湖南省常德市澧县2025年中考语文二模试卷
一、【古韵寻踪】
（2025·澧县模拟）古街古巷，古韵悠长。请阅读下面的语段，完成下面小题。
漫步古街古巷，仿佛穿越千年时光。那青石板路，被岁月打磨得______（①硬邦邦 ②光溜溜），每一块都承载着历史的记忆。街边的古建筑，雕梁画栋，飞檐斗拱，处处zhāng显着古人的______（①匠心独运 ②独树一帜）。墙角的青苔，在细雨的润泽下，愈发显得绿意______（①葱葱 ②茵茵），宛如在诉说着古老的故事。在这里，时光仿佛慢了下来，让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长。
1．给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。
2．从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。
3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是（ ）
A．将“时光”放在“仿佛”之后。
B．删掉“让”字。
C．将“感受”改成“感悟”。
D．在“悠长”后面加“的韵味”。
二、【今风承韵】
（2025·澧县模拟）非遗手艺，推陈出新。请阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一 ①乔雪是非遗乔家手工皮艺传承人。2020年，乔雪和团队在短视频平台做了200多场直播，一场直播最多同时在线人数过万，累计卖货近300万元。目前，乔雪的短视频账号已经吸引了57.1万粉丝，获赞298.7万。她还创立了自己的皮艺制品公司，并打造了属于自己的品牌“乔师傅”。
②制作手工皮艺制品是一件耗时又耗精力的事情。一件手工皮艺制品的打造，需经过绘图72个小时、雕刻10万刀、敲击60万次、上色3360分钟，共计126项工艺流程。自从学习手工皮艺开始，乔雪便坚定地坚持手工技艺的打磨。“手工缝线形成的纹理，是现在最先进的仪器都达不到的。”乔雪说，让年轻人把传统手艺“背”在身上，才是真正的传承。
材料二 据统计，在某短视频平台，每3秒钟就有一条非遗视频产生，有超1500万个非遗内容创作者在平台上生产非遗相关内容的视频，他们一起创造了超2245亿的视频播放量，获得超67亿点赞，创收超15亿元；平均每个视频至少被6263个人看过，被187个人赞过。某短视频平台非遗数据报告显示：截至2021年6月10日，平台上国家级非遗项目相关视频数量超1.4亿，1557个国家级非遗项目中，平台涵盖率达97.94%；濒危非遗相关视频在平台获赞超1亿次。
材料三 许多非遗传统手艺脱离了现在的百姓生活，成为专门传习的技艺，一些小众且地处偏远的非遗文化渐渐被大众遗忘，绚烂的非遗文化与现代生活渐行渐远，非遗项目的传承愈显艰难。从业人员年龄结构老化、后继无人，非遗产品产业化程度低、价格高、竞争力不强。非遗产品销量不佳，极大地影响了非遗技艺的传承。互联网大潮中，非遗如何传承创新，不仅是非遗传承人面临的崭新课题，也是迫切需要回答的时代之问。
（以上材料摘编自《非遗+短视频，让传统老手艺“破圈”》，《光明日报》2021年09月12日05版）
4．小文同学根据以上材料进行了多方面的探究，下列结论正确的一项是（ ）
A．乔雪通过短视频直播取得成功，这意味着非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益。
B．乔雪创立皮艺制品公司并打造品牌“乔师傅”的初衷，主要是提高产品知名度。
C．短视频平台具有直观快捷的特点，在展示、传播传统手艺方面有独特优势。
D．非遗产品产业化程度低是因为其制作工艺复杂，从而导致价格过高、竞争力不强。
5．如果你作为记者采访乔雪，请根据材料，结合语境，补全采访内容。
记者：（1） ？
乔雪：我之所以坚持这么复杂的手工制作流程，是因为每一道工序都是皮艺文化的传承，手工制作能赋予作品灵魂，这是机器无法替代的。
记者：您在短视频平台直播推广皮艺取得了很好的效果，那您认为短视频平台对非遗传承最大的帮助是什么呢？
乔雪：（2） 。
三、【诗文传情】
6．（2025·澧县模拟）诗词歌赋，源远流长。请补写下列句子中的空缺部分。
（1）在《关雎》中，常被人们用来形容女子兼具仪态美与内在美的诗句是： 。
（2）从《曹刿论战》的“ ， ，必以信”中，我们可以看到传统文化习俗的影子。
（3）古人常借“雁”这个意象来寄托情感。请写出含“雁”字的连续两句古诗词： ， 。
四、现代文阅读Ⅰ（10分）
（2025·澧县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
玩手机会损害你的阅读能力吗
贝小戎
①1964年，加拿大学者麦克卢汉区分了热媒介和冷媒介：热媒介提供的信息多，使用者的参与程度较低，冷媒介提供的信息少，需要使用者更多的参与。电影和书籍是热媒介，电视、讨论会是冷媒介。
②读上面这段话时，你要动脑子想想才能明白，所以文字也不是特别“热”，有一种拒人于千里之外的冷。
③读严肃的书还是需要很多参与的。普鲁斯特在《阅读的时光》一文中说，跟交谈不同，“读书时，我们每个人在接受他人思想交流的同时仍然保持孤独，即继续享受我们在孤独中享有的智性力量”。
④按照麦克卢汉的区分，短视频是热得不能再热了，受众只要拿着手机就等于参与了。人们经常看短视频，好像也能获取不少信息，但脑子是用进废退。10月19日，《金融时报》专栏作家西蒙·库珀在一篇文章中说，深度阅读的时代结束了。如今批判性阅读、自觉阅读、慢阅读、长阅读减少了，人们大多在屏幕上读东西，这是肤浅、零散的阅读，“在手机上进行深度阅读就像用手机打网球一样困难”。而失去阅读能力的人也会失去思考能力，习惯于给复杂的问题提供简单的答案。
⑤屏幕似乎鼓励更多的略读：当我们滚动时，我们往往比按顺序从一页到另一页读得更快、更浅。因为网上有太多页面、太多文章，我们只能以提高阅读速度来应对，而不会停下来思考任何一个想法。
⑥对我们中的许多人来说，读书是我们所经历的最深刻的专注形式。当我们在屏幕上阅读时，阅读不再是一种沉浸在另一个世界的愉悦，而变得更像是在一个繁忙的超市里跑来跑去，买自己需要的东西，然后离开。当我们从书本转向屏幕时，我们开始失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力，而这反过来又使我们不太可能继续读书。
⑦有人要反驳了：在网络出现之前，人们也经常略读。作家阿城就说，看书时可以对角线式地阅读，斜着看关键字，基本上一页讲啥就心中有数了。
⑧如果很重视一本书，那最好还是去读印刷版，《纽约客》的文章说，读纸质书时，一本书的实体存在——它的重量，它的感觉，它的页面的顺序，可能不仅仅是纯粹的情感或怀旧意义，实物本身的性质对阅读和理解有更深层次的影响。当你需要在阅读材料中建立更牢固的基础时，印刷页面的实体感可能会对你的阅读体验产生影响，而电子阅读没有同样的触感。
⑨加州大学洛杉矶分校的心理学家帕特里夏·格林菲尔德和她的同事发现，如果学生在电脑或平板电脑上阅读时，又同时处理多项任务，会减慢阅读速度，但理解能力没有受到影响。真正受影响的是他们随后撰写的综合阅读报告的质量：如果他们在没有互联网接入的纸上或电脑上阅读原文，他们的最终成果要优于那些有互联网接入的同学。如果在线读者在纸上做笔记，上网的负面影响就会大大减少。影响理解的不是屏幕，而是互联网上多任务处理的诱惑。
⑩牛津大学的莎士比亚研究专家爱玛·史密斯认为，在网络时代，我们的专注力也许并没有降低，只是转移了方向。深入阅读也是时代的产物，而不是人们主动的选择。“深入、专心的阅读也是习得的行为，是一种新媒介技术的结果，那就是小说。18世纪中期，印刷铺印制的长篇小说也引发了道德恐慌。现在人们担心孩子不读书，而我们的先辈担心的是他们对小说上瘾，跟现实世界脱节，降低他们的视力和品德。”
在18世纪的阅读革命之前，人们是深入细致、反复地阅读少量作品，通常是道德或宗教劝诫的文字，这也是特定的态度和媒介决定的：在书页的边上写笔记、索引的出现帮助读者找到自己感兴趣的页面，让人们能够像喜鹊一样阅读——收集那些闪亮的部分。
16世纪的读者很少从头到尾看书，也不关注其复杂的叙事，而是摘录其中的金句和思想。“现代人对长篇电视剧和多集播客的狂热表明，我们并没有失去集中注意力的能力，只是把注意力转向了不同的媒体。当我们想集中注意力的时候，我们就会集中注意力。与专注相比，分心带来了不同的可能性，而不是更少的可能性。把一本书从头读到尾并不高尚。”
史密斯教授有些过于袒护当代人了。读书时我们会掩卷沉思，你看见过有人息屏思考吗？手机有电，屏幕不息。
（选自《意林·原创版》2025年第02期，有改动）
7．下列有关“媒介”的说法，不正确的一项是（ ）
A．热媒介与冷媒介不仅靠媒介提供的信息量的多少来区分，还要看用户的参与程度。
B．麦克卢汉认为书籍是热媒介，但作者主张文字需要读者思考，具有冷媒介的特征。
C．短视频是热媒介，受众参与度极低，这一媒介的流行宣告了深度阅读时代的终结。
D．媒介影响阅读习惯，如18世纪小说的出现使更多读者开始沉浸式地从头到尾读书。
8．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．屏幕鼓励更多的略读，我们读纸质书时也经常略读，所以无须对屏幕阅读感到担忧。
B．人们对纸质书的喜爱，不仅是出于怀旧，更是因为纸质书的实体感会优化阅读体验。
C．如果我们在电脑或平板上阅读时关闭网络，所得到的阅读效果不会比阅读纸质书差。
D．像喜鹊一样阅读，只读精彩的或自己感兴趣的部分，本质上是一种零散肤浅的阅读。
9．文章最后写道：“史密斯教授有些过于袒护当代人了。”请结合文章内容，分析作者如此说的原因。
五、现代文阅读Ⅱ（14分）
（2025·澧县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
微不足道
肖复兴
①近些年来，深秋时节，我几乎每年都到潭柘寺，看那两株千年银杏。这一对母女，也几乎是年年都会来这里看这两株老银杏。今年，我们才偶然相逢。茫茫人海中，素不相识的人，擦肩而过的居多，能够拥有一份相逢何必曾相识的感觉，算是缘分。
②满北京城，银杏的灿烂金黄，让萧瑟的秋天打了鸡血似的亢奋起来，人们到处寻找银杏打卡地，纷纷涌来，拍照，发朋友圈。香山的红叶，已为旧景，遍布京城内外的银杏，遮蔽了它。北京的银杏，以我看来，潭柘寺的无疑拔得头筹。因为哪里的银杏也赶不上它们年头古老，枝叶蔽天，满树金黄的叶子，如同老天爷特意打碎金子的碎片，肆意漫天挥洒在人们的头顶。
③这样的想法，这一对母女也点头认同。
④这一对母女，坐在天王殿后身，画两株银杏树的水彩画。那里离银杏树有一段距离，可以画树高大参天的全景。女儿画的是两株银杏，和银杏树中间隐约的大雄宝殿，以及殿前影影绰绰拾级而上的红男绿女。母亲画的是东侧的一株银杏，被称为“帝王树”，最为粗壮，树龄已有1400年。有意思的是，母亲特意画了满地的落叶如金，以及踩在落叶上争先恐后拍照点彩式的朦胧人影。
⑤我就是在这里结识的这一对母女。母亲有六十岁上下，女儿三十多岁。我站在她们身后看她们画画，看了很久，慢慢搭上了话。
⑥我知道了，前几年，一场意外的车祸，父亲丧生，女儿残了半条腿。一个家庭承受了这样灾难式的打击，想象不出母亲是怎样坚强，拉扯起因车祸雪上加霜失恋的女儿，面对现实的残酷。她对我说，就是从那以后，每年秋天，她带着女儿到潭柘寺画画，画这两株银杏。她说：“我们两口子都是中学的美术老师，没别的本事，只会画画，而且，画了一辈子也没画出什么名堂。女儿从小和我们学画，也没画出名堂，初中毕业，连美院附中也没有考上。”
⑦母亲让女儿重新拿起画笔，带着她到北京各处画画，每年秋天，必要到潭柘寺画银杏，觉得还是这里的银杏最好。潭柘寺的这两株千年银杏，如同伸出两只温暖而有力的臂膀，搀扶着她们相依为命，度过最灰暗惨淡的日子。这样的心思，居然在这对母女之间达成共识和共鸣并坚持几年，让我感到有些不可思议。画画，居然能让她们母女相互慰藉和自我救赎吗？
⑧母亲对我讲了劳特累克。我知道这位法国画家，意外让他14岁双腿瘫痪，也是从那时候开始画画，帮助他度过了那段艰难的日子，还成为有名的画家。
⑨母亲说：“我并没有奢望让孩子也像劳特累克一样成为画家，我只是希望能用画画帮助孩子度过这段日子。每一个孩子都有属于自己的喜好，这样的喜好就像小鸟藏在林子里，可以飞走，也可以飞回来，帮助你。”
⑩于是，母亲便搀扶着女儿来到潭柘寺。大自然，对于人有一种特异功能，抚慰你的创伤，滋润你的心灵。
面对这两株千年银杏，人真的是非常渺小。我们谁能活到这样大的岁数？只要想到我们自己的渺小，人生中出现的那些磨难，即使再痛苦不堪，其实也都是微不足道的。谁不渺小？谁没有一点儿磨难？母亲继续讲：“我对女儿说：你看这银杏树，够灿烂的吧？那么多人围着它们拍照，它们的叶子不也会落下来，被人们踩在脚下？怎么样呢？它们就不活了吗？即使一树的叶子都落光了，它们明年开春不是照样长叶，到了秋天照样一片金黄，让人们跑到这里拍照？”
我称赞她：“您简直是哲学家了！”
母亲笑笑，摆摆手说：“这是最微不足道的道理。”
女儿坐在一旁，也笑笑，没有说话。
一阵风吹，眼前银杏叶如一片金雨纷纷翻飞。树下拍照的人们仰头惊叫了起来。潭柘寺的钟声幽幽飘来。
（选自《今晚报》2024年12月07日14版，有改动）
10．下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章通过语言、动作等多个角度刻画人物，着重表现了这对母女在困境中的精神力量。
B．母亲画中的“落叶”与“踩叶人影”等细节，照应了后文她用银杏叶落重生来感悟人生。
C．女儿因未考上美院附中彻底放弃绘画，在她遭遇变故后，母亲再次鼓励她重新拿起画笔。
D．文中反复描写的潭柘寺银杏，既是故事的背景，也是串联人物情感与情节发展的线索。
11．联系上下文，从修辞手法的角度赏析下面的句子。
满树金黄的叶子，如同老天爷特意打碎金子的碎片，肆意漫天挥洒在人们的头顶。
12．请结合全文，谈谈你对标题“微不足道”的理解。
13．有人认为文章结尾画横线的句子脱离“银杏”写“潭柘寺的钟声”是旁逸斜出，应该删去。你认为这句话可否删去？请简要说明理由。
六、古诗文阅读（18分）
14．（2025·澧县模拟）阅读下面的唐诗，完成小题。
南园十三首（其五）
李贺
男儿何不带吴钩①，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁②，若个③书生万户侯？
[注释]①吴钩：古代吴地所造的一种弯刀。②凌烟阁：唐朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。③若个：哪个。
这首诗后两句与杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”所表达的情感有何异同？请简要分析。
（2025·澧县模拟）阅读下面两则文言短文，完成下面小题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正》）
【乙】华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼①追至，王欲舍所携人。歆曰：“本②所以疑③，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯④如初。世以此定华、王之优劣。
（选自《世说新语·德行》）
[注释]①贼：这里指作乱的人。②本：先前。③疑：迟疑。④拯：救助。
15．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“陈太丘与友期行”中的“期”是“约定”的意思，与成语“后会有期”中的“期”意思相同。
B．“相委而去”中的“委”与“王欲舍所携人”中的“舍”意思相同，都表示“抛弃、舍弃”。
C．“华歆、王朗俱乘船避难”与《出师表》中“奉命于危难之间”中的“难”，都有“灾难”的意思。
D．“纳”有“收进、接受、享受、缴付”等义项，“既已纳其自托”中的“纳”是“接受”的意思。
16．将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
17．短文【甲】【乙】在塑造人物形象方面有哪些相同点？
18．短文【乙】结尾说“世以此定华、王之优劣”，请结合具体内容，说说你对“优劣”的理解。
七、名著阅读（8分）
19．（2025·澧县模拟）致远学校的小华同学在整理有关中国古典名著中“真假之辨”的读书笔记。请根据提示，帮助他把内容补充完整。
阅读书目 真假之辨 具体情节 思考探究
《西游记》 （1） 六耳猕猴假扮悟空，如来识破将其收服 实为孙悟空“二心”的具象化，象征（2） 的斗争
《儒林外史》 真假牛布衣 （3） 暴露封建社会中“名声”的虚妄价值
小结：“真假元素”不仅是推动情节发展的关键，更承载了深刻的人性反思与社会批判
20．（2025·澧县模拟）“硬控”是2024年度流行语之一，指拥有魅力和吸引力。请仿照示例，从下列人物中任选一位，结合原著内容，说说其能“硬控”读者的原因。
A.简·爱（《简·爱》）B.燕青（《水浒传》）
[示例]朱赫来以革命者的硬核魅力“硬控”读者——作为保尔的精神导师，他传递“为人类的解放而斗争”的信仰，点燃保尔的革命理想；他组织铁路工人罢工，在艰苦的条件下带头抢修铁路，展现钢铁般的意志；他在被押送时镇定自若，在保尔突袭押送兵后迅速加入战斗，体现革命者的无畏气魄。
八、写作（50分）
21．（2025·澧县模拟）阅读下面的文字，根据要求写作。
人各有所长，成功并没有统一的标准。如果你以爬树能力来评判一条鱼，它此生都会觉得自己是个傻瓜。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．zài 彰
2．②①②
3．D
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；近义词；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
