(共37张PPT)
关羽
自古以来,“宝马”配“英雄”。你知道下列坐骑的主人都是谁吗?
赤兔马
绝影马
刘备
曹操
吕布
项羽
课前导入
乌骓马
乌骓马
zhuī
的卢马
的卢马
dí
课前导入
“伯乐相马”是一个古老的传说,讲的是春秋时期,一个善于相马的人——伯乐,发现千里马的故事。
韩愈(768-824),字 ,唐代文学家、思想家、教育家,被后人尊为“ ”之首。自谓郡望昌黎,世称“ ”;谥号“文”,又称“ ”。
作者名片
退之
韩昌黎
唐宋八大家
韩愈与 同为唐代古文运动的倡导者,并称“韩柳”。韩愈散文写得尤为精妙,有“百代文宗”之名,苏轼评价其“文起八代之衰”。后人将韩愈与 、 和 合称“千古文章四大家”。著有《韩昌黎集》传世。
柳宗元
韩文公
柳宗元
欧阳修
苏轼
文体介绍
“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻,说理透彻。通常采用以小见大的方法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
马
说
标题是什么意思?
谈一谈关于“马”的问题
我们曾学过哪篇类似体裁的文章?
《爱莲说》
世有伯乐( ) 祗辱于奴隶人之手( )
骈( )死于槽枥( )之间 不以千里称也( )
一食( )或尽粟( )一石( )
食( )马者不知其能千里而食( )也
食( )不饱 才美不外见( )
食( )之不能尽其材 其真无马邪( )
sù
zhǐ
dàn
cáo lì
pián
lè
chēnɡ
sì
shí
sì
字词正音
shí
xiàn
sì
yé
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽 枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
马说
韩愈
zhǐ
pián
cáo
lì
sù
sì
sì
xiàn
sì
yé
文章诵读
疏通文意
世有伯乐, 然后 有千里马。千里马常有,而 伯乐不常有。故 虽
有名马, 祗 辱 于 奴隶人 之手,骈死 于 槽枥 之间,不 以
千里 称 也。
连词,表转折
这样以后
世上(先)有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,虽然有很名贵的马(即千里马),也只能在奴仆的手中受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
虽然
同“衹(只)”,只,仅
受屈辱
奴仆
(和普通马)一同死。骈,本义为两马并驾,引申为并列。
马槽
凭借
著称
浪费口粮……
疏通文意
马 之 千里者, 一食 或 尽粟一 石 。食 马者不知其能千里而
食也。是 马也,虽有千里之 能 ,食不饱,力不足,才美 不 外见 ,
且 欲与常马 等 不可得, 安 求其能千里也?
定语后置的标志
普通马的食量
千里马的食量
吃一次
容量单位,十斗为一石。
同“饲”,喂
有时
这样
能力,才能
才能和优点
表现在外面。见,同“现”,显露、表现。
犹,尚且
等同,一样
怎么
疏通文意
日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马,虽有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,又怎么能够要求它日行千里呢?
疏通文意
策 之 不 以 其 道 ,食之不能尽其 材 ,鸣 之 而不能通其意,
执 策 而 临 之,曰:“天下无马!”呜呼 !其 真无马邪?其 真不知马也!
用马鞭驱赶
代“千里马”
按照
正确的方法
才能、才干
马鞭
面对
助词,补足音节,无实义
表示惊叹,相当于“唉”。
表示诘问,岂、难道
表示推测,恐怕
疏通文意
用马鞭驱赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法;喂它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。(反而)拿着马鞭站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
天下无马!
本文题为《马说》,作者要说的是怎样的“马”?
整体感知
文章论述了有关“千里马”的哪些内容?试概括每一段的主要内容。
千里马
第一段
说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。
第二段
揭示千里马被埋没的原因。
第三段
总结全文,说明不是天下无千里马,而是食马者不识马。
寻找关键字
11次
10次
找一找:这篇短文出现次数最多的是什么字?
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
马
不
⑥策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
千里马常有,而①伯乐不常有。
②不以千里称也。
③食马者不知其能千里而食也。
④食不饱,力不足,才美不外见。
⑤且欲与常马等不可得,安求其能千里也
其真无马邪?⑦其真不知马也。
这些“不”字的主体分别对应文中的什么角色?试连线。
伯乐
千里马
食马者
1个“不”
5个“不”
5个“不”
聚焦关键字——“不”
读·马之悲鸣
伯乐之“不”
千里马常有,而伯乐不常有。
品读:从这些“不”背后,你能读出作者蕴含着怎样的情感?
