11.1《谏逐客书》课件(共60张PPT)统编版高中语文必修下册

(共60张PPT)
李斯
学习目标
1.了解李斯其人以及文章的写作背景，积累文言基础知识。
2.把握文章思路，中心论点。学习本文开门见山立论方法和本文高超的论证技巧和劝谏艺术，初步体会文章实用性、针对性的特点。
3.体会作品中体现的时代洪流与个人志向间的关系，培养观察社会现象、思考社会问题并进行书面表达的能力。
秦王发出“红头文件”，要驱逐秦国客卿，打工仔李斯在名单之列。为了保住饭碗，李斯写下《谏逐客书》。这份《谏逐客书》堪称古代“职场危机公关”天花板，难度堪比在刀尖上跳广场舞。
首先身份的两难困境。作为被驱逐的楚国打工仔，既要喊出“客卿不该滚”，又不能显得“夹带私货保饭碗”。其次，秦王炸毛时不讲道理，得把「彩虹屁」当子弹用，既要保住领导面子，还要递上软刀子，让秦王产生“开除他们就等于背叛祖宗”的罪恶感。在此基础上，既有无懈可击的严密逻辑，还要文采斐然？开什么玩笑！然而李斯做到了。
先来看，李斯何许人：
知人
论世
李斯（？—前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。
少时与韩非一起跟从荀子学习帝王之术，后来入秦，得到秦王器重。
秦统一以后，官至丞相，积极主张废诸侯，行郡县，统一文字和度量衡，改革典章制度。
秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，李斯被腰斩于咸阳，灭三族。
作者简介
厕鼠与粮仓鼠：李斯生命中的转折点
李斯年轻时，在楚国当仓库管理员时，发现厕所老鼠吃 vs粮仓老鼠吃米，顿悟"平台决定鼠生"（简称：鼠鼠哲学），连夜辞职去荀子商学院读MBA。
感叹道：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说一个人有出息还是没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境所决定的。
贵贱穷通，“在所自处”—李斯的人生观
求职巅峰期
带着毕业论文《论灭六国的100种方法》应聘秦国，靠"彩虹屁十级证书"火速升职，从门客混成丞相，完美演绎"打工人→合伙人"的逆袭剧本。
职场上的高光时刻
发明"小篆"书法（堪称古代活字印刷之父）
制定郡县制（让秦始皇实现"全国包邮区"梦想）
写《谏逐客书》怒怼老板裁员政策（史上最牛求职小作文）
翻车名场面
跟一个太监一起联合弄死跟自己政见不合的继承人，扶持一个二世祖上位。帮二世祖篡位后惨遭反杀，被自己制定的"具五刑"套餐送走（腰斩前遗言："吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!"）
牵犬东门(牵黄犬)：比喻过着悠闲自得的日子。
李斯：一只才华横溢、功勋卓著的粮仓鼠
早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。
1
秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。
2
秦统一天下后，他参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。
3
他是秦代散文的代表作家，现存 《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台刻石文》等。
4
秦之文章，李斯一人而已。
——鲁迅
初读文本
本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字（800多）的短文，流传2000余年，是一篇非常出色的说理文。
下对上进行劝诫的用语
谏：
驱逐
逐：
客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人
客：
上书，为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体，与“表”性质类似。
书：
就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
《谏逐客书》
从《文选》、《古文辞类纂》这类通行的选本来看，本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字（800多）的短文，流传2000余年，实在是一篇非常出色的说理文字。
奏疏：上书给天子的文章的通称。在古代，臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如：奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的；
「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；
「表」是用来陈述衷情的；
「议」是用来表示不同意见的。
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章，如汉朝贾谊的《论积贮疏》，唐朝魏徵的《谏太宗十思疏》等等
谏官的五种工作方式
讽谏——以婉言隐语进行劝谏，这种提意见的方式往往引用典故说明现实中的问题；
顺谏——用恭顺的语言表达听起来顺耳的意见；
规谏——以正义之道劝谏；
指谏——指陈事实而进谏；
直谏——当面直言得失，想说什么就说什么。
委婉
巧妙
讲策略
直接
宛邑（yuān） 蹇叔（jiǎn） 邳豹（pī）
鄢（yān ） 郢都（yǐng） 成皋（gāo）
功施到今（yì ） 穰侯（ráng） 太阿（ ē）
灵鼍（tuó） 駃騠（jué tí） 外厩（jiù）
傅玑之珥（er） 搏髀（b ì ） 黔首（qián）
赍盗（jī）
yuān
jiǎn
pī
yān
yǐng
gāo
yì
rǎng
ē
jiù
jué tí
tuó
bì
