四川省绵阳市安州区2025年中考语文三模试卷
一、（15分，每小题3分）
1．（2025·安州模拟）下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是 （ ）
A．嗔怪（chēn） 翘首（qiáo） 摧枯拉朽（xiǔ） 间不容发（jiàn）
B．嗥鸣（háo） 粗犷（guǎng） 箪食壶浆（dān） 抽丝剥茧（bō）
C．黝黑（yǒu） 侍候（cì） 妇孺皆知（rǔ） 刨根问底（páo）
D．恣睢（zī） 宽宥（yòu） 正襟危坐（jīn） 人声鼎沸（dǐng）
【答案】B
【知识点】常用易错字字音
【解析】【分析】本题考查字音。
A ．“间不容发” 的 “间” 应读 “jiān” ，意为空隙。“jiàn” 读音通常用于 “间隔”“间隙” 等表示隔开、不连接的意思。此选项中读 “jiàn” 属于多音字误读。
B ．正确。
C ．“侍候” 的 “侍” 应读 “shì” ，“cì” 是 “伺候” 中 “伺” 的读音，此处属于形近字误读；“妇孺皆知” 的 “孺” 应读 “rú” ，读 “rǔ” 属于读音错误。
D ．“恣睢” 的 “恣” 应读 “zì” ，读 “zī” 属于读音错误。
故答案为：B
【点评】本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
2．（2025·安州模拟）下列词语的书写，全部正确的一项是（ ）
A．贮畜 汲取 筋疲力尽 怒不可扼 B．寥廓 阴诲 喜出望外 藏污纳垢
C．晕眩 狼藉 酣然入梦 粗制滥造 D．褪色 萦绕 自出新裁 摩肩接踵
【答案】C
【知识点】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】本题考查字形。
A ．“贮畜” 应为 “贮蓄” ，“蓄” 有储存、积蓄的意思，“贮蓄” 指储存、积聚，而 “畜” 多与家畜等含义相关；“怒不可扼” 应为 “怒不可遏” ，“遏” 是阻止、抑制的意思 ，“怒不可遏” 形容愤怒到了极点，无法抑制，“扼” 常见组词如 “扼杀”“扼腕” 等，与该词语境不符，此选项存在两处字形错误。
B ．“阴诲” 应为 “阴晦” ，“晦” 有昏暗、不明显的意思 ，“阴晦” 指阴沉、昏暗，“诲” 则多与教导、劝说有关，如 “教诲”，此选项存在一处字形错误。
C ．正确。
D ．“自出新裁” 应为 “自出心裁” ，“心裁” 指心中的设计、筹划 ，“自出心裁” 意思是出于自己的创造，“新” 在这里属于同音字误用，此选项存在一处字形错误。
故答案为：C
【点评】本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
3．（2025·安州模拟）下列各句中加点词语的使用，不恰当的一句是（ ）
A．在这场辩论比赛中，小彬作为正方队长引经据典，滔滔不绝，带领所有队员赢得了比赛。
B．小明针对思辨读写发表了很有意义的见解，其他同学听了也随声附和，并补充了建议。
C．海洋深处还有许多未被我们探索和开发利用的资源，可见海洋的潜力是不言而喻的。
D．陈寿开始搜集整理有关三国的资料，惨淡经营了十余年，终于写成了史学巨作《三国志》。
【答案】B
【知识点】近义成语适用范围对象辨析
【解析】【分析】本题考查词语辨析。
A ．辩论比赛中，小彬作为队长 “引经据典”“带领队员赢得比赛”，此处用 “滔滔不绝” 形容其发言流畅、逻辑清晰，符合褒义语境，使用正确。
B 。句中 “小明发表有意义的见解”，其他同学 “补充建议”，体现的是积极的交流与互动，而非 “盲目附和”。该成语贬义褒用，与语境不符，使用错误。
C 。海洋深处有未开发资源，其 “潜力” 的存在是显而易见的，用 “不言而喻” 强调道理的明显性，符合语境，使用正确。
D ．陈寿 “搜集整理资料”“十余年” 写成《三国志》，用 “惨淡经营” 形容其长期苦心钻研的过程，符合语义，使用正确。
故答案为：B
【点评】本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
4．（2025·安州模拟）下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．不论是热播纪录片还是各大博物馆热卖的文创产品，都在不断地让更多的传统文化被人们所熟悉。
B．这些问题严重扰乱社会秩序，污染行业风气，人民群众强烈建议亟须对网络主播的行为予以规范。
C．截至目前，我国已经有接近20%的网民养成了通过互联网阅读时事新闻，了解社会变化的习惯。
D．节日的喜庆氛围和家族、个人的悲剧命运相互作用，形成了戏剧的张力，提高了作品的文学意蕴。
【答案】C
【知识点】搭配不当；句式杂糅；表意不明
【解析】【分析】本题考查病句辨析。
A ．“被人们所熟悉” 中，“被” 与 “所” 语义重复，属于典型的句式杂糅。正确表达应为 “被人们熟悉”（被动句）或 “为人们所熟悉”（“为…… 所……” 固定结构）。“都在不断地让更多的传统文化被人们熟悉。”
B ．“人民群众强烈建议亟须对网络主播的行为予以规范” 中，“建议” 已包含 “提出主张” 之意，“亟须” 表示 “迫切需要”，二者在语境中语义重复。“人民群众强烈建议对网络主播的行为予以规范。” 或 “人民群众认为亟须对网络主播的行为予以规范。”
C ．正确。
D ．“提高” 多与 “水平”“效率” 等具体事物搭配，“文学意蕴” 指作品的内涵与韵味，属于抽象概念，通常与 “增强”“丰富” 搭配。“形成了戏剧的张力，增强了作品的文学意蕴。”
故答案为：C
【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
5．（2025·安州模拟）依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
众所周知，自古以来， ， ， 。 ， 。在特殊的时空节点，三五好友应时相聚，精心布置茶席，佐以精致茶点、雅乐，可谓“一壶清香茶，杯盏溢芬芳”。
①还是调适生活与社交的良好方式
②充分调动五感，将视觉、味觉、嗅觉发挥到极致
③饮茶不仅能调节身心健康
④人们醉心于茶品与时令、环境、文学、艺术的创意
⑤茶就是中国人的“国饮”
A．⑤④②③① B．③①④②⑤ C．⑤③①②④ D．⑤③①④②
【答案】D
【知识点】句子排序
【解析】【分析】本题考查语句衔接与排序。
④句 “自唐陆羽著《茶经》以来” 以历史时间为引，交代茶文化的发展源头，符合 “自古以来” 的语境衔接，应作为首句。②句 “不仅是解口渴、养身体的日常饮品” 与⑤句 “更是传递情感、沉淀哲思的精神媒介” 构成 “不仅…… 更……” 的递进结构，先阐述茶的物质功能，再延伸至精神内涵，逻辑连贯，故②⑤相连。①句 “人们将茶与诗词、书画、雅乐等艺术形式深度融合” 是对⑤句 “精神媒介” 的具体举例，说明茶在文化层面的应用；③句 “更通过茶席布置、时令茶点等营造沉浸式的感官体验” 进一步以生活场景（如茶席、茶点）补充①句的艺术融合，形成 “文化概念→生活实践” 的递进，故①③相连。整体顺序为：历史背景（④）→ 物质与精神双重属性（②⑤）→ 文化实践与感官体验（①③），符合从宏观到微观、从抽象到具体的论述逻辑。因此，正确的顺序是⑤③①④②。
故答案为：D
【点评】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
二、（9分，每小题3分）
（2025·安州模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎①举进士，投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉由是知名于时寻登进士第愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”执政览其文而怜之，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭②其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善，二人名位未振。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。
愈所为文，务反近体；抒意立言，自成一家新语。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。然时有恃才肆意，亦有骜③孔、孟之旨。若南人妄以柳宗元为罗池神④，而愈撰碑以实之；李贺父名晋，不应进士，而愈为贺作《讳辩》，令举进士；又为《毛颖传》，讥戏不近人情：此文章之甚纰缪者。时谓愈有史笔。长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
（选自《旧唐书·韩愈传》，有删改）
【注释】①洎（jì）：到，至。②摭（zhí）：摘取，这里是翻查的意思。③骜（lì）：违背。④罗池神：柳宗元在柳州刺史任上病逝后，柳州百姓为其立庙祭祀，尊其为“罗池神”，并由此衍生出诸多关于他的神话传说。
6．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．不俟奖励 俟：等待
B．诸生业患不能精 患：忧虑
C．近者锷还省父 省：反省
D．无以过之 过：超过
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．投文于公卿间/故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时/寻登进士第/
B．投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时寻登进士第/
C．投文于公卿间/故相郑余庆颇为之/延誉由是知名/于时寻登进士第/
D．投文于公卿间故相/郑余庆颇为之延誉/由是知名于时/寻登进士第/
8．下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．韩愈年幼丧父，寄养在堂兄家中，自幼刻苦好学，凭才华而闻名，后来尽管屡遭贬谪，依旧保持着坚定的操守。
B．当权者看了韩愈的文章很同情他，认为他有修史的才能，当即改任他为比部郎中、史馆修撰、考功郎中等。
C．文章不仅表现了韩愈对文体改革所做的贡献，也表现了他宽宏通达、正直率真、不惧权贵的人格魅力。
D．韩愈颇能奖掖鼓励后辈，总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责。他死后朝廷追封他为礼部尚书。
【答案】6．C
7．A
8．B
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】
韩愈三岁的时候父亲去世，由堂兄抚养长大。韩愈因为自己是孤儿，从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人的奖励督促。等到应举进士科，他在公卿之间投送自己的文章，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此在当时出名。不久韩愈考中进士科。韩愈说话真诚坦率，没有什么畏惧和回避的，操守品行坚定正直，不擅长应付世俗事务。德宗晚年，政令由许多部门发出，宰相不能独立掌管机要事务。韩愈曾经呈上奏章几千字极力抨击这种现象，皇帝不采纳他的意见，发怒把他贬为连州阳山令。韩愈自认为才华出众，却多次遭受排挤贬黜，作《进学解》来自我譬喻说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。各位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管官员不英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管官员不公正。”主持政事的人看了这篇文章很同情他，改任他为比部郎中、史馆修撰。过了一年，转任考功郎中、知制诰，授任中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，翻查他过去的事情，说韩愈以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴锷平庸鄙陋，最近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为裴锷饯行，还称呼裴锷的字。这种言论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间为他俩说好话，推荐他俩。后来韩愈虽然仕途通达，名声显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和过去一样。然而他对待那些有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他很能奖掖鼓励后辈，大力把振兴礼教、弘扬奖励仁义作为自己的职责。
韩愈所写的文章，力求反对当时流行的文风；抒情达意，确立自己的观点，自成一家新的语言风格。当时写文章的人很多，没有能超过他的，所以世人称“韩文”。然而他时常仗着自己的才能肆意行事，也有违背孔子、孟子的意旨的地方。比如南方人荒诞地把柳宗元尊为罗池神，韩愈写碑来证实这件事；李贺的父亲名叫李晋，李贺不应该参加进士考试，韩愈为李贺写《讳辩》，让他去应举进士；又写了《毛颖传》，讥讽戏谑，不近人情：这些都是文章中很荒谬的地方。当时人们说韩愈有撰写史书的笔法。长庆四年十二月韩愈去世，时年五十七岁，追赠礼部尚书，谥号文。
6．本题考查词语解释。
ＡＢＤ．正确；
C．错误。“省” 在此处意为 “探望、问候（尊长）”，属古今异义。古代 “省亲”“归省” 均为此义，如《红楼梦》中 “元妃省亲”。句中 “锷还省父” 指裴锷回家探望父亲，而非 “反省”。
故答案为：C
7．本题考查断句。 句意：他在公卿之间投送自己的文章，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此在当时出名。不久韩愈考中进士科。 “投文于公卿间” 为状语后置句，“于公卿间” 表投文对象，句意完整，其后应断开。“故相郑余庆” 为主语，“颇为之延誉” 为谓语 + 宾语结构，“故相” 修饰 “郑余庆”，不可拆分，故 “公卿间” 后断开，“延誉” 后断开。“由是知名于时” 中 “由是” 表结果，“寻登进士第” 中 “寻” 表时间（不久），两句均为独立分句，前后需断开。
