第五单元 11与妻书--人教版高中语文必修下册教学课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
与妻书
第五单元
语文
学习目标
1.通读全文，概括文本的主要内容，并绘制文本结构图，理清作者的行文思路和情感脉络。
2.分析本文如何综合运用抒情、记叙、议论等表达方式，并探讨其如何增强文章的感染力和说服力。
3.通过分析林觉民的语言、行为和心理描写，深入理解其所体现的勇于担当的思想和高尚情操，并结合时代背景，思考当代青年的责任与使命。
重点：
梳理了解林觉民事迹后，深入感受《与妻书》深沉而复杂的情感。
难点：
学习书信写作、剧本编写和排练指导。
学习重难点
纸短情长，诉不尽心中深情；家国大义，道不完壮志豪情。林觉民的《与妻书》，是爱人间的喃喃私语，更是革命者的热血宣言，让我们走进文本，且看这封家书如何跨越时空，震撼人心。
导入新课
整体感知文脉，把握文本主旨
新课讲授
【文本主旨】
林觉民作《与妻书》，与妻诀别，倾诉衷肠，“吾至爱汝”的深情与“即此爱汝一念，使吾勇于就死”的勇决，宛如两种旋律交错并进，使文章既缠绵悱恻，又充满浩然正气。《与妻书》表达了林觉民对革命的忠诚和对妻子的挚爱，阐明了个人幸福与全民幸福的关系以及个人不顾一切地崇高革命精神，将儿女之情与革命豪情有机地结合在一起，字里行间闪耀着革命志士牺牲一己利益“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操。诵读课文，注意把握感情线索，体会作者写作时的复杂心理和崇高的思想境界。
【文脉梳理】
献身救国
爱妻之情
探究文本，理解内容
新课讲授
活动1：根据文意划分层次，概括各部分大意
第一部分
(第1段)：
简要地说明自己写这封遗书的原因及悲痛的心情。
第二部分
(第2—5段)：
是信的核心。在这部分中，作者倾诉自己至爱其妻又不忍舍之而死的心情和道理。
第三部分
(第6—8段)：
作为遗书的结尾，是第二部分的补充与加深，再一次倾诉自己至爱其妻和不忍舍之而死的衷肠。
活动2：在这封遗书中，作者反复强调“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”，它是如何贯串全文的？
文章第1段说明了自己写遗书时的心情和原因，在说明心情时即深含“吾至爱汝”的感情，而说明原因则正是为了引出“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。第2段中“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这句话，则是直接提出了全文的中心。第4段集中抒发了“吾真真不能忘汝也”的感情，呼应了“吾至爱汝”。第5段逐层深入地论述了“天下人之不当死而死……敢率性就死不顾汝也”这段话所包含的道理，呼应了“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。第7段围绕着“汝幸而偶我……卒不忍独善其身”这个中心句，慨叹“幸”与“不幸”，实际上也是紧扣中心：“幸”，“吾至爱汝”；“不幸”，使自己“就死”。第8段希望妻子“当尽吾意”，这里的“吾意”，就是遗书的中心，以此结束全文。
活动3：文章第3、4段中，作者回忆了哪几件夫妻间的往事？作者追忆这些往事的目的是什么？
①作者用“汝忆否”“回忆”“又回忆”引出夫妻间的三件往事。第一件事是夫妻关于谁先死的谈论，说明自己不愿先死而“留苦”给妻子；第二件事是对月影之下真情相诉的回忆，说明自己“真真不能”忘记爱妻；第三件事是追述最后分手之前，因害怕妻子承受不起将要失去丈夫的悲痛，未将赴义的事告诉爱妻。②目的是表达对妻子无比深厚的爱。
品味语言，赏析艺术特色
新课讲授
示例一：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”中的“一念”是文言词语，“一”的词性相当于形容词，是修饰“念”的，解释为“专一”或者“纯正”，就是指抛弃杂念，思想纯正专一。因此，这个句子可译成“我极爱你，正因为这纯正专一的念头，才使我勇于去献身”，这令人想起“生命诚可贵，爱情价更高”。
活动1：品味文本语言，体味作者情感。
