23 出师表 课件（共39张PPT）

(共39张PPT)
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
出师表
·俗语
①三个臭皮匠——顶个诸葛亮
②诸葛亮弹琴——计上心来
③事后诸葛亮
·对联
①一对二表三分鼎／六出七纵八阵图
②两表酬三顾／一对足千秋
·诗词
①出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
②出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
故事
①舌战群儒：曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。大敌压境，诸葛亮临危受命出使江东，运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧言辩驳，说服他们与刘备联合抗曹。
②空城计：诸葛亮屯兵于阳平，派精锐部队去攻打魏军，只留少数老弱残兵在城中。司马懿率大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打 开城门。自己登上城楼，从容镇定，端坐弹琴。司马懿来到城前见此情景，怕城中有埋伏，不敢贸然进攻，便下令退兵。
表，是古代向帝王陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬、恳切。本文是诸葛亮在出发作战之前呈给后主刘禅的表。
“白帝托孤”:223年，蜀主刘备在临死前，把儿子刘禅（16岁）托付给丞相诸葛亮:“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”。
当时后主刘禅宠信宦官黄皓，无视创业勋臣，暗弱昏庸、胸无大志，“政事无巨细，咸决于亮”。
《出师表》就是诸葛亮在227年，准备趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，征伐曹魏，出行前写给刘禅的奏章。
写作背景
诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴（后主刘禅年号）五年第一次出师伐魏之前。当时蜀汉已从猇(xiāo)亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方的叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇表文的目的是，希望刘禅任用贤臣，采纳忠言，赏罚分明，国内政治修明，有一个稳定的战略后方，以实现先帝的“北定中原”，“兴复汉室”的宏大理想。
中道崩殂（cú） 妄（wàng)自菲(fěi)薄
以塞（sè）忠谏 陟（zhì）罚臧否（zāng pǐ）
郭攸（yōu）之 以遗（wèi） 陛下 裨（bì）补阙（quē）漏
行（háng）阵和睦 倾颓（tuí） 桓（huán）
卑鄙（bēi bǐ） 猥（wěi）自枉屈 危难（nàn）
夙（sù）夜忧叹
庶（shù ）竭驽（nú）钝 攘（rǎng）除奸凶
斟酌（zhēn zhuó） 以彰（zhāng）其咎（jiù）
咨诹（zōu） 涕（tì） 零
找成语
三顾茅庐：比喻真心诚意,一再邀请。
妄自菲薄：指过分看轻自己,形容自卑。
作奸犯科：指为非作歹,触犯法令。
危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危授命：指在危难之际接受任命。
计日可待：可以数着日子等待,形容为时不远。
疏通文意
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
古代指皇帝的死亡
人力疲劳，物力缺乏
确实
时候
朝廷
这里指疆场
追念
盖：发语词，“因为是”“原来是”
在
向
臣诸葛亮上表进言:先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这大概是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
应该
扩大皇上听闻（的范围）
来
发扬光大
随意地看轻自己
说话不恰当
阻塞，堵塞
发扬、扩展
陛下确实应该广开言路，听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随意看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。
第一条建议：广开言路
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
皇宫和丞相府中
晋升、惩罚，赞扬、批评，不应该不同
做奸邪事情，触犯科条
罚
评判
显示
交付
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，赞扬批评，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门，评判他们的惩罚或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷和丞相府行法不同。
公正清明的治理
宫内和丞相府的赏罚标准不同
第二条建议：赏罚分明
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
志向和思虑忠诚纯正。
因此
忠良诚实的人
谦称，我
留
都
选拔
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选拔出来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后去施行。这样一定能够弥补缺失疏漏，有所启发和帮助。
咨询
弥补缺失疏漏。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
