2025年安徽省初中学业水平考试语文模拟试题
注意事项:
试卷满分 150分(其中卷面书写占5分),考试时间 150分钟。 答案需写在答题卡指定位置,选择题用 2B 铅笔填涂。
一、语文积累与运用(35分)
1.( 10分)默写。
(1) 登山是一项有益身心的体育运动,可强身健体,更可激荡心魄。登山之前,杜甫在《望岳》中以
“ , ,表达了攀登绝顶、俯视一切的壮志;登山途中,欧阳修在《醉翁亭记》中以
“ , 描写了负物欢唱、树下暂歇的情景;登上山顶,王安石在《登飞来峰》中以“ ,
” ,阐明了登高望远、穿透表象的人生哲理。
(2) 豪放风格的诗歌,或善于描述边塞生活,或擅长抒写感愤情怀。比如, ,
2.( 12分)请运用积累的知识,完成小题。 【甲】
“ 我非走不可!” 我反 bó着,很冲动地说,“ 你难道认为,我会眼睁睁地看着别人成为你的新娘吗?你以 为我是一架没有感情的机器吗?难道就因为我贫穷、平凡、弱小,长得不好看,就没有灵魂,没有心肠了? 你想错了!我的心灵跟你一样丰富,我和你一样有血有肉!要是上帝赐予我一点姿色和财富,我会让你离 不开我,就像我离不开你一样!我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前,我们是平等的!
【乙】
那一夜我梦见了盖兹海德的红房子。月光照进我的卧室,我依稀看到一个白色的人影正盯着我看,并对我
的灵魂说:“ 孩子,快逃离诱惑吧。” “ 我会的。” 我答道。醒来时还是夜间,我赶紧收拾了我不多的衣 服,并把仅有的二十先令装进口袋。我蹑手蹑脚地下楼,经过他卧室门口时,我听到他一边 pái 徊,一边在 不断地叹息。要是我愿意,我只要进去说:“ 我爱你,要永远和你生活在一起。” 我立即就可以找到幸福 的天堂。我把手伸向门拉手,但我阻止了自己,痛苦地向前走去。
(1) 给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分)
赐予( )反 bó ( ) 蹑( )手蹑脚 pái( )徊
(2) 以上两段文字均出自《 ______ 》,【乙】语段的 “ 他” 是 ______(人名)。(2分)
(3) 概括两个语段中“ 我” 的性格特点。(4分)
(4) 结合原著,说说【甲】【乙】两个语段中“ 我” 要走的原因分别是什么。(4分)
3.( 13分)班级开展以“ 走近身边的文化遗产” 为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。
(1) 请你为下面的新闻拟写一个标题。(3分)
北京时间 12 月 4 日,我国申报的“ 春节——中国人庆祝传统新年的社会实践” 在巴拉圭亚松森举行的联合 国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第 19 届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物 质文化遗产代表作名录。
(2) 请你根据下面的对联,补写出缺失的词语。(2分) 上联:龙归 波涛舞;
下联:蛇到青山草木 。
(3) 在对身边的文化遗产有了一定的了解后,婷婷准备参加合肥市文化馆举办的“ 2025‘ 新生活新风尚新年 画’ 美术创作展示活动” 志愿服务活动,但妈妈不同意。请你把对话补充完整,说服妈妈同意婷婷参加志 愿服务活动。
妈妈:参加志愿服务活动重要还是学习重要?志愿服务能给你中考加分吗?你还是老老实实在家多做几道
题吧!” 婷婷争辩道:“ 。” 听完婷婷的话,妈妈点了点头。(4分)
(4) 下面的文段,有一些错误,请你修改。
