【期末真题突破练】热点专题：文言文阅读-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）（含解析）

【期末真题突破练】热点专题：文言文阅读-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、文言文阅读
（23-24七年级下·河南安阳·期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
孔子曰：“吾死之后则商①也日益②，赐也日损③。曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友”。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。”
（节选自王肃《孔子家语》）
【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
文言语句 方法提示 解释
（1）调素琴 查阅词典法：①本色、白色；②素来、向来；③不加装饰的。 （填序号）
（2）无案牍之劳形 词语推断法：费心劳神
（3）则商也日益 参考成语法：日进斗金
2．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
3．甲文中作者称自己的居室为“陋室”，却处处写“不陋”，请你给他的居室另取一个别致的名字，并结合文章内容简要说明理由。
4．甲、乙两文画波浪线句都谈到了与人交往，请简要分析他们的交友之道。
（23-24七年级下·湖南衡阳·期末）阅读下面文言文，完成下面小题
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
5．下面句子中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）
A．蒙辞以军中多务 自以为大有所益
B．但当涉猎 但手熟尔
C．笑而遣之 大兄何见事之晚乎
D．见往事耳 归来见天子
6．将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）卿今当涂掌事，不可不学！
（2）见其发矢十中八九，但微颔之。
7．下列对【甲】【乙】两文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A．甲文记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，进步巨大，鲁肃叹服并与之结友的故事；乙文通过记叙陈尧咨射箭和卖油翁“酌油”的故事，说明了一个道理。
B．甲文通过鲁肃话，对比了吕蒙学习前后的巨大变化，由此突出了中心；乙文则从地位、名声和态度多个角度对陈尧咨和卖油翁进行了对比，使人物形象更加鲜明。
C．甲文中隐含的两个成语是刮目相待、吴下阿蒙；乙文所阐释的道理可以用四字成语“熟能生巧”高度概括。
D．甲文善于刻画人物，主要用了动作描写、心理描写，生动地塑造出了鲜明的人物形象；乙文通过传神的对话描写表现出人物的心理和个性特点。
8．进入初中后，小茗学习成绩一直不太理想，又找不到好的方法，感到迷茫。作为小茗的好朋友你读了【甲】【乙】两篇文后很受启发，请你用得体的语言给小茗指点迷津，帮助小茗走出学习的困境。
9．（23-24七年级下·山东淄博·期末）阅读下面文言文，完成问题。
任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然①满园，亦足适也。甥其为我记之。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然②取诸其土之所有者，无乃③独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味④可好。故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花，孑孑然⑤有似乎偃蹇⑥孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。
（节选自唐顺之《竹溪记》）
【注】①蓊然：草木茂盛的样子。②漫然：随便的样子。③无乃：恐怕，表推测。④臭（xiù）味：气味。⑤孑孑然：孤单的样子。⑥偃蹇（yǎn jiǎn）：高傲的样子。
(1)根据表格提示的方法，解释加点的词。
加点字 方法 释义
遍植以竹 语境推断法 A．
暇则与客吟啸其中 查阅字典：①空闲；②悠闲；③从容，不慌不忙 B．
因自谓竹溪主人 课内迁移：因往晓之《杞人忧天》 C．
(2)下面句子中“之”的用法不同于其他三项的一句是（ ）
A．水陆草木之花
B．任君治园于荆溪之上
C．予独爱莲之出淤泥而不染
D．吾不能与有力者争池亭花石之胜
