4《孙权劝学》课件(共53张PPT)

(共53张PPT)
孙权劝学
《资治通鉴》
司马光（1019 ―1086）字君实，
号迂叟 。 北宋政治家 、 史学家 。 世称 “涑（sù) 水先生”。自幼嗜学，尤 喜《左氏春秋》；及长，学识更为渊 博。他在政治上是保守派，顽固反对 王安石变法。后退居洛阳十五年，主 持编纂 了 中国历史上第一部编年体通 《资 治 通鉴》 。后任尚书左仆射 （yè) （即宰相），上任后立即废除 新法，不久辞世，谥号文正。
文学常识
《资治通鉴》， 简称“通鉴”， 是中国
第一部编年体通史 。 由北宋司马光主持编纂， 记载了从战国到五代共1363年间的史事。
宋神宗认为其“鉴于往事， 有资于治道” ， 即能为统治者提供历史经验和教训 ，于是命 名为《资治通鉴》。
资：资助，帮助。资治：有助于治国之道。
通：贯通（古今）。
鉴：即镜子，即以历史得失作为镜子。
编年体
指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年 体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、 日顺序记 述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联 系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表 作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
《 资 治 通 鉴 》 是 我 国 第 一 部 编年 体 通 史； 《 春 秋 》 是 我 国 现 存 最 早的 编年 体 史 书
国别体
以国家为单位，分别记叙历史事件。《国语》是 中国第一部国别体史记，又称国记，是一部分国记事 的历史散文，起自西周穆王，讫于战国初年的鲁悼公， 分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史。 它最初的记录者可能是各国的史官，在春秋战国之际
由晋国的史官编纂成书 。左丘明《国语》 西汉刘向编订的《战国策》
纪传体
以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种 史书编纂体例。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中 心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪 传体是本纪（12）、世家（30）、列传（70）、书志（8）、史 表（10）和史论的综合。本纪，基本上是编年体，兼述帝王本 人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方 面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社
会各方面的历史。司马迁《史记》、班固 《汉书》。
《 史 记》 我国第 一 部纪传体通史
孙权(181-252) ， 字仲谋 ， 三国时 吴国的创建者 ， 后称帝 。他从兄长 孙策遇害身亡之日起 ， 在五十多年 的时间内据有江东 。 其最大功绩就 是开发了东南地区 ， 促进了东南地 区经济的繁荣发展。
陈寿:“孙权屈身忍辱，任才尚计， 有勾践之奇，英人之杰矣。故能自 擅江表，成鼎峙之业。 ”
曹操:“生子当如孙仲谋！ ”
吕蒙 ( 178—220) ， 字子明 ， 吴国 大将 。 少年时不爱读书 ， 以胆气称， 后接受孙权劝告 ， 读了许多兵书、
史书 ， 智勇双全 。 跟随孙权打仗有
功 ， 官拜虎威将军 ， 倍受孙权、 鲁 肃的信赖。
鲁肃死后 ， 掌管东吴军事 ， 率军暗
袭荆州 ， 擒杀关羽父子 ， 名扬三国。 杀关羽后不久病死。
鲁肃(172-217) ， 字子敬 ， 吴国谋 士、 军事家、 外交家 。他少有大志， 轻财好施 ， 喜欢习武骑射 ， 深得吴 王赏识。
鲁肃是三国历史上的一个重要人物。
他一生的最大功绩是倡导、 促成并 终身不易地竭力维护孙刘联盟 ， 使 三足鼎立之势能够形成。
初， 权/谓/吕蒙/曰：“ 卿/今当涂/掌事， 不可不学！ ”