故答案为：A
8．本题考查内容理解。
ＡＣＤ．正确；
B．选项称 “当即改任他为比部郎中、史馆修撰、考功郎中等”，混淆了时间状语。“逾岁” 意为 “过了一年”，表明改任考功郎中是在任比部郎中之后一年，而非 “当即”。该选项忽略时间副词，导致时序错误。
故答案为：B
三、第Ⅱ卷（共126分）
9．（2025·安州模拟）把第Ⅰ卷文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
（2）若南人妄以柳宗元为罗池神，而愈撰碑以实之。
【答案】（1）韩愈写了一篇序文为裴锷饯行，（在序中）还称呼他的字。这些言论在朝廷传播开来，（韩愈）因为这些事被改任太子右庶子。
（2）如南方人错误地把柳宗元当作罗池神，而韩愈（就）写碑铭来证实这件事。
【知识点】文言文翻译
【解析】【分析】本题考查文言翻译。（1）重点词：为序：撰写序文。“序” 指赠序，古代文体，用于送别时表达祝福或劝勉（如《送东阳马生序》）。饯：动词，为…… 饯行。古今异义，现代 “饯” 多单用，此处 “饯锷” 为 “为裴锷设宴送行”。仍：副词，还、仍然。此处指韩愈在序文中依旧以表字称呼裴锷，暗含对其身份的不避讳。喧于朝列：状语后置句，正常语序为 “此论于朝列喧”。“喧” 指议论纷纷，“朝列” 代指朝廷官员。坐是：固定搭配，译为 “因此、因为这件事”。“坐” 在文言中表原因（如《陌上桑》“来归相怨怒，但坐观罗敷”）。
（2）重点词：若：连词，例如、比如（用于举例说明）。妄：副词，胡乱、错误地。暗含作者对 “南人” 迷信行为的批判态度。以…… 为……：固定结构，译为 “把…… 当作……”（如《鸿门宴》“窃以为大王不取也”）。实：使动用法，“使…… 属实”，此处译为 “证实、坐实”。撰碑：撰写碑铭。唐代碑铭多为歌功颂德，韩愈为柳宗元撰碑时，却将民间神话写入正史，被后世视为 “纰缪”（错误）。故答案为： （1）韩愈写了一篇序文为裴锷饯行，（在序中）还称呼他的字。这些言论在朝廷传播开来，（韩愈）因为这些事被改任太子右庶子。（2）如南方人错误地把柳宗元当作罗池神，而韩愈（就）写碑铭来证实这件事。
【点评】本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（2025·安州模拟）阅读下面这两首宋诗，然后回答问题。
题李伯时《阳关图》二首（其一）
黄庭坚
断肠声里无形影，画出无声亦断肠。
想得阳关更西路，北风低草见牛羊。
观李伯时《阳关图》二首（其一）
谢 薖
坐对丹青伤别离，泪和朝雨想频挥。
道边垂柳年年在，看尽行人长不归。
【注释】《阳关图》，北宋画家李公麟所作，为唐代诗人王维《送元二使安西》的诗意图。
10．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）
A．黄诗中两个“断肠”前后照应，既呈现出句式特点之妙，又为全诗奠定了悲伤的感情基调。
B．黄诗首句中的“声”指《阳关三叠》曲，“画”指《阳关图》，二者都渲染了强烈的离情别绪。
C．谢诗“坐对丹青”句写诗人观《阳关图》时的感受，侧面烘托了画作水平之高，引人入胜。
D．谢诗“泪和朝雨”句真实再现了诗人与友人在清晨的细雨中挥别的情景，读来情感真切。
11．两首诗都写了别离之情，两首诗的三、四句表现离情的角度及其表达效果有何不同？请简要分析。
【答案】10．D
11．①黄诗从“离人”的角度来写，借想象游子西出阳关之后所见的塞外之景，渲染了离人孤苦之悲，强化了诗歌的离别主题。②谢诗从“盼归者”的角度来写，道边垂柳喻指盼归者，他们年复一年等待离人归来，表达了盼归而不得之怨，深化了诗歌盼归的情感。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；生活杂感
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
10．本题考查对诗歌内容的理解与赏析。
ＡＢＣ．正确；
D.谢诗 “坐对丹青伤别离，泪和朝雨想频挥” 中，“坐对丹青” 明确点明诗人观画（《阳关图》）时的感受，“想频挥” 的 “想” 为 “想象” 之意，表明 “泪和朝雨” 是由画中离别场景引发的联想，而非真实的 “诗人与友人挥别” 场景。这是典型的 “以诗解画”，通过虚拟的离别情境强化画作的情感张力，而非记录现实事件。选项将 “想象之景” 误判为 “真实再现”，忽略了题画诗 “由画生情” 的创作逻辑。
故答案为：D
11．本题考查诗歌比较鉴赏。黄诗从 “离人（游子）” 的视角展开想象，虚构西出阳关后的塞外景象。前两句写画作本身（实），后两句想象塞外风光（虚），以 “北风低草见牛羊” 的荒寒之景，延伸画作未呈现的离别后续。用 “北风”“低草”“牛羊” 等意象勾勒塞外苍凉，暗示离人前路孤寂，将离别之悲从 “送别场景” 拓展至 “漂泊之苦”，强化主题深度。通过想象离人在更西路上的所见，将离别情感从 “瞬间伤感” 推向 “永恒孤寂”，使诗歌超越画作本身，形成 “画外有画，情外有情” 的意境。谢诗以 “盼归者（垂柳）” 为象征主体，代指年年等待离人的守望者。“道边垂柳年年在” 将垂柳人格化，以其 “看尽行人长不归” 的 “见证者” 身份，暗喻盼归者年复一年的守候。“年年”“长不归” 通过时间叠加，将离别之痛从 “一次送别” 扩展为 “永恒遗憾”，深化盼归不得的哀怨。借垂柳意象将抽象的 “盼归情” 转化为具象的 “守望景”，以自然景物的永恒与离人不归的无常形成对比，强化诗歌的悲剧色彩。
故答案为：①黄诗从“离人”的角度来写，借想象游子西出阳关之后所见的塞外之景，渲染了离人孤苦之悲，强化了诗歌的离别主题。②谢诗从“盼归者”的角度来写，道边垂柳喻指盼归者，他们年复一年等待离人归来，表达了盼归而不得之怨，深化了诗歌盼归的情感。
12．（2025·安州模拟）名篇名句默写。
（1） ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
（2）孤山寺北贾亭西， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（3） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（4）黑云压城城欲摧， 。（李贺《雁门太守行》）
（5）范仲淹《岳阳楼记》中，借鸟欢鱼跃来表现岳阳楼“春和景明”的句子是： ， 。
（6）现实生活中，有些“躺平”的人耽于享乐，有些“键盘侠”遇事不冷静，你会用诸葛亮《诫子书》中的“ ， ”来劝诫他们。
【答案】海日生残夜；水面初平云脚低；折戟沉沙铁未销；甲光向日金鳞开；沙鸥翔集；锦鳞游泳；淫慢则不能励精；险躁则不能治性
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查名句名篇默写。
（1）“海日生残夜” 写海上日出冲破残夜，“江春入旧年” 谓江上春讯闯入旧岁，以 “生”“入” 二字赋予自然景象人格化动态，在时序交替中暗含新旧更迭的哲理，与 “沉舟侧畔千帆过” 有异曲同工之妙。“生” 易误写为 “升”，需注意 “生” 在此处表 “诞生”，而非 “升起”；“残夜” 指夜将尽未尽，勿写成 “残曰”。
（2）“水面初平” 写春水初涨与岸齐平，“云脚低” 谓云层低垂与湖面相接，二者勾勒出西湖早春水天相接的迷蒙意境，与 “孤山寺北贾亭西” 的定点观察形成空间呼应。“云脚” 指接近地面的云气，勿因 “脚” 字误写为 “云角”；“低” 需与 “底” 区分，避免笔画错误。
（3）诗人借赤壁之战遗留的断戟，引发 “东风不与周郎便” 的历史感慨。“铁未销” 暗示战争痕迹虽历经岁月仍未磨灭，为后句议论铺垫。“戟” 为古代兵器，左半部分是 “戈”，右半部分是 “干”，勿写成 “戟”；“销” 指锈蚀，与 “消”（消失）区分，如 “销魂”“销蚀”。
（4）“黑云压城” 以浓墨写敌军压境的压抑，“甲光向日” 以金光喻铠甲反射阳光，形成明暗对比；“金鳞开” 将铠甲鳞片比作金色鱼麟，在悲壮中透出诡谲的浪漫主义色彩。“鳞” 左半部分为 “鱼”，右半部分为 “粦”，勿写成 “麟”（麒麟）；“开” 在此处表 “闪耀”，非 “打开”，需结合语境记忆。
（5）“沙鸥翔集” 写白鸥时而飞翔时而停歇，“锦鳞游泳” 谓美丽鱼儿在水中游动，二者以禽鸟与游鱼的欢快，反衬 “淫雨霏霏” 的悲凉，强化 “以物喜” 的览物之情。“翔集” 指 “时而飞翔，时而停歇”，“集” 不可译为 “集合”；“锦鳞” 代指鱼，“鳞” 勿写作 “麟”，“游泳” 二字注意右半部分 “永” 的笔顺。
（6）“淫慢” 指放纵懈怠，对应 “躺平” 者的享乐主义；“险躁” 指轻薄浮躁，切中 “键盘侠” 的情绪化缺陷。两句以 “则不能” 的否定句式，强调 “静以修身” 的重要性。“淫慢” 指 “放纵懈怠”，“淫” 非 “淫欲”，勿误解；“励精” 的 “励” 为 “振奋”，与 “厉”（严厉）区分；“险躁” 的 “躁” 从 “足”，表急躁，与 “燥”（干燥）、“噪”（噪音）辨别。故答案为： （1） 海日生残夜 （2） 水面初平云脚低 （3） 折戟沉沙铁未销 （4） 甲光向日金鳞开 （5） 沙鸥翔集；锦鳞游泳 （6） 淫慢则不能励精；险躁则不能治性
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
四、（9分）
（2025·安州模拟）新年来临之际，学校在寒假作业中设置了探寻文化的活动，请你参与。
【活动一：探究汉字文化】
字体是文字的风格，其艺术性体现在其完美的外在形式与丰富的内涵之中。甲骨文以其独特的形式彰显着古人的智慧与创造力，营造了一种庄重而神秘的文化气氛。龟甲兽骨，因为镌刻了有意义的线条而有了灵魂，因为承载了历史而成就了不朽的价值。小篆是从战国时期的秦国文字发展而来的，秦统一全国后得到推行，成为我国最早统一的文字。小篆方中寓圆，圆中有方，表现了人们对天圆地方的崇拜，对方正做人、圆满做事的期盼。隶书形成于战国晚期，通行于两汉，它将篆书圆转的线条改为直笔或方笔，笔画简化，书写方便。隶书字形略微宽扁，动静相宜，寓示着人们对宽厚包容与和谐共生的追求。
【活动二：释义春晚标识】
2025年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇。北京时间2024年12月4日，春节申遗成功。今年，中国迎来了第一个非遗春节。下图第3幅是2025年央视春晚主标识，其整体是金色的，背景是红色的。
【活动三：探寻传统民俗】
同学们发现名著作品中不乏对民俗的刻画，《红岩》中就有这样一段情节：身陷牢狱的革命者们在门口贴上用草纸连接起来做成的春联。贴春联的年俗体现了共产党人的乐观精神，也寄托着他们对美好新世界终将到来的坚定信念。
13．不同的字体能引发不同的联想，请从活动一的楷书、行书、草书中任选一种，仿照示例进行解读，句式不限。
示例：小篆——小篆方中寓圆，圆中有方，表现了人们对天圆地方的崇拜，对方正做人、圆满做事的期盼。
14．请结合活动二中的图片，谈谈央视春晚主标识“巳巳如意”的创作理念。
15．请参考活动三中对《红岩》情节的描述，从下面两部名著中任选一部，回顾书中与民俗相关的情节，探寻作者刻画这些民俗的作用。
甲：《朝花夕拾》——吃福橘
乙：《水浒传》——元宵节时在清风寨赏花灯
【答案】13．[示例]楷书——楷书字形端庄秀丽，结构均衡，寓示着人们对稳重个性的追求与典雅生活的向往。
行书——行书笔势连贯，灵动而不失法度，展现了人们追求效率与美感并重的生活哲学。
草书——草书笔走龙蛇，肆意挥洒，传达出人们不受拘束、追求自由的精神境界。
14．①2025年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇。②央视春晚主标识的基础形状取自甲骨文的“巳”字，其形状恰似一条蛇。③“巳”字水平镜像复制得到的最终图形，形似中国传统图案如意纹，代表着顺遂如意。④央视春晚主标识整体是金色的，背景是红色的，寓意着红火、热闹，饱含喜庆美满的家国祝福。
15．[示例一]我选甲。除夕当天，长妈妈将福橘放在“我”的床头，嘱咐“我”第二天醒来说吉利的话。吃福橘、说祝语的年俗寄托了人们招福纳吉的美好愿望，表现了长妈妈的纯朴与善良。 [示例二]我选乙。元宵节时，清风寨家家户户门前搭起灯棚，悬挂花灯，锣鼓喧天，热闹至极。元宵赏灯的民俗渲染了百姓欢庆佳节的热闹氛围，同时推动了故事情节的发展。
【知识点】图表信息；衔接仿写；作品的基本内容；《朝花夕拾》；《水浒传》
【解析】【点评】（1）本题考查学生的仿写能力，解答好此题，首先要审视好被仿写句的特点，如句式，修辞等方面，再就是注意语意通顺连贯。
（2）本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
（3）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
13．本题考查仿句和材料提炼。仔细观察楷书、行书、草书的笔画形态、结构布局等外在形式。楷书笔画规整、结构端庄；行书笔画流畅连贯，兼具灵动与规整；草书笔画简约、连绵缠绕，富有变化。根据字体外在特征，联想其可能蕴含的文化意义。楷书的规整可联系到人们对秩序、规范的追求，以及稳重、端庄的处世态度；行书的流畅灵动可与追求自由、灵活的生活态度和艺术审美相关；草书的自由奔放可关联到追求个性解放、情感自由抒发的精神境界。仿照示例，先点明所选字体，接着描述字体特点，最后阐述其蕴含的文化内涵。表述要准确、清晰，体现字体特点与文化内涵的内在联系。
故答案为： [示例]楷书——楷书字形端庄秀丽，结构均衡，寓示着人们对稳重个性的追求与典雅生活的向往。行书——行书笔势连贯，灵动而不失法度，展现了人们追求效率与美感并重的生活哲学。草书——草书笔走龙蛇，肆意挥洒，传达出人们不受拘束、追求自由的精神境界。
14．本题考查图文转换和材料提炼。从材料中明确 “2025 年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇” 这一关键信息，理解这是春晚主标识围绕 “巳蛇” 元素展开设计的根源，体现了生肖文化与春晚标识的紧密联系。仔细观察图片中 “主标识构成元素” 的相关说明，理解基础形状取自甲骨文 “巳” 字，以及通过水平镜像复制形成类似如意纹的设计过程。明白甲骨文 “巳” 字承载的文化底蕴，以及如意纹所代表的顺遂如意的美好寓意，这些元素共同赋予了标识深厚的文化内涵。结合材料中对标识颜色 “整体是金色的，背景是红色的” 描述，深入理解在中国文化中红色代表喜庆、吉祥、热闹，金色代表富贵、辉煌、光明。二者搭配营造出春节热闹喜庆的氛围，饱含着对家国的美好祝福。将上述关于生肖、图形元素、色彩等方面的信息进行整合，有条理地阐述春晚主标识 “巳巳如意” 的创作理念，说明其如何通过这些元素的组合，传达出对新年的美好祝愿和对传统文化的传承与创新。