示例二：“吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。”这几句写了两层意思：一是“吾今不能见汝”而“恸”，二是“汝不能舍吾”而“恸”。可见“一恸”的“一”囊括了“吾”与“汝”两个方面，作范围副词，意为“都、全”。因此，“一恸”意即“都极悲痛”，表明“恸”的不仅是“吾”，还有“汝”，这充分反映了林觉民处处想着妻子，此刻还在为妻子分忧，这种痛上加痛的感情也就可想而知了。
活动1：品味文本语言，体味作者情感。
一曰综合运用多种表达方式。
活动2：赏析本文的艺术手法。
本文的表达特色是以抒情为主，以情见长，兼及记叙、议论。如为了表达“吾至爱汝”而又不得不“忍舍汝而死”的复杂思想感情，作者把感夫妻之恩爱、愤国家之黯弱、怜天下之离散、悲夫妻之死别的复杂思想感情融于一体。信的字里行间充溢着作者“生人作死别”的显豁，作者的态度更为鲜明。如写到中国事势时，抒发的则是对当时社会的黯弱腐败的愤慨之情。记述夫妻生活的三件往事，或借景抒情，寓情于景，使情景交融，意境全出，以增强情感的感染力量。
二曰修辞手法的运用娴熟得当，达意准确。
活动2：赏析本文的艺术手法
运用反衬的修辞手法。如作者以昔日夫妻的甜甜蜜蜜的幸福反衬今日永诀之悲。“回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所”一句，详细叙述了“双栖之所”的位置，如此不避琐碎，是为了突出“双栖之所”，因为这里是凝聚着最为珍贵的幸福回忆的地方。
二曰修辞手法的运用娴熟得当，达意准确。
活动2：赏析本文的艺术手法
运用对比的修辞手法。为了让妻子明白自己“敢率性就死不顾汝”的道理，作者就“死”这个问题作了多方面的对比。首先以“愿”与“今日事势”对比，接着写“天灾可以死，……国中无地无时不可以死”，说明接受这个道理是十分困难的，这个排比句接连用了5个“死”字，有力地说明了在当时的中国，摆在善良人民面前的只有一条死路。经这一对比，说明“相守以死”的“愿”，在今日之中国是绝对不可能的，进一步引导妻子赞同自己所做的选择。其次用“即可不死”和“死”对比。“不死”将会是“离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石”，这种痛苦与“死”的痛苦相比，“较死为苦”，经这一对比，结论当然不言而喻——生不如死；死，不如为革命而死。第5段主要用了对比说理，但“理”中寄寓了作者的“情”。其他段落也用了对比手法。如：“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！”用“幸”和“不幸”的反复对比，既突出了对妻子的依依难舍之“情”，更突出了不得不舍之“理”。
三曰用典得心应手，表达情感含蓄深沉。
活动2：赏析本文的艺术手法
典故1：“司马春衫”，语出唐白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”这里比喻极度悲伤。春衫，应为“青衫”。林觉民用“司马青衫”的典故，表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。
三曰用典得心应手，表达情感含蓄深沉。
活动2：赏析本文的艺术手法
典故2：“太上之忘情”，古人有“太上忘情”之说，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。林觉民说“吾不能学太上之忘情也”，意在表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情息息相通。
三曰用典得心应手，表达情感含蓄深沉。
活动2：赏析本文的艺术手法
典故3：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，典出《孟子·梁惠王上》。作者用典，意在表示自己要把爱妻子的感情推广到爱天下人，为了天下人的幸福，宁可牺牲自己的一切。
三曰用典得心应手，表达情感含蓄深沉。
活动2：赏析本文的艺术手法
典故4：“即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？”其中，“眼成穿”化用“望眼欲穿”，语出杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》：“旧好肠堪断，新愁眼欲穿”，形容盼望殷切。“骨化石”，典出刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”林觉民用这个典故，意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。“破镜重圆”，典出《本事诗·情感》，比喻夫妻失散或决裂后，又重新团圆。作者反用“破镜重圆”的典故，意在说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。