qián
ěr
jī
明确字音
段落 中心句 概括
第一段 臣闻吏议逐客，窃以为过矣
第二段 然则是所重者这在乎色……在乎人民也
第三段 此所谓“借寇斌而赍盗粮”者也
第四段 求国无危，不可得也
找出每段的中心句，分别用四个字概括每段的内容
逐客为过
重物轻人
逐客利害
逐客亡国
文本精读
第一段
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于
戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
私下
认为
错误
名作状，在西边
名作状，在东边
招致，招揽
吞并
于是
穆
我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私下认为这是错误的。过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地得到了由余，在东边从宛地得到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五个人，都不是在秦国出生，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是（秦）称霸于西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐
用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
秦孝公推行商鞅的新法，改变秦国的风俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国效力，各国诸侯都归附听命，(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。
改变
因此
殷实，富裕
乐于为用
归附
战胜
攻克，占领
安定强盛
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南
取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，
遂散六国之从，使之西面事秦，功施（yì）到今。
秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了（大量）肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩延续到现在。
通“纵”，合纵
侍奉
名作状，向西
名作状，向北
名作状，向南
吞并，囊括
名作状，在东面
向西
延续
攻取
昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，
使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。
秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位国君(的大业)，都是依靠客卿的功劳。
堵塞，封闭
一步步侵占
王室
依靠
由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，
是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢!假使这四位君王拒绝宾客而不接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家得不到富强丰利之实，而秦国也不会有强大的威名了。
对不起
假使
拒绝
“纳”，接纳
这
东夷、南蛮、西戎和北狄的合称，是古代对中原周边各族的统称，亦泛指外族、外国。
称呼 分布范围
东夷
南蛮
西戎
北狄
四夷
是农耕和渔猎民族，善于射箭，主要分布在今中国东部沿海的山东、江苏、安徽等地。
是农耕和牧猎民族，主要分布在今中国长江流域的湖南、湖北等地。
是游牧民族，善于骑马，主要分布在今中国西部的陕西、甘肃等地。
是游牧民族，主要分布在今中国北部的河北、山西、陕西的北部以及这些地方更北的地区。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
错误
谦词。私自/下
（《史记 李斯列传》：秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游闲〔游说离间〕于秦耳，请一切〔一律〕逐客。”李斯议〔商议、讨论〕亦在逐中。）
开门见山
先破后立
我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私下里认为这是错误的。
开头在论证上有什么特点？
找出文本例举的八位客卿和其所属国家
由余——戎
百里奚——宛
蹇叔——宋
丕豹——晋
商鞅——卫
张仪——魏
范雎——魏
公孙支——晋
提出问题 分析问题 人物 对人才的态度 采取措施 结果
穆公 求五子
孝公
惠王
昭王
小结 得出结论 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
广纳人才
并国二十，遂霸西戎
用商鞅
民盛国强，诸侯亲附
用张仪
四面扩张
打击豪门
强化集权，成就帝业
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功
客何负于秦哉
梳理本段的论证思路
变法治国
以横破纵，诸侯臣服
得范雎
①正面举例论证
②反面假设论证 —— 反问总结与反面假设结合，引人深思。
③正反对比论证
说理有力
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦，论证鲜明有力。
向使四君
却客而不内
疏士而不用
是使国无富利之实
而秦无强大之名也
正面论证四代秦君重用客卿而富国