故答案为：①2025年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇。②央视春晚主标识的基础形状取自甲骨文的“巳”字，其形状恰似一条蛇。③“巳”字水平镜像复制得到的最终图形，形似中国传统图案如意纹，代表着顺遂如意。④央视春晚主标识整体是金色的，背景是红色的，寓意着红火、热闹，饱含喜庆美满的家国祝福。
15．本题考查名著内容分析。对于所选名著，要准确回忆与民俗相关的具体情节，包括情节发生的时间、地点、参与人物以及具体的活动过程等。如《朝花夕拾》中吃福橘的情节，要回忆起是在大年初一，长妈妈将福橘放在 “我” 床头并嘱咐说吉利话等细节；《水浒传》中清风寨赏花灯情节，要记起清风寨举办花灯会，宋江在此期间的遭遇等内容。从多个维度分析作者刻画民俗的意图。在人物形象塑造方面，看民俗活动如何展现人物的性格特点、情感态度和价值观；在主题烘托方面，思考民俗与作品所表达的思想情感、主旨观念之间的关联；在社会风貌呈现方面，探究民俗反映出的当时社会的文化传统、生活习俗、价值观念等。先简要叙述民俗情节，然后分点阐述刻画该民俗的作用，注意条理清晰，结合具体情节内容进行分析，使答案具有说服力。《朝花夕拾》—— 吃福橘：答案先简述 “除夕当天，长妈妈将福橘放在‘我’的床头，嘱咐‘我’第二天醒来说吉利的话” 这一情节，接着从人物形象塑造角度指出 “吃福橘、说祝语的年俗寄托了人们招福纳吉的美好愿望，表现了长妈妈的纯朴与善良”，从对人物性格展现的角度分析了民俗的作用，表述简洁明了，分析准确到位。《水浒传》—— 元宵节时在清风寨赏花灯：答案先描述 “元宵节时，清风寨家家户户门前搭起灯棚，悬挂花灯，锣鼓喧天，热闹至极” 的热闹场景，然后从氛围渲染和情节推动方面分析 “元宵赏灯的民俗渲染了百姓欢庆佳节的热闹氛围，同时推动了故事情节的发展”，全面且有条理地阐述了民俗在作品中的作用。
故答案为：[示例一]我选甲。除夕当天，长妈妈将福橘放在“我”的床头，嘱咐“我”第二天醒来说吉利的话。吃福橘、说祝语的年俗寄托了人们招福纳吉的美好愿望，表现了长妈妈的纯朴与善良。 [示例二]我选乙。元宵节时，清风寨家家户户门前搭起灯棚，悬挂花灯，锣鼓喧天，热闹至极。元宵赏灯的民俗渲染了百姓欢庆佳节的热闹氛围，同时推动了故事情节的发展。
五、（17分）
（2025·安州模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
鼹鼠挖的深井
[日]安房直子
①土豆田的角落上住着一只名叫鼹吉的鼹鼠。虽然它只是一个孩子，但论起聪明，谁也比不过它。秋天的晚上，鼹吉发现了一枚闪闪发光的钱币。
②鼹吉来到了地主家。“我是鼹鼠，一只小毛孩子鼹鼠。我请求您让给我一小块土地。”“什么，土地？哈哈哈，鼹鼠要买土地。”地主笑出了声。鼹吉火了，它把一直攥在手里的那枚银币“砰”地一放，用凛然的声音说：“我有钱。”于是鼹吉得到了一块四方形的土地，小小的，和打开的包袱皮差不多。“啊，这是我的土地了。这块土地下面不管多么深，都是我的了。而且，上面一直能够到星星！”
③鼹吉经过深思熟虑，要在土地上挖井了。挖一口深深的井，井水不知要比田沟里的水好喝多少倍，伙伴们要成群结队地来喝水啦！说干就干，小小的鼹鼠，要挖一口深井，可不是一件容易的事。
④这样过去了许多年。
⑤等到水井挖好，鼹吉已经长成了一只漂亮的大鼹鼠。它比过去更聪明了。它想：我终于有了一口属于自己的井，可是我究竟是为了谁呢？是为了田里的伙伴们喝上好喝的水吗？我是为了我自己！我要用这口井赚很多很多钱，再去买回比这多十倍百倍的土地。井水冬暖夏凉，鼹吉挂上了牌子：一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。很快，鼹吉成了富翁，它用藤蔓把银币串起来挂在脖子上。
⑥就这样，又过去了许多年。
⑦十一月寒冷的黄昏，走来一只瘦瘦的小老鼠：“我的手被扎破了，能不能给点水洗洗伤口？”鼹吉汲上来一桶水说：“请付钱吧！一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。”
⑧听了这话，小老鼠急急忙忙把手从水里缩了回来，因为它并没有钱。“你听好了。这块土地，是我的。这口井、这水，全是我的。即使是一杯，我也不能让人白用。”鼹吉瞪着小老鼠说。小老鼠那水淋淋的手被风一吹，比先前更加冷了。鼹吉傲慢地说：“你帮鼹吉老爷爷汲三天水当作酬劳吧。”鼹吉早就想雇一个伙计了，因为那串银币项链一天比一天重。
⑨第一天的黄昏，小老鼠快活地招呼鼹吉：“鼹吉大叔，井里面有一个非常漂亮的东西！”“漂亮的东西？”鼹吉慢吞吞地爬了起来，抓住井边。井里简直就是另外一个世界，像长长的望远镜。定睛看去，正中央浮着一朵红红的火烧云，一朵看上去热气腾腾、好吃的云。鼹吉还是头一次看见这样的东西。它想：“我的井里怎么会有这么漂亮的东西呢？”
⑩第二天晚上，小老鼠又说：“大叔，看呀。井里有一个月亮和一片天空。”鼹吉听了，吓了一大跳。好不容易才站了起来，朝井里看去。井底的水里，一片天空中浮着一个小小的圆月。看到的一刹那，鼹吉的心跳个不停，简直要窒息了！鼹吉想着：“怎么会有这种事？不管发生什么，这里也还是我的土地。”
到了第三天的晚上。“这回井里是星星啊！”等到小老鼠的身影消失在土豆田的尽头时，鼹吉好不容易才站了起来，战战兢兢地朝井里看去。昏暗的井底，一颗银色的星星闪着光亮。盯着它看的时候，鼹吉已经清清楚楚地感觉到了，和这颗星星一起，这口井、这块土地不再是自己的东西了。鼹吉后背冒出一股寒气，随后又猛烈地摇了摇头：“怎么会有这种事？这是我的井啊，我的井里的东西！月亮呀，星星呀，全都是我的！”鼹吉情不自禁地朝井里探出身子，想不到银币项链太重，鼹吉一个倒栽葱掉到井里去了。
当井里一圈圈波纹彻底消失时，水面上又重新映出了一颗静静的星星，鼹吉正在一片蓝色里往下落，四周如同果冻一般的蓝。在远远的、远远的底下，方才的那颗星星闪着光。鼹吉回忆起从前买土地的事：“这是我的土地啊。这块土地的下面，不管多深都是我的啊……”可是现在鼹吉突然感到了冷，“啊，我想错了，我干了那么多的错事……”
一种说不出的孤独让鼹吉掉下了眼泪，它觉得自己孤零零的什么都没有了。鼹吉突然叫了起来：“星星、星星，救命……”它的身体突然变轻了，天和地一下子颠倒过来。鼹吉不是在往下落了，而是在往天上升，在果冻一般的蓝色中往上升，而鼹吉轻得就像一片羽毛……
16．下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是 （ ）
A．鼹吉起初因为挖井能挣到钱而感到自豪，后来为自己辛劳挖井却造福了他人而感到愤怒，表现了鼹吉从天真到自私的形象转变。
B．第 段写鼹吉因银币项链太重而栽进井里，既呼应了鼹吉的“银币项链一天比一天重”的描写，又暗含讽刺意味。
C．第 段中画横线的句子由蓝色星空倒映在水中的情景发散联想，生动形象地写出了井水的清澈透明和天空色彩的轻盈。
D．文章讲述了鼹吉买地、挖水井的故事，语言生动，环境描写细腻，突出了鼹吉的冒险和错误，情节充满奇幻的色彩、深远的寓意。
17．本文结构巧妙，大故事套小故事。阅读全文，补全下面的思维导图。
18．童话语言浅显易懂、生动有趣，符合儿童认知。请分析第⑨段中画横线的句子是如何体现这种语言特点的。
井里简直就是另外一个世界，像长长的望远镜。定睛看去，正中央浮着一朵红红的火烧云，一朵看上去热气腾腾、好吃的云。
19．对于故事结尾，有人提出了不同的看法，你更欣赏哪一种结尾？结合全文谈谈你的看法。
结尾改文：在远远的、远远的底下，方才的那颗星星闪着光。鼹吉并未抓住那颗星星，它一直落到了井底，绝望地死去……
【答案】16．A
17．①利用水井，大肆敛财/赚了很多钱 ②看到月亮、天空 ③陷入怀疑/感到害怕/战战兢兢 ④回忆往事，认识错误（意对即可）
18．[示例一]这两句话运用比喻的修辞手法。第一句把水井比作“长长的望远镜”，生动形象地写出了水井深不可测的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。第二句把火烧云比作某种热气腾腾、好吃的东西，生动形象地写出了火烧云的热烈，明艳和美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
[示例二]色彩“红红的” ，不仅写出火烧云的热烈、明艳，更象征着大自然的热情、美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
[示例三]叠词“长长的”“红红的”“热气腾腾”，形象地写出了水井深不可测及火烧云热烈、明艳的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
19．[示例一]我更欣赏原文的结尾。①原文结尾通过想象、联想/幻想的方式，委婉含蓄地表达了鼹吉死亡的结局，便于儿童接受。②原文结尾对鼹吉的语言、心理描写，更能凸显鼹吉从天真慷慨到过分贪婪，再到悔不当初的转变，从而突出主旨。③原文结尾的语言比较生动，充满诗意，结尾改文的语言过于直白，容易给儿童造成巨大的心灵冲击。
[示例二]我更欣赏结尾改文。①鼹吉本就过分贪婪，它并未抓住那颗象征着美好的星星，结尾改文符合故事情节的发展。②结尾改文更能体现文章的主旨，表现了对贪婪者的批判；而原文过于理想化，并不能体现这一点。
【知识点】梳理、概括文章情节；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；童话；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
16．本题考查辨析信息。
A．鼹吉最初挖井是为了让伙伴喝上好喝的水，后来是想利用水井为自己赚钱，它的愤怒并非是因为造福了他人，而是因为不想让自己的利益受损。此选项对鼹吉心理和形象转变的分析错误，没有准确理解文章中鼹吉性格变化的真正原因。
ＢＣＤ．正确。
故答案为：A
17．本题考查内容理解。①文章第⑤段详细描述了鼹吉成年后利用水井赚钱的行为，如 “我要用这口井赚很多很多钱，再去买回比这多十倍百倍的土地。井水冬暖夏凉，鼹吉挂上了牌子：一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。很快，鼹吉成了富翁” ，所以此处应填 “利用水井，大肆敛财 / 赚了很多钱” ，准确概括这一阶段鼹吉的行为。
②从第⑩段 “第二天晚上，小老鼠又说：‘大叔，看呀。井里有一个月亮和一片天空。’鼹吉听了，吓了一大跳” 可知，小老鼠在这一天看到的是井里的月亮和天空，所以填 “看到月亮、天空” ，明确这一情节内容。
③依据第 段 “到了第三天的晚上。‘这回井里是星星啊！’等到小老鼠的身影消失在土豆田的尽头时，鼹吉好不容易才站了起来，战战兢兢地朝井里看去” ，可知此时鼹吉的状态是战战兢兢，表现出它内心的害怕、怀疑，所以可填 “陷入怀疑 / 感到害怕 / 战战兢兢” ，体现其情感状态。
④根据第 段 “鼹吉回忆起从前买土地的事…… 可是现在鼹吉突然感到了冷，‘啊，我想错了，我干了那么多的错事……’” ，可知鼹吉落井后回忆往事并认识到自己的错误，所以填 “回忆往事，认识错误” ，准确概括这一情节中的鼹吉行为和心理。
故答案为： ①利用水井，大肆敛财/赚了很多钱 ②看到月亮、天空 ③陷入怀疑/感到害怕/战战兢兢 ④回忆往事，认识错误（意对即可）
18．本题考查语句赏析。“井里简直就是另外一个世界，像长长的望远镜” 运用比喻，把水井比作 “长长的望远镜” ，儿童对望远镜较为熟悉，这样能让他们直观理解水井的深邃，使抽象的 “深” 变得具体形象，充满童趣，符合儿童认知。“正中央浮着一朵红红的火烧云，一朵看上去热气腾腾、好吃的云” 将火烧云比作 “热气腾腾、好吃的东西” ，从儿童视角出发，用 “好吃” 这种儿童能直接感知的感受形容火烧云的美好，生动展现其明艳热烈，语言浅显易懂又富有童真。“红红的” 这一色彩词，直观呈现火烧云的颜色，红色的热烈、明艳容易被儿童感知和喜爱，同时象征大自然的热情、美好，符合儿童对世界的直观认知方式，使语言生动有趣。“长长的”“红红的”“热气腾腾” 这些叠词，增强语言韵律感，“长长的” 突出水井深度，“红红的” 强调火烧云色彩，“热气腾腾” 表现其给人的直观感受，符合儿童喜欢重复、节奏感强的语言特点，让儿童更容易理解和接受，体现童话语言特色。
故答案为：[示例一]这两句话运用比喻的修辞手法。第一句把水井比作“长长的望远镜”，生动形象地写出了水井深不可测的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。第二句把火烧云比作某种热气腾腾、好吃的东西，生动形象地写出了火烧云的热烈，明艳和美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。[示例二]色彩“红红的” ，不仅写出火烧云的热烈、明艳，更象征着大自然的热情、美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。[示例三]叠词“长长的”“红红的”“热气腾腾”，形象地写出了水井深不可测及火烧云热烈、明艳的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
19．本题考查句段作用。原文通过想象鼹吉 “身体变轻，往天上升” ，以委婉含蓄的方式暗示其结局，避免直接呈现死亡的残酷，符合儿童心理，便于儿童接受。结尾对鼹吉的语言、心理描写，如 “啊，我想错了，我干了那么多的错事……” ，细致展现其从天真到贪婪再到悔悟的心理转变过程，使人物形象更加丰满，有助于突出文章主旨。原文结尾语言生动富有诗意，如 “在果冻一般的蓝色中往上升，而鼹吉轻得就像一片羽毛……” ，营造出梦幻氛围，符合童话语言风格；而改文语言直白，直接点明 “绝望地死去” ，可能给儿童带来较大心灵冲击，不符合童话语言相对柔和美好的特点。鼹吉在故事中一直表现得贪婪，从利用水井赚钱到拒绝给小老鼠免费水，这种性格决定了它难以抓住象征美好的星星。改文结尾它落到井底绝望死去，符合其性格导致的必然结果，使情节发展更具逻辑性。文章主要批判鼹吉的贪婪，改文结尾以其绝望死去强化了对贪婪者的批判，使主旨表达更鲜明深刻；而原文结尾鼹吉得到救赎相对理想化，在批判贪婪主旨的呈现上力度不足。
