【中考真题】云南省2025年初中学业水平考试语文试卷
（2025·云南）阅读下面文字，按要求回答问题。
历史上，人们常将个人或家庭的荣耀与整个家族的命运____，有“光耀门楣”之说。作为传统建筑的重要构件，门楣上承载的远不止土木之重。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的文字，高悬（xián）于门楣之上以作家风家训。通过这些文字，时时告诫后人要匡扶家国正义，保持内心正念。古老的匾额及与之相关的楹联、家谱等文化符号，烙印下代代相传的家风，成为子孙后代流淌在血脉中的文化基因、____于精神上的独特印记。
门楣之上，笔笔皆是深情，句句都有家国，章显着中华传统文化家国同构的精神境界与追求。福建屏南陈氏家族自古就有“仕于朝也，为忠为良”的家规祖训，古老家风传承数百年。革命烽火中，屏南县有 108人加入新四军六团，一次次把红旗插在阵地最高处，用青春和生命书写了一个个可歌可泣的故事，铸（zhù）就了屏南“红旗不倒县”的____。“清澈（chè）的爱，只为中国”，是烈士陈祥榕对祖国的深情告白，更是屏南陈氏刻在骨子里的家国情怀。尊崇（chóng）英雄、争做英雄，如今屏南县每年都有近千人报名从军，立志保家卫国。
门内，是文章礼乐、家族绵延；门外，是山河壮丽、家国万里。门楣之上，那些千百年时光镂刻下的横竖撇捺，把仁德善念、家国大义高悬，让家风家训、民风正气____，古韵悠长、历久弥新。
1．文中注音不正确的一项是（ ）
A．悬 （xián） B．铸 （zhù）
C．澈（chè） D．祟（chóng）
2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A．流淌 B．章显 C．可歌可泣 D．历久弥新
3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A．相辅相成 镌刻 美德 传世
B．相辅相成 雕刻 美誉 传播
C．紧密相连 雕刻 美德 传播
D．紧密相连 镌刻 美誉 传世
4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）
A．通过这些文字，时时告诫后人要保持内心正念，匡扶家国正义。
B．这些文字，时时警示后人要匡扶家国正义，保持内心正念。
C．这些文字，时时告诫后人要保持内心正念，匡扶家国正义。
D．通过这些文字，时时警示后人要匡扶家国正义，保持内心正念。
5．（2025·云南）下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
八段锦等传统健身项目渐成青年“新宠”，____，____。____。____。恰似古琴新弹，古老文化奏出青春旋律。
①传统健身在年轻群体中流行，折射了中华优秀传统文化的当代价值
②也是一场身体与心灵的对话
③一张一弛中，体悟动静结合的养身智慧
④这是传统运动与现代生活的相逢
⑤一吐一纳间，洞见以柔克刚的哲学思辨
A．①③④⑤② B．④②③⑤① C．④①②③⑤ D．①⑤④②③
（2025·云南）名篇名句默写
6．中秋之夜，我们可以用苏轼《水调歌头 （明月几时有）》中的“ ， ”给远方亲友发一条信息，表达美好祝愿和思念之情。
7．“以小见大”是咏史怀古诗常用的写法，比如杜牧《赤壁》中的“ ， ”就以两名女子可能的命运暗指曹、孙双方的“势”与“运”。
8．回望初中三年，我们感叹时间如流水一去不返，正如《<论语>十二章》中孔子所说的“ ， ”。
（2025·云南）学习与探究：学校开展“生活中的语文”主题活动，请你参加。
材料一：
新中国铁路火车票发展变迁
材料二：
随着中国铁路步入电子客票时代，中国铁路昆明集团的老铁路人孙昆育，一方面为铁路事业的飞速发展骄傲，一方面也有些感伤，“我收藏火车票30多年，以后无票可藏了。一张火车票就是一段回忆。看着火车票，我能想起去过这么多地方、服务过这么多旅客，这挺值得纪念的”。
9．看完材料后，云云和南南展开了讨论。根据材料一、二将他们的对话补充完整。
云云： ① ，_因为 ② 。
南南：我不这么认为。纸质火车票仍有存在的必要，因为 ③ 。
10．在人生的旅程中，奋斗、探索、团结都不可或缺。假如你持有下面这张火车票，为了到达目的地，你会最先选择乘坐下图中的哪趟列车？请说明理由。
11．（2025·云南）下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义，请从中选取一个，联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。
12．（2025·云南）学校文学社征集以“热爱”为主题的演讲稿，你会选择下面哪一个组合作为素材？结合作者及作品内容说明理由。
艾青——《艾青诗选》 法布尔——《昆虫记》
（2025·云南）阅读下面两首诗歌，回答问题。
【甲】望岳 【乙】渡荆门送别
杜甫 李白
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 渡远荆门外，来从楚国游。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 山随平野尽，江入大荒流。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 月下飞天镜，云生结海楼。
会当凌绝顶，一览众山小。 仍怜故乡水，万里送行舟。
13．对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．诗句中无“望”字，但全诗围绕“望”展开，结尾处的“览”为虚写，展现想象之景。
B．“齐鲁青未了”中的“未了”为“不尽”之意，表明泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
C．“阴阳割昏晓”中“割”字生动地写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力。
D．“决眦入归鸟”运用夸张手法写归林的鸟张大眼睛凝望泰山，正面写出泰山的雄伟壮丽。
14．这两首诗都是诗人青年时期的作品，但表达的情感有所不同，请简要分析。
（2025·云南） 阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《孟子》）
【乙】
赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。
（节选自《老学庵笔记》）
【注释】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。
15．解释下列句子中加点词的意思。
⑴死亦我所恶 恶：
⑵故患有所不辟也 患：
⑶广毅然辞以实不能画 辞：
⑷遂断右手拇指遣去 遣：
16．用现代汉语翻译下列句子。
⑴所欲有甚于生者，故不为苟得也。
⑵贼闻其善画，使图所虏妇人。
17．甲文画波浪线句子“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”中，有人“不用”“不为”的原因是什么？请简要分析。
18．你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者”的标准？请说明理由。
（2025·云南）阅读下面文章，回答问题。
请查收，太空漫游指南
管璇悦
你畅想过未来的星际生活吗？
从地球出发，打个太空“专车”，来一场说走就走的星际旅行： 从太空港中转到月球，在3D打印的“广寒宫”前打卡，或者去火星的“祝融咖啡馆”尝一杯星尘咖啡……
这些场景，或许没有想象中那么遥远。空间科学与深空探测的大步发展，将人类推入“大航天时代”。我们不妨带上这份“太空漫游指南”，开启一场跨越星海的神秘旅程。
第一站 太空“专车”说走就走？
目前人类进入太空的主要工具仍是运载火箭。太空“专车”能否随时“发车”，可重复使用的航天运输系统是核心。这个系统的研发究竟有多难？以火箭重复使用为例，传统火箭都是一次性使用，现在想要在完成发射任务后，全部或部分安全返回地球并再次飞天，既要落得准、接得稳，又要用不坏、修得快。
在重复使用、新型动力等关键技术攻关方面，我国取得了显著进展，完成了可重复使用火箭10公里级垂直起降飞行试验。同时，作为可重复使用火箭“心脏”的发动机技术取得硬核突破。
第二站 在“月宫”建房子？
解决了“通勤”难题，再看看我们在太空的“落脚点”： 中国空间站“天宫”建成两年多来，迎来多批航天员驻留。
远眺星空，未来的“落脚点”何止这一个。中国探月工程团队提出了“用月球的土，建月球的房”的方案：创新研发出太阳能聚光熔融制砖技术，将月球表面覆盖的月壤转化为高强度建材。如果实现，将成功破解地外建造的能源与材料双重难题，实现“零地球补给”建造。专家介绍，我国已研制出世界上首台月壤打砖机，“嫦娥八号”将验证在月球就地取材“建房子”。此外，天问三号计划在火星“挖土”，天问四号计划探测木星……一项项极具挑战性的航天任务有了明确的时间表，刷新着“牧宇耕星”的进度表。
第三站 人类还能去更远的天际吗？
我们在宇宙中是否孤单？还能去更远的天际吗？电磁波是星际通信的绝佳“信使”，射电望远镜通过接收宇宙中不可见的无线电波“观测”天穹。
在贵州深山，500米口径球面射电望远镜“中国天眼”正聆听来自宇宙深处的电磁涟漪。2020年， “中国天眼”正式开放运行，启动对地外文明的多维度搜索：主动发射信号，传递星际名片；发射空间探测器，捕捉生命迹象；寻找地外行星，探秘文明痕迹。
138亿年前，宇宙大爆炸；46亿年前，地球诞生。在动辄以亿年计的时间轴前，人类探索宇宙的历程无比短暂，却又无比重要。
（选自《人民日报》2025年4月26日，有删改）
19．阅读选文，完成下面的学习任务单。
提 问 解 答
① 有可能。要实现这个愿望，可重复使用的航天运输系统是关键，目前我国在重复使用、新型动力等关键技术方面有了显著进展。
我们能实现“牧宇耕星”的浪漫构想吗？ 可能实现。我们在太空已经有了“天宫”站这个落脚点，或许在不远的未来，月球、火星、木星都将成为我们展现实力的场所。
我们有可能捕捉到地外文明信号吗？ ②
20．选文语言生动有趣，请以文中画线句子为例进行分析。
在贵州深山，500米口径球面射电望远镜“中国天眼”正聆听来自宇宙深处的电磁涟漪。
21．中国探月工程团队提出“用月球的土，建月球的房”的方案，为什么不直接从地球运送建筑材料呢？结合选文及知识卡片分析原因。
知识卡片一： ①月球表面重力约为地球表面的 1/16 ②月面昼夜温差可达290摄氏度 ③月球每年发生约1000次深部月震 ④月表环境辐射是地球表面的 200倍 知识卡片二： 基于目前的技术，火箭单次发射成本普遍在“亿元级”。即便火箭发射回收技术成熟以后，单次发射成本可降至“千万元级”，这仍旧是一个“烧钱”的行业。
（2025·云南） 阅读下面文章，回答问题。
皮黄①一响
宋明珠
①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上，父亲收起琴，转身，走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出，静静地站在侧台，观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开，收回手腕的时候结束，如何在皮黄交替中娓娓道来。
②我看着父亲收琴入匣，看着苍白的松香灰覆满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲潸然泪下。
③父亲反复要我背诵那座小院的位置：桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点，那里的一切风物我早已在父亲的反复叮嘱中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，比人还高的芦苇，湖里的鱼虾、黄鳝和藕，院子里的枣树和桃树……这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里，每当黄昏，父亲照例拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。
④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时间，我才回到那个背诵了无数遍的地点。
⑤没几天，我就发现桓台可太好了，华沟也太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑着说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊，小姨，别跑……
⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子，这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下，嘴里随便嚼着点什么，目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。
⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在桓台，他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘渺的雾中。
⑧假期很快过去，离开前的最后一个晚上，外甥女带着我去五贤祠磕了头。
⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。
⑩我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装和化妆待在后台没事做，见我走来，热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子，拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候，她皱起眉，眯着眼，叹了口气，说： “这老眼，花的呀。”服装倚着墙，嚼着瓜子笑。台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。
台上响起一段小过门儿，我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高，遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。
可是，等到皮黄一响，他就老了。
（选自《人民日报》2025年5月19日，有删改）
【注释】①皮黄：戏曲声腔，西皮和二黄的合称。
22．第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”？请简要概括。
23．结合选文内容，分析第③段加点词的含义。
待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。
24．第⑥段“好像父亲他们总也不累，总也不老”与第 段“可是，等到皮黄一响，他就老了”两句，前后表述是否矛盾？为什么？
25．随着时代的发展，许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料，探究如何才能让传统艺术焕发新生。
材料一：
老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。
——摘自《社戏》
材料二：
唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经，不少人认为唢呐很“土气”，可近年来，唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世界，掀起一阵热潮。唢呐“跨界”也越来越多：年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合……
——摘编自《北京青年报》
26．（2025·云南）请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：在人工智能蓬勃发展的时代，会提问题往往比找到答案更重要。一个好问题能启发我们思考，帮助我们突破思维的瓶颈、拨开心灵的迷雾……
请以“这是一个好问题”为题写一篇作文。
题目二：值得▲的时刻
要求：
⑴若选题目二，须将题目补充完整；
⑵立意自定，文体自选 （诗歌除外）；
⑶不得在文中泄露个人和学校信息；
⑷不少于600字，书写工整，字迹清楚。
答案解析部分
【答案】1．A
2．B
3．D
4．C
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；语序不当；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查学生拼读能力，注意积累，掌握字词读音。要特别注意多音字。
（2）本题考查学生词语掌握。注意积累，掌握字词含义及字形写法。要特别注意形近字，不写错别字。
（3）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：张冠李戴、望文生义、重复赘余、自相矛盾、褒贬误用、不合逻辑、搭配不当、对象出错等等。
（4）本题考查学生修改病句能力。学生在日常学习中要熟练掌握修改病句“增删调换”这四种方法。要尽量保持句子原意不变和尽量少改动。病句常见错误类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、表意不明、不合逻辑、歧义、分类不当、两面对一面。
1．A：悬 （xián） ——（xuán）；高悬，指物体被悬挂于高处。
故答案为：A
2．B：章显——彰显；彰显：是显赫，明显，显著，鲜明地显示的意思。
故答案为：B
3．相辅相成，指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。紧密相连 ，指两个或多个事物之间关系非常密切，彼此依存或相互关联，常用于描述抽象或具体的同级关系。 第一空语境是指个人或家庭的荣耀与整个家族的命运相互关联，用“紧密相连 ”。
雕刻，指把木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状，多用于具体物件。镌刻，把铭文刻或画在某种坚硬物质上或石头上，常用于抽象意义的“深刻铭记”。第二空是指家风让子孙后代深刻铭记，成为他们精神上的独特印记，用“镌刻”。
美德，指美好的品德。美誉，指美好的名誉。第三空语境是指屏南有“红旗不倒县”的名誉，用“美誉”。
传世，指珍宝、书画、著作等（多指古代的）流传到后世。传播，指广泛散布。第四空语境是指家风家训、民风正气流传到后世，持久传承，用“传世”。
故答案为：D
4．“通过这些文字”缺少主语，删去“通过”，使“这些文字”成为主语。
“匡扶家国正义”和“保持内心正念”语序不当，按照逻辑顺序，应该先“保持内心正念”，再“匡扶家国正义”，把这两个调换下位置。
故答案为：C
5．【答案】B
【知识点】句子排序
【解析】【分析】通读语句，是讲八段锦等传统健身项目受到年轻人的欢迎。④中的“这”是指“八段锦等传统健身项目渐成青年‘新宠’”，④放在第一位。“是......也是”属于并列关系的关联词 ，即④②排列。③中的“体悟动静结合的养身智慧”和⑤中的“洞见以柔克刚的哲学思辨”是递进关系，先进行健身“动静结合”，之后感受到项目带来的好处，理解其中的奥妙“以柔克刚的哲学思辨”，即③⑤排列。最后总结，传统健身项目受到年轻人的欢迎，其实是传统文化的传承和创新，接①。
故答案为：B
【点评】本题考查排序。排序题注意：主题明确，语言通顺，前后照应。要注意句子间的逻辑关系、关联词、句首词句尾词、时间、方位等。
【答案】6．但愿人长久；千里共婵娟
7．东风不与周郎便；铜雀春深锁二乔
8．逝者如斯夫；不舍昼夜
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】（1）（2）（3）这三题考查古诗理解性理解。要求学生背熟古诗，理解古诗每句话含义。默写时不写错别字，不漏字。
6．但愿人长久，千里共婵娟。出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》。但愿人们年年平安，相隔千里也能够共享这美好的月光，表达了诗人的祝福和对亲人的思念，表现了诗人旷达的态度和乐观的精神。
故答案为：但愿人长久，千里共婵娟。
7．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。出自唐代杜牧的《赤壁》 。此句写赤壁之战的故事，通过设想如果当年不是东风相助周瑜，曹操可能会取得胜利，从而改变东吴的命运，进而影响到两名女子（大乔和小乔）的命运。大乔和小乔分别是孙策和周瑜的妻子，她们的命运在当时与东吴的兴衰紧密相连 。
故答案为：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
8．逝者如斯夫，不舍昼夜。出自《<论语>十二章》 。形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
故答案为：逝者如斯夫，不舍昼夜。
【答案】9．①电子客票取代纸质车票是大势所趋；②电子客票时代已到来，电子客票更高效便捷；③它是历史记忆的载体，具有情感价值和纪
10．我会选择奋斗号。“奋斗”是基石，没有努力和坚持，探索可能半途而废，团结也可能因缺乏共同目标而松散。奋斗为一切行动提供动力。
【知识点】见解表述；理解概括材料主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读两则材料，抓住材料的主要信息，提取关键语句，整合语言，简要概括材料内容，补全人物对话即可。
（2）本题考查学生探究能力。读懂题目要求，分析现状，解答此题的关键是在了解“奋斗、探索、团结”深意的基础上，结合自己的成长经历，来谈看法。主观性试题，言之有理即可。
9．（1）材料一讲述了新中国铁路火车票发展变迁，从纸质车票到电子客票。且题干中南南认为“纸质火车票仍有存在的必要”，可见云云是认为“纸质火车票没有存在的必要，电子客票必将会取代纸质火车票”，因为从20世纪50年代到2024年，时代在不断的发展，火车票的形式也从最初的软纸形式，售票员手工加注乘坐信息，逐步发展为电子客票化，云云推测纸质版火车票最终会成为历史，因为电子客票更高效便捷。
（2）南南认为“纸质火车票仍有存在的必要”，材料二老人感伤的认为“一张火车票就是一段回忆。看着火车票，我能想起去过这么多地方、服务过这么多旅客，这挺值得纪念的”，即纸质火车票作为旅行的见证和记忆的载体，其实是有纪念意义的。
故答案为：①电子客票取代纸质车票是大势所趋；②电子客票时代已到来，电子客票更高效便捷；③它是历史记忆的载体，具有情感价值和纪念意义。
10．分析“奋斗、探索、团结”的深意即可。
如选择奋斗号。奋斗是基石，没有努力和坚持，探索可能半途而废，团结也可能因缺乏共同目标而松散。奋斗为一切行动提供动力。
如选择探索号。没有探索的奋斗如同蒙眼拉磨，可能原地打转。唯有先探索世界、认知自我，才能找到值得奋斗的目标。
如选择团结号。团结需要奋斗凝聚——只有每个人都为目标拼搏，团队才能形成真正的合力，否则团结可能流于表面。
故答案为：我会选择奋斗号。“奋斗”是基石，没有努力和坚持，探索可能半途而废，团结也可能因缺乏共同目标而松散。奋斗为一切行动提供动力。
11．【答案】选择“一般；普通；平常”。《经典常谈》就像一位亲切的引路人，将那些看似高深莫测的经典，以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时，没有用晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的表述，介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识，让像我们这样的普通人，也能轻松地走进经典，了解经典，消除了我们对经典的畏惧感，使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。
【知识点】作品的基本内容；《经典常谈》
【解析】【分析】结合释义，理解《经典常谈》。
如“一般；普通；平常”。《经典常谈》是国学研究专著，按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出，让读者轻松理解国学。
如“不变的；固定的”。经典似长江黄河，河道几经改易，活水永远奔流。阅读《经典常谈》，感受中国优秀传统文化，这是不变的。
如“时常；常常”。《经典常谈》具有“引导读者经常关注经典”的核心功能。通过绘制十三篇脉络清晰的"经典关系网"，揭示《周易》与哲学、《说文解字》与文字学的隐秘关联，激发读者按图索骥的探索欲。
如“指伦理”。《经典常谈》既尊重传统伦理的本义，又赋予其现代解读空间。在《〈礼记〉》篇中，用“咖啡馆比喻”解析“礼”的本质，“好比现代人进咖啡馆要遵守衣着规范，《礼记》的‘礼’就是周代社会的‘操作系统’，规定着君臣父子的交互协议。”特别强调《丧服》篇的“五服制度”如何塑造中国人的亲属伦理（如“为叔伯守孝比堂兄弟更重”反映的差序格局）。
如“姓”。《经典常谈》没谈到这一点。
故答案为：选择“一般；普通；平常”。《经典常谈》就像一位亲切的引路人，将那些看似高深莫测的经典，以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时，没有用晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的表述，介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识，让像我们这样的普通人，也能轻松地走进经典，了解经典，消除了我们对经典的畏惧感，使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。