蒙辞/ 以/军中多务 。 权曰：“ 孤/岂欲卿/治经为/博士邪！ 但当/涉猎， 见/往事耳 。 卿/言多务， 孰若孤？ 孤/常读书 ， 自 以为/大有所益 。 ” 蒙乃/始就学 。 及/鲁肃过/寻阳， 与/ 蒙论议， 大惊曰：“ 卿/今者才略， 非复/吴下阿蒙！ ” 蒙 曰： “ 士别三 日， 即/更/刮 目相待， 大兄/何见事/之晚乎！ ” 肃 /遂拜蒙母， 结友而别。
孙权劝学
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留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
补：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
文言翻译五字法：
译文： 当初，孙权对吕蒙说： “你现在当权管事了，不可以不学习！ ” 吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说： “我难道想要你钻研经书当博士 吗？只是应当粗略地阅读， 了解历史罢了。
权曰： “孤岂欲卿治经为博士邪！
古时王侯的自称
初，权谓吕蒙曰： “卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。
专管经学传授的学官
但当涉猎，见往事耳。
粗略地阅读
通“耶 ”，“吗 ”
“罢了 ”，表限止语气
从前， 当初
对……说
副词。“怎么，难道 ”
古代君对臣的爱称
研究儒家经典
当道， 当权
鼓励，劝勉
掌管政事
只，只是
孙权劝学
历史
推托
事务
译文：你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书， 自己认 为大有益处。 ”吕蒙于是开始学习。 到了鲁肃经过寻阳的 时候，鲁肃和吕蒙议论（国家大事），十分惊奇地说： “ 以 你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！ ”
谁比得上 “所字结构 ”。收获（名词）
从事
卿言多务，孰若孤？孤常读书， 自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ”
不再是 泛指吴地
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
经过
议论国家大事
才干和谋略
到，等到
于是，就
译文： 吕蒙说： “士别三日，就要另外试目相看，长兄知道 这件事怎么这么晚呢！鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与 吕蒙结 成朋友，然后分别了。
对朋友辈的敬称
语气词，表反问，相 当于“呢 ”
蒙曰： “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ”
拭目相看，用新 的眼光看待他
肃遂拜蒙母，结友而别。
有抱负的人
泛指多日
连词，表顺承
知晓事情
古今异义
古义： 古代王侯的自称；
孤
今义： 孤单， 孤苦。
古义： 专掌经学传授的学官；
博士
今义： 学位的最高一级。
治
古义： 研究；
今义： 治 理。
古义： 另， 另 外；
今义： 程度副词， 更加
古义： 历史；
今义： 过去的事。
更
往事
一词多义
卿今当涂掌事（ 动词 ， 掌管）
当
但 当 涉猎（ 动词 ， 应 当 ）
见往事耳（动词 ， 了解）
见
大兄何见事之晚乎（ 动词 ， 知晓 ）
蒙辞以军中多务（ 介词 ， 用 ）
自以为大有所益
（ 与 “ 为 ”组词 ， 可译为 “ 认为 ”）
以
特殊句式
一 、 省略句
“（鲁肃） 与蒙论议 ”
“ 卿言多 务 ， 孰若孤（多务） ？ ”
二 、 倒装句
“ 蒙辞以 军中多务 ”
状语后置 ， 应为“ 蒙 以 军中多务辞 ”。
用 自 己的话概括文中呈现的三组镜头：
（点拨： 谁 + 做什么）
详
略
详
课文研读
孙权劝学
鲁肃赞学
吕蒙就学
, 孙
学习。
公元210年，周瑜去世。权闻瑜死，放声大哭。拆视其
....方今 下之事，
。鲁肃忠 便命鲁肃
赫赫，却自恃武功，不
爱读书。
公元208年，
孙、
壁大
国鼎
步形
联系时代背景， 说说孙权为什么要劝吕蒙学习？