性情品行善良公正
将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
部队、行伍
才能高的和才能低的都得到恰当的位置
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲
痛心、遗憾
表示原因
对，向
衰败
亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期能够兴盛的原因;亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不痛心和憾恨的。侍中郭攸之、费袆，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤明，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，那么汉王室的兴盛，就时间不远了。
计算着日子。
之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
宫中之事
营中之事
裨补阙漏
有所广益
先帝简拔之臣
先帝称能之臣
行阵和睦
优劣得所
荐贤臣
亲贤臣，远小人
先汉兴隆
亲小人，远贤臣
后汉倾颓
正反历史教训
引教训
汉室之隆，可计日而待
第三条建议：亲贤远佞
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
在
保全
平民
社会地位低微，见识短浅
因为
自己屈尊就卑
有名望，显贵
我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的地位低微，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。
拜访。
用
因此感奋激发
答应
奔走效劳
这里指兵败
自那时以来
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
没有效果
贫瘠、未开垦的地方
早晚，日日夜夜
鼓励
庶，期望 ;竭，竭尽;驽钝，才能平庸
考虑
排除、铲除
损害益处
先帝深知我事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都，这是我用来报答完帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于衡量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费袆、董允的责任了。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
功效
把
揭示
过失
怠慢、疏忽
询问
好
正确合理的言论
不尽
今当远离，临表涕零，不知所言。
希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效，如果不取得功效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费袆、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询治国的好办法，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩、感激不尽。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
痛心遗憾
“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”
深切地憎恨
平民
“臣本布衣。”
布做的衣服
痛恨
布衣
秋
时候
“危急存亡之秋。”
四季中对第三个季节
文言知识归纳
古今异义词
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
卑鄙
感激
身份低微，见识短浅。“先帝不以臣卑鄙。”
（语言、行为）恶劣；不道德
感动奋发 “由是感激，遂许先帝以驱驰。”
衷心感谢
开张
扩大 “诚宜开张圣听。”
商店开始营业，或第一笔买卖。
古今异义词
涕
眼泪 “临表涕零。”
鼻涕
一词多义
效
道
重任
见效、奏效
路
道理
愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
不效则治臣之罪。
中道崩殂。
咨诹善道。
以遗陛下
光先帝遗德
给予
遗留
判定
评论
遗
论
付有司论其刑赏
每与臣论此事
一词多义
　
然后施行
性行淑均
行阵和睦
　
　
而中道崩殂
计日而待
实行
品行
行列
却，表转折
表修饰
行
而
词类活用
以光先帝遗德
恢弘志士之气
此皆良实
光，名词用为动词，发扬光大。
恢弘，形容词用为动词，发扬扩大。
良实，形容词用为名词，善良诚实的人。
亲贤臣
远小人
攘除奸凶
亲，形容词用为动词，亲近。
远，形容词用为动词，疏远。
奸凶，形容词用为名词，奸诈凶恶的人。
词类活用
优劣得所
则责攸之、讳、允等之慢
优劣，形容词用为名词，才能高的人和才能低的人。
慢，形容词用为动词，怠慢。
文章梳理
⑩课文分两部分，前半部分是作者出师伐魏前向后主进谏忠言。作者先分析蜀国的形势，由此提出内政实施上的三条建议，希望后主励精图治。后半部分是作者向后主表明北定中原的决心。作者先自述生平，追叙往事，然后陈述出师理由和北伐意义，最后表达出师决心，希望后主效法先帝知人善任。
品读角度一：感情基调。《出师表》连连敬称“先帝”，追思之深，溢于言表；屡屡敬称“陛下”，循循善诱，不失分寸。为全文定下了悲而不伤、敬而不卑的感情基调。
·品读角度二：句式节奏。课文多以四字句行文，“二二”停顿，节奏鲜明，句意明朗，读来激越有力；排比、对偶等句式讲究整齐、对称，上、下句字数相同、词性相对，读来朗朗上口，亦有回环往复的节奏效果。
·品读角度三：重音处理。文中有许多像“愿”“以为”“庶”这样表达强烈愿望的词，朗读时将 这些词语做重音处理，更能抒发作者立志北伐的迫切之心。
