第6单元整合　教考融通--2025高中语文必修上册教学课件（共27张ppt）

(共27张PPT)
第六单元
单元整合　教考融通
单元文本梳理
单元考点讲解
目录索引
单元文本梳理
体悟学习之道,分析论证特点
俗话说,活到老,学到老。我们生活在这个世界上,每天、每时、每刻都要学习,都要不断地丰富自己的大脑,扩充自己的知识,开阔自己的视野,寻找自己的价值。这正如《荀子·劝学》所言“学不可以已”;而学习的途径有千万条,跟随老师学习,这或许是最简便、最快捷的途径。因此,自古至今,中国有尊师重道的传统。唐代的韩愈,就曾疾呼:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”并作《师说》,抗颜为师。学习要反对刻板的教条,要向人民群众学习,向生活学习,向古人学习,向外国文化学习,要批判性吸收,
要取其精华去其糟粕,这是毛泽东在《反对党八股》、鲁迅在《拿来主义》中反复告诫我们的;学习是“获得教养的途径”,学习需要爱和兴趣,学习要博览群书,勤于上图书馆,这是黑塞在《读书:目的和前提》中所言,也是王佐良在《上图书馆》中所践行的。本单元课文都从不同角度阐述了“学习之道”,我们可根据下表的提示,领会文本主张的学习态度、明示的学习方法、阐述的学习意义和作用等,借鉴前人的学习途径和方法。
篇目 学习之道 论证方法
学习的态度 学习的目的和意义 学习的作用 学习的途径和方法 《劝学》 ①学不可以已;②学习要专心致志　 成为君子 学习可以改变自己,提高自己,学习可以弥补先天不足 学习要善于凭借外物,学习要善于积累,学习要持之以恒 (1)
《师说》 尊师重道 成为圣人 学习可以正风气,学习可以行古道,学习可以长智慧 从事学习,以师为道 (2)
比喻论证、对比论证等
对比论证、举例论证等
篇目 学习之道 论证方法
学习的态度 学习的目的和意义 学习的作用 学习的途径和方法 《反对党八股》 (节选) 要有科学的态度,要实事求是 抛弃党八股,采取理论联系实际的马克思主义的学风和文风 文风得以充实、发展,革命事业得以向前推进 ①采用马克思主义的方法调查、分析、解决问题;②向人民群众学习,向古人、外国人学习;③理论联系实际,多实践 (3)
比喻论证、对比论证、引用论证、举例论证等
篇目 学习之道 论证方法
学习的态度 学习的目的和意义 学习的作用 学习的途径和方法 《拿来主义》 拿来主义:运用脑髓,放出眼光,自己来拿 改造民族素质,创造民族新文化 人自成为新人,文艺自成为新文艺 拿来:占有、挑选、创新 (4)
比喻论证、举例论证、类比论证等
篇目 学习之道 论证方法
学习的态度 学习的目的和意义 学习的作用 学习的途径和方法 《读书:目的 和前提》 ①唤起阅读的天然乐趣;②要有爱和敬重 获得真正的教养,找到生活的意义 ①建立起与世界、人类的联系;②让人生变得充实、高尚、有意义 ①阅读杰作,不读时髦读物;②先向杰作表明自己的价值 (5)
《上图书馆》 热爱读书 享受读书的乐趣 学习可以扩大知识面,学习可以丰富情感,学习可以开阔胸怀 上图书馆读书 (6)
举例论证等
举例论证等
单元考点讲解
分析论证特点
一、知识阐释
二、技法攻略
(一)明确理据关系
所谓理据关系,就是指论点与论据的关系。根据材料与观点一致的原则,论点必须统率论据,论据必须能证明论点。
1.找准论点
(1)了解常见的提出论点的方式
①摆事实、讲道理后归结论点。
②引用名言,从而引出论点。
③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归纳出论点。
④叙述作者的一段经历,归结出论点。
(2)清楚论点的常见位置
①有些文章的标题往往就是中心论点,如《反对党八股》。
②论点多出现在文章的开头或结尾、段首或段尾。
③常在“我认为”“由此可见”“所以”等逻辑关联词之后。有些论点是在层层论证的基础上归纳出来的,这时通常会出现类似“我认为”“由此可见”“所以”等标志词。
2.分清论点与论据的关系
