(共42张PPT)
中考语文基础积累运用
“解释文段中的词语”专题复习
目标:
1.了解熟悉中考真题题型和考点
2.了解熟悉中考真题考情和大概趋势
3.掌握文段中词语解释的方法(难点)
4.掌握文段中词语解释专题的复习方法(重点)
5.通过针对性训练,提升文段中词语解释题型的答题能力(重点)
一、考题回顾
一、识记·时间秩序(共21分)
节气就是气候变化的节点,一年有吞、夏、秋、冬四个季节。古人把每个季节分为六个节气,一年便有了二十四个节气(如左图)。二十四节气形成于春秋战国,沧海桑田,斗转星移,合序轮回,至今仍在发挥着重要的作用。关于四季的划分,往往习惯以“四立”(立春、立夏、立秋、立冬)为四季的起点。
(一)立春
《月令七十二候集解》曰:“立吞,正月节。立,建始也,五行之气,往者过,来者续。于此而春木之气始至。”立春即春季的开始,时序进入春季。此时虽依然春寒liào( )峭,但寒冬已尽,春回大地,万物复苏,大自然生机勃勃。立春日有做春饼、赠春盘、食春菜等饮食之俗。《荆楚岁时记》载:“立春之日,亲朋会宴。啖吞饼、生菜,帖‘宜春’二字。”立春过后,春暖花开,人们喜欢出城玩乐,俗称探春、踏春,这也是春游的主要形式。
(二)立夏
二十四节气,是表示自然节律变化以及确立“十二月建”(时令)的特定节令,斗指东南维为立夏,万物至此皆长大。《礼记·月令》篇,解释立夏曰:“蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。”在这时节,蝼蝈、青蛙开始聒噪看夏日的来临,蚯蚓也忙着帮农民翻松泥上,乡间田埂的野菜也都争相出土,万物至此皆日日攀长。明人《遵生八笺》亦云:“孟夏之日,天地始交,万物并秀。”右图为丰子恺绘立夏的画作。红红的樱桃,满满的豌豆,闻香飞来的蜻蜓,鲜活多姿,趣味盎然,引人遐想。
3.解释文段中加点的词语。(2分)
(1)孟夏:
(2)盎然:
(答案)(1)孟夏:夏季第一个月。即阴历四月。
(2)盎然:形容气氛、趣味等浓厚的样子。
一、积累(21分)
班级正在制作短视频《壮美广西》,以下是部分解说词,请你阅读后完成下面小题。
【开篇画面】广西,站在中国这张异彩纷呈的全家福的西南一隅。她像一个朴实的邻家姑娘,不太张yáng( ),却难掩其秀外慧中。这里有得天独厚的绿水青山,有多姿多彩的民族风情。各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起,在这里安居乐业,共同描绘美丽和谐的新时代画卷。
【节日画面】广西各民族都有自己的传统节日。每逢节日,人们载歌载舞,欢聚一堂。“三月三”是壮族的传统节日,如今也是广西各族人民共同庆祝的节日。每年“三月三”,各族歌手齐聚歌圩,你唱我和,以歌会友,以歌传情。真可谓“ , ”。
【体育画面】广西的民族传统体育项目相当丰盛,其中不少项目深受各族群众喜爱。在壮族、仫佬族等少数民族中,抢花炮是非常流行的民间传统体育活动。各地潜心挖掘传统体育项目,推广民族体育活动,让一些体育项目从小众逐步走向大众。
3、结合语境,解释语段中加点的词语。(2分)
(1)欢聚一堂:
(2)潜心:
(答案)(1)欢聚一堂:快乐地聚集在一起;
(2)潜心:用心专而深。
二、(一)考点分析——整体
考点 2023 2022 2021 2020 2019 2018 2017
词语运用(含成语) 写3个成语;解释词语(欢聚一堂、潜心) 写3个成语;二字词解释(孟夏、盎然) 近义词辨析;写3个成语 四项成语辨析 四项成语辨析 四项成语辨析 四项成语选择
三、考情分析
(2)词语运用(含成语):
①词语释义:2022年新增考点,近2年考查。
②近义词辨析:仅2021年考查,所选的三组近义词均为二字词,2分。
四、方法指导
复习方法
1.读、记、熟
2.练、结、补
答题方法
解释词语的方法