反面假设四代秦君驱逐客卿的后果
本段主要运用了哪些论证方法？
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太
阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，
秦不生一焉，而陛下说之，何也？
现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢
第二段
得到
悬挂
佩带
树立
“悦”，喜欢
骏马名
必秦国之所生然后可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀象之器，
不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩；江南
金锡不为用，西蜀丹青不为采。
如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充实后宫，駃騠骏马就不会充满宫外的马厩，江南出产的铜锡不被使用，蜀地出产的丹青颜料也不会作为彩饰。
这
供玩赏的宝物
被
被
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，
则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而
随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立于侧也。
如果用来装饰后宫，充当侍妾，（使您）快乐，使耳目愉悦的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、齐国东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不能进献到您面前，娴雅变化而能随俗、娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。
用来……的东西
使……愉快，使动用法
“悦”，使动用法
附着，加上
娴雅变化而能随俗
娇美妖冶
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。
《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之
乐也。
敲击瓮、缶来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵畅快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。
敲击
击打，拍打
使……痛快
指郑国、卫国一带的乐曲
传说中的古乐名，这里泛指古乐。
《昭》即《韶》，传说中舜时的乐曲
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭虞》，若
是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可
否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。
如今抛弃敲击瓮、缶奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢？还不是因为（能让）当时心情愉快，适于观听罢了。现在用人却不是这样，不问是否可用，不论是非曲直，不是秦国人都让离开，客卿一律被驱逐。
适于观听
罢了
不是这样
是非对错
是
使离开
然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非
所以跨海内、制诸侯之术也。
那么您看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是能够驾驭天下、制服诸侯的方法。
这样那么
这
看重，形作动
轻视，形作动
用来……的
百姓
第二段可以划分为几个层次？分别交代什么内容？用怎样的论证方法？
珠宝等——秦不生，陛下说
喜取异国宝物，提出疑问（正）
玩好、美女——非秦则斥，生活下降揭示“非秦则斥”的荒谬（反）
音乐设喻——适观而已（取物原则）指出“快意当前”的标准
客卿——不问可否、不论曲直而逐直指重物轻人，危害统一。
对比论证
类比论证
举例论证
假设论证
论证方法
第二层：“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也。”
第一层：段首至“何也
第三层：“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣。”
第四层：“今取人则不然”至段尾。
层次
概括
举出生活中的现实事例说明秦王喜用别国的珍宝、音乐、美色。而用人排斥别国的客卿，这重物轻人的做法与秦王想统一天下的目的是相违背的。
比喻论证与类比论证的区别
1、从属性上区别：
类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。如《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌通过自身的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，故美于徐公。推出同为统治者的齐王也具有相似的属性：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。
比喻论证是事物属性不同，用熟悉的、易懂的具体事物证明较生疏的、难以理解的抽象道理，两者之间有相似性。
2、论证的基础上区别：
类比论证的基础是类比推理，应从事实出发，又要回到事实，并受事实的检验。
比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。