故答案为： [示例一]我更欣赏原文的结尾。①原文结尾通过想象、联想/幻想的方式，委婉含蓄地表达了鼹吉死亡的结局，便于儿童接受。②原文结尾对鼹吉的语言、心理描写，更能凸显鼹吉从天真慷慨到过分贪婪，再到悔不当初的转变，从而突出主旨。③原文结尾的语言比较生动，充满诗意，结尾改文的语言过于直白，容易给儿童造成巨大的心灵冲击。[示例二]我更欣赏结尾改文。①鼹吉本就过分贪婪，它并未抓住那颗象征着美好的星星，结尾改文符合故事情节的发展。②结尾改文更能体现文章的主旨，表现了对贪婪者的批判；而原文过于理想化，并不能体现这一点。
六、（13分）
（2025·安州模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
六尺巷里天地宽
王学斌
①近日，习近平总书记走进安徽桐城古城内的六尺巷，重温张吴礼让典故后指出，“六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境”。返本而开新，汲古且言今。六尺巷所蕴含的宝贵治理智慧，至今仍值得我们悉心体味、深入挖掘。
②六尺巷很短，留存的历史却很长。相传清康熙年间，名臣张英在安徽桐城的家人因宅基问题与邻居吴家发生纠纷，张家人千里传书到京城求助，张英收书后遂批诗一首加以开导。张家人得书后恍然大悟，主动退让三尺，吴家人见状深受感动，亦退让三尺，闻名历史的六尺巷因此形成。此后，六尺巷的故事通过方志、口碑、风物、戏剧等媒介形式流播绵延已300余年。
③ 。六尺窄巷，究竟宽在何处？显然不是宽在“六尺”上，而是宽在故事主人公张英的心灵境界上，宽在故事背后的道理上。以张英、张廷玉为代表的桐城张氏是有清一代官声显赫的名门望族。张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，康熙对他的评价是：“始终敬慎，有古大臣风。”张英淡泊名利，为官时秉公直谏，“民生利病，四方水旱，知无不言”，平时教育子弟倡导“务本力。田、随分知足”，并写下《聪训斋语》《恒产琐言》两部家训，可见其宏大格局与为人气象。区区六尺之巷，彰显着张英“心底无私天地宽”的博大品格。
④六尺巷很小，所涵括的意义却很大。习近平总书记强调，一个国家的治理体系和治理能力是与这个国家的历史传承和文化传统密切相关的。解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和办法。自古以来，中华民族形成了一套讲信修睦、亲仁善邻的处世之道。《礼记。礼运》有云：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《左传·隐公六年》写道：“亲仁善邻，国之宝也。”《论语》也曾主张：“礼之用，和为贵。”待人和睦、秉持诚信、讲求仁义、以和为贵，在千百年间逐渐内化为中国人的文化基因。
⑤六尺巷很古，所体现的价值却很新。“两个一百年”奋斗目标的实现，离不开中华优秀传统文化的根脉性作用，这要求我们积极推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。六尺巷的故事虽发生在古代，但其精神内涵却具有弥足珍贵、亘古亘今的当代价值。这启示我们，要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
⑥六尺巷里天地宽，让他三尺又何妨？不断回望历史、叩问传统，从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，我们的社会定会更加和谐美好。相信未来将涌现出更多古今辉映的新“六尺巷”故事。
（选自《光明日报》2024年10月28日，有删改）
20．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．联系上下文内容，可以在第③段的横线处补写句子“六尺巷很窄，所展示的道理却很宽”。
B．文中讲述了张英的生平故事，目的是论证中国传统文化往往由优秀的人创造这一观点。
C．第④段画横线的句子论证了讲信修睦、亲仁善邻等文化由来已久，对中华民族影响深远。
D．“六尺巷”的窄小与其蕴含的精神形成对比，启发我们要善于从生活中萃取精神养料。
21．下面的材料作为本文的论据，你认为放在第几段最合适？请简述理由。
“千里修书只为墙，让他三尺又何……”近日，在湖北省襄阳市中级人民法院法官引用六尺巷故事，晓之以情，动之以理的倾力调解下，吕某与邻居贺某各退一步，互谅互让，一起因商品摆放位置而引发的邻里纠纷得以彻底化解，一出新版“六尺巷”的故事再次上演。
（摘编自《人民法院报》2024年8月25日）
22．文章是如何层层深入论述观点的？请分析本文的论证思路。
【答案】20．B
21．放在第⑤段最合适。这个论据是在现代社会治理过程中，汲取文化滋养，促进社会和谐稳定的范例，有力地论证了“六尺巷很古，所体现的价值却很新”这一分论点。
22．第①段借习近平总书记对六尺巷的关注及指示，点明六尺巷蕴含宝贵的治理智慧；值得深入挖掘，为下文论述做铺垫。第②～⑤段的论述由古至今，层层深入——第②、③段论述了“六尺巷”的久远历史，并指出优秀传统文化体现在人物身上的精神，为论证提供背景支撑；第④段紧承上文，论述了“六尺巷”的意义与其蕴含的文化基因，说明优秀传统文化对中华民族的深远影响；第⑤段联系当今社会，论述了“六尺巷”的价值与当代启示，突出优秀传统文化在当代社会的重要作用。第⑥段总结观点——回望历史叩问传统，从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，让我们的社会更加和谐美好；升华主题，强调从优秀传统文化中汲取力量对社会发展的积极意义。
【知识点】论证过程；论据；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
（3）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。”
20．本题考查对内容的理解与分析。
ＡＣＤ．正确；
B.文中讲述张英的生平故事，重点在于通过张英的行为和品格，彰显六尺巷所蕴含的精神内涵，如 “区区六尺之巷，彰显着张英‘心底无私天地宽’的博大品格”，进而论证六尺巷蕴含宝贵的治理智慧和精神价值，而非论证中国传统文化由优秀的人创造。此选项对文章论述目的理解有误。
故答案为：B
21．本题考查论据补充。材料讲述了在湖北省襄阳市中级人民法院，法官引用六尺巷故事成功调解邻里纠纷的事例，体现了六尺巷所蕴含的精神在现代社会治理中的应用。第⑤段的论点是 “六尺巷很古，所体现的价值却很新”，强调六尺巷的精神内涵在当代社会治理中具有重要价值，能为社会治理现代化提供借鉴。材料中法官借助六尺巷故事解决现代社会纠纷，正是六尺巷精神在当代发挥作用的体现，与第⑤段论点高度契合，所以放在第⑤段最合适。
故答案为：放在第⑤段最合适。这个论据是在现代社会治理过程中，汲取文化滋养，促进社会和谐稳定的范例，有力地论证了“六尺巷很古，所体现的价值却很新”这一分论点。
22．本题考查论证思路分析。文章第①段以习近平总书记走进六尺巷并指出其蕴含宝贵治理智慧为切入点，直接点明主题，引出下文对六尺巷治理智慧的深入探讨，为全文论述奠定基础。第②、③段先讲述六尺巷的历史典故，即清康熙年间张英家人与邻居因宅基纠纷，张英批诗开导，家人主动退让，邻居深受感动也退让，形成六尺巷。接着深入挖掘故事背后张英的博大品格，从历史事件和人物精神层面展现六尺巷的文化底蕴，为后续论证提供历史支撑。第④段承接上文，引用习近平总书记的话以及古代经典语句，如 “《礼记 礼运》有云：‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。’《左传 隐公六年》写道：‘亲仁善邻，国之宝也。’《论语》也曾主张：‘礼之用，和为贵。’”，阐述六尺巷所蕴含的讲信修睦、亲仁善邻等文化理念，论证这些文化理念由来已久，已逐渐内化为中国人的文化基因，对中华民族影响深远。第⑤段结合当代 “两个一百年” 奋斗目标，指出实现目标离不开中华优秀传统文化的作用，进而论述六尺巷精神内涵在当代的价值，强调要挖掘和阐发优秀传统文化的时代价值，使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，将论述从历史延伸到当代社会发展。第⑥段总结全文，再次强调要从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，让社会更加和谐美好，升华主题，突出优秀传统文化对社会发展的积极意义。
故答案为：第①段借习近平总书记对六尺巷的关注及指示，点明六尺巷蕴含宝贵的治理智慧；值得深入挖掘，为下文论述做铺垫。第②～⑤段的论述由古至今，层层深入——第②、③段论述了“六尺巷”的久远历史，并指出优秀传统文化体现在人物身上的精神，为论证提供背景支撑；第④段紧承上文，论述了“六尺巷”的意义与其蕴含的文化基因，说明优秀传统文化对中华民族的深远影响；第⑤段联系当今社会，论述了“六尺巷”的价值与当代启示，突出优秀传统文化在当代社会的重要作用。第⑥段总结观点——回望历史叩问传统，从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，让我们的社会更加和谐美好；升华主题，强调从优秀传统文化中汲取力量对社会发展的积极意义。
七、（60分）
23．（2025·安州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
草原上，
猎豹身姿矫健，飞驰，
速度是它征服旷野的本领。
泥沼中，
乌龟步伐沉重，缓行，
每一寸，
皆丈量岁月的坚韧。
在生命广袤的天地，
万物各有其道，
都能奏响专属的生命之歌。
请以《奏响生命之歌》为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②主题健康；③文中不得透露个人信息，如涉及真实的县（市/区）名、校名、人名等，请用××代替；④不得抄袭，不得套作。
【答案】例文：
奏响生命之歌
在广袤无垠的自然界，猎豹以风驰电掣的速度征服旷野，乌龟凭借沉稳坚韧的步伐丈量岁月。它们姿态各异，却都在自己的轨迹上，奏响了独一无二的生命之歌。于我们而言，生命的价值不在于与他人盲目比较，而在于找准方向，坚守自我，书写属于自己的精彩篇章。
每个人都有独特的天赋与使命。就像梵高，他的笔触在当时的艺术界看似荒诞不羁，不被主流审美接受。然而，他始终坚守内心对色彩与光影的独特感知，在孤独与穷困中，用浓烈的色彩描绘出《向日葵》《星月夜》等惊世之作。他没有迎合世俗的眼光，而是忠于自己的艺术理想，在绘画的世界里找到了生命的意义，奏响了震撼人心的艺术强音。
坚守自我的道路并非一帆风顺，往往充满荆棘与挑战。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，面临着无数次实验失败，国内外专家的质疑声也此起彼伏。但她没有因外界的压力而动摇，扎根于古籍与实验室，不断改进提取方法。历经数十年的不懈努力，终于成功提取青蒿素，挽救了数百万疟疾患者的生命。她以坚韧不拔的毅力，在科研的道路上笃定前行，用成果证明了自己的价值，奏响了守护生命的壮丽凯歌。
在当今时代，社会节奏快速，各种声音与诱惑充斥四周，坚守自我愈发显得珍贵。有人盲目跟风，看到热门行业便蜂拥而入，却忽略了自身的兴趣与优势，最终在竞争中迷失方向；而有人能静下心来，聆听内心的声音，专注于自己热爱的领域。就像一些手工艺人，在工业化浪潮的冲击下，依然执着地坚守传统技艺，用精湛的手艺传承文化，在浮躁的社会中保持着一份宁静与纯粹，奏响了传承与创新的和谐乐章。
生命如同一首交响曲，每个人都是独特的音符。我们不必羡慕他人的速度与光芒，只需在自己的人生道路上，保持坚定的信念，以顽强的毅力克服困难，以独特的方式展现自我。如此，方能在生命的广袤天地间，奏响属于自己的、独一无二的生命之歌，让生命绽放出绚烂的光彩。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】这是一道命题作文题，所给材料是一首短诗，以猎豹和乌龟为例，展现不同生命在各自领域以不同方式展现价值，引出 “万物各有其道，都能奏响专属的生命之歌” 这一核心观点，为写作提供了思路和主题方向。
【题干分析】材料意义：材料中，猎豹在草原上凭借矫健的身姿和飞驰的速度征服旷野，象征着以优势和能力展现生命力量；乌龟在泥沼中步伐沉重却坚定缓行，代表着以坚韧不拔的精神丈量岁月。二者形成鲜明对比，却都在自己的环境中活出独特的生命姿态，表明每个生命都有其存在的价值和方式，都能奏响属于自己的生命之歌。写作思路：是什么：可以阐述生命之歌的内涵，比如生命之歌是对梦想的执着追求，是在困境中不屈的抗争，是对生活的热爱与感恩等。为什么：探讨为什么要奏响生命之歌，因为生命短暂且珍贵，奏响生命之歌能让我们实现自我价值，给他人和社会带来积极影响等。怎么做：思考如何奏响生命之歌，可从树立正确的人生观、培养坚韧的意志、勇于尝试和创新等方面入手。写作误区：学生易出现内容空洞、事例缺乏典型性的问题。写作时应避免泛泛而谈，要结合具体事例来阐述观点。重点应放在如何奏响生命之歌的过程和感悟上，略写与主题关联不大的铺垫内容。作文开头可采用引用名言、设置悬念等方式引出主题；事例素材可选取古今中外名人故事，如贝多芬双耳失聪却奏响生命的音乐之歌，史铁生在困境中用笔书写生命的坚强之歌等，也可写身边普通人的奋斗故事；结尾可升华主题，表达对生命的赞美和对奏响生命之歌的坚定信念。
【立意提取】
1．以拼搏奏响生命之歌
2．用爱奏响生命之歌【点评】文章开篇紧扣材料，由猎豹和乌龟引出 “找准方向，坚守自我，书写精彩篇章” 的核心观点，立意准确且深刻。全文围绕该观点展开论述，强调每个人都应在自己的轨迹上实现生命价值，主题明确且突出，始终围绕 “奏响生命之歌” 这一主题深入探讨，从不同角度阐述坚守自我对于奏响生命之歌的重要性。文中运用了梵高和屠呦呦的事例，极具代表性。梵高在艺术道路上坚守自我，虽不被当时认可，但留下惊世之作；屠呦呦在科研途中顶住压力，最终成功提取青蒿素。这些素材不仅丰富了文章内容，还从艺术和科学领域有力地论证了坚守自我能够奏响生命之歌的观点。同时，还联系当今时代，提及手工艺人在工业化浪潮下坚守传统技艺，使文章更具现实意义和时代感。
