统编版六年级下册14 文言文二则《两小儿辩日》教学设计

六年级下册《两小儿辩日》教学设计
教材解析
《两小儿辩日》是统编教材六年级下册第五单元“科学精神”主题中的第一课，作为单元开篇，通过两小儿对“太阳远近”的辩论，展现了观察、质疑与逻辑论证的思辨过程，为本单元后续学习奠定了基础。文中的两个小儿，说明自己的观点时，都有理有据，举出了具体的事例，而且还运用了联系生活、反问等辩论方法，来增强辩论的效果。其文言文形式与口语交际“辩论”活动形成古今呼应，引导学生从经典文本中汲取思辨智慧，再迁移至现代语言实践中。
《两小儿辩日》的故事，讲的是与孔子有关的事情，却出自《列子·汤问》。那么，列子写这个故事，想揭示怎样的观点呢？又想带给学生怎样的启示呢？文中虽然没有明说，但是可以通过深入学习感悟，这也为我们跳出文本创设了思考的空间，引发多角度思考感受辩论的理趣。
教学目标
1.能正确、流利地朗读课文，读对文言文的节奏和停顿，并能背诵课文。
2.能运用借助注释等多种方法，理解字句意思，利用课堂作业本中的思维导图梳理两小儿辩日的观点和理由。
3.情境中角色扮演，模仿古代小儿进行“辩斗”，体会文中人物特点，感悟故事带来的启示，培养学生的思辨能力。
教学重难点
借助注释等多种方法，理解字句意思，体会文中人物特点，感悟故事带来的启示，培养学生的思辨能力。
教学过程
一、由“辩”而启，激活“学”的思维火花
（一）依次出示“辩”的篆书、隶书、楷书，猜一猜这是什么字？怎么猜的？
小结：“辩”就是言语间的唇枪舌剑、针锋相对，所以“辩”的中间是言字旁，和说话有关。
（二）辩论，自古有之，历史上也留下了许多有名的辩论故事，你知道有哪些？
结合学生回答，依次呈现：战国时庄子和惠子的鱼乐之辩，留下“子非鱼，安知鱼之乐”的金句；三国时诸葛亮舌战群儒，说服东吴抗曹，辩论竟然影响了战争的局势；1955年周恩来总理在万隆会议上的辩论直接推动《和平共处五项原则》成为国际交往准则。辩论是思想的碰撞，尽显人们的智慧与涵养。
【设计意图】通过汉字演变展示，建立字形与字义的关联认知，渗透汉字构字规律。精选庄子和惠子、诸葛亮、周恩来三个典型辩论案例，构建“个人哲理-国家决策-国际外交”的认知梯度，展现辩论在不同维度的思想力量，从而激发学生“学”的思维火花。
二、由“辩”而学，规划“整”的学习活动
（一）本节课我们将走进两千多年前发生在两个孩子身上的一场辩论——《两小儿辩日》。师板书课题，学生思考看到这个题目想了解什么？
结合学生的回答，相机出示三个学习活动：辩什么、怎么辩、为什么辩。
（二）出示学习活动一
辩什么学习提示：
读：自由读课文，做到正确、流利，借助注释读懂课文。
画：用横线画出两小儿各自的观点，波浪线画出各自的理由。
1.想了解辩题首先要读通课文，开火车检查学生朗读，根据学生的朗读出示停顿节奏线，并相机指导学生朗读。
①指导“为”和“知”为通假字。
②发现“去”和“汤”是“古今异义”。小学阶段这样的词还有很多，在平时的学习中要注意积累。
2.齐读全文，读出文言文的节奏。
3.指名汇报两小儿观点和理由，结合课堂作业本梳理。
4.文言文的特点是言简义丰，已经很简短了，还能把它变得更简洁，形成板书吗？
5.现在知道两小儿在辩什么？（太阳的远近）
6.梳理全文：读到这里，我们知道了这篇文章讲了孔子看见两小儿在辩论太阳远近的故事。
（板书：孔子、两小儿、辩论）