论点是统帅,是灵魂,所有的论据都是为论点服务的。判定它们之间的关系,首先要看论据是证明什么论点的,这是答题的基础和根本。其次要看论据是如何证明论点的,即是从哪个角度证明的。常见的角度有正反、因果、条件、结论等。还可以看论据与论点运用的先后顺序,如先论据后论点,叫引出;先论点后论据,叫证明。
(二)分析论证方法
1.准确判断每一种论证方法
抓住每种论证方法的语言标志,如举例论证多用“譬如”等,比喻论证多用“如……”“好像……”等,因果论证多用“因为……”“究其原因”等。当然,标志词只是技巧,最根本的还是依据文意。
注意易混论证方法的区别,如比喻论证与类比论证的区别。比喻论证是一种用人们熟悉的、易懂的具体事物证明人们生疏的、难以理解的抽象道理的论证方法,其基础是比喻的修辞手法,重在说理的形象化和具体化。类比论证是用两个具有相同属性的事物相比较,其基础是类比推理,把客体事物的性质类推到主体事物上,由此揭示出主体事物具有客体事物同样的性质,从而达到证明论点的目的。其着重点在于说理的逻辑性和严密性。例如鲁迅在《拿来主义》中用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”来论证文化遗产、文学遗产中的精华及糟粕,是比喻论证;毛泽东的《反对党八股》(节选)中用“八股文”来类比我们党内存在的不正确文风,并称之为“党八股”,就是类比论证。再如:
或者有人要说:《资本论》不是很长的吗 那又怎么办 这是好办的,看下去就是了。俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。
这段文字中,就多处运用类比论证,用唱歌、吃饭、裁衣等类比写文章、做演说。
2.注意论证方法的综合运用
一段之中,会综合运用多种论证方法;一句之内,也会综合运用两种甚至三种论证方法,这些在判断时都要多加关注。
(三)分析论证语言
1.分析语言特点的思考角度
(1)语言特色:如质朴、通俗、清丽、典雅等。
(2)语体色彩:文言、口语、书面语等。
(3)使用的修辞手法:比喻、拟人、排比、夸张等。
(4)句式:整散结合、长短结合、常变结合等。
2.分析论述文论证语言要考虑的角度
(1)抽象性:学术语言、专业化语言。
(2)有气势:语气词、反问句带有强烈的语气;对偶、排比、顶真等修辞手法的运用,使语言整齐匀称,节奏明快;比喻论证、对比论证等论证方法的使用,使论证鲜明有力。
(3)生动性:运用比喻来说明事理,使议论显得生动活泼;运用成语、引用古诗文名句,使语言典雅而富有文采,增强语言的表达效果;口语与书面语的交错使用,使语言显得既庄重,又诙谐;不同句式的变换和综合运用,使文章波澜起伏、引人入胜。
(四)分析论证特点
1.多角度切入
(1)论点提出的角度:是否准确、新颖、独到。
(2)论据的角度:是否典型、新颖。
(3)论点提出的位置和方法:是否开门见山地亮出观点;设问开篇,提出论题。
(4)论证方式角度:立论、驳论、立论驳论相结合。
(5)论证结构(常考题型,可单独设问):层进式(纵式结构)、对照式等。
(6)论证方法:举例论证、对比论证、类比论证、比喻论证、因果论证、引用论证等。
(7)论证语言:准确、鲜明、生动、幽默、逻辑性强等。
答题时应从具体文本出发,选择恰当的切入角度。
2.使用专业术语,答出效果
(1)结构方面:层进式结构,使论述深入;并列式结构,使论述层次清晰。
(2)论证方法:例证法,典型、有力;引用法,增加权威性,引用古诗词又增加文化底蕴和文学味;对比法,鲜明突出;喻证法,通俗易懂,说理生动等。多种论证方法综合使用,增加论证力量,有说服力。
(3)论证方式:①立论式:提出论题(论点)→分析问题(展开论证)→解决问题(得出结论)。②驳论式:提出错误观点→批驳错误观点→提出正确观点。
(4)论证语言:语言严密,使论证严密;语言通俗易懂,使论证有说服力。使用拟人、比喻的修辞手法,使论证生动、形象;使用设问,或引人注意,或启人思考等。
模拟训练
阅读下面的文字,完成1~2题。