【点评】本题考查探究能力。理解词语含义，结合名著相关内容，分析词义在名著中的具体表现，理解名著内容，语言合理即可。
12．【答案】我会选择“法布尔——《昆虫记》”的组合。即使被学界嘲笑为“昆虫的诗人”，法布尔仍30年如一日用诗意的笔触记录昆虫世界，展现了科学家的极致热爱。他笔下的蝉鸣是“夏天的交响诗”，粪金龟滚粪球是“庄严的仪式”——这种科学家的浪漫，正是热爱的最高形式。
【知识点】语言连贯；作品的基本内容；《昆虫记》；《艾青诗选》
【解析】【分析】任选一组，结合作者特性及作品内容分析“热爱”的表现即可。
①法布尔《昆虫记》——科学家的极致热爱
法布尔耗尽家财买下一块贫瘠土地，30年如一日观察昆虫，即使被学界嘲笑为“昆虫的诗人”，仍坚持用文学笔触记录科学。他对昆虫的描写充满诗意，蝉“用生命在阳光下演奏着只有夏天才能听懂的交响乐”，粪金龟“前腿跪地，用后腿推动粪球的样子，像极了一位虔诚的教徒在完成某种神圣仪轨”。展现科学探索与人文情怀的结合。热爱不是一时的狂热，而是荒石园里三十年孤独的凝视。
②艾青《艾青诗选》——诗人的赤诚热爱
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”将个人命运与家国情怀熔铸一体。“煤的对话”以被埋藏千年的煤自喻，表达对光明与自由的炽热渴望。热爱是艾青笔下的泪水与火焰——爱土地爱到疼痛，信理想信到燃烧自己。
故答案为：我会选择“法布尔——《昆虫记》”的组合。即使被学界嘲笑为“昆虫的诗人”，法布尔仍30年如一日用诗意的笔触记录昆虫世界，展现了科学家的极致热爱。他笔下的蝉鸣是“夏天的交响诗”，粪金龟滚粪球是“庄严的仪式”——这种科学家的浪漫，正是热爱的最高形式。
【点评】本题考查探究能力。读懂题目要求，理解演讲稿的主题，结合作者特性及作品内容分析“热爱”的具体表现，言之合理即可。
【答案】13．D
14．《望岳》抒发豪迈进取的抱负。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表达青年杜甫对功业理想的向往与攀登人生顶峰的决心。《渡荆门送别》流露对故乡的眷恋。尾联“仍怜故乡水，万里送行舟” 运用拟人手法，赋予江水以人的情感，通过“万里送行舟”的想象性场景，含蓄传达李白远游时对故土的深情依恋。
【知识点】把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的遣词；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查古诗词内容理解。读懂古诗词，理解古诗词内容。选择题注意在古诗词中找到对应句，逐字分析，选项内容和古诗词不要有出入，如关键字、情感、手法等，不要以偏概全、无中生有。
（2）本题考查古诗情感对比分析。理解古诗句表达含义，抓住诗句中的情感词，结合作者生平背景分析古诗情感。情感分析注意不要少点。
【译文】
【甲】
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
【乙】
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。
波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。
但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。
13．D：“正面”错误。诗人没有直接描绘泰山如何高大，而是通过自己凝望飞鸟入山时“眼眶欲裂”的夸张感受，间接表现泰山的壮阔。
故答案为：D
14． 《望岳》抒发昂扬进取的豪情壮志。“会当凌绝顶，一览众山小”不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。展现杜甫青年时代的豪迈气概，充满征服自然的渴望和建功立业的抱负。 《渡荆门送别》，抒发壮游中的乡愁。“仍怜故乡水，万里送行舟”意境高远，风格雄健，运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡之水恋恋不舍，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。
故答案为：《望岳》抒发豪迈进取的抱负。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表达青年杜甫对功业理想的向往与攀登人生顶峰的决心。《渡荆门送别》流露对故乡的眷恋。尾联“仍怜故乡水，万里送行舟” 运用拟人手法，赋予江水以人的情感，通过“万里送行舟”的想象性场景，含蓄传达李白远游时对故土的深情依恋。
【答案】15．厌恶，讨厌；祸患，灾祸；推辞；打发
16．①（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事。②金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。
17．有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们追求的道义高于生命，宁愿死亡也不愿意做违背道义的事。
18．符合，甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心。乙文中赵广拒绝为金兵画被俘妇人，即使被刀威胁也毫不屈服，最终断指也不妥协，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，这正是“舍生取义”的体现。
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；分析概括文言作者个人的观点态度；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。
（2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
（3）本题考查文言文内容理解。读懂课内文言文，理解文章大意。结合上下文语境，分析有人在死亡面前“不用”“不为”的原因，言之合理即可。
（4）本题考查人物理解。读懂两篇文言文，理解文章大意。分析赵广的形象特点，是否与【甲】文中“贤者”的标准相匹配，罗列理由即可。
【译文】
【甲】
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
【乙】
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候，常常让赵广在身边伺候，时间长了赵广就擅长画画了，他尤其擅长画马，几乎可以以假乱真。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。赵广毅然推辞说本来不会画画。那些金兵用刀子威胁（他），（赵广）不服从，（金兵）就将他的右手指砍去，打发他离开。
15．①翻译为：死亡是我所厌恶的。恶，厌恶，讨厌。
②翻译为： 所以有的灾祸我不躲避。 患，祸患，灾祸。
③翻译为：赵广毅然推辞说本来不会画画。 辞，推辞。
④翻译为：（金兵）就将他的右手指砍去，打发他离开。 遣，打发。
故答案为：①厌恶，讨厌。②祸患，灾祸。③推辞。④打发。
16．翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“欲、甚、故、得、使、图、虏”。欲：追求、渴望。甚：超过。故：所以，因此。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。使：命令、让。图：画图。虏：掳掠。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
故答案为：①（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事。②金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。
17．这些人认为存在比生命更珍贵的事物，“所欲有甚于生者”，也有比死亡更可憎的事物，“所恶有甚于死者”。“不用”“不为”的根源是对“义”的绝对信仰，道德原则高于生命存续。
故答案为：有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们追求的道义高于生命，宁愿死亡也不愿意做违背道义的事。
18．【甲】认为义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
【乙】贼人胁迫赵广画出“所虏妇人”，赵广虽可假装作画求生，但他“毅然辞以实不能画”，坚守气节不助纣为虐，甘愿“断右手拇指遣去”，正是“舍生取义”的现实演绎。 赵广本为画仆却具士节，以更质朴的方式诠释了“义”的普遍性，堪称“布衣中的贤者”。
故答案为：符合，甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心。乙文中赵广拒绝为金兵画被俘妇人，即使被刀威胁也毫不屈服，最终断指也不妥协，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，这正是“舍生取义”的体现。
【答案】19．太空“专车”能否随时“发车”？；“中国天眼”正在通过多维度搜索，例如主动向地外文明发射信号，捕捉地外生命迹象，探秘地外行星的生命迹象，这些都体现“中国天眼”主动寻找地外文明信号。
20．运用拟人和比喻手法，用“聆听”赋予望远镜人的动作，将接收电磁波的过程描绘为“倾听宇宙的声音”，生动体现其探索未知的使命。同时文章也将“电磁波”比作“涟漪”，化抽象为具象，形象表现电磁波在宇宙中扩散的形态，突出“天眼”捕捉信号的灵敏性。
21．①月球环境限制，月表辐射强，温差大，月震频繁，地球建材难以适应极端环境。②运输成本极高，火箭单次发射成本达“亿元级”，回收技术成熟后仍需“千万元级”。从地球运建材成本过高，不现实。③技术可行性，就地取材可破解能源与材料难题，实现“零地球补给”，符合可持续发展需求。
【知识点】概括说明内容；说明文语言分析；社会科学说明文；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读全文，抓住文章的主要信息，提取关键语句，在文中找到对应句，整合语言，简要补全提问和解答即可。
（2）本题考查语句赏析。从修辞手法、加点字、描写方法、句式特点、语言风格、结构、五感、表现手法、表达方式等角度入手。注意一个句子，可能不止一个赏析的点，要答全了。
（3）本题考查概括能力。根据题目要求，通读选文及知识卡片，提取关键语句，整合语言，简要概括不直接从地球运送建筑材料的原因即可。
19．①根据第一站“太空‘专车’能否随时‘发车’，可重复使用的航天运输系统是核心”可知，问题是太空“专车”能否随时“发车”？
②根据第三站“2020年， ‘中国天眼’正式开放运行，启动对地外文明的多维度搜索：主动发射信号，传递星际名片；发射空间探测器，捕捉生命迹象；寻找地外行星，探秘文明痕迹”可知，有可能捕捉到地外文明信号，因为“中国天眼”已经启动对地外文明的多维度搜索，如主动发射信号，传递星际名片；发射空间探测器，捕捉生命迹象；寻找地外行星，探秘文明痕迹。
故答案为：①太空“专车”能否随时“发车”？②“中国天眼”正在通过多维度搜索，例如主动向地外文明发射信号，捕捉地外生命迹象，探秘地外行星的生命迹象，这些都体现“中国天眼”主动寻找地外文明信号。
20．“聆听”是拟人手法，赋予望远镜人的动作，精准关联到射电望远镜的工作原理，接收电磁波≈听觉功能。拉近了高科技设备与普通读者的距离，让抽象的射电天文观测变得亲切可感。
“电磁涟漪”是比喻手法，将无形的电磁波比作水面泛起的波纹，将不可见的宇宙信号转化为具象的画面，暗示“天眼”能检测到相当于“一滴水落入太平洋产生的波纹”般微弱的信号，突出“天眼”捕捉信号的灵敏性。
故答案为：运用拟人和比喻手法，用“聆听”赋予望远镜人的动作，将接收电磁波的过程描绘为“倾听宇宙的声音”，生动体现其探索未知的使命。同时文章也将“电磁波”比作“涟漪”，化抽象为具象，形象表现电磁波在宇宙中扩散的形态，突出“天眼”捕捉信号的灵敏性。
21．①知识卡片一交代了月球和地球的环境不一样，月球表面重力显著小于地球，月面昼夜温差太大，月震频繁，月表环境辐射太强，而地球上的建筑材料不能适应这些情况。
②知识卡片二交代了火箭发射的成本极高，火箭单次发射成本达“亿元级”，回收技术成熟后仍需“千万元级”。即从地球运送建筑材料，费用太高，并不划算。
③根据第二站“中国探月工程团队提出了‘用月球的土，建月球的房’的方案......实现‘零地球补给’建造”可知，“用月球的土，建月球的房”的方案具有可行性，破解地外建造的能源与材料双重难题，实现“零地球补给”建造。既突破地球资源枷锁，又避免星际污染，是可持续发展的范式。