三曰用典得心应手，表达情感含蓄深沉。
活动2：赏析本文的艺术手法
典故5：“独善其身”，出自《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”后指保持自身的节操；也指只顾自己，缺乏集体精神。林觉民说自己“不忍独善其身”，表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。
活动3： 赏析文本中人称叙述之妙。
运用第二人称能够使读者迅速进入角色，把感情调动起来并融入文章中。易于增强情感的真实性，便于抒怀。方便以真情实感博得好评。能拉近与读者的距离，使读者感到有一种亲切感、参与感。
在回忆往事中，作者使用了第二人称的写法。比如第3段，作者用了“汝忆否”，引起对下文三件事的回忆。第二人称的使用，充分表达了作者对妻子的深情挚爱和不忍离别的痛苦。语言情意真切，扣人心弦，读之使人久久不能忘怀。
细读文本，深度探究
新课讲授
活动1：“天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也”这几句话表达了作者的什么情感？
当时社会黑暗腐败，灾难深重。作者假设了人们命运的两种情况，第一种情况：“死”——随时随地都有生命危险，只能眼睁睁看着对方死去；第二种情况：“离”——“即可不死”，也可能“离散不相见”，“较死为苦”。“今日吾与汝幸双健”，但眼看“天下人”的“不当死而死与不愿离而离”，又怎能忍受？这就是林觉民“敢率性就死不顾汝”的原因。作者采用了反问句式，启发妻子深思，让妻子理解自己的心情，谅解自己的行为。
活动2：很多革命烈士的遗书往往写得激昂慷慨、大义凛然，而《与妻书》却写得如此委婉，你怎么看？
这是一封非同平常的绝笔书，因为担心妻子不理解而产生误会，因此处处要作安慰与解释；再则，写爱得深——爱妻子，爱生活，更见其精神境界之高，死得伟大。
活动3：文章第2段说，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也”，而第5段又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这是简单的重复还是论述的深入？
这是论述的深入。第一次向妻子解释，是在概括的述说后得出的结论；第二次说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”，是在详细叙述钟爱之情以及与当时形势对比之后得出的结论。
活动4：作者挚爱着自己的妻子，又诀别妻子就义。其中的原因有几点？
①黑暗现实冷酷无情，国之不存，何以有家；
②破镜难圆，生离痛于死别；
③天下人的生离死别自己不忍心不救。
活动5：有人认为，林觉民作为革命战士，在参加起义之时应以家国大事为念，不应为儿女私情挂心，但在《与妻书》中，林觉民却用了大量篇幅述说儿女私情，似乎有损其光辉形象。请结合文章内容，谈谈你的看法。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。作为一名革命战士，心胸所怀儿女私情并不损其光辉形象。一位革命战士如果对儿女私情毫不顾念，很难想象，他的革命热情会有多浓烈。在《与妻书》中，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也”“亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”等句，充分体现了作者顾全大局、勇于奉献的高尚人格，可以说，他不愧为一名革命战士。
感人在贯串全文的一个“情”字——儿女情长，英雄志坚。
具体包括：
①对妻子的爱恋和怀念之情；
②死别的悲哀和伤痛之情；
③对黑暗现实的愤懑之情；
④献身革命的豪迈之情。
活动6：有人说，这是千百年来最感人的情书，感人的原因在哪里？
课后作业
1.结合时代背景，思考林觉民在《与妻书》中展现的爱情观与家国情怀，写一篇800字左右的读后感，阐述你的感悟。
2.查找黄花岗起义的相关资料，了解林觉民的具体事迹，整理成一份资料简报，下节课与同学分享交流。
谢谢大家