3 实践是检验真理的唯一标准--2025高中语文选择性必修中册教学课件(共32张PPT)

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名称 3 实践是检验真理的唯一标准--2025高中语文选择性必修中册教学课件(共32张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.2MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-06-23 14:56:37

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文档简介

(共38张PPT)
第一单元
3 实践是检验真理的唯一标准
学习目标 1.梳理本文小标题之间的内在联系。
2.学习本文的论证方法和论证语言。
3.用历史事实和亲身经历印证本文的观点,并学习运用相关理论对现实问题进行辩证分析。
学习活动一 知人论世 梳理积累
作者简介
胡福明,1935年7月生,江苏无锡人。1955年9月就读于北京大学新闻专业,翌年进入中国人民大学哲学研究班学习。1962年毕业后,到南京大学政治系(后更名为哲学系)任教。是1978年5月11日《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》的主要作者。1982年11月调至江苏省委工作。2001年退休。2018年12月,胡福明被授予“改革先锋”称号。
作品背景
真理标准大讨论
1976年10月以来,邓小平多次旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马克思主义,人们要完整准确地理解毛泽东思想。与此同时,其他老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出,要恢复和发扬党的实事求是的优良作风,正确认识与把握理论和实践的关系,把实践作为检验真理的标准。这一时期,中央党校也作出规定,研究党的历史要遵守两条原则,一是完整地、准确地理解毛泽东的有关指示,二是以实践为检验路线是非的标准。
1978年5月11日,《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论,对中国社会发展产生了深远影响。
基础梳理
1.读准字音
yú 
chéng 

jī 
bǎo 
cuàn
2.写对字形
词 语 易错字 词 语 易错字
bō乱反正 chóng拜
bá草 作suì
蒙mèi miù误
体wèi 未雨绸móu
编jí 雄biàn
作yī biàn 别
载jí干戈 花bàn