“ 这是祖传手艺,我做了一辈子了。【 A 】 现在看到不少小朋友们喜欢,我很高兴,说明这项手艺仍在被 传承、被看见。” 【B 】 庐阳糖画非遗代表性传承人韩正友以铜勺为笔,用糖浆作墨,一条《小金蛇》跃 然眼前,孩子们将他团团围住,不时发出一阵欢呼。
①【 A】处画线句有语病,请修改。( 2分)
②【 B】处画线句有一处标点使用不 当,请修改。( 2分)
二、阅读(55分)
4. 阅读下面的文字,回答问题。
【一】(22分) 卖年画
①过去,每逢春节,村里的乡亲们都会在自家的土坯墙上糊一层旧报纸,而后贴几张年画。原本黑乎乎的 屋子,立刻( )了许多,充满年味儿。
②那年,刚进腊月,我抽空来到读中学时的班主任孙老师家里探望。半年未见,孙老师看起来苍老了许多, 那双充满激情的眼睛也变得有些浑浊。他住在两间土砖结构的学校宿舍里,房子四处漏风。屋内正中是一 个火炉,燃烧着的煤忽明忽暗。三个未上学的儿子蜷缩在炕上,鼻涕直流。老师的爱人则坐在炕沿上,忙 着缝补衣服,脸和手都冻得通红。看着这幅情景,我鼻子眼睛瞬间一起酸了。
③眼前的窘境,让孙老师有些( ),他不停地搓着手。“ 实不相瞒,我一个人每月挣这几十块钱的工 资,养活五口人,日子过得有点紧巴。尤其冬季,花销比较大,这不刚买了一点便宜的煤,谁知质量不好,
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所以屋里有点冷。眼看就要过年了,我画了二十张《猛虎上山》的年画,想趁年前卖掉,买点年货,谁知 不大好卖 ……”
④孙老师是我非常崇敬的一位老师。他出口成章,博古通今,语文课讲得极好,书法绘画也样样精通。他 又是那么仁爱、宽厚,深受学生( )。我思索了片刻,便自告奋勇,主动承担了帮老师卖年画的重任。
⑤故乡的冬天冰天雪地,最低气温达到零下 40 摄氏度。那几天,我早出晚归,迎着呼啸的寒风,冒着纷纷 扬扬的大雪,在厚厚的积雪上深一脚浅一脚,走村串户卖年画。
⑥尽管乡间民风淳朴,乡亲们心地善良,但那个年代生活艰难,想让人家从兜里掏钱,买一张业余人士画 的年画,确实有点困难。我四处碰壁。
⑦眼看就要到腊月二十三了,得赶紧把卖画的二十元钱送到孙老师的手里。可我只卖出去三张,这可咋办?
⑧因为在寒风中四处奔波,我发起了高烧,病倒在炕上。守护在我身旁的父亲心疼地说: “ 儿子,别再逞 能了,你现在就是磨破了嘴皮子,跑断了腿,也不见得有人会花钱买这年画。” 我说:“ 可是孙老师正需 要钱买年货呐。”
⑨父亲没再说什么,他默默地站起来,走到家中那个破旧的木箱子前,打开盖子。他摸索了好一会儿,终 于掏出五张一元和二十张五角的纸币,以及十多张一角钱和两角钱的纸币,数了又数,不多不少正好十七 元钱。加上我之前卖三张画得来的三元钱,凑足了二十元钱。
⑩父亲非常认真地说: “ 这是家里仅存的一点零花钱,年画还是咱们自己留下吧!” “ 爹,那咱爷俩过年 没钱咋办?” “ 孙老师是个好老师,你上学时,他没少帮助你,做人就要知恩图报。他家人口多,三个孩
子又小,过年比咱爷俩更需要钱。等你病好一些了,赶紧把钱给孙老师送过去。” 父亲的话如同一缕清音, 激起了我心中一处寂寂角落的回响 ……
⑩腊月二十二那天,我骑上自行车,往返十几公里,把二十元钱如数交到了孙老师手里。孙老师见我把年 画全卖了,神采焕然,仿佛一下子年轻了许多。他高兴得像个孩子,拉着我的手,喃喃道:“ 你可帮了我 的大忙,家里不愁没钱买年货了 ……”
岁月不居,时光如流。数十年过去了,我与孙老师已是阴阳两隔,然而当年他那喜悦的神情,仍印刻在 我的脑海里,如今想起来心里依然暖暖的。我也常常想到逝去的父亲,我为自己有一位纯朴、温厚、无私 的父亲而感到自豪,是他教会了我如何做人——做一个善良的人、 一个有益于他人的人。
