七上名著阅读《朝花夕拾》综合练习（含答案）

七上《朝花夕拾》综合练习
一、填空题
1.《朝花夕拾》是__________（作者）的一部回忆性________（体裁）集。文字富有生活情趣，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。上半学期，我们学习了其中一篇，名叫_______________（书名）。在这篇散文中我们了解到幼年时期的鲁迅同我们一样，有自由自在的童年，也有上学的烦恼。在私塾，鲁迅遇到了一位严厉又和蔼，刻板却爱读书的先生，“因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”他是__________
2.她背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”的一个角色。她鼓励小孩子吃冰，怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。她是__________
4.这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了。他是__________
5.他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之感。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
“他”是___________。
6.在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。“他”是____________。
二、选择题
1．关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法不正确的一项是（ ）
A．《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《〈二十四孝图〉》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
B．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切，兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
C．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的上学生活。
D．《琐记》《范爱农》两篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。
2．在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（ ）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书星》，讲的是鲁迅先生入学前后富有童趣的事。
C．这书可有趣了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，太好玩了。
D．这书像人物画，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生……
3．根据《朝花夕拾》中鲁迅的“爱与憎”，表述不正确的一项是( )
A．鲁迅回忆善良、朴实而又迷信的长妈妈，表现了对这位劳动妇女的尊敬、感激和真诚的怀念。
B．在《父亲的病》中，鲁迅描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，其中对陈莲河先生特别爱戴和感激 。
C．严谨、正直、热诚、没有民族偏见的藤野先生，让鲁迅先生发自内心的怀念和敬仰。
D．鲁迅对于觉醒的知识分子范爱农，既有对旧民主革命者的失望，又有对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
4.以下有关《朝花夕拾》的说法中，不正确的一项是：（ ）
A．在《阿长与<山海经>》中，阿长朴实又愚昧，是典型的旧中国农村妇女。买《山海经》一事给“我”的内心带来震动，定格了“我”对阿长的敬意。
B．《<二十四孝图>》中，作者最不解，甚至发生反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。前者将肉麻当作有趣，后者让人实在同情郭巨的儿子。
C．在《父亲的病》中，名医陈莲河愚昧迷信、贪财求名。他的药方总是很奇特，比如要原配蟋蟀一对、败鼓皮丸等。医治无效后又归咎于前世的冤愆。
D．《琐记》中，作者就读的“雷电学堂”是西式学校，却不伦不类、乌烟瘴气；矿路学堂不仅没让作者学到什么采矿知识，还阻挠学生阅读新书新报。
5．下列有关《朝花夕拾》的说法中正确的一项是（ ）
A．《五猖会》中，父亲让“我”背《论语》，让“我”感到痛苦，少年鲁迅也不喜欢《天演论》。
B．藤野先生是一位治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，为人正直的人，他和寿镜吾都是鲁迅非常尊重的老师。
C．范爱农是一个非常随和的人，他对辛亥革命是非常欢迎的，但从日本留学回国后，一直没有受到重视和重用。
D．《二十四孝图》是一部宣扬封建孝道思想的著作，鲁迅针对“卧冰求鲤”“孔融让梨”“老莱娱亲”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