1、联系上下文解释法:
认真阅读文章,推断词语在文段中要表达的的意思。如:
真挚:文中指作者对自己的两位母亲都怀着同样的敬意和真诚的爱意。(意思)(感情)真诚恳切。
弃养:婉辞,指父母死亡。
终天之恨:文中指作者因为失去了母亲而感到终身遗恨。(意思)终身的遗恨。
2、近义词解释法:
用找词语的近义词或同义词进行解释的方法。如:
增添:增加 陌生:生疏。
恬静:安静、宁静 遨游:漫游,游历。
慷慨:大方。 眷恋:(深切地)留恋。
纯熟:(很)熟练。
渺小:(非常)微小。
矜持:庄重、严肃、拘谨、拘束
3、反义词解释法:
用找词语的反义词,在前面加“不”(或“没有”)进行解释的方法。如:
紧张:不镇定。 懦弱:不勇敢。
缓慢:不快速。 崎岖:不平坦。
陌生:不熟悉。 慷慨:不吝啬。
朦胧:不清楚。 隐藏:不暴露。
4、比喻解释法:
将词语和一些常见的、具体的事物联系起来用比喻句式进行解释的方法。如:
血洗:像用血洗了一样,形容残酷的杀人。
人声鼎沸:人声嘈杂喧闹,像水在锅里沸腾一样。
车水马龙:车子象流水,马好象游龙。形容来往车马连续不断,非常热闹。
5、功能解释法(形容法):
对词语的使用功能进行解释的方法。“形容……”是常见形式,如:
褴褛:形容衣衫破烂
马虎:形容做事不认真。
人山人海:形容人非常多。
斩钉截铁:形容说话态度坚决果断。
震耳欲聋:形容声音非常的大(都快把耳朵震聋了)。
水泄不通:形容十分拥挤或围得非常严密。泄,排出。
6、扩词解释法(串字解释法)(合成法):
将词语所组成的字进行逐个扩词逐词解释,组词总和,综合概括而对词语进行解释的方法。如:
恳求:诚恳地请求。 疾驰:飞快地奔跑。
教导:教育指导。 幽香:清幽的香味。
幽静:幽雅寂静。 圣洁:神圣而纯洁。
轻捷:轻快敏捷。 诚实守信:为人诚实、遵守信用。
德高望重:品德高尚,名望重(大)。 轻捷:轻快敏捷。
谨严:谨慎严密。
肆虐:肆,任意地干;虐,残暴。肆虐:任意地干残暴的事情。
肃立:肃,恭敬地,庄严地;立,站着。 肃立:恭敬、庄严地站着。
致敬:致以敬意(表达敬意)。
遥望:遥,远处;望:看。 遥望:向远处看。
7、以旧带新法:
有些词是以几个旧字组合而成的,可通过对旧字的理解带出新词的含义。如:
无价之宝:无价,没有价钱。之,的。宝,宝贝。合起来意思:用多少钱也买不到的宝贝,指极为稀有的珍贵东西。
8.定义法:
用简明通俗的语言对术语类词语注释或说明。如:
自然力:可以用来代替人力的自然界的动力。
归省:回家看望父母。
9、描写法:
对词语进行具体描写的方法。常用“……的样子”的形式。如:
蹒跚:腿脚不灵便,走路很慢、摇摆的样子。
忸怩:不好意思或不大方的样子。
莽莽:①形容草木茂盛的样子。
②形容原野辽阔,无边无际。
10、找词眼法。
有些词从表面上看深奥难懂,但词中有的语素(字)是常见的,因此只需借助字典找出不易理解又是这个词里比较重要的语素的含义就行了。如:
和蔼:此词的重点在“蔼”字,它就是这个词的词眼,在字典中的解释是“和气、态度好”。因此,“和蔼”的含义就是“和气,态度好”。
11.探源法:
指出词的来源,说明它的原义,进而辨明它的引申义或比喻义,注意古今词义的差异。如:
一鼓作气:(原义、引申义略)比喻趁劲头大的时候一下把事情干完。
12.意符法:
就是利用形声字的意符来释词。如:
门可罗雀:“罗”字义符为“四”即“网”,其义为“门前可以张网捉雀”,形容门庭冷落。
13、联系生活实际解释法
恍然大悟:做一道数学题,各种办法都试过了,可就是做不出来。忽然想到了以前老师讲过的一种办法,试一试,一下子会做了这道题。由此可知“恍然大悟”意思是对于某一事物突然之间明白了或醒悟过来。
14、造句理解法。如:
分秒必争:非常珍惜时间。同学们对学习时间抓得很紧,一分一秒的时间也不放过。真是“分秒必争、惜时如金”啊!
