活上,崇尚安贫乐道,认为快乐是内心的充足丰富,无关外物;学习上,认为对学习感兴趣,才是最大的快乐。语段【乙】,作者认为苦乐相辅相成、互相依存,可以互相转化。
【参考译文】【乙】章溢先生曾说过这样的话:“乐与苦,是互相依托转化的;人们只知道乐是乐,却不知道苦也是一种乐,人们只知道把自己的乐当作乐,却不知道苦会从乐中产生出来,那么乐与苦之间,相距能有多远呵!如今那些富贵的人,安闲地坐在华丽的厅堂上,口没有尝过苦菜蓼辣的味道,身没有从事过农田的劳动,睡觉一定要铺上双层的垫褥,进食一定要精美的食品,出外一定要带上服侍的仆役,这些就是人们所认为的乐。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
【乙】匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮①,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人②大姓文不识③,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学④。
(选自《凿壁借光》)
【注释】①逮:及,到达。②邑人:同乡。③文不识:一个人的名字。④大学:大学问家。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)切问而近思 切:
(2)仁在其中矣 仁:
(3)而不求偿 偿:
(4)主人怪 怪:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)择其善者而从之,其不善者而改之。
(2)衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
3.语段【甲】中的“学而不思则罔,思而不学则殆”能不能调换顺序?为什么?(3分)
4.读了语段【甲】【乙】后,你得到了哪些关于学习的启示?(3分)
二、1.(2分)(1)恳切 (2)仁德 (3)回报 (4)对……感到奇怪
2.(4分)(1)选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正(2分)。
(2)匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书(2分)。
3.(3分)不能。“学”是“思”的先决条件,先“学”后“思”才符合认知规律。
4.(3分)语段【甲】告诉我们学习要时常温习,要与思考相结合,兴趣是学习的最大动力;语段【乙】告诉我们只要刻苦学习,就能学有所成,而能否学有所成与学习环境无关。
【参考译文】【乙】匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。“主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
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第10篇 陋室铭
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
1.解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)山不在高,有仙则名。 名:
(2)可以调素琴,阅金经。 素:
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)孔子云:何陋之有?
3.作者给自己的陋室作“铭”有何用意?(3分)
4.本文的语言有哪些特点?请简要概括。(3分)
一、1.(2分)(1)出名;成名 (2)不加装饰的;古朴的
2.(4分)(1)没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有官府的公文来使身体劳累(2分)。
(2)孔子说:有什么简陋的呢(2分)?
3.(3分)借陋室表达自己高雅的志趣和不慕名利、安贫乐道的高尚情怀。
【解析】仔细阅读文段,明确“铭”是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌颂功德与警戒自己,文章中作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,凸显“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4.(3分)示例:言简意丰(1分);讲究修辞,重视音韵(1分);句式整齐,骈散结合,节奏明快(1分)。(意思相近即可)
【解析】解答此题,首先必须熟悉选段内容,并结合具体的句子来归纳概括《陋室铭》的语言特点,全文不足百字,就写出了陋室之“陋”和志向之高远,可见其言简意丰;同时文章中每逢双句均押韵,“名”“灵”“馨”“青”“丁”“经”“形”“亭”八个韵脚字贯穿全篇,读来活泼轻快,朗朗上口,由此可见其讲究修辞,注重音韵;从句式上看,三、四、五字句,参差并用,骈散结合,错落有致,句式整齐,节奏明快。最后据此用简洁的语言合理表述即可。
二、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《陋室铭》全文。
【乙】王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固,遂为通儒⑥。
(选自《晋书》)
【注释】①耽:非常爱好。②营:谋求。③斗储:一斗粮食的储存。④意怡如:内心还是安适愉快。⑤哂(shěn):讥笑。⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)有龙则灵 灵:
(2)谈笑有鸿儒 鸿儒:
(3)其妻患之 患:
(4)卿不闻朱买臣妻邪 闻:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)山不在高,有仙则名。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.【甲】文是从哪些方而描写陋室的?(3分)
4.比较【甲】【乙】两文,说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有何相同之处。(3分)
二、1.(2分)(1)神异 (2)博学的人 (3)以……为患,为……担忧 (4)听说
2.(4分)(1)山不在于高,有了神仙就出名(2分)。
(2)王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者(2分)。
3.(3分)从生活环境、交往人物、日常生活三个方面来描写陋室。
4.(3分)他们都是安贫乐道、淡泊名利的人。
【参考译文】【乙】王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人。安于贫困的现状而喜欢学习,精神专一地沉迷于学业之中,不经营自己家的产业。常常边乞讨食物边诵读诗经中的句子。虽然家中没有一斗米的储蓄,内心还是安适愉快。他的妻子担心这件事,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒者。
三、阅读下面的文言文,完成1~4题。(12分)
【甲】《陋室铭》全文。
【乙】十笏①茅斋,一方天井,修竹数竿,石笋数尺,其地无多,其费亦无多。而风中雨中有声,日中月中有影,诗中酒中有情,闲中闷中有伴,非唯我爱竹石,而竹石亦爱予也。彼千金万金造园亭,或游宦②四方,终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川,又一时不得即往,何如一室小景,有情有味,历久益新乎?对此画,构此境,何难敛之则退藏于密③,亦复放之可弥六合④也。
(题画《十笏茅斋竹石图》)
【注释】①笏(hù):古时计量单位。②游宦:离开家乡去做官。③退藏于密:收藏在隐密的方寸之间。④六合:天地东西南北,称“六合”。
1.解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)往来无白丁 白丁:
(2)无案牍之劳形 形:
(3)或游宦四方 或:
(4)又一时不得即往 即:
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)非唯我爱竹石,而竹石亦爱予也。
3.【甲】文刘禹锡用怎样的方法借“陋室”表达了自己的志趣?他的志趣是什么?(3分)
4.认真研读下面的句子,说说它们在句式运用上各有什么特色?各自有什么表达效果?(3分)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
【乙】彼千金万金造园亭,或游宦四方,终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川,又一时不得即往,何如一室小景,有情有味,历久益新乎?
三、1.(2分)(1)平民,指没有功名的人 (2)形体、躯体 (3)有的人 (4)立即
2.(4分)(1)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了
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