6．下列关于名著《朝花夕拾》的内容，说法错误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
B．在《朝花夕拾》中的《藤野先生》一文中，鲁迅叙述了自己思想的转变。鲁迅初到日本，打算学医，以治病救人。后来在日本仙台学习时又决定弃医学文，因为在那里他受到日本学生的歧视和侮辱，体会到弱国子民的屈辱，看到中国百姓的麻木，认识到救治国民精神的迫切。
C．《琐记》：衍太太怂恿“我”去偷母亲的手饰变卖，“我”并没有听从，然而却出现了关于“我”偷家里家东西卖钱的流言，“我”心里十分恼怒，这件事表现出衍太太是一个表里不一、用心阴险的人。
D．《朝花夕拾》中的作品有的抒发了对往日亲友和师长的怀念之情；有的批判了当时社会封建思想习俗的不合理；有的表现了强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残；还有的表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。
7．《阿长与<山海经>》中提到，“我”一般情况下称“长妈妈”为（ ）
A．长妈妈 B．阿长 C．阿妈 D．长妈
8．下面关于《朝花夕拾》内容的表述，有误的一项是（ ）
A．《阿长与<山海经>》中，阿长不但放福橘、教“我”说恭喜，还给“我”讲“长毛”的故事。
B．《无常》中，戏中的无常去勾魂，因放被母亲悲哭的儿子“还阳半刻”，结果自己遭罚。
C．《父亲的病》中，陈莲河所开药方里有一种奇特的药引，如原配蟋蟀、平地木十株等。
D．《琐记》中，父亲故去后，衍太太唆使“我”偷拿母亲的首饰去变卖。
9.下列说法中，不正确的一项是（ ）
A．长妈妈愚昧迷信，但又朴实善良，从长妈妈身上，我门可以看到鲁迅对底层劳动人民的感情。
B．衍太太怂思孩子冬天吃冰，教唆鲁迅母亲的首饰变卖，是个自私自利，表里不一，喜欢使环的妇人，
C．寿镜吾方正、质朴、博学，严而不厉、关爱学生，是鲁迅敬重的老师，所以鲁迅离开仙台后还时时怀念他。
D．范爱农是一位觉醒的知识分子，但无法在黑暗的社会立足，鲁迅疑心他是自杀的。
10．《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本回忆散文集，共收录了他的十篇回忆散文。下列文章不属于《朝花夕拾》的一篇是（ ）
A．《父亲的病》B．《琐记》 C．《故乡》 D．《无常》
三、语段阅读
（一）
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事，这是我向来没有和她说过的，我知道她井非学者，说了也无益：但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面。就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了！”
我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来。打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
1．“我”为什么会对阿长产生“新的敬意”？
2．阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？
（二）
“不错。去罢。”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
1．名著是我们阅读的主要任务。鲁迅先生的《朝花夕拾》共有十篇散文，这文段选自（ ）；本册教材中，编者还向我们推荐了（ ）等名著。选项正确的一项是（ ）
A．《二十四孝图》 《湘行散记》
B．《五猖会》 《猎人笔记》
C．《二十四孝图》 《白洋淀纪事》
D．《五猖会》 《梦溪笔谈》
2．从“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”中“诧异”一词，你觉得鲁迅先生的儿童教育观念是怎样的？
（三）
“人之初，性本善”么？这并非要以加研究的问题。但我还依稀记得，我幼小时候实未尝蓄意忤逆，对于父母，倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知，只用了私见来解释“孝顺”的做法，以为无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了《孝子》这一本教科书以后，才知道并不然，而且还要难到几十几百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路负米”，“黄香扇枕”之类的。“陆绩怀橘”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人十分佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。（节选自《朝花夕拾·二十四孝图》）
1.鲁迅认为《孝子》中的哪个故事照着做了，会使人有性命之虞？
2.文中说，《孝子》中的孝比原先知道的“难到几十几百倍”，你认可《孝子》中的孝道吗？再结合选文，谈一谈你的理由？
（四）
然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：
“哦哦，你是范爱农!”
“哦哦，你是鲁迅!”
不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。
他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他：