故答案为：①月球环境限制，月表辐射强，温差大，月震频繁，地球建材难以适应极端环境。②运输成本极高，火箭单次发射成本达“亿元级”，回收技术成熟后仍需“千万元级”。从地球运建材成本过高，不现实。③技术可行性，就地取材可破解能源与材料难题，实现“零地球补给”，符合可持续发展需求。
【答案】22．辈分高受尊重、食物丰富自由、生活自在有趣。
23．表层含义：松香灰因琴弦摩擦生热而温度高。深层含义：凝聚父亲对故乡的炽热思念，体现“我”触摸时内心的强烈触动。
24．不矛盾。两者描写的视角不同。第⑥段从小孩子的视角来写，写孩童时期的印象。父亲唱戏时神采飞扬，让“我”感觉他们充满活力，仿佛时光停滞；第 段是长大后的视角，写成年后的感悟。皮黄声勾起时光流逝的慨叹，突显父亲在岁月中真实老去的事实，表达对时光流逝的怅惘。
25．①扎根生活土壤。如父亲回乡唱戏，村民自发搭台，使艺术融入乡士生活，保有生命力。②创新表现形式。借鉴唢呐与摇滚、戏剧跨界融合，用现代元素吸引年轻受众。③注重观众体验。避免《社戏》中老旦脱离观众的冗长表演，需增强互动性与感染力等。
【知识点】记叙性散文；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等开放类型；体会作者情感态度
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读第五段，提取关键语句，在文段中找到对应句，整合语言，简要概括作者认为华沟也太好了的原因即可。
（2）本题考查词语含义。含义包括本义和语境义，答题要联系上下文，结合主旨情感，分析归纳含义即可。
（3）本题考查文章内容理解。注意读懂第六段和第十二段内容，分析这两段中不同的时间、我的不同身份及不同情感，理解这两段的关系，按要求答题即可。
（4）本题考查探究能力。读懂选文和链接材料，分析现状，解答此题的关键是在了解文章及材料大意的基础上，结合自己的成长经历，来谈看法。主观性试题，言之有理即可。
22．在第五段中找到对应句归纳即可。①“我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑”写我因辈分高受到别人的尊重。②“集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼”“递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子”写华沟这个地方食物丰富，我实现了食物自由。③“可以到处疯跑”“惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊”写我在华沟的生活很有趣，可以疯跑，和小辈玩耍。故答案为：辈分高受尊重、食物丰富自由、生活自在有趣。
23．①“松香的灰尘”“新落处”写松香涂抹后琴弓与琴弦高速摩擦，进而温度升高，触摸时让人觉得滚烫。②“桓台县起凤镇华沟村”“烂熟于胸”写琴盒子里塞满故乡风物，暗示情感载体的超载状态。当父亲收弓的刹那，所有关于故乡的记忆、艺术的执着、血脉的延续，都在这“滚烫”的触感中完成了量子纠缠般的瞬时共鸣。我在触摸时也感受到父亲对故乡的浓浓深情，内心受到极大的震撼。
故答案为：表层含义：松香灰因琴弦摩擦生热而温度高。深层含义：凝聚父亲对故乡的炽热思念，体现“我”触摸时内心的强烈触动。
24．①第六段“ 我带着一众晚辈站在台下”是写我当时还是小孩子，那时候的父亲还在壮年，他是“是远近闻名的拉胡琴的好手”，唱戏时充满自信和活力，所以我觉得那时候的父亲他们总也不累，总也不老。
②第十二段写唱戏的父亲他们其实已经年老，“台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花”，我已经成年，“工作了，回去”，这个时候听到父亲他们唱戏，“我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如”，在皮黄声中响起过去的时光，感慨父亲已经年老，表达对时间流逝的感慨和怅惘。
综上所述，这两段不矛盾，是我不同时期的所见所感。
故答案为： 不矛盾。两者描写的视角不同。第⑥段从小孩子的视角来写，写孩童时期的印象。父亲唱戏时神采飞扬，让“我”感觉他们充满活力，仿佛时光停滞；第 段是长大后的视角，写成年后的感悟。皮黄声勾起时光流逝的慨叹，突显父亲在岁月中真实老去的事实，表达对时光流逝的怅惘。
25．在选文和链接材料中找到对应句归纳即可。①第六段中“只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子，这时也会开一次”，描写父亲回乡促使戏箱特例开启，展现了民间戏曲的活性化传承。当父亲在年节返乡唱戏时，村民欢聚观演，这一场景印证了传统艺术必须扎根生活、融入乡土，方能永葆活力并持续传承。
②材料一中“老旦本来是我所最怕的东西......才知道他们的意见是和我一致的”，通过观众的共同扫兴反应，揭示表演艺术需注重观众体验。正如《社戏》中老旦坐唱令人厌烦的描写所示，传统艺术形式必须准确把握当代观众的审美心理。
③材料二中“唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场”及“年轻人将唢呐与摇滚、戏剧、现代流行元素相结合”的案例，表明传统艺术需要通过创新表现形式（如跨界融合现代元素）来吸引年轻受众，从而实现更广泛的传承。
故答案为：①扎根生活土壤。如父亲回乡唱戏，村民自发搭台，使艺术融入乡士生活，保有生命力。②注重观众体验。避免《社戏》中老旦脱离观众的冗长表演，需增强互动性与感染力等。③创新表现形式。借鉴唢呐与摇滚、戏剧跨界融合，用现代元素吸引年轻受众。
26．【答案】题目一：
这是一个好问题
“为什么苹果会从树上掉下来？”年幼的牛顿仰望着果园里的苹果树，这个看似简单的问题最终引出了万有引力定律。在人类文明的长河中，正是这些闪烁着智慧光芒的提问，如同黑夜中的灯塔，照亮了认知的边界，指引着探索的方向。
好的问题如同打开知识宝库的钥匙。古希腊哲学家苏格拉底在雅典的街头巷尾，用一个个“为什么”叩击着人们习以为常的观念。他从不直接给出答案，而是通过不断提问，引导对话者自己发现真理。这种“产婆术”式的提问方式，让雅典公民第一次意识到：原来我们自以为知道的事情，经不起几个简单问题的推敲。苏格拉底用生命诠释了提问的价值——他被判处死刑的罪名之一，就是“败坏青年”，用问题动摇了传统的权威。
科学史上的重大突破，往往始于一个打破常规的问题。当所有人都认为地球是宇宙中心时，哥白尼却问：“如果太阳才是中心呢？”这个在当时看来近乎亵渎的问题，最终引发了天文学革命。爱因斯坦也曾说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度看旧的问题，却需要创造性的想象力。”正是这种敢于质疑常识的勇气，让人类对宇宙的认知不断深化。
在当下信息爆炸的时代，提出好问题的能力显得尤为珍贵。法国作家圣埃克苏佩里在《小王子》中写道：“真正重要的东西，用眼睛是看不见的。”当我们被海量信息包围时，唯有学会提问，才能拨开迷雾，触及本质。法国哲学家笛卡尔的"我思故我在"正是从怀疑一切开始的，他用理性的提问重建了知识的根基。
提问是思维的起点，是智慧的火种。从屈原的《天问》到张衡的地动仪，从祖冲之的圆周率到李时珍的《本草纲目》，中华文明同样在无数个“为什么”中不断前进。在这个充满可能性的时代，愿我们永远保持孩童般的好奇，用“这是一个好问题”开启每一段探索的旅程。因为正如德国哲学家海德格尔所言：“提问是虔诚的思考，是对存在的关切。”
题目二：
值得铭记的时刻
那是一个阴雨绵绵的午后，我站在舞蹈教室的镜子前，看着自己笨拙的动作，泪水混着汗水一起滑落。就在那一刻，我突然明白了：成长，往往发生在最想放弃的瞬间。
记得第一次走进舞蹈教室时，我被镜子里那些优雅的身影深深吸引。她们像天鹅般舒展，而我却像只笨拙的鸭子。老师教的基本动作，其他同学很快就能掌握，我却总是同手同脚。“节奏感太差了”，老师委婉的评价让我的脸烧得通红。
那段时间，我几乎每天都是最后一个离开教室的。傍晚的夕阳把影子拉得很长，我对着镜子一遍遍重复着同样的动作。抬腿、转身、踮脚，每个动作都要重复上百遍。膝盖上的淤青成了常客，舞鞋磨破了一双又一双。有次练习转圈时，我摔倒在地，疼得眼前发黑，却咬着牙爬起来继续跳。
比赛前一周，我的状态跌到谷底。无论怎么跳，动作都达不到要求。那天排练结束后，我瘫坐在地上，泪水决堤而出。“我真的不行......”这个念头在脑海中挥之不去。这时，老师轻轻坐在我身边：“知道吗？舞蹈最美的不只是最后的绽放，更是那些无人喝彩时的坚持。”
比赛当天，舞台灯光亮起的瞬间，我突然不再害怕。音乐响起时，我感觉自己变成了一片羽毛，随着旋律轻轻飘荡。当最后一个音符落下，台下爆发出热烈的掌声。我望着镜子里那个满脸泪痕却笑容灿烂的自己，突然明白：原来那些摔过的跤、流过的泪，都化作了此刻的光芒。
现在想来，那个在雨中哭泣的下午，那个想要放弃的瞬间，恰恰是最值得铭记的时刻。因为正是在那里，我遇见了不肯认输的自己。就像破茧的蝴蝶，最黑暗的时刻往往孕育着最美的蜕变。这些刻骨铭心的记忆，终将成为照亮前路的星光。
【知识点】全命题作文；半命题作文
【解析】【分析】题目一： 此题考查学生命题作文的写作能力。
第一，审题立意。这是一个好问题，注意这个问题问了什么，为什么你会认为这个问题好，好在哪里。通过记叙一个具体问题的提出与探索过程，展现优质问题对思维发展的催化作用，体现“提问比答案更重要”的成长哲理。
第二，选材。写记叙文。课堂上学生“为什么要背无用古诗？”的提问具有典型性，易引发共鸣。用语言描写还原提问场景，聚焦老师答复的细节，心理描写展现你的叛逆心态。老师引导的实践活动，如竹林寻诗，从死记硬背到理解运用，从抗拒到共鸣，你最终发现诗句的文化基因价值。总之，选择符合题意的素材，抒写“这是一个好问题”的故事或理由，表达积极健康的思想。要有描写，通过具体场景自然呈现感悟，展现认知冲突到和解的过程，开头结尾简洁明了，字数在600~650之间。
题目二：此题考查学生半命题作文的写作能力。
第一，审题立意。值得......的时刻，半命题作文注意先补题，可以是怀念、铭记、流泪等。强调补充的内容对你人生的积极意义和引导作用。写作时要围绕这点，写自己的感悟和收获，要联系自己的实际经历来写。
第二，选材。写记叙文。我们可以写记忆里的那次洪水的爆发，村民们都很害怕，赶着爬到树上，跑到楼顶上。只有您，我的爷爷，您却毅然决然的收拾可用的水泥黄沙等前去村头低洼处堵水，只为了守护自己的家园，在您的引导下，村民们陆陆续续的也从树上、楼上跑下来，收拾物资前去堵水，最终战胜了洪水。爷爷堵水时穿的那双胶鞋，后来成了村里抗洪演练的圣物。总之，选择符合题意的素材，抒写“值得......的时刻”的故事或理由，表达积极健康的思想。要有描写，开头结尾简洁明了，字数在600~650之间。
【点评】题目一： 这是一篇高分作文。
立意深刻，主题鲜明：文章紧扣“好问题”的价值展开论述，从科学发现到哲学思考，层层深入地阐释了提问对人类认知发展的重要意义。立意不仅符合题目要求，而且超越了简单的说教，上升到文明进步的高度。
结构严谨，层次分明：采用经典的五段式结构：以牛顿故事引入，提出中心论点，苏格拉底例证"提问是求知的钥匙"，哥白尼等案例说明"问题推动科学突破"，联系当下强调"提问能力的当代价值"，升华主题，呼应开头。
论据丰富，论证有力：选取了横跨中西、纵贯古今的典型案例：西方：牛顿、苏格拉底、哥白尼、爱因斯坦、笛卡尔。中国：屈原、张衡、祖冲之、李时珍。每个案例都精准支撑论点，形成强大的说服力。
语言优美，富有文采：善用比喻（如同黑夜中的灯塔）、引用（大量名家名言）、排比（从......到......）等修辞手法，既有学术严谨性，又不失文学感染力。
思想深刻，视野开阔：不仅停留在问题本身，更能联系信息时代的特点，体现当代意识。结尾上升到文明发展的高度，展现开阔的视野。
改进建议：可以增加一两个更贴近学生生活的当代案例，某些过渡句可以更自然些，个别专业术语（产婆术）可能需要简单解释。
题目二：这是一篇高分作文。
立意深刻，情感真挚：文章选取学习舞蹈过程中的挫折与突破作为素材，通过“最想放弃的瞬间”这一独特视角，展现了“坚持与成长”的深刻主题。情感表达真实自然，容易引发读者共鸣。
结构精巧，层次分明：采用倒叙手法展开：开篇设置悬念（雨中哭泣的场景），回忆初学时的笨拙，描述刻苦练习的过程，重点描写低谷时刻，展现比赛成功的蜕变，结尾点题升华。
描写生动，细节传神：比喻贴切：像天鹅般舒展/笨拙的鸭子。动作描写细腻：抬腿、转身、踮脚。心理刻画真实：我真的不行。场景渲染到位：夕阳把影子拉得很长。
语言优美，富有感染力：善用修辞手法：比喻：变成了一片羽毛。象征：破茧的蝴蝶。
成长主题，积极向上：完整呈现了“遇到困难——坚持努力——获得成长”的心路历程，传递了正能量，符合中学生作文的价值导向。
改进建议：可以增加一些与其他同学的对比描写，老师的话语可以更具个性特色，比赛过程可以稍作展开。
1 / 1【中考真题】云南省2025年初中学业水平考试语文试卷