1．本题主要考查字音、字形的掌握情况，“载” 字注音：“载” 是一个多音字，有 “zǎi” 和 “zài” 两种读音 。当表示 “年”“记载”“刊登” 等意思时，读 “zǎi”，如 “三年五载”“记载”；当表示 “装载”“充满”“承受” 等意思时，读 “zài”，在 “承载” 一词中，“载” 意为 “承受”，所以应读 “zài” 。在学习过程中，我们可以通过组词、造句的方式来加深对多音字不同读音和含义的记忆，例如 “这辆货车载（zài）满了货物”“历史记载（zǎi）着许多英雄事迹”。根据拼音写汉字：“zhāng 显” 应写作 “彰显” 。“彰” 有 “明显”“显著”“表明”“显扬” 等意思，“彰显” 一词在这里表示街边的古建筑明显地展现出古人的独特匠心。书写时要注意 “彰” 字的结构，左边是 “彳”，右边上面是 “立”，下面是 “彡”，不要写错笔画顺序。我们可以通过多写多练、理解字义的方式来正确书写汉字，比如理解 “彰” 字与 “显” 字意思相近，都是突出、显现的意思，从而帮助记忆。
故答案为：zài；彰
2．本题考查词语的辨析与运用能力，“硬邦邦” 着重描述物体质地坚硬，给人一种生硬、不柔软的感觉，比如 “硬邦邦的石头”；“光溜溜” 主要形容物体表面光滑，没有粗糙感，也没有附着其他东西，像 “光溜溜的冰面” 。在 “那青石板路，被岁月打磨得______” 这个语境中，强调的是青石板路经过岁月的打磨，表面变得光滑的状态，而不是质地坚硬，所以 “光溜溜” 更能准确地描绘出青石板路的特点，应选② 。“匠心独运” 指的是在技艺、艺术、设计等方面，创造性地运用精巧、独特的心思，侧重于体现创作者的巧妙构思和用心；“独树一帜” 意思是单独树立起一面旗帜，比喻与众不同，自成一家，强调的是风格、特点等方面的独特性，与其他事物有明显区别 。“街边的古建筑，雕梁画栋，飞檐斗拱，处处 zhāng 显着古人的______”，这里是说古建筑的设计和建造体现了古人在工艺和设计上的精巧心思，突出的是古人建造时的用心和独特构思，所以 “匠心独运” 更符合语境，应选① 。“葱葱” 常用来形容草木生长得茂盛、郁郁葱葱，充满生机，例如 “葱葱的山林”；“茵茵” 多用来形容绿草柔软、茂密，像垫子一样，给人一种绿意盎然、柔和的感觉，如 “茵茵绿草” 。“墙角的青苔，在细雨的润泽下，愈发显得绿意______”，此句描述的是青苔在细雨滋润下呈现出的绿色状态，“茵茵” 更能体现出青苔那种柔软、茂密且充满绿意的样子，“绿意茵茵” 的搭配也更加自然、恰当，所以应选② 。
故答案为：②①②
3．A.将 “时光” 放在 “仿佛” 之后，即 “在这里，仿佛时光慢了下来，让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长”，这样的修改并没有解决句子成分残缺的问题，“感受” 依然缺少宾语，所以 A 选项错误。
B.删掉 “让” 字，变为 “在这里，时光仿佛慢了下来，你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长”，虽然句子结构发生了变化，但 “感受” 缺少宾语的问题依旧存在，句子语义不完整，所以 B 选项错误。
C.将 “感受” 改成 “感悟”，“感悟” 同样是及物动词，原句成分残缺的问题并没有得到解决，修改后句子仍然缺少宾语，所以 C 选项错误。
D.在 “悠长” 后面加 “的韵味”，修改后的句子为 “在这里，时光仿佛慢了下来，让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长的韵味”，“的韵味” 作为宾语中心语，与 “感受” 搭配，使句子成分完整，语义表达清晰、准确，所以 D 选项正确。
故答案为：D
【答案】4．C
5．您制作一件手工皮艺制品要经过这么多复杂工序，为什么还要坚持手工制作呢；它打破了地域的限制，让更多人接触到非遗文化，带动了非遗产品的销售，有利于非遗技艺的传承与普及
【知识点】根据语境补写句子；新闻、材料类文本；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文本概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔细辨别分析，认真推敲，找出符合题干的选项。
（2）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
4．A.“乔雪通过短视频直播取得成功，这意味着非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益” 。乔雪的成功只是个例，不能代表所有非遗传承人。网络直播虽然为非遗传承提供了新途径，但不同非遗项目具有独特性，在受众群体、市场需求、传播难度等方面存在差异，且直播成功还受到个人能力、运营策略、平台资源等多种因素影响。不能仅仅因为乔雪直播取得高收益，就得出所有非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益的结论，“都能” 一词以偏概全，过于绝对，A 选项错误。
B.“乔雪创立皮艺制品公司并打造品牌‘乔师傅’的初衷，主要是提高产品知名度” 。从材料一可知，乔雪作为非遗乔家手工皮艺传承人，她说 “让年轻人把传统手艺‘背’在身上，才是真正的传承” ，这表明她创立公司和打造品牌的主要目的是传承皮艺文化，让更多人了解和接触到传统手工皮艺，而非单纯提高产品知名度，“主要是提高产品知名度” 在材料中并无依据，属于无中生有，B 选项错误。
C.结合材料一乔雪通过短视频直播吸引大量粉丝、获得高收益，以及材料二 “在某短视频平台，每 3 秒钟就有一条非遗视频产生…… 平均每个视频至少被 6263 个人看过，被 187 个人赞过” 等数据可知，短视频平台具有传播速度快、受众范围广、直观展示等特点 。这些特点使得非遗手艺能够更便捷地展示给大众，让人们更直观地感受非遗的魅力，在展示、传播传统手艺方面具有独特优势，C 选项正确。
D.“非遗产品产业化程度低是因为其制作工艺复杂，从而导致价格过高、竞争力不强” 。材料三提到 “从业人员年龄结构老化、后继无人，非遗产品产业化程度低、价格高、竞争力不强。非遗产品销量不佳，极大地影响了非遗技艺的传承” ，但并没有表明非遗产品产业化程度低是由制作工艺复杂导致的。实际上，非遗产品产业化程度低是多种因素共同作用的结果，包括市场推广不足、缺乏创新设计、经营模式落后等，不能简单归结于制作工艺复杂，D 选项属于无中生有，错误。
故答案为：C
5．本题考查根据语境补全采访内容的能力，（1）从乔雪的回答 “我之所以坚持这么复杂的手工制作流程，是因为每一道工序都是皮艺文化的传承，手工制作能赋予作品灵魂，这是机器无法替代的” 可以看出，回答围绕坚持手工制作流程的原因展开。所以记者的提问应该紧扣 “复杂的手工制作流程” 以及 “坚持手工制作的缘由” 。结合材料一 “制作手工皮艺制品是一件耗时又耗精力的事情。一件手工皮艺制品的打造，需经过绘图 72 个小时、雕刻 10 万刀、敲击 60 万次、上色 3360 分钟，共计 126 项工艺流程” 中对复杂制作流程的描述，记者的提问可以是 “您制作一件手工皮艺制品要经过这么多复杂工序，为什么还要坚持手工制作呢”，这样的提问既符合语境，又能自然引出乔雪的回答。（2）记者提问 “您在短视频平台直播推广皮艺取得了很好的效果，那您认为短视频平台对非遗传承最大的帮助是什么呢”，要求乔雪总结短视频平台对非遗传承的作用 。结合材料一乔雪通过短视频直播获得大量粉丝和高收益，以及材料三提到非遗面临被大众遗忘、传承艰难等问题可知，短视频平台对非遗传承的帮助主要体现在传播和经济两个方面 。从传播角度看，它打破了地域限制，让更多人尤其是年轻人接触到非遗文化；从经济角度看，它带动了非遗产品的销售，为非遗传承提供了经济支持，进而有利于非遗技艺的传承与普及。所以乔雪的回答可以是 “它打破了地域的限制，让更多人接触到非遗文化，带动了非遗产品的销售，有利于非遗技艺的传承与普及”，此回答全面准确地概括了短视频平台对非遗传承的重要意义。
故答案为：您制作一件手工皮艺制品要经过这么多复杂工序，为什么还要坚持手工制作呢；它打破了地域的限制，让更多人接触到非遗文化，带动了非遗产品的销售，有利于非遗技艺的传承与普及
6．【答案】窈窕淑女；牺牲玉帛；弗敢加也；[示例一]塞下秋来风景异；衡阳雁去无留意 [示例二]乡书何处达 归雁洛阳边 [示例三]征蓬出汉塞 归雁入胡天
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）窈窕淑女。《关雎》是《诗经》中的开篇之作，也是一首著名的爱情诗。“窈窕淑女” 一句，精准地描绘出女子的美好形象。“窈” 意为深远、幽静，形容女子内心的娴静温柔；“窕” 表示闲雅、美好，描绘女子外在的优雅姿态 。二者结合，“窈窕” 一词既体现了女子外在仪态的优美动人，又展现了其内在品德的温婉贤淑，生动地勾勒出一个内外兼修、极具魅力的女子形象，因此常被人们用来形容女子兼具仪态美与内在美。（2）牺牲玉帛，弗敢加也。此句出自《曹刿论战》，讲述了曹刿在长勺之战中帮助鲁国战胜齐国的故事。“牺牲玉帛，弗敢加也”，其中 “牺牲” 在古代指祭祀或祭拜用品，一般是纯色全体的牲畜，如牛羊猪等；“玉帛” 则是玉器和丝织品，这些都是古代祭祀时常用的祭品 。这句话的意思是 “祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目”，曹刿通过鲁庄公对祭祀之事的态度，判断鲁庄公能够做到取信于民，从而决定辅佐他作战。从这句话中，我们可以清晰地看到古代祭祀这一传统文化习俗，古人认为祭祀是非常庄重严肃的事情，关乎对神灵、祖先的敬意，以及国家、百姓的福祉。（3）在古代诗词中，“雁” 是一个常见且富有丰富情感内涵的意象。古人常常借雁来寄托思乡之情、羁旅之愁、送别之意等多种情感。示例一：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意” 出自范仲淹的《渔家傲 秋思》 。此句描绘了边塞秋天的独特风景，大雁向衡阳飞去，毫无留恋之意。这里的 “雁” 不仅点明了季节，更借大雁南飞，表达了戍边将士对家乡的思念之情，以及身处荒凉边塞的孤寂之感 。示例二：“乡书何处达，归雁洛阳边” 是王湾《次北固山下》中的名句 。诗人看到北归的大雁，不禁想到自己的家书该如何传递，希望大雁能将自己对家乡的思念之情带回洛阳。“雁” 在这里成为了传递思乡之情的载体，生动地展现了诗人浓浓的乡愁 。示例三：“征蓬出汉塞，归雁入胡天” 出自王维的《使至塞上》 。诗人以 “征蓬”“归雁” 自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临 “汉塞”，像振翅北飞的 “归雁” 一样进入 “胡天”，既写出了自己漂泊天涯的飘零之感，又暗含了对塞外风光的新奇与感慨 。
故答案为：窈窕淑女；牺牲玉帛；弗敢加也；[示例一]塞下秋来风景异；衡阳雁去无留意；[示例二]乡书何处达；归雁洛阳边；[示例三]征蓬出汉塞；归雁入胡天
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
【答案】7．C
8．B
9．网络时代，人们大多通过屏幕读东西。史密斯教授认为我们的专注力只是转移了方向，正如历史上的阅读革命那样，分心会带来不同的可能性。但作者指出在持续性干扰下进行的屏幕阅读与掩卷沉思的传统阅读存在本质差异，前者削弱了我们深度阅读和思考的能力，反过来使我们不太可能继续读书，因此会形成恶性循环，破坏我们的专注力、阅读力和思考力。
【知识点】概括文章主要内容；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
7．A.从文章第①段 “1964 年，加拿大学者麦克卢汉区分了热媒介和冷媒介：热媒介提供的信息多，使用者的参与程度较低，冷媒介提供的信息少，需要使用者更多的参与” 可知，热媒介与冷媒介的区分标准，不仅在于媒介所提供信息量的多少，还与用户的参与程度密切相关 。A 选项说法符合原文，正确。
B.第①段表明麦克卢汉认为书籍是热媒介，而第②段作者指出 “读上面这段话时，你要动脑子想想才能明白，所以文字也不是特别‘热’，有一种拒人于千里之外的冷” ，即作者主张文字需要读者思考，具有冷媒介的特征。B 选项说法正确。
C.根据第④段 “短视频是热得不能再热了，受众只要拿着手机就等于参与了” 可知，短视频作为热媒介，受众参与度极高，因为受众无需过多主动思考，只需被动接收信息即可 ，而该选项中说 “受众参与度极低”，与原文不符；同时，文中只是提及《金融时报》专栏作家西蒙 库珀说 “深度阅读的时代结束了”，这只是一种个人观点，并非既定事实，选项将其表述为客观事实，存在错误 。所以 C 选项不正确。
D.由第⑩段 “深入、专心的阅读也是习得的行为，是一种新媒介技术的结果，那就是小说。18 世纪中期，印刷铺印制的长篇小说也引发了道德恐慌” 以及第 段 “在 18 世纪的阅读革命之前，人们是深入细致、反复地阅读少量作品…… 在 18 世纪的阅读革命之后” 等内容可知，媒介的变化会影响阅读习惯，18 世纪小说的出现促使更多读者开始沉浸式地从头到尾读书 。D 选项说法正确。
故答案为：C
8．A.文章第⑤段指出 “屏幕似乎鼓励更多的略读：当我们滚动时，我们往往比按顺序从一页到另一页读得更快、更浅”，第⑦段提到 “在网络出现之前，人们也经常略读”，虽然两者都存在略读现象，但文中第⑥段强调屏幕阅读会使人们 “失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力”，第⑨段也表明屏幕阅读受多任务干扰会影响理解 。所以不能因为纸质书阅读也有略读，就得出 “无须对屏幕阅读感到担忧” 的结论，A 选项错误。
B.依据第⑧段 “读纸质书时，一本书的实体存在 —— 它的重量，它的感觉，它的页面的顺序，可能不仅仅是纯粹的情感或怀旧意义，实物本身的性质对阅读和理解有更深层次的影响。当你需要在阅读材料中建立更牢固的基础时，印刷页面的实体感可能会对你的阅读体验产生影响” 可知，人们对纸质书的喜爱，不仅有情感怀旧因素，更重要的是纸质书的实体感能够优化阅读体验 。B 选项正确。
C.第⑨段提到 “如果学生在电脑或平板电脑上阅读时，又同时处理多项任务，会减慢阅读速度…… 如果他们在没有互联网接入的纸上或电脑上阅读原文，他们的最终成果要优于那些有互联网接入的同学”，这里只是说明了关闭网络后，电脑阅读效果优于联网状态，但文中并没有将 “无网络电脑阅读” 与 “纸质书阅读” 进行直接比较，不能得出 “不会比阅读纸质书差” 的结论 ，C 选项错误。
D.从第 段 “在书页的边上写笔记、索引的出现帮助读者找到自己感兴趣的页面，让人们能够像喜鹊一样阅读 —— 收集那些闪亮的部分” 和第 段 “16 世纪的读者很少从头到尾看书，也不关注其复杂的叙事，而是摘录其中的金句和思想”“把一本书从头读到尾并不高尚” 等内容可知，“像喜鹊一样阅读” 是特定时代的一种阅读方式，文中并没有将其定性为 “零散肤浅的阅读”，反而暗示不同阅读方式各有价值 ，D 选项错误。
故答案为：B
9．本题考查对文章内容的理解与概括，史密斯教授的观点：根据第⑩段 “牛津大学的莎士比亚研究专家爱玛 史密斯认为，在网络时代，我们的专注力也许并没有降低，只是转移了方向。深入阅读也是时代的产物，而不是人们主动的选择…… 现在人们担心孩子不读书，而我们的先辈担心的是他们对小说上瘾” 可知，史密斯教授将当下人们阅读习惯的变化类比历史上的阅读革命，认为在网络时代，人们的专注力只是从传统阅读媒介转移到了新的媒介上，虽然存在分心的情况，但这会带来不同的可能性，所以无需对当下的阅读现状过于担忧 。作者的观点：从第④段 “人们大多在屏幕上读东西，这是肤浅、零散的阅读…… 失去阅读能力的人也会失去思考能力” 和第⑥段 “当我们从书本转向屏幕时，我们开始失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力，而这反过来又使我们不太可能继续读书” 等内容可知，作者认为屏幕阅读由于存在持续性干扰，比如多任务处理、信息碎片化等问题，会导致人们深度阅读能力下降，进而形成 “浅读→厌读→更浅读” 的恶性循环 。这种屏幕阅读与传统阅读中 “掩卷沉思” 所体现的专注有着本质的区别，屏幕阅读严重破坏了人们的专注力、阅读力和思考力 。作者认为史密斯教授 “过于袒护当代人” 的原因：史密斯教授仅仅从媒介迭代的历史角度出发，看待人们专注力的转移，没有充分认识到屏幕阅读对人们深度思考能力的结构性破坏 。而作者则更关注屏幕阅读给人们阅读和思考能力带来的实际负面影响，所以作者认为史密斯教授 “过于袒护当代人” 。
故答案为：网络时代，人们大多通过屏幕读东西。史密斯教授认为我们的专注力只是转移了方向，正如历史上的阅读革命那样，分心会带来不同的可能性。但作者指出在持续性干扰下进行的屏幕阅读与掩卷沉思的传统阅读存在本质差异，前者削弱了我们深度阅读和思考的能力，反过来使我们不太可能继续读书，因此会形成恶性循环，破坏我们的专注力、阅读力和思考力。
【答案】10．C
11．[示例一]这句话运用了比喻的修辞手法，将满树飘落的金黄叶子比作“老天爷打碎的金子碎片”，形象地表现了银杏叶色彩的璀璨夺目，生动地描绘了银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的动人画面，富有立体感。
[示例二]这句话运用了拟人的修辞手法，“打碎”“挥洒”等动词，赋予自然以人格化意志，使飘落的树叶呈现出动态迸射的画面感，生动地刻画了金黄闪烁的银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的壮美场面，想象瑰丽。
12．①母女一起绘画是“微不足道”的日常行为，她们在绘画与银杏的联结中重建生命的意义，生活小事也成了她们对抗命运暗夜的微光。②母亲强调的生命道理简单如常识，却蕴含直面创伤的勇气——接纳渺小方能获得心灵自由，这种“微不足道”恰是历经沧桑后的通透。③千年银杏见证无数人间悲欢，个体的痛苦在它面前显得“微不足道”，但正是这种渺小感让人敬畏生命本身，获得超越苦难的精神支点。