“常”和“不常”,形成鲜明的对比,点出了千里马少有人赏识悲剧的必然,从反面论述伯乐对千里马的重要性。
情感:对“伯乐”的渴求和期待;
对“伯乐不常有”的遗憾、惋惜。
这句话中有哪一组对比词?
读·马之悲鸣
千里马之“不”
千里马的重要特性有哪些?
①有千里之能
日行千里→能力出众
②一食或尽粟一石
食量大→需要应有的待遇
千里马经历了怎样的遭遇?
①食不饱,力不足,才美不外见。
生存困难
②祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
受辱惨死
③不以千里称也。
湮没无闻
代入描述:“我是一匹……的千里马,但是我……”
读·马之悲鸣
千里马之“不”
品读:从这些“不”背后,你能读出作者蕴含着怎样的情感?
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
情感:对千里马不幸遭遇的同情、惋惜、不平。
概括:这是一匹 的千里马。
被埋没、被虐待、被无视
读·马之悲鸣
食马者之“不”
是谁导致了千里马的悲剧?
食马者
①食马者不知其能千里而食也。
不识好马
②策之不以其道
驱使不得法
③食之不能尽其材
喂养不足量
④鸣之而不能通其意
嘶鸣不解意
代入描述:“我是食马者,我哪里知道……”
我哪里知道它是千里马?
我哪里知道它应该怎么驱使?
我哪里知道它要吃这么多?
我哪里知道它嘶鸣是在抱不平?
读·马之悲鸣
食马者之“不”
品读:从这些“不”背后,你能读出作者蕴含着怎样的情感?
食马者不知其能千里而食也。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
概括:这是一个 的食马者。
愚昧无知、目光短浅、自以为是
情感:对食马者的不满、愤恨、讽刺。
小结:“不”字中蕴含的情感
读·马之悲鸣
伯乐
千里马
食马者
“不”常有
“不”平
“不”知马
对伯乐的期盼、渴望
对千里马不幸遭遇的同情、惋惜、不平
对食马者误待千里马的不满、愤恨、讽刺
读·马之悲鸣
除了11个副词“不”,文章还出现了5次语气词“也”。
比读下列句子,体会“也”的妙用。
①不以千里称也
改:不以千里称
第一段表现出作者的愤愤不平之意,如果用“不以千里称”作结,就会有意犹未尽之感。而结尾一个“也”字,流露出作者无限痛惜的感情。
②食马者不知其能千里而食也。
③是马也,虽有千里之能……
故作顿笔,有暂时了结,不再说下去的意思。
提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的被埋没后果。
读·马之悲鸣
除了11个副词“不”,文章还出现了5次语气词“也”。
比读下列句子,体会“也”的妙用。
④安求其能千里也?
改:安求其能千里?
第二段段末用反诘句“安求其能千里也”,把愤怒、谴责的感情达到最高点。如果把“也”去掉,就没有这样强烈的表达效果了。
⑤其真不知马也!
改:其真不知马矣!
第三段是全文的总结。作者在最后将“不知马”用“也”字收住,既显示了作者的痛切之感,也有对“食马者”深刻的嘲讽之意。如果换成“矣”,这种情感就减轻了。
悟·作者寓意
思考:作者仅仅是在写千里马吗?其写作《马说》,用意何在?
韩愈是“千里马”吗
①唐朝“古文运动”的开创者和领袖。
②位列“唐宋八大家”之首,苏轼评价其“文起八代之衰”。
③唐朝的“成语发明大师”:一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、再接再厉……
④名言警句,后世传诵不绝:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随……
材料链接
悟·作者寓意
思考:作者仅仅是在写千里马吗?其写作《马说》,用意何在?
韩愈的人生经历和文中的“千里马”有无相似之处?
韩愈25岁中进士后,长期得不到任用。他曾三次上书给当朝权相,希望得到重用,以展才志,但都无功而返,只落得个闲职。
材料链接
虽然没能得到重用,但他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后来的几年内,他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封,也并未得到特别的赏识,所以常常郁郁寡欢,并有“伯乐不常有”之叹。
食马者
才美不外见
祗辱于奴隶人之手
以马之悲鸣,抒己之悲郁!
悟·作者寓意
作者想表达自己的境遇,但却通篇写“马”,这是什么手法?
托物寓意
托物寓意是一种文学作品的写作手法,借客观的事物或景物来抒发主观的情思,蕴含文题的主旨,把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?
人才(韩愈)
能发现、赏识、任用人才的人
愚妄浅薄、不识人才的统治者
食马者
伯乐
千里马
借千里马的遭遇寄托了作者怀才不遇的愤懑之情
感·文人心志
你还记得我们学过哪些诗人“不平则鸣”的作品?