（2025·云南）阅读下面文字，按要求回答问题。
历史上，人们常将个人或家庭的荣耀与整个家族的命运____，有“光耀门楣”之说。作为传统建筑的重要构件，门楣上承载的远不止土木之重。先辈们把仁善之德、教化之意，凝练成隽永深刻的文字，高悬（xián）于门楣之上以作家风家训。通过这些文字，时时告诫后人要匡扶家国正义，保持内心正念。古老的匾额及与之相关的楹联、家谱等文化符号，烙印下代代相传的家风，成为子孙后代流淌在血脉中的文化基因、____于精神上的独特印记。
门楣之上，笔笔皆是深情，句句都有家国，章显着中华传统文化家国同构的精神境界与追求。福建屏南陈氏家族自古就有“仕于朝也，为忠为良”的家规祖训，古老家风传承数百年。革命烽火中，屏南县有 108人加入新四军六团，一次次把红旗插在阵地最高处，用青春和生命书写了一个个可歌可泣的故事，铸（zhù）就了屏南“红旗不倒县”的____。“清澈（chè）的爱，只为中国”，是烈士陈祥榕对祖国的深情告白，更是屏南陈氏刻在骨子里的家国情怀。尊崇（chóng）英雄、争做英雄，如今屏南县每年都有近千人报名从军，立志保家卫国。
门内，是文章礼乐、家族绵延；门外，是山河壮丽、家国万里。门楣之上，那些千百年时光镂刻下的横竖撇捺，把仁德善念、家国大义高悬，让家风家训、民风正气____，古韵悠长、历久弥新。
1．文中注音不正确的一项是（ ）
A．悬 （xián） B．铸 （zhù）
C．澈（chè） D．祟（chóng）
2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A．流淌 B．章显 C．可歌可泣 D．历久弥新
3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A．相辅相成 镌刻 美德 传世
B．相辅相成 雕刻 美誉 传播
C．紧密相连 雕刻 美德 传播
D．紧密相连 镌刻 美誉 传世
4．文中画线句子有语病，修改正确的一项是（ ）
A．通过这些文字，时时告诫后人要保持内心正念，匡扶家国正义。
B．这些文字，时时警示后人要匡扶家国正义，保持内心正念。
C．这些文字，时时告诫后人要保持内心正念，匡扶家国正义。
D．通过这些文字，时时警示后人要匡扶家国正义，保持内心正念。
【答案】1．A
2．B
3．D
4．C
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；词语的使用（搭配）；语序不当；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查学生拼读能力，注意积累，掌握字词读音。要特别注意多音字。
（2）本题考查学生词语掌握。注意积累，掌握字词含义及字形写法。要特别注意形近字，不写错别字。
（3）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：张冠李戴、望文生义、重复赘余、自相矛盾、褒贬误用、不合逻辑、搭配不当、对象出错等等。
（4）本题考查学生修改病句能力。学生在日常学习中要熟练掌握修改病句“增删调换”这四种方法。要尽量保持句子原意不变和尽量少改动。病句常见错误类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、表意不明、不合逻辑、歧义、分类不当、两面对一面。
1．A：悬 （xián） ——（xuán）；高悬，指物体被悬挂于高处。
故答案为：A
2．B：章显——彰显；彰显：是显赫，明显，显著，鲜明地显示的意思。
故答案为：B
3．相辅相成，指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。紧密相连 ，指两个或多个事物之间关系非常密切，彼此依存或相互关联，常用于描述抽象或具体的同级关系。 第一空语境是指个人或家庭的荣耀与整个家族的命运相互关联，用“紧密相连 ”。
雕刻，指把木材、石头或其他材料切割或雕刻成预期的形状，多用于具体物件。镌刻，把铭文刻或画在某种坚硬物质上或石头上，常用于抽象意义的“深刻铭记”。第二空是指家风让子孙后代深刻铭记，成为他们精神上的独特印记，用“镌刻”。
美德，指美好的品德。美誉，指美好的名誉。第三空语境是指屏南有“红旗不倒县”的名誉，用“美誉”。
传世，指珍宝、书画、著作等（多指古代的）流传到后世。传播，指广泛散布。第四空语境是指家风家训、民风正气流传到后世，持久传承，用“传世”。
故答案为：D
4．“通过这些文字”缺少主语，删去“通过”，使“这些文字”成为主语。
“匡扶家国正义”和“保持内心正念”语序不当，按照逻辑顺序，应该先“保持内心正念”，再“匡扶家国正义”，把这两个调换下位置。
故答案为：C
5．（2025·云南）下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
八段锦等传统健身项目渐成青年“新宠”，____，____。____。____。恰似古琴新弹，古老文化奏出青春旋律。
①传统健身在年轻群体中流行，折射了中华优秀传统文化的当代价值
②也是一场身体与心灵的对话
③一张一弛中，体悟动静结合的养身智慧
④这是传统运动与现代生活的相逢
⑤一吐一纳间，洞见以柔克刚的哲学思辨
A．①③④⑤② B．④②③⑤① C．④①②③⑤ D．①⑤④②③
【答案】B
【知识点】句子排序
【解析】【分析】通读语句，是讲八段锦等传统健身项目受到年轻人的欢迎。④中的“这”是指“八段锦等传统健身项目渐成青年‘新宠’”，④放在第一位。“是......也是”属于并列关系的关联词 ，即④②排列。③中的“体悟动静结合的养身智慧”和⑤中的“洞见以柔克刚的哲学思辨”是递进关系，先进行健身“动静结合”，之后感受到项目带来的好处，理解其中的奥妙“以柔克刚的哲学思辨”，即③⑤排列。最后总结，传统健身项目受到年轻人的欢迎，其实是传统文化的传承和创新，接①。
故答案为：B
【点评】本题考查排序。排序题注意：主题明确，语言通顺，前后照应。要注意句子间的逻辑关系、关联词、句首词句尾词、时间、方位等。
（2025·云南）名篇名句默写
6．中秋之夜，我们可以用苏轼《水调歌头 （明月几时有）》中的“ ， ”给远方亲友发一条信息，表达美好祝愿和思念之情。
7．“以小见大”是咏史怀古诗常用的写法，比如杜牧《赤壁》中的“ ， ”就以两名女子可能的命运暗指曹、孙双方的“势”与“运”。
8．回望初中三年，我们感叹时间如流水一去不返，正如《<论语>十二章》中孔子所说的“ ， ”。
【答案】6．但愿人长久；千里共婵娟
7．东风不与周郎便；铜雀春深锁二乔
8．逝者如斯夫；不舍昼夜
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】（1）（2）（3）这三题考查古诗理解性理解。要求学生背熟古诗，理解古诗每句话含义。默写时不写错别字，不漏字。
6．但愿人长久，千里共婵娟。出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》。但愿人们年年平安，相隔千里也能够共享这美好的月光，表达了诗人的祝福和对亲人的思念，表现了诗人旷达的态度和乐观的精神。
故答案为：但愿人长久，千里共婵娟。
7．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。出自唐代杜牧的《赤壁》 。此句写赤壁之战的故事，通过设想如果当年不是东风相助周瑜，曹操可能会取得胜利，从而改变东吴的命运，进而影响到两名女子（大乔和小乔）的命运。大乔和小乔分别是孙策和周瑜的妻子，她们的命运在当时与东吴的兴衰紧密相连 。
故答案为：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
8．逝者如斯夫，不舍昼夜。出自《<论语>十二章》 。形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
故答案为：逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2025·云南）学习与探究：学校开展“生活中的语文”主题活动，请你参加。
材料一：
新中国铁路火车票发展变迁
材料二：
随着中国铁路步入电子客票时代，中国铁路昆明集团的老铁路人孙昆育，一方面为铁路事业的飞速发展骄傲，一方面也有些感伤，“我收藏火车票30多年，以后无票可藏了。一张火车票就是一段回忆。看着火车票，我能想起去过这么多地方、服务过这么多旅客，这挺值得纪念的”。
9．看完材料后，云云和南南展开了讨论。根据材料一、二将他们的对话补充完整。
云云： ① ，_因为 ② 。
南南：我不这么认为。纸质火车票仍有存在的必要，因为 ③ 。
10．在人生的旅程中，奋斗、探索、团结都不可或缺。假如你持有下面这张火车票，为了到达目的地，你会最先选择乘坐下图中的哪趟列车？请说明理由。
【答案】9．①电子客票取代纸质车票是大势所趋；②电子客票时代已到来，电子客票更高效便捷；③它是历史记忆的载体，具有情感价值和纪
10．我会选择奋斗号。“奋斗”是基石，没有努力和坚持，探索可能半途而废，团结也可能因缺乏共同目标而松散。奋斗为一切行动提供动力。
【知识点】见解表述；理解概括材料主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读两则材料，抓住材料的主要信息，提取关键语句，整合语言，简要概括材料内容，补全人物对话即可。
（2）本题考查学生探究能力。读懂题目要求，分析现状，解答此题的关键是在了解“奋斗、探索、团结”深意的基础上，结合自己的成长经历，来谈看法。主观性试题，言之有理即可。
9．（1）材料一讲述了新中国铁路火车票发展变迁，从纸质车票到电子客票。且题干中南南认为“纸质火车票仍有存在的必要”，可见云云是认为“纸质火车票没有存在的必要，电子客票必将会取代纸质火车票”，因为从20世纪50年代到2024年，时代在不断的发展，火车票的形式也从最初的软纸形式，售票员手工加注乘坐信息，逐步发展为电子客票化，云云推测纸质版火车票最终会成为历史，因为电子客票更高效便捷。
（2）南南认为“纸质火车票仍有存在的必要”，材料二老人感伤的认为“一张火车票就是一段回忆。看着火车票，我能想起去过这么多地方、服务过这么多旅客，这挺值得纪念的”，即纸质火车票作为旅行的见证和记忆的载体，其实是有纪念意义的。
故答案为：①电子客票取代纸质车票是大势所趋；②电子客票时代已到来，电子客票更高效便捷；③它是历史记忆的载体，具有情感价值和纪念意义。
10．分析“奋斗、探索、团结”的深意即可。
如选择奋斗号。奋斗是基石，没有努力和坚持，探索可能半途而废，团结也可能因缺乏共同目标而松散。奋斗为一切行动提供动力。
如选择探索号。没有探索的奋斗如同蒙眼拉磨，可能原地打转。唯有先探索世界、认知自我，才能找到值得奋斗的目标。
如选择团结号。团结需要奋斗凝聚——只有每个人都为目标拼搏，团队才能形成真正的合力，否则团结可能流于表面。
故答案为：我会选择奋斗号。“奋斗”是基石，没有努力和坚持，探索可能半途而废，团结也可能因缺乏共同目标而松散。奋斗为一切行动提供动力。
11．（2025·云南）下面是《现代汉语词典》关于“常”的释义，请从中选取一个，联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。
【答案】选择“一般；普通；平常”。《经典常谈》就像一位亲切的引路人，将那些看似高深莫测的经典，以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时，没有用晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的表述，介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识，让像我们这样的普通人，也能轻松地走进经典，了解经典，消除了我们对经典的畏惧感，使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。
【知识点】作品的基本内容；《经典常谈》
【解析】【分析】结合释义，理解《经典常谈》。
如“一般；普通；平常”。《经典常谈》是国学研究专著，按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出，让读者轻松理解国学。
如“不变的；固定的”。经典似长江黄河，河道几经改易，活水永远奔流。阅读《经典常谈》，感受中国优秀传统文化，这是不变的。
如“时常；常常”。《经典常谈》具有“引导读者经常关注经典”的核心功能。通过绘制十三篇脉络清晰的"经典关系网"，揭示《周易》与哲学、《说文解字》与文字学的隐秘关联，激发读者按图索骥的探索欲。
如“指伦理”。《经典常谈》既尊重传统伦理的本义，又赋予其现代解读空间。在《〈礼记〉》篇中，用“咖啡馆比喻”解析“礼”的本质，“好比现代人进咖啡馆要遵守衣着规范，《礼记》的‘礼’就是周代社会的‘操作系统’，规定着君臣父子的交互协议。”特别强调《丧服》篇的“五服制度”如何塑造中国人的亲属伦理（如“为叔伯守孝比堂兄弟更重”反映的差序格局）。
