11.2《与妻书》任务式教学设计统编版高中语文必修下册

必修下册11.2《与妻书》教学设计
【设计意图】
一、立足学情，以文化人
《与妻书》字字泣血，笔墨含情，被誉为“20世纪最伟大的情书”，打动了无数后之览者，令人心有戚戚。学生们感动于林觉民与妻子的至爱深情，钦佩林觉民舍家为国的抱负使命，却不能理解他既然深爱妻子，为何离她而去，于是提出能不能以更安全的方式参与革命，实现小爱与大爱的两全。这样的问题背后折射出来的是一部分学生真实的心态：我愿意承担使命，但是在不牺牲个体幸福的前提下。所以笔者把教学的重难点设置在理解林觉民的时代使命，思考当代青年的抱负与使命。
二、细读文本，深入解读
林觉民勇于承担使命的力量泉源是他和妻子之间的挚爱，所以首先从文本细读中要让学生体会夫妻挚爱的深沉。“爱”是极笼统概括的词，教师要做好示范引导，要让学生有更细化的表述，而不能只停留在空对空的回答。其次，引导学生理解：当爱被灌注了使命，它就变得博大。爱是有层次的，有力量的，最高层次的爱是因为爱你，我才能深察苍生之悲，因为爱你，所以我愿为天下人的爱奋斗牺牲。
三、关注现实，思辨探究
学生面对这些英雄，会为他们歌颂，因为他们有价值判断，可问题的思考不应该仅仅停留于此，当反问自己会如何做时，也许就正视了自己的怯懦。以现实事件让学生看到不同时代的不同青年都承担起了抱负与使命，对有社会争议性的问题点出发，引发学生思辨探究，思考自身会如何承担抱负与使命。
【教学目标】
1.体会夫妻挚爱的深沉，学习本文多种抒情方式。
2.理解林觉民的时代使命，思考当代青年的抱负与使命。
【教学难点】
赏析文章重点字句含义，揣摩文中的“爱”与“悲”。
【教学难点】
理解作者对时代使命的认识。
【教学设计】
任务一：寻“至爱汝”处，感至爱深情
请找出林觉民与妻子的爱在文中的具体体现，说说打动你的原因。
示例：
“回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”
林觉民回忆起二人新婚燕尔之时，双栖之所。在场景的描写、环境的营造、生活的细节里，我们感受到爱是无话不说的欢喜，是相依相守的甜蜜。
任务二：析“就死”原因，明时代使命
林觉民既然如此深爱妻子，为何离她而赴死？
外因——国难当头，满目疮痍
“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。”
“天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。”
补充资料1：
当西洋的战舰开至长江边上之时，中华帝国这头巨兽在风兩之下已难掩疲态与颓势，火红金黄的皮囊之下装满了腐臭的尸肉。大沽口炮台挥舞着彩旗，骑着骏马向着联军冲锋的八旗子弟不复当年入关时的勇武，在排枪排炮面前尸横遍野。
国家的最高统治者在面对屈辱条约时声言：“量中华之物力，结与国之欢心”。
中华帝国的子民从未尝受如此切肤之痛与亡国灭种之惧！
补充资料2：
然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。
——孙中山《黄花岗七十二烈士事略》
彼时中国社会局势动荡，波诡云谲，志士仁人普遍对民主革命缺乏信心，士气低沉，而普通大众则处于一种混沌未觉的蒙昧状态，林觉民等人欲以死唤醒同胞。
“此举若败，死者必多，定能感动同胞，一旦尽奋而起，克服神州，则吾辈虽死之日，犹生之年也。”
内因——仁爱精神与大丈夫的文化基因
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”
“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱。”
“当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”
补充资料3：
孟子有言 :
“天下有道，以道殉身 ；天下无道，以身殉道。”
“生，亦我所欲也；义， 亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
林觉民认识到他的时代使命是助天下人爱其所爱，为天下人谋永福。是使命和担当赋予了爱力量，承载了信念的爱才会变得厚重博大。
任务三：让大爱永续，担当使命
2017年5月2日凌晨4时，福建宁德市柘荣县乍洋乡南洋村一民房发生火灾，23岁的消防战士姚卫君参与搜救一名困在火海中的95岁耄耋老人。在搜救过程中，民房中部墙体突然发生倒塌，姚卫君被墙体压倒，经抢救无效牺牲。
姚为君一直坚持在灭火救援的第一线，疏散抢救群众70余人。每逢危难险重，他总是冲在前面，
在这样的壮举发生后，有人发出“25岁换95岁老人到底值不值？”的疑问，你怎么看？
学生观点1:值得，因为生命的价值不能用年龄来衡量，消防员用生命换来对使命的坚守。
学生观点2:不值得，因为年轻的生命本可以为社会创造更多的价值。
教师引导：就像革命不可能没有牺牲，冲进火海救人也不是万无一失的，作为革命者的林觉民和消防战士姚卫君都随时做好了牺牲的准备。他们与我们毫不相干，他们的选择不是因为对个人的小爱，而是源自对坚守使命的坚定信念。
课堂总结
《文心雕龙》说道：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。沿波讨源，虽幽必显。”在《与妻书》中我们感受到悲伤意绪中透露着浩然正气。
【教后反思】
一、教师对教材入情的解读，课堂的教学情绪，情景的感染很重要，因为这是一篇道理都明白，需要用有真情的推动，才会理解“人活得崇高”的文章。笔者的教学语言有一定渲染力，但出于对内容的取舍，弱化了对学生诵读文章的指导，使课堂缺失了文本情境对学生的浸润。
二、教师的教育格局影响着以文化人的效果，学生对社会现实问题的讨论需有教师的高位引领。一部分学生对“以生命为代价去达成使命”存在否定态度，认同先烈牺牲的价值，自己却拒绝做出同样的选择。幸而更多同学对这类观点持反驳态度，指出其精致利己的本质。如何在思想价值观上引领学生是对教师人格和育人能力的深层考验。
三、课下可以将不同风格的绝笔家书放在一起，感受他们共同的“此心此情”。可以观看纪录片《绝笔》中先烈们的绝笔家书，让学生体会到：绝笔，非终章。思考自己在当代的抱负与使命，这也体现出落实“立德树人”根本任务的教育目的。