孤岂欲卿治经为博士邪！ 但 当涉猎 ， 见往事耳 。 卿言多 务， 孰若孤？ 孤常 读 书， 自 以 为大有所益。
卿今当涂掌事， 不可不学！
镜头 一： 孙权劝学
辞 以 军中多务。
乃始就学。
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《资治通鉴》 以从略的原则记载 了 这则史料， 其中尚有大 量 留 白 之处 。 请尝试补充内容， 使故事情节更充实 、 人物形 象更立体。
点拨1： 关注标点， 尝试为孙权补充神态 、 动作等描写。
孤岂欲卿治经为博士邪！ 但 当涉猎，
见往事耳 。 卿言多 务， 孰若孤？ 孤 常
读 书， 自 以 为大有所益。
卿今当涂掌事， 不可不学！
孙权 语 重 心 长 地说：“ 爱卿， 现在的你 已经 当权管
事 了， 不可不学 习啊！ ”
孙权 神 色冷峻 （神态） ， 重 重 拂袖 （动作） ， 不 悦 地说：“ 我难道想要你研究儒家的经书， 成为学官吗？ ”他 摇摇 头 （动作）， 又道：“ 我 只 是想让你多读 一 些书， 了解 历史罢 了 。 ”他 指 着 成 山 的奏 章 （动作） 继续说：“ 你说 你事务多， 哪里比得上我的事务多？ ”说到这里， 他的脸色 稍 霁 ：“ 我常常读书， 自认为大有裨益！ ”
结合文中所用标点， 说一说你这样补 充的原因。
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你来试一试！
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点拨2： 关 注用词， 尝试为孙权补充心理描 写。
孤岂欲卿治经为博士邪！ 但 当 涉猎 ， 见往事耳 。 卿言多 务， 孰若孤？ 孤常 读 书， 自 以 为大有所益。
卿今当涂掌事， 不可不学！
孙权 日 理万机之余， 念及 吕 蒙 英 勇有余， 智 慧不足 ，
便急召吕蒙入 宫， 劝道：“ 爱卿， 现在的你 已经 当权管事 了，
不可不学 习啊！ ”
孙权心想： 这 小 子诸 多借 口 ， 怒道：“ 我难道想要 你研究儒家的经书， 成为学官吗？ ”眼见吕蒙低下头， 又心 想：是孤 太 急 了， 尚 需 缓劝， 缓声道：“ 我 只 是想让你多读 一 些书， 了解历史罢 了 。 你说你事务多， 哪里比得上我的事务 多 ？ ”说到这里， 他心中 一 动：不如 现 身说 法， 或 有 效， 便 接着道：“ 我常常读书， 自认为大有裨益！ ”
在增补内 容的过程中， 你的脑海中浮 现了孙权怎样的形象？
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你来试一试！
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面对孙权的劝说， 吕蒙一开始的反应是“ 辞 以 军中多 务 ”。 结合历史背景， 试写吕蒙“ 辞 ”的语言，探究吕蒙 “ 辞 ”的 心理。
资料链接：
吕蒙家境极贫寒 ， 早年随姐 夫邓当参军 ， 追随孙策 ， 因果敢有 胆颇受重用 。 而后孙策遇刺身亡 ， 孙权接掌江东大权 ， 吕蒙战功赫 赫 ， 渐受重用 。 孙权欲抬举吕蒙 ， 但吕蒙乃一介武夫出身 ， 文才谋 略尚不能服众 ， 孙权意识到 了 这一点 ， 于是才有 了 这番 “ 劝学 ” 的 谈话。
示例：
听完孙权的话 ， 吕蒙心下不以为然： 凭这一腔热血 ， 我也
曾 攻城略地 、 所向披靡 ， 读书那是谋士的事 ， 我哪是那块料呢？
于是便行礼道： “ 主公此言甚是 ， 但是主公您看呐 ， 我军中事 务繁多 ， 整天鞍马劳动 ， 忙前忙后 ， 实在是没有时间来学 习啊！ 再说我斗大的字不识几箩筐 ， 只会习武带兵 ， 别到时候没学到
知识 ， 反被兵士取笑 。 ”
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吕蒙是如何推辞的？ 请你来扩写：
就学
学习的原因
学习的必要性
孙权是怎样说服吕蒙的？ 明确身份： 君劝 臣
严厉+关心 批评+督促 责备+爱护
卿言多务，孰若孤？ 孤常读书， 自以为 大有所益。
孤岂欲卿治经为博 士邪？但当涉猎， 见往事耳。
学习的目
现身说法
卿今当涂掌事， 不可不学!
