第3课 中华文明的起源 课件（27张PPT）

(共27张PPT)
中华文明拥有五千多年历史，黄河是中华民族的母亲河。
第一单元： 史前时期： 原始社会与中华文明的起源
第 3 课 中华文明的起源
学习目标
1.完善“炎黄子孙”来历示意图，讲述尧舜禹禅（shàn）让的传说，提取传说中蕴含的历史信息，认识传说对研究中华文明起源的意义。
2.梳理我国早期国家和文明起源的过程，准确说出私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的标志，涵养唯物史观。列举良渚古城、陶寺古城遗址的主要考古成果，运用考古成果说明其步入文明社会，归纳陶寺古城的新特点。
3.归纳中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。认识中华文明有五千多年的历史，增强民族自豪感，激发爱国情怀。
壹 话文明流传
——远古的传说
阅读教材，完成“炎黄子孙”来历示意图，讲述尧舜禹禅让的传说，认识传说对研究中华文明起源的意义。
部落
部落
之战
炎黄部落联盟
部落
之战
炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖，近代以来，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。
黄帝
阪泉
炎帝
蚩尤
涿鹿
华夏族
从传说中我们可以看出部落融合的方式是什么？
战争与结盟
禅让制
尧
舜
禹
治水有功，民族爱戴，尊称大禹
制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患
鼓励发展生产，推举舜做继承人
尧舜禹通过什么制度完成权力的交接？该制度的标准是什么？
将部落联盟首领的位子传给贤德之人。
你能说说大禹治水的故事吗？
文字发明以前，人们口耳相传具有一定历史性、但具有夸张成分的故事。
真实存在的客观事实。
远古传说可以为我们认识中华文明的起源和发展提供思路！
你能说明远古传说与真实历史的区别吗？远古传说对认识中华文明起源有何意义？
≠
贰 寻考古发现
——中华文明的代表
多年前，原始农业、畜牧业
发展
人口增长并集中，形成早期城市
剩余产品出现，
私有制产生
社会分化加剧，出现 。
形成 。
从事生产劳动（被统治阶级）
从事管理、掌握权力的王（ 统治阶级）
生产力发展
约5000
早期国家
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
阅读教材，梳理我国早期国家和文明起源的过程，准确说出人类进入文明社会的标志。
阶级
牛河梁遗址
（辽宁朝阳，西辽河流域，距今约5800-5000年）
中国境内新石器时代重要遗址分布图
以图证史：文明曙光
牛河梁遗址祭坛及埋葬贵族的积石冢
牛河梁遗址出土的玉猪龙（祭祀用具）
牛河梁遗址及出土文物反映的信息是？
红山文化晚期已有社会分化（出现权贵阶级）；
存在宗教仪式和祭祀礼仪。
牛梁河遗址证实了距今约5800年，西辽河流域已经迎来了中华文明的曙光。
女神庙遗址
中国境内新石器时代重要遗址分布图
良渚古城遗址
（长江下游）
良渚古城遗址考古报告 距今时间、地点： 考古发现 获取信息
古城结构、 规模
水利工程及内城建筑
农业状况
墓葬情况
阅读教材，列举良渚古城、陶寺古城遗址的主要考古成果，运用考古成果说明其步入文明社会，归纳陶寺古城的新特点。
距今约5300-4300年，位于浙江余杭，长江下游
材料一：良渚古城结构示意图
材料二：
良渚遗址包括约300万平方米内城、约630万平方米的外城……规模之宏大前所未见。
──《良渚：具有区域王权的早期国家》
良渚古城遗址考古报告 考古发现 获取历史信息
古城结构、 规模
古城组成：宫殿区、内城和外城，规模在当时世界上首屈一指。
存在统治阶级，统治者有较强的调动、组织能力。
材料：

良渚古城遗址考古报告 考古发现 获取历史信息
水利工程及 内城建筑
复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部有人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。
反映了统治者有较强的调动、组织能力。
材料一：约20万千克炭化稻谷
良渚古城遗址考古报告 考古发现 获取历史信息
农业状况
出土了约20万千克炭化稻谷。
反映了良渚社会较高的经济发展水平；存在统治阶级。
材料二：古城并无从事农业生产的迹象，城内发现了大规模粮食仓储，据此推算古城直接垄断了大约2000平方公里范围内的农业剩余和其他资源，从而可知城乡之间存在着明确和紧密的辖制关系。
——王巍、赵辉《中华文明探源工程及其主要收获》
材料：良渚文化墓葬各等级具体情况表——数据来源：许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》