拔 
昧 
味 
辑 
揖 

崇 
祟 
谬 
缪 
辩 
辨 

相关常识
新闻评论
新闻评论,是社会各界对新近发生的新闻事件所发表的言论的总称。具体来说,是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发议论、讲道理,有着鲜明针对性和指导性的一种政论文体,属于论说文的范畴。
社  论
社论是新闻评论的一种,是通过对当前发生的重大事件或问题的评论来阐明编辑部立场与主张的言论。它有三个要点:
1.代表编辑部。
2.评论对象是当前发生的重大事件或问题。
3.目的是引导舆论。
类型:阐述型、启迪型、评价型、论辩型、纪念型。
作者:社论的作者一般为指定的编辑部人员或社会上的专家。文章完成后,作者不署具体姓名,一般只署“本报评论员”或“本报特约记者”。
驳 论 法
驳论法是指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点的论证方法。驳论的作用在于“破”,即辨别是非,驳斥错误的观点,同时树立正确的观点。
常用的驳论方法
①直接反驳,即运用论据或推理,直接证明对方论点是错误的。
②反证法,为了证明对方的论点是错误的,可以先证明与其相矛盾的另一论点是正确的。
③归谬法,先假定对方的论点是对的,然后以它为前提,推导出一个明显荒谬的结论,从而证明对方论点是错误的。
3.掌握词语
(1)拨乱反正:治理混乱的局面,使恢复正常。
(2)五花八门:形容花样繁多或变幻多端。
(3)自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。
(4)无稽之谈:毫无根据的说法。
(5)层出不穷:接连不断地出现,没有穷尽。
4.近义词辨析
制定 制订
课文 原句 门捷列夫根据原子量的变化, 了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。
相同点 二者都有“创制、拟定”的意思。
不同点 “制定”侧重作出最后决定,使完全确定下来,常与“法律、规程、方针、路线”等搭配。
“制订”侧重从无到有的创制、草拟而后的订立,常与“计划、方案”等搭配。
运用 大家通过充分讨论,    出了关于考勤量化的初步方案,试行一段时间后,根据反响,再    出完善的规章制度。
制订
制定
原形 原型
课文 原句 只有坚持实践是检验真理的唯一标准,才能够使伪科学、伪理论现出 。
相同点 二者都有“原来”的意思。
不同点 “原形”一是指原来的形状,二是指本来面目(含贬义)。
“原型”指原来的类型或模型,特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。
运用 动画中的“纸姑娘”就是以纸为    打造的,而纸的    又是树,所以小明又叫她“树姑娘”。
原型
原形
名言名句
关于理论与实践的名言
(1)耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向
(2)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
(3)有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪
(4)理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决。——费尔巴哈
(5)理论脱离实践是最大的不幸。——达·芬奇
(6)行是知之始,知是行之成。——陶行知
成语积累
形容注重实践的成语
(1)事必躬亲:不管什么事一定亲自去做。形容办事认真,毫不懈怠。
(2)身体力行:亲身体验,努力实行。
(3)躬行实践:亲身实行或体验。
(4)学以致用:学到的知识得以用于实际。
学习活动二 精研课文 理解鉴赏
文本研读
任务一 分析论述内容,理清论述思路
1.本文的中心论点是什么 《实践是检验真理的唯一标准》这一题目有怎样的表达效果
点拨 本文的中心论点是“实践是检验真理的唯一标准”。题目是一个简短的判断句,“唯一”强调其不可代替性,题目点明中心论点,简洁明了,言简意赅,振聋发聩,发人深思。
2.请梳理第一部分第2段的论述思路。
点拨 本段开头一句提出论点。然后分三点展开:解释什么是真理;作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找;作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性。最后,得出结论,回扣论点,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。
3.《实践是检验真理的唯一标准》有四个小标题,这四个标题之间的关系是怎样的 试简要分析。
点拨 第一个标题提出了全文的观点;第二个标题表明自己的观点是符合马克思主义的基本原则的,是论证的第一个层次;第三个标题指明“革命导师”坚持“用实践检验真理”,在行动上为我们树立了榜样,是论证的第二个层次;第四个标题强调要用发展的观点看待实践标准,联系实际,发出倡议。
四个小标题,按照“提出问题、分析问题、解决问题”的思路,逐层解答“是什么、为什么、怎么办”的问题,环环相扣,形成了层进式结构。
任务二 把握论证特点,品鉴论证语言
4.文章第一部分提出了怎样的观点 是怎样论证的 请你结合文章第一部分内容,完成下面的表格。
论点 分论点 论 据 论证方法
