16　赤壁赋　登泰山记--2025高中语文必修上册教学课件（共86张ppt）

(共86张PPT)
第七单元
16　赤壁赋　登泰山记
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赤　壁　赋
知识卡片
作品背景
乌台诗案后的人生选择
宋神宗熙宁九年(1076)十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。宋神宗元丰二年(1079)三月,苏轼由徐州调任湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,被投入大狱,这就是有名的“乌台诗案”。这年年底,在亲友的多方营救下,苏轼结案出狱,以黄州团练副使的身份被贬谪到黄州。在黄州时期,苏轼的思想是矛盾的,一方面,他对受到的残酷打击感到愤懑、痛苦;另一方面,他时时想从老庄、佛学中求得解脱。同时,在与田夫野老的交往中,他感到了温暖,增强了信心,思想更接近现实。元丰五年(1082),苏轼曾于秋冬两次游览赤壁,写下了两篇赋,后人称第一篇为《前赤壁赋》,称第二篇为《后赤壁赋》。他的前后《赤壁赋》正反映了当时的思想情感。
相关常识
赋
赋是我国古代的一种文体。它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。它最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,叫“骈赋”;唐代又由骈体转入律体,叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。
文本预读
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第1段:
①属(　　　　　　　　)　　
②横(　　　　　　　　)
③纵(　　　　　　　　)　　
④如(　　　　　　　　)
⑤凌(　　　　　　　　)　　
⑥万顷(　　　　　　　　)
⑦冯(　　　　　　　　)　
⑧虚(　　　　　　　　)
⑨御(　　　　　　　　)　
⑩羽化(　　　　　　　　)
写夜游赤壁的情景。
劝请
笼罩,覆盖
放任
往
越过
广阔的江面　
同“凭”,乘
太空
驾
飞升成仙
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第2段:
①扣(　　　　　　　　)　　
②溯(　　　　　　　　)
③渺渺(　　　　　　　　)　
④倚(　　　　　　　　)
⑤和(　　　　　　　　)　　
⑥袅袅(　　　　　　　　)
⑦缕(　　　　　　　　)
写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
敲
逆流而上
悠远的样子
循,依
同声相应,唱和　
形容声音婉转悠长
细丝
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第3段:
①愀然(　　　　　　　　)　
②危坐(　　　　　　　　)
③缪( 　　　　　　　　)　
④方(　　　　　　　　)
⑤舳舻(
　　　 　　　　　)　
⑥酾酒(　　　　　　　　)
⑦固(　　　　　　　　)　
⑧骤(　　　　　　　　)
⑨遗响(　　　　　　　　)
写客人对人生短促无常的感叹。
容色改变的样子
端坐
同“缭”,盘绕、围绕
当
船头和船尾的并称,
泛指首尾相接的船只
斟酒
本来
一下子,很轻易地　
余音,指箫声
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第4段:
①斯(　　　　　　　　)　　
②盈(　　　　　　　　)
③虚(　 　　　　　　　)
④卒(　　　　　　　　)
⑤消长(　　　　　　　　)
⑥曾(　　　　　　　　)
⑦苟(　　　　　　　　)
⑧虽(　　　　　　　　)
⑨适(　　　　　　　　)
苏轼针对客之人生短促无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。
此,这里指水
满
缺
终究
消减和增长
竟然
如果
即使
享有
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第5段:
①更(　　　　　　　　)　　
②狼籍(　　　　　　　　)
③相与(　　　　　　　　)
④枕藉(　　　　　　　　)
⑤既(　　　　　　　　)
写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮。
再
即“狼藉”,凌乱
互相
枕着垫着
已经
2.尝试翻译文中画线的句子。
(1)_________________________________________________________________________________________________________________________
(2)_________________________________________________________________________________________________________________________