13．[示例一]不可删去。①以幽幽飘来的钟声这一听觉意象收尾，与落叶翻飞的视觉震撼相融合，表现了千年古刹悠远的禅意。②幽幽的钟声象征世俗喧嚣外的幽远沉静，用它来结尾，暗示这对母女已在艺术与自然中寻得心灵的栖居地，寻找到生活的禅意，深化了文章主题。③用钟声余韵自然作结，避免对“微不足道”道理的过度阐释，以空灵之音留给读者沉思的空间，契合“言有尽而意无穷”的美学传统。
[示例二]可以删去。①文中已有“千年银杏”作为核心象征物，结尾加入钟声容易分散读者注意力，失去对银杏多重意蕴的聚焦，删去后更显凝练。②以“金雨翻飞”与“惊叫”收尾，通过视觉动态营造出绚烂却稍纵即逝的秋日景象，更契合“微不足道”的顿悟感（或“以人群‘惊叫’作结，反衬母女静默画画的超然，更显从平凡中孕育出的‘微不足道’的力量”），使文章主题更深刻。
【知识点】散文；文章标题及其作用；理解文章关键语句意思；作品的艺术特色；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手：1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
10．A.文章通过大量的语言描写，如母亲讲述家庭遭遇、用银杏的例子开导女儿，以及与 “我” 的对话等，展现了母亲的坚强和智慧；同时，对母女画画的动作描写，如 “母亲画的是东侧的一株银杏…… 女儿画的是两株银杏……”，细腻地刻画了她们专注投入的状态 。这些描写着重表现了母女在困境中相互扶持、坚韧不拔的精神力量，A 选项说法正确。
B.母亲画中的 “满地的落叶如金，以及踩在落叶上争先恐后拍照点彩式的朦胧人影” 这一细节，与后文母亲所说 “你看这银杏树…… 它们的叶子不也会落下来…… 即使一树的叶子都落光了，它们明年开春不是照样长叶” 相呼应 。母亲借助银杏叶落重生的自然现象，向女儿传达人生道理，鼓励女儿勇敢面对生活的挫折，B 选项说法正确。
C.文中第⑥段仅表明 “女儿从小和我们学画，也没画出名堂，初中毕业，连美院附中也没有考上”，但并未提及女儿因未考上美院附中就 “彻底放弃绘画” 。在遭遇车祸后，母亲 “让女儿重新拿起画笔”，只能说明女儿此前可能因挫折暂时搁置绘画，不能由此推断她彻底放弃，C 选项属于过度推断，说法错误。
D.文章围绕潭柘寺的银杏展开叙述，从母女每年到潭柘寺画银杏，到母亲借银杏向女儿讲述人生道理，银杏贯穿故事始终 。它既是故事发生的背景，营造出特定的氛围，又串联起人物之间的情感，推动情节发展，是文章的重要线索，D 选项说法正确。
故答案为：C
11．本题考查对句子修辞手法的赏析，比喻手法赏析：句子中 “满树金黄的叶子，如同老天爷特意打碎金子的碎片”，将银杏叶比作 “金子碎片” 。“金子” 本身具有耀眼、珍贵的特质，通过这一比喻，形象地突出了银杏叶色彩的明艳、璀璨，让读者能够直观地感受到银杏叶的绚丽夺目；“打碎”“漫天挥洒” 则生动地描绘出银杏叶飘落时的动态场景，仿佛是老天爷在尽情地挥洒着金子碎片，营造出一种漫天飞舞、极具视觉冲击力的画面效果，使描写更具立体感和感染力 。同时，这种美好的景象也为后文母女在银杏树下获得心灵慰藉、感悟人生哲理做了铺垫，渲染出一种富有诗意和浪漫的氛围。拟人手法赏析：“打碎”“挥洒” 这两个动词，原本是人的行为动作，作者在此赋予了 “老天爷”（自然）人格化的特点 。仿佛大自然有意识地创造出这一场金色的盛宴，让银杏叶纷纷飘落。这种拟人化的表达，使飘落的树叶不再是普通的自然现象，而是充满了神奇和诗意，呈现出一种动态迸射的画面感，增强了语言的生动性和趣味性 。读者在阅读时，能够更真切地感受到银杏叶飘落时的灵动与壮美，体会到作者对这一自然景观的惊叹与赞美之情，也进一步烘托出文章中那种宁静而又充满生命力的氛围。
故答案为：[示例一]这句话运用了比喻的修辞手法，将满树飘落的金黄叶子比作“老天爷打碎的金子碎片”，形象地表现了银杏叶色彩的璀璨夺目，生动地描绘了银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的动人画面，富有立体感。
[示例二]这句话运用了拟人的修辞手法，“打碎”“挥洒”等动词，赋予自然以人格化意志，使飘落的树叶呈现出动态迸射的画面感，生动地刻画了金黄闪烁的银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的壮美场面，想象瑰丽。
12．本题考查对文章标题含义的理解，从日常生活行为角度：文中母女每年到潭柘寺画银杏，绘画本是一种普通的日常行为，看似 “微不足道” 。然而，在经历家庭变故，父亲丧生、女儿残疾且失恋后，绘画成为了她们相互慰藉、自我救赎的重要方式 。她们在绘画过程中，与银杏建立起深厚的情感联结，通过描绘银杏的美丽与生机，重新找到了生活的意义和希望 。这些平凡的生活小事，如同微弱的光芒，照亮了她们在困境中的道路，成为她们对抗命运挫折的强大力量，体现了平凡事物中蕴含的不平凡价值。从人生哲理角度：母亲以银杏叶落重生为例，向女儿讲述 “你看这银杏树…… 即使一树的叶子都落光了，它们明年开春不是照样长叶” 这样的道理 。这些道理看似简单，如同常识一般 “微不足道”，但却蕴含着深刻的人生智慧和直面创伤的巨大勇气 。母亲通过这些话语，教导女儿要接纳人生的渺小和苦难，学会在困境中保持乐观和坚强，从而获得心灵的自由和解脱 。这种历经生活沧桑后所领悟到的通透，让我们看到了平凡话语背后的深刻哲理和强大精神力量。从自然与生命的关系角度：潭柘寺的两株千年银杏，见证了无数的人间悲欢离合，它们历经岁月的洗礼，依然生机勃勃 。与千年银杏相比，人的生命显得十分短暂和渺小，而个体所遭遇的痛苦和磨难在漫长的时间和广阔的自然面前，也显得 “微不足道” 。然而，正是这种对自身渺小的认知，让人们更加敬畏生命，从自然的永恒中汲取力量，获得超越苦难的精神支撑 。人们在面对困境时，能够像银杏一样，即使经历风雨，依然保持顽强的生命力，展现出坚韧不拔的精神品质。
故答案为：①母女一起绘画是“微不足道”的日常行为，她们在绘画与银杏的联结中重建生命的意义，生活小事也成了她们对抗命运暗夜的微光。②母亲强调的生命道理简单如常识，却蕴含直面创伤的勇气——接纳渺小方能获得心灵自由，这种“微不足道”恰是历经沧桑后的通透。③千年银杏见证无数人间悲欢，个体的痛苦在它面前显得“微不足道”，但正是这种渺小感让人敬畏生命本身，获得超越苦难的精神支点。
13．本题为开放性题目，①不可删去，从意境营造角度：文章结尾 “潭柘寺的钟声幽幽飘来”，以听觉意象收束全文。前文描写 “银杏叶如一片金雨纷纷翻飞” 是视觉描写，展现出绚烂的画面；“树下拍照的人们仰头惊叫了起来” 则是对人群反应的描写 。钟声的加入，与落叶翻飞的视觉震撼相互融合，一动一静，一视觉一听觉，丰富了文章的感官体验，营造出一种宁静悠远、富有禅意的氛围，让读者仿佛置身于千年古刹之中，感受到历史的沧桑与自然的静谧 ，进一步增强了文章的艺术感染力。从主题表达角度：“幽幽的钟声” 象征着一种超脱世俗喧嚣的宁静与平和 。母女在经历生活的磨难后，通过绘画和与银杏的接触，在艺术与自然中逐渐寻得了心灵的慰藉和安宁 。钟声的出现，暗示着她们已经找到了属于自己的心灵栖居地，领悟到了生活的禅意，深化了文章关于在困境中寻求心灵解脱、感悟生命意义的主题 。它让读者感受到母女在经历苦难后的成长和内心的平静，使文章的情感表达更加深刻。从艺术效果角度：以钟声余韵自然作结，避免了对文章主题和 “微不足道” 道理的直白阐释 。这种含蓄的结尾方式，给读者留下了广阔的思考空间，让读者在钟声的余韵中回味文章的内涵，思考人生的哲理，契合中国传统文学 “言有尽而意无穷” 的美学追求 。它使文章在结尾处余味悠长，引发读者的深层思考，提升了文章的艺术价值。②可以删去，从内容聚焦角度：文章全文围绕 “千年银杏” 展开，银杏是故事的核心象征物，它串联起了人物的情感、经历和文章的主题 。结尾加入 “潭柘寺的钟声” 这一新的意象，可能会分散读者的注意力，使读者的关注点从银杏的多重意蕴（如生命的坚韧、自然的永恒等）转移到钟声上 。删去钟声后，文章能够更加集中地围绕银杏进行叙述和抒情，使内容更加凝练，主题更加突出，让读者更专注于银杏所承载的情感和哲理。从主题深化角度：以 “金雨翻飞” 与 “惊叫” 收尾，通过对银杏叶飘落时绚烂景象的描写和人群的反应，营造出一种动态的视觉效果，展现出秋日景象的美丽与短暂 。这种绚烂却稍纵即逝的景象，更能体现出 “微不足道” 的顿悟感，暗示人生中的苦难和美好都如这瞬间的绚烂，终将过去，从而深化了文章关于看淡苦难、珍惜生活的主题 。此外，“人群‘惊叫’” 与母女 “静默画画” 形成鲜明对比，反衬出母女在经历磨难后的超然心态，更凸显出她们从平凡生活中孕育出的强大精神力量，使文章主题更具深度和感染力 。
故答案为：[示例一]不可删去。①以幽幽飘来的钟声这一听觉意象收尾，与落叶翻飞的视觉震撼相融合，表现了千年古刹悠远的禅意。②幽幽的钟声象征世俗喧嚣外的幽远沉静，用它来结尾，暗示这对母女已在艺术与自然中寻得心灵的栖居地，寻找到生活的禅意，深化了文章主题。③用钟声余韵自然作结，避免对“微不足道”道理的过度阐释，以空灵之音留给读者沉思的空间，契合“言有尽而意无穷”的美学传统。
[示例二]可以删去。①文中已有“千年银杏”作为核心象征物，结尾加入钟声容易分散读者注意力，失去对银杏多重意蕴的聚焦，删去后更显凝练。②以“金雨翻飞”与“惊叫”收尾，通过视觉动态营造出绚烂却稍纵即逝的秋日景象，更契合“微不足道”的顿悟感（或“以人群‘惊叫’作结，反衬母女静默画画的超然，更显从平凡中孕育出的‘微不足道’的力量”），使文章主题更深刻。
14．【答案】两首诗都流露出诗人对自身才华难以施展的感慨。《南园十三首》（其五）中李贺通过质疑书生难封侯的现实，表达了想要获取功名的强烈愿望和激愤不平之情。《赤壁》中杜牧借假设东风不助周瑜的推想，从二乔的命运来暗示历史可能因东风这一偶然因素而改变，展现了对历史偶然性的思考，暗含对机遇重要性的慨叹。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】情感相同点：才华难展的感慨。李贺《南园十三首（其五）》：诗中 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” 一句，诗人以凌烟阁为切入点，凌烟阁是唐朝表彰功臣之处，阁中绘有功臣图像 。诗人反问：有哪个书生能在凌烟阁中获得万户侯的功名呢？表面上是质疑书生难以封侯，实则是借古讽今，暗示自己虽有满腹才华，却因社会重武轻文的风气，难以获得施展才华、建立功业的机会 。这种反问语气强烈，将诗人内心的愤懑与无奈展现得淋漓尽致，流露出对自身才华无法施展的深深感慨。杜牧《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，杜牧对历史进行假设，如果东风不帮助周瑜，那么赤壁之战的结果可能是曹操获胜，二乔也将被锁进铜雀台 。诗人以二乔的命运来暗示历史走向，实则是借历史事件隐喻自身境遇 。他空有才华和抱负，却如同没有东风助力的周瑜，缺少施展才能的机遇，难以在仕途上有所作为 。这种对历史偶然性的假设，背后隐藏着杜牧对自身才华难以施展的无奈与感慨。情感不同点：李贺《南园十三首（其五）》：李贺身处中唐时期，藩镇割据严重，国家动荡不安。他渴望能够投笔从戎，征战沙场，收复失地，建立功勋 。诗中 “男儿何不带吴钩，收取关山五十州” 就直接表明了他想要建功立业的强烈愿望 。而后两句 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” 通过反问，进一步强化了这种情感，诗人对社会重武轻文、文人难以获得功名的现状充满激愤 。他渴望打破这种不公平的局面，以自己的才华和勇气在乱世中闯出一番事业，实现自己的人生价值，因此诗中除了才华难展的感慨，更有想要获取功名的急切渴望和对现实的激愤不平之情 。杜牧《赤壁》：杜牧生活在晚唐时期，此时的唐王朝政治腐败，社会矛盾尖锐。《赤壁》是一首咏史诗，杜牧借赤壁之战这一历史事件，运用假设的手法，以小见大，从二乔的命运来暗示历史可能因东风这一偶然因素而改变 。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，诗人并非单纯在探讨历史，而是通过对历史偶然性的思考，表达对机遇重要性的慨叹 。他意识到，在人生和事业中，机遇往往起着关键作用，即便自身有才华，若没有合适的机遇，也难以成功 。与李贺的激愤不同，杜牧的情感表达更为含蓄深沉，更多地是对历史和人生的一种理性思考，以及对自身难以遇到机遇的一种遗憾 。
故答案为：两首诗都流露出诗人对自身才华难以施展的感慨。《南园十三首》（其五）中李贺通过质疑书生难封侯的现实，表达了想要获取功名的强烈愿望和激愤不平之情。《赤壁》中杜牧借假设东风不助周瑜的推想，从二乔的命运来暗示历史可能因东风这一偶然因素而改变，展现了对历史偶然性的思考，暗含对机遇重要性的慨叹。
【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
【答案】15．A
16．（船里）好在还很宽敞，为什么不可以呢（为什么不同意呢）？
17．①都通过人物之间的对话来塑造人物形象。甲文通过元方与父亲友人的对话展现人物性格，乙文通过华歆与王朗的对话表现两人态度。②都运用了对比的手法。甲文将元方的聪明知礼与友人的无信无礼进行对比，乙文将华歆与王朗对依附者的不同态度进行对比。
18．“世以此定华、王之优劣”的意思是华歆“优”而王朗“劣”。对“一人欲依附”的情况，华歆起初显得颇为难，不过后来却坚定地“携拯如初”；而王朗一开始不假思索就轻易答应，到后来却又萌生了舍弃的念头。此二人态度前后截然不同，是因为华歆做事考虑周全，且一旦答应就坚守承诺，有始有终；而王朗则前后不一，在危难面前表现出了他的伪善。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，他离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
【乙】华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆当即对此事表示为难。王朗说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来贼寇追来了，王朗就想丢下刚才搭船的那个人。华歆说：“先前我之所以迟疑，正是为了这一点啊。既然已经接纳了他的请求，怎么能因为情况紧急就抛弃他呢？”于是还像当初一样携带、救助那个人。世人凭这件事来评定华歆和王朗的优劣。
15．A.“陈太丘与友期行” 中，“期” 解释为 “约定”，整句话意思是陈太丘和朋友相约同行 ；而 “后会有期” 这个成语里的 “期” 指的是 “时间”，意思是以后还有见面的时候 。二者含义明显不同，A 选项错误。
B.“相委而去” 中 “委” 是 “抛弃、舍弃” 的意思，即陈太丘的朋友抛弃他离开了；“王欲舍所携人” 里的 “舍” 同样表示 “抛弃、舍弃”，指王朗想要舍弃那个搭乘的人 。两个词意思相同，B 选项正确。
C.“华歆、王朗俱乘船避难” 中 “难” 表示 “灾难”，说的是华歆和王朗一起乘船躲避灾难；《出师表》中 “奉命于危难之间” 的 “难” 也是 “灾难” 之意，指在国家危难的时候接受使命 。二者含义一致，C 选项正确。
D 选项：“既已纳其自托” 中，结合语境可知，是说已经接受了那个人的托付，“纳” 在这里取 “接受” 的义项 ，D 选项正确。
故答案为：A
16．本题考查文言句子的翻译，“幸”：在这里是 “幸而，幸好” 的意思，表示一种幸运的情况 。 “尚”：意为 “还”，说明船内空间的状态 。 “宽”：指 “宽敞”，描述船内空间的特点 。 “何为”：是宾语前置的句式，正常语序为 “为何”，即 “为什么” 。
故答案为：（船里）好在还很宽敞，为什么不可以呢（为什么不同意呢）？
17．本题考查对文章塑造人物形象方法的分析，通过对话塑造人物形象：甲文：从 “客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’” 这些对话中可以看出，友人得知陈太丘离开后愤怒指责，表现出他急躁、无礼的性格特点；而元方不卑不亢、条理清晰地回应，指出友人无信无礼，凸显出元方的聪明机智、懂礼识义 。对话简洁却生动地展现了两人不同的性格。乙文：“朗曰：‘幸尚宽，何为不可？’后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：‘本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？’” 王朗一开始轻易答应让人依附，危险来临时又想舍弃，其话语体现出他考虑事情不周全、轻率且缺乏担当；华歆前后态度一致，坚持救助所携之人，其话语表现出他的稳重、有原则和责任感 。通过两人的对话，鲜明地刻画了不同的人物形象。运用对比手法：甲文：元方小小年纪，面对友人的无礼指责，能够明辨事理，有礼有节地回应；而友人在约定时间未到，是为无信，对着孩子骂其父，是为无礼 。将友人的无信无礼与元方的聪明知礼进行对比，突出了元方的聪慧和方正品格，使人物形象更加鲜明 。乙文：王朗一开始说 “幸尚宽，何为不可”，轻易答应他人依附；后来 “欲舍所携人”，表现出自私自利、前后不一 。华歆开始 “难之”，对是否让人依附有所迟疑，后来坚持 “遂携拯如初”，始终坚守承诺 。把王朗和华歆对依附者的不同态度进行对比，凸显出华歆品德的高尚，也让两人的形象形成强烈反差，给读者留下深刻印象 。
故答案为：①都通过人物之间的对话来塑造人物形象。甲文通过元方与父亲友人的对话展现人物性格，乙文通过华歆与王朗的对话表现两人态度。②都运用了对比的手法。甲文将元方的聪明知礼与友人的无信无礼进行对比，乙文将华歆与王朗对依附者的不同态度进行对比。