15、重新组合法:
对互文词进行重新组合理解的方法。如:
心满意足:心意满足。 翻山越岭:翻越山岭。
风平浪静:风浪平静。 调兵遣将:调遣兵将。
无忧无虑:无忧虑。 没昼没夜:没昼夜。
震天动地:震动天地。
还有:归类解释法、表演理解法、
借助插图解法、查字词典法......
无论哪一种释词方法,都有它的局限性,最好是养成勤查字典、词典的习惯,这样既可以准确释义,又能正音辨形。
五、2024年语文中考专题三
文段中词语解释专练
32.1------ 一、积累
《毛诗序》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”文人墨客常以诗抒情言志,让我们一起去追寻诗歌的足迹吧。
(一)诗歌传承历史
中国是诗的国度。从《诗经》、楚辞到唐诗、宋词、元曲,再到近现代中国文化发展,诗歌都是中华文化的重要组成部分。一首首壮丽的诗篇,就是中华民族向命运抗争的不屈呐喊!回望中华的历史,祖国母亲用她伤痕累累的乳房喂养了无数优秀的中华儿女,不管是曾经在血雨腥风里蜗行摸索,还是在历史的yū滩上寸步难行,她的儿女们如风雨中的舵手,尽管困乏,希望的火焰却从不曾熄灭。诺贝尔奖颁奖典礼上一次次慷慨讲演,奥运会赛场上一次次捷报频传,科技前沿阵地上一次次攻坚克难······勤劳、勇敢的中国人用硕果累累回报伟大的祖国母亲,用美好的诗篇记录着时代的最强音。
(二)盛唐的古典诗歌
盛唐是中国古典诗歌的全盛时期。山水诗没有宋诗“留取丹心照汗青”的慷慨豪迈,却显得清新闲雅,空灵淡泊。孟浩然的《春晓》借雨后的落花抒写淡淡的怜惜,王维的《竹里馆》借竹林的幽静表现内心的澄明。边塞诗雄浑开阔,悲壮高亢。高适的《别董大》写挚友离别,洋溢着前程万里的信心;岑参的《白雪歌送武判官归京》描绘塞外奇观,表现雪中送客的不舍和为国戍边的豪情。山水诗的牧歌情调与边塞诗的英雄气概,构成了盛唐诗坛的别样风貌。
32.1------3.解释文段中加点的词语。
(1)汗青:
(2)澄明:
32.1------ 一、积累
《毛诗序》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”文人墨客常以诗抒情言志,让我们一起去追寻诗歌的足迹吧。
(一)诗歌传承历史
中国是诗的国度。从《诗经》、楚辞到唐诗、宋词、元曲,再到近现代中国文化发展,诗歌都是中华文化的重要组成部分。一首首壮丽的诗篇,就是中华民族向命运抗争的不屈呐喊!回望中华的历史,祖国母亲用她伤痕累累的乳房喂养了无数优秀的中华儿女,不管是曾经在血雨腥风里蜗行摸索,还是在历史的yū滩上寸步难行,她的儿女们如风雨中的舵手,尽管困乏,希望的火焰却从不曾熄灭。诺贝尔奖颁奖典礼上一次次慷慨讲演,奥运会赛场上一次次捷报频传,科技前沿阵地上一次次攻坚克难······勤劳、勇敢的中国人用硕果累累回报伟大的祖国母亲,用美好的诗篇记录着时代的最强音。
(二)盛唐的古典诗歌
盛唐是中国古典诗歌的全盛时期。山水诗没有宋诗“留取丹心照汗青”的慷慨豪迈,却显得清新闲雅,空灵淡泊。孟浩然的《春晓》借雨后的落花抒写淡淡的怜惜,王维的《竹里馆》借竹林的幽静表现内心的澄明。边塞诗雄浑开阔,悲壮高亢。高适的《别董大》写挚友离别,洋溢着前程万里的信心;岑参的《白雪歌送武判官归京》描绘塞外奇观,表现雪中送客的不舍和为国戍边的豪情。山水诗的牧歌情调与边塞诗的英雄气概,构成了盛唐诗坛的别样风貌。
32.1------3.解释文段中加点的词语。
(1)汗青:
(2)澄明:
(1)汗青:指史册。 (探源法)
(2)澄明:原指水或者月光清澈明亮,这里指内心清净。(联系上下文解释法)
32.2------ 一、积累
小说是一种虚构的叙事文体,既源于生活,又高于生活。它是社会与时代的缩影,也是对人性、命运,乃至人类生存状态的审美表达。
(一)观世间百态
小说是一面镜子,照出了形形色色的群像,也反映了社会的世态人情。你看,咸亨酒店里冷漠势利的掌柜往往唯利是图,麻木不仁的酒客总是幸灾乐祸、恶意嘲讽,凶残狠毒的丁举人竟痛打孔乙己。再看,怒江大峡谷上沉着冷静、身手矫健的马帮首领,举手投足间尽显英雄本色;还有英勇无畏、野性彪hàn的马帮汉子们,纯熟麻利的溜索技术,令人惊叹!