学习的可能性
士别三 日， 即更刮 目 相待， 大 兄何见事之晚乎！
拜蒙母，（与蒙） 结友而别。
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孙权循循善诱， 吕蒙终于“ 乃始就学 ”。 他的学 习 成
卿今者才略， 非复吴下阿蒙！
果如何呢？ 请看镜头三：
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鲁肃与吕蒙的这番对话， 发生在如下的情景中：
资料链接：
建安十五年(210年) ， 周瑜病死 ， 鲁肃接任 。 鲁肃到陆 口 ， 途经 吕蒙驻地 。 鲁肃为一代儒将 ， 认为吕蒙是武夫出身 ， 有 些轻视他。
有人对鲁肃说:" 吕将军功名 日 益显赫 ， 不能用老眼光看待他 ， 您应 当去拜访他 。 " 于是鲁肃拜访吕蒙 。 酒到酣处 ， 吕蒙问鲁肃:" 您受重 任 ， 与关羽邻接 ， 将要采取何种策略 ， 以 防止意想不到的事情发生 呢 " 鲁肃仓促回答说:" 临时看情况办 。 " 吕蒙说:" 现在孙 、 刘 虽然是 一 家 ， 但关羽实在是个如熊虎一样的将领 ， 怎 么不预定计谋呢 " 于是， 吕蒙详尽地分析当时的利害 。 鲁肃闻后 ， 大惊 ， 越席而起 ， 靠近吕 蒙 ， 亲切地拍着他的背 ， 发出了记于本文中的赞叹。
侧面表现 了 吕蒙的 学有所成
课文是怎样表现吕蒙学识进步的？
结友
（惺惺相惜）
（赞赏）
惊叹
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吕蒙巧妙地回应 了鲁肃的盛赞， 请你读一读：
“ 士别三 日， 即更刮 目 相待， 大兄何见事之晚乎！ ”
苦学成才 ， 当 之无愧 ， 坦然受之
故作惊讶 ， 轻松打趣 ， 关 系 融洽
强化自豪感、 调侃
自得 、 自豪
孙权
本文的三个人物各有什么特点？ 分别能给你带来什么启示？
鲁肃
吕蒙
从孙权的话中， 可以看出他是个好学、 善劝 的君主 。 平易近人， 严于驭下 。 不仅表现了 对吕蒙的亲近、 关心、期望， 却又不失人主 的身份。
领导，要考虑长远，重视人才培养； 议、指方向时要充分尊重对方，要有 意识，站在对方的角度考虑，才能说
己好学，还要催动身边的人一起学习， 使社会进步。
启示：
作为团队
给人提建
服对方；
不但要自 这样才能
孙权
换位思考
从吕蒙接受劝学和取得的成果来看 ，他是一 个虚心受教、 勤奋刻苦， 有进取心的大臣。
启示：
一个人基础差不要紧 ，只要端正态度 ，刻苦 努力，就能学到知识 ，提高自己的认知水平 和办事能力；
要善于听取他人好的建议或意见并去做；
不能因为事务繁忙就放弃学习 ，坚持读书，
开卷有益。
吕蒙
启示：
我们不要以一成不变的态度看待他人 ，要以 开放的、发展的眼光看待事物；
要尊重人才。
面对揶揄和调侃 ，坦然处之 ，更能彰显自己 的风度。
鲁肃
从鲁肃对待吕蒙的态度来看， 可以看出他是 一个敬才爱才、 豪爽而不失风度的人。
写孙权劝学，着重以孙权 的劝说之言来表现他的善 劝，而略写吕蒙的答语和 反应；写鲁肃“与蒙论 议”，着重写二人一唱一 和，互相打趣的对话，略 写二人“论议”的内容， 并仅以“肃遂拜蒙母，结 友而别”一句作结。