18．本题考查对文章内容的理解，华歆之 “优”：当有一人想要依附乘船避难时，华歆 “辄难之”，一开始就有所迟疑，这表明他做事谨慎，会全面考虑事情的后果 。后来贼寇追至，王朗想舍弃所携之人，而华歆却认为 “既已纳其自托，宁可以急相弃邪”，坚持带着那人一起，始终坚守承诺 。这种行为体现了华歆考虑事情周全，一旦做出决定就不会轻易改变，具有重信守诺、有始有终的优秀品质，这就是他被世人认为 “优” 的原因 。王朗之 “劣”：王朗一开始说 “幸尚宽，何为不可”，不假思索地答应让人搭乘，显得十分豁达 。但当 “贼追至”，面临危险时，他便 “欲舍所携人”，想要抛弃那个人 。这前后不一的态度，暴露出他之前的允诺并非出于真心，只是表面上的豁达，遇到实际危险就露出了自私自利的本质，表现出他的伪善和缺乏担当 。这种行为与华歆形成鲜明对比，因此被世人认为 “劣” 。
故答案为：“世以此定华、王之优劣”的意思是华歆“优”而王朗“劣”。对“一人欲依附”的情况，华歆起初显得颇为难，不过后来却坚定地“携拯如初”；而王朗一开始不假思索就轻易答应，到后来却又萌生了舍弃的念头。此二人态度前后截然不同，是因为华歆做事考虑周全，且一旦答应就坚守承诺，有始有终；而王朗则前后不一，在危难面前表现出了他的伪善。
19．【答案】真假美猴王；[示例一]善与恶 [示例二]理性与野性；[示例]牛布衣死后遭牛浦郎冒充，真相终被揭穿
【知识点】作品的基本内容；作品的经典情节；作品的综合评价；《西游记》；《儒林外史》
【解析】【分析】（1）真假美猴王。在唐僧师徒西天取经的途中，六耳猕猴化作孙悟空的模样，与真悟空在外观、本领上几乎毫无二致 。他打伤唐僧，抢走行李，妄图独自前往西天取经，以假乱真。为了分辨真假，他们先后找观音菩萨、玉帝等辨识，但均无法判断 。最终，真假美猴王闹到如来佛祖处，六耳猕猴才现出原形，被孙悟空一棒打死。这一跌宕起伏的 “真假美猴王” 情节，成为《西游记》中极具传奇色彩的经典篇章。（2）六耳猕猴假扮悟空的情节，实为孙悟空 “二心” 的具象化，象征着善与恶（或理性与野性）的斗争 。善与恶的斗争：在取经路上，孙悟空的 “善” 主要体现在他护佑唐僧，降妖除魔，一心向佛，为了取经大业不辞辛劳 。他逐渐摒弃过去花果山时期的草莽习性，接受佛法的熏陶，践行慈悲与正义。然而，他的 “恶” 的一面源于其未完全褪去的野性，比如冲动易怒，在遭受误解时会反抗束缚，像三打白骨精后被唐僧驱逐时的委屈与愤怒 。六耳猕猴作为 “假悟空”，正是孙悟空内心 “恶” 的外化。他不仅武力与真悟空相当，还试图取代真悟空在取经队伍中的位置，挑战取经的规则和正义，这反映出孙悟空内心深处对规则的潜在反抗与对 “善” 的背离 。如来佛祖识破并收服六耳猕猴，暗示着只有以 “善” 压制 “恶”，摒弃内心的阴暗面，才能在修行之路上取得正果，完成取经的使命。理性与野性的斗争：孙悟空护送唐僧取经，肩负着保护师父、完成使命的理性责任 ，这使他逐渐学会遵守规则，克制自己的行为。但他骨子里的野性，如自由不羁的天性、强烈的反抗精神，又时常与理性产生冲突 。他渴望摆脱紧箍咒的束缚，向往无拘无束的生活。六耳猕猴的出现，正是他内心野性未被完全驯服的体现。他既想坚守护送唐僧取经的理性选择，又难以压抑内心对自由的渴望和对束缚的不满 。如来佛祖识破真相，意味着孙悟空只有调和内心理性与野性的矛盾，让理性占据主导，才能真正完成自我成长，取得真经，修成正果。（3）牛浦郎冒名顶替牛布衣的情节，深刻暴露了封建社会中 “名声” 的虚妄价值 。在当时的社会背景下，科举制度盛行，士人阶层将 “名声” 视为通往仕途、获取社会地位的重要阶梯 。人们盲目追捧名声，却往往忽视了名声背后所应具备的真才实学和品德修养 。牛浦郎没有任何真才实学，仅仅盗用牛布衣的名号，就能混迹于士绅之间，享受他人对 “牛布衣” 的尊重和礼遇 。这一现象无情地讽刺了科举制度下士人对虚名的盲目追求，以及整个社会风气中 “重名轻实” 的畸形价值观 。它揭示出在封建社会，名声可以被轻易利用和伪造，成为投机者谋取利益的工具，而真正有才华、有品德的人却可能被埋没，反映出社会的虚伪与不公。
故答案为：真假美猴王；[示例一]善与恶 [示例二]理性与野性；[示例]牛布衣死后遭牛浦郎冒充，真相终被揭穿
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
20．【答案】[示例一]简 爱以独立灵魂的璀璨光芒“硬控”读者——幼时被关红房子后怒斥舅母，在洛伍德学校面对布洛克赫斯特先生的各种苛刻管束与严厉惩罚，也没有屈服，她以锋芒打破维多利亚时代对女性的规训；面对罗切斯特的俯视，她抛出“我们的灵魂是平等的”的惊世之语，击碎阶级与性别的双重枷锁；婚礼中断后，宁可流浪荒野也不做金丝雀，将道德律令置于爱情之上，展现了超越时代的清醒。
[示例二]燕青以全能偶像特质“硬控”读者——遍体花绣，吹弹唱舞样样精通，出身低下却气质不凡，年纪轻轻却多才多艺；泰安擂台上对战相扑名家任原，利用灵活的身法避开攻击，趁其脚步散乱时突袭下盘，武术智慧与竞技策略完美融合；征方腊后他拒官归隐，一句“不求富贵不求荣”道破功成身退的豁达与清醒。
【知识点】作品的人物形象；《钢铁是怎样炼成的》；《水浒传》
【解析】【分析】简 爱：童年时期：勇敢对抗不公：幼年的简 爱父母双亡，寄居于舅妈家，在舅妈家的生活充满了屈辱与压迫。当表哥约翰对她肆意殴打时，她毫不畏惧地奋起反抗；被舅妈关进阴森恐怖的红房子，面对黑暗与恐惧，她内心的愤怒如火山喷发，怒斥舅母的不公 。这一系列举动，展现出她小小年纪便敢于挑战权威、反抗压迫的勇气，在读者心中留下了深刻的印象。在洛伍德学校，她不仅要忍受恶劣的生活条件，还要面对布洛克赫斯特先生的苛刻管束与严厉惩罚 。然而，简 爱并没有被这些困难打倒，她坚持学习，不断汲取知识，努力提升自己。这种在逆境中不屈不挠、顽强成长的精神，让读者对她充满敬佩。爱情面前：坚守平等与尊严：在桑菲尔德庄园，简 爱与罗切斯特相遇并相爱。面对罗切斯特的财富和地位，简 爱没有丝毫的自卑与谄媚，当罗切斯特试图以财富和地位俯视她时，她勇敢地抛出 “你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？我们的灵魂是平等的” 的惊世之语 。这掷地有声的话语，如同一道闪电，击碎了阶级与性别的双重枷锁，彰显出她对平等爱情的执着追求和对自身尊严的坚定维护。在当时的社会环境下，女性往往处于从属地位，而简 爱的这一态度，无疑是对传统观念的大胆挑战，引发了读者对平等与尊严的深刻思考，也让读者为她的勇气和智慧所折服。道德抉择：坚守底线，超越爱情：当简 爱与罗切斯特的婚礼因罗切斯特已婚的事实而中断时，她面临着艰难的抉择。一边是深爱的人，另一边是道德的底线 。简 爱没有被爱情冲昏头脑，她毅然决然地选择离开，宁可流浪荒野，也不愿做罗切斯特的金丝雀 。她将道德律令置于爱情之上，展现出超越时代的清醒与理智。这种在道德与情感冲突面前坚守原则的行为，让读者看到了她高尚的品格和坚定的信念，使她的形象更加立体、丰满，也让读者对她的敬佩之情愈发深厚。燕青：多才多艺：魅力非凡：燕青出身低微，是卢俊义的家仆，但他却拥有着令人惊叹的才华 。他遍体花绣，这精美的纹身不仅是一种装饰，更彰显出他独特的审美品味 。同时，他吹弹唱舞样样精通，无论是在梁山的聚义厅，还是在与朋友的聚会中，他都能凭借自己的才艺为大家带来欢乐 。他的多才多艺与卑微出身形成了强烈的反差，这种反差让他充满了传奇色彩，也让读者对他的经历和故事产生了浓厚的兴趣。在那个以武艺和力量为主流价值观的江湖中，燕青的才艺无疑为他增添了别样的魅力，使他在众多梁山好汉中脱颖而出。武艺高强：智慧与技巧的结合：燕青不仅才艺出众，在武艺方面也有着卓越的表现 。在泰安擂台上，他对战相扑名家任原 。任原身材高大、力大无穷，在当时的相扑界声名赫赫 。面对这样强大的对手，燕青没有选择与他硬碰硬，而是利用自己灵活的身法巧妙地避开任原的攻击 。他观察任原的动作和弱点，在任原脚步散乱时，果断出击，以一招 “鹁鸽旋” 突袭任原下盘，成功将其掀翻在地 。这一战，燕青展现出了武术智慧与竞技策略的完美融合，他的胜利并非仅仅依靠蛮力，而是凭借着自己的聪明才智和高超的武艺技巧 。这种以智取胜的战斗方式，让读者眼前一亮，对他的武艺和智慧赞叹不已。清醒豁达：功成身退的智慧：在梁山好汉征讨方腊，立下赫赫战功之后，燕青敏锐地察觉到了功高震主的危机 。此时的他，没有被功名利禄所诱惑，而是保持着清醒的头脑 。他深知 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹” 的道理，以一句 “不求富贵不求荣”，毅然婉拒了朝廷的官职 。他选择携李师师归隐江湖，远离官场的纷争和世俗的喧嚣 。燕青的这一抉择，展现出他超越常人的通透豁达的处世哲学 。在众多梁山好汉结局悲惨的背景下，燕青的功成身退显得尤为珍贵，也让读者对他的智慧和远见钦佩有加。
故答案为：[示例一]简 爱以独立灵魂的璀璨光芒“硬控”读者——幼时被关红房子后怒斥舅母，在洛伍德学校面对布洛克赫斯特先生的各种苛刻管束与严厉惩罚，也没有屈服，她以锋芒打破维多利亚时代对女性的规训；面对罗切斯特的俯视，她抛出“我们的灵魂是平等的”的惊世之语，击碎阶级与性别的双重枷锁；婚礼中断后，宁可流浪荒野也不做金丝雀，将道德律令置于爱情之上，展现了超越时代的清醒。
[示例二]燕青以全能偶像特质“硬控”读者——遍体花绣，吹弹唱舞样样精通，出身低下却气质不凡，年纪轻轻却多才多艺；泰安擂台上对战相扑名家任原，利用灵活的身法避开攻击，趁其脚步散乱时突袭下盘，武术智慧与竞技策略完美融合；征方腊后他拒官归隐，一句“不求富贵不求荣”道破功成身退的豁达与清醒。
【点评】本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。
21．【答案】例文1：
被颜料点亮的星空
初三教室的白炽灯泛着冷白的光，我死死盯着数学试卷上鲜红的“58”，那数字仿佛化作一张嘲讽的脸。前排同学正兴奋地传阅着竞赛奖状，后排传来讨论压轴题的热烈声浪，笔尖划过纸面的沙沙声像细密的针，一下下扎在心上。班主任李老师常说：“数理化是通往重点高中的独木桥”，可我连桥的影子都看不见。
放学铃声响起，我慢吞吞地收拾书包。路过美术教室时，夕阳正透过玻璃斜斜照在画板上。我鬼使神差地驻足，看见同学小雨正在描绘窗外的梧桐树，画笔扫过纸面，枯叶仿佛被赋予了生命，在画布上轻轻颤动。“要试试吗？”小雨突然转身，将沾满颜料的调色盘推向我。
那天傍晚，我第一次拿起画笔。粗糙的笔杆在掌心微微发烫，当钛白与群青的颜料混合，在画纸上晕染出傍晚的天空时，那些被数学公式压抑的情绪突然找到了出口。我画下暴雨中倔强生长的野草，画下深夜台灯下揉皱的试卷，画下自己蜷缩在角落的影子。画室里安静极了，只有画笔摩挲纸面的声响，我第一次感受到心无旁骛的畅快。原来不必成为擅长奔跑的骏马，做一只在溪边低吟的蟋蟀，也能唱出属于自己的歌。
此后，美术课成了我的避难所。当别的同学在课间刷题时，我总往画室跑。我开始尝试不同的画材，用水彩捕捉云朵的轻盈，用油画棒勾勒街边的梧桐。可李老师却找我谈话：“别把时间浪费在没用的事上，中考不考画画。”我攥着被退回的绘画参赛报名表，眼泪砸在表格上晕开墨痕。那天晚上，我把自己锁在房间，望着墙上贴满的画作，突然觉得那些色彩都黯淡了下来。
妈妈似乎察觉到了我的低落。一个周末的清晨，我迷迷糊糊醒来，发现客厅的白墙上挂满了我的画。晨光穿过纱帘，为每一幅画镀上金边。妈妈坐在沙发上，小心翼翼地调整画框的角度：“咱家囡囡画得这么好，该让更多人看见。”几天后，有位开画廊的叔叔偶然看到这些画，坚持要为我办一场“少年心事”主题画展。
展览那天，展厅里摆满了我的画作。《破茧》前围满了人——画面上，一只蝴蝶正奋力冲破写满数学公式的茧，翅膀上的磷粉在灯光下闪着微光。忽然，我看见李老师也来了。她站在画前驻足良久，目光从画面扫向我，轻声说：“原来你心里藏着这么耀眼的世界。”我望着展厅里来来往往的观众，忽然明白：人生的标尺从来不该被别人定义，当我们不再执着于爬树，鱼也能在属于自己的深海里，游出最优美的弧线。
例文2：
多元尺规，丈量百态人生
当社会将“985录取率”“年薪百万”作为成功的唯一刻度，我们是否正在制造无数自我怀疑的“鱼”？材料中“以爬树能力评判鱼”的隐喻，直指当代社会单一评价体系的弊端。唯有打破思维桎梏，建立多元价值标尺，才能让每个人都能在适合自己的领域绽放光彩。
单一评价体系如同无形的牢笼，束缚着个体的成长。在教育领域，分数至上的观念曾让多少学生陷入自我否定。钱钟书数学仅考15分，却凭借卓越的文学天赋被清华大学破格录取，最终成为学贯中西的国学大师；爱因斯坦幼时被诊断为“学习障碍”，老师断言他“永远不会有出息”，可正是这个被否定的孩子，用相对论颠覆了物理学界。职场中，用“升职速度”衡量员工价值，让许多深耕技术的匠人被忽视。某大国企的高级钳工王师傅，虽从未走上管理岗位，却凭借精湛技艺攻克多项技术难题，成为“大国工匠”。若将成功局限于固定模板，无异于将千里马困在池塘，将鲸鱼逼上树梢。
尊重个体差异，构建多元评价体系，方能释放社会的创新活力。深圳推行“新高考选科制”，允许学生根据兴趣特长自由组合科目，三年间，全市在艺术、体育、科创等领域崭露头角的学生数量增长300%；杭州某互联网企业设立“技术专家”“创意先锋”“管理精英”等多轨晋升通道，让写代码的程序员、做设计的插画师、搞运营的策划者都能找到价值感。这些实践证明：当评判标准从“一把尺子量到底”转变为“万类霜天竞自由”，每个人都能在自己擅长的赛道上创造奇迹。
更重要的是，个体应主动打破外界定义的枷锁，寻找属于自己的坐标系。脱口秀演员李雪琴本是北大高材生，却因幽默的短视频走红网络，打破了“名校生就该投身科研”的刻板印象；农民诗人余秀华在脑瘫病痛的折磨下，用质朴的文字叩击人心，证明文学创作从不受身份与身体条件的限制；外卖小哥雷海为在奔波送餐的间隙背诵诗词，最终夺得《中国诗词大会》冠军。他们的成功，本质上是对自我价值的勇敢追寻——不被他人的标尺束缚，才能绘制出独一无二的人生蓝图。
泰戈尔曾言：“生命不是一支蜡烛，而是一道绚丽的闪电。”让我们放下手中单一的标尺，以包容的目光欣赏每一种成长姿态。当社会不再执着于“让鱼爬树”，当教育者学会发现学生的闪光点，当职场为不同才能的人提供舞台，当每个人都能在自己的天地里自由驰骋，我们终将见证一个万紫千红、充满生命力的世界。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道以哲理语句为材料的作文题，材料 “人各有所长，成功并没有统一的标准。如果你以爬树能力来评判一条鱼，它此生都会觉得自己是个傻瓜”，用简洁且富有画面感的表述，点明了核心观点，引发我们对个人价值、成功定义的思考 。
【题干分析】 材料意义分析：“人各有所长，成功并没有统一的标准” 直接表明每个人都有独特的优势和才能，成功的衡量方式并非单一固定 。“以爬树能力来评判一条鱼，它此生都会觉得自己是个傻瓜” 则通过形象的比喻，进一步强调若用不恰当、单一的标准去评价他人，会导致个体自我认知偏差，忽视自身真正的价值。比如在现实生活中，若只以学习成绩来评判学生，那些在艺术、体育、人际交往等方面有特长的学生，可能就会觉得自己一无是处，这就如同用爬树能力衡量鱼一样荒谬 。这启示我们要尊重个体差异，摒弃单一的评价标准，发现和认可每个人不同的闪光点与成功路径。 写作思路阐述： 记叙文：可以从自身或身边人的经历出发，讲述一个因为不被传统标准认可，但最终在适合自己的领域绽放光彩的故事。开头可通过设置悬念或环境描写引入，如 “在班级里，我一直是那个被忽视的存在，每次考试排名公布，我的名字总是在中下游徘徊，直到那次手工课……” 。中间详细叙述事件经过，如自己在手工制作、组织活动、运动比赛等方面发现自身优势，克服困难取得成绩的过程 。结尾点明主题，呼应材料，如 “原来，成功真的没有统一的标准，只要找到属于自己的舞台，每个人都能闪耀独特的光芒” 。在写作中，要注重细节描写，刻画人物心理变化，避免流水账式叙述。 议论文：首先在开头提出中心论点，如 “摒弃单一标准，方能看见多元成功” 。然后通过列举不同的事例进行论证，比如残疾作家史铁生，虽然身体残疾，无法像常人一样在运动等方面取得成就，但他在文学领域不断深耕，用文字打动无数读者，实现了自己的人生价值；再如电商主播李佳琦，没有走传统的职业道路，而是凭借出色的销售能力和对美妆的了解，在直播带货行业取得巨大成功 。还可以引用名人名言增强说服力，如 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，说明万物各有优劣，人也应如此 。最后在结尾总结全文，再次强调观点，呼吁大家尊重个体差异，接纳多元成功，如 “让我们打破固有的标准枷锁，以包容的心态，迎接百花齐放的成功之景” 。写作时要注意论证逻辑清晰，避免事例堆砌，要对事例进行分析，阐述其与观点的联系。
【立意提取】
1.打破标准枷锁，绽放个性光芒
2.多元视角下，处处皆成功
3.尊重差异，发现不同的精彩
4.莫让单一标准遮蔽多元价值
5.寻找属于自己的成功标尺【点评】1.《被颜料点亮的星空》以细腻笔触讲述个人成长故事，极具感染力。开篇通过 “冷白的光”“鲜红的‘58’” 等环境与细节描写，生动渲染出成绩不佳带来的压抑氛围，为后文转折做足铺垫。文中 “画笔扫过纸面，枯叶仿佛被赋予了生命” 等语句，巧妙运用通感与拟人，将绘画过程的美妙展现得淋漓尽致。故事围绕绘画爱好从被否定到被认可展开，情节跌宕起伏，结尾以 “鱼也能在属于自己的深海里，游出最优美的弧线” 呼应材料，自然点明主题，实现了情感与哲理的完美融合。
2.《多元尺规，丈量百态人生》作为议论文，论点明确，逻辑严密。文章开篇以犀利的提问引出中心论点，发人深省。主体部分从教育、职场等领域切入，列举钱钟书、爱因斯坦等大量典型事例，有力论证单一评价体系的弊端与多元评价的意义，且引用泰戈尔名言增添文采。结尾升华主题，呼吁构建包容多元的社会环境，使文章兼具现实意义与思想深度，论述层层递进，说理透彻，展现出扎实的思辨能力与文字功底。
1 / 1湖南省常德市澧县2025年中考语文二模试卷
一、【古韵寻踪】
（2025·澧县模拟）古街古巷，古韵悠长。请阅读下面的语段，完成下面小题。