1 / 1四川省绵阳市安州区2025年中考语文三模试卷
一、（15分，每小题3分）
1．（2025·安州模拟）下列词语中加点字的读音，全部正确的一项是 （ ）
A．嗔怪（chēn） 翘首（qiáo） 摧枯拉朽（xiǔ） 间不容发（jiàn）
B．嗥鸣（háo） 粗犷（guǎng） 箪食壶浆（dān） 抽丝剥茧（bō）
C．黝黑（yǒu） 侍候（cì） 妇孺皆知（rǔ） 刨根问底（páo）
D．恣睢（zī） 宽宥（yòu） 正襟危坐（jīn） 人声鼎沸（dǐng）
2．（2025·安州模拟）下列词语的书写，全部正确的一项是（ ）
A．贮畜 汲取 筋疲力尽 怒不可扼 B．寥廓 阴诲 喜出望外 藏污纳垢
C．晕眩 狼藉 酣然入梦 粗制滥造 D．褪色 萦绕 自出新裁 摩肩接踵
3．（2025·安州模拟）下列各句中加点词语的使用，不恰当的一句是（ ）
A．在这场辩论比赛中，小彬作为正方队长引经据典，滔滔不绝，带领所有队员赢得了比赛。
B．小明针对思辨读写发表了很有意义的见解，其他同学听了也随声附和，并补充了建议。
C．海洋深处还有许多未被我们探索和开发利用的资源，可见海洋的潜力是不言而喻的。
D．陈寿开始搜集整理有关三国的资料，惨淡经营了十余年，终于写成了史学巨作《三国志》。
4．（2025·安州模拟）下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．不论是热播纪录片还是各大博物馆热卖的文创产品，都在不断地让更多的传统文化被人们所熟悉。
B．这些问题严重扰乱社会秩序，污染行业风气，人民群众强烈建议亟须对网络主播的行为予以规范。
C．截至目前，我国已经有接近20%的网民养成了通过互联网阅读时事新闻，了解社会变化的习惯。
D．节日的喜庆氛围和家族、个人的悲剧命运相互作用，形成了戏剧的张力，提高了作品的文学意蕴。
5．（2025·安州模拟）依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
众所周知，自古以来， ， ， 。 ， 。在特殊的时空节点，三五好友应时相聚，精心布置茶席，佐以精致茶点、雅乐，可谓“一壶清香茶，杯盏溢芬芳”。
①还是调适生活与社交的良好方式
②充分调动五感，将视觉、味觉、嗅觉发挥到极致
③饮茶不仅能调节身心健康
④人们醉心于茶品与时令、环境、文学、艺术的创意
⑤茶就是中国人的“国饮”
A．⑤④②③① B．③①④②⑤ C．⑤③①②④ D．⑤③①④②
二、（9分，每小题3分）
（2025·安州模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎①举进士，投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉由是知名于时寻登进士第愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”执政览其文而怜之，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭②其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善，二人名位未振。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，大抵以兴起名教，弘奖仁义为事。
愈所为文，务反近体；抒意立言，自成一家新语。当时作者甚众，无以过之，故世称“韩文”焉。然时有恃才肆意，亦有骜③孔、孟之旨。若南人妄以柳宗元为罗池神④，而愈撰碑以实之；李贺父名晋，不应进士，而愈为贺作《讳辩》，令举进士；又为《毛颖传》，讥戏不近人情：此文章之甚纰缪者。时谓愈有史笔。长庆四年十二月卒，时年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。
（选自《旧唐书·韩愈传》，有删改）
【注释】①洎（jì）：到，至。②摭（zhí）：摘取，这里是翻查的意思。③骜（lì）：违背。④罗池神：柳宗元在柳州刺史任上病逝后，柳州百姓为其立庙祭祀，尊其为“罗池神”，并由此衍生出诸多关于他的神话传说。
6．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．不俟奖励 俟：等待
B．诸生业患不能精 患：忧虑
C．近者锷还省父 省：反省
D．无以过之 过：超过
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）
A．投文于公卿间/故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时/寻登进士第/
B．投文于公卿间故相郑余庆颇为之延誉/由是知名于时寻登进士第/
C．投文于公卿间/故相郑余庆颇为之/延誉由是知名/于时寻登进士第/
D．投文于公卿间故相/郑余庆颇为之延誉/由是知名于时/寻登进士第/
8．下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．韩愈年幼丧父，寄养在堂兄家中，自幼刻苦好学，凭才华而闻名，后来尽管屡遭贬谪，依旧保持着坚定的操守。
B．当权者看了韩愈的文章很同情他，认为他有修史的才能，当即改任他为比部郎中、史馆修撰、考功郎中等。
C．文章不仅表现了韩愈对文体改革所做的贡献，也表现了他宽宏通达、正直率真、不惧权贵的人格魅力。
D．韩愈颇能奖掖鼓励后辈，总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责。他死后朝廷追封他为礼部尚书。
三、第Ⅱ卷（共126分）
9．（2025·安州模拟）把第Ⅰ卷文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。
（2）若南人妄以柳宗元为罗池神，而愈撰碑以实之。
（2025·安州模拟）阅读下面这两首宋诗，然后回答问题。
题李伯时《阳关图》二首（其一）
黄庭坚
断肠声里无形影，画出无声亦断肠。
想得阳关更西路，北风低草见牛羊。
观李伯时《阳关图》二首（其一）
谢 薖
坐对丹青伤别离，泪和朝雨想频挥。
道边垂柳年年在，看尽行人长不归。
【注释】《阳关图》，北宋画家李公麟所作，为唐代诗人王维《送元二使安西》的诗意图。
10．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）
A．黄诗中两个“断肠”前后照应，既呈现出句式特点之妙，又为全诗奠定了悲伤的感情基调。
B．黄诗首句中的“声”指《阳关三叠》曲，“画”指《阳关图》，二者都渲染了强烈的离情别绪。
C．谢诗“坐对丹青”句写诗人观《阳关图》时的感受，侧面烘托了画作水平之高，引人入胜。
D．谢诗“泪和朝雨”句真实再现了诗人与友人在清晨的细雨中挥别的情景，读来情感真切。
11．两首诗都写了别离之情，两首诗的三、四句表现离情的角度及其表达效果有何不同？请简要分析。
12．（2025·安州模拟）名篇名句默写。
（1） ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
（2）孤山寺北贾亭西， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（3） ，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）
（4）黑云压城城欲摧， 。（李贺《雁门太守行》）
（5）范仲淹《岳阳楼记》中，借鸟欢鱼跃来表现岳阳楼“春和景明”的句子是： ， 。
（6）现实生活中，有些“躺平”的人耽于享乐，有些“键盘侠”遇事不冷静，你会用诸葛亮《诫子书》中的“ ， ”来劝诫他们。
四、（9分）
（2025·安州模拟）新年来临之际，学校在寒假作业中设置了探寻文化的活动，请你参与。
【活动一：探究汉字文化】
字体是文字的风格，其艺术性体现在其完美的外在形式与丰富的内涵之中。甲骨文以其独特的形式彰显着古人的智慧与创造力，营造了一种庄重而神秘的文化气氛。龟甲兽骨，因为镌刻了有意义的线条而有了灵魂，因为承载了历史而成就了不朽的价值。小篆是从战国时期的秦国文字发展而来的，秦统一全国后得到推行，成为我国最早统一的文字。小篆方中寓圆，圆中有方，表现了人们对天圆地方的崇拜，对方正做人、圆满做事的期盼。隶书形成于战国晚期，通行于两汉，它将篆书圆转的线条改为直笔或方笔，笔画简化，书写方便。隶书字形略微宽扁，动静相宜，寓示着人们对宽厚包容与和谐共生的追求。
【活动二：释义春晚标识】
2025年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇。北京时间2024年12月4日，春节申遗成功。今年，中国迎来了第一个非遗春节。下图第3幅是2025年央视春晚主标识，其整体是金色的，背景是红色的。
【活动三：探寻传统民俗】
同学们发现名著作品中不乏对民俗的刻画，《红岩》中就有这样一段情节：身陷牢狱的革命者们在门口贴上用草纸连接起来做成的春联。贴春联的年俗体现了共产党人的乐观精神，也寄托着他们对美好新世界终将到来的坚定信念。
13．不同的字体能引发不同的联想，请从活动一的楷书、行书、草书中任选一种，仿照示例进行解读，句式不限。
示例：小篆——小篆方中寓圆，圆中有方，表现了人们对天圆地方的崇拜，对方正做人、圆满做事的期盼。
14．请结合活动二中的图片，谈谈央视春晚主标识“巳巳如意”的创作理念。
15．请参考活动三中对《红岩》情节的描述，从下面两部名著中任选一部，回顾书中与民俗相关的情节，探寻作者刻画这些民俗的作用。
甲：《朝花夕拾》——吃福橘
乙：《水浒传》——元宵节时在清风寨赏花灯
五、（17分）
（2025·安州模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
鼹鼠挖的深井
[日]安房直子
①土豆田的角落上住着一只名叫鼹吉的鼹鼠。虽然它只是一个孩子，但论起聪明，谁也比不过它。秋天的晚上，鼹吉发现了一枚闪闪发光的钱币。
②鼹吉来到了地主家。“我是鼹鼠，一只小毛孩子鼹鼠。我请求您让给我一小块土地。”“什么，土地？哈哈哈，鼹鼠要买土地。”地主笑出了声。鼹吉火了，它把一直攥在手里的那枚银币“砰”地一放，用凛然的声音说：“我有钱。”于是鼹吉得到了一块四方形的土地，小小的，和打开的包袱皮差不多。“啊，这是我的土地了。这块土地下面不管多么深，都是我的了。而且，上面一直能够到星星！”
③鼹吉经过深思熟虑，要在土地上挖井了。挖一口深深的井，井水不知要比田沟里的水好喝多少倍，伙伴们要成群结队地来喝水啦！说干就干，小小的鼹鼠，要挖一口深井，可不是一件容易的事。
④这样过去了许多年。
⑤等到水井挖好，鼹吉已经长成了一只漂亮的大鼹鼠。它比过去更聪明了。它想：我终于有了一口属于自己的井，可是我究竟是为了谁呢？是为了田里的伙伴们喝上好喝的水吗？我是为了我自己！我要用这口井赚很多很多钱，再去买回比这多十倍百倍的土地。井水冬暖夏凉，鼹吉挂上了牌子：一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。很快，鼹吉成了富翁，它用藤蔓把银币串起来挂在脖子上。
⑥就这样，又过去了许多年。
⑦十一月寒冷的黄昏，走来一只瘦瘦的小老鼠：“我的手被扎破了，能不能给点水洗洗伤口？”鼹吉汲上来一桶水说：“请付钱吧！一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。”
⑧听了这话，小老鼠急急忙忙把手从水里缩了回来，因为它并没有钱。“你听好了。这块土地，是我的。这口井、这水，全是我的。即使是一杯，我也不能让人白用。”鼹吉瞪着小老鼠说。小老鼠那水淋淋的手被风一吹，比先前更加冷了。鼹吉傲慢地说：“你帮鼹吉老爷爷汲三天水当作酬劳吧。”鼹吉早就想雇一个伙计了，因为那串银币项链一天比一天重。
⑨第一天的黄昏，小老鼠快活地招呼鼹吉：“鼹吉大叔，井里面有一个非常漂亮的东西！”“漂亮的东西？”鼹吉慢吞吞地爬了起来，抓住井边。井里简直就是另外一个世界，像长长的望远镜。定睛看去，正中央浮着一朵红红的火烧云，一朵看上去热气腾腾、好吃的云。鼹吉还是头一次看见这样的东西。它想：“我的井里怎么会有这么漂亮的东西呢？”
⑩第二天晚上，小老鼠又说：“大叔，看呀。井里有一个月亮和一片天空。”鼹吉听了，吓了一大跳。好不容易才站了起来，朝井里看去。井底的水里，一片天空中浮着一个小小的圆月。看到的一刹那，鼹吉的心跳个不停，简直要窒息了！鼹吉想着：“怎么会有这种事？不管发生什么，这里也还是我的土地。”
到了第三天的晚上。“这回井里是星星啊！”等到小老鼠的身影消失在土豆田的尽头时，鼹吉好不容易才站了起来，战战兢兢地朝井里看去。昏暗的井底，一颗银色的星星闪着光亮。盯着它看的时候，鼹吉已经清清楚楚地感觉到了，和这颗星星一起，这口井、这块土地不再是自己的东西了。鼹吉后背冒出一股寒气，随后又猛烈地摇了摇头：“怎么会有这种事？这是我的井啊，我的井里的东西！月亮呀，星星呀，全都是我的！”鼹吉情不自禁地朝井里探出身子，想不到银币项链太重，鼹吉一个倒栽葱掉到井里去了。
当井里一圈圈波纹彻底消失时，水面上又重新映出了一颗静静的星星，鼹吉正在一片蓝色里往下落，四周如同果冻一般的蓝。在远远的、远远的底下，方才的那颗星星闪着光。鼹吉回忆起从前买土地的事：“这是我的土地啊。这块土地的下面，不管多深都是我的啊……”可是现在鼹吉突然感到了冷，“啊，我想错了，我干了那么多的错事……”
一种说不出的孤独让鼹吉掉下了眼泪，它觉得自己孤零零的什么都没有了。鼹吉突然叫了起来：“星星、星星，救命……”它的身体突然变轻了，天和地一下子颠倒过来。鼹吉不是在往下落了，而是在往天上升，在果冻一般的蓝色中往上升，而鼹吉轻得就像一片羽毛……
16．下列对文章内容和艺术特色的分析，不正确的一项是 （ ）
A．鼹吉起初因为挖井能挣到钱而感到自豪，后来为自己辛劳挖井却造福了他人而感到愤怒，表现了鼹吉从天真到自私的形象转变。
B．第 段写鼹吉因银币项链太重而栽进井里，既呼应了鼹吉的“银币项链一天比一天重”的描写，又暗含讽刺意味。
C．第 段中画横线的句子由蓝色星空倒映在水中的情景发散联想，生动形象地写出了井水的清澈透明和天空色彩的轻盈。
D．文章讲述了鼹吉买地、挖水井的故事，语言生动，环境描写细腻，突出了鼹吉的冒险和错误，情节充满奇幻的色彩、深远的寓意。
17．本文结构巧妙，大故事套小故事。阅读全文，补全下面的思维导图。
