高考议论文写作(二)二元思辨作文的写法 课件(共27张PPT)

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名称 高考议论文写作(二)二元思辨作文的写法 课件(共27张PPT)
格式 pptx
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-06-19 14:51:10

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文档简介

(共27张PPT)
高考议论文写作(二)
二元思辨作文怎么写
目录
CONTENT
基本概念
写作练笔
链接高考
基本结构
01
02
03
04
基本概念—何为二元思辨
第一章
何为二元思辨作文
二元思辨作文是一种通过分析两个相互关联、对立或互补的核心概念(如"自由与约束""得与失""快与慢")来展开辩证思考的议论文。其核心在于打破非黑即白的思维定式,通过厘清概念、分析关系、动态平衡等手法,展现思维的深度与广度。
典型结构示例(以"坚持与改变"为例)
概念界定:坚持≠固执,改变≠盲从
辩证分析:
坚持的价值(积累经验/守住初心)
改变的必要(突破瓶颈/适应环境)
关系论证:
改变以坚持为基础(如企业转型需核心竞争力)
坚持需改变来优化(如传统文化创新传承)
统一升华:在坚守内核与调整策略间寻找动态平衡
注意:二元思辨作文论述两个要点时可以有所侧重,重点论述其中的某一个点,做到主次分明,详略得当。
何为二元思辨作文
这类作文最能体现《高中语文课程标准》要求的"思维发展与提升"素养,近年在新高考作文命题中占比超过60%(如2023全国甲卷“技术·时间·人”、2021上海卷“沉淀与价值”)。建议通过“概念界定→建立连接→现实观照”的三步法进行针对性训练。
高阶技巧
关系可视化:尝试绘制思维导图呈现概念间的相互作用
拆解维度:从个人成长/社会发展/文明演进等不同层面分析
动态论证:加入条件分析(如“当……时,更需侧重……”)
避免误区:防止变成五五开的机械分割,要突出具体情境下的辩证统一
基本结构—怎样写好二元作文
第二章
二元思辨作文的基本结构
且借世间二两墨,山川作绢书华章
生夫天地逆旅,跋涉人世之间,我们时常看似自由随心,实则一切皆困囿于社会边框中。然日本学者上野千鹤子提醒我们:请一定要对自己保持诚实,过那种自己满意、认可的生活。”诚哉,于社会期待中追寻自我期待,向内与自我周旋,向外回应社会目光,我们方可于这“悬浮的时代”间做一根坚韧的芦苇。
无可否认的是,社会掀起的风沙时时刻刻卷携着我们向前进发。掠过社会期待的风帆,我们窥见前进的方向,把握自己肩负的使命,看清生于世的价值。揆古,陈胜吴广揭竿而起,怀揣着天下黎民苦秦之心,高呼着“王侯将相宁有种乎”誓要击溃暴秦;酌今,千万革命英辈抛头颅、洒热血,凝聚着浩浩众生对和平的殷殷期盼,于寂灭晦暗中踽踽独行,只为寻得一丝光明。马克思曾言:“人的本质是一切社会关系的总和。”那一抹抹根自社会深处的殷实目光,总于无形中敦促着身作一个个社会节点的我们,向光而生,向社会的呼唤前进,不断追寻人生的价值。
二元思辨作文的基本结构
由此观之,社会期许能给予我们一定的推动力,但若只以社会期待为准绳,终有一天它也会演变成桎梏我们的牢笼。社会期待所具有的群体性与普遍性注定其终究会有与个体独特性脱轨的一天。在此情形之下,倘若个体缧泄于所谓的社会期待,抛弃了自己对自身的定位,那么个体终将会沦落为无力苍白的无物之物,成为社会的奴隶,那时被赐子的成就感便会因俯拾皆是而一文不值了。
在此情形之下,保持自我期待无疑是在随波逐流之间把握船舵的不二法门。留存着自我的期许,在这大千世界间葆有着自我的小千世界。我们于其间聆听自己的声音,窥见人生的真谛。且看,陶渊明不被世俗定义,不被流俗沾染,借东篱之菊敬献给自己的生活;还观,日本网红奶奶西本抛弃了设限的人生,在耄耋之年仍绽放着生命活力风采。正如弗洛伊德所颂唱:“本我所在,自我所依。”撕掉预设的标签,挣脱定义的边框,跳出社会既定的标准答案,于社会漩涡之中活出自己的节奏,寻得只属于自己的迦南美地,谁能说这样的人生不快活呢