3、类比论证：强调逻辑推理和严密性。比喻论证：形象和具体化。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山
不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者
不却众庶，故能明其德。
我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器锋利士兵就勇敢。因此，泰山不拒绝任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
第三段
武器
推辞，拒绝
释，舍弃
成就
百姓
使……明，显示
因此
推辞，拒绝
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王
之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天
下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗
粮”者也。
因此土地不分东西南北，人不分异国他邦，一年四季都富裕丰足，鬼神也会来降赐福运。这正是五帝、三王之所以无敌的原因啊！现在您却要抛弃百姓去资助敌国，拒绝宾客使他们为其他诸侯成就霸业，使天下的贤士退缩而不敢向西前进，停止步伐而不敢进入秦国，这就是人们说的“借给敌人兵器，送给小偷粮食”的做法。
……的原因
却
百姓
来
资助，供给
来
使成就霸业
止步
送给，付与
同“借”
向西
分析其论述层次并指明论证方法
太山不让土壤，故能成其大；
河海不择细流，故能就其深；
（海纳百川，有容乃大）
王者不却众庶，故能明其德。
比喻论证
（纳客之利）
（自然现象作比得出治国之道）
包容→成就
分析本段在论证手法上有什么特点？
人物 做法 结果 证明的观点
地无四方，民无异国，
四时充美，鬼神降福
（不分地域，广揽人才）
五帝三王
秦王
无敌
弃黔首、却宾客
（非秦者去，排斥客卿）
天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，
藉寇兵而赍盗粮
（资敌国、业诸侯）
论证方法
对比论证（古今、正反、敌我对比）
纳客之利
（用客治国）
逐客之害
（逐客资敌）
三王、三皇、五帝
五帝：黄帝、颛zhuān顼xū 、
帝喾kù、唐尧、虞舜
三王：
三皇：
夏禹﹑商汤﹑周武王
燧人、伏羲、神农
知识链接
德高三皇，功过五帝。
——始皇帝
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求
国无危，不可得也。
物品不出产在秦国，但值得珍视的有很多；人才不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。
第四段
值得
增加
在国内
在国外
跟
这段话在文中的作用？并分析每句与前文哪句照应
驱逐客卿必将造成秦国危亡——结论
总结深化，呼应前文
第一，“物不产于秦，可宝者多”
照应第2段
第二，“士不产于秦，而愿忠者众”
照应第2段
第三，“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”
照应第3段
第四，“求国无危，不可得也”
与开头论点
对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)
对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)
逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡
“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内、制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想。
主 旨
开门见山，表明观点： 窃以为过矣。
史实论证：秦国四公重用客的史实
（客有功于秦）
对比论证
取异国物
逐异国人
“非所以跨海内、制诸侯之术”
（逐客不利统一大业）
对比论证
结论：
纳客之利: 五帝三王
逐客之弊: 秦国
(逐客是错误的)
(逐客将危害秦国)
逐客——求国无危，不可得也
谏逐客书
整体思路
华邮：至少4700国际学生签证被撤，美国下发逐客令，这对美国来说是好事吗？
美国逐客令
显然不是，如果大量的外国学生“抛弃”美国而回国，这将对美国高校的金融体系产生直接影响，也会导致大量人才的流失。
现实意义
当前国际竞争的实质是以经济实力和科技实力为基础的综合国力的较量。发展经济和科技关键靠人才。《谏逐客书》在人才观方面能给我们有益的启迪。
1.确立人才资源意识。人才也是一种资源，并且是第一资源，要广纳贤才。
2.要克服重物轻人、见物不见人的倾向。坚持“以人为本”的原则，人才是最重要的无形资本，把发现、培养、吸引、稳定人才作为人才管理的核心理念。
艺术特色
善用铺陈。本文铺陈有以下特点。
①角度的变化。
铺陈同类和类似事物时，要注意角度的挪移、侧重点的选择，以突出其特征。
如第1段连写四位君王“以客之功”，就各取一个主要角度：穆公用客卿强调人才来自四面八方，重在广纳人才；孝公用客卿，从思想、政治、经济、军事方面全面论述，重在变法治国；惠王用客卿，以连衡打破合纵，侧重于四面扩张；昭王用客卿，“废穰侯，逐华阳”，侧重于打击豪门。
其实四位君王在重用客卿、提倡耕战、富国强兵、对外扩张上，有许多共同之处。这里有意避同取异，显得各有千秋。角度的变化既突出了各自的主要特点，又避免了雷同。
写作特色
善用铺陈。本文铺陈有以下特点。
②用词的变化。
如第1段写穆公八方求士，用“取”“得”“迎”“来”四个近义词，实际含义一样。由于变化就避免了重复。