(1) 在文中括号内填入词语,最恰当的一项是( ______ )(4分)
A. 亮堂尴尬爱戴 B. 亮化尴尬爱戴 C. 亮化惶恐喜爱 D. 亮堂惶恐喜爱
(2) 体味文中画线句子蕴含的情感,在表格空缺处填入恰当内容。(6分)
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我鼻子眼睛瞬间一起 酸了。
①
父亲的话如同一缕清音,激起了我心中一处寂寂角 如今想起来心里依然暖 落的回响 …… 暖的。
② ③
(
原 文
情
感
)(3) 请从描写方法的角度赏析第⑤段文字。(4分)
故乡的冬天冰天雪地,最低气温达到零下 40 摄氏度。那几天,我早出晚归,迎着呼啸的寒风,冒着纷纷扬 扬的大雪,在厚厚的积雪上深一脚浅一脚,走村串户卖年画。
(4) 文章详写父亲“ 拿出钱凑足二十元钱买年画” 这一情节有何作用?请简要分析。(4分)
(5) 你认可文中“ 我” 作为学生的表现吗?请结合全文,说说你的理由。(4分) 【二】( 17分)
材料一 :
当前,数字技术的快速发展,不仅改变了人类社会的生产生活方式,也深刻影响中华优秀传统文化的表现 形式和呈现形态,使其获得一种全新的文化表现力和创造力。
(选自《以数字技术赋能中华优秀传统文化》,有删改)
材料二:
数字技术赋予莫高窟“ 数字生命” ,让永久保存、永续利用成为可能。通过高精度摄影录像的采集,为洞
窟、壁画、彩塑等生成数字图像,可以实现文物数据信息的永久保存。采集之后是拼接,每幅图像皆是局
部,要拼出完整壁画,误差控制须在毫米级。截至目前,敦煌研究院已完成 295 个洞窟的数字化采集和 186 个洞窟的数据处理,逾 5 万张档案底片实现数字化。
(选自《数字技术助力——敦煌文化绽放新光彩》,有删改)
材料三:
数字化技术的进步,让一眼千年、 一眼万里成为现实。这既为博物馆带来了全新的发展机遇,也增添着博 物馆的创新活力。在陕西历史博物馆,由于展厅空间有限,韩休墓的壁画一度无缘与公众见面。博物馆依 托虚拟现实技术、视频切片技术、 H5 技术,将考古现场做成虚拟展厅。通过官网的“ 线上展览” ,观众不 仅能“ 身临其境” 观赏壁画,还能体验繁复而精密的修复工作。这启示我们,用好数字化技术创新形式, 推出更多线上展览、云课堂、观展互动等,能够打破时空的限制,让博物馆的展厅得到更好延伸,进入大 众生活。
(选自《拓展博物馆的 “ 文化半径” 》,有删改)
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材料四:
要灵活运用数字记录、数字勘测、数字复原、数字解读等手段,在看得见、听得到的视听层面进行数字化 演绎,使中华优秀传统文化活下去、火起来。如在非遗内容的保护与传播中,短视频平台就发挥了重要作 用。目前在国务院已公布的 1557 个国家级非遗项目中,短视频涵盖率已超过 99%,濒危非遗视频播放量增 长明显。在首届中华优秀传统文化视听大会获奖节目《做安顺地戏行头》中,创作者以短视频的形式,从 植物采摘开始,经过手工雕刻、打磨、染色,使广大观众沉浸式、全过程地体验到“ 中国戏曲活化石” 安 顺地戏的文化魅力。所以,让中华优秀传统文化“ 润物细无声” ,要在视听层面以沉浸式的艺术形式,寻 找到通往广大群众内心、与时代共振的捷径。
(选自《活化传统文化,营造 “ 数字意境” 》,有删改)
5.(1) 下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( )(4分)