①   一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。 《马克思恩格斯选集》:人的思维是否具有客观的真理性…… 引用论证
② 毛主席说:“真理只有一个……才是检验真理的尺度。”“真理的标准只能是社会的实践。” ③
检验真理的标准只能是社会实践
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。
引用论证
论点 分论点 论 据 论证方法
① 只有实践,才能够完成检验真理的任务。 ④ 举例论证
检验真理的标准只能是社会实践。 马克思主义被承认为真理,国际共产主义运动史、中国革命实践中的具体事例。毛主席说:“马克思列宁主义之所以被称为真理……” ⑤
检验真理的标准只能是社会实践
门捷列夫制定的元素周期表被证实,哥白尼的太阳系学说被证实。
举例论证、引用论证
5.本文语言严密、准确,富于思辨性。请赏析下列各句。
(1)作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。
点拨 首先用了三个否定句,旗帜鲜明地反对错误的做法;接着运用类比,“正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样”,生动形象,深入浅出;“必须”语气坚定,气势夺人。
(2)但是,这些五花八门的谬论,根本经不起革命实践的检验,它们连同“四人帮”另立的“真理标准”,一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。
点拨 语言简洁有力,用“根本”“很快”表达出谬论经受不起实践检验的事实;“像肥皂泡那样”,运用比喻,生动形象地写出了谬论破灭之状。
(3)革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准,而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。
点拨 “不仅”“而且”表递进,用极简约的文字表达了极丰富的内容;放在段首,总领全段。
6.本文善于运用经典理论文献和典型事例,立论与驳论相结合,请结合文本加以分析。
点拨 本文紧密联系当时的思想实际,具有强烈的现实性和针对性,深刻体现了马克思主义认识论的基本观点,明确提出“实践是检验真理的唯一标准”。但在行文过程中,为了证明自己的观点,需要对一些错误观点进行批驳。如“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则”这一部分中,作者先提出一个“担心”,这个“担心”其实就是和自己观点不一致的错误观点,然后作者进行分析,指出“担心”是“多余”的。这是直接驳斥错误观点。接着作者矛头直指“四人帮”的各种错误理论,指出它们“经不起革命实践的检验”,所以是错误的,因此证明了“实践是检验真理的唯一标准”的观点。
文章提出自己的观点,以“深入揭批四人帮”为主线,边立边驳,行文曲折,婉约会意,虽从头至尾没有提到“两个凡是”,但句句击中要害,明显地向“两个凡是”发起了猛烈的理论进攻。
思路整合
填空:① ②
讨论检验真理的标准的必要性
革命导师坚持用实践检验真理
主题归纳
文章论述了马克思列宁主义的实践第一的观点,明确指出检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则,任何理论都要不断接受实践的检验。
学习活动三 群文阅读 比较探究
主题阅读
理论与社会实践的关系
“无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。”这很明显是强调实践的绝对意义和重要性。但是同时,我们又说:“没有革命的理论,就不会有革命的行动。”这又毫无疑问地是强调理论的绝对意义和重要性。只看重理论而忽视实践,则不可避免地走向教条主义。反之,只看重实践而忽视理论,则又不可避免地走向经验和实用主义。那么,人们在认识和实践的过程中,理论与实践的关系是怎样的 阅读下面的文章,我们一起来探究。
从认识过程来看,人类获得真理的过程是一个主客观相统一的过程,实践检验真理的过程是一个不断排除谬误,逐渐接近真理的过程。真理是相对和绝对的统一,由于人的个体认识能力是有限的,又是受周围的物质环境制约的,我们认识的真理是绝对中的相对真理,是有限向无限发展的过程。在真理无限发展的过程中,我们应该怎么样来检验呢 1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”马克思认为一个理论是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验,
其最核心最本质的东西就是主体与客体相结合,主观见之于客观,是有意识的改造客观世界的活动。但人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的,对真理的认识也不是一劳永逸的,因为检验真理的实践标准也是确定性和不确定性的结合,它与真理标准的绝对性和相对性是一个相互印证的过程。正如列宁指出:“当然,在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’,以便不至于使人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”人的实践活动是具体的,受时间、环境、地点和历史的物质条件限制的,由此使得实践的确定性决定了真理认识的绝对性,同时人的实践活动也是一个长期的、永无止境的发展并