(二)品经典人物
鲜活、丰满的人物是优秀小说不可或缺的要素。如鲁迅笔下那穿长衫站着喝酒的孔乙己,他受人欺辱、遭人嘲笑,热衷科举,追求功名而不得;他自命清高,放不下读书人的架子,虽一介布衣仍能保有一份热心与善良。再如契诃夫笔下那装腔作势、见风使舵的奥楚蔑洛夫,他在群众中横行霸道、作威作福,可面对权贵,立刻溜须拍马、曲意逢迎······小说人物是立体的,我们在分析人物时不能单纯以“非黑即白”论之。
32.2-----3.解释文段中加点的词语。
(1)布衣:
(2)装腔作势:
32.2------ 一、积累
小说是一种虚构的叙事文体,既源于生活,又高于生活。它是社会与时代的缩影,也是对人性、命运,乃至人类生存状态的审美表达。
(一)观世间百态
小说是一面镜子,照出了形形色色的群像,也反映了社会的世态人情。你看,咸亨酒店里冷漠势利的掌柜往往唯利是图,麻木不仁的酒客总是幸灾乐祸、恶意嘲讽,凶残狠毒的丁举人竟痛打孔乙己。再看,怒江大峡谷上沉着冷静、身手矫健的马帮首领,举手投足间尽显英雄本色;还有英勇无畏、野性彪hàn的马帮汉子们,纯熟麻利的溜索技术,令人惊叹!
(二)品经典人物
鲜活、丰满的人物是优秀小说不可或缺的要素。如鲁迅笔下那穿长衫站着喝酒的孔乙己,他受人欺辱、遭人嘲笑,热衷科举,追求功名而不得;他自命清高,放不下读书人的架子,虽一介布衣仍能保有一份热心与善良。再如契诃夫笔下那装腔作势、见风使舵的奥楚蔑洛夫,他在群众中横行霸道、作威作福,可面对权贵,立刻溜须拍马、曲意逢迎······小说人物是立体的,我们在分析人物时不能单纯以“非黑即白”论之。
32.2-----3.解释文段中加点的词语。
(1)布衣:
(2)装腔作势:
(1)布衣:古时百姓多穿布衣,后用布衣指代平民。 (探源法)
(2)装腔作势:指故意做作,装出某种情态(联系生活实际解释法 描写法)
32.3----- 一、积累
文化遗产是中华民族的根和魂,彰显出独特的人文价值,凝聚着我们共同的历史记忆······让我们一起追寻它们的足迹吧!
(一)苏绣
苏绣,乃我国四大名绣之一,以和色无迹、均匀熨帖、丝缕分明、毛片轻盈松快而著称。其针法丰富多样,可分为平针、滚针、缠针、乱针等。以滚针所绣珍qín异兽,毛丝松顺,活灵活现;以套针所绣花卉,活色生香,尽态极妍;以乱针所绣人物风景,线条多变,富有浓郁的民间特色。苏绣常将“画”与“绣”相结合,以线为墨,以针作画,其绣品巧夺天工,令人叹为观止!