漫步古街古巷，仿佛穿越千年时光。那青石板路，被岁月打磨得______（①硬邦邦 ②光溜溜），每一块都承载着历史的记忆。街边的古建筑，雕梁画栋，飞檐斗拱，处处zhāng显着古人的______（①匠心独运 ②独树一帜）。墙角的青苔，在细雨的润泽下，愈发显得绿意______（①葱葱 ②茵茵），宛如在诉说着古老的故事。在这里，时光仿佛慢了下来，让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长。
1．给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。
2．从语段中的括号内选择符合语境的词语，将对应的序号填在横线上。
3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改意见正确的一项是（ ）
A．将“时光”放在“仿佛”之后。
B．删掉“让”字。
C．将“感受”改成“感悟”。
D．在“悠长”后面加“的韵味”。
【答案】1．zài 彰
2．②①②
3．D
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析；近义词；成分残缺
【解析】【点评】（1）本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
（2）本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思，根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有：坚持“存同析异”的原则，分析相异的语素；根据语境正确的使用词语；从感彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
（3）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
1．本题主要考查字音、字形的掌握情况，“载” 字注音：“载” 是一个多音字，有 “zǎi” 和 “zài” 两种读音 。当表示 “年”“记载”“刊登” 等意思时，读 “zǎi”，如 “三年五载”“记载”；当表示 “装载”“充满”“承受” 等意思时，读 “zài”，在 “承载” 一词中，“载” 意为 “承受”，所以应读 “zài” 。在学习过程中，我们可以通过组词、造句的方式来加深对多音字不同读音和含义的记忆，例如 “这辆货车载（zài）满了货物”“历史记载（zǎi）着许多英雄事迹”。根据拼音写汉字：“zhāng 显” 应写作 “彰显” 。“彰” 有 “明显”“显著”“表明”“显扬” 等意思，“彰显” 一词在这里表示街边的古建筑明显地展现出古人的独特匠心。书写时要注意 “彰” 字的结构，左边是 “彳”，右边上面是 “立”，下面是 “彡”，不要写错笔画顺序。我们可以通过多写多练、理解字义的方式来正确书写汉字，比如理解 “彰” 字与 “显” 字意思相近，都是突出、显现的意思，从而帮助记忆。
故答案为：zài；彰
2．本题考查词语的辨析与运用能力，“硬邦邦” 着重描述物体质地坚硬，给人一种生硬、不柔软的感觉，比如 “硬邦邦的石头”；“光溜溜” 主要形容物体表面光滑，没有粗糙感，也没有附着其他东西，像 “光溜溜的冰面” 。在 “那青石板路，被岁月打磨得______” 这个语境中，强调的是青石板路经过岁月的打磨，表面变得光滑的状态，而不是质地坚硬，所以 “光溜溜” 更能准确地描绘出青石板路的特点，应选② 。“匠心独运” 指的是在技艺、艺术、设计等方面，创造性地运用精巧、独特的心思，侧重于体现创作者的巧妙构思和用心；“独树一帜” 意思是单独树立起一面旗帜，比喻与众不同，自成一家，强调的是风格、特点等方面的独特性，与其他事物有明显区别 。“街边的古建筑，雕梁画栋，飞檐斗拱，处处 zhāng 显着古人的______”，这里是说古建筑的设计和建造体现了古人在工艺和设计上的精巧心思，突出的是古人建造时的用心和独特构思，所以 “匠心独运” 更符合语境，应选① 。“葱葱” 常用来形容草木生长得茂盛、郁郁葱葱，充满生机，例如 “葱葱的山林”；“茵茵” 多用来形容绿草柔软、茂密，像垫子一样，给人一种绿意盎然、柔和的感觉，如 “茵茵绿草” 。“墙角的青苔，在细雨的润泽下，愈发显得绿意______”，此句描述的是青苔在细雨滋润下呈现出的绿色状态，“茵茵” 更能体现出青苔那种柔软、茂密且充满绿意的样子，“绿意茵茵” 的搭配也更加自然、恰当，所以应选② 。
故答案为：②①②
3．A.将 “时光” 放在 “仿佛” 之后，即 “在这里，仿佛时光慢了下来，让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长”，这样的修改并没有解决句子成分残缺的问题，“感受” 依然缺少宾语，所以 A 选项错误。
B.删掉 “让” 字，变为 “在这里，时光仿佛慢了下来，你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长”，虽然句子结构发生了变化，但 “感受” 缺少宾语的问题依旧存在，句子语义不完整，所以 B 选项错误。
C.将 “感受” 改成 “感悟”，“感悟” 同样是及物动词，原句成分残缺的问题并没有得到解决，修改后句子仍然缺少宾语，所以 C 选项错误。
D.在 “悠长” 后面加 “的韵味”，修改后的句子为 “在这里，时光仿佛慢了下来，让你能静下心去感受传统文化那如陈酿般醇厚悠长的韵味”，“的韵味” 作为宾语中心语，与 “感受” 搭配，使句子成分完整，语义表达清晰、准确，所以 D 选项正确。
故答案为：D
二、【今风承韵】
（2025·澧县模拟）非遗手艺，推陈出新。请阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一 ①乔雪是非遗乔家手工皮艺传承人。2020年，乔雪和团队在短视频平台做了200多场直播，一场直播最多同时在线人数过万，累计卖货近300万元。目前，乔雪的短视频账号已经吸引了57.1万粉丝，获赞298.7万。她还创立了自己的皮艺制品公司，并打造了属于自己的品牌“乔师傅”。
②制作手工皮艺制品是一件耗时又耗精力的事情。一件手工皮艺制品的打造，需经过绘图72个小时、雕刻10万刀、敲击60万次、上色3360分钟，共计126项工艺流程。自从学习手工皮艺开始，乔雪便坚定地坚持手工技艺的打磨。“手工缝线形成的纹理，是现在最先进的仪器都达不到的。”乔雪说，让年轻人把传统手艺“背”在身上，才是真正的传承。
材料二 据统计，在某短视频平台，每3秒钟就有一条非遗视频产生，有超1500万个非遗内容创作者在平台上生产非遗相关内容的视频，他们一起创造了超2245亿的视频播放量，获得超67亿点赞，创收超15亿元；平均每个视频至少被6263个人看过，被187个人赞过。某短视频平台非遗数据报告显示：截至2021年6月10日，平台上国家级非遗项目相关视频数量超1.4亿，1557个国家级非遗项目中，平台涵盖率达97.94%；濒危非遗相关视频在平台获赞超1亿次。
材料三 许多非遗传统手艺脱离了现在的百姓生活，成为专门传习的技艺，一些小众且地处偏远的非遗文化渐渐被大众遗忘，绚烂的非遗文化与现代生活渐行渐远，非遗项目的传承愈显艰难。从业人员年龄结构老化、后继无人，非遗产品产业化程度低、价格高、竞争力不强。非遗产品销量不佳，极大地影响了非遗技艺的传承。互联网大潮中，非遗如何传承创新，不仅是非遗传承人面临的崭新课题，也是迫切需要回答的时代之问。
（以上材料摘编自《非遗+短视频，让传统老手艺“破圈”》，《光明日报》2021年09月12日05版）
4．小文同学根据以上材料进行了多方面的探究，下列结论正确的一项是（ ）
A．乔雪通过短视频直播取得成功，这意味着非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益。
B．乔雪创立皮艺制品公司并打造品牌“乔师傅”的初衷，主要是提高产品知名度。
C．短视频平台具有直观快捷的特点，在展示、传播传统手艺方面有独特优势。
D．非遗产品产业化程度低是因为其制作工艺复杂，从而导致价格过高、竞争力不强。
5．如果你作为记者采访乔雪，请根据材料，结合语境，补全采访内容。
记者：（1） ？
乔雪：我之所以坚持这么复杂的手工制作流程，是因为每一道工序都是皮艺文化的传承，手工制作能赋予作品灵魂，这是机器无法替代的。
记者：您在短视频平台直播推广皮艺取得了很好的效果，那您认为短视频平台对非遗传承最大的帮助是什么呢？
乔雪：（2） 。
【答案】4．C
5．您制作一件手工皮艺制品要经过这么多复杂工序，为什么还要坚持手工制作呢；它打破了地域的限制，让更多人接触到非遗文化，带动了非遗产品的销售，有利于非遗技艺的传承与普及
【知识点】根据语境补写句子；新闻、材料类文本；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生对文本概念的分析理解能力，注意结合句子和文段意思，定位文本概念在文中的位置，查看上下文，仔细辨别分析，认真推敲，找出符合题干的选项。
（2）本题考查补写。解答此题首先要把握内容上的前后联系，其次要注意语句在结构上的一致性，最后还要注意是否有字数上的限制。
4．A.“乔雪通过短视频直播取得成功，这意味着非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益” 。乔雪的成功只是个例，不能代表所有非遗传承人。网络直播虽然为非遗传承提供了新途径，但不同非遗项目具有独特性，在受众群体、市场需求、传播难度等方面存在差异，且直播成功还受到个人能力、运营策略、平台资源等多种因素影响。不能仅仅因为乔雪直播取得高收益，就得出所有非遗传承人都能依靠网络直播获得高收益的结论，“都能” 一词以偏概全，过于绝对，A 选项错误。
B.“乔雪创立皮艺制品公司并打造品牌‘乔师傅’的初衷，主要是提高产品知名度” 。从材料一可知，乔雪作为非遗乔家手工皮艺传承人，她说 “让年轻人把传统手艺‘背’在身上，才是真正的传承” ，这表明她创立公司和打造品牌的主要目的是传承皮艺文化，让更多人了解和接触到传统手工皮艺，而非单纯提高产品知名度，“主要是提高产品知名度” 在材料中并无依据，属于无中生有，B 选项错误。
C.结合材料一乔雪通过短视频直播吸引大量粉丝、获得高收益，以及材料二 “在某短视频平台，每 3 秒钟就有一条非遗视频产生…… 平均每个视频至少被 6263 个人看过，被 187 个人赞过” 等数据可知，短视频平台具有传播速度快、受众范围广、直观展示等特点 。这些特点使得非遗手艺能够更便捷地展示给大众，让人们更直观地感受非遗的魅力，在展示、传播传统手艺方面具有独特优势，C 选项正确。
D.“非遗产品产业化程度低是因为其制作工艺复杂，从而导致价格过高、竞争力不强” 。材料三提到 “从业人员年龄结构老化、后继无人，非遗产品产业化程度低、价格高、竞争力不强。非遗产品销量不佳，极大地影响了非遗技艺的传承” ，但并没有表明非遗产品产业化程度低是由制作工艺复杂导致的。实际上，非遗产品产业化程度低是多种因素共同作用的结果，包括市场推广不足、缺乏创新设计、经营模式落后等，不能简单归结于制作工艺复杂，D 选项属于无中生有，错误。
故答案为：C
5．本题考查根据语境补全采访内容的能力，（1）从乔雪的回答 “我之所以坚持这么复杂的手工制作流程，是因为每一道工序都是皮艺文化的传承，手工制作能赋予作品灵魂，这是机器无法替代的” 可以看出，回答围绕坚持手工制作流程的原因展开。所以记者的提问应该紧扣 “复杂的手工制作流程” 以及 “坚持手工制作的缘由” 。结合材料一 “制作手工皮艺制品是一件耗时又耗精力的事情。一件手工皮艺制品的打造，需经过绘图 72 个小时、雕刻 10 万刀、敲击 60 万次、上色 3360 分钟，共计 126 项工艺流程” 中对复杂制作流程的描述，记者的提问可以是 “您制作一件手工皮艺制品要经过这么多复杂工序，为什么还要坚持手工制作呢”，这样的提问既符合语境，又能自然引出乔雪的回答。（2）记者提问 “您在短视频平台直播推广皮艺取得了很好的效果，那您认为短视频平台对非遗传承最大的帮助是什么呢”，要求乔雪总结短视频平台对非遗传承的作用 。结合材料一乔雪通过短视频直播获得大量粉丝和高收益，以及材料三提到非遗面临被大众遗忘、传承艰难等问题可知，短视频平台对非遗传承的帮助主要体现在传播和经济两个方面 。从传播角度看，它打破了地域限制，让更多人尤其是年轻人接触到非遗文化；从经济角度看，它带动了非遗产品的销售，为非遗传承提供了经济支持，进而有利于非遗技艺的传承与普及。所以乔雪的回答可以是 “它打破了地域的限制，让更多人接触到非遗文化，带动了非遗产品的销售，有利于非遗技艺的传承与普及”，此回答全面准确地概括了短视频平台对非遗传承的重要意义。
故答案为：您制作一件手工皮艺制品要经过这么多复杂工序，为什么还要坚持手工制作呢；它打破了地域的限制，让更多人接触到非遗文化，带动了非遗产品的销售，有利于非遗技艺的传承与普及
三、【诗文传情】
6．（2025·澧县模拟）诗词歌赋，源远流长。请补写下列句子中的空缺部分。
（1）在《关雎》中，常被人们用来形容女子兼具仪态美与内在美的诗句是： 。
（2）从《曹刿论战》的“ ， ，必以信”中，我们可以看到传统文化习俗的影子。
（3）古人常借“雁”这个意象来寄托情感。请写出含“雁”字的连续两句古诗词： ， 。
【答案】窈窕淑女；牺牲玉帛；弗敢加也；[示例一]塞下秋来风景异；衡阳雁去无留意 [示例二]乡书何处达 归雁洛阳边 [示例三]征蓬出汉塞 归雁入胡天
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】（1）窈窕淑女。《关雎》是《诗经》中的开篇之作，也是一首著名的爱情诗。“窈窕淑女” 一句，精准地描绘出女子的美好形象。“窈” 意为深远、幽静，形容女子内心的娴静温柔；“窕” 表示闲雅、美好，描绘女子外在的优雅姿态 。二者结合，“窈窕” 一词既体现了女子外在仪态的优美动人，又展现了其内在品德的温婉贤淑，生动地勾勒出一个内外兼修、极具魅力的女子形象，因此常被人们用来形容女子兼具仪态美与内在美。（2）牺牲玉帛，弗敢加也。此句出自《曹刿论战》，讲述了曹刿在长勺之战中帮助鲁国战胜齐国的故事。“牺牲玉帛，弗敢加也”，其中 “牺牲” 在古代指祭祀或祭拜用品，一般是纯色全体的牲畜，如牛羊猪等；“玉帛” 则是玉器和丝织品，这些都是古代祭祀时常用的祭品 。这句话的意思是 “祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目”，曹刿通过鲁庄公对祭祀之事的态度，判断鲁庄公能够做到取信于民，从而决定辅佐他作战。从这句话中，我们可以清晰地看到古代祭祀这一传统文化习俗，古人认为祭祀是非常庄重严肃的事情，关乎对神灵、祖先的敬意，以及国家、百姓的福祉。（3）在古代诗词中，“雁” 是一个常见且富有丰富情感内涵的意象。古人常常借雁来寄托思乡之情、羁旅之愁、送别之意等多种情感。示例一：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意” 出自范仲淹的《渔家傲 秋思》 。此句描绘了边塞秋天的独特风景，大雁向衡阳飞去，毫无留恋之意。这里的 “雁” 不仅点明了季节，更借大雁南飞，表达了戍边将士对家乡的思念之情，以及身处荒凉边塞的孤寂之感 。示例二：“乡书何处达，归雁洛阳边” 是王湾《次北固山下》中的名句 。诗人看到北归的大雁，不禁想到自己的家书该如何传递，希望大雁能将自己对家乡的思念之情带回洛阳。“雁” 在这里成为了传递思乡之情的载体，生动地展现了诗人浓浓的乡愁 。示例三：“征蓬出汉塞，归雁入胡天” 出自王维的《使至塞上》 。诗人以 “征蓬”“归雁” 自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临 “汉塞”，像振翅北飞的 “归雁” 一样进入 “胡天”，既写出了自己漂泊天涯的飘零之感，又暗含了对塞外风光的新奇与感慨 。
故答案为：窈窕淑女；牺牲玉帛；弗敢加也；[示例一]塞下秋来风景异；衡阳雁去无留意；[示例二]乡书何处达；归雁洛阳边；[示例三]征蓬出汉塞；归雁入胡天
【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
四、现代文阅读Ⅰ（10分）
（2025·澧县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
玩手机会损害你的阅读能力吗
贝小戎
①1964年，加拿大学者麦克卢汉区分了热媒介和冷媒介：热媒介提供的信息多，使用者的参与程度较低，冷媒介提供的信息少，需要使用者更多的参与。电影和书籍是热媒介，电视、讨论会是冷媒介。
②读上面这段话时，你要动脑子想想才能明白，所以文字也不是特别“热”，有一种拒人于千里之外的冷。
③读严肃的书还是需要很多参与的。普鲁斯特在《阅读的时光》一文中说，跟交谈不同，“读书时，我们每个人在接受他人思想交流的同时仍然保持孤独，即继续享受我们在孤独中享有的智性力量”。
④按照麦克卢汉的区分，短视频是热得不能再热了，受众只要拿着手机就等于参与了。人们经常看短视频，好像也能获取不少信息，但脑子是用进废退。10月19日，《金融时报》专栏作家西蒙·库珀在一篇文章中说，深度阅读的时代结束了。如今批判性阅读、自觉阅读、慢阅读、长阅读减少了，人们大多在屏幕上读东西，这是肤浅、零散的阅读，“在手机上进行深度阅读就像用手机打网球一样困难”。而失去阅读能力的人也会失去思考能力，习惯于给复杂的问题提供简单的答案。
⑤屏幕似乎鼓励更多的略读：当我们滚动时，我们往往比按顺序从一页到另一页读得更快、更浅。因为网上有太多页面、太多文章，我们只能以提高阅读速度来应对，而不会停下来思考任何一个想法。
⑥对我们中的许多人来说，读书是我们所经历的最深刻的专注形式。当我们在屏幕上阅读时，阅读不再是一种沉浸在另一个世界的愉悦，而变得更像是在一个繁忙的超市里跑来跑去，买自己需要的东西，然后离开。当我们从书本转向屏幕时，我们开始失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力，而这反过来又使我们不太可能继续读书。
⑦有人要反驳了：在网络出现之前，人们也经常略读。作家阿城就说，看书时可以对角线式地阅读，斜着看关键字，基本上一页讲啥就心中有数了。