不断自我完善的过程,因此实践的不确定性也决定了真理认识的相对性。辩证唯物主义认识论始终坚持的绝对性和相对性的统一,决定了实践检验真理是一个发展过程,即为有限向无限延伸、完善到更完善的循序渐进的不断延续的发展阶段。因此我们应该清楚地认识到,任何理论、任何思想必须无例外地、不断地、永无止境地接受实践的检验,任何理论、任何思想,即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理,在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。
(摘编自《再论实践是检验真理的唯一标准》)
阅读思考
1.下列各项中,不适合作为论据来支撑材料观点的一项是(  )
A.马克思主义理论在中国的发展过程是不断与中国社会的实践相结合的过程,产生了毛泽东思想和邓小平理论等。
B.生产力决定生产关系,这是社会领域颠扑不破、不会改变的真理。
C.牛顿提出的力学定律曾被认为是万能定律,但后来科学研究发现,在微观粒子领域和高速运动领域,其力学定律是不适用的。
D.在孟德尔之前,人们认为孩子之所以像父母是因为有液体混合,孟德尔在实践中发现了遗传因子,提出了“孟德尔定律”。
B
解析 “颠扑不破、不会改变”不符合材料观点“任何理论、任何思想,即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理,在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正”。
2.请简要分析课文第一部分与这则材料的论证思路。
课文第一部分首先提出如何检验真理的问题,然后引用马克思的话提出总观点:实践是检验真理的唯一标准。接着作者用毛泽东的话对观点进行了阐释,并用科学史上的事实证明了该观点。最后作者运用了马克思主义被承认为真理及国际共产主义运动、中国革命实践中的具体事例进一步证明“检验真理的标准只能是社会实践”。
这则材料首先指出真理是无限发展的,引用马克思的话指出检验真理的唯一标准是社会实践;接着指出人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的,对真理的认识也不是一劳永逸的,并用列宁的话加以印证;最后进行总结,指出任何理论都要经受实践的不断检验。
3.课文第一部分与这则材料都涉及了“实践与真理的关系”,在内容上二者有何异同 请简要说明。
相同点:两篇文章都指出实践是检验真理的唯一标准。
不同点:课文第一部分主要通过引用马克思和毛泽东的话,以及列举科学史上的事实来证明“实践是检验真理的唯一标准”,但这则材料并未对这个观点进行深入阐述。
这则材料在指出实践是检验真理的唯一标准基础之上,进一步指出实践检验真理是一个发展过程,任何理论在其发展过程中都要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。
读写一体
不破不立,以破促立
反驳是证明的一种特殊形式。如果说引用已知的真实判断去证明另一判断的真实性叫作证明,那么引用已知的真实判断去证明另一判断的虚假性就叫作反驳。证明与反驳都是论证的方法。用反驳的方法去推翻对方的证明的议论文通常称为驳论文。
驳论文写作,一般是先指出对方错误的实质,或直接反驳(驳论点),或间接反驳(驳论据、驳论证),继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
1.先破后立
对敌论先加以批判驳斥,然后在此基础上表明自己的观点,这就是先破后立。只有“破”“立”得当,才能观点清晰,旗帜鲜明。
2.以矛攻盾
在论证过程中,努力捕捉敌论的漏洞、矛盾,适当加以分析引申,使敌论用自己的“矛”去攻击自己的“盾”,从而陷入窘困的境地,暴露谬误的实质,这就是以矛攻盾。
这种方法可以通过揭露敌论论据的谬误及揭示论据中的自相矛盾之处来打开批驳的“缺口”,也可以通过揭露敌论中论点与论据间缺乏必然联系,来说明其论点的不可信。
3.引申归谬
通过引申把对方论点中的错误合理地“放大”,合乎逻辑地“扩展”,将其推向极端,以彻底暴露其论述的谬误、荒唐,从而将对方逼入自相矛盾、破绽百出的境地,无法辩驳,难以解脱,只能不攻自破,束手认输,这就是引申归谬。
微写作
《实践是检验真理的唯一标准》采用了边破边立的论证方法,即从批判错误中来阐述正面的主张。请你采用这种论证方法写一段文字,不超过300字。
示例 在保守者的眼中,朽木是低能的符号,是无用的象征,是放弃的对象,不值得付出心力雕琢,也不可能出现逆转奇迹。
于是,“朽木不可雕也”在足够长的岁月里,成为雕琢者冠冕堂皇的借口,成为“朽木”们自暴自弃的理由。
罗丹说:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
朽木亦如此。较良木而言,朽木更像一块试金石,考量雕琢者乍现的灵感和回春的技巧。
朽木可雕,从理论上说,朽木也是一种材质,只要化腐生肌,就能焕发新的活力。即便无药可救,只要停止腐朽的进程,也是一段记忆的缩影。
朽木可雕,从实践上看,百草治百病,百人有百用,朽木有朽木的特质与不群。新木生叶,朽木生芝。相信它有用,置于有用之地,让它做有用之事,才是关键。没有信心,纵是金玉良材,也与废柴无异。
天生你材必有用,锲而不舍,金石可镂,何况朽木。
朽木不是废木。朽木可雕,金贵的是眼光,重要的是技巧,关键的是信心。
心不朽,木便永生;心不朽,人便可塑。
本 课 结 束