(3)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(4) )_________________________________________________________________________________________________________________________
壬戌年的秋天,七月十六日,我与客人在赤壁下泛舟游览。(关键点:既望,状语结构后置句)
箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(关键点:舞、泣)
何况我同你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友,驾着一条苇叶般的小船,举起酒器互相劝饮。像蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得像大海中的一粒米。(关键点:渔樵、侣、友、属)
耳朵听到的成为声音,眼睛看到的成为美景,取用它们没有人禁止,享用它们无穷尽,这是大自然无穷无尽的宝藏。(关键点:为、无尽藏,判断句)
登泰山记
知识卡片
作者简介
“桐城派”巨擘——姚鼐 简介 姚鼐(1732—1815),清朝著名散文家,桐城派主要作家之一。
字姬传,室名惜抱轩,乾隆年间做过兵部主事、刑部郎中等。
曾参与编修《四库全书》。后辞官讲学四十余年。姚鼐为
桐城派散文之集大成者。姚鼐一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。
作品 著有《惜抱轩全集》等,所编《五七言今体诗钞》《古文辞类纂》流传极广。其散文简洁严整,纡徐明润,代表作有《登泰山记》《袁随园君墓志铭》《游媚笔泉记》等。
评价 先生博通坟籍,学达古今,尤善文章。然铭之必求其人,言之必附于道,生平未尝苟作也。——[清]康绍镛:《康刻<古文辞类纂>后序》
作品背景
乾隆三十八年(1773),清廷开四库全书馆,姚鼐被荐入馆充当纂修官。姚鼐于乾隆三十九年(1774)以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日出,写下了这篇《登泰山记》。
相关常识
桐　城　派
桐城派是清代影响最大的一个散文流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人,故此散文流派被称为桐城派。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言力求简明达意,条理清晰。
文本预读
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第1段:
①阳(　　　　　　　　)　
②西(　　　　　　　　)
③当(　　　　　　　　)
介绍泰山及日观峰的地理位置。
山南水北谓之阳
向西面　
在
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第2段:
①乘(　　　 　　　　　)　　
②历(　　　　　　　　)
③限(　　　　　　　　)
④磴(　　　　　　　　)
这里是“冒”的意思,冒着
经过
界限
石阶
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
⑤循(　　　　　　　　)
⑥崖限(
　　　　　　　　)
⑦几(　　　　　　　　)
⑧负(　　　　　　　　)
⑨烛(　　　　　　　　)
⑩居(　　　　　　　　)
写登泰山的经过。这一段先叙述从京城到泰山的旅程,接着写登山的过程,再写到达山顶时所见的景色。
顺着　
像门槛一样的山崖。
限,门槛
几乎
背
照,耀　
停留
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
第3段:
①晦(　　 　　　　　　)　　
②极天(　　　　　　　　)
③须臾(　　　　　　　　)
④或(　　　　　　　　)
⑤驳(　　　　　　　　)
⑥偻(　　　
　 　　　　)
写除夕在泰山顶峰观日出的情景。
农历每月的最后一天
天边
一会儿
有的
杂
脊背弯曲的样子。引申为
鞠躬的样子。
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫①失。僻不当②道者,皆不及往。 第4段:
①漫(　　　　　　　　)　　
②当(　　　　　　　　)
介绍泰山的古迹和现状,以及自己看到的情况。
·
·
模糊
对着
课文原文 1.尝试解释文中加点的字词。
山多石,少土。石苍黑色,多平方①,少圜。少杂树,多松,生石罅②(xià),皆平顶。(4)冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 第5段:
①平方(　　　　　　　　)　
②罅(　　　　　　　　)
介绍自己所见的泰山冬季景色。
桐城姚鼐(nài)记。 第6段:交代写作者,这是游记结尾常见的形式。
·
·
·
平的和方形的
裂缝
2.尝试翻译文中画线的句子。
(1)____________________________________________________________