二元思辨作文的基本结构
事实上,我们追求社会期待,让灵魂腾跃而非淹没,升华而非消解:我们追求自我期待,张扬而理性,独立而坚定。社会期待赋予自我期待的价值符号,而自我期待构筑而发展着社会期待,二者间的平衡与契合,正是吾辈青年所要追寻。然反观当下不少人,或屈服于外界的意志而栖栖遑遑,或盲目追求所谓个性而被时代抛弃。殊不知,对于社会期待与自我期待我们唯有在相辅相成间才能锚定人生的价值取向,唯有在相行并趋下才能绘就精彩人生。以
社会期待庇佑自我期待,以自我期待推动社会期待的更迭,才能寻得个体与社会相互托举下的齐头并进。
愿你我青年于社会处展尽蓝图篇章,于内心深处寻得生命真谛,且借人间二两墨,山川作绢书华章。
研读范文,梳理行文结构
二元思辨作文的基本结构
社会期待与自我期待
第一段:概括引述材料,提出中心论点:于社会期待中追寻自我期待,向内与自我周旋,向外回应社会目光,我们方可于这“悬浮的时代”间做一根坚韧的芦苇。
第二段:用“无可否认的是……”论述社会期待的好处。
第三段:过渡段,承认社会期许能给予我们一定的推动力,但若只以社会期待为准绳,终有一天它也会演变成桎梏我们的牢笼。
第四段:论述保持自我期待的好处
第五段:进一步深化,论述社会期待与自我期待的关系,要追求二者间的平衡与契合。(联系现实,反观当下,强化论点)
第六段:结尾段,描绘愿景,提出号召,重申论点。
第1段
第2段
第3段
第4段
第5段
概述材料,引出观点,强调人生于世需要A与B的结合。
过渡段:如果只要A缺少B的话会造成不良的后果
先退一步,论述A的好处,承认A的合理性。
深化段:论述A与B的辩证关系,强调二者的有机结合。反观现实,强化论点。
重点论述B的好处,此处可以分2段论述,从个人和集体等多角度论述,强化B的优点。
二元思辨作文的基本结构
第6段
二元思辨关键词:A和B(如竞争如合作)
结尾段:描绘愿景,提出希望,呼应标题。
链接高考—如何实操
第三章
链接高考
【2024年新高考卷】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
审题思路
找到关键词“答案”与“问题”,确定思辨的两大主题:“AI解答”与“人类思考”。
确定两大主题的内部联系:AI解答可以帮助我们解决问题,但人类思考也绝不可少。
拟定标题,明确二者关系,如《AI如潮水来袭,人如中流砥柱》
《人工智能为楫,时代汪洋得渡》
问题永无止境,解答仍需躬行
随着时代的发展,人工智能似乎成了解决问题的神器:迷路了,只需打开导航;想购物,只需触摸屏幕;困于习题之中,只需随手一拍……于是乎,我们便有了这样一问:以后,我们的问题会越来越少吗 窃以为:问题永无止境,解答仍需躬行。【联系现实,引述材料,提出中心论点。】
不可否认,科技的确助人在解决问题之路上健步如飞。就如前些日子里爆火的ChatGTP因其强大的硬核功能令人折服,小至生活琐事,大至社会问题,只需向机器人发出指令,就会有详细的答案跃出屏幕供人参考。一言以蔽之,手握科技这把屠龙刀的我们,确乎有一种“得意春风马蹄疾”的优越之感,确信所有问题在科技面前均能迎刃而解。【先退一步,论述科技发展带来的好处。】
但,这把屠龙刀并非万能宝剑,仍有其无法降服的问题。事实上,科技只是机械而麻木地对已有信息进行整合,而绝非洞悉之后给出真知灼见。看似强大的科技面对人情冷暖时总是稍显吃力,只能硬生生地拼凑出一些看似正确却毫无功用的废话,更何况面对巴以冲突一类的棘手之问,证明哥德巴赫猜想这一世界难题。我们应清楚地认识到人工智能只是绝佳的辅助器,而非人所幻想的问题粉碎机。【过渡段:论述科技/人工智能的不足】
范文参考
问题永无止境,解答仍需躬行
同样,科技也可能会为我们招来更多难缠的问题。人们总说科技是把双刃剑,诚如斯言,随着时间的推移,众多如洪水猛兽般的问题日益凸显:个人隐私的透明化,依赖科技的懒惰症,无数可悲的“近处的消失”……它们如毒蛇般缠绕着整个社会,吞噬着人们的心灵,为这个世界蒙上了阴影。【继续论述科技的不足。】