韩愈在《送孟东野序》中写道:“大凡物不得其平则鸣”。文人遇到不平之事,便要用嘴、用笔发声,倾吐所思所想。“不平则鸣”也成为韩愈重要的文学创作主张。
《马说》最珍贵的地方在于,韩愈不只是在写自己怀才不遇的悲愤,而是将当时社会上轻视人才的不公现实直白地揭示了出来;甚至,它写尽了整个封建时代有志难伸的文人的共同命运。
感·文人心志
你还记得我们学过哪些诗人“不平则鸣”的作品?
《登幽州台歌》
陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
《贾生》
李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
《赤壁》
杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
《望洞庭湖赠张丞相》
孟浩然
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
感·文人心志
韩愈经历:
第一次进士考——落榜 一考不中
第二次进士考——落榜 二考不中
第三次进士考——落榜 三考不中
25岁第四次进士考(考中) 吏部博学宏词科
“不平则鸣”,不是只会一味地发牢骚,而是在无人赏识之时,仍在努力修行、提升自己。
韩愈后来成为朝廷命官,提携的后生:
李翊在韩愈的推荐下,考中进士;
培养出江西省的第一个状元卢肇;
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……
当他由“千里马”变成“伯乐”,依然坚守初心,没有忘记来时的路。发掘、提携人才,发扬“伯乐”精神,用自己的一份微薄之力,给不公的世道点亮一束光!
谈·现代“马说”
在今天这个时代,如果你认为自己是“千里马”,可以有哪些方法能获得他人的赏识?
方案一:等待伯乐
专注自我提升,不断学习和锻炼技能,为日后能吸引“伯乐”奠定坚实的基础。心态平和,相信是金子总会发光。
方案二:毛遂自荐
把握机遇,抓住主动权,积极推销自己,大方自信地向“伯乐们”展示自己的才能。机会总是更多地留给主动的人。
课堂小结
《马说》围绕着“千里马”的问题展开论述,托物寓意,以马喻人,表达了作者希望统治者识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能得愿望。全文寄托着作者怀才不遇的愤懑之情,并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭与控诉。
生活在当下美好社会里,要努力奋斗实现自我人生目标,抓紧每一次机遇,主动出击,在人生大舞台中发挥自己的才干,展现自己的魅力,成为新时代的“千里马”!
课堂检测
(1)文中点明伯乐对千里马的命运起决定性作用的句子是:_______________,________________。
(2)揭示千里马才能被埋没的直接原因的句子是:________,________,_____________。
(3)运用设问表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是:_____________?______________。
(4)运用反问的修辞,表达了对食马者的愤怒、谴责的句子:_____________________,_________________?
世有伯乐
然后有千里马
食不饱
力不足
才美不外见
其真无马耶 其真不知马也
且欲与常马等不可得 安求其能千里也
词语 例句 古义 今义
奴隶 祗辱于奴隶人之手
或 一食或尽粟一石
是 是马也
安 安求其能千里也
等 且欲与常马等不可得
古今异义
奴仆
有时
或许,或者
这
判断动词,与“否”相对
怎么
安全,平安
等同、一样
等候;表复数
为奴隶主劳动而没有人身自由的人
文言积累
虽有千里之能
安求其能千里也
能
策之不以其道
执策而临之
一食或尽粟一石
食马者不知……而食也
千里马常有
且欲与常马等不可得
策
食
常
一词多义
才能,本领
能够
动词,用马鞭驱赶
名词,马鞭
吃
同“饲”,喂
经常
平常的,普通的
文言积累
★
一词多义
文言积累
代词,它
安求其能千里也
其真无马邪
其真不知马也
其
策之不以其道
祗辱于奴隶人之手
马之千里者
鸣之而不能通其意
之
表示诘问语气,岂、难道
表示推测语气,恐怕
代词,它
结构助词,的
定语后置的标志
音节助词,不译
文言积累
词类活用
形容词作动词,吃尽。
一食或尽粟一石
名词作动词,用马鞭驱赶。
策之不以其道
形容词的使动用法,使……尽,竭尽。
食之不能尽其材
形容词作动词,受屈辱。
祗辱于奴隶人之手
特殊句式
①祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
②马之千里者
判断句
④其真不知马也!
倒装句
③策之不以其道
状语后置句,正常语序为“于奴隶人之手祗辱,于槽枥之间骈死”
倒装句
定语后置句,正常语序为“千里马者”
省略句
省略主语“食马者”
“……也”表判断
文言积累