18．童话语言浅显易懂、生动有趣，符合儿童认知。请分析第⑨段中画横线的句子是如何体现这种语言特点的。
井里简直就是另外一个世界，像长长的望远镜。定睛看去，正中央浮着一朵红红的火烧云，一朵看上去热气腾腾、好吃的云。
19．对于故事结尾，有人提出了不同的看法，你更欣赏哪一种结尾？结合全文谈谈你的看法。
结尾改文：在远远的、远远的底下，方才的那颗星星闪着光。鼹吉并未抓住那颗星星，它一直落到了井底，绝望地死去……
六、（13分）
（2025·安州模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
六尺巷里天地宽
王学斌
①近日，习近平总书记走进安徽桐城古城内的六尺巷，重温张吴礼让典故后指出，“六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境”。返本而开新，汲古且言今。六尺巷所蕴含的宝贵治理智慧，至今仍值得我们悉心体味、深入挖掘。
②六尺巷很短，留存的历史却很长。相传清康熙年间，名臣张英在安徽桐城的家人因宅基问题与邻居吴家发生纠纷，张家人千里传书到京城求助，张英收书后遂批诗一首加以开导。张家人得书后恍然大悟，主动退让三尺，吴家人见状深受感动，亦退让三尺，闻名历史的六尺巷因此形成。此后，六尺巷的故事通过方志、口碑、风物、戏剧等媒介形式流播绵延已300余年。
③ 。六尺窄巷，究竟宽在何处？显然不是宽在“六尺”上，而是宽在故事主人公张英的心灵境界上，宽在故事背后的道理上。以张英、张廷玉为代表的桐城张氏是有清一代官声显赫的名门望族。张英官至文华殿大学士兼礼部尚书，康熙对他的评价是：“始终敬慎，有古大臣风。”张英淡泊名利，为官时秉公直谏，“民生利病，四方水旱，知无不言”，平时教育子弟倡导“务本力。田、随分知足”，并写下《聪训斋语》《恒产琐言》两部家训，可见其宏大格局与为人气象。区区六尺之巷，彰显着张英“心底无私天地宽”的博大品格。
④六尺巷很小，所涵括的意义却很大。习近平总书记强调，一个国家的治理体系和治理能力是与这个国家的历史传承和文化传统密切相关的。解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和办法。自古以来，中华民族形成了一套讲信修睦、亲仁善邻的处世之道。《礼记。礼运》有云：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《左传·隐公六年》写道：“亲仁善邻，国之宝也。”《论语》也曾主张：“礼之用，和为贵。”待人和睦、秉持诚信、讲求仁义、以和为贵，在千百年间逐渐内化为中国人的文化基因。
⑤六尺巷很古，所体现的价值却很新。“两个一百年”奋斗目标的实现，离不开中华优秀传统文化的根脉性作用，这要求我们积极推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。六尺巷的故事虽发生在古代，但其精神内涵却具有弥足珍贵、亘古亘今的当代价值。这启示我们，要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
⑥六尺巷里天地宽，让他三尺又何妨？不断回望历史、叩问传统，从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，我们的社会定会更加和谐美好。相信未来将涌现出更多古今辉映的新“六尺巷”故事。
（选自《光明日报》2024年10月28日，有删改）
20．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．联系上下文内容，可以在第③段的横线处补写句子“六尺巷很窄，所展示的道理却很宽”。
B．文中讲述了张英的生平故事，目的是论证中国传统文化往往由优秀的人创造这一观点。
C．第④段画横线的句子论证了讲信修睦、亲仁善邻等文化由来已久，对中华民族影响深远。
D．“六尺巷”的窄小与其蕴含的精神形成对比，启发我们要善于从生活中萃取精神养料。
21．下面的材料作为本文的论据，你认为放在第几段最合适？请简述理由。
“千里修书只为墙，让他三尺又何……”近日，在湖北省襄阳市中级人民法院法官引用六尺巷故事，晓之以情，动之以理的倾力调解下，吕某与邻居贺某各退一步，互谅互让，一起因商品摆放位置而引发的邻里纠纷得以彻底化解，一出新版“六尺巷”的故事再次上演。
（摘编自《人民法院报》2024年8月25日）
22．文章是如何层层深入论述观点的？请分析本文的论证思路。
七、（60分）
23．（2025·安州模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。
草原上，
猎豹身姿矫健，飞驰，
速度是它征服旷野的本领。
泥沼中，
乌龟步伐沉重，缓行，
每一寸，
皆丈量岁月的坚韧。
在生命广袤的天地，
万物各有其道，
都能奏响专属的生命之歌。
请以《奏响生命之歌》为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②主题健康；③文中不得透露个人信息，如涉及真实的县（市/区）名、校名、人名等，请用××代替；④不得抄袭，不得套作。
答案解析部分
1．【答案】B
【知识点】常用易错字字音
【解析】【分析】本题考查字音。
A ．“间不容发” 的 “间” 应读 “jiān” ，意为空隙。“jiàn” 读音通常用于 “间隔”“间隙” 等表示隔开、不连接的意思。此选项中读 “jiàn” 属于多音字误读。
B ．正确。
C ．“侍候” 的 “侍” 应读 “shì” ，“cì” 是 “伺候” 中 “伺” 的读音，此处属于形近字误读；“妇孺皆知” 的 “孺” 应读 “rú” ，读 “rǔ” 属于读音错误。
D ．“恣睢” 的 “恣” 应读 “zì” ，读 “zī” 属于读音错误。
故答案为：B
【点评】本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
2．【答案】C
【知识点】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】本题考查字形。
A ．“贮畜” 应为 “贮蓄” ，“蓄” 有储存、积蓄的意思，“贮蓄” 指储存、积聚，而 “畜” 多与家畜等含义相关；“怒不可扼” 应为 “怒不可遏” ，“遏” 是阻止、抑制的意思 ，“怒不可遏” 形容愤怒到了极点，无法抑制，“扼” 常见组词如 “扼杀”“扼腕” 等，与该词语境不符，此选项存在两处字形错误。
B ．“阴诲” 应为 “阴晦” ，“晦” 有昏暗、不明显的意思 ，“阴晦” 指阴沉、昏暗，“诲” 则多与教导、劝说有关，如 “教诲”，此选项存在一处字形错误。
C ．正确。
D ．“自出新裁” 应为 “自出心裁” ，“心裁” 指心中的设计、筹划 ，“自出心裁” 意思是出于自己的创造，“新” 在这里属于同音字误用，此选项存在一处字形错误。
故答案为：C
【点评】本题考查基础字词的字形。解答此类题型时，一方面要注意在平时打好字词基础，另一方面在答题时要认真审题，仔细辨析。
3．【答案】B
【知识点】近义成语适用范围对象辨析
【解析】【分析】本题考查词语辨析。
A ．辩论比赛中，小彬作为队长 “引经据典”“带领队员赢得比赛”，此处用 “滔滔不绝” 形容其发言流畅、逻辑清晰，符合褒义语境，使用正确。
B 。句中 “小明发表有意义的见解”，其他同学 “补充建议”，体现的是积极的交流与互动，而非 “盲目附和”。该成语贬义褒用，与语境不符，使用错误。
C 。海洋深处有未开发资源，其 “潜力” 的存在是显而易见的，用 “不言而喻” 强调道理的明显性，符合语境，使用正确。
D ．陈寿 “搜集整理资料”“十余年” 写成《三国志》，用 “惨淡经营” 形容其长期苦心钻研的过程，符合语义，使用正确。
故答案为：B
【点评】本题考查词语的理解。理解词语的意思既要从词语的本义出发，又要理解词语的比喻义、引申义，同时结合具体的语境掌握分析。
4．【答案】C
【知识点】搭配不当；句式杂糅；表意不明
【解析】【分析】本题考查病句辨析。
A ．“被人们所熟悉” 中，“被” 与 “所” 语义重复，属于典型的句式杂糅。正确表达应为 “被人们熟悉”（被动句）或 “为人们所熟悉”（“为…… 所……” 固定结构）。“都在不断地让更多的传统文化被人们熟悉。”
B ．“人民群众强烈建议亟须对网络主播的行为予以规范” 中，“建议” 已包含 “提出主张” 之意，“亟须” 表示 “迫切需要”，二者在语境中语义重复。“人民群众强烈建议对网络主播的行为予以规范。” 或 “人民群众认为亟须对网络主播的行为予以规范。”
C ．正确。
D ．“提高” 多与 “水平”“效率” 等具体事物搭配，“文学意蕴” 指作品的内涵与韵味，属于抽象概念，通常与 “增强”“丰富” 搭配。“形成了戏剧的张力，增强了作品的文学意蕴。”
故答案为：C
【点评】本题考查病句的辨析。解答此题应掌握的知识点为几种常见的病句类型：成分残缺、搭配不当、结构混乱、语意不明等。通读句子，寻找具有常见病句类型标志性的词或短语做出判断。如果不能判断的，可以通过压缩句子，分析句子的成分（主、谓、宾、定、状、补）方法，找出病因。
5．【答案】D
【知识点】句子排序
【解析】【分析】本题考查语句衔接与排序。
④句 “自唐陆羽著《茶经》以来” 以历史时间为引，交代茶文化的发展源头，符合 “自古以来” 的语境衔接，应作为首句。②句 “不仅是解口渴、养身体的日常饮品” 与⑤句 “更是传递情感、沉淀哲思的精神媒介” 构成 “不仅…… 更……” 的递进结构，先阐述茶的物质功能，再延伸至精神内涵，逻辑连贯，故②⑤相连。①句 “人们将茶与诗词、书画、雅乐等艺术形式深度融合” 是对⑤句 “精神媒介” 的具体举例，说明茶在文化层面的应用；③句 “更通过茶席布置、时令茶点等营造沉浸式的感官体验” 进一步以生活场景（如茶席、茶点）补充①句的艺术融合，形成 “文化概念→生活实践” 的递进，故①③相连。整体顺序为：历史背景（④）→ 物质与精神双重属性（②⑤）→ 文化实践与感官体验（①③），符合从宏观到微观、从抽象到具体的论述逻辑。因此，正确的顺序是⑤③①④②。
故答案为：D
【点评】本题考查学生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。
【答案】6．C
7．A
8．B
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】
韩愈三岁的时候父亲去世，由堂兄抚养长大。韩愈因为自己是孤儿，从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人的奖励督促。等到应举进士科，他在公卿之间投送自己的文章，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此在当时出名。不久韩愈考中进士科。韩愈说话真诚坦率，没有什么畏惧和回避的，操守品行坚定正直，不擅长应付世俗事务。德宗晚年，政令由许多部门发出，宰相不能独立掌管机要事务。韩愈曾经呈上奏章几千字极力抨击这种现象，皇帝不采纳他的意见，发怒把他贬为连州阳山令。韩愈自认为才华出众，却多次遭受排挤贬黜，作《进学解》来自我譬喻说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。各位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管官员不英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管官员不公正。”主持政事的人看了这篇文章很同情他，改任他为比部郎中、史馆修撰。过了一年，转任考功郎中、知制诰，授任中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，翻查他过去的事情，说韩愈以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴锷平庸鄙陋，最近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为裴锷饯行，还称呼裴锷的字。这种言论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公卿间为他俩说好话，推荐他俩。后来韩愈虽然仕途通达，名声显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和过去一样。然而他对待那些有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他很能奖掖鼓励后辈，大力把振兴礼教、弘扬奖励仁义作为自己的职责。
韩愈所写的文章，力求反对当时流行的文风；抒情达意，确立自己的观点，自成一家新的语言风格。当时写文章的人很多，没有能超过他的，所以世人称“韩文”。然而他时常仗着自己的才能肆意行事，也有违背孔子、孟子的意旨的地方。比如南方人荒诞地把柳宗元尊为罗池神，韩愈写碑来证实这件事；李贺的父亲名叫李晋，李贺不应该参加进士考试，韩愈为李贺写《讳辩》，让他去应举进士；又写了《毛颖传》，讥讽戏谑，不近人情：这些都是文章中很荒谬的地方。当时人们说韩愈有撰写史书的笔法。长庆四年十二月韩愈去世，时年五十七岁，追赠礼部尚书，谥号文。
6．本题考查词语解释。
ＡＢＤ．正确；
C．错误。“省” 在此处意为 “探望、问候（尊长）”，属古今异义。古代 “省亲”“归省” 均为此义，如《红楼梦》中 “元妃省亲”。句中 “锷还省父” 指裴锷回家探望父亲，而非 “反省”。
故答案为：C
7．本题考查断句。 句意：他在公卿之间投送自己的文章，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此在当时出名。不久韩愈考中进士科。 “投文于公卿间” 为状语后置句，“于公卿间” 表投文对象，句意完整，其后应断开。“故相郑余庆” 为主语，“颇为之延誉” 为谓语 + 宾语结构，“故相” 修饰 “郑余庆”，不可拆分，故 “公卿间” 后断开，“延誉” 后断开。“由是知名于时” 中 “由是” 表结果，“寻登进士第” 中 “寻” 表时间（不久），两句均为独立分句，前后需断开。
故答案为：A
8．本题考查内容理解。
ＡＣＤ．正确；
B．选项称 “当即改任他为比部郎中、史馆修撰、考功郎中等”，混淆了时间状语。“逾岁” 意为 “过了一年”，表明改任考功郎中是在任比部郎中之后一年，而非 “当即”。该选项忽略时间副词，导致时序错误。