对此,我们要从对科技的喜悦和依赖中抽身出来,拿出“独上西楼,望尽天涯路”的勇气,躬行求解。“绝知此事要躬行”,陆放翁的叮嘱在历史的长河中悠悠回荡:从李时珍踏遍山河,尝遍万千草木,只为解决困扰人类已久的疾病之苦,到一群有志之士高举革命旗帜,鲜血洒满九州,只为救人民于水火之中,再到当今的祖国秉持人类命运共同体理念,积极推进多边主义,以求构建一个和谐繁荣的世界村。我们应俯身听其叮嘱,躬身而行,相信一切问题解决起来都会如庖丁解牛般,顷刻已解,如土委地。【论述躬行解答的重要意义,强化论点。】
当然,我们不应奢求斩破所有的问题,也不应将科技置之不理;而是将躬行之法与科技之翼融为一体,在求解之路上中流击水,浪遏飞舟,助力社会建起美轮美奂的九层之楼台。【深化段:论述二者的辩证关系】
“人是一根有思想的芦苇。”无论科技如何发展,问题如何变迁,人始终都是解决问题的主力。过去是,现在是,未来仍然是。【结尾段:引用名言,强化论点】
范文参考
写作练笔—巩固提升
第四章
写作练笔
【湖南师大附中月考】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
互联网的普及,新技术的发展,让人们更好地关注远方的资讯,但也可能造成“附近的消失”。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
写作思路点拨
1
2
3
咫尺之间,亦有远方
眼观远景,心系近邻
听远方的风,观近处的雨
时代消弭远距离,生活关注近距离
开阔视野,下沉生活
欣赏山河烂漫,关注灯火可亲
典型立意
优质分论点
示例一
人要胸怀天下,关注远方,而不陷入“小我”的狭窄天地。
人又要融入现实,贴近生活,而不去过凌虚蹈空的“悬浮人生”。
可是,我们眼见着“附近的消失”……
示例二
获取远方的资讯,似乎唾手可得,只要轻点鼠标,敲击键盘。
而要融入附近的世界,却变得越来越难。我们在疏离身边的人,我们无视现实世界的炎凉冷暖。(也是正反对比式)
示例三
关注近处,就要亲近附近的人。关注近处,还要了解身边的事。
示例四
防止“附近的消失”,在心态上做好调整。
防止“附近的消失”,在行动上躬身实践。
开篇示例
1.我们终归要走向“远方”,可我们又怎能忽视“附近”
2.这个时代总是悖论重重。世界热闹,人们孤独;知识爆炸,信息茧房。我们一方面获取大量“远方的资讯”,一方面又感受着“附近的消失”。
3.有人说:“这个世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。”可是,当人人都在义无反顾地翱翔与云游,又有谁来关注与安于“眼前的苟且”
4.海子有句脍炙人口的诗:“远方,除了遥远一无所有。”远方就像一块磁石,一片宝地。可是,我们又怎能无视近在咫尺的那些人和事
5.“到远方去,到远方去,熟悉的地方没有风景。”向往远方,追求远方,俨然成为年轻人获取理想生活的首选。不过,就在身边,近在咫尺,其实也有美好风景。
考场佳作
鲁迅曾言:“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”这句话传诵很广,也被奉为圭臬,但有多少人对天下事侃侃而谈,举目尽是远山苍翠,却忽略了身边景致,忽略了近处蔷薇之芬芳 互联网与新技术解构与重建着当下的社会,我们难以置身其外,既要能远观群山苍翠,又应可近嗅蔷薇芬芳,如此方可找准自我生活之定位。
无可否认,我们生活在一个充塞着远方资讯的社会。一方面是信息技术的发展,使我们能够及时地获取最新的资讯,毕竟,这已不再是那个车马慢、书信慢的慢社会。另一方面是公民们社会责任的觉醒。我们批判着作家笔下麻木的看客,自然不愿沦为只关心自我、不关注远方和人的所谓“利己主义者”。这两个因素促使我们关注远方,成为我们“远观”的驱动力。而手机和流媒体等工具与媒介,则是我们远观群山苍翠之望远镜,让我们拥有足不出户而天下尽知的能力。岂不妙哉?