A. 数字技术的发展使中华优秀传统文化的表现形式和呈现形态发生变化,让其获得新的文化表现力和创造 力。
B. 敦煌研究院完成了大部分洞窟的数字化采集和部分洞窟的数据处理,还有少量档案底片未实现数字化。 C. 陕西历史博物馆利用数字化技术,让韩休墓壁画通过线上展览与观众见面,使观众能体验繁复而精密的 修复工作。
D. 短视频平台在非遗内容保护与传播方面作用显著,大部分国家级非遗项目都能在短视频平台中看到。
(2) 结合材料二内容,分析加点词语“ 截至目前” 不能删去的原因。(4分)
(3) 下面是对材料四行文思路的梳理 ,请在①②处填入相应内容。(4分)
运用数字技术手段对传统文化进行数字化演绎使其活化——① 通过创作者的案例,展示沉浸式传播 的具体方式——②
(4) 如何让中华优秀传统文化实现数字化转型?请根据材料内容,提出你的建议。(5分) 【三】( 16分)
6. 阅读下面内容,回答问题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣, 然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之, 是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,
失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲威之所畔,故君子有不战, 战必胜矣。
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(节选自(得道多助,失道寡助》)
【乙】
河间献王曰:“ 尧存心于天下。有一民饥,则曰此我饥之也; 有一人寒① ,则曰此我寒之也; 一民有罪,则 曰此我陷之也。仁昭而义立,德博而化广,故不赏而民劝,不罚而民治。先恕② 而后教,是尧道也。当舜之
时,有苗氏不服,其所以不服者,大山在其南,殿山在其北左③ 洞庭之波,右④ 回彭蠡之川⑤ 。因此险也,
其所以不服,禹欲伐之,舜不许,曰:谕教犹未竭也,究谕教焉,而有苗氏请服,天下闻之 皆非禹之义而 归舜之德。”
(节选自《说苑》)
【注释】①寒:穷困。 ②恕:仁爱,推己及人。 ③左:古代地理以东为左。 ④右:西边。 ⑤彭蠡之川:彭 盛湖。
(1) 请解释下列句中加点词在文中的意思。(4分)
① 固国不以山溪之险 固: ______
②寡助之至 之: ______
③仁昭而义立 昭: ______
④禹欲伐之 伐: ______
(2) 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“ /” 标出。(2分) 天下闻之皆非禹之义而归舜之德
(3) 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①故君子有不战,战必胜矣。
②有一民饥,则曰此我饥之也。
(4) 【甲】文说“ 得道者多助” ,【乙】文说“ 先恕而后教,是尧道也” 。这两个“ 道” 的意思一样吗?说 说你的理解。(4分)
三、写作(55分)
阅读下面的文字,按要求作文。
《现代汉语词典》对 “ 光” 有如下几种阐释:①光线,如“ 阳光·· ” ; ②光彩,如“ 荣光·· ” ; ③表示时光, 如“ 光阴” 。
请从上述三个加点词语中任选其一作为话题,自拟题目,写一篇记叙文。
要求:( 1 )文中不要透露你个人的身份信息;( 2 )抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;( 3 )不少 于 600 字。