写惠王的四面扩张，连用“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”九个动词，灵活多变。
第2 段写秦王获取珍宝，用“致”“有”“垂”“服”“乘”“建”“树”七个动词，分别与一定的名词搭配，贴切自然，这些都是用词的变化。
写作特色
③句式的变化。
如第2段中，在铺陈大量珍宝时，就采取了多变的句式，写了十几种东西。“今陛下致昆山之玉……树灵鼍之鼓。……而陛下说之，何也？”在这一段话中，前面先用七个动宾结构，极力铺陈，而且是肯定性的铺陈；接着用一个反问句“……何也？”又把前面的铺陈全面提领起来。下一句是“必秦国之所生然后可，……西蜀丹青不为采”。在这里则是先用一个假设句总提，然后连用六个主谓句进行铺陈，而且是否定性铺陈。这两段话都是铺陈珍宝，但一个是先铺陈后反问，一个是先假设后铺陈；一个是肯定性动宾结构铺陈，一个是否定性主谓结构铺陈。对美色的铺陈也有所变化，这里就不一一列举了。总之，由于铺陈中同中有变，变中有同，所以使大量铺陈错综复杂又一气贯通，既恣肆又严谨，读之但觉势如奔马，而又不觉得烦琐、累赘。
写作特色
劝谏艺术
1、设身处地，抓住“秦王之所大欲”
全篇七八百余言，李斯不仅只字不提个人荣辱进退，避免了身份的敏感性；而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中，完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述，使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论，把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上，“纳客就能统一天下，逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心，击中了要害。
“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”
2、道古论今，选例典型；
文章的第一段是回顾历史，也就是道古；第二段是剖析眼前，也就是论今。第三段是展望将来，从古说到今，从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。“道古”是借鉴历史，“论今”是解释是非，“展望”是家国命运。利害关系一步比一步重要。
所选事实是被说服者最接近、最熟悉的。秦国历史上的国君很多，为什么只选了这四位呢？因为这四个君王在重用客卿、在功业方面是最突出的。在物与人的对比中，也选用的是秦王生活中熟悉的场景，大量列举事实作依据，产生了事实胜于雄辩、论据无可辩驳的说服力量事例的典型性、重要性，大大强化了说理的根据和份量。
劝谏艺术
3、正反论证，利害并举，对比强烈；
正面论说，主要是强调纳客之利；反面推论，主要是突出逐客之害。纳客与逐客，利害两相对照，是非就更明显，利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”，结果无敌天下，从正面啟发，这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”，实际上是“借寇兵而赍盗粮”，从反面启发，晓之以害。
4、结构严谨，语言恣肆。
综合运用铺陈、排比、对偶等修辞方法，造成饱满的气势，加强文章的说服力、感染力。《谏逐客书》在语言上的最大特点，是铺陈手法的运用和排比句、对偶句的大量使用。如第二、三段都铺陈、排比了大量事实，读之令人有迎接不暇的感觉。这不仅使文章论据充实，而且使人感到理直气壮，大大加强了文章的气势。
劝谏艺术
文言知识
知识梳理——通假字
①“从”通“纵”，合纵 。
②“内”通“纳”，接纳 。
③“说”通“悦”，喜欢。
④“采”通“彩”，彩饰。
⑤“傅”通“附”，附着，镶嵌。
①遂散六国之从
②向使四君却客而不内
③而陛下说之
④西蜀丹青不为采
⑤傅玑之珥
知识梳理——词类活用
西取由余于戎
北收上郡
遂散六国之从
强公室
蚕食诸侯
向使四君却客而不
服太阿之剑
树灵鼍之鼓
娱心意
说耳目
却宾客以业诸侯
名词作状语，在西边。
名词作状语，向北。
使动用法，使……散，拆散，瓦解。
形容词的使动用法，使……增强。
名词作状语，像蚕一样。
使动用法，使……退却。
名词作动词，佩带。
名词作动词，陈设。
形容词的使动用法，使……爽快。
形容词的使动用法，使……高兴。
名词作动词，从事、侍奉。
知识梳理——一词多义
所以：
①所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者
②此非所以跨海内、制诸侯之术也
③此五帝三王之所以无敌也
以：
①民以殷盛
②皆以客之功
③今乃弃黔首以资敌国
①介词，凭；
②介词，依靠；
③连词，表目的，来。
①用来；
②用来……的办法；
③ ……的原因。
而：
①是使国无富利之实，而秦无强大之名也
②士不产于秦，而愿忠者众
③此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也
之
获楚、魏之师
使之西面事秦
由此观之
而陛下说之，何也
②连词，表转折，但是；
③连词，表并列 。
结构助词，的
代词，它们(六国)
助词，协调音节
代词，它们
①连词，表并列；
知识梳理——一词多义
知识梳理——特殊句式
判断句
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
此五帝、三王之所以无敌也。
此所谓“借寇兵而资盗粮”者也。
定语后置句
并国二十。
举地千里
吞并了二十多个国家。
攻取了上千里土地。
知识梳理——特殊句式
状语后置句
西取由余于戎，东得百里奚于宛。
内自虚而外树怨于诸侯。
被动句
江南金锡不为用。
为客者逐。
“于戎”是“取”的状语
“于诸侯”是“树”的状语
江南的金锡不会被陛下所用。
凡是客卿都要被驱逐。