(二)雕漆
雕漆,以“雕”见长,漆色以红为主。其制法别出心裁,常以木灰、金属为胎,在胎骨上层层髹(xiū,即涂)红漆。《清秘藏》记载宋人雕红漆器“用朱极鲜,漆坚厚而无敲裂痕。所刻山水、楼阁、人物、鸟兽,俨然若图画,为绝佳耳”。“台北故宫博物院”馆藏作品《剔红漆花卉瓶》,取意生动,设计精美,器身雕刻四季花卉图案,清新雅丽。其刀法变化万千,纹样的轮廓圆润,至更细致处,可见叶脉刻痕锐利劲挺,花心纹锦绵密。
32.3-----3.解释文段中加点的词语。
(1)别出心裁:
(2)俨然:
32.3----- 一、积累
文化遗产是中华民族的根和魂,彰显出独特的人文价值,凝聚着我们共同的历史记忆······让我们一起追寻它们的足迹吧!
(一)苏绣
苏绣,乃我国四大名绣之一,以和色无迹、均匀熨帖、丝缕分明、毛片轻盈松快而著称。其针法丰富多样,可分为平针、滚针、缠针、乱针等。以滚针所绣珍qín异兽,毛丝松顺,活灵活现;以套针所绣花卉,活色生香,尽态极妍;以乱针所绣人物风景,线条多变,富有浓郁的民间特色。苏绣常将“画”与“绣”相结合,以线为墨,以针作画,其绣品巧夺天工,令人叹为观止!
(二)雕漆
雕漆,以“雕”见长,漆色以红为主。其制法别出心裁,常以木灰、金属为胎,在胎骨上层层髹(xiū,即涂)红漆。《清秘藏》记载宋人雕红漆器“用朱极鲜,漆坚厚而无敲裂痕。所刻山水、楼阁、人物、鸟兽,俨然若图画,为绝佳耳”。“台北故宫博物院”馆藏作品《剔红漆花卉瓶》,取意生动,设计精美,器身雕刻四季花卉图案,清新雅丽。其刀法变化万千,纹样的轮廓圆润,至更细致处,可见叶脉刻痕锐利劲挺,花心纹锦绵密。
32.3-----3.解释文段中加点的词语。
(1)别出心裁:
(2)俨然:
(1)别出心裁:独创一格,这里指雕漆的制法与众不同。(联系上下文解释法)
(2)俨然:形容很像,这里指漆器所刻之物如图画一样(功能解释法 形容法)
32.4----- 一、积累
从南宁百里秀美邕江,到桂林山水之魂漓江,再到柳州百里画廊柳江,广西的每一处山水都是大自然的馈赠,即使你遍览河山,这里的青山绿水依然能带给你最原始的赞叹和感动。
(一)南宁邕江
“百里秀美邕江”是南宁当之无愧的城市名片。从民生码头上船,坐着游船,穿行于邕江之中,美丽的邕江滨水如长廊画卷般缓缓展开。一路美景不断,畅游阁、冬泳亭、古城墙、壮族神话浮雕、邕州老街等景点,展现了邕江的历史底蕴与zhǎn( )新风貌。三角梅、风铃花、洋紫荆争奇斗艳,与江水相映成趣,无不在为邕江增色。
(二)桂林漓江
秀丽而澄清的漓江像蜿蜒的玉带,环绕在苍翠的群山之中。站在华南之巅眺望,漓江之美,美如水墨长卷,清新淡雅;漓江的水,清若空灵明镜,澄澈如练。伸手掬起一抔或随意荡开去,拂到的是一片朦胧的光润,触到的是一缕月光般的清凉。在漓江,大自然恣意地泼洒着自己的灵感,让人们一直在惊叹于眼前的鬼斧神工,沉迷于脑海的诗情画意。美丽的仙境近在咫尺,却总是若隐若现,难以留住变幻无常的身影。漓江的美,源源不断地给人惊奇,让人兴奋。
32.4-----3.解释文段中加点的词语。
(1)蜿蜒:
(2)眺望:
32.4----- 一、积累
从南宁百里秀美邕江,到桂林山水之魂漓江,再到柳州百里画廊柳江,广西的每一处山水都是大自然的馈赠,即使你遍览河山,这里的青山绿水依然能带给你最原始的赞叹和感动。
(一)南宁邕江
“百里秀美邕江”是南宁当之无愧的城市名片。从民生码头上船,坐着游船,穿行于邕江之中,美丽的邕江滨水如长廊画卷般缓缓展开。一路美景不断,畅游阁、冬泳亭、古城墙、壮族神话浮雕、邕州老街等景点,展现了邕江的历史底蕴与zhǎn( )新风貌。三角梅、风铃花、洋紫荆争奇斗艳,与江水相映成趣,无不在为邕江增色。
(二)桂林漓江
秀丽而澄清的漓江像蜿蜒的玉带,环绕在苍翠的群山之中。站在华南之巅眺望,漓江之美,美如水墨长卷,清新淡雅;漓江的水,清若空灵明镜,澄澈如练。伸手掬起一抔或随意荡开去,拂到的是一片朦胧的光润,触到的是一缕月光般的清凉。在漓江,大自然恣意地泼洒着自己的灵感,让人们一直在惊叹于眼前的鬼斧神工,沉迷于脑海的诗情画意。美丽的仙境近在咫尺,却总是若隐若现,难以留住变幻无常的身影。漓江的美,源源不断地给人惊奇,让人兴奋。
32.4-----3.解释文段中加点的词语。
(1)蜿蜒:
(2)眺望:
(1)蜿蜒:(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲地延伸的样子。 (描写法)
(2)眺望:从高处往远处看。 (找词眼法 合成法 眺--望,往远处看。)
32.5----- 一、积累
青春是历尽千帆、举重若轻的沉淀,也是乐观淡然、笑对生活的豁达。愿我们此生不负青春!
(一)岁月如歌
时间记录坚实的脚步,岁月镌刻奋斗的足迹。三年的如歌岁月转瞬即逝,离别伤感油然而生。面对老师、父母的殷殷期待,同学们有的夯实基础、mí补不足;有的深钻细研,向老师虚心请教······用砥砺的青春谱写自己的人生道路。当然,紧张的备考并不会令人整天闷闷不乐,遇到幽默风趣的课堂讲解,同学们也会忍俊不禁地笑起来,学习的兴趣越来越浓。这就是青春的模样。