如“姓”。《经典常谈》没谈到这一点。
故答案为：选择“一般；普通；平常”。《经典常谈》就像一位亲切的引路人，将那些看似高深莫测的经典，以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时，没有用晦涩难懂的学术语言，而是用通俗易懂的表述，介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识，让像我们这样的普通人，也能轻松地走进经典，了解经典，消除了我们对经典的畏惧感，使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。
【点评】本题考查探究能力。理解词语含义，结合名著相关内容，分析词义在名著中的具体表现，理解名著内容，语言合理即可。
12．（2025·云南）学校文学社征集以“热爱”为主题的演讲稿，你会选择下面哪一个组合作为素材？结合作者及作品内容说明理由。
艾青——《艾青诗选》 法布尔——《昆虫记》
【答案】我会选择“法布尔——《昆虫记》”的组合。即使被学界嘲笑为“昆虫的诗人”，法布尔仍30年如一日用诗意的笔触记录昆虫世界，展现了科学家的极致热爱。他笔下的蝉鸣是“夏天的交响诗”，粪金龟滚粪球是“庄严的仪式”——这种科学家的浪漫，正是热爱的最高形式。
【知识点】语言连贯；作品的基本内容；《昆虫记》；《艾青诗选》
【解析】【分析】任选一组，结合作者特性及作品内容分析“热爱”的表现即可。
①法布尔《昆虫记》——科学家的极致热爱
法布尔耗尽家财买下一块贫瘠土地，30年如一日观察昆虫，即使被学界嘲笑为“昆虫的诗人”，仍坚持用文学笔触记录科学。他对昆虫的描写充满诗意，蝉“用生命在阳光下演奏着只有夏天才能听懂的交响乐”，粪金龟“前腿跪地，用后腿推动粪球的样子，像极了一位虔诚的教徒在完成某种神圣仪轨”。展现科学探索与人文情怀的结合。热爱不是一时的狂热，而是荒石园里三十年孤独的凝视。
②艾青《艾青诗选》——诗人的赤诚热爱
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”将个人命运与家国情怀熔铸一体。“煤的对话”以被埋藏千年的煤自喻，表达对光明与自由的炽热渴望。热爱是艾青笔下的泪水与火焰——爱土地爱到疼痛，信理想信到燃烧自己。
故答案为：我会选择“法布尔——《昆虫记》”的组合。即使被学界嘲笑为“昆虫的诗人”，法布尔仍30年如一日用诗意的笔触记录昆虫世界，展现了科学家的极致热爱。他笔下的蝉鸣是“夏天的交响诗”，粪金龟滚粪球是“庄严的仪式”——这种科学家的浪漫，正是热爱的最高形式。
【点评】本题考查探究能力。读懂题目要求，理解演讲稿的主题，结合作者特性及作品内容分析“热爱”的具体表现，言之合理即可。
（2025·云南）阅读下面两首诗歌，回答问题。
【甲】望岳 【乙】渡荆门送别
杜甫 李白
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 渡远荆门外，来从楚国游。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 山随平野尽，江入大荒流。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。 月下飞天镜，云生结海楼。
会当凌绝顶，一览众山小。 仍怜故乡水，万里送行舟。
13．对甲诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ）
A．诗句中无“望”字，但全诗围绕“望”展开，结尾处的“览”为虚写，展现想象之景。
B．“齐鲁青未了”中的“未了”为“不尽”之意，表明泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。
C．“阴阳割昏晓”中“割”字生动地写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力。
D．“决眦入归鸟”运用夸张手法写归林的鸟张大眼睛凝望泰山，正面写出泰山的雄伟壮丽。
14．这两首诗都是诗人青年时期的作品，但表达的情感有所不同，请简要分析。
【答案】13．D
14．《望岳》抒发豪迈进取的抱负。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表达青年杜甫对功业理想的向往与攀登人生顶峰的决心。《渡荆门送别》流露对故乡的眷恋。尾联“仍怜故乡水，万里送行舟” 运用拟人手法，赋予江水以人的情感，通过“万里送行舟”的想象性场景，含蓄传达李白远游时对故土的深情依恋。
【知识点】把握古诗词曲的内容；体味古诗词曲的遣词；古诗词曲的形象、语言及表达技巧赏析；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1）本题考查古诗词内容理解。读懂古诗词，理解古诗词内容。选择题注意在古诗词中找到对应句，逐字分析，选项内容和古诗词不要有出入，如关键字、情感、手法等，不要以偏概全、无中生有。
（2）本题考查古诗情感对比分析。理解古诗句表达含义，抓住诗句中的情感词，结合作者生平背景分析古诗情感。情感分析注意不要少点。
【译文】
【甲】
泰山呵，你究竟有多么宏伟壮丽？你既挺拔苍翠，又横跨齐鲁两地。
造物者给你，集中了瑰丽和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。
望层层云气升腾，令人胸怀荡涤，看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
有朝一日，我总要登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无遗！
【乙】
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。
波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。
但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。
13．D：“正面”错误。诗人没有直接描绘泰山如何高大，而是通过自己凝望飞鸟入山时“眼眶欲裂”的夸张感受，间接表现泰山的壮阔。
故答案为：D
14． 《望岳》抒发昂扬进取的豪情壮志。“会当凌绝顶，一览众山小”不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难，敢于攀绝顶。展现杜甫青年时代的豪迈气概，充满征服自然的渴望和建功立业的抱负。 《渡荆门送别》，抒发壮游中的乡愁。“仍怜故乡水，万里送行舟”意境高远，风格雄健，运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡之水恋恋不舍，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。
故答案为：《望岳》抒发豪迈进取的抱负。尾联“会当凌绝顶，一览众山小”直抒胸臆，表达青年杜甫对功业理想的向往与攀登人生顶峰的决心。《渡荆门送别》流露对故乡的眷恋。尾联“仍怜故乡水，万里送行舟” 运用拟人手法，赋予江水以人的情感，通过“万里送行舟”的想象性场景，含蓄传达李白远游时对故土的深情依恋。
（2025·云南） 阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（节选自《孟子》）
【乙】
赵广，合淝人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画。尤工画马，几能乱真。建炎③中陷贼④，贼闻其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以实不能画。胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。
（节选自《老学庵笔记》）
【注释】①李伯时：宋代名画家。②小史：书童。③建炎：南宋高宗的年号。④贼：这里指金兵。
15．解释下列句子中加点词的意思。
⑴死亦我所恶 恶：
⑵故患有所不辟也 患：
⑶广毅然辞以实不能画 辞：
⑷遂断右手拇指遣去 遣：
16．用现代汉语翻译下列句子。
⑴所欲有甚于生者，故不为苟得也。
⑵贼闻其善画，使图所虏妇人。
17．甲文画波浪线句子“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”中，有人“不用”“不为”的原因是什么？请简要分析。
18．你认为乙文中的赵广是否符合甲文中“贤者”的标准？请说明理由。
【答案】15．厌恶，讨厌；祸患，灾祸；推辞；打发
16．①（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事。②金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。
17．有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们追求的道义高于生命，宁愿死亡也不愿意做违背道义的事。
18．符合，甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心。乙文中赵广拒绝为金兵画被俘妇人，即使被刀威胁也毫不屈服，最终断指也不妥协，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，这正是“舍生取义”的体现。
【知识点】分析概括文言文中人物的性格特点；分析概括文言作者个人的观点态度；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查文言文实词。文言实词要注意积累，另外实词要注意特殊用法，通假字，一词多义，古今异义，词类活用，要结合语境正确答题。
（2）本题考查文言文翻译。翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
（3）本题考查文言文内容理解。读懂课内文言文，理解文章大意。结合上下文语境，分析有人在死亡面前“不用”“不为”的原因，言之合理即可。
（4）本题考查人物理解。读懂两篇文言文，理解文章大意。分析赵广的形象特点，是否与【甲】文中“贤者”的标准相匹配，罗列理由即可。
【译文】
【甲】
鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，但是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。
【乙】
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候，常常让赵广在身边伺候，时间长了赵广就擅长画画了，他尤其擅长画马，几乎可以以假乱真。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。赵广毅然推辞说本来不会画画。那些金兵用刀子威胁（他），（赵广）不服从，（金兵）就将他的右手指砍去，打发他离开。
15．①翻译为：死亡是我所厌恶的。恶，厌恶，讨厌。
②翻译为： 所以有的灾祸我不躲避。 患，祸患，灾祸。
③翻译为：赵广毅然推辞说本来不会画画。 辞，推辞。
④翻译为：（金兵）就将他的右手指砍去，打发他离开。 遣，打发。
故答案为：①厌恶，讨厌。②祸患，灾祸。③推辞。④打发。
16．翻译句子注意重点字、翻译原则和句式。重点字“欲、甚、故、得、使、图、虏”。欲：追求、渴望。甚：超过。故：所以，因此。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。使：命令、让。图：画图。虏：掳掠。文言文翻译原则：信达雅，就是字词要翻译准确，语言表达要通达优美。文言文句式：判断句、省略句、被动句、倒装句。
故答案为：①（我）所追求的有比生命更重要的东西，所以不做苟且偷生的事。②金兵听说他擅长绘画，就命令他画出（他们）掳掠的妇女。
17．这些人认为存在比生命更珍贵的事物，“所欲有甚于生者”，也有比死亡更可憎的事物，“所恶有甚于死者”。“不用”“不为”的根源是对“义”的绝对信仰，道德原则高于生命存续。
故答案为：有人宁可放弃生存的机会而不躲避灾祸，是因为他们追求的道义高于生命，宁愿死亡也不愿意做违背道义的事。
18．【甲】认为义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
【乙】贼人胁迫赵广画出“所虏妇人”，赵广虽可假装作画求生，但他“毅然辞以实不能画”，坚守气节不助纣为虐，甘愿“断右手拇指遣去”，正是“舍生取义”的现实演绎。 赵广本为画仆却具士节，以更质朴的方式诠释了“义”的普遍性，堪称“布衣中的贤者”。
故答案为：符合，甲文强调贤者能坚守“舍生取义”之心。乙文中赵广拒绝为金兵画被俘妇人，即使被刀威胁也毫不屈服，最终断指也不妥协，体现了宁死不屈、坚守气节的精神，这正是“舍生取义”的体现。