(3)以下句子中，全都表明任君种植竹子原因的一组句子是（ ）
①遍植以竹，不植他木 ②暇则与客吟啸其中
③可以不劳力而蓊然满园 ④因自谓竹溪主人
⑤孑孑然有似乎偃蹇孤特之士 ⑥是以自古以来，知好竹者绝少
A．①②④ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥
(4)翻译下列句子
是以自古以来，知好竹者绝少。
(5)选文和周敦颐的《爱莲说》表现了作者在志趣上什么共同点？
（23-24七年级下·湖北·期末）阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用 A ，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
（沈括《活板》节选）
【乙】
蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永元九年，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契多编以竹简其用缣帛①者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头、敝布及鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用 B ，故天下咸称“蔡侯纸”。
（选自《后汉书·蔡伦传》）
【注释】①缣帛：即按书写需要裁好的丝织品。
10．解释文中加点的词语。
词 语 解 释
其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之 ①
持就火炀之 ②
为后世法 ③
故天下咸称“蔡侯纸”。 ④
11．请将“焉”“之”还原到文中括号内。
A B．
12．请给【乙】文中画波浪线的句子断句。（用“/”标示，限断2处）
自 古 书 契 多 编 以 竹 简 其 用 缣 帛 者 谓 之 为 纸。
13．请用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。
有奇字素无备者，旋刻之
14．甲文的说明对象是（ ）
A．布衣毕升 B．活板印刷术的排版 C．活板印刷术的制印 D．活板印刷术
15．蔡伦是东汉人，试借助你所学历史知识推断：成语“纸上谈兵”和“洛阳纸贵”中的“纸”，原材料各是什么？（附注：司马炎统治时期，左思的作品《三都赋》被广泛传抄，导致洛阳纸贵。）
（23-24七年级下·山东泰安·期末）阅读下面文字，完成下面小题。
儋耳夜书
苏轼
己卯上元①，余在儋耳②，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西入僧舍历小巷，民夷杂揉③，屠酤④纷然，归舍已三鼓⑤矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑥矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
——选自《东坡志林》
【注释】①己卯：宋哲宗元符二年为己卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②儋耳：今海南省儋县，苏轼于公元1097年被贬至此。③民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。④屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。⑤三鼓：夜半三更时分。⑥再鼾：一觉睡醒又睡下。
16．用“/”给文中画波浪线的文字断句。（限2处）
步城西入僧舍历小巷，
17．解释下列加点的词。
（1）余在儋耳 （2）欣然从之
（3）归舍已三鼓矣 （4）孰为得失
18．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）舍中掩关熟寝，已再鼾矣。
（2）不知钓者未必得大鱼也。
19．选文表现出作者怎样的性格特点？
（23-24七年级下·湖北武汉·期末）阅读下面的文言文语段，完成下面小题。
甘戊①使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥 駬②足及千里置之宫室使之捕鼠曾不如小狸；干将③为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣。”
（选自刘向《说苑卷十七·杂言》）
【注释】①甘戊：战国秦武王时丞相。②骐骥騄駬：骐骥、騄駬都是骏马。③干将：利剑。
20．下列句中加点的词语，解释错误的一项是（ ）
A．甘戊使于齐 使：出使
B．河水间耳 间：中间
C．能为王者之说乎 说：游说
D．今持楫而上下随流 楫：船桨