____________________________________________________________
(2) ____________________________________________________________
____________________________________________________________
(3) ____________________________________________________________
____________________________________________________________
(4) ____________________________________________________________
____________________________________________________________
山南面山谷中的水都流入汶水,山北面山谷中的水都流入济水。(关键点:阳、阴,省略句)
我起初顺着中谷进去,(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的山谷走,就到了泰山的山顶。(关键点:循、越、循)
逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西,那是山峰。(关键点:稍,定语后置句,判断句)
(到处是)冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。(关键点:音迹,“冰雪”省略句)
研读课
课时1　赤壁赋
学习任务 1.诵读文章,积累重要的文言字词与名句。
2.了解赋体文章的抒情艺术,体会文章情与理的完美结合。(见课后学习提示第2段第2、3句)
3.体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。(见课后学习提示第2段第3句)
知识梳理
1.通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风
“　　”同“　　”,意义:　 。
(2)山川相缪,郁乎苍苍
“　　”同“　　”,意义:　 。
冯　 凭　 乘
缪　 缭　 盘绕,围绕
2.一词多义
劝请
同“嘱”,嘱托
往
好像
享有
适合,适应
农历的每月十五日
眺望
名望,声望
疑问词,相当于“吗”
介词,相当于“于”,在
助词,用于形容词后
介词,从
介词,在
介词,表被动
介词,到
“于”字用法趣记
①(　　　　　　　　)　②(　 　　　　　　　)
③(　　　　　　　　)　④(　 　　　　　　　)
⑤(　 　　　　　　　)　⑥(　 　　　　　　　)
⑦(　 　　　　　　　)　⑧(　　　　　　　　)
⑨(　 　　　　　　　)
助词,凑足音节
介词,表示对象,可译为“对于”
介词,可译为“到”　
介词,表示比较,可译为“比”
介词表示方位,可译为“在”
介词,表示方位,可译为“在”　
介词,表示对象,可译为“对”或“向”
同现代汉语,可不译
于:介词,可译为“在”
参考译文 “黄雀缓缓地飞,美丽的翅膀参差翩然”,多么美好啊。然而对于我们来说,是长久没有看到的了。自从十年前偶尔见过一次,到如今已经十年,没有看到它们的身影。如今造林还草,生态渐渐恢复,黄鸟又可以见到了,它的鸣叫比以前美一倍。我们乡的美已经在四方闻名。世界上的人都想在我们这里养老,这是好多人对我说的,不是我杜撰的。于是我们畅饮几杯酒来抒发情怀,陶醉在这里,不是很好吗
3.词类活用
(1)舞幽壑之潜蛟
舞:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)泣孤舟之嫠妇
泣:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(3)西望夏口
西:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(4)东望武昌
东:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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动词的使动用法,使……起舞
动词的使动用法,使……哭泣
名词作状语,向西
名词作状语,向东　
(5)吾与子渔樵于江渚之上
渔樵:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(6)侣鱼虾而友麋鹿
侣、友:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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名词用作动词,捕鱼、砍柴
名词的意动用法,以……为伴侣、以……为朋友
4.古今异义
(1)徘徊于斗牛之间
古义:
今义:
(2)白露横江
古义:
今义:
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斗宿和牛宿,都是星宿名。
挑斗牛或牛与牛相斗。
白茫茫的水汽。
二十四节气之一。
(3)凌万顷之茫然
古义:
今义:
(4)望美人兮天一方
古义:
今义:
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旷远的样子。
完全不知道的样子。
文中指所思慕的人。
美貌的女子。
5.特殊句式
(1)月出于东山之上。
(2)吾与子渔樵于江渚之上。
(3)客有吹洞箫者。
(4)凌万顷之茫然。
状语后置句,正常语序为“月于东山之上出”。月亮从东山上升起。
状语后置句,正常语序为“吾与子于江渚之上渔樵”。我和你在江边捕鱼砍柴。
定语后置句,正常语序为“有吹洞箫客”。有位吹洞箫的客人。
定语后置句。越过那茫茫的江面。
(5)此非孟德之困于周郎者乎
(6)而今安在哉
(7)固一世之雄也。
(8)是造物者之无尽藏也。
被动句,“于”表被动;判断句,“非”表判断。这不是曹操被周瑜围困的地方吗
宾语前置句,正常语序为“而今在安哉”。可如今在哪里呢
判断句,“也”表判断。本是一位盖世英雄。
判断句,“也”表判断。这是大自然无穷无尽的宝藏。
6.名篇名句默写
(1)苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去, “　　　　　　　　　　”;月亮时圆时缺,“　　　　　　　　　　”。
(2)苏轼在《赤壁赋》中以“　　　　　　　　,　　　　　　　　”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
(3)苏轼《赤壁赋》中描写明月初升的句子是“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”。
而未尝往也　 而卒莫消长也　
余音袅袅　 不绝如缕
月出于东山之上　 徘徊于斗牛之间
7.相关成语
(1)水光接天:水的光色与天的光色相连接。形容水域宽广。
(2)正襟危坐:整理好衣襟,端端正正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
(3)遗世独立:超然独立于世俗之外。
(4)如泣如诉:好像在哭泣,又像在倾诉。形容声音悲凉凄切。
(5)不绝如缕:多形容局势危急或声音细微悠长。
(6)月明星稀:月亮明亮,星星稀少。形容月色明朗。
(7)沧海一粟:大海里的一颗谷粒。形容非常渺小。
(8)取之不尽,用之不竭:形容很丰富,用不完。
(9)杯盘狼藉:杯盘等放得乱七八糟,形容宴饮后桌上凌乱的样子。
文脉梳理
下面是本文的结构导图,读完课文后,将空缺处的内容补充完整。
①写景　
②悲　
③乐　
④喜
学习探究
1.在《赤壁赋》的开头,作者写了清风、明月、平静的江水,作者写这些景物的目的是什么
课后学习提示:体会文章中景与情的关系。
点拨 这篇赋表面上是描写赤壁月夜的美好景色,而实质上是写主人的“乐”与客人的“悲”。写主人的“乐”是勾画作者思想感情的表象,写客人的“悲”是揭示作者思想感情的内蕴。“乐”与“悲”是表象与内蕴之间的矛盾,最后统一于“解”。所以“乐”“悲”二字,乃是此赋之骨。全赋自始至终是围绕风、月、悲、乐四字来写的。
2.在《赤壁赋》中作者面对着怎样的山水,怎样的赤壁 文中的“江”“月”有几层含义 他的心情有哪些变化 变化的原因是什么 根据提示,完成表格。
文段 “江”“月” 情 因
第1至2段 ① 壬戌之秋,由清风、水波、明月、白露、水光、小舟等意象构成一个静谧、澄明、空灵、如梦似幻之景象。这景色引发出作者舒畅、飘逸、陶醉的“遗世独立”“羽化登仙”的感觉 乐 ⑤
“桂棹兮兰桨……望美人兮天一方”的歌词中,香草比喻自己高洁的品质,美人比喻君王,或是自喻。再加上幽怨的箫声,构成悲凉、凄清的意境 ③ “悲”从歌声中来,从箫声中来。这里“悲”的含义:怀才不遇之悲,遭受贬谪之怨
自然之江月
悲
“乐”由景生,尽显月下泛舟之乐
文段 “江”“月” 情 因
第3 段 历史之 江月　 历史江月的虚幻背景下,是苏轼想象中的当年气势雄壮的赤壁古战场和建功立业的英雄,他将曹操的丰功伟业与自己的闲散平淡作对比,英雄的丰功伟业尚且转瞬即逝,何况未建功业的闲散之人 总是要“被”历史的长河淘尽,终归空无。“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,将功业未成而又短暂即逝的人生境遇推向了极致的悲哀 ④ ⑥
悲
在古今对比、人生与自然万物的无穷对比中,苏轼的悲情层层加深:功业未成之叹,生命短暂之悲
文段 “江”“月” 情 因
第4 段 ② 作者抓住“水”“月”两个意象,从变与不变、取与不取两个角度分析。从“不变”的角度来看待万物,化解了“生命短暂”“须臾变幻”的终极悲哀。因为月亮是永恒的,水是永恒的,人也是永恒的。从“不取”的角度看待万物,化解了“怀才不遇”“遭受贬谪”“功业未成”之悲 喜 山间明月,江上清风,帮助其破除执我,淡化得失,保持平常心
哲理之江月
3.《赤壁赋》中,“客”面对明月清风、良宵美景奏出的音乐有哪几种悲哀 请结合文章分析。
点拨 ①无枝可依之叹。“月明星稀,乌鹊南飞”暗含着“绕树三匝,何枝可依”的感叹。②英雄不再之慨。“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉 ”③人生无常之悲。“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”
4.《赤壁赋》是怎样将写景、抒情、议论紧密结合在一起的