·品读角度四：语气语调。文中以 “也”字结尾的句子，表示肯定语气时，朗读可用降调；表示感叹语气时，朗读可用升调，如“欲报之于陛下也”；表示祈使语气时，朗读可用升调，如“使内外异法也”。不同句式采用不同语气、不同 语调，使文章张弛有度，读来慷慨淋漓。
·慧眼识才
识别人才的首要标准是德才兼备、以德为先。作者向刘禅推 荐文臣武将时提到“此皆良实，志虑忠纯”“性行淑均”“此悉贞良死节之臣”。
此外，选拔人才还应注重才干实力，如作者认为向宠“晓畅军事”，能够独当一面。而且他的能力在实践中得到了检验反馈：“试用于昔日，先帝称之曰能”。
·诚心敬才
对待人才要有“视才如金”的态度。作 者现身说法，回忆“先帝猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，刘备择之以才，待之以礼，作者“由是感激，遂许先帝以驱驰”。
· 坚韧一心，竭尽人谋。
诸葛亮在隆中对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，描绘了一幅魏、蜀、吴三足鼎立的政治蓝图。而诸葛亮的政治理想，则是要“兴复汉室，还于旧都”，一统天下。
但现实却是非常严峻的：三国之中，蜀国国力最弱，“益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”。诸葛亮深知这一点，于是他毅然挑战极限，采取一切积极措施，“五月渡泸，深入不毛”，到“南方已定”，提出“当奖率三军，北定中原”，主动出击，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举。
· 尽瘁国事，忠心辅政。
诸葛亮为报知遇之恩，不遗余力地辅佐刘备开创基业，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。刘备很信任他，曾言“孤之有孔明，犹鱼之有水也”；临死时还托孤于他。诸葛亮侍奉刘禅，更加殚精竭虑，“受命以来， 夙夜忧叹，恐托付不效”。他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神令人敬佩。
《后出师表》
先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存，贼不能并存，帝王之业不能苟且偷安于一地，所以委任臣下去讨伐曹魏。以先帝那样的明察，估量臣下的才能，本来就知道臣下要去征讨敌人，是能力微弱而敌人强大的。但是，不去讨伐敌人，王业也是要败亡的；是坐而待毙，还是主动去征伐敌人呢？因此委任臣下，一点也不犹疑。臣下接受任命的时候，睡不安稳，食无滋味。想到要去北伐，应该先南征。所以五月里渡过泸水，深入不毛之地，两天才能吃上一餐；臣下不是不爱惜自己呵，而是看到帝王之业不可能局处在蜀地而得以保全，所以冒着危险，来执行先帝的遗愿，可是争议者说这不是上策。而敌人恰好在西面疲于对付边县的叛乱，东面又要竭力去应付孙吴的进攻，兵法要求趁敌方劳困时发动进攻，当前正是赶快进军的时机呵！
·相同之处：两篇“表”都以先帝的遗命为依据，证明出师的必要性，措辞委婉；作者回顾了自己受命以来为伐魏所做的积极准备，表明北伐是顺势而为，势在必行，目的明确；又力陈北伐的决心，言到之处，情理鲜明，同时也表达自己以身许国、忠贞不贰的思想。
·不同之处：《出师表》对出师原因做了适当的说明，这种说明没有反复陈说得失利弊，而是抒情言志， 作者把“北定中原”看作自己“报先帝而忠陛下之职分”。将叙事、议论和抒情紧密结合，语言质朴自然，恳切平易，其情弥真。而《后出师表》选段则以议论为主，层层阐明再次北伐的理由，既有对 “不伐贼”而只能“待亡”的反问，又有作者与“议者”对待北伐持不同态度的对比，论证周密，气势磅礴。
1、诸葛亮向后主提出的三条建议中，最核心的是哪一条？
第一条建议：广开言路
第二条建议：赏罚分明
第三条建议：亲贤远佞
核心
前提
关键
2、课文的后半部分为什么要追述自己的往事？
表达自己“报先帝而忠陛下”的真挚感情，表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心。
将出师与谏言沟通起来，诸葛亮以“讨贼兴复”为己任，国内政治交给郭、费、董等人，劝谏刘禅“咨诹善道，察纳雅言”，亲贤远佞。
3、你读到了一个怎样的诸葛亮？
尽忠职守、知恩图报、淡泊名利、有政治远见、鞠躬尽瘁，死而后已……
4、你如何看待诸葛亮的“忠”？
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年,刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅,主持蜀国军政大事。公元227年,诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志,砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良,黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。
诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想,更重要的是,他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连的,不能简单归结于愚忠心理。他的“鞠躬尽瘁,死而后已”、知其不可为而为之的高尚精神,他谨守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神,都是一种理想人格精神的体现。
4、你如何看待诸葛亮的“忠”？
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？——陆游
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