故答案为：B
9．【答案】（1）韩愈写了一篇序文为裴锷饯行，（在序中）还称呼他的字。这些言论在朝廷传播开来，（韩愈）因为这些事被改任太子右庶子。
（2）如南方人错误地把柳宗元当作罗池神，而韩愈（就）写碑铭来证实这件事。
【知识点】文言文翻译
【解析】【分析】本题考查文言翻译。（1）重点词：为序：撰写序文。“序” 指赠序，古代文体，用于送别时表达祝福或劝勉（如《送东阳马生序》）。饯：动词，为…… 饯行。古今异义，现代 “饯” 多单用，此处 “饯锷” 为 “为裴锷设宴送行”。仍：副词，还、仍然。此处指韩愈在序文中依旧以表字称呼裴锷，暗含对其身份的不避讳。喧于朝列：状语后置句，正常语序为 “此论于朝列喧”。“喧” 指议论纷纷，“朝列” 代指朝廷官员。坐是：固定搭配，译为 “因此、因为这件事”。“坐” 在文言中表原因（如《陌上桑》“来归相怨怒，但坐观罗敷”）。
（2）重点词：若：连词，例如、比如（用于举例说明）。妄：副词，胡乱、错误地。暗含作者对 “南人” 迷信行为的批判态度。以…… 为……：固定结构，译为 “把…… 当作……”（如《鸿门宴》“窃以为大王不取也”）。实：使动用法，“使…… 属实”，此处译为 “证实、坐实”。撰碑：撰写碑铭。唐代碑铭多为歌功颂德，韩愈为柳宗元撰碑时，却将民间神话写入正史，被后世视为 “纰缪”（错误）。故答案为： （1）韩愈写了一篇序文为裴锷饯行，（在序中）还称呼他的字。这些言论在朝廷传播开来，（韩愈）因为这些事被改任太子右庶子。（2）如南方人错误地把柳宗元当作罗池神，而韩愈（就）写碑铭来证实这件事。
【点评】本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
【答案】10．D
11．①黄诗从“离人”的角度来写，借想象游子西出阳关之后所见的塞外之景，渲染了离人孤苦之悲，强化了诗歌的离别主题。②谢诗从“盼归者”的角度来写，道边垂柳喻指盼归者，他们年复一年等待离人归来，表达了盼归而不得之怨，深化了诗歌盼归的情感。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；生活杂感
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
10．本题考查对诗歌内容的理解与赏析。
ＡＢＣ．正确；
D.谢诗 “坐对丹青伤别离，泪和朝雨想频挥” 中，“坐对丹青” 明确点明诗人观画（《阳关图》）时的感受，“想频挥” 的 “想” 为 “想象” 之意，表明 “泪和朝雨” 是由画中离别场景引发的联想，而非真实的 “诗人与友人挥别” 场景。这是典型的 “以诗解画”，通过虚拟的离别情境强化画作的情感张力，而非记录现实事件。选项将 “想象之景” 误判为 “真实再现”，忽略了题画诗 “由画生情” 的创作逻辑。
故答案为：D
11．本题考查诗歌比较鉴赏。黄诗从 “离人（游子）” 的视角展开想象，虚构西出阳关后的塞外景象。前两句写画作本身（实），后两句想象塞外风光（虚），以 “北风低草见牛羊” 的荒寒之景，延伸画作未呈现的离别后续。用 “北风”“低草”“牛羊” 等意象勾勒塞外苍凉，暗示离人前路孤寂，将离别之悲从 “送别场景” 拓展至 “漂泊之苦”，强化主题深度。通过想象离人在更西路上的所见，将离别情感从 “瞬间伤感” 推向 “永恒孤寂”，使诗歌超越画作本身，形成 “画外有画，情外有情” 的意境。谢诗以 “盼归者（垂柳）” 为象征主体，代指年年等待离人的守望者。“道边垂柳年年在” 将垂柳人格化，以其 “看尽行人长不归” 的 “见证者” 身份，暗喻盼归者年复一年的守候。“年年”“长不归” 通过时间叠加，将离别之痛从 “一次送别” 扩展为 “永恒遗憾”，深化盼归不得的哀怨。借垂柳意象将抽象的 “盼归情” 转化为具象的 “守望景”，以自然景物的永恒与离人不归的无常形成对比，强化诗歌的悲剧色彩。
故答案为：①黄诗从“离人”的角度来写，借想象游子西出阳关之后所见的塞外之景，渲染了离人孤苦之悲，强化了诗歌的离别主题。②谢诗从“盼归者”的角度来写，道边垂柳喻指盼归者，他们年复一年等待离人归来，表达了盼归而不得之怨，深化了诗歌盼归的情感。
12．【答案】海日生残夜；水面初平云脚低；折戟沉沙铁未销；甲光向日金鳞开；沙鸥翔集；锦鳞游泳；淫慢则不能励精；险躁则不能治性
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】本题考查名句名篇默写。
（1）“海日生残夜” 写海上日出冲破残夜，“江春入旧年” 谓江上春讯闯入旧岁，以 “生”“入” 二字赋予自然景象人格化动态，在时序交替中暗含新旧更迭的哲理，与 “沉舟侧畔千帆过” 有异曲同工之妙。“生” 易误写为 “升”，需注意 “生” 在此处表 “诞生”，而非 “升起”；“残夜” 指夜将尽未尽，勿写成 “残曰”。
（2）“水面初平” 写春水初涨与岸齐平，“云脚低” 谓云层低垂与湖面相接，二者勾勒出西湖早春水天相接的迷蒙意境，与 “孤山寺北贾亭西” 的定点观察形成空间呼应。“云脚” 指接近地面的云气，勿因 “脚” 字误写为 “云角”；“低” 需与 “底” 区分，避免笔画错误。
（3）诗人借赤壁之战遗留的断戟，引发 “东风不与周郎便” 的历史感慨。“铁未销” 暗示战争痕迹虽历经岁月仍未磨灭，为后句议论铺垫。“戟” 为古代兵器，左半部分是 “戈”，右半部分是 “干”，勿写成 “戟”；“销” 指锈蚀，与 “消”（消失）区分，如 “销魂”“销蚀”。
（4）“黑云压城” 以浓墨写敌军压境的压抑，“甲光向日” 以金光喻铠甲反射阳光，形成明暗对比；“金鳞开” 将铠甲鳞片比作金色鱼麟，在悲壮中透出诡谲的浪漫主义色彩。“鳞” 左半部分为 “鱼”，右半部分为 “粦”，勿写成 “麟”（麒麟）；“开” 在此处表 “闪耀”，非 “打开”，需结合语境记忆。
（5）“沙鸥翔集” 写白鸥时而飞翔时而停歇，“锦鳞游泳” 谓美丽鱼儿在水中游动，二者以禽鸟与游鱼的欢快，反衬 “淫雨霏霏” 的悲凉，强化 “以物喜” 的览物之情。“翔集” 指 “时而飞翔，时而停歇”，“集” 不可译为 “集合”；“锦鳞” 代指鱼，“鳞” 勿写作 “麟”，“游泳” 二字注意右半部分 “永” 的笔顺。
（6）“淫慢” 指放纵懈怠，对应 “躺平” 者的享乐主义；“险躁” 指轻薄浮躁，切中 “键盘侠” 的情绪化缺陷。两句以 “则不能” 的否定句式，强调 “静以修身” 的重要性。“淫慢” 指 “放纵懈怠”，“淫” 非 “淫欲”，勿误解；“励精” 的 “励” 为 “振奋”，与 “厉”（严厉）区分；“险躁” 的 “躁” 从 “足”，表急躁，与 “燥”（干燥）、“噪”（噪音）辨别。故答案为： （1） 海日生残夜 （2） 水面初平云脚低 （3） 折戟沉沙铁未销 （4） 甲光向日金鳞开 （5） 沙鸥翔集；锦鳞游泳 （6） 淫慢则不能励精；险躁则不能治性
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。
【答案】13．[示例]楷书——楷书字形端庄秀丽，结构均衡，寓示着人们对稳重个性的追求与典雅生活的向往。
行书——行书笔势连贯，灵动而不失法度，展现了人们追求效率与美感并重的生活哲学。
草书——草书笔走龙蛇，肆意挥洒，传达出人们不受拘束、追求自由的精神境界。
14．①2025年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇。②央视春晚主标识的基础形状取自甲骨文的“巳”字，其形状恰似一条蛇。③“巳”字水平镜像复制得到的最终图形，形似中国传统图案如意纹，代表着顺遂如意。④央视春晚主标识整体是金色的，背景是红色的，寓意着红火、热闹，饱含喜庆美满的家国祝福。
15．[示例一]我选甲。除夕当天，长妈妈将福橘放在“我”的床头，嘱咐“我”第二天醒来说吉利的话。吃福橘、说祝语的年俗寄托了人们招福纳吉的美好愿望，表现了长妈妈的纯朴与善良。 [示例二]我选乙。元宵节时，清风寨家家户户门前搭起灯棚，悬挂花灯，锣鼓喧天，热闹至极。元宵赏灯的民俗渲染了百姓欢庆佳节的热闹氛围，同时推动了故事情节的发展。
【知识点】图表信息；衔接仿写；作品的基本内容；《朝花夕拾》；《水浒传》
【解析】【点评】（1）本题考查学生的仿写能力，解答好此题，首先要审视好被仿写句的特点，如句式，修辞等方面，再就是注意语意通顺连贯。
（2）本题考查图文转换。解答时要仔细观察材料中所给出的图表，找出图表中的规律以及所揭示的实际问题。由于图文转换大多属于说明文的范畴，表述过程中应注意用词的准确、严密。
（3）本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
13．本题考查仿句和材料提炼。仔细观察楷书、行书、草书的笔画形态、结构布局等外在形式。楷书笔画规整、结构端庄；行书笔画流畅连贯，兼具灵动与规整；草书笔画简约、连绵缠绕，富有变化。根据字体外在特征，联想其可能蕴含的文化意义。楷书的规整可联系到人们对秩序、规范的追求，以及稳重、端庄的处世态度；行书的流畅灵动可与追求自由、灵活的生活态度和艺术审美相关；草书的自由奔放可关联到追求个性解放、情感自由抒发的精神境界。仿照示例，先点明所选字体，接着描述字体特点，最后阐述其蕴含的文化内涵。表述要准确、清晰，体现字体特点与文化内涵的内在联系。
故答案为： [示例]楷书——楷书字形端庄秀丽，结构均衡，寓示着人们对稳重个性的追求与典雅生活的向往。行书——行书笔势连贯，灵动而不失法度，展现了人们追求效率与美感并重的生活哲学。草书——草书笔走龙蛇，肆意挥洒，传达出人们不受拘束、追求自由的精神境界。
14．本题考查图文转换和材料提炼。从材料中明确 “2025 年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇” 这一关键信息，理解这是春晚主标识围绕 “巳蛇” 元素展开设计的根源，体现了生肖文化与春晚标识的紧密联系。仔细观察图片中 “主标识构成元素” 的相关说明，理解基础形状取自甲骨文 “巳” 字，以及通过水平镜像复制形成类似如意纹的设计过程。明白甲骨文 “巳” 字承载的文化底蕴，以及如意纹所代表的顺遂如意的美好寓意，这些元素共同赋予了标识深厚的文化内涵。结合材料中对标识颜色 “整体是金色的，背景是红色的” 描述，深入理解在中国文化中红色代表喜庆、吉祥、热闹，金色代表富贵、辉煌、光明。二者搭配营造出春节热闹喜庆的氛围，饱含着对家国的美好祝福。将上述关于生肖、图形元素、色彩等方面的信息进行整合，有条理地阐述春晚主标识 “巳巳如意” 的创作理念，说明其如何通过这些元素的组合，传达出对新年的美好祝愿和对传统文化的传承与创新。
故答案为：①2025年是乙巳年，十二生肖里的蛇也被称为巳蛇。②央视春晚主标识的基础形状取自甲骨文的“巳”字，其形状恰似一条蛇。③“巳”字水平镜像复制得到的最终图形，形似中国传统图案如意纹，代表着顺遂如意。④央视春晚主标识整体是金色的，背景是红色的，寓意着红火、热闹，饱含喜庆美满的家国祝福。
15．本题考查名著内容分析。对于所选名著，要准确回忆与民俗相关的具体情节，包括情节发生的时间、地点、参与人物以及具体的活动过程等。如《朝花夕拾》中吃福橘的情节，要回忆起是在大年初一，长妈妈将福橘放在 “我” 床头并嘱咐说吉利话等细节；《水浒传》中清风寨赏花灯情节，要记起清风寨举办花灯会，宋江在此期间的遭遇等内容。从多个维度分析作者刻画民俗的意图。在人物形象塑造方面，看民俗活动如何展现人物的性格特点、情感态度和价值观；在主题烘托方面，思考民俗与作品所表达的思想情感、主旨观念之间的关联；在社会风貌呈现方面，探究民俗反映出的当时社会的文化传统、生活习俗、价值观念等。先简要叙述民俗情节，然后分点阐述刻画该民俗的作用，注意条理清晰，结合具体情节内容进行分析，使答案具有说服力。《朝花夕拾》—— 吃福橘：答案先简述 “除夕当天，长妈妈将福橘放在‘我’的床头，嘱咐‘我’第二天醒来说吉利的话” 这一情节，接着从人物形象塑造角度指出 “吃福橘、说祝语的年俗寄托了人们招福纳吉的美好愿望，表现了长妈妈的纯朴与善良”，从对人物性格展现的角度分析了民俗的作用，表述简洁明了，分析准确到位。《水浒传》—— 元宵节时在清风寨赏花灯：答案先描述 “元宵节时，清风寨家家户户门前搭起灯棚，悬挂花灯，锣鼓喧天，热闹至极” 的热闹场景，然后从氛围渲染和情节推动方面分析 “元宵赏灯的民俗渲染了百姓欢庆佳节的热闹氛围，同时推动了故事情节的发展”，全面且有条理地阐述了民俗在作品中的作用。
故答案为：[示例一]我选甲。除夕当天，长妈妈将福橘放在“我”的床头，嘱咐“我”第二天醒来说吉利的话。吃福橘、说祝语的年俗寄托了人们招福纳吉的美好愿望，表现了长妈妈的纯朴与善良。 [示例二]我选乙。元宵节时，清风寨家家户户门前搭起灯棚，悬挂花灯，锣鼓喧天，热闹至极。元宵赏灯的民俗渲染了百姓欢庆佳节的热闹氛围，同时推动了故事情节的发展。
【答案】16．A
17．①利用水井，大肆敛财/赚了很多钱 ②看到月亮、天空 ③陷入怀疑/感到害怕/战战兢兢 ④回忆往事，认识错误（意对即可）
18．[示例一]这两句话运用比喻的修辞手法。第一句把水井比作“长长的望远镜”，生动形象地写出了水井深不可测的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。第二句把火烧云比作某种热气腾腾、好吃的东西，生动形象地写出了火烧云的热烈，明艳和美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
[示例二]色彩“红红的” ，不仅写出火烧云的热烈、明艳，更象征着大自然的热情、美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
[示例三]叠词“长长的”“红红的”“热气腾腾”，形象地写出了水井深不可测及火烧云热烈、明艳的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
19．[示例一]我更欣赏原文的结尾。①原文结尾通过想象、联想/幻想的方式，委婉含蓄地表达了鼹吉死亡的结局，便于儿童接受。②原文结尾对鼹吉的语言、心理描写，更能凸显鼹吉从天真慷慨到过分贪婪，再到悔不当初的转变，从而突出主旨。③原文结尾的语言比较生动，充满诗意，结尾改文的语言过于直白，容易给儿童造成巨大的心灵冲击。
[示例二]我更欣赏结尾改文。①鼹吉本就过分贪婪，它并未抓住那颗象征着美好的星星，结尾改文符合故事情节的发展。②结尾改文更能体现文章的主旨，表现了对贪婪者的批判；而原文过于理想化，并不能体现这一点。