课后学习提示:阅读时要注意梳理文中情感起伏变化的脉络,抓住文章写景、抒情、说理完美融合的特点,体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。
点拨 全文创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又饱含着人生哲理的艺术境界。第1段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第4段虽然重在说理,却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。
5.如何理解《赤壁赋》中的“主”与“客”
课后学习提示:文章写景充满诗情画意,并采用“主客问答”的说理方式,逐层阐述作者的观点,思想认识逐步深化。
点拨 在这篇赋中,“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的积极和消极的心态。它实际上是苏轼在政治上失意、遭到贬谪之后心情的反映。有其积极的一面,也有其消极的一面。主客的对话,展示了作者自己的追求、失望以至旷达乐观的思想历程;另一方面又通过游记,反映了作者对宇宙的看法,表达了旷达乐观的态度。
课时2　登泰山记
学习任务 1.诵读文章,积累重要的文言字词。
2.理清文章的思路,体会作者的情感。
知识梳理
1.通假字
(1)须臾成五采
“　　”同“　　”,意义:　 。
(2)石苍黑色,多平方,少圜
“　　”同“　　”,意义:　 。
采　 彩　 色彩
圜　 圆　 圆形的
2.一词多义
界限
门槛
限制　
和
等到
赶得上,来得及　
太阳
阳光
天,日子　
分界
一半
表长度的单位
职责
分离
3.词类活用
(1)汶水西流
西:　 　
(2)济水东流
东:　 　
(3)崖限当道者
限:　 　
(4)山多石,少土
多、少:　 　
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·
·
·
·
名词作状语,向西
名词作状语,向东
名词作状语,像门槛一样　
形容词作动词,有很多、有很少
4.古今异义
(1)至于泰安
古义:
今义:
(2)多平方,少圜
古义:
今义:
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到达。
表示达到某种程度,表示另提一事。
方方正正的,指山石。
数学用语。
5.特殊句式
(1)当其南北分者,古长城也。
(2)东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
(3)此东海也。
(4)今所经中岭及山巅,崖限当道者。
判断句,“……者,……也”表判断。在那(阳谷和阴谷)南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。
判断句,“……者,……也”表判断。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。
判断句,“也”表判断。这是东海。
定语后置句,正常语序为“限当道崖者”。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖。
6.文化常识
(1)阴阳:阴,指山岭的北面,河流的南面;阳,指山岭的南面,河流的北面。一般来说,在由两个字构成的地名中,如果第一个字是山、水名,第二个字是“阴”或“阳”,“阴”或“阳”就表明该地的方位。
(2)知府:官名。宋代始置,称“知(主持)某府事”,简称“知府”,掌教化百姓、劝课农桑等事宜。元代为“知某府事”简称。其后或设府尹或设知府,时府尹亦称知府。明代始以“知府”为正式名称,管辖州县,为府一级行政长官,掌一府政令。清沿明制。
文脉梳理
下面是本文的结构导图,读完课文后,将空缺处的内容补充完整。
①登山的历程　
②人文景观　
③自然景观
学习探究
1.《登泰山记》主要写作者与友人登泰山的经过,而第1段先介绍泰山的地理位置,这在全文中有什么作用
2.请用简洁的词语概括《登泰山记》中作者从京城到泰山、由山麓至山顶的旅程路线。
点拨 文章开篇从地理位置及周围的山川形势入笔,写出了泰山的雄伟气势;古长城的衬托,又使人想起它岁月悠远,为下文描写登山所见营造氛围,以引起读者的阅读兴趣。
点拨 作者自京师→乘风雪→历齐河、长清→穿西北谷→越长城→至泰安;然后沿着南麓→中谷→中岭→天门→西谷→山巅。
3.品读《登泰山记》第3段描写的“泰山日出图”,体会文章的写景特点和作者的情感。根据提示,填写表格。
图景:泰山日出图
顺序 景色 特点 情感
日出前 “大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。” ① ③
日出时 “极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之……” 磅礴绚丽 之景 日出后 “回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。” ② 雄美壮阔之景
绚丽多姿之色
作者沉醉于泰山日出的盛景之中,泰山景色的绚烂壮美折射出作者内心的喜悦
课后学习提示:《登泰山记》全文不到五百字,却充分展示了雪后登山的别样情趣。
4.《登泰山记》中,有不少语句运用比喻、拟人等修辞手法,这些句子绘景摩色各有特色,请分析其修辞效果。