【设计意图】认知心理学研究显示，先整体后局部的认知顺序有助于学习者把握和理解事物的整体框架，进而形成全局观念。因此，课堂伊始，梳理出学生最想探究的三个问题“辩什么、怎么辩、为什么辩”，问题驱动走进文本，整体把握全文脉络。
三、由“辩”而探，聚焦“个”的关键属性
（一）知道了两小儿在“辩什么”，接下来探究他们“怎么辩”，他们的辩论有什么技巧呢？
怎么辩学习提示：默读课文，找找两小儿有哪些辩论技巧，找到后同桌交流。
1.学生汇报辩论技巧：观点+理由、联系生活、运用反问……
2.观点+理由：辩论时首先要亮出自己的观点，做到观点明确，再通过具体事例阐明理由。
3.联系生活：顺势学习句子，图片出示车盖和盘盂，这是古代儿童日常生活中常见的事物，并指导学生用朗读读出像车盖一样大的太阳，像盘盂一样小的太阳，形成鲜明对比。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎 ”
4.运用反问：注意语气词“乎”，运用反问可以增强表达的效果，让自己辩得更有气势。
（二）尝试辩论
1.请两位学生利用两小儿的语言来辩论，其他学生评价。
（学生第一次辩斗，朗读课文痕迹明显，缺少辩斗的感觉）
2.播放辩论视频，边看边思考：我们的辩论还可以加点什么？
学生汇报加点语气、神态、动作……
结合学生汇报形成辩斗评价标准，理解课文中用“辩斗”来表达两小的辩论，说明与生活中一般的争辩不一样，从而争做“三星辩斗选手”。
3.全体起立，结合辩斗小锦囊（锦囊内容为语气词:非也、谬矣、非然也、此言差矣，提醒学生辩斗的时候可以反复使用，如非也非也、谬矣谬矣等）想象两小儿辩斗时的语气、神态、动作，与同桌、小组成员自由练习，还原当时的辩斗场面，并推选小组“三星辩斗选手”。
学习提示：
◎对照评价标准，和同桌辩斗。
◎六人小组内找对手辩斗。
①两生上台辩斗，其他学生点评。
②推选班级“三星辩斗选手”进行师生辩斗，其他学生点评。
（教师顺势再加一个回合：非然也非然也非然也！学生随即回复：此言差矣此言差矣此言差矣！）
③男女生辩斗，增加难度，背诵课文辩斗部分。
4.这样辩斗下去，两小儿能辩出结果吗？为什么？
（不能，角度不同，没有谁对谁错）
【设计意图】朗读是文言文教学的基本内容和基本方式，三次递进式辩斗训练“朗读-模仿-创造”遵循“理解-迁移-创新”认知规律，创新朗读形式直至背诵，并聚焦文言文“个”的关键属性，最终引导学生理解“角度决定观点”的思辨本质。
四、由“辩”而延，生成“思”的科学精神
（一）原来这场辩论不是瞎辩的，两小儿各自以看见或感受到的事实为依据，从不同角度有理有据地辩论，难怪孔子——不能决也。决是什么意思？（判断）
（二）出示《列子﹒汤问》资料，引出思辨题。
《列子·汤问》出自《列子》,相传是战国时列御寇所著。全文内容多为民间传说、寓言和神话故事。课文《纪昌学射》由《列子汤问》中相关内容改写而成。
1.“多为民间传说、寓言和神话故事”，说明今天学习的课文可能——是虚构的。
2.这个可能并不是真实的故事，流传两千多年，究竟想告诉我们什么？六人小组选择一个角度，把代代相传的原因凝练成一个词写下来，用观点加理由有理有据地说说你的收获。
学习活动三：为什么辩
学习提示：小组讨论：这个故事流传至今，究竟带给我们哪些启示 可以从孔子、两小儿、辩论等的角度，凝练成一个词，用观点加理由说说收获。
3.小组派代表汇报收获，并板贴词卡。
预设：
孔子：实事求是、谦虚好学 ……
（学生汇报时，顺势引出孔子的话：“知之为知之，不知为不知，是知也。”）