⑧如果很重视一本书，那最好还是去读印刷版，《纽约客》的文章说，读纸质书时，一本书的实体存在——它的重量，它的感觉，它的页面的顺序，可能不仅仅是纯粹的情感或怀旧意义，实物本身的性质对阅读和理解有更深层次的影响。当你需要在阅读材料中建立更牢固的基础时，印刷页面的实体感可能会对你的阅读体验产生影响，而电子阅读没有同样的触感。
⑨加州大学洛杉矶分校的心理学家帕特里夏·格林菲尔德和她的同事发现，如果学生在电脑或平板电脑上阅读时，又同时处理多项任务，会减慢阅读速度，但理解能力没有受到影响。真正受影响的是他们随后撰写的综合阅读报告的质量：如果他们在没有互联网接入的纸上或电脑上阅读原文，他们的最终成果要优于那些有互联网接入的同学。如果在线读者在纸上做笔记，上网的负面影响就会大大减少。影响理解的不是屏幕，而是互联网上多任务处理的诱惑。
⑩牛津大学的莎士比亚研究专家爱玛·史密斯认为，在网络时代，我们的专注力也许并没有降低，只是转移了方向。深入阅读也是时代的产物，而不是人们主动的选择。“深入、专心的阅读也是习得的行为，是一种新媒介技术的结果，那就是小说。18世纪中期，印刷铺印制的长篇小说也引发了道德恐慌。现在人们担心孩子不读书，而我们的先辈担心的是他们对小说上瘾，跟现实世界脱节，降低他们的视力和品德。”
在18世纪的阅读革命之前，人们是深入细致、反复地阅读少量作品，通常是道德或宗教劝诫的文字，这也是特定的态度和媒介决定的：在书页的边上写笔记、索引的出现帮助读者找到自己感兴趣的页面，让人们能够像喜鹊一样阅读——收集那些闪亮的部分。
16世纪的读者很少从头到尾看书，也不关注其复杂的叙事，而是摘录其中的金句和思想。“现代人对长篇电视剧和多集播客的狂热表明，我们并没有失去集中注意力的能力，只是把注意力转向了不同的媒体。当我们想集中注意力的时候，我们就会集中注意力。与专注相比，分心带来了不同的可能性，而不是更少的可能性。把一本书从头读到尾并不高尚。”
史密斯教授有些过于袒护当代人了。读书时我们会掩卷沉思，你看见过有人息屏思考吗？手机有电，屏幕不息。
（选自《意林·原创版》2025年第02期，有改动）
7．下列有关“媒介”的说法，不正确的一项是（ ）
A．热媒介与冷媒介不仅靠媒介提供的信息量的多少来区分，还要看用户的参与程度。
B．麦克卢汉认为书籍是热媒介，但作者主张文字需要读者思考，具有冷媒介的特征。
C．短视频是热媒介，受众参与度极低，这一媒介的流行宣告了深度阅读时代的终结。
D．媒介影响阅读习惯，如18世纪小说的出现使更多读者开始沉浸式地从头到尾读书。
8．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．屏幕鼓励更多的略读，我们读纸质书时也经常略读，所以无须对屏幕阅读感到担忧。
B．人们对纸质书的喜爱，不仅是出于怀旧，更是因为纸质书的实体感会优化阅读体验。
C．如果我们在电脑或平板上阅读时关闭网络，所得到的阅读效果不会比阅读纸质书差。
D．像喜鹊一样阅读，只读精彩的或自己感兴趣的部分，本质上是一种零散肤浅的阅读。
9．文章最后写道：“史密斯教授有些过于袒护当代人了。”请结合文章内容，分析作者如此说的原因。
【答案】7．C
8．B
9．网络时代，人们大多通过屏幕读东西。史密斯教授认为我们的专注力只是转移了方向，正如历史上的阅读革命那样，分心会带来不同的可能性。但作者指出在持续性干扰下进行的屏幕阅读与掩卷沉思的传统阅读存在本质差异，前者削弱了我们深度阅读和思考的能力，反过来使我们不太可能继续读书，因此会形成恶性循环，破坏我们的专注力、阅读力和思考力。
【知识点】概括文章主要内容；议论文文本；定位筛选、分析整合文中信息
【解析】【点评】（1）（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
7．A.从文章第①段 “1964 年，加拿大学者麦克卢汉区分了热媒介和冷媒介：热媒介提供的信息多，使用者的参与程度较低，冷媒介提供的信息少，需要使用者更多的参与” 可知，热媒介与冷媒介的区分标准，不仅在于媒介所提供信息量的多少，还与用户的参与程度密切相关 。A 选项说法符合原文，正确。
B.第①段表明麦克卢汉认为书籍是热媒介，而第②段作者指出 “读上面这段话时，你要动脑子想想才能明白，所以文字也不是特别‘热’，有一种拒人于千里之外的冷” ，即作者主张文字需要读者思考，具有冷媒介的特征。B 选项说法正确。
C.根据第④段 “短视频是热得不能再热了，受众只要拿着手机就等于参与了” 可知，短视频作为热媒介，受众参与度极高，因为受众无需过多主动思考，只需被动接收信息即可 ，而该选项中说 “受众参与度极低”，与原文不符；同时，文中只是提及《金融时报》专栏作家西蒙 库珀说 “深度阅读的时代结束了”，这只是一种个人观点，并非既定事实，选项将其表述为客观事实，存在错误 。所以 C 选项不正确。
D.由第⑩段 “深入、专心的阅读也是习得的行为，是一种新媒介技术的结果，那就是小说。18 世纪中期，印刷铺印制的长篇小说也引发了道德恐慌” 以及第 段 “在 18 世纪的阅读革命之前，人们是深入细致、反复地阅读少量作品…… 在 18 世纪的阅读革命之后” 等内容可知，媒介的变化会影响阅读习惯，18 世纪小说的出现促使更多读者开始沉浸式地从头到尾读书 。D 选项说法正确。
故答案为：C
8．A.文章第⑤段指出 “屏幕似乎鼓励更多的略读：当我们滚动时，我们往往比按顺序从一页到另一页读得更快、更浅”，第⑦段提到 “在网络出现之前，人们也经常略读”，虽然两者都存在略读现象，但文中第⑥段强调屏幕阅读会使人们 “失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力”，第⑨段也表明屏幕阅读受多任务干扰会影响理解 。所以不能因为纸质书阅读也有略读，就得出 “无须对屏幕阅读感到担忧” 的结论，A 选项错误。
B.依据第⑧段 “读纸质书时，一本书的实体存在 —— 它的重量，它的感觉，它的页面的顺序，可能不仅仅是纯粹的情感或怀旧意义，实物本身的性质对阅读和理解有更深层次的影响。当你需要在阅读材料中建立更牢固的基础时，印刷页面的实体感可能会对你的阅读体验产生影响” 可知，人们对纸质书的喜爱，不仅有情感怀旧因素，更重要的是纸质书的实体感能够优化阅读体验 。B 选项正确。
C.第⑨段提到 “如果学生在电脑或平板电脑上阅读时，又同时处理多项任务，会减慢阅读速度…… 如果他们在没有互联网接入的纸上或电脑上阅读原文，他们的最终成果要优于那些有互联网接入的同学”，这里只是说明了关闭网络后，电脑阅读效果优于联网状态，但文中并没有将 “无网络电脑阅读” 与 “纸质书阅读” 进行直接比较，不能得出 “不会比阅读纸质书差” 的结论 ，C 选项错误。
D.从第 段 “在书页的边上写笔记、索引的出现帮助读者找到自己感兴趣的页面，让人们能够像喜鹊一样阅读 —— 收集那些闪亮的部分” 和第 段 “16 世纪的读者很少从头到尾看书，也不关注其复杂的叙事，而是摘录其中的金句和思想”“把一本书从头读到尾并不高尚” 等内容可知，“像喜鹊一样阅读” 是特定时代的一种阅读方式，文中并没有将其定性为 “零散肤浅的阅读”，反而暗示不同阅读方式各有价值 ，D 选项错误。
故答案为：B
9．本题考查对文章内容的理解与概括，史密斯教授的观点：根据第⑩段 “牛津大学的莎士比亚研究专家爱玛 史密斯认为，在网络时代，我们的专注力也许并没有降低，只是转移了方向。深入阅读也是时代的产物，而不是人们主动的选择…… 现在人们担心孩子不读书，而我们的先辈担心的是他们对小说上瘾” 可知，史密斯教授将当下人们阅读习惯的变化类比历史上的阅读革命，认为在网络时代，人们的专注力只是从传统阅读媒介转移到了新的媒介上，虽然存在分心的情况，但这会带来不同的可能性，所以无需对当下的阅读现状过于担忧 。作者的观点：从第④段 “人们大多在屏幕上读东西，这是肤浅、零散的阅读…… 失去阅读能力的人也会失去思考能力” 和第⑥段 “当我们从书本转向屏幕时，我们开始失去一些从书本中获得更深层次阅读的能力，而这反过来又使我们不太可能继续读书” 等内容可知，作者认为屏幕阅读由于存在持续性干扰，比如多任务处理、信息碎片化等问题，会导致人们深度阅读能力下降，进而形成 “浅读→厌读→更浅读” 的恶性循环 。这种屏幕阅读与传统阅读中 “掩卷沉思” 所体现的专注有着本质的区别，屏幕阅读严重破坏了人们的专注力、阅读力和思考力 。作者认为史密斯教授 “过于袒护当代人” 的原因：史密斯教授仅仅从媒介迭代的历史角度出发，看待人们专注力的转移，没有充分认识到屏幕阅读对人们深度思考能力的结构性破坏 。而作者则更关注屏幕阅读给人们阅读和思考能力带来的实际负面影响，所以作者认为史密斯教授 “过于袒护当代人” 。
故答案为：网络时代，人们大多通过屏幕读东西。史密斯教授认为我们的专注力只是转移了方向，正如历史上的阅读革命那样，分心会带来不同的可能性。但作者指出在持续性干扰下进行的屏幕阅读与掩卷沉思的传统阅读存在本质差异，前者削弱了我们深度阅读和思考的能力，反过来使我们不太可能继续读书，因此会形成恶性循环，破坏我们的专注力、阅读力和思考力。
五、现代文阅读Ⅱ（14分）
（2025·澧县模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
微不足道
肖复兴
①近些年来，深秋时节，我几乎每年都到潭柘寺，看那两株千年银杏。这一对母女，也几乎是年年都会来这里看这两株老银杏。今年，我们才偶然相逢。茫茫人海中，素不相识的人，擦肩而过的居多，能够拥有一份相逢何必曾相识的感觉，算是缘分。
②满北京城，银杏的灿烂金黄，让萧瑟的秋天打了鸡血似的亢奋起来，人们到处寻找银杏打卡地，纷纷涌来，拍照，发朋友圈。香山的红叶，已为旧景，遍布京城内外的银杏，遮蔽了它。北京的银杏，以我看来，潭柘寺的无疑拔得头筹。因为哪里的银杏也赶不上它们年头古老，枝叶蔽天，满树金黄的叶子，如同老天爷特意打碎金子的碎片，肆意漫天挥洒在人们的头顶。
③这样的想法，这一对母女也点头认同。
④这一对母女，坐在天王殿后身，画两株银杏树的水彩画。那里离银杏树有一段距离，可以画树高大参天的全景。女儿画的是两株银杏，和银杏树中间隐约的大雄宝殿，以及殿前影影绰绰拾级而上的红男绿女。母亲画的是东侧的一株银杏，被称为“帝王树”，最为粗壮，树龄已有1400年。有意思的是，母亲特意画了满地的落叶如金，以及踩在落叶上争先恐后拍照点彩式的朦胧人影。
⑤我就是在这里结识的这一对母女。母亲有六十岁上下，女儿三十多岁。我站在她们身后看她们画画，看了很久，慢慢搭上了话。
⑥我知道了，前几年，一场意外的车祸，父亲丧生，女儿残了半条腿。一个家庭承受了这样灾难式的打击，想象不出母亲是怎样坚强，拉扯起因车祸雪上加霜失恋的女儿，面对现实的残酷。她对我说，就是从那以后，每年秋天，她带着女儿到潭柘寺画画，画这两株银杏。她说：“我们两口子都是中学的美术老师，没别的本事，只会画画，而且，画了一辈子也没画出什么名堂。女儿从小和我们学画，也没画出名堂，初中毕业，连美院附中也没有考上。”
⑦母亲让女儿重新拿起画笔，带着她到北京各处画画，每年秋天，必要到潭柘寺画银杏，觉得还是这里的银杏最好。潭柘寺的这两株千年银杏，如同伸出两只温暖而有力的臂膀，搀扶着她们相依为命，度过最灰暗惨淡的日子。这样的心思，居然在这对母女之间达成共识和共鸣并坚持几年，让我感到有些不可思议。画画，居然能让她们母女相互慰藉和自我救赎吗？
⑧母亲对我讲了劳特累克。我知道这位法国画家，意外让他14岁双腿瘫痪，也是从那时候开始画画，帮助他度过了那段艰难的日子，还成为有名的画家。
⑨母亲说：“我并没有奢望让孩子也像劳特累克一样成为画家，我只是希望能用画画帮助孩子度过这段日子。每一个孩子都有属于自己的喜好，这样的喜好就像小鸟藏在林子里，可以飞走，也可以飞回来，帮助你。”
⑩于是，母亲便搀扶着女儿来到潭柘寺。大自然，对于人有一种特异功能，抚慰你的创伤，滋润你的心灵。
面对这两株千年银杏，人真的是非常渺小。我们谁能活到这样大的岁数？只要想到我们自己的渺小，人生中出现的那些磨难，即使再痛苦不堪，其实也都是微不足道的。谁不渺小？谁没有一点儿磨难？母亲继续讲：“我对女儿说：你看这银杏树，够灿烂的吧？那么多人围着它们拍照，它们的叶子不也会落下来，被人们踩在脚下？怎么样呢？它们就不活了吗？即使一树的叶子都落光了，它们明年开春不是照样长叶，到了秋天照样一片金黄，让人们跑到这里拍照？”
我称赞她：“您简直是哲学家了！”
母亲笑笑，摆摆手说：“这是最微不足道的道理。”
女儿坐在一旁，也笑笑，没有说话。
一阵风吹，眼前银杏叶如一片金雨纷纷翻飞。树下拍照的人们仰头惊叫了起来。潭柘寺的钟声幽幽飘来。
（选自《今晚报》2024年12月07日14版，有改动）
10．下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章通过语言、动作等多个角度刻画人物，着重表现了这对母女在困境中的精神力量。
B．母亲画中的“落叶”与“踩叶人影”等细节，照应了后文她用银杏叶落重生来感悟人生。
C．女儿因未考上美院附中彻底放弃绘画，在她遭遇变故后，母亲再次鼓励她重新拿起画笔。
D．文中反复描写的潭柘寺银杏，既是故事的背景，也是串联人物情感与情节发展的线索。
11．联系上下文，从修辞手法的角度赏析下面的句子。
满树金黄的叶子，如同老天爷特意打碎金子的碎片，肆意漫天挥洒在人们的头顶。
12．请结合全文，谈谈你对标题“微不足道”的理解。
13．有人认为文章结尾画横线的句子脱离“银杏”写“潭柘寺的钟声”是旁逸斜出，应该删去。你认为这句话可否删去？请简要说明理由。
【答案】10．C
11．[示例一]这句话运用了比喻的修辞手法，将满树飘落的金黄叶子比作“老天爷打碎的金子碎片”，形象地表现了银杏叶色彩的璀璨夺目，生动地描绘了银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的动人画面，富有立体感。
[示例二]这句话运用了拟人的修辞手法，“打碎”“挥洒”等动词，赋予自然以人格化意志，使飘落的树叶呈现出动态迸射的画面感，生动地刻画了金黄闪烁的银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的壮美场面，想象瑰丽。
12．①母女一起绘画是“微不足道”的日常行为，她们在绘画与银杏的联结中重建生命的意义，生活小事也成了她们对抗命运暗夜的微光。②母亲强调的生命道理简单如常识，却蕴含直面创伤的勇气——接纳渺小方能获得心灵自由，这种“微不足道”恰是历经沧桑后的通透。③千年银杏见证无数人间悲欢，个体的痛苦在它面前显得“微不足道”，但正是这种渺小感让人敬畏生命本身，获得超越苦难的精神支点。
13．[示例一]不可删去。①以幽幽飘来的钟声这一听觉意象收尾，与落叶翻飞的视觉震撼相融合，表现了千年古刹悠远的禅意。②幽幽的钟声象征世俗喧嚣外的幽远沉静，用它来结尾，暗示这对母女已在艺术与自然中寻得心灵的栖居地，寻找到生活的禅意，深化了文章主题。③用钟声余韵自然作结，避免对“微不足道”道理的过度阐释，以空灵之音留给读者沉思的空间，契合“言有尽而意无穷”的美学传统。
[示例二]可以删去。①文中已有“千年银杏”作为核心象征物，结尾加入钟声容易分散读者注意力，失去对银杏多重意蕴的聚焦，删去后更显凝练。②以“金雨翻飞”与“惊叫”收尾，通过视觉动态营造出绚烂却稍纵即逝的秋日景象，更契合“微不足道”的顿悟感（或“以人群‘惊叫’作结，反衬母女静默画画的超然，更显从平凡中孕育出的‘微不足道’的力量”），使文章主题更深刻。
【知识点】散文；文章标题及其作用；理解文章关键语句意思；作品的艺术特色；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手：1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。
（4）本题考查句段的作用。分析句段的作用需要关注两点：一是句段所处的位置来分析。二是从句子的表达内容来分析。
10．A.文章通过大量的语言描写，如母亲讲述家庭遭遇、用银杏的例子开导女儿，以及与 “我” 的对话等，展现了母亲的坚强和智慧；同时，对母女画画的动作描写，如 “母亲画的是东侧的一株银杏…… 女儿画的是两株银杏……”，细腻地刻画了她们专注投入的状态 。这些描写着重表现了母女在困境中相互扶持、坚韧不拔的精神力量，A 选项说法正确。
B.母亲画中的 “满地的落叶如金，以及踩在落叶上争先恐后拍照点彩式的朦胧人影” 这一细节，与后文母亲所说 “你看这银杏树…… 它们的叶子不也会落下来…… 即使一树的叶子都落光了，它们明年开春不是照样长叶” 相呼应 。母亲借助银杏叶落重生的自然现象，向女儿传达人生道理，鼓励女儿勇敢面对生活的挫折，B 选项说法正确。
C.文中第⑥段仅表明 “女儿从小和我们学画，也没画出名堂，初中毕业，连美院附中也没有考上”，但并未提及女儿因未考上美院附中就 “彻底放弃绘画” 。在遭遇车祸后，母亲 “让女儿重新拿起画笔”，只能说明女儿此前可能因挫折暂时搁置绘画，不能由此推断她彻底放弃，C 选项属于过度推断，说法错误。
D.文章围绕潭柘寺的银杏展开叙述，从母女每年到潭柘寺画银杏，到母亲借银杏向女儿讲述人生道理，银杏贯穿故事始终 。它既是故事发生的背景，营造出特定的氛围，又串联起人物之间的情感，推动情节发展，是文章的重要线索，D 选项说法正确。
故答案为：C
11．本题考查对句子修辞手法的赏析，比喻手法赏析：句子中 “满树金黄的叶子，如同老天爷特意打碎金子的碎片”，将银杏叶比作 “金子碎片” 。“金子” 本身具有耀眼、珍贵的特质，通过这一比喻，形象地突出了银杏叶色彩的明艳、璀璨，让读者能够直观地感受到银杏叶的绚丽夺目；“打碎”“漫天挥洒” 则生动地描绘出银杏叶飘落时的动态场景，仿佛是老天爷在尽情地挥洒着金子碎片，营造出一种漫天飞舞、极具视觉冲击力的画面效果，使描写更具立体感和感染力 。同时，这种美好的景象也为后文母女在银杏树下获得心灵慰藉、感悟人生哲理做了铺垫，渲染出一种富有诗意和浪漫的氛围。拟人手法赏析：“打碎”“挥洒” 这两个动词，原本是人的行为动作，作者在此赋予了 “老天爷”（自然）人格化的特点 。仿佛大自然有意识地创造出这一场金色的盛宴，让银杏叶纷纷飘落。这种拟人化的表达，使飘落的树叶不再是普通的自然现象，而是充满了神奇和诗意，呈现出一种动态迸射的画面感，增强了语言的生动性和趣味性 。读者在阅读时，能够更真切地感受到银杏叶飘落时的灵动与壮美，体会到作者对这一自然景观的惊叹与赞美之情，也进一步烘托出文章中那种宁静而又充满生命力的氛围。