例句 修辞效果
苍山负雪,明烛天南 ①
望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然 ②
这是初登山顶时刹那间的感受,作者不言冰雪覆盖青山,却说青山负白雪,赋予静态的青山以动态,用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天空,形象、生动地绘出了积雪的明亮
这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像山水画一般,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般,使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受
例句 修辞效果
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻 ③
这一比喻写出了西边诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的情感,形象而生动
5.《登泰山记》在桐城派古文中风格独具,这和姚鼐对语言的灵活运用是分不开的。请分析本文的语言特色。
点拨 ①善用传神的动词。如“乘风雪”的“乘”字,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“自”“历”“穿”“越”“至”几个动词连续使用,既吻合描写对象,又充分表现了旅途的艰苦,活画出了作者风尘仆仆的神态,写出了他急于登泰山的浓厚游兴。②善用准确、凝练的语言。如文中写傍晚雪山的光亮是“明烛天南”,而写夕阳余晖则称“晚日照城郭”,一个“烛”字,一个“照”字,很细致地区分出两种不同光亮的强弱。③善用修辞,巧于衬托、照应。如白雪覆盖着山峰,是一幅静谧的图景,作者却称之为“苍山负雪”,赋予了它蓬勃旺盛的生命力。再如以夕阳晚照的幽静美来衬托日出的雄奇美,以旅途的艰辛、气候的恶劣来反衬游志之坚。
课时3　文本联读:积累古代记录时间的方法,比较作品异同
学习任务 1.积累古代记录时间的方法。(见课后学习提示第4段)
2.比较两篇写景散文的写景技巧和抒情艺术。(见课后学习提示第1段)
任务探究一　积累古代记录时间的方法
1.“七月既望”句中“既望”的意思是过了望日后的第一天,通常指农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“　　”,十五日为“　　”,最后一日为“　　”。
2.“戊申晦,五鼓”句中,“晦”是农历每月的　　　　　　　　;“五鼓”,旧时自黄昏至拂晓一夜之间,有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点,谓之“　　　　”,又称五鼓。
朔
望
晦
最后一天
五更
课后学习提示:我们读古代诗文,有必要了解一些古人记录时间的方法,包括纪年、纪月、纪日和纪时。拿纪年来说,干支纪年和年号纪年是最常见的两种方法,前者如“壬戌之秋”,后者如“乾隆三十九年十二月”。纪日,除了常见的干支纪日(如“是月丁未”),有些日子在古代还有特殊的名称,如农历每月的最后一天称“晦”。
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知识拓展
一、我国古代的纪年法
1.年次纪年法
古代最早的纪年法,就是年次纪年法。所谓年次纪年法,指按照王公即位的年次进行纪年。如《曹刿论战》:“十年春,齐师伐我。”“十年”指鲁庄公十年。
2.年号纪年法
汉武帝时开始有年号。此后每个新皇帝即位,都要改年号(称为“改元”),并用年号纪年。如《岳阳楼记》:“庆历四年春。”“庆历”是宋仁宗赵祯的年号。
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3.干支纪年法
天干地支搭配,60年一个轮回,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称作一甲子或一花甲子。
4.年号干支兼用法
纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《核舟记》:“天启壬戌秋日。”“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年。
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二、我国古代的纪月法
1.序数纪月法
就是用数字来记载月份,这个跟现在是差不多的,从一月开始,一直记到十二月。
2.地支纪月法
即以十二地支配称十二个月,每个地支前往往要加上特定的“建”字。以冬至所在的夏历十一月配子,称为“建子之月”,十二月为“建丑之月”,一直顺推到来年十月为“建亥之月”。如庾信《哀江南赋》:“粤以戊辰之年,建亥之月,大盗移国,金陵瓦解。”“建亥之月”即夏历十月。
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3.时节纪月法