(二)致敬榜样
青春就是向榜样学习。他们中有鲜为人知的“两弹一星”元勋邓稼先,鞠躬尽瘁,死而后已;有闻一多锲而不舍、潜心钻研典籍,面对反动派的诬蔑拍案而起;有抗疫卫士逆行出征,挺身而出;有戍边战士宁洒热血,不失寸土;有扶贫干部驻村帮扶,呕心沥血。青春的我们,要聆听时代回音,弘扬时代精神。
32.5-----3,解释文段中加点的词语。
(1)鲜为人知:
(2)诬蔑:
32.5----- 一、积累
青春是历尽千帆、举重若轻的沉淀,也是乐观淡然、笑对生活的豁达。愿我们此生不负青春!
(一)岁月如歌
时间记录坚实的脚步,岁月镌刻奋斗的足迹。三年的如歌岁月转瞬即逝,离别伤感油然而生。面对老师、父母的殷殷期待,同学们有的夯实基础、mí补不足;有的深钻细研,向老师虚心请教······用砥砺的青春谱写自己的人生道路。当然,紧张的备考并不会令人整天闷闷不乐,遇到幽默风趣的课堂讲解,同学们也会忍俊不禁地笑起来,学习的兴趣越来越浓。这就是青春的模样。
(二)致敬榜样
青春就是向榜样学习。他们中有鲜为人知的“两弹一星”元勋邓稼先,鞠躬尽瘁,死而后已;有闻一多锲而不舍、潜心钻研典籍,面对反动派的诬蔑拍案而起;有抗疫卫士逆行出征,挺身而出;有戍边战士宁洒热血,不失寸土;有扶贫干部驻村帮扶,呕心沥血。青春的我们,要聆听时代回音,弘扬时代精神。
32.5-----3,解释文段中加点的词语。
(1)鲜为人知:
(2)诬蔑:
(1)鲜为人知: 很少有人知道。 (找词眼法)
(2)诬蔑: 捏造事实败坏别人的名誉。 (联系上下文解释法)
32.6----- 一、积累
古往今来,工匠精神一直都在改变着中国,改变着世界:木匠祖师鲁班、造纸术发明者蔡伦、活字版印刷术发明者毕昇、造桥匠师李春······中国人从来都不缺乏工匠精神,因为它和中华民族传统文化精神同源。在中国文化的历史长河里,工匠精神在岁月的沉淀洗礼中焕发出了崭新的时代内涵。工匠精神,是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。
(一)匠于心
“匠心”一词源于唐朝王士源在《<孟浩然集》序》中所说:“文不按古,匠心独妙。”意指能工巧匠的心思,也指文学艺术方面创造性的构思。读《核舟记》,我们惊叹于王叔远的“奇巧”与“灵怪”;览《苏州园林》,我们陶醉于设计者和匠师们构建的亭台轩xiè、山石林木;品诗词歌赋,我们或沉浸于李白的豪情浪漫,或感伤于杜甫的忧国思家,抑或释然于苏轼的乐观旷达······就这样,“匠心”灌注在我们目所能及、心有所感的每一个作品里。
(二)精于工
《诗经》云:“如切如磋,如琢如磨。”朱熹在《四书集注》中云:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”后用“精益求精”说明力求更加精工美好。“匠心”并不因时代推进或技术变革而遗落,现代工业里同样存在。广西汽车集团有限公司的郑志明,从普通钳工到智能装备研发专家,二十年如一日精工细磨、潜心贯注,当选2022年“大国工匠年度人物”,也是广西首位“大国工匠”称号获得者。
32.6-----3.解释文段中加点的词语。
(1)遗落:
(2)潜心贯注:
32.6----- 一、积累
古往今来,工匠精神一直都在改变着中国,改变着世界:木匠祖师鲁班、造纸术发明者蔡伦、活字版印刷术发明者毕昇、造桥匠师李春······中国人从来都不缺乏工匠精神,因为它和中华民族传统文化精神同源。在中国文化的历史长河里,工匠精神在岁月的沉淀洗礼中焕发出了崭新的时代内涵。工匠精神,是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。
(一)匠于心
“匠心”一词源于唐朝王士源在《<孟浩然集》序》中所说:“文不按古,匠心独妙。”意指能工巧匠的心思,也指文学艺术方面创造性的构思。读《核舟记》,我们惊叹于王叔远的“奇巧”与“灵怪”;览《苏州园林》,我们陶醉于设计者和匠师们构建的亭台轩xiè、山石林木;品诗词歌赋,我们或沉浸于李白的豪情浪漫,或感伤于杜甫的忧国思家,抑或释然于苏轼的乐观旷达······就这样,“匠心”灌注在我们目所能及、心有所感的每一个作品里。
(二)精于工
《诗经》云:“如切如磋,如琢如磨。”朱熹在《四书集注》中云:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”后用“精益求精”说明力求更加精工美好。“匠心”并不因时代推进或技术变革而遗落,现代工业里同样存在。广西汽车集团有限公司的郑志明,从普通钳工到智能装备研发专家,二十年如一日精工细磨、潜心贯注,当选2022年“大国工匠年度人物”,也是广西首位“大国工匠”称号获得者。
32.6-----3.解释文段中加点的词语。
(1)遗落:
(2)潜心贯注:
(1)遗落:遗失,漏掉。 (合成法)
(2)潜心贯注:形容做事用心专注。 (形容法)
32.7----- 一、积累