首先,中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华传统文化,始终把爱国主义精神作为首要的价值标准,一向主张先爱国,后立家,信奉无国便无家,“家”为小家,“国”是大家。不管是国泰民安,还是国难当头,都要先大家而后小家。中华民族历来反对涣散分裂,追求团结统一,强调群体优势,崇尚众志成城。爱好和平,更是中华民族的优良传统。我们的传统文化一向主张“和为贵”,追求天下大同的太平盛世,奉行“仁义礼智信”,修身齐家治国平天下,以“仁”为本,
反对战争与暴力,反对冤冤相报,主张以德报怨。勤劳勇敢,自强不息,是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。传统文化歌颂“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,信奉“天道酬勤”,勉励人们“天行健,君子以自强不息”。以上独特的民族精神,是中华民族传统文化的风骨,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。
其次,中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。中华民族传统文化充满着深刻的大智慧,是东方哲学的杰出代表。这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中。儒家思想以孔孟之道为代表,其核心是“仁”,以仁、义、礼、智、信为主要内容,以“中庸之道”为哲学理念。“仁爱”与“中庸”,均极富智慧。道家思想以老庄之道为代表,其核心是“道”,以太极八卦、阴阳五行、天人合一等为主要内容。其代表性著作《易经》,是中国学问之根据,
《易经》中的智慧渗透在传统文化和社会生活的诸多方面,而《道德经》和《庄子》,亦为两部智慧奇书,其中的奥妙哲思尤为士人与士文化所推崇。中华道家文化之“道”,是深邃的大智慧。佛家思想,即佛教世尊释迦牟尼之佛法……佛教的智慧精深奥妙,不可穷尽。儒、道、释,分而观之,各自智慧超群;综合起来,三位一体,交融互补后,其智慧在古代登峰造极。儒、道、释互补,便凝练出“外儒内道”“以出世的精神做入世的事业”“天地精神,人间情怀”等修身养性、安身立命的智慧与胸襟。上述儒、道、释互补的哲理智慧,是中华民族传统文化的风度,充分体现出中华民族有睿智的头脑与博大的胸襟。
(摘编自郑会《中国传统文化的本质与意义》)
1.下列说法中,不能作为论据来支撑文本第一个分论点的一项是(　　)
A.儒家要求心胸宽广,意志坚强,把天下太平作为己任。
B.墨家主张兼爱互利,对世界友好的追求一直没有停歇过。
C.道家的超然让人们在困难和磨炼面前无惧无畏、充满力量。
D.佛法超越了生死,博大精深,不可思议,不可穷尽,难以言说。
D
解析 由原文“首先,中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神”可知,文本的第一个分论点为“中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神”。D项论证的是第二个分论点“中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧”,故不能作为论据来支撑文本的第一个分论点。
2.该文本在论证上有哪些特点 请简要说明。
答案 ①采用并列式论证结构,从两个方面揭示中国传统文化的本质与意义。②论证过程中综合运用了多种论证方法,如例证法、引证法等。以《易经》《道德经》《庄子》为例,证明中国传统文化蕴含深刻的哲学智慧;引用“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”“天道酬勤”“天行健,君子以自强不息”等名言,证明中国传统文化蕴含伟大的民族精神。
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