古代一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示(“孟、仲、季”同时也是古人取字的常用字,用以表示兄弟姐妹排行)。如《古诗十九首》中有一首《孟冬寒气至》,就出现了这种纪月方式。“孟冬”代农历十月。
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三、我国古代的纪日法
1.序数纪日法
用数字序列来记日。如全祖望《梅花岭记》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。”如《项脊轩志》:“三五之夜,明月半墙。”“三五”指农历十五日。
2.干支纪日法
古人纪日基本上用干支,十天干与十二地支配为六十甲子,周而复始。干指天干,地指地支。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。如《登泰山记》:“是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。”“丁未”指这个月的二十八日。
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3.月相纪日法
指用“朔、朏(fěi)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。所谓“月相”,就是地球上看到的月球被太阳照明部分。如《赤壁赋》:“壬戌之秋,七月既望。”“既望”就是“月相纪日”。其中“朔”是每月初一,“朏”是每月初三,“望”是每月十五,“既望”一般指“望日”后一天,“晦”是每月最后一天。
4.干支月相兼用法
习惯是干支置前,月相列后。如《登泰山记》:“戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。”“戊申”,干支;“晦”,月相。
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5.二十四节气纪日
二十四节气中,每一个节气都有其特定的意义。如《扬州慢》:“淳熙丙申至日,予过维扬。”夏至白天最长,冬至白天最短,因而古人称夏至、冬至为至日,这里指冬至。
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四、我国古代的纪时法
1.天色纪时法
古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰(每个时辰相当于现在2小时),它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。如《孔雀东南飞》:“鸡鸣入机织,夜夜不得息。”“鸡鸣”相当于现在的凌晨1时到3时。再如《芙蓉楼送辛渐》: “寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。”“平明”是平旦的别称,相当于现在的凌晨3时到5时。
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2.时辰纪时法
古代有一纪时仪器叫“日晷”,上面往往刻有“十二地支”。古人使用十二地支来表示十二时辰,每个时辰等于现代的两个小时。
二十四时辰制:宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正……依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。
3.五更纪时法
古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。如《孔雀东南飞》:“仰头相向鸣,夜夜达五更。”“五更”相当于现在的凌晨3时到5时。
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任务探究二　比较写景技巧和抒情艺术
1.这两篇文章,虽然文体不同,情趣各异,但均有记叙的成分,梳理文章中“记叙”的成分,完成表格。
篇目 《赤壁赋》 《登泰山记》
何人 ① ④
何时 元丰五年,壬戌之秋,七月既望 ⑤
何故 ② 乾隆三十九年(1774),姚鼐以养亲为名,告归故里,道经泰安
何地 黄州赤壁 ⑥
何景 ③ ⑦
苏子与客
(元丰二年)因乌台诗案被贬谪黄州(今湖北黄冈)　
月光下的江面及联想到的历史人物
姚鼐与挚友(时任泰安知府的朱孝纯子颍)
余以乾隆三十九年十二月丁未
泰山
泰山的日落、日出的壮美及人文景观
2.从结构上看,两篇文章各有五段,五段文字是如何布局的 请结合各段的内容加以体会。
篇目 《赤壁赋》 《登泰山记》
第1段 ① ④
第2段 写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声 写登泰山的经过
第3段 ② ⑤
第4段 写作者丢开个人的愁怀,欣赏大自然的美妙风光和豁达开朗的心情 介绍泰山的名胜古迹
第5段 ③ ⑥
写夜游赤壁的情景,展现了一个诗情画意的境界
写客人感慨人生短促无常的悲观情绪
写客人转悲为喜,主客开怀畅饮,兴尽入睡
介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置
写观日出的情景　
介绍泰山冬季的景色
3.自然山水是安放我们的心灵之所,无论是夜游赤壁的苏轼还是冒雪登泰山的姚鼐,都在对自然景物的刻画中或显或隐地表达了自己的情感。请根据图示,完成图表。