（2025·云南）阅读下面文章，回答问题。
请查收，太空漫游指南
管璇悦
你畅想过未来的星际生活吗？
从地球出发，打个太空“专车”，来一场说走就走的星际旅行： 从太空港中转到月球，在3D打印的“广寒宫”前打卡，或者去火星的“祝融咖啡馆”尝一杯星尘咖啡……
这些场景，或许没有想象中那么遥远。空间科学与深空探测的大步发展，将人类推入“大航天时代”。我们不妨带上这份“太空漫游指南”，开启一场跨越星海的神秘旅程。
第一站 太空“专车”说走就走？
目前人类进入太空的主要工具仍是运载火箭。太空“专车”能否随时“发车”，可重复使用的航天运输系统是核心。这个系统的研发究竟有多难？以火箭重复使用为例，传统火箭都是一次性使用，现在想要在完成发射任务后，全部或部分安全返回地球并再次飞天，既要落得准、接得稳，又要用不坏、修得快。
在重复使用、新型动力等关键技术攻关方面，我国取得了显著进展，完成了可重复使用火箭10公里级垂直起降飞行试验。同时，作为可重复使用火箭“心脏”的发动机技术取得硬核突破。
第二站 在“月宫”建房子？
解决了“通勤”难题，再看看我们在太空的“落脚点”： 中国空间站“天宫”建成两年多来，迎来多批航天员驻留。
远眺星空，未来的“落脚点”何止这一个。中国探月工程团队提出了“用月球的土，建月球的房”的方案：创新研发出太阳能聚光熔融制砖技术，将月球表面覆盖的月壤转化为高强度建材。如果实现，将成功破解地外建造的能源与材料双重难题，实现“零地球补给”建造。专家介绍，我国已研制出世界上首台月壤打砖机，“嫦娥八号”将验证在月球就地取材“建房子”。此外，天问三号计划在火星“挖土”，天问四号计划探测木星……一项项极具挑战性的航天任务有了明确的时间表，刷新着“牧宇耕星”的进度表。
第三站 人类还能去更远的天际吗？
我们在宇宙中是否孤单？还能去更远的天际吗？电磁波是星际通信的绝佳“信使”，射电望远镜通过接收宇宙中不可见的无线电波“观测”天穹。
在贵州深山，500米口径球面射电望远镜“中国天眼”正聆听来自宇宙深处的电磁涟漪。2020年， “中国天眼”正式开放运行，启动对地外文明的多维度搜索：主动发射信号，传递星际名片；发射空间探测器，捕捉生命迹象；寻找地外行星，探秘文明痕迹。
138亿年前，宇宙大爆炸；46亿年前，地球诞生。在动辄以亿年计的时间轴前，人类探索宇宙的历程无比短暂，却又无比重要。
（选自《人民日报》2025年4月26日，有删改）
19．阅读选文，完成下面的学习任务单。
提 问 解 答
① 有可能。要实现这个愿望，可重复使用的航天运输系统是关键，目前我国在重复使用、新型动力等关键技术方面有了显著进展。
我们能实现“牧宇耕星”的浪漫构想吗？ 可能实现。我们在太空已经有了“天宫”站这个落脚点，或许在不远的未来，月球、火星、木星都将成为我们展现实力的场所。
我们有可能捕捉到地外文明信号吗？ ②
20．选文语言生动有趣，请以文中画线句子为例进行分析。
在贵州深山，500米口径球面射电望远镜“中国天眼”正聆听来自宇宙深处的电磁涟漪。
21．中国探月工程团队提出“用月球的土，建月球的房”的方案，为什么不直接从地球运送建筑材料呢？结合选文及知识卡片分析原因。
知识卡片一： ①月球表面重力约为地球表面的 1/16 ②月面昼夜温差可达290摄氏度 ③月球每年发生约1000次深部月震 ④月表环境辐射是地球表面的 200倍 知识卡片二： 基于目前的技术，火箭单次发射成本普遍在“亿元级”。即便火箭发射回收技术成熟以后，单次发射成本可降至“千万元级”，这仍旧是一个“烧钱”的行业。
【答案】19．太空“专车”能否随时“发车”？；“中国天眼”正在通过多维度搜索，例如主动向地外文明发射信号，捕捉地外生命迹象，探秘地外行星的生命迹象，这些都体现“中国天眼”主动寻找地外文明信号。
20．运用拟人和比喻手法，用“聆听”赋予望远镜人的动作，将接收电磁波的过程描绘为“倾听宇宙的声音”，生动体现其探索未知的使命。同时文章也将“电磁波”比作“涟漪”，化抽象为具象，形象表现电磁波在宇宙中扩散的形态，突出“天眼”捕捉信号的灵敏性。
21．①月球环境限制，月表辐射强，温差大，月震频繁，地球建材难以适应极端环境。②运输成本极高，火箭单次发射成本达“亿元级”，回收技术成熟后仍需“千万元级”。从地球运建材成本过高，不现实。③技术可行性，就地取材可破解能源与材料难题，实现“零地球补给”，符合可持续发展需求。
【知识点】概括说明内容；说明文语言分析；社会科学说明文；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读全文，抓住文章的主要信息，提取关键语句，在文中找到对应句，整合语言，简要补全提问和解答即可。
（2）本题考查语句赏析。从修辞手法、加点字、描写方法、句式特点、语言风格、结构、五感、表现手法、表达方式等角度入手。注意一个句子，可能不止一个赏析的点，要答全了。
（3）本题考查概括能力。根据题目要求，通读选文及知识卡片，提取关键语句，整合语言，简要概括不直接从地球运送建筑材料的原因即可。
19．①根据第一站“太空‘专车’能否随时‘发车’，可重复使用的航天运输系统是核心”可知，问题是太空“专车”能否随时“发车”？
②根据第三站“2020年， ‘中国天眼’正式开放运行，启动对地外文明的多维度搜索：主动发射信号，传递星际名片；发射空间探测器，捕捉生命迹象；寻找地外行星，探秘文明痕迹”可知，有可能捕捉到地外文明信号，因为“中国天眼”已经启动对地外文明的多维度搜索，如主动发射信号，传递星际名片；发射空间探测器，捕捉生命迹象；寻找地外行星，探秘文明痕迹。
故答案为：①太空“专车”能否随时“发车”？②“中国天眼”正在通过多维度搜索，例如主动向地外文明发射信号，捕捉地外生命迹象，探秘地外行星的生命迹象，这些都体现“中国天眼”主动寻找地外文明信号。
20．“聆听”是拟人手法，赋予望远镜人的动作，精准关联到射电望远镜的工作原理，接收电磁波≈听觉功能。拉近了高科技设备与普通读者的距离，让抽象的射电天文观测变得亲切可感。
“电磁涟漪”是比喻手法，将无形的电磁波比作水面泛起的波纹，将不可见的宇宙信号转化为具象的画面，暗示“天眼”能检测到相当于“一滴水落入太平洋产生的波纹”般微弱的信号，突出“天眼”捕捉信号的灵敏性。
故答案为：运用拟人和比喻手法，用“聆听”赋予望远镜人的动作，将接收电磁波的过程描绘为“倾听宇宙的声音”，生动体现其探索未知的使命。同时文章也将“电磁波”比作“涟漪”，化抽象为具象，形象表现电磁波在宇宙中扩散的形态，突出“天眼”捕捉信号的灵敏性。
21．①知识卡片一交代了月球和地球的环境不一样，月球表面重力显著小于地球，月面昼夜温差太大，月震频繁，月表环境辐射太强，而地球上的建筑材料不能适应这些情况。
②知识卡片二交代了火箭发射的成本极高，火箭单次发射成本达“亿元级”，回收技术成熟后仍需“千万元级”。即从地球运送建筑材料，费用太高，并不划算。
③根据第二站“中国探月工程团队提出了‘用月球的土，建月球的房’的方案......实现‘零地球补给’建造”可知，“用月球的土，建月球的房”的方案具有可行性，破解地外建造的能源与材料双重难题，实现“零地球补给”建造。既突破地球资源枷锁，又避免星际污染，是可持续发展的范式。
故答案为：①月球环境限制，月表辐射强，温差大，月震频繁，地球建材难以适应极端环境。②运输成本极高，火箭单次发射成本达“亿元级”，回收技术成熟后仍需“千万元级”。从地球运建材成本过高，不现实。③技术可行性，就地取材可破解能源与材料难题，实现“零地球补给”，符合可持续发展需求。
（2025·云南） 阅读下面文章，回答问题。
皮黄①一响
宋明珠
①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟。松香的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上，父亲收起琴，转身，走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出，静静地站在侧台，观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开，收回手腕的时候结束，如何在皮黄交替中娓娓道来。
②我看着父亲收琴入匣，看着苍白的松香灰覆满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲潸然泪下。
③父亲反复要我背诵那座小院的位置：桓台县起凤镇华沟村。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点，那里的一切风物我早已在父亲的反复叮嘱中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，比人还高的芦苇，湖里的鱼虾、黄鳝和藕，院子里的枣树和桃树……这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里，每当黄昏，父亲照例拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。
④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时间，我才回到那个背诵了无数遍的地点。
⑤没几天，我就发现桓台可太好了，华沟也太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼。有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑着说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊，小姨，别跑……
⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子，这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下，嘴里随便嚼着点什么，目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。
⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在桓台，他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘渺的雾中。
⑧假期很快过去，离开前的最后一个晚上，外甥女带着我去五贤祠磕了头。
⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。
⑩我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装和化妆待在后台没事做，见我走来，热情地招呼我扮上试试。化妆扔掉手里的瓜子，拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候，她皱起眉，眯着眼，叹了口气，说： “这老眼，花的呀。”服装倚着墙，嚼着瓜子笑。台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。
台上响起一段小过门儿，我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高，遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在专心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。
可是，等到皮黄一响，他就老了。
（选自《人民日报》2025年5月19日，有删改）
【注释】①皮黄：戏曲声腔，西皮和二黄的合称。
22．第⑤段中作者为什么说“华沟也太好了”？请简要概括。
23．结合选文内容，分析第③段加点词的含义。
待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。
24．第⑥段“好像父亲他们总也不累，总也不老”与第 段“可是，等到皮黄一响，他就老了”两句，前后表述是否矛盾？为什么？
25．随着时代的发展，许多传统艺术在传承上面临巨大挑战。联系选文和链接材料，探究如何才能让传统艺术焕发新生。
材料一：
老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。
——摘自《社戏》
材料二：
唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场。曾经，不少人认为唢呐很“土气”，可近年来，唢呐正以破竹之势闯入年轻人的世界，掀起一阵热潮。唢呐“跨界”也越来越多：年轻人把唢呐与摇滚结合、与戏剧结合、与现代流行元素结合……
——摘编自《北京青年报》
【答案】22．辈分高受尊重、食物丰富自由、生活自在有趣。
23．表层含义：松香灰因琴弦摩擦生热而温度高。深层含义：凝聚父亲对故乡的炽热思念，体现“我”触摸时内心的强烈触动。