21．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
骐骥騄駬足及千里置之宫室使之捕鼠曾不如小狸
A．骐骥騄/足及千里置之/宫室使之捕鼠/曾不如小狸
B．骐骥騄駬/足及千里/置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸
C．骐骥騄駬足/及千里/置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸
D．骐骥騄駬足/及千里置之/宫室使之/捕鼠曾不如小狸
22．下列对短文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．船夫看到甘戊连一条河都过不去，从而对他能否游说齐王产生了怀疑。
B．甘戊认为谨慎老实的臣子可以辅助君王，但却不能够用他们带兵打仗。
C．甘戊认为骏马不会捕鼠，但能日行千里，所以还是比野猫有价值得多。
D．甘戊认为万物各有长短，自己善于游说君王，而船夫擅长在河里撑船。
23．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
（23-24七年级下·四川绵阳·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
24．解释下列句中的加点词有误的一项是（ ）
A．亭亭净植（种植） B．香远益清（更加）
C．少时，雨过天晴（一会儿） D．余以为妙绝（极点）
25．下列各组句子中加点词语意思和用法相同的一项是（ ）
A．予独爱莲之出淤泥而不染 湖中荷花尽作飘摇之态
B．可远观而不可亵玩焉 忽有大雨倾盆而至
C．荷花为雨所洗 余以为妙绝
D．予谓菊，花之隐逸者也 实为花中仙子也
26．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）中通外直，不蔓不枝。
（2）每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。
27．【甲】文借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者 的生活态度。【乙】文通过描写荷花的美丽动人表达作者 之情。
（23-24七年级下·陕西宝鸡·期末）阅读文言短文，完成题目。
卖蒜叟
【清】袁枚
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝①声，旁睨而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成③君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
（选自《子不语》）
注：①【绝】停止。②【揶揄】出言嘲笑。③【成】成全。
28．解释下列句中加点词的意思。
（1）叟能如是乎 （2）老人徐徐负蒜而归
（3）卒不肯告人姓氏 （4）咳嗽不绝声
29．用“/”给文中画线部分断句。（限断两处）
拔其拳已夹入老人腹中坚不可出
30．小文在翻译下面句子时，不理解“故”的意思，请你依据《古汉语词典》中对“故”的释义，选择恰当的义项，并用现代汉语翻译下面的句子。
杨故取势于十步外，奋拳击之。
【故】：①事，事故。②旧，与“新”相对。③故意，特意。④原因，缘故。
“故”在该句的义项是： （填序号）
句子翻译：
31．文章中的杨二相公在性格特征上有什么特点？你从中获得了怎样的人生启示？
（23-24七年级下·湖南邵阳·期末）（甲）
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（乙）
楚有养由基者①善射去柳叶者百步而射之百发百中。左右皆曰“善”。有一人过②曰：“善射，可教射也矣③。”养由基曰：“人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？”客曰：“我不能教子支左屈右④。夫射柳叶者，百发百中，而不已善息⑤，少⑥焉气衰力倦，弓拨矢钩⑦，一发不中，前功尽矣。”
（选自《西周策》）
【注】①养由基：人名。②过：经过。③可教射也矣：可以教他射箭了。④支左屈右：支起左臂，弯曲右臂。⑤而不已善息：却不因射得好趁此时休息。已，通“以”，因。⑥少：过了不久。⑦弓拨矢钩：弓身不正，箭杆弯曲。
32．解释下列加点的字。
①惟手熟尔
②忿然
③子何不代我射之
④人皆曰善
33．用现代汉语翻译下列句子。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）一发不中，前功尽矣。
34．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．楚有养由基者善射/去柳叶者/百步而射之/百发百中