两小儿：科学探索、善于观察……
辩论：有理有据、事实为证……
（三）结合板书总结全课：我们以“辩”字为学习主题，通过“辩什么、怎么辩、为什么辩”三个学习活动，知道要学习孔子（ ），学习两小儿（ ），更了解辩论要（ ），当然随着学习的深入、年龄的增长，你对这篇课文可能还会有其他的启示（教师顺势写省略号）。
（四）出示篇章页：怪不得篇章页上说“科学发现的机遇，总是等着好奇而又爱思考的人。”学生齐读。下课。
【设计意图】通过“不能决也”的深度追问，引导学生理解孔子“承认认知局限”本身就是科学态度。设置“虚构故事为何流传”的思辨议题，要求用“观点+理由”论证，既巩固前面所学的辩论技巧，又实现从“文本理解”到“价值判断”的思维跃升，顺势用单元篇章页来总结全课，从而将古代寓言与现代科学精神进行联结。
板书设计
两小儿辩日
观点 晨近午远 晨远午近
理由 远小近大 近热远凉
观点+理由
教学反思
《两小儿辩日》是统编版小学语文教材六年级下学期第五单元第1课《文言文二则》中的第二则，也是小学阶段学习的最后一篇文言文。这个单元围绕“科学精神”为主题，单元语文要素是“体会文章是怎样用具体事例说明观点的”，与“思辨性阅读与表达”学习任务群第三学段的学习内容相匹配，重在引导学生分析观点和理由之间的联系，从而有条理地表达自己的观点。
同时，《两小儿辩日》是一则寓言故事，寓言具有故事层与寓意层双重结构，体现形象思维向逻辑思维的进阶发展，其教学可以在小学中高段适时地起到桥梁作用与引导作用。因此，本堂课重点是熟读成诵，说出两小儿说理的过程，理解“思考问题要考虑角度”的思维方法并运用从不同角度说理的方式。
一、 学为中心，驱动学生自主探究
作为小学阶段最后一篇文言文，本节课突破逐字串讲模式，以 “辩什么、怎么辩、为什么辩”三大核心问题为导向 ，引导学生自主梳理文意、分析辩论逻辑（观点+理由）、探究文化内涵。学生通过借助注释、辨析通假字和古今异义词等，实践了 高阶文言解码策略 ，为初中文言学习奠定方法论基础。
二、创新朗读形式，构建文言体验的三重境界
余琴老师说：“关于文言文的教学,教师不要想得太复杂。基本目标是正确朗读、读好停顿,学生能借助注释知道文章大概讲了什么,用自己的话讲讲这个故事,能背诵课文,就已达到要求。进入高年段,则要求学生借助注释和相关资料,把握文章的内容,围绕对文章的理解,稍作一些生发。”本课中，从初读、齐读到后面的辩斗，都是在朗读课文，但形式多样，学生在辩斗过程中不知不觉背诵了课文。
三次递进式“辩斗”训练（朗读-模仿-创造）也体现了思维层级：依托文本语言还原辩论内容；通过视频观察提炼辩论要素（语气、神态、动作）；运用“辩斗锦囊”进行个性化表达。学生在角色扮演中亲历 “从言到思”的转化过程 ，理解“角度决定观点”的思辨本质，从而落实了“重证据、负责任”的表达，发展了学生的理性精神。
三、 文化传承与思维发展的双向融合
课堂伊始，通过 “辩”字溯源不仅激活了汉字思维，更以“言字旁”为锚点，贯通全文辩论的“言语交锋”内核。学生从字形理解延伸到历史案例， 建立“辩”的文化认知图谱 ，为文言学习注入文化基因。同时，课堂结束以 “虚构故事为何流传”的思辨议题 ，推动学生从文本表层走向价值深挖。
“思辨性阅读与表达”任务群框架下的辩论学习更具有整体性、问题意识和创新精神。本课设置的三个学习活动，将文言文学习置身于整个辩论主题的文化语境中，引导学生围绕“辩”作持续深入的文本探索，扎实提高了学生的思维能力和思维水平。