言简意丰
本文注重以对话表现人物。 对话言简意丰，生动传神， 富于情趣。仅寥寥数语， 就使人感受到三位人物各 自说话时的语气、神态和 心理。
详略得当
写法探究
你的回答：
A.一边去 ， 老子不学！
B. 军中多务 ， 无暇学习 。
你的回答：
A.是 ， 主公！（始就学）
B.啊对对对（敷衍 ，抛之脑后）
两年后 ， 鲁肃过寻阳。
与 吕蒙相谈 大惊。
你的应答：
A.再提黑历史 ， 小心我削你（拔刀）
B. 大兄何见事之晚乎！（笑）
恭喜你，顺利通关！
你顶撞主公，被下令处死。
返回
年，你被关羽用计擒杀。
建安
返回
24
你与鲁肃因口角失和，从此吴国
国力衰微，走向灭亡。
返回
这款游戏的框架已经完成，现在需要请几位声优 给游戏人物进行配音。
你认为该用什么样的语气去朗读三位人物的对话？
孙权
鲁肃
吕蒙
人物 语言 语气 、 神态和心理
性格特点
孙权 不可不学！ 语 气坚决， 严厉中 包含着关心 、 厚望
关心下属， 对
下属要求严格
孤岂欲卿治经为博士邪？ 反 问语气， 隐约可见对吕蒙 不听劝诫的不悦和责备；
但当涉猎， 见往事耳。 限止语气， 指出学习 目 的和 方法。
卿言多务， 孰若孤？ 孤常读书， 自 以为大 有所益。 现身说法， 语重 心 长， 言辞恳切
平易近人， 善
于规劝， 勤奋 学习
循循善诱
人物 语言 语气 、 神态和心理
性格特点
鲁肃 卿今者才略， 非复吴下阿蒙！ 惊讶 、 赞叹
有风度、 爱才、 敬才
吕蒙 士别三 日， 即更 刮 目相待， 大兄何 见事之晚乎！ 感叹的语气，
坦率自信 、 虚 心 受教 、 勤奋好学
颇为 自得
表达效果： 两人的一唱一和， 互相打趣， 显示了两人的真 实性情和融洽关系，侧面表现了吕蒙学有所成。
延伸拓展
【写一写】 文中 “ 吕蒙就学 ” 的镜头一晃而 过 ， 请 你发挥想象 ， 扩 写 吕蒙苦学的 过程。
师旷：字子野，山西洪洞人，春秋时 著名乐师。他生而无目，故下文自称 盲臣。为晋大夫，亦称晋野，博学多 才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。 以“师旷之聪 ”闻名于后世。
晋平公：姬姓，名彪，晋悼公之子，
春秋时期晋国国君，公元前557年―公 元前532年在位。
曰:“ 何不炳烛③乎？ ”
平公 曰:“ 安④ 有为人 臣 而戏⑤ 其君乎？ ” 师旷 曰:“ 盲 臣 安敢戏其君乎！ 臣 闻 之 ， 少 而⑥ 好学如 日 出 之阳 ， 壮 而好学
如 日 中之光 ， 老 而好学如炳烛之明 。 炳烛之明孰与昧行⑦ 乎 ？ ”
平公 曰:“ 善哉 。 ”
①于：向。②暮：晚。③炳烛：点燃蜡烛。④安：怎么，哪
里。⑤戏:对……开玩笑。⑥而:表并列，译为又能。⑦昧行：
在黑暗中行走。
炳烛夜读
刘向
晋平公问于① 师旷 曰:“ 吾年七 十 ， 欲学 ， 恐 已暮② 矣 。 ” 师旷
原意为黑夜里点起蜡烛，借着微弱的烛光
读书。现在一般指学习做事认真刻苦，即使到 了晚上，也要利用睡觉的时间努力用功。
例句：明天就要考试了，但我该复习的 功课还没有一半，看来今天又得秉烛夜 读了。
成语：秉烛夜读
勤学如春起之苗，
不见其增 ， 日有所长；
辍学如磨刀之石，
不见其损 ， 日有所亏 。
——陶渊明