良渚古城遗址考古报告 考古发现 获取历史信息
墓葬情况
随葬品数量 随葬品质量
第一等级 少则一百多件，多的可达数百件 以玉器为大宗，皆有玉钺（yuè）和玉琮（cóng），均无生产工具
…… …… ……
第六等级 一件或几件不等 只有陶、石器
第七等级 基本上没有随葬品
城内外的贵族墓地随葬品包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，和城外的普通墓地随葬品对比鲜明
说明当时的社会私有制出现，阶级分化已经相当明显；统治者掌握祭祀、军事权力。
结合良渚古城遗址考古报告，说说良渚古城是否进入文明社会。
良渚古城遗址考古报告 距今时间、地点： 考古发现 获取历史信息
古城结构、 规模
水利工程及内城建筑
农业状况
墓葬情况
距今约5300-4300年，位于浙江余杭，长江下游
古城组成：宫殿区、内城和外城，规模在当时世界上首屈一指。
存在统治阶级，统治者有较强的调动、组织能力
复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城有人工堆筑的高台，有大型广场和高等级建筑。
反映了统治者有较强的调动、组织能力
出土了约20万千克炭化稻谷。
有较高的经济发展水平；存在统治阶级。
城内外的贵族墓地随葬品包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，和城外的普通墓地随葬品对比鲜明
私有制出现，阶级分化已经相当明显；统治者掌握祭祀、军事权力。
私有制
阶级分化
早期国家产生
良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。步入文明社会。
中国境内新石器时代重要遗址分布图
陶寺古城遗址
距今时间：
地点：
阅读教材，准确说出陶寺古城的距今时间、地点。
距今约4300-4000年
山西襄汾，黄河中游
阅读教材，列举陶寺古城的考古发现，并据此证实陶寺古城是否进入文明社会。（参照证明“良渚古城步入文明社会”的方法：文明社会三标准）
私有制
阶级
国家的产生
大型墓葬的随葬品十分丰富
陶寺遗址的大型墓葬中往往随葬诸多器物，很多小型墓没有任何随葬品。有的贵族墓地用人殉葬。
陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城，宫城内有多处高等建筑。
人类进入文明社会的重要标志
考古发现
陶寺古城遗址的发现，表明距今约4000年，黄河中游地区已经出现了早期国家，当时已进入文明社会。（而且有可能是古史传说中尧的都城）
归纳陶寺古城出现的新特点。
材料一：（陶寺遗址）典型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素；玉琮、玉璧和大型厨刀继承了良渚文化的传统；透雕兽面玉佩受到江汉地区后石家河文化的影响；鳄鱼皮制作的“鼍
（tuó） 鼓”来自山东龙山文化；铃和齿轮形器铜器则受到西北地区的影响。
——李新伟《中华文明的宏大进程孕育多元一体、协和万邦的文明基因》
铜齿轮形器
玉兽面
玉钺
彩绘龙纹陶盘
玉琮
鼍鼓
特点：各地文化因素汇聚到陶寺古城（中原地区），表明以陶寺古城为代表的中原文明的独特之处，即具有开放性和包容性。
材料：陶寺古城考古发现及解读
陶鼓
石磬
多类型乐器象征等级身份，可能反映了礼乐制度开始形成。
铜齿轮形器
朱书符号陶壶
书写符号的出现，为国家的管理和统治提供基础条件。
观象台遗址复原图
观象台是从国家层面推动农业生产的重要设施。
新技术发明、新兴礼制、新的城市管理手段，代表中原地区出现文明新格局。
新式礼器、新式技术
以图证史
叁 论何以中国
——从多元走向一体
牛河梁遗址为代表的红山文化
良渚文化
凌家滩文化
仰韶文化
材料一
研读材料，归纳中华文明起源和初步发展的特点。
西辽河流域
黄河流域
长江流域
起源众多、分布广泛、各具特色
【多元】
屈家岭文化
材料二：相隔一千余公里的凌家滩（安徽马鞍山）和牛河梁(辽宁省朝阳市)出土玉器高度相似，共有玉人、龟、箍形器(抽象的龟体)、玉龙、双联璧和鸟猪合体器等，是远距离交流的坚实证据。
——李新伟《“最初的中国”：考古学证据和推想》
材料三
阅读材料，概括中华文明起源和初步发展的特点。
黄河流域
起源众多、分布广泛、各具特色
【多元】
中原
地区
陶寺遗址
相互影响、交融共生、中原引领
【一体】
1.图示法是学习历史的好方法。下图中“？”处应该填写的战役名称是（ ）
A．涿鹿之战 B．阪泉之战 C．牧野之战 D．城濮之战
2.考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。那么，人类进入文明社会的重要标志是（ ） A．早期城市的形成 B．学会使用火烧烤食物、照明
C．原始农业的出现 D．私有制、阶级和国家的产生
达标检测
A
D
3.我国新石器时代，以玉器来讲，东北的兴隆洼文化到长江下游的马家浜文化、河姆渡文化里都有玉玦出土，后来出现的玉璜使用范围更广。良渚文化的玉琮，从最北面的陕北榆林到最南面的广东也都有出土。上述现象体现了（ ）
①中华文明起源多元一体
②新石器时代文化之间存在交流与互动
③中华早期文明全面辉煌
④由“多元邦国”进入到“一体王朝”
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
A