然而,正是群山的苍翠让我们心向往之,也让我们忽略了身边盛放的蔷薇--那些生活中琐碎的美好,一家人老少团聚,亲情浓郁……走在浸润于花香的长街,阳光洒落下如流的金辉,我们却行色匆匆,抱怨着自己电量不足的手机。满大街游走的“低头族”,俯首系颈甘愿戴上信息之枷锁,眼中只有远方的青山苍翠。这不能不引发我们对于远近之思。
我想,远山固然重要,但更为可贵的是身边的蔷薇。正所谓“家事国事天下事事事关心”,“家事”为何列于其首 因为身边的小事才是构成我们生活的基本单位,我们的小家是偌大世界的组成细胞,没有身边、没有附近,对远方再是关心与向往,也不过是镜中花、水中月。
远观群山苍翠,近嗅蔷薇芬芳
考场佳作
如何来近嗅蔷薇芬芳?这个并不高深的问题,对于步履匆匆、快节奏生活的我们,却可能有醍醐灌顶之效。也许,我们应当抬起低得过久的头颅,看看我们身边的人们,看看沿途的风景,你也许会感叹:生活中静放的蔷薇也许并不比苍翠的远山暗淡。苏联作家帕乌斯托夫斯基曾以金蔷薇为喻,认为作家之创作就是筛去生活里的尘土,留下珍贵的金粉。
其实,我们每一个普通人的生活又何尝不是如此 聚焦于海子所言“珍贵的人间”,感受“太阳强烈,水波温柔”,我们也应于琐碎的尘世间,积累珍贵的“金粉”,将之锻造成独一无二的“金蔷薇”。
群山苍翠诚可贵,蔷薇芬芳价也高。人生百年,愿你我皆可远观群山苍翠,近嗅蔷薇芬芳,于远方的资讯与附近的生活间,走出更阔大的人生路。
远观群山苍翠,近嗅蔷薇芬芳
常考二元思辨的角度
绕与迎,是面对困难时的两种选择亦是人生智慧的双重映射。
迎是直面困境的勇气,彰显破局决心。
绕是灵活应变的智慧,另辟成功蹊径。
绕与迎
领跑和跟跑
深度和广度
大我和小我
深度是思想的深井,广度是智慧的海洋,二者相辅相成,共同孕育出文明的璀璨星辰。
深度是知识的根基,是探索真理的必经之路。
广度是视野的拓展,是创新思维的源泉。
领跑者如浪花劈开蒙昧,跟跑者若洋流沉淀智慧,二者的竞合奏响了文明跃迁的永恒乐章。
领跑是突破认知边疆的探索。
跟跑是沉淀智慧的传承。
大我,是胸怀天下的广阔,是对社会、对国家的责任与担当;小我则是细腻入微的自我关怀,是对个人情感、价值的追求与坚守。
大我是超越自我的情怀,是成就非凡的动力。
小我是自我成长的土壤,是内心平静的源泉。
常考二元思辨的角度
如何让浮光掠影的“量沉淀为经久不衰的”质”,这背后是速朽与永恒的生存智慧博弈。
流量是价值传播的初始动能。
留量是穿透时光的价值锚点。
流量与留量
完成与完美
众行与独行
主角与配角
众行是那条由无数脚步踩出的商道,而独行则是探险家寻找绿洲的孤影,二者共同绘制着人类探索的壮丽画卷。
众行为独行提供方向,独行与众行相互映照。
独行挑战传统,众行凝聚力量。
完美是一个遥不可及的理想,而完成则是不断努力达到的现实。
完成是文明进步的阶梯,是人类智慧和努力的体现。
完美是文明追求的理想,是推动人类不断前进的动力。
主角是时代的先锋,是历史的见证者;而配角,则是那些在背后默默支撑,让故事得以完整呈现的基石。
主角是时代的弄潮儿,是历史的书写者。
配角是文明的织工,是叙事的填充者。
课堂小结
二元思辨作文的首要步骤是找到关键词,形成二元思辨视角。
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02
03
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找到关键词之后快速确定两个关系词之间的联系,拟好标题和中心论点。
确定分论点,逐一进行论述,注意要有所侧重,重要的那个放后面论述。
深化段注意联系现实,批判将二者割裂开来的现象,强调二者的有机结合。
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