琴棋书画,指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称“雅人四好”。
(一)琴
古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国最古老的弹拨乐器之一。古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,大约有3000年左右的历史。关于琴的创制者,文献有“昔伏羲作琴”“神农化琴”“舜作五弦之琴以歌南风”等说法,可以看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关jū》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。与琴有关的典故有高山流水遇知音的“伯牙绝弦”等。
(二)棋
围棋起源于中国古代,推测起源时间大约为公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣,尧发明了围棋以教育丹朱,陶冶其性情,熏陶其心灵。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。“棋”是指围棋,古称“基”,下围棋称为“对弈”“弈”,棋子分黑白两色,规则简单而变化无穷,体现出鲜明的中国文化思想精髓。班固《弈诣》里有“博行于世而弈独绝”的记载。《醉翁亭记》中亦提到:“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”
32.7-----3.解释文段中加点的词语。
(1)熏陶:
(2)喧哗:
32.7----- 一、积累
琴棋书画,指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称“雅人四好”。
(一)琴
古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国最古老的弹拨乐器之一。古琴是在孔子时期就已盛行的乐器,大约有3000年左右的历史。关于琴的创制者,文献有“昔伏羲作琴”“神农化琴”“舜作五弦之琴以歌南风”等说法,可以看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关jū》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。与琴有关的典故有高山流水遇知音的“伯牙绝弦”等。
(二)棋
围棋起源于中国古代,推测起源时间大约为公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣,尧发明了围棋以教育丹朱,陶冶其性情,熏陶其心灵。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。“棋”是指围棋,古称“基”,下围棋称为“对弈”“弈”,棋子分黑白两色,规则简单而变化无穷,体现出鲜明的中国文化思想精髓。班固《弈诣》里有“博行于世而弈独绝”的记载。《醉翁亭记》中亦提到:“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”
32.7-----3.解释文段中加点的词语。
(1)熏陶:
(2)喧哗:
(1)熏陶:长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响。 (造句法)
(2)喧哗:声音大而杂乱。 (联系生活实际解释法)
32.8----- 一、积累
自信是成功的第一要诀,自信是一种智慧。自信使人在绝望中找到生机,自信使人在困难中找到希望,自信使人焕发青春的力量。
(一)自信之人
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,······虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所 kuāng骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
(二)自信之志
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”这句话出自清代蒲松龄,用于激励人要有自信,相信自己能成功。通过居里夫人发现镭的例子,让我们深深地感受到了自信的魅力。自信是什么?自信是“会当凌绝顶,一览众山小”的勇于攀登,是“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的雄心壮志,是“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的老当益壮。
32.8-----3.解释文段中加点的词语。
(1)破釜沉舟:
(2)卧薪尝胆:
32.8----- 一、积累