“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢 ”
“你还不知道 我一向就讨厌你的，——不但我，我们。”
“你那时之前，早知道我是谁么 ”
“怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么 你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么 ”
（节选自《朝花夕拾·范爱农》）
1．从选文中你读出了一个怎样的范爱农？
2．联系全文内容，概述鲁迅当时摇头的缘由。
3．从作者与范爱农的交往中你悟出了什么交友之道？
专题探究
【专题一：鲁迅的童年】
《朝花夕拾》中的很多篇目都对鲁迅先生的童年生活有所叙述或提及，展现了他的成长经历，为此，班级拟开展“读名著，品故事”的主题班会，请你根据对名著内容的了解，为同学们描述鲁迅的童年时光。
【专题二：鲁迅笔下的那些人物】
班级拟开展“读《朝花夕拾》，探人物故事”主题读书会，请你从长妈妈、寿镜吾先生、范爱农、衍太太、藤野先生等人物中任选一个，结合人物的性格特点和经历，写一篇发言稿，交流你的读书心得。
【专题三：鲁迅的儿童教育观念】
小红最近在阅读《朝花夕拾》时，对其中所涉及的儿童教育问题产生了兴趣，大家就此进行了一番交流探讨。请谈谈你对《朝花夕拾》中鲁迅的儿童教育观念的理解。
参考答案
一、1.鲁迅 ；散文；《从百草园到三味书屋》；寿镜吾（寿怀鉴）；
2.衍太太； 3.范爱农； 4.范爱农； 5.活无常（白无常）；
6.藤野先生。
二、
1.B 2.C 3.B 4.D 5.B 6.D 7.B 8.C 9．C 10.C
三、（一）【答案】
1．她给“我”买了渴望已久的绘图版《山海经》，这是别人不肯做，或不能做的事，她却做成功了。
2．因为她发现“我”非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。
（二）1．B
2．主张生动活泼，而不是压抑天性枯燥刻板
（三）1.卧冰求鲤
2.示例：真正的孝就是子女对父母慈爱的一种善行和回报，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质。由选文中“其中自然也有可以勉力仿效的，如‘子路负米’，‘黄香扇枕’之类的。‘陆绩怀橘’也并不难，只要有阔人请我吃饭”可知，《孝子》中的孝道并非完全不可取，例如“黄香扇枕”就可以仿效，而对于“卧冰求鲤”之类的，就不能去模仿，因为这样的孝行，会有性命之忧，因此，我们要尽孝，但不能愚孝。（意思对即可）
（四）1．寒素、落魄、苦闷、直率的形象。
2．大男人衣箱中却放着一双绣花鞋，迂腐地互相让座。
3．示例：朋友之间应该多一份理解与宽容；朋友之间需要坦诚相待。
专题探究
【专题一：鲁迅的童年】
答案示例：童年的鲁迅既有快乐，也有烦恼。他曾因拥有一只可爱的隐鼠而欢天喜地，也因隐鼠被长妈妈一脚踩死而出奇愤怒，憎恶长妈妈；因为长妈妈烦琐的规矩和礼节而心生不满，也因为长妈妈买来绘图的《山海经》而心存感激；因为可以去看庙会而欢呼雀跃，也因为父亲强制让背诵《鉴略》而扫兴失落；曾因在百草园拍雪人、塑雪罗汉、捕鸟而快乐无比，也因为在三味书屋读书而感到压抑无聊……鲁迅在《朝花夕拾》中打开了自己的童年之窗，我们从中可领略到他多姿多彩的童年生活，感受到他童年的快乐与烦恼。
【专题二：鲁迅笔下的那些人物】
答案示例：大家好，今天我带大家一起走进鲁迅的世界，认识他笔下的长妈妈。长妈妈是一个既愚昧迷信，又朴实善良的劳动妇女。例如她郑重其事地让孩子正月初一睁开眼就向她祝福，还要吃福橘，这样新的一年就会有好运气，孩子只要说了，她就十分欢喜。同时，她没有文化，不免粗俗，如她常喜欢“切切察察”，睡相也不好，还在床中间摆“大”字，但她也善良淳朴、疼爱孩子，如给童年的鲁迅买绘图的《山海经》。从长妈妈身上，我们可以看到鲁迅对底层劳动人民的感情：既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上善良纯朴的一面。
示例2：大家好，今天我带大家一起走进鲁迅的世界，认识他笔下的藤野先生：一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。（治学严谨、平等待人、和蔼可亲）
示例3：大家好，今天我带大家一起走进鲁迅的世界，认识他笔下的范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（思想先进、正直、倔强）
示例4：大家好，今天我带大家一起走进鲁迅的世界，认识他笔下的衍太太：给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私、阴险）
示例5：大家好，今天我带大家一起走进鲁迅的世界，认识他笔下的寿镜吾：鲁迅的私塾老师，是一位方正、质朴、博学、严而不厉的人。他对学生要求严格，思想却比较开明。学问渊博，但是厌弃功名。是鲁迅先生颇为敬畏之人。
【专题三：鲁迅的儿童教育观念】
答案示例：首先，鲁迅反对束缚儿童天性，认同儿童个性发展，比如在《从百草园到三味书屋》中对百草园的描写、对雪地捕鸟过程的叙述，无不体现着儿童的天真与天性中的活泼，从中揭示了儿童广泛的生活趣味；其次，鲁迅批判传统教育方式，比如《〈二十四孝图〉》表现了封建礼教对儿童的荼毒，《五猖会》 批判了强制的封建教育对儿童天性的摧残和压制；再者，鲁迅还提倡乐学，《阿长与〈山海经〉》中对“我”去书斋看书以及对痴迷《山海经》的描述，《从百草园到三味书屋》中批判腐朽呆板的私塾教育对儿童身心的束缚，就充分体现了这种乐学的儿童教育观。