故答案为：[示例一]这句话运用了比喻的修辞手法，将满树飘落的金黄叶子比作“老天爷打碎的金子碎片”，形象地表现了银杏叶色彩的璀璨夺目，生动地描绘了银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的动人画面，富有立体感。
[示例二]这句话运用了拟人的修辞手法，“打碎”“挥洒”等动词，赋予自然以人格化意志，使飘落的树叶呈现出动态迸射的画面感，生动地刻画了金黄闪烁的银杏叶纷纷扬扬漫天飞舞的壮美场面，想象瑰丽。
12．本题考查对文章标题含义的理解，从日常生活行为角度：文中母女每年到潭柘寺画银杏，绘画本是一种普通的日常行为，看似 “微不足道” 。然而，在经历家庭变故，父亲丧生、女儿残疾且失恋后，绘画成为了她们相互慰藉、自我救赎的重要方式 。她们在绘画过程中，与银杏建立起深厚的情感联结，通过描绘银杏的美丽与生机，重新找到了生活的意义和希望 。这些平凡的生活小事，如同微弱的光芒，照亮了她们在困境中的道路，成为她们对抗命运挫折的强大力量，体现了平凡事物中蕴含的不平凡价值。从人生哲理角度：母亲以银杏叶落重生为例，向女儿讲述 “你看这银杏树…… 即使一树的叶子都落光了，它们明年开春不是照样长叶” 这样的道理 。这些道理看似简单，如同常识一般 “微不足道”，但却蕴含着深刻的人生智慧和直面创伤的巨大勇气 。母亲通过这些话语，教导女儿要接纳人生的渺小和苦难，学会在困境中保持乐观和坚强，从而获得心灵的自由和解脱 。这种历经生活沧桑后所领悟到的通透，让我们看到了平凡话语背后的深刻哲理和强大精神力量。从自然与生命的关系角度：潭柘寺的两株千年银杏，见证了无数的人间悲欢离合，它们历经岁月的洗礼，依然生机勃勃 。与千年银杏相比，人的生命显得十分短暂和渺小，而个体所遭遇的痛苦和磨难在漫长的时间和广阔的自然面前，也显得 “微不足道” 。然而，正是这种对自身渺小的认知，让人们更加敬畏生命，从自然的永恒中汲取力量，获得超越苦难的精神支撑 。人们在面对困境时，能够像银杏一样，即使经历风雨，依然保持顽强的生命力，展现出坚韧不拔的精神品质。
故答案为：①母女一起绘画是“微不足道”的日常行为，她们在绘画与银杏的联结中重建生命的意义，生活小事也成了她们对抗命运暗夜的微光。②母亲强调的生命道理简单如常识，却蕴含直面创伤的勇气——接纳渺小方能获得心灵自由，这种“微不足道”恰是历经沧桑后的通透。③千年银杏见证无数人间悲欢，个体的痛苦在它面前显得“微不足道”，但正是这种渺小感让人敬畏生命本身，获得超越苦难的精神支点。
13．本题为开放性题目，①不可删去，从意境营造角度：文章结尾 “潭柘寺的钟声幽幽飘来”，以听觉意象收束全文。前文描写 “银杏叶如一片金雨纷纷翻飞” 是视觉描写，展现出绚烂的画面；“树下拍照的人们仰头惊叫了起来” 则是对人群反应的描写 。钟声的加入，与落叶翻飞的视觉震撼相互融合，一动一静，一视觉一听觉，丰富了文章的感官体验，营造出一种宁静悠远、富有禅意的氛围，让读者仿佛置身于千年古刹之中，感受到历史的沧桑与自然的静谧 ，进一步增强了文章的艺术感染力。从主题表达角度：“幽幽的钟声” 象征着一种超脱世俗喧嚣的宁静与平和 。母女在经历生活的磨难后，通过绘画和与银杏的接触，在艺术与自然中逐渐寻得了心灵的慰藉和安宁 。钟声的出现，暗示着她们已经找到了属于自己的心灵栖居地，领悟到了生活的禅意，深化了文章关于在困境中寻求心灵解脱、感悟生命意义的主题 。它让读者感受到母女在经历苦难后的成长和内心的平静，使文章的情感表达更加深刻。从艺术效果角度：以钟声余韵自然作结，避免了对文章主题和 “微不足道” 道理的直白阐释 。这种含蓄的结尾方式，给读者留下了广阔的思考空间，让读者在钟声的余韵中回味文章的内涵，思考人生的哲理，契合中国传统文学 “言有尽而意无穷” 的美学追求 。它使文章在结尾处余味悠长，引发读者的深层思考，提升了文章的艺术价值。②可以删去，从内容聚焦角度：文章全文围绕 “千年银杏” 展开，银杏是故事的核心象征物，它串联起了人物的情感、经历和文章的主题 。结尾加入 “潭柘寺的钟声” 这一新的意象，可能会分散读者的注意力，使读者的关注点从银杏的多重意蕴（如生命的坚韧、自然的永恒等）转移到钟声上 。删去钟声后，文章能够更加集中地围绕银杏进行叙述和抒情，使内容更加凝练，主题更加突出，让读者更专注于银杏所承载的情感和哲理。从主题深化角度：以 “金雨翻飞” 与 “惊叫” 收尾，通过对银杏叶飘落时绚烂景象的描写和人群的反应，营造出一种动态的视觉效果，展现出秋日景象的美丽与短暂 。这种绚烂却稍纵即逝的景象，更能体现出 “微不足道” 的顿悟感，暗示人生中的苦难和美好都如这瞬间的绚烂，终将过去，从而深化了文章关于看淡苦难、珍惜生活的主题 。此外，“人群‘惊叫’” 与母女 “静默画画” 形成鲜明对比，反衬出母女在经历磨难后的超然心态，更凸显出她们从平凡生活中孕育出的强大精神力量，使文章主题更具深度和感染力 。
故答案为：[示例一]不可删去。①以幽幽飘来的钟声这一听觉意象收尾，与落叶翻飞的视觉震撼相融合，表现了千年古刹悠远的禅意。②幽幽的钟声象征世俗喧嚣外的幽远沉静，用它来结尾，暗示这对母女已在艺术与自然中寻得心灵的栖居地，寻找到生活的禅意，深化了文章主题。③用钟声余韵自然作结，避免对“微不足道”道理的过度阐释，以空灵之音留给读者沉思的空间，契合“言有尽而意无穷”的美学传统。
[示例二]可以删去。①文中已有“千年银杏”作为核心象征物，结尾加入钟声容易分散读者注意力，失去对银杏多重意蕴的聚焦，删去后更显凝练。②以“金雨翻飞”与“惊叫”收尾，通过视觉动态营造出绚烂却稍纵即逝的秋日景象，更契合“微不足道”的顿悟感（或“以人群‘惊叫’作结，反衬母女静默画画的超然，更显从平凡中孕育出的‘微不足道’的力量”），使文章主题更深刻。
六、古诗文阅读（18分）
14．（2025·澧县模拟）阅读下面的唐诗，完成小题。
南园十三首（其五）
李贺
男儿何不带吴钩①，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁②，若个③书生万户侯？
[注释]①吴钩：古代吴地所造的一种弯刀。②凌烟阁：唐朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。③若个：哪个。
这首诗后两句与杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”所表达的情感有何异同？请简要分析。
【答案】两首诗都流露出诗人对自身才华难以施展的感慨。《南园十三首》（其五）中李贺通过质疑书生难封侯的现实，表达了想要获取功名的强烈愿望和激愤不平之情。《赤壁》中杜牧借假设东风不助周瑜的推想，从二乔的命运来暗示历史可能因东风这一偶然因素而改变，展现了对历史偶然性的思考，暗含对机遇重要性的慨叹。
【知识点】古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】情感相同点：才华难展的感慨。李贺《南园十三首（其五）》：诗中 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” 一句，诗人以凌烟阁为切入点，凌烟阁是唐朝表彰功臣之处，阁中绘有功臣图像 。诗人反问：有哪个书生能在凌烟阁中获得万户侯的功名呢？表面上是质疑书生难以封侯，实则是借古讽今，暗示自己虽有满腹才华，却因社会重武轻文的风气，难以获得施展才华、建立功业的机会 。这种反问语气强烈，将诗人内心的愤懑与无奈展现得淋漓尽致，流露出对自身才华无法施展的深深感慨。杜牧《赤壁》：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，杜牧对历史进行假设，如果东风不帮助周瑜，那么赤壁之战的结果可能是曹操获胜，二乔也将被锁进铜雀台 。诗人以二乔的命运来暗示历史走向，实则是借历史事件隐喻自身境遇 。他空有才华和抱负，却如同没有东风助力的周瑜，缺少施展才能的机遇，难以在仕途上有所作为 。这种对历史偶然性的假设，背后隐藏着杜牧对自身才华难以施展的无奈与感慨。情感不同点：李贺《南园十三首（其五）》：李贺身处中唐时期，藩镇割据严重，国家动荡不安。他渴望能够投笔从戎，征战沙场，收复失地，建立功勋 。诗中 “男儿何不带吴钩，收取关山五十州” 就直接表明了他想要建功立业的强烈愿望 。而后两句 “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” 通过反问，进一步强化了这种情感，诗人对社会重武轻文、文人难以获得功名的现状充满激愤 。他渴望打破这种不公平的局面，以自己的才华和勇气在乱世中闯出一番事业，实现自己的人生价值，因此诗中除了才华难展的感慨，更有想要获取功名的急切渴望和对现实的激愤不平之情 。杜牧《赤壁》：杜牧生活在晚唐时期，此时的唐王朝政治腐败，社会矛盾尖锐。《赤壁》是一首咏史诗，杜牧借赤壁之战这一历史事件，运用假设的手法，以小见大，从二乔的命运来暗示历史可能因东风这一偶然因素而改变 。“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，诗人并非单纯在探讨历史，而是通过对历史偶然性的思考，表达对机遇重要性的慨叹 。他意识到，在人生和事业中，机遇往往起着关键作用，即便自身有才华，若没有合适的机遇，也难以成功 。与李贺的激愤不同，杜牧的情感表达更为含蓄深沉，更多地是对历史和人生的一种理性思考，以及对自身难以遇到机遇的一种遗憾 。
故答案为：两首诗都流露出诗人对自身才华难以施展的感慨。《南园十三首》（其五）中李贺通过质疑书生难封侯的现实，表达了想要获取功名的强烈愿望和激愤不平之情。《赤壁》中杜牧借假设东风不助周瑜的推想，从二乔的命运来暗示历史可能因东风这一偶然因素而改变，展现了对历史偶然性的思考，暗含对机遇重要性的慨叹。
【点评】本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
（2025·澧县模拟）阅读下面两则文言短文，完成下面小题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正》）
【乙】华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼①追至，王欲舍所携人。歆曰：“本②所以疑③，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯④如初。世以此定华、王之优劣。
（选自《世说新语·德行》）
[注释]①贼：这里指作乱的人。②本：先前。③疑：迟疑。④拯：救助。
15．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“陈太丘与友期行”中的“期”是“约定”的意思，与成语“后会有期”中的“期”意思相同。
B．“相委而去”中的“委”与“王欲舍所携人”中的“舍”意思相同，都表示“抛弃、舍弃”。
C．“华歆、王朗俱乘船避难”与《出师表》中“奉命于危难之间”中的“难”，都有“灾难”的意思。
D．“纳”有“收进、接受、享受、缴付”等义项，“既已纳其自托”中的“纳”是“接受”的意思。
16．将短文【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
17．短文【甲】【乙】在塑造人物形象方面有哪些相同点？
18．短文【乙】结尾说“世以此定华、王之优劣”，请结合具体内容，说说你对“优劣”的理解。
【答案】15．A
16．（船里）好在还很宽敞，为什么不可以呢（为什么不同意呢）？
17．①都通过人物之间的对话来塑造人物形象。甲文通过元方与父亲友人的对话展现人物性格，乙文通过华歆与王朗的对话表现两人态度。②都运用了对比的手法。甲文将元方的聪明知礼与友人的无信无礼进行对比，乙文将华歆与王朗对依附者的不同态度进行对比。
18．“世以此定华、王之优劣”的意思是华歆“优”而王朗“劣”。对“一人欲依附”的情况，华歆起初显得颇为难，不过后来却坚定地“携拯如初”；而王朗一开始不假思索就轻易答应，到后来却又萌生了舍弃的念头。此二人态度前后截然不同，是因为华歆做事考虑周全，且一旦答应就坚守承诺，有始有终；而王朗则前后不一，在危难面前表现出了他的伪善。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特点；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。
【参考译文】
【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，他离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
【乙】华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆当即对此事表示为难。王朗说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来贼寇追来了，王朗就想丢下刚才搭船的那个人。华歆说：“先前我之所以迟疑，正是为了这一点啊。既然已经接纳了他的请求，怎么能因为情况紧急就抛弃他呢？”于是还像当初一样携带、救助那个人。世人凭这件事来评定华歆和王朗的优劣。
15．A.“陈太丘与友期行” 中，“期” 解释为 “约定”，整句话意思是陈太丘和朋友相约同行 ；而 “后会有期” 这个成语里的 “期” 指的是 “时间”，意思是以后还有见面的时候 。二者含义明显不同，A 选项错误。
B.“相委而去” 中 “委” 是 “抛弃、舍弃” 的意思，即陈太丘的朋友抛弃他离开了；“王欲舍所携人” 里的 “舍” 同样表示 “抛弃、舍弃”，指王朗想要舍弃那个搭乘的人 。两个词意思相同，B 选项正确。
C.“华歆、王朗俱乘船避难” 中 “难” 表示 “灾难”，说的是华歆和王朗一起乘船躲避灾难；《出师表》中 “奉命于危难之间” 的 “难” 也是 “灾难” 之意，指在国家危难的时候接受使命 。二者含义一致，C 选项正确。
D 选项：“既已纳其自托” 中，结合语境可知，是说已经接受了那个人的托付，“纳” 在这里取 “接受” 的义项 ，D 选项正确。
故答案为：A
16．本题考查文言句子的翻译，“幸”：在这里是 “幸而，幸好” 的意思，表示一种幸运的情况 。 “尚”：意为 “还”，说明船内空间的状态 。 “宽”：指 “宽敞”，描述船内空间的特点 。 “何为”：是宾语前置的句式，正常语序为 “为何”，即 “为什么” 。
故答案为：（船里）好在还很宽敞，为什么不可以呢（为什么不同意呢）？
17．本题考查对文章塑造人物形象方法的分析，通过对话塑造人物形象：甲文：从 “客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’” 这些对话中可以看出，友人得知陈太丘离开后愤怒指责，表现出他急躁、无礼的性格特点；而元方不卑不亢、条理清晰地回应，指出友人无信无礼，凸显出元方的聪明机智、懂礼识义 。对话简洁却生动地展现了两人不同的性格。乙文：“朗曰：‘幸尚宽，何为不可？’后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：‘本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？’” 王朗一开始轻易答应让人依附，危险来临时又想舍弃，其话语体现出他考虑事情不周全、轻率且缺乏担当；华歆前后态度一致，坚持救助所携之人，其话语表现出他的稳重、有原则和责任感 。通过两人的对话，鲜明地刻画了不同的人物形象。运用对比手法：甲文：元方小小年纪，面对友人的无礼指责，能够明辨事理，有礼有节地回应；而友人在约定时间未到，是为无信，对着孩子骂其父，是为无礼 。将友人的无信无礼与元方的聪明知礼进行对比，突出了元方的聪慧和方正品格，使人物形象更加鲜明 。乙文：王朗一开始说 “幸尚宽，何为不可”，轻易答应他人依附；后来 “欲舍所携人”，表现出自私自利、前后不一 。华歆开始 “难之”，对是否让人依附有所迟疑，后来坚持 “遂携拯如初”，始终坚守承诺 。把王朗和华歆对依附者的不同态度进行对比，凸显出华歆品德的高尚，也让两人的形象形成强烈反差，给读者留下深刻印象 。
故答案为：①都通过人物之间的对话来塑造人物形象。甲文通过元方与父亲友人的对话展现人物性格，乙文通过华歆与王朗的对话表现两人态度。②都运用了对比的手法。甲文将元方的聪明知礼与友人的无信无礼进行对比，乙文将华歆与王朗对依附者的不同态度进行对比。
18．本题考查对文章内容的理解，华歆之 “优”：当有一人想要依附乘船避难时，华歆 “辄难之”，一开始就有所迟疑，这表明他做事谨慎，会全面考虑事情的后果 。后来贼寇追至，王朗想舍弃所携之人，而华歆却认为 “既已纳其自托，宁可以急相弃邪”，坚持带着那人一起，始终坚守承诺 。这种行为体现了华歆考虑事情周全，一旦做出决定就不会轻易改变，具有重信守诺、有始有终的优秀品质，这就是他被世人认为 “优” 的原因 。王朗之 “劣”：王朗一开始说 “幸尚宽，何为不可”，不假思索地答应让人搭乘，显得十分豁达 。但当 “贼追至”，面临危险时，他便 “欲舍所携人”，想要抛弃那个人 。这前后不一的态度，暴露出他之前的允诺并非出于真心，只是表面上的豁达，遇到实际危险就露出了自私自利的本质，表现出他的伪善和缺乏担当 。这种行为与华歆形成鲜明对比，因此被世人认为 “劣” 。
故答案为：“世以此定华、王之优劣”的意思是华歆“优”而王朗“劣”。对“一人欲依附”的情况，华歆起初显得颇为难，不过后来却坚定地“携拯如初”；而王朗一开始不假思索就轻易答应，到后来却又萌生了舍弃的念头。此二人态度前后截然不同，是因为华歆做事考虑周全，且一旦答应就坚守承诺，有始有终；而王朗则前后不一，在危难面前表现出了他的伪善。