【知识点】梳理、概括文章情节；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；童话；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
16．本题考查辨析信息。
A．鼹吉最初挖井是为了让伙伴喝上好喝的水，后来是想利用水井为自己赚钱，它的愤怒并非是因为造福了他人，而是因为不想让自己的利益受损。此选项对鼹吉心理和形象转变的分析错误，没有准确理解文章中鼹吉性格变化的真正原因。
ＢＣＤ．正确。
故答案为：A
17．本题考查内容理解。①文章第⑤段详细描述了鼹吉成年后利用水井赚钱的行为，如 “我要用这口井赚很多很多钱，再去买回比这多十倍百倍的土地。井水冬暖夏凉，鼹吉挂上了牌子：一杯好喝的井水，有洞眼儿的银币一枚。很快，鼹吉成了富翁” ，所以此处应填 “利用水井，大肆敛财 / 赚了很多钱” ，准确概括这一阶段鼹吉的行为。
②从第⑩段 “第二天晚上，小老鼠又说：‘大叔，看呀。井里有一个月亮和一片天空。’鼹吉听了，吓了一大跳” 可知，小老鼠在这一天看到的是井里的月亮和天空，所以填 “看到月亮、天空” ，明确这一情节内容。
③依据第 段 “到了第三天的晚上。‘这回井里是星星啊！’等到小老鼠的身影消失在土豆田的尽头时，鼹吉好不容易才站了起来，战战兢兢地朝井里看去” ，可知此时鼹吉的状态是战战兢兢，表现出它内心的害怕、怀疑，所以可填 “陷入怀疑 / 感到害怕 / 战战兢兢” ，体现其情感状态。
④根据第 段 “鼹吉回忆起从前买土地的事…… 可是现在鼹吉突然感到了冷，‘啊，我想错了，我干了那么多的错事……’” ，可知鼹吉落井后回忆往事并认识到自己的错误，所以填 “回忆往事，认识错误” ，准确概括这一情节中的鼹吉行为和心理。
故答案为： ①利用水井，大肆敛财/赚了很多钱 ②看到月亮、天空 ③陷入怀疑/感到害怕/战战兢兢 ④回忆往事，认识错误（意对即可）
18．本题考查语句赏析。“井里简直就是另外一个世界，像长长的望远镜” 运用比喻，把水井比作 “长长的望远镜” ，儿童对望远镜较为熟悉，这样能让他们直观理解水井的深邃，使抽象的 “深” 变得具体形象，充满童趣，符合儿童认知。“正中央浮着一朵红红的火烧云，一朵看上去热气腾腾、好吃的云” 将火烧云比作 “热气腾腾、好吃的东西” ，从儿童视角出发，用 “好吃” 这种儿童能直接感知的感受形容火烧云的美好，生动展现其明艳热烈，语言浅显易懂又富有童真。“红红的” 这一色彩词，直观呈现火烧云的颜色，红色的热烈、明艳容易被儿童感知和喜爱，同时象征大自然的热情、美好，符合儿童对世界的直观认知方式，使语言生动有趣。“长长的”“红红的”“热气腾腾” 这些叠词，增强语言韵律感，“长长的” 突出水井深度，“红红的” 强调火烧云色彩，“热气腾腾” 表现其给人的直观感受，符合儿童喜欢重复、节奏感强的语言特点，让儿童更容易理解和接受，体现童话语言特色。
故答案为：[示例一]这两句话运用比喻的修辞手法。第一句把水井比作“长长的望远镜”，生动形象地写出了水井深不可测的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。第二句把火烧云比作某种热气腾腾、好吃的东西，生动形象地写出了火烧云的热烈，明艳和美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。[示例二]色彩“红红的” ，不仅写出火烧云的热烈、明艳，更象征着大自然的热情、美好，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。[示例三]叠词“长长的”“红红的”“热气腾腾”，形象地写出了水井深不可测及火烧云热烈、明艳的特点，符合儿童认知，富有童真童趣（生动有趣，浅显易懂）。
19．本题考查句段作用。原文通过想象鼹吉 “身体变轻，往天上升” ，以委婉含蓄的方式暗示其结局，避免直接呈现死亡的残酷，符合儿童心理，便于儿童接受。结尾对鼹吉的语言、心理描写，如 “啊，我想错了，我干了那么多的错事……” ，细致展现其从天真到贪婪再到悔悟的心理转变过程，使人物形象更加丰满，有助于突出文章主旨。原文结尾语言生动富有诗意，如 “在果冻一般的蓝色中往上升，而鼹吉轻得就像一片羽毛……” ，营造出梦幻氛围，符合童话语言风格；而改文语言直白，直接点明 “绝望地死去” ，可能给儿童带来较大心灵冲击，不符合童话语言相对柔和美好的特点。鼹吉在故事中一直表现得贪婪，从利用水井赚钱到拒绝给小老鼠免费水，这种性格决定了它难以抓住象征美好的星星。改文结尾它落到井底绝望死去，符合其性格导致的必然结果，使情节发展更具逻辑性。文章主要批判鼹吉的贪婪，改文结尾以其绝望死去强化了对贪婪者的批判，使主旨表达更鲜明深刻；而原文结尾鼹吉得到救赎相对理想化，在批判贪婪主旨的呈现上力度不足。
故答案为： [示例一]我更欣赏原文的结尾。①原文结尾通过想象、联想/幻想的方式，委婉含蓄地表达了鼹吉死亡的结局，便于儿童接受。②原文结尾对鼹吉的语言、心理描写，更能凸显鼹吉从天真慷慨到过分贪婪，再到悔不当初的转变，从而突出主旨。③原文结尾的语言比较生动，充满诗意，结尾改文的语言过于直白，容易给儿童造成巨大的心灵冲击。[示例二]我更欣赏结尾改文。①鼹吉本就过分贪婪，它并未抓住那颗象征着美好的星星，结尾改文符合故事情节的发展。②结尾改文更能体现文章的主旨，表现了对贪婪者的批判；而原文过于理想化，并不能体现这一点。
【答案】20．B
21．放在第⑤段最合适。这个论据是在现代社会治理过程中，汲取文化滋养，促进社会和谐稳定的范例，有力地论证了“六尺巷很古，所体现的价值却很新”这一分论点。
22．第①段借习近平总书记对六尺巷的关注及指示，点明六尺巷蕴含宝贵的治理智慧；值得深入挖掘，为下文论述做铺垫。第②～⑤段的论述由古至今，层层深入——第②、③段论述了“六尺巷”的久远历史，并指出优秀传统文化体现在人物身上的精神，为论证提供背景支撑；第④段紧承上文，论述了“六尺巷”的意义与其蕴含的文化基因，说明优秀传统文化对中华民族的深远影响；第⑤段联系当今社会，论述了“六尺巷”的价值与当代启示，突出优秀传统文化在当代社会的重要作用。第⑥段总结观点——回望历史叩问传统，从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，让我们的社会更加和谐美好；升华主题，强调从优秀传统文化中汲取力量对社会发展的积极意义。
【知识点】论证过程；论据；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择。
（3）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。”
20．本题考查对内容的理解与分析。
ＡＣＤ．正确；
B.文中讲述张英的生平故事，重点在于通过张英的行为和品格，彰显六尺巷所蕴含的精神内涵，如 “区区六尺之巷，彰显着张英‘心底无私天地宽’的博大品格”，进而论证六尺巷蕴含宝贵的治理智慧和精神价值，而非论证中国传统文化由优秀的人创造。此选项对文章论述目的理解有误。
故答案为：B
21．本题考查论据补充。材料讲述了在湖北省襄阳市中级人民法院，法官引用六尺巷故事成功调解邻里纠纷的事例，体现了六尺巷所蕴含的精神在现代社会治理中的应用。第⑤段的论点是 “六尺巷很古，所体现的价值却很新”，强调六尺巷的精神内涵在当代社会治理中具有重要价值，能为社会治理现代化提供借鉴。材料中法官借助六尺巷故事解决现代社会纠纷，正是六尺巷精神在当代发挥作用的体现，与第⑤段论点高度契合，所以放在第⑤段最合适。
故答案为：放在第⑤段最合适。这个论据是在现代社会治理过程中，汲取文化滋养，促进社会和谐稳定的范例，有力地论证了“六尺巷很古，所体现的价值却很新”这一分论点。
22．本题考查论证思路分析。文章第①段以习近平总书记走进六尺巷并指出其蕴含宝贵治理智慧为切入点，直接点明主题，引出下文对六尺巷治理智慧的深入探讨，为全文论述奠定基础。第②、③段先讲述六尺巷的历史典故，即清康熙年间张英家人与邻居因宅基纠纷，张英批诗开导，家人主动退让，邻居深受感动也退让，形成六尺巷。接着深入挖掘故事背后张英的博大品格，从历史事件和人物精神层面展现六尺巷的文化底蕴，为后续论证提供历史支撑。第④段承接上文，引用习近平总书记的话以及古代经典语句，如 “《礼记 礼运》有云：‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。’《左传 隐公六年》写道：‘亲仁善邻，国之宝也。’《论语》也曾主张：‘礼之用，和为贵。’”，阐述六尺巷所蕴含的讲信修睦、亲仁善邻等文化理念，论证这些文化理念由来已久，已逐渐内化为中国人的文化基因，对中华民族影响深远。第⑤段结合当代 “两个一百年” 奋斗目标，指出实现目标离不开中华优秀传统文化的作用，进而论述六尺巷精神内涵在当代的价值，强调要挖掘和阐发优秀传统文化的时代价值，使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，将论述从历史延伸到当代社会发展。第⑥段总结全文，再次强调要从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，让社会更加和谐美好，升华主题，突出优秀传统文化对社会发展的积极意义。
故答案为：第①段借习近平总书记对六尺巷的关注及指示，点明六尺巷蕴含宝贵的治理智慧；值得深入挖掘，为下文论述做铺垫。第②～⑤段的论述由古至今，层层深入——第②、③段论述了“六尺巷”的久远历史，并指出优秀传统文化体现在人物身上的精神，为论证提供背景支撑；第④段紧承上文，论述了“六尺巷”的意义与其蕴含的文化基因，说明优秀传统文化对中华民族的深远影响；第⑤段联系当今社会，论述了“六尺巷”的价值与当代启示，突出优秀传统文化在当代社会的重要作用。第⑥段总结观点——回望历史叩问传统，从中华优秀传统文化中汲取精神滋养，创新探索社会治理之道，让我们的社会更加和谐美好；升华主题，强调从优秀传统文化中汲取力量对社会发展的积极意义。
23．【答案】例文：
奏响生命之歌
在广袤无垠的自然界，猎豹以风驰电掣的速度征服旷野，乌龟凭借沉稳坚韧的步伐丈量岁月。它们姿态各异，却都在自己的轨迹上，奏响了独一无二的生命之歌。于我们而言，生命的价值不在于与他人盲目比较，而在于找准方向，坚守自我，书写属于自己的精彩篇章。
每个人都有独特的天赋与使命。就像梵高，他的笔触在当时的艺术界看似荒诞不羁，不被主流审美接受。然而，他始终坚守内心对色彩与光影的独特感知，在孤独与穷困中，用浓烈的色彩描绘出《向日葵》《星月夜》等惊世之作。他没有迎合世俗的眼光，而是忠于自己的艺术理想，在绘画的世界里找到了生命的意义，奏响了震撼人心的艺术强音。
坚守自我的道路并非一帆风顺，往往充满荆棘与挑战。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，面临着无数次实验失败，国内外专家的质疑声也此起彼伏。但她没有因外界的压力而动摇，扎根于古籍与实验室，不断改进提取方法。历经数十年的不懈努力，终于成功提取青蒿素，挽救了数百万疟疾患者的生命。她以坚韧不拔的毅力，在科研的道路上笃定前行，用成果证明了自己的价值，奏响了守护生命的壮丽凯歌。
在当今时代，社会节奏快速，各种声音与诱惑充斥四周，坚守自我愈发显得珍贵。有人盲目跟风，看到热门行业便蜂拥而入，却忽略了自身的兴趣与优势，最终在竞争中迷失方向；而有人能静下心来，聆听内心的声音，专注于自己热爱的领域。就像一些手工艺人，在工业化浪潮的冲击下，依然执着地坚守传统技艺，用精湛的手艺传承文化，在浮躁的社会中保持着一份宁静与纯粹，奏响了传承与创新的和谐乐章。
生命如同一首交响曲，每个人都是独特的音符。我们不必羡慕他人的速度与光芒，只需在自己的人生道路上，保持坚定的信念，以顽强的毅力克服困难，以独特的方式展现自我。如此，方能在生命的广袤天地间，奏响属于自己的、独一无二的生命之歌，让生命绽放出绚烂的光彩。
【知识点】全命题作文
【解析】【分析】这是一道命题作文题，所给材料是一首短诗，以猎豹和乌龟为例，展现不同生命在各自领域以不同方式展现价值，引出 “万物各有其道，都能奏响专属的生命之歌” 这一核心观点，为写作提供了思路和主题方向。
【题干分析】材料意义：材料中，猎豹在草原上凭借矫健的身姿和飞驰的速度征服旷野，象征着以优势和能力展现生命力量；乌龟在泥沼中步伐沉重却坚定缓行，代表着以坚韧不拔的精神丈量岁月。二者形成鲜明对比，却都在自己的环境中活出独特的生命姿态，表明每个生命都有其存在的价值和方式，都能奏响属于自己的生命之歌。写作思路：是什么：可以阐述生命之歌的内涵，比如生命之歌是对梦想的执着追求，是在困境中不屈的抗争，是对生活的热爱与感恩等。为什么：探讨为什么要奏响生命之歌，因为生命短暂且珍贵，奏响生命之歌能让我们实现自我价值，给他人和社会带来积极影响等。怎么做：思考如何奏响生命之歌，可从树立正确的人生观、培养坚韧的意志、勇于尝试和创新等方面入手。写作误区：学生易出现内容空洞、事例缺乏典型性的问题。写作时应避免泛泛而谈，要结合具体事例来阐述观点。重点应放在如何奏响生命之歌的过程和感悟上，略写与主题关联不大的铺垫内容。作文开头可采用引用名言、设置悬念等方式引出主题；事例素材可选取古今中外名人故事，如贝多芬双耳失聪却奏响生命的音乐之歌，史铁生在困境中用笔书写生命的坚强之歌等，也可写身边普通人的奋斗故事；结尾可升华主题，表达对生命的赞美和对奏响生命之歌的坚定信念。
【立意提取】
1．以拼搏奏响生命之歌
2．用爱奏响生命之歌【点评】文章开篇紧扣材料，由猎豹和乌龟引出 “找准方向，坚守自我，书写精彩篇章” 的核心观点，立意准确且深刻。全文围绕该观点展开论述，强调每个人都应在自己的轨迹上实现生命价值，主题明确且突出，始终围绕 “奏响生命之歌” 这一主题深入探讨，从不同角度阐述坚守自我对于奏响生命之歌的重要性。文中运用了梵高和屠呦呦的事例，极具代表性。梵高在艺术道路上坚守自我，虽不被当时认可，但留下惊世之作；屠呦呦在科研途中顶住压力，最终成功提取青蒿素。这些素材不仅丰富了文章内容，还从艺术和科学领域有力地论证了坚守自我能够奏响生命之歌的观点。同时，还联系当今时代，提及手工艺人在工业化浪潮下坚守传统技艺，使文章更具现实意义和时代感。
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