B．楚有养由基者/善射去柳叶者/百步而射之/百发百中
C．楚有养由基者/善射/去柳叶者百步而射之/百发百中
D．楚有养由基者善/射去柳叶者/百步而射之/百发百中
35．请简要概括两文各揭示的道理。
（23-24七年级下·天津滨海新·期末）阅读下面文言文，回答问题。
宋神宗七年，大旱，岁饥，征敛苛急，流民扶携塞道，赢①疾无完衣。或茹②木实草根，至身被③锁械，而负瓦揭木，卖以偿官，累累不绝。
监安上门④郑侠乃绘所见为图，发马递上之言：“陛下亲臣图，以行臣之言，一日不雨，乞斩臣，以正欺君之罪。”帝见图长叹，寝不能寐。
翌旦，命罢新法十八事。民闻之，欢呼相贺。是日大雨远近沾治。
（选自《夜航船》）
【注释】①赢：瘦弱。②茹：吃。③被：披在身上或穿在身上。④监安上门：古时官职名，掌管地方城门事务。
36．解释文中加点词的含义。
（1）一日不雨 雨：
（2）寝不能寐 寐：
37．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
民闻之，欢呼相贺。
38．郑侠的所作所为让故事有了好的结局。请结合选文内容，分析郑侠的人物形象。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
《【期末真题突破练】热点专题：文言文阅读-2024-2025学年语文七年级下册统编版（2024）》参考答案
1． ③ 使……劳累 每天 2．苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 3．示例一：齐贤居。文中作者既与鸿儒交往，又以诸葛亮、扬子云为榜样，有与贤人比肩之意，所以命名为“齐贤居”。示例二：雅室。文中既写了居室环境的清雅，又写了室内生活情趣的高雅，所以命名为“雅室”。 4．甲文句写作者所交朋友皆是同道高洁之士，没有平头百姓，这些人可以高谈阔论，纵情畅怀，写出作者交往之雅。乙文句运用比喻写交友应该与品行高尚的人交往，这样才能不断进步，写出交友环境对人品性的影响与作用。
【导语】这篇阅读材料通过《陋室铭》和《孔子家语》两个经典文本，展现了古代文人的精神追求和交友之道。甲文以“陋室”为载体，通过环境描写和交往对象的刻画，体现了作者安贫乐道、追求精神高洁的情怀；乙文则通过孔子对弟子的评价，强调了环境对人的潜移默化影响，突出了“慎交友”的重要性。两文在主题上相互呼应，共同探讨了个人修养与人际交往的深层关系，展现了传统文化中重视德性培养和环境影响的思想精髓。
1．本题考查实词含义。
①根据查阅字典法可确定选③。句意：弹奏不加装饰的琴。
②根据词语推断法，费心劳神：耗费心思和精神。劳，使……劳累。据此可知，“无案牍之劳形”中的“劳”理解为“使……劳累”。句意：没有官府的公文使身体劳累。
③根据成语推断法，日进斗金：每天收入像斗一样多的金子。日，每天。据此可知，“则商也日益”中的“日”理解为“每天”。句意：那么子夏会一天天进步。
2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：上，蔓延到；绿，使……绿；入，映入；青，使……青。
3．本题考查拓展延伸。
明确文章中“不陋”的关键体现：从环境方面，关注“苔痕上阶绿，草色入帘青”描绘的清幽雅致；从交往人群角度，留意“谈笑有鸿儒，往来无白丁”体现的高雅社交；从日常生活来看，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 展现出的宁静、脱俗的生活状态。结合上述总结的环境清幽、交往高雅、生活脱俗等“不陋”特点，联想与之相关的意象、字词或典故，构思新的居室名称，可以从体现宁静、雅致、高雅等角度进行思考。本题为开放性试题，答案不唯一。
示例：居室名称：德馨轩。“斯是陋室，惟吾德馨”表明陋室因主人德行而不陋。“德馨轩”紧扣文章主旨，且文中清幽环境、高雅交往、闲适生活，都彰显出主人高洁品格，此名能体现居室精神内涵。
4．本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知，作者刘禹锡在文中表明自己交往的对象都是博学的读书人，没有知识浅薄的普通人。这体现出作者刘禹锡注重交往对象的学识与品德修养，通过强调交往人群的高雅，突出了自己交往之雅，展现出其对精神层面交流和志同道合之人的追求。
根据乙文“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”可知，此句将与品德高尚的人交往比作进入充满香草香气的屋子，时间久了会受其良好影响。运用比喻的手法，形象生动地阐述了与品行端正、贤良的人交往，能在潜移默化中提升自己，强调了交友环境和朋友品性对个人成长的重要影响，倡导人们谨慎选择交往对象，多与品德高尚者为友。
【点睛】参考译文：