七、名著阅读（8分）
19．（2025·澧县模拟）致远学校的小华同学在整理有关中国古典名著中“真假之辨”的读书笔记。请根据提示，帮助他把内容补充完整。
阅读书目 真假之辨 具体情节 思考探究
《西游记》 （1） 六耳猕猴假扮悟空，如来识破将其收服 实为孙悟空“二心”的具象化，象征（2） 的斗争
《儒林外史》 真假牛布衣 （3） 暴露封建社会中“名声”的虚妄价值
小结：“真假元素”不仅是推动情节发展的关键，更承载了深刻的人性反思与社会批判
【答案】真假美猴王；[示例一]善与恶 [示例二]理性与野性；[示例]牛布衣死后遭牛浦郎冒充，真相终被揭穿
【知识点】作品的基本内容；作品的经典情节；作品的综合评价；《西游记》；《儒林外史》
【解析】【分析】（1）真假美猴王。在唐僧师徒西天取经的途中，六耳猕猴化作孙悟空的模样，与真悟空在外观、本领上几乎毫无二致 。他打伤唐僧，抢走行李，妄图独自前往西天取经，以假乱真。为了分辨真假，他们先后找观音菩萨、玉帝等辨识，但均无法判断 。最终，真假美猴王闹到如来佛祖处，六耳猕猴才现出原形，被孙悟空一棒打死。这一跌宕起伏的 “真假美猴王” 情节，成为《西游记》中极具传奇色彩的经典篇章。（2）六耳猕猴假扮悟空的情节，实为孙悟空 “二心” 的具象化，象征着善与恶（或理性与野性）的斗争 。善与恶的斗争：在取经路上，孙悟空的 “善” 主要体现在他护佑唐僧，降妖除魔，一心向佛，为了取经大业不辞辛劳 。他逐渐摒弃过去花果山时期的草莽习性，接受佛法的熏陶，践行慈悲与正义。然而，他的 “恶” 的一面源于其未完全褪去的野性，比如冲动易怒，在遭受误解时会反抗束缚，像三打白骨精后被唐僧驱逐时的委屈与愤怒 。六耳猕猴作为 “假悟空”，正是孙悟空内心 “恶” 的外化。他不仅武力与真悟空相当，还试图取代真悟空在取经队伍中的位置，挑战取经的规则和正义，这反映出孙悟空内心深处对规则的潜在反抗与对 “善” 的背离 。如来佛祖识破并收服六耳猕猴，暗示着只有以 “善” 压制 “恶”，摒弃内心的阴暗面，才能在修行之路上取得正果，完成取经的使命。理性与野性的斗争：孙悟空护送唐僧取经，肩负着保护师父、完成使命的理性责任 ，这使他逐渐学会遵守规则，克制自己的行为。但他骨子里的野性，如自由不羁的天性、强烈的反抗精神，又时常与理性产生冲突 。他渴望摆脱紧箍咒的束缚，向往无拘无束的生活。六耳猕猴的出现，正是他内心野性未被完全驯服的体现。他既想坚守护送唐僧取经的理性选择，又难以压抑内心对自由的渴望和对束缚的不满 。如来佛祖识破真相，意味着孙悟空只有调和内心理性与野性的矛盾，让理性占据主导，才能真正完成自我成长，取得真经，修成正果。（3）牛浦郎冒名顶替牛布衣的情节，深刻暴露了封建社会中 “名声” 的虚妄价值 。在当时的社会背景下，科举制度盛行，士人阶层将 “名声” 视为通往仕途、获取社会地位的重要阶梯 。人们盲目追捧名声，却往往忽视了名声背后所应具备的真才实学和品德修养 。牛浦郎没有任何真才实学，仅仅盗用牛布衣的名号，就能混迹于士绅之间，享受他人对 “牛布衣” 的尊重和礼遇 。这一现象无情地讽刺了科举制度下士人对虚名的盲目追求，以及整个社会风气中 “重名轻实” 的畸形价值观 。它揭示出在封建社会，名声可以被轻易利用和伪造，成为投机者谋取利益的工具，而真正有才华、有品德的人却可能被埋没，反映出社会的虚伪与不公。
故答案为：真假美猴王；[示例一]善与恶 [示例二]理性与野性；[示例]牛布衣死后遭牛浦郎冒充，真相终被揭穿
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
20．（2025·澧县模拟）“硬控”是2024年度流行语之一，指拥有魅力和吸引力。请仿照示例，从下列人物中任选一位，结合原著内容，说说其能“硬控”读者的原因。
A.简·爱（《简·爱》）B.燕青（《水浒传》）
[示例]朱赫来以革命者的硬核魅力“硬控”读者——作为保尔的精神导师，他传递“为人类的解放而斗争”的信仰，点燃保尔的革命理想；他组织铁路工人罢工，在艰苦的条件下带头抢修铁路，展现钢铁般的意志；他在被押送时镇定自若，在保尔突袭押送兵后迅速加入战斗，体现革命者的无畏气魄。
【答案】[示例一]简 爱以独立灵魂的璀璨光芒“硬控”读者——幼时被关红房子后怒斥舅母，在洛伍德学校面对布洛克赫斯特先生的各种苛刻管束与严厉惩罚，也没有屈服，她以锋芒打破维多利亚时代对女性的规训；面对罗切斯特的俯视，她抛出“我们的灵魂是平等的”的惊世之语，击碎阶级与性别的双重枷锁；婚礼中断后，宁可流浪荒野也不做金丝雀，将道德律令置于爱情之上，展现了超越时代的清醒。
[示例二]燕青以全能偶像特质“硬控”读者——遍体花绣，吹弹唱舞样样精通，出身低下却气质不凡，年纪轻轻却多才多艺；泰安擂台上对战相扑名家任原，利用灵活的身法避开攻击，趁其脚步散乱时突袭下盘，武术智慧与竞技策略完美融合；征方腊后他拒官归隐，一句“不求富贵不求荣”道破功成身退的豁达与清醒。
【知识点】作品的人物形象；《钢铁是怎样炼成的》；《水浒传》
【解析】【分析】简 爱：童年时期：勇敢对抗不公：幼年的简 爱父母双亡，寄居于舅妈家，在舅妈家的生活充满了屈辱与压迫。当表哥约翰对她肆意殴打时，她毫不畏惧地奋起反抗；被舅妈关进阴森恐怖的红房子，面对黑暗与恐惧，她内心的愤怒如火山喷发，怒斥舅母的不公 。这一系列举动，展现出她小小年纪便敢于挑战权威、反抗压迫的勇气，在读者心中留下了深刻的印象。在洛伍德学校，她不仅要忍受恶劣的生活条件，还要面对布洛克赫斯特先生的苛刻管束与严厉惩罚 。然而，简 爱并没有被这些困难打倒，她坚持学习，不断汲取知识，努力提升自己。这种在逆境中不屈不挠、顽强成长的精神，让读者对她充满敬佩。爱情面前：坚守平等与尊严：在桑菲尔德庄园，简 爱与罗切斯特相遇并相爱。面对罗切斯特的财富和地位，简 爱没有丝毫的自卑与谄媚，当罗切斯特试图以财富和地位俯视她时，她勇敢地抛出 “你以为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？我们的灵魂是平等的” 的惊世之语 。这掷地有声的话语，如同一道闪电，击碎了阶级与性别的双重枷锁，彰显出她对平等爱情的执着追求和对自身尊严的坚定维护。在当时的社会环境下，女性往往处于从属地位，而简 爱的这一态度，无疑是对传统观念的大胆挑战，引发了读者对平等与尊严的深刻思考，也让读者为她的勇气和智慧所折服。道德抉择：坚守底线，超越爱情：当简 爱与罗切斯特的婚礼因罗切斯特已婚的事实而中断时，她面临着艰难的抉择。一边是深爱的人，另一边是道德的底线 。简 爱没有被爱情冲昏头脑，她毅然决然地选择离开，宁可流浪荒野，也不愿做罗切斯特的金丝雀 。她将道德律令置于爱情之上，展现出超越时代的清醒与理智。这种在道德与情感冲突面前坚守原则的行为，让读者看到了她高尚的品格和坚定的信念，使她的形象更加立体、丰满，也让读者对她的敬佩之情愈发深厚。燕青：多才多艺：魅力非凡：燕青出身低微，是卢俊义的家仆，但他却拥有着令人惊叹的才华 。他遍体花绣，这精美的纹身不仅是一种装饰，更彰显出他独特的审美品味 。同时，他吹弹唱舞样样精通，无论是在梁山的聚义厅，还是在与朋友的聚会中，他都能凭借自己的才艺为大家带来欢乐 。他的多才多艺与卑微出身形成了强烈的反差，这种反差让他充满了传奇色彩，也让读者对他的经历和故事产生了浓厚的兴趣。在那个以武艺和力量为主流价值观的江湖中，燕青的才艺无疑为他增添了别样的魅力，使他在众多梁山好汉中脱颖而出。武艺高强：智慧与技巧的结合：燕青不仅才艺出众，在武艺方面也有着卓越的表现 。在泰安擂台上，他对战相扑名家任原 。任原身材高大、力大无穷，在当时的相扑界声名赫赫 。面对这样强大的对手，燕青没有选择与他硬碰硬，而是利用自己灵活的身法巧妙地避开任原的攻击 。他观察任原的动作和弱点，在任原脚步散乱时，果断出击，以一招 “鹁鸽旋” 突袭任原下盘，成功将其掀翻在地 。这一战，燕青展现出了武术智慧与竞技策略的完美融合，他的胜利并非仅仅依靠蛮力，而是凭借着自己的聪明才智和高超的武艺技巧 。这种以智取胜的战斗方式，让读者眼前一亮，对他的武艺和智慧赞叹不已。清醒豁达：功成身退的智慧：在梁山好汉征讨方腊，立下赫赫战功之后，燕青敏锐地察觉到了功高震主的危机 。此时的他，没有被功名利禄所诱惑，而是保持着清醒的头脑 。他深知 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹” 的道理，以一句 “不求富贵不求荣”，毅然婉拒了朝廷的官职 。他选择携李师师归隐江湖，远离官场的纷争和世俗的喧嚣 。燕青的这一抉择，展现出他超越常人的通透豁达的处世哲学 。在众多梁山好汉结局悲惨的背景下，燕青的功成身退显得尤为珍贵，也让读者对他的智慧和远见钦佩有加。
故答案为：[示例一]简 爱以独立灵魂的璀璨光芒“硬控”读者——幼时被关红房子后怒斥舅母，在洛伍德学校面对布洛克赫斯特先生的各种苛刻管束与严厉惩罚，也没有屈服，她以锋芒打破维多利亚时代对女性的规训；面对罗切斯特的俯视，她抛出“我们的灵魂是平等的”的惊世之语，击碎阶级与性别的双重枷锁；婚礼中断后，宁可流浪荒野也不做金丝雀，将道德律令置于爱情之上，展现了超越时代的清醒。
[示例二]燕青以全能偶像特质“硬控”读者——遍体花绣，吹弹唱舞样样精通，出身低下却气质不凡，年纪轻轻却多才多艺；泰安擂台上对战相扑名家任原，利用灵活的身法避开攻击，趁其脚步散乱时突袭下盘，武术智慧与竞技策略完美融合；征方腊后他拒官归隐，一句“不求富贵不求荣”道破功成身退的豁达与清醒。
【点评】本题考查名著人物形象的把握，注意结合语言描写和故事的叙述，把握人物性格特点。
八、写作（50分）
21．（2025·澧县模拟）阅读下面的文字，根据要求写作。
人各有所长，成功并没有统一的标准。如果你以爬树能力来评判一条鱼，它此生都会觉得自己是个傻瓜。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
【答案】例文1：
被颜料点亮的星空
初三教室的白炽灯泛着冷白的光，我死死盯着数学试卷上鲜红的“58”，那数字仿佛化作一张嘲讽的脸。前排同学正兴奋地传阅着竞赛奖状，后排传来讨论压轴题的热烈声浪，笔尖划过纸面的沙沙声像细密的针，一下下扎在心上。班主任李老师常说：“数理化是通往重点高中的独木桥”，可我连桥的影子都看不见。
放学铃声响起，我慢吞吞地收拾书包。路过美术教室时，夕阳正透过玻璃斜斜照在画板上。我鬼使神差地驻足，看见同学小雨正在描绘窗外的梧桐树，画笔扫过纸面，枯叶仿佛被赋予了生命，在画布上轻轻颤动。“要试试吗？”小雨突然转身，将沾满颜料的调色盘推向我。
那天傍晚，我第一次拿起画笔。粗糙的笔杆在掌心微微发烫，当钛白与群青的颜料混合，在画纸上晕染出傍晚的天空时，那些被数学公式压抑的情绪突然找到了出口。我画下暴雨中倔强生长的野草，画下深夜台灯下揉皱的试卷，画下自己蜷缩在角落的影子。画室里安静极了，只有画笔摩挲纸面的声响，我第一次感受到心无旁骛的畅快。原来不必成为擅长奔跑的骏马，做一只在溪边低吟的蟋蟀，也能唱出属于自己的歌。
此后，美术课成了我的避难所。当别的同学在课间刷题时，我总往画室跑。我开始尝试不同的画材，用水彩捕捉云朵的轻盈，用油画棒勾勒街边的梧桐。可李老师却找我谈话：“别把时间浪费在没用的事上，中考不考画画。”我攥着被退回的绘画参赛报名表，眼泪砸在表格上晕开墨痕。那天晚上，我把自己锁在房间，望着墙上贴满的画作，突然觉得那些色彩都黯淡了下来。
妈妈似乎察觉到了我的低落。一个周末的清晨，我迷迷糊糊醒来，发现客厅的白墙上挂满了我的画。晨光穿过纱帘，为每一幅画镀上金边。妈妈坐在沙发上，小心翼翼地调整画框的角度：“咱家囡囡画得这么好，该让更多人看见。”几天后，有位开画廊的叔叔偶然看到这些画，坚持要为我办一场“少年心事”主题画展。
展览那天，展厅里摆满了我的画作。《破茧》前围满了人——画面上，一只蝴蝶正奋力冲破写满数学公式的茧，翅膀上的磷粉在灯光下闪着微光。忽然，我看见李老师也来了。她站在画前驻足良久，目光从画面扫向我，轻声说：“原来你心里藏着这么耀眼的世界。”我望着展厅里来来往往的观众，忽然明白：人生的标尺从来不该被别人定义，当我们不再执着于爬树，鱼也能在属于自己的深海里，游出最优美的弧线。
例文2：
多元尺规，丈量百态人生
当社会将“985录取率”“年薪百万”作为成功的唯一刻度，我们是否正在制造无数自我怀疑的“鱼”？材料中“以爬树能力评判鱼”的隐喻，直指当代社会单一评价体系的弊端。唯有打破思维桎梏，建立多元价值标尺，才能让每个人都能在适合自己的领域绽放光彩。
单一评价体系如同无形的牢笼，束缚着个体的成长。在教育领域，分数至上的观念曾让多少学生陷入自我否定。钱钟书数学仅考15分，却凭借卓越的文学天赋被清华大学破格录取，最终成为学贯中西的国学大师；爱因斯坦幼时被诊断为“学习障碍”，老师断言他“永远不会有出息”，可正是这个被否定的孩子，用相对论颠覆了物理学界。职场中，用“升职速度”衡量员工价值，让许多深耕技术的匠人被忽视。某大国企的高级钳工王师傅，虽从未走上管理岗位，却凭借精湛技艺攻克多项技术难题，成为“大国工匠”。若将成功局限于固定模板，无异于将千里马困在池塘，将鲸鱼逼上树梢。
尊重个体差异，构建多元评价体系，方能释放社会的创新活力。深圳推行“新高考选科制”，允许学生根据兴趣特长自由组合科目，三年间，全市在艺术、体育、科创等领域崭露头角的学生数量增长300%；杭州某互联网企业设立“技术专家”“创意先锋”“管理精英”等多轨晋升通道，让写代码的程序员、做设计的插画师、搞运营的策划者都能找到价值感。这些实践证明：当评判标准从“一把尺子量到底”转变为“万类霜天竞自由”，每个人都能在自己擅长的赛道上创造奇迹。
更重要的是，个体应主动打破外界定义的枷锁，寻找属于自己的坐标系。脱口秀演员李雪琴本是北大高材生，却因幽默的短视频走红网络，打破了“名校生就该投身科研”的刻板印象；农民诗人余秀华在脑瘫病痛的折磨下，用质朴的文字叩击人心，证明文学创作从不受身份与身体条件的限制；外卖小哥雷海为在奔波送餐的间隙背诵诗词，最终夺得《中国诗词大会》冠军。他们的成功，本质上是对自我价值的勇敢追寻——不被他人的标尺束缚，才能绘制出独一无二的人生蓝图。
泰戈尔曾言：“生命不是一支蜡烛，而是一道绚丽的闪电。”让我们放下手中单一的标尺，以包容的目光欣赏每一种成长姿态。当社会不再执着于“让鱼爬树”，当教育者学会发现学生的闪光点，当职场为不同才能的人提供舞台，当每个人都能在自己的天地里自由驰骋，我们终将见证一个万紫千红、充满生命力的世界。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一道以哲理语句为材料的作文题，材料 “人各有所长，成功并没有统一的标准。如果你以爬树能力来评判一条鱼，它此生都会觉得自己是个傻瓜”，用简洁且富有画面感的表述，点明了核心观点，引发我们对个人价值、成功定义的思考 。
【题干分析】 材料意义分析：“人各有所长，成功并没有统一的标准” 直接表明每个人都有独特的优势和才能，成功的衡量方式并非单一固定 。“以爬树能力来评判一条鱼，它此生都会觉得自己是个傻瓜” 则通过形象的比喻，进一步强调若用不恰当、单一的标准去评价他人，会导致个体自我认知偏差，忽视自身真正的价值。比如在现实生活中，若只以学习成绩来评判学生，那些在艺术、体育、人际交往等方面有特长的学生，可能就会觉得自己一无是处，这就如同用爬树能力衡量鱼一样荒谬 。这启示我们要尊重个体差异，摒弃单一的评价标准，发现和认可每个人不同的闪光点与成功路径。 写作思路阐述： 记叙文：可以从自身或身边人的经历出发，讲述一个因为不被传统标准认可，但最终在适合自己的领域绽放光彩的故事。开头可通过设置悬念或环境描写引入，如 “在班级里，我一直是那个被忽视的存在，每次考试排名公布，我的名字总是在中下游徘徊，直到那次手工课……” 。中间详细叙述事件经过，如自己在手工制作、组织活动、运动比赛等方面发现自身优势，克服困难取得成绩的过程 。结尾点明主题，呼应材料，如 “原来，成功真的没有统一的标准，只要找到属于自己的舞台，每个人都能闪耀独特的光芒” 。在写作中，要注重细节描写，刻画人物心理变化，避免流水账式叙述。 议论文：首先在开头提出中心论点，如 “摒弃单一标准，方能看见多元成功” 。然后通过列举不同的事例进行论证，比如残疾作家史铁生，虽然身体残疾，无法像常人一样在运动等方面取得成就，但他在文学领域不断深耕，用文字打动无数读者，实现了自己的人生价值；再如电商主播李佳琦，没有走传统的职业道路，而是凭借出色的销售能力和对美妆的了解，在直播带货行业取得巨大成功 。还可以引用名人名言增强说服力，如 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，说明万物各有优劣，人也应如此 。最后在结尾总结全文，再次强调观点，呼吁大家尊重个体差异，接纳多元成功，如 “让我们打破固有的标准枷锁，以包容的心态，迎接百花齐放的成功之景” 。写作时要注意论证逻辑清晰，避免事例堆砌，要对事例进行分析，阐述其与观点的联系。
【立意提取】
1.打破标准枷锁，绽放个性光芒
2.多元视角下，处处皆成功
3.尊重差异，发现不同的精彩
4.莫让单一标准遮蔽多元价值
5.寻找属于自己的成功标尺【点评】1.《被颜料点亮的星空》以细腻笔触讲述个人成长故事，极具感染力。开篇通过 “冷白的光”“鲜红的‘58’” 等环境与细节描写，生动渲染出成绩不佳带来的压抑氛围，为后文转折做足铺垫。文中 “画笔扫过纸面，枯叶仿佛被赋予了生命” 等语句，巧妙运用通感与拟人，将绘画过程的美妙展现得淋漓尽致。故事围绕绘画爱好从被否定到被认可展开，情节跌宕起伏，结尾以 “鱼也能在属于自己的深海里，游出最优美的弧线” 呼应材料，自然点明主题，实现了情感与哲理的完美融合。
2.《多元尺规，丈量百态人生》作为议论文，论点明确，逻辑严密。文章开篇以犀利的提问引出中心论点，发人深省。主体部分从教育、职场等领域切入，列举钱钟书、爱因斯坦等大量典型事例，有力论证单一评价体系的弊端与多元评价的意义，且引用泰戈尔名言增添文采。结尾升华主题，呼吁构建包容多元的社会环境，使文章兼具现实意义与思想深度，论述层层递进，说理透彻，展现出扎实的思辨能力与文字功底。
1 / 1