自信是成功的第一要诀,自信是一种智慧。自信使人在绝望中找到生机,自信使人在困难中找到希望,自信使人焕发青春的力量。
(一)自信之人
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,······虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所 kuāng骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
(二)自信之志
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”这句话出自清代蒲松龄,用于激励人要有自信,相信自己能成功。通过居里夫人发现镭的例子,让我们深深地感受到了自信的魅力。自信是什么?自信是“会当凌绝顶,一览众山小”的勇于攀登,是“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的雄心壮志,是“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的老当益壮。
32.8-----3.解释文段中加点的词语。
(1)破釜沉舟:
(2)卧薪尝胆:
(1)破釜沉舟:比喻下决心,不顾一切干到底。 (比喻法)
(2)卧薪尝胆:形容人刻苦自励,立志雪耻图强。 (形容法)
32.9----- 一、积累
文章是案头之山水,山水是地上之文章。在大千世界中行走,我们领略山光水色,感受风土人情,不断沉淀,汲取力量,于沧海桑田中感悟人生。人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
(一)初识山水
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,如初经洗dí。初识世界,一切都是新鲜美好的,眼晴看见什么就是什么。人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。从此,山水就镌刻在他的记忆里。
(二)感叹山水
随着年龄渐长,经历的世事渐多,烦恼潜滋暗长。有的人藏起了真心,不敢轻易地相信别人;有的人亮出了锋刃,对身边的不公愤愤不平。人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,悲春伤秋。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。一个人倘若只望着山顶,不停攀登,与人比较,孰高孰低,绞尽脑汁,不知迂回,不懂退让,机关算尽,便永无满足的一天。他看
不到地球是圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的、有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
32.9-----3.解释文段中加点的词语。
(1)迂回:____________________
(2)机关:____________________
32.9----- 一、积累
文章是案头之山水,山水是地上之文章。在大千世界中行走,我们领略山光水色,感受风土人情,不断沉淀,汲取力量,于沧海桑田中感悟人生。人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
(一)初识山水
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,如初经洗dí。初识世界,一切都是新鲜美好的,眼晴看见什么就是什么。人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。从此,山水就镌刻在他的记忆里。
(二)感叹山水
随着年龄渐长,经历的世事渐多,烦恼潜滋暗长。有的人藏起了真心,不敢轻易地相信别人;有的人亮出了锋刃,对身边的不公愤愤不平。人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,悲春伤秋。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。一个人倘若只望着山顶,不停攀登,与人比较,孰高孰低,绞尽脑汁,不知迂回,不懂退让,机关算尽,便永无满足的一天。他看
不到地球是圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的、有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
32.9-----3.解释文段中加点的词语。
(1)迂回:____________________
(2)机关:____________________
(1)迂回:回旋、环绕,在文中指变通。 (联系上下文解释法)
(2)机关:周密而巧妙的计谋。 (联系上下文解释法)