2025年安徽省初中学业水平考试语文模拟试题答案
一、语文积累与运用(35分) 1.( 10分)默写。
( 1)会当凌绝顶 一览众山小 负者歌于途 行者休于树 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层(注 意“绝”“自缘”的书写)
(2)朔气传金柝 寒光照铁衣 报君黄金台上意 提携玉龙为君死(注意“柝”“携”“君”的书写) 2.( 1)yǔ 驳 niè 徘(4分)
(2)简 爱 圣约翰(圣约翰 里弗斯)(2分)
(3)自尊自爱、追求平等、勇敢反抗、独立自主、理智坚强。(4分)
(4)【甲】:简 爱发现罗切斯特已有妻子(伯莎 梅森),不愿成为情妇,为尊严离开。(2分) 【乙】:圣约翰以“责任”名义求婚,简 爱拒绝无爱的婚姻,选择追寻罗切斯特。(2分)
3.(1)示例:“春节”列入联合国教科文组织人类非遗代表作名录(3分)
(2)沧海 新(2分)
(3)示例:妈妈,参加志愿服务活动也是一种学习呀!这次活动和文化遗产相关,能让我近距离感受传统 艺术的魅力,还能锻炼沟通和实践能力,这些都是书本上学不到的。而且适当参与社会活动能放松心情, 反而能提高学习效率呢(4分)
(4)①“被看见”与“被传承”调换顺序(2分)
②书名号改为引号(2分)
二、阅读(55分) 4.( 1)A (4分)
(2)①心酸、心疼 ②感动、敬佩 ③怀念、感激(6分)
(3)运用环境描写,“冰天雪地”“呼啸的寒风”“纷纷扬扬的大雪”“厚厚的积雪”等词句,生动形象地描绘出故 乡冬天的严寒,侧面烘托出“我”卖年画时的艰难,表现“我”帮助孙老师的决心和诚意,为下文“我”生病父亲 凑钱的情节作铺垫。(4分)
(4)①细节描写:“摸索”“掏出”“数了又数”等动作,生动展现钱币的零碎与家境的贫寒;②主题深化:突出
父亲倾尽所有的无私,为下文“做人就要知恩图报”的教诲作铺垫,彰显善良、感恩品德的传承; ③结构作用: 与下文“把二十元钱如数交到了孙老师手里”形成呼应,推动情节发展。(4分)
(5)认可。理由: ①懂得感恩,“我”非常崇敬孙老师,探望孙老师时看到孙老师的窘境,主动承担帮孙老师 卖年画的重任,想帮孙老师解决困难;②不怕吃苦,故乡冬天极度寒冷,“我”早出晚归,走村串户卖年画, 即便四处碰壁仍坚持,体现“我”为帮助孙老师不怕艰难;③有责任感,尽管卖画困难,还因奔波病倒,但仍 记挂着要把钱送到孙老师手里,兑现对孙老师的承诺。(4分)
5.( 1)B (4分)
(2)“截至目前”明确指出敦煌研究院完成数据统计的时间节点,说明这是到现在为止所取得的阶段性成果, 不排除未来会有更多的洞窟完成数字化采集和处理等情况。如果删去,就无法反映敦煌研究院持续推进数 字化工作的动态过程,这个词语体现了说明文语言的准确性和严谨性。(4分)
(3)①以短视频平台为例说明其在非遗保护与传播中的作用 ②在视听层面以沉浸式的艺术形式实现文化 共鸣(4分)
(4)①通过高精度采集技术对文物进行数字化记录与保存,建立文物数字档案; ②开发线上展览、虚拟展 厅等数字产品,创新传播载体;③借助短视频平台,在视听层面以沉浸式的艺术形式拓展传播渠道。(5分) 6.( 1)①巩固,使 ……巩固②到③明显④攻打(4分)
(2)天下闻之/皆非禹之义/而归舜之德。(2分)
(3)①所以能行仁政的君主(君子)不战则已,战就一定能胜利。②有一个百姓挨饿,就说这是自己使他 挨饿了。(6分)
(4)一样。【甲】文所说的“道”,指的是统治者(治国)施行的“仁政”;【乙】文所说的“道”,指的是尧治理 天下(治国)采用的先仁爱(政)。(4分)
三、写作(55分)
参考安徽中考作文评分标准。 卷面书写(5 分)