(共29张PPT)
单元话题:国家兴亡,匹夫有责。
研习任务:倾听理性的声音。
第八单元
谏太宗十思疏
唐 魏征
知人论世
唐太宗李世民曾说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以明得失。”
明君
贤臣
魏征,字玄成。唐初政治家、史学家、文学家。巨鹿(今属河北)人。少孤贫,曾出家为道人,六易其主,后封郑国公,谥号文贞。以直言敢谏著称,曾提出“兼听则明,偏信则暗”等名言。
魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏征敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏征“犯上”,所言多被采纳。因此,他们常被称作理想的君臣。
诤臣—— 魏征
文体知识
“疏”通称“奏疏”,是“疏通事理,分条陈述的意思。奏议文体的一种。奏议类文章是古代官员进呈给帝王的奏章的统称,包括奏、议、疏、表、对策等。疏的用途较广,论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用“疏”。著名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《论积贮疏》(贾谊)等。
疏
“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”
—— 《文心雕龙·章表》
写作背景
【背景】贞观十一年(637),经过十几年的治理,唐朝经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,于是“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中的第二疏。
解读文本
初读课文
齐声朗读课文,读准字音。
逐段翻译课文
1.落实文言知识。
2.梳理行文思路。
口译课文,落实重点文言知识。
1.五分钟朗读并口译第一自然段。
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
理:相当于“治”,解释为“安定”。 极天:皇权。
处:保持。 厚:深厚。
胜:克制。
请你思考
第一段作者主要用了哪些论证方法?请举例说明。
问
供你参考
比喻、正反对比,结合文本分析其效果。
答
文段一要点
理清思路
、正面阐述:三个排比句,两个作比喻,增强气势,引出观点:治国必积德。
、反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加上一个反问,简洁有力,凸显进谏主旨。
3 、提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻,从反面提出自己的观点,使立论步步深入,坚实有力。
论证方法:比喻论证、正反论证。
中心论点:思国之安者,必积其德义。
2.五分钟朗读并口译第二自然段。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
纵情:放纵情感。 行路:路人。
人:民,百姓。 其:岂,怎么,难道。
请你回答
本段运用了哪些论证方法,论证思路是怎样的?
问
供你参考
对比论证 比喻论证
答
文段二要点
【结构分析】
(1)概括历代君主能创业不能守业的普遍规律:善始者实繁,能克终者盖寡。
(2)以设问引出分析论证,用“殷忧”和“得志”的不同心态说明:能否竭诚待人是事业成败的关键。
(3)以水和舟的关系比对民和君的关系,切中要害,令人警觉。
本段:总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面进一步论述君王居安思危、厚积德义的重要性。
温故知新
1.背诵文章第一、二自然段。
2.落实重点文言知识。
3.五分钟朗读并口译第三自然段。
君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安
人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则
思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,
想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思
无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,
则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争
驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,
不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之
大道哉。
一思知足不纵欲,二思知止不扰民,三思谦冲不傲物,四思居下不自傲,五思三驱不纵猎,六思慎重不懈怠,七思兼听不偏信,八思正身不近恶,九思施恩不谬赏,十思加罚不滥刑。
“十思”要点
①在生活上,应该知足知止,游乐有度
十思核心
③在用人上,应该虚心纳下,正身黜恶
②在修养上,应该谦冲自牧,慎始敬终
④在执法上,应该赏罚分明,不徇私情。
“十思”大致说了哪几个方面的内容?并概括这几方面的内容。
应该思
、
递进式结构
人君当思
居安思危 戒奢以俭
为什么思
思些什么
提出问题
载舟覆舟 所宜深慎
诚能十思 垂拱而治
分析问题
解决问题
本文论证思路
(以“固本思源”为喻)
(总结历史教训)
(提出具体做法)
思
课堂回顾
魏征以政治家特有的敏锐眼力,抓住了唐太宗“忘本”“忘危”等根本问题,从生活、修养、用人、执法四个方面提出了“十思”,意在以“思”治“忘”。奏议用“思”字贯穿始终,阐明了国君要“积其德义”“居安思危”“戒奢以俭”的道理。
整体感悟
突破难点
1、魏征为什么能够说服太宗?
思辨
2
1
3
②说理透彻,语言简练而生动,特别是正反论述、前后对比、引经据典,有理有据,令人信服,充分展现了他“能上、善上、敢上”的进谏艺术。
③唐太宗是一位英明的君主。唐太宗励精图治,以国事为重,能容耿介直言的臣子,所以对于魏征的进谏大都能够虚心接受。
①态度谦恭诚挚,语言委婉得体。他始终把国家的利益放在首位,以政治家的敏锐眼光观察时政。在进谏时,他言辞恳切,语重心长,又切中要害,令人警醒,极尽忠诚。
⑴ 比喻论证,生动形象。 ⑵ 正反对比论证,加强说服力。
⑶ 语言朴实雄健。 ⑷富有强大的逻辑力量。
2.思考:
谏议的手段很多,苏洵在《谏论上》中认为:“说之术可为谏法者五:理谕之,势禁之,利诱之,激怒之,隐讽之之谓也。”结合本文,举例说明魏征运用了哪些谏议手段对唐太宗进行规劝。
明确:除“激怒之”外,其他的方法都有采用。“木固其根”“水浚其源”是用来比喻治国“必积其德义”,又通过正反对比,论证“积其德义”的重要性,采用的是“理谕之”的方法。列举历来君主的成败皆在“殷忧而道著,功成而德衰”,百姓在朝代变更中有“载舟覆舟”的力量,希望君主深切戒慎,采用的是“势禁之”的方法。所谏“十思”皆是针对君主常有的过失而作,具有“隐讽”的效果。文章最后提出理想的君主可以做到“文武争驰,在君无事”“鸣琴垂拱,不言而化的治国效果,采用的是“利诱之”的方法。
3.思考:在当今社会,你认为《谏太宗十思疏》中提到的十思的内容有什么时代意义?
(1)今天,我们构建“节约型”社会、和谐社会的理念与“十思”中的"戒奢侈、戒纵欲”的核心思想是有共性的。
(2)“居安思危”的思想在任何时代都有积极意义。今天,在国民经济迅速发展的同时,危机、困难依然存在;拜金主义、享乐思想还大有市场,权钱交易、腐化堕落等丑恶现象层出不穷。我们必须加强社会主义法制建设,坚持以“法”治国;同时必须坚持以“德”治国,大力建设社会主义精神文明。
(4)就个人来说,勤俭朴素,“满招损,谦受益”,加强自我修养,虚心接受他们意见和建议,有原则……这些都是成长道路上不断学习的品质与能力。
(3)“思知止而不扰民”的民本思想,与中国共产党的“为人民服务”的精髓
是一致的。
学以致用
对我来讲,人民把我放在这样的工作岗位上,就要始终把人民放在心中最高的位置,牢记人民重托,牢记责任重于泰山,要有'如履薄冰,如临深渊'的自觉,要有'治大国如烹小鲜'的态度,丝毫不敢懈怠,丝毫不敢马虎,必须夙夜在公、勤勉工作。
——习近平
今日作业
1.背诵、默写《谏太宗十思疏》。
2预习《答司马谏议书》。