24．不矛盾。两者描写的视角不同。第⑥段从小孩子的视角来写，写孩童时期的印象。父亲唱戏时神采飞扬，让“我”感觉他们充满活力，仿佛时光停滞；第 段是长大后的视角，写成年后的感悟。皮黄声勾起时光流逝的慨叹，突显父亲在岁月中真实老去的事实，表达对时光流逝的怅惘。
25．①扎根生活土壤。如父亲回乡唱戏，村民自发搭台，使艺术融入乡士生活，保有生命力。②创新表现形式。借鉴唢呐与摇滚、戏剧跨界融合，用现代元素吸引年轻受众。③注重观众体验。避免《社戏》中老旦脱离观众的冗长表演，需增强互动性与感染力等。
【知识点】记叙性散文；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等开放类型；体会作者情感态度
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读第五段，提取关键语句，在文段中找到对应句，整合语言，简要概括作者认为华沟也太好了的原因即可。
（2）本题考查词语含义。含义包括本义和语境义，答题要联系上下文，结合主旨情感，分析归纳含义即可。
（3）本题考查文章内容理解。注意读懂第六段和第十二段内容，分析这两段中不同的时间、我的不同身份及不同情感，理解这两段的关系，按要求答题即可。
（4）本题考查探究能力。读懂选文和链接材料，分析现状，解答此题的关键是在了解文章及材料大意的基础上，结合自己的成长经历，来谈看法。主观性试题，言之有理即可。
22．在第五段中找到对应句归纳即可。①“我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑”写我因辈分高受到别人的尊重。②“集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼”“递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子”写华沟这个地方食物丰富，我实现了食物自由。③“可以到处疯跑”“惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊”写我在华沟的生活很有趣，可以疯跑，和小辈玩耍。故答案为：辈分高受尊重、食物丰富自由、生活自在有趣。
23．①“松香的灰尘”“新落处”写松香涂抹后琴弓与琴弦高速摩擦，进而温度升高，触摸时让人觉得滚烫。②“桓台县起凤镇华沟村”“烂熟于胸”写琴盒子里塞满故乡风物，暗示情感载体的超载状态。当父亲收弓的刹那，所有关于故乡的记忆、艺术的执着、血脉的延续，都在这“滚烫”的触感中完成了量子纠缠般的瞬时共鸣。我在触摸时也感受到父亲对故乡的浓浓深情，内心受到极大的震撼。
故答案为：表层含义：松香灰因琴弦摩擦生热而温度高。深层含义：凝聚父亲对故乡的炽热思念，体现“我”触摸时内心的强烈触动。
24．①第六段“ 我带着一众晚辈站在台下”是写我当时还是小孩子，那时候的父亲还在壮年，他是“是远近闻名的拉胡琴的好手”，唱戏时充满自信和活力，所以我觉得那时候的父亲他们总也不累，总也不老。
②第十二段写唱戏的父亲他们其实已经年老，“台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花”，我已经成年，“工作了，回去”，这个时候听到父亲他们唱戏，“我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如”，在皮黄声中响起过去的时光，感慨父亲已经年老，表达对时间流逝的感慨和怅惘。
综上所述，这两段不矛盾，是我不同时期的所见所感。
故答案为： 不矛盾。两者描写的视角不同。第⑥段从小孩子的视角来写，写孩童时期的印象。父亲唱戏时神采飞扬，让“我”感觉他们充满活力，仿佛时光停滞；第 段是长大后的视角，写成年后的感悟。皮黄声勾起时光流逝的慨叹，突显父亲在岁月中真实老去的事实，表达对时光流逝的怅惘。
25．在选文和链接材料中找到对应句归纳即可。①第六段中“只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子，这时也会开一次”，描写父亲回乡促使戏箱特例开启，展现了民间戏曲的活性化传承。当父亲在年节返乡唱戏时，村民欢聚观演，这一场景印证了传统艺术必须扎根生活、融入乡土，方能永葆活力并持续传承。
②材料一中“老旦本来是我所最怕的东西......才知道他们的意见是和我一致的”，通过观众的共同扫兴反应，揭示表演艺术需注重观众体验。正如《社戏》中老旦坐唱令人厌烦的描写所示，传统艺术形式必须准确把握当代观众的审美心理。
③材料二中“唢呐博士刘雯雯在维也纳大厅用一曲《百鸟朝凤》燃爆全场”及“年轻人将唢呐与摇滚、戏剧、现代流行元素相结合”的案例，表明传统艺术需要通过创新表现形式（如跨界融合现代元素）来吸引年轻受众，从而实现更广泛的传承。
故答案为：①扎根生活土壤。如父亲回乡唱戏，村民自发搭台，使艺术融入乡士生活，保有生命力。②注重观众体验。避免《社戏》中老旦脱离观众的冗长表演，需增强互动性与感染力等。③创新表现形式。借鉴唢呐与摇滚、戏剧跨界融合，用现代元素吸引年轻受众。
26．（2025·云南）请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：在人工智能蓬勃发展的时代，会提问题往往比找到答案更重要。一个好问题能启发我们思考，帮助我们突破思维的瓶颈、拨开心灵的迷雾……
请以“这是一个好问题”为题写一篇作文。
题目二：值得▲的时刻
要求：
⑴若选题目二，须将题目补充完整；
⑵立意自定，文体自选 （诗歌除外）；
⑶不得在文中泄露个人和学校信息；
⑷不少于600字，书写工整，字迹清楚。
【答案】题目一：
这是一个好问题
“为什么苹果会从树上掉下来？”年幼的牛顿仰望着果园里的苹果树，这个看似简单的问题最终引出了万有引力定律。在人类文明的长河中，正是这些闪烁着智慧光芒的提问，如同黑夜中的灯塔，照亮了认知的边界，指引着探索的方向。
好的问题如同打开知识宝库的钥匙。古希腊哲学家苏格拉底在雅典的街头巷尾，用一个个“为什么”叩击着人们习以为常的观念。他从不直接给出答案，而是通过不断提问，引导对话者自己发现真理。这种“产婆术”式的提问方式，让雅典公民第一次意识到：原来我们自以为知道的事情，经不起几个简单问题的推敲。苏格拉底用生命诠释了提问的价值——他被判处死刑的罪名之一，就是“败坏青年”，用问题动摇了传统的权威。
科学史上的重大突破，往往始于一个打破常规的问题。当所有人都认为地球是宇宙中心时，哥白尼却问：“如果太阳才是中心呢？”这个在当时看来近乎亵渎的问题，最终引发了天文学革命。爱因斯坦也曾说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度看旧的问题，却需要创造性的想象力。”正是这种敢于质疑常识的勇气，让人类对宇宙的认知不断深化。
在当下信息爆炸的时代，提出好问题的能力显得尤为珍贵。法国作家圣埃克苏佩里在《小王子》中写道：“真正重要的东西，用眼睛是看不见的。”当我们被海量信息包围时，唯有学会提问，才能拨开迷雾，触及本质。法国哲学家笛卡尔的"我思故我在"正是从怀疑一切开始的，他用理性的提问重建了知识的根基。
提问是思维的起点，是智慧的火种。从屈原的《天问》到张衡的地动仪，从祖冲之的圆周率到李时珍的《本草纲目》，中华文明同样在无数个“为什么”中不断前进。在这个充满可能性的时代，愿我们永远保持孩童般的好奇，用“这是一个好问题”开启每一段探索的旅程。因为正如德国哲学家海德格尔所言：“提问是虔诚的思考，是对存在的关切。”
题目二：
值得铭记的时刻
那是一个阴雨绵绵的午后，我站在舞蹈教室的镜子前，看着自己笨拙的动作，泪水混着汗水一起滑落。就在那一刻，我突然明白了：成长，往往发生在最想放弃的瞬间。
记得第一次走进舞蹈教室时，我被镜子里那些优雅的身影深深吸引。她们像天鹅般舒展，而我却像只笨拙的鸭子。老师教的基本动作，其他同学很快就能掌握，我却总是同手同脚。“节奏感太差了”，老师委婉的评价让我的脸烧得通红。
那段时间，我几乎每天都是最后一个离开教室的。傍晚的夕阳把影子拉得很长，我对着镜子一遍遍重复着同样的动作。抬腿、转身、踮脚，每个动作都要重复上百遍。膝盖上的淤青成了常客，舞鞋磨破了一双又一双。有次练习转圈时，我摔倒在地，疼得眼前发黑，却咬着牙爬起来继续跳。
比赛前一周，我的状态跌到谷底。无论怎么跳，动作都达不到要求。那天排练结束后，我瘫坐在地上，泪水决堤而出。“我真的不行......”这个念头在脑海中挥之不去。这时，老师轻轻坐在我身边：“知道吗？舞蹈最美的不只是最后的绽放，更是那些无人喝彩时的坚持。”
比赛当天，舞台灯光亮起的瞬间，我突然不再害怕。音乐响起时，我感觉自己变成了一片羽毛，随着旋律轻轻飘荡。当最后一个音符落下，台下爆发出热烈的掌声。我望着镜子里那个满脸泪痕却笑容灿烂的自己，突然明白：原来那些摔过的跤、流过的泪，都化作了此刻的光芒。
现在想来，那个在雨中哭泣的下午，那个想要放弃的瞬间，恰恰是最值得铭记的时刻。因为正是在那里，我遇见了不肯认输的自己。就像破茧的蝴蝶，最黑暗的时刻往往孕育着最美的蜕变。这些刻骨铭心的记忆，终将成为照亮前路的星光。
【知识点】全命题作文；半命题作文
【解析】【分析】题目一： 此题考查学生命题作文的写作能力。
第一，审题立意。这是一个好问题，注意这个问题问了什么，为什么你会认为这个问题好，好在哪里。通过记叙一个具体问题的提出与探索过程，展现优质问题对思维发展的催化作用，体现“提问比答案更重要”的成长哲理。
第二，选材。写记叙文。课堂上学生“为什么要背无用古诗？”的提问具有典型性，易引发共鸣。用语言描写还原提问场景，聚焦老师答复的细节，心理描写展现你的叛逆心态。老师引导的实践活动，如竹林寻诗，从死记硬背到理解运用，从抗拒到共鸣，你最终发现诗句的文化基因价值。总之，选择符合题意的素材，抒写“这是一个好问题”的故事或理由，表达积极健康的思想。要有描写，通过具体场景自然呈现感悟，展现认知冲突到和解的过程，开头结尾简洁明了，字数在600~650之间。
题目二：此题考查学生半命题作文的写作能力。
第一，审题立意。值得......的时刻，半命题作文注意先补题，可以是怀念、铭记、流泪等。强调补充的内容对你人生的积极意义和引导作用。写作时要围绕这点，写自己的感悟和收获，要联系自己的实际经历来写。
第二，选材。写记叙文。我们可以写记忆里的那次洪水的爆发，村民们都很害怕，赶着爬到树上，跑到楼顶上。只有您，我的爷爷，您却毅然决然的收拾可用的水泥黄沙等前去村头低洼处堵水，只为了守护自己的家园，在您的引导下，村民们陆陆续续的也从树上、楼上跑下来，收拾物资前去堵水，最终战胜了洪水。爷爷堵水时穿的那双胶鞋，后来成了村里抗洪演练的圣物。总之，选择符合题意的素材，抒写“值得......的时刻”的故事或理由，表达积极健康的思想。要有描写，开头结尾简洁明了，字数在600~650之间。
【点评】题目一： 这是一篇高分作文。
立意深刻，主题鲜明：文章紧扣“好问题”的价值展开论述，从科学发现到哲学思考，层层深入地阐释了提问对人类认知发展的重要意义。立意不仅符合题目要求，而且超越了简单的说教，上升到文明进步的高度。
结构严谨，层次分明：采用经典的五段式结构：以牛顿故事引入，提出中心论点，苏格拉底例证"提问是求知的钥匙"，哥白尼等案例说明"问题推动科学突破"，联系当下强调"提问能力的当代价值"，升华主题，呼应开头。
论据丰富，论证有力：选取了横跨中西、纵贯古今的典型案例：西方：牛顿、苏格拉底、哥白尼、爱因斯坦、笛卡尔。中国：屈原、张衡、祖冲之、李时珍。每个案例都精准支撑论点，形成强大的说服力。
语言优美，富有文采：善用比喻（如同黑夜中的灯塔）、引用（大量名家名言）、排比（从......到......）等修辞手法，既有学术严谨性，又不失文学感染力。
思想深刻，视野开阔：不仅停留在问题本身，更能联系信息时代的特点，体现当代意识。结尾上升到文明发展的高度，展现开阔的视野。
改进建议：可以增加一两个更贴近学生生活的当代案例，某些过渡句可以更自然些，个别专业术语（产婆术）可能需要简单解释。
题目二：这是一篇高分作文。
立意深刻，情感真挚：文章选取学习舞蹈过程中的挫折与突破作为素材，通过“最想放弃的瞬间”这一独特视角，展现了“坚持与成长”的深刻主题。情感表达真实自然，容易引发读者共鸣。
结构精巧，层次分明：采用倒叙手法展开：开篇设置悬念（雨中哭泣的场景），回忆初学时的笨拙，描述刻苦练习的过程，重点描写低谷时刻，展现比赛成功的蜕变，结尾点题升华。
描写生动，细节传神：比喻贴切：像天鹅般舒展/笨拙的鸭子。动作描写细腻：抬腿、转身、踮脚。心理刻画真实：我真的不行。场景渲染到位：夕阳把影子拉得很长。
语言优美，富有感染力：善用修辞手法：比喻：变成了一片羽毛。象征：破茧的蝴蝶。
成长主题，积极向上：完整呈现了“遇到困难——坚持努力——获得成长”的心路历程，传递了正能量，符合中学生作文的价值导向。
改进建议：可以增加一些与其他同学的对比描写，老师的话语可以更具个性特色，比赛过程可以稍作展开。
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