乐观豁达的精神突围
超然洒脱的心灵安放
课后学习提示:《赤壁赋》和《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇,在读通、读懂的基础上,体会两篇文章中景与情的关系。
4.苏轼的夜游赤壁与姚鼐的冒风雪登泰山的冒险精神似乎可以媲美,但两位大家都不是孤身独游,身边都有一位善解人意的“客”,请根据两文中“客”的表现,比较“客”的作用。
篇目 “客”的表现 “客”的作用
《赤壁赋》 吹洞箫;向苏轼发出人生“三问”:“此非曹孟德之诗乎 ”“此非孟德之困于周郎者乎 ”“而今安在哉 ”,荣辱成空,人生短暂 ①
“客”可为实,可为虚。无论“客”指谁,“客”的存在是对“主”——苏轼极好的衬托。“客”的落寞伤感,反衬出苏轼身遭贬谪、身处逆境而不消沉、不颓废的人生智慧;“客”的悲观消极,反衬出苏轼乐观、旷达、洒脱的积极情怀
篇目 “客”的表现 “客”的作用
《登泰 山记》 “与知府朱孝纯子颍由南麓登”;“与子颍坐日观亭,待日出”;是作者的友人,登山的陪伴 ②
“客”是真实的人物。客是作者一路来奔的依靠,是作者到泰安的原因之一;客是作者登泰山的引路人,也是美景与险境的见证人,更是作者志同道合的友人
5.“烘托”是重要的艺术表现手法,是从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。这种技法在《赤壁赋》和《登泰山记》中均有体现。请根据下表中的提示,填写相应的内容。
篇目 表达目的 文中体现
《赤壁赋》 表现作者的愉悦之情 除直接写“饮酒乐甚”之外,用江上的美好风景“清风徐来,水波不兴”“白露横江,水光接天”等侧面烘托
表现作者的悲伤之情 ①
用客“呜呜然”的洞箫之声烘托,用“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”的悲凉效果烘托,用客的忧伤之语烘托
篇目 表达目的 文中体现
《登泰 山记》 表现泰山的高峻 先用“其级七千有余”点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾若带然”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托
表现泰山之雪深 ②
课后学习提示:文章善于取舍,将小细节与大印象结合。
除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外,又以“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等做侧面烘托
读写一体
——烘云托月,境界自出
烘托是国画的一种画法,用水墨或淡的色彩点染轮廓外部,使物象鲜明。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。
《登泰山记》描写景物很少直接写出,而是采用侧面烘托的办法。如写泰山高峻,不直接写泰山之高,而写“其级七千有余”,登临山顶“半山居雾”,站在日观亭中“足下皆云漫”。又如写雪,除了“雪与人膝齐”一句直言雪大,都是用“明烛天南”“白若樗蒱”“绛皓驳色”等从旁烘托。写天气寒冷则用“无瀑水,无鸟兽音迹”的细节来渲染,而没有直接写自己感觉寒冷。运用烘托,可从三个方面入手:
1.以人烘托人
如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,作者要塑造的人物形象是周瑜,却从“千古风流人物”说起,由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”,最后才集中为周瑜一人,烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而发。
2.以物景烘托人
如白居易的《琵琶行》中,琵琶女第一曲弹完,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”。这个情景描写真切地烘托出听者沉浸于动人的艺术境界中,含蓄地描绘了音乐的神妙动人。
3.以物烘托物
如王籍的《入若耶溪》,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,若耶溪山林一片幽静,唯有不时传来一两声“蝉噪”“鸟鸣”。静寂,本是无声,有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”,山林愈发显得幽寂了。诗人有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界,令人神往不已。
微写作
尝试采用烘托手法,写一段描写景物的文字,用来烘托“凄凉”的心境。300字左右。
示例 北国的落叶,渲染出一派多么悲壮的气氛!落叶染作金黄色,或者竟是朱红绀赭吧。最初坠落的,也许只是那么一片、两片,像一只、两只断魂的金蝴蝶。但接着,便有哗哗的、金红的阵雨了。接着,便在树下铺出一片金红的地毯。而在这地毯之上,铁铸也似的,竖着光秃秃的疏落的树干和枝丫,直刺着高远的蓝天和淡云。
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