【甲】山不一定要高，有仙人（居住）就会有名声。水不一定要深，有蛟龙（潜藏）就会有灵气。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。到这里来交谈的都是博学的人，交往的没有平民。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
【乙】孔子说：“我死之后，子夏会一天天进步，子贡会一天天退步。”曾子问：“为什么这样说呢？”孔子说：“子夏喜欢和比自己贤良的人相处，子贡喜欢谈论不如自己的人。不了解儿子，看他的父亲；不了解一个人，看他交往的朋友。所以说：和品德高尚的人交往，就像进入摆满香草的屋子，时间久了就闻不到香草的香味了，这是因为自己和香味融为一体了；和品行低劣的人交往，就像进入卖咸鱼的店铺，时间久了就闻不到咸鱼的臭味了，也是因为自己与臭味融为一体了。藏朱砂的地方会变红，藏墨漆的地方会变黑，因此君子必须谨慎地选择与自己相处的人。”
5．B 6．（1）你现在当权掌管事物，不可以不学习！（2）（卖油的老翁）看到他射出的箭十支能中八九支，只是对他微微点头。 7．D 8．从热爱学习，珍惜时间，熟能生巧提出建议，注意劝说语气与方式、语句顺畅。
【导语】这篇文言文阅读材料选取了《孙权劝学》和《卖油翁》两则经典故事，通过对比手法展现了学习与技艺的精进之道。甲文以吕蒙的转变彰显持续学习的重要性，乙文则以卖油翁的娴熟技艺阐释“熟能生巧”的哲理。两文语言简洁生动，人物对话传神，在对比中凸显主题：前者强调主观能动性，后者突出实践积累。选文既保留了文言文的典雅韵味，又蕴含深刻的教育意义，是培养学生文言阅读能力和人生智慧的优质素材。
5．本题考查一词多义。
A.介词，用/动词，认为；
B.都是副词，只是
C.代词，他，代指“陈尧咨”/助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立，无义；
D.动词，了解/动词，拜见；
故选B。
6．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）当涂，当权，当道；掌，掌管；
（2）矢，箭；颔，名词活用为动词，点头。
7．本题考查理解文章内容。
D.甲文主要以对话来推动情节，采用语言描写，并没有心理描写；乙文的除了采用语言描写外，还采用神态描写来表现人物的性格特点；
故选D。
8．本题考查理解文章内容和拟写劝说词。
结合甲文“蒙辞以军中多务。……肃遂拜蒙母，结友而别”，可知：吕蒙一开始是很抗拒学习，但在孙权的劝说下，激发学习的热情，开始认真学习，经过努力学习后，吕蒙增长学识，让鲁肃为之惊叹，这体现，人们要热爱学习，学习能让人增长才干。
结合乙文第二段“康肃问曰：……因曰：‘我亦无他，惟手熟尔。’”，可知：在卖油翁看来，所有的出神入化的技艺都是在多练习的基础上才取得的结果。结合以上分析来拟写劝说词即可。
示例：
小茗，学习需要方法和坚持！像吕蒙那样，热爱学习，即使忙碌也要挤出时间学习，积累能让人进步巨大；像卖油翁说的“手熟尔”，遇到困难别灰心，反复练习才能熟能生巧。我们一起制定计划，从基础开始逐步提升，一定能突破困境！
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【乙】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
9．(1) 种植 空闲 于是
(2)C
(3)C
(4)因此自古以来，知道珍爱竹子的人极少。
(5)不与世俗同流合污，都有高尚的节操。
【导语】这篇《竹溪记》以竹喻人，展现了任君不慕繁华、独爱清雅的高洁志趣。通过对比竹与花石的特性，凸显竹的孤傲清高，暗合君子之风。文字简练，意境深远，借物抒怀，表达了作者对隐逸生活的向往和对高洁品格的推崇。
【详解】（1）本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
（1）根据语境推断法：结合前文“任君治园于荆溪之上”可知，任君在荆溪岸边修建园林，“植”位于“遍植以竹”中，与“竹”构成动宾结构。从园林建造的常理推测，“植”在此处表示具体的种植行为，且与“竹”搭配，意为“种植”。“遍植以竹”即“到处种植竹子”，故“植”释义为“种植”。
（2）通过查阅词典法：“暇”的义项为①空闲；②悠闲；③从容，不慌不忙。结合“暇则与客吟啸其中”的意思：空闲的时候就和客人在小楼中吟啸。可知“暇”在此处表示“空闲”的时间，故选①。
（3）运用课内迁移法：《杞人忧天》中“因往晓之”的“因”是“于是”的意思，其句意是“于是去开导他”。此处“因自谓竹溪主人”，是说任君说完话后于是自称“竹溪主人”，与课内词义一致。句意是：于是自称为竹溪主人。故“因”释义为“于是”。
（2）本题考查一词多义。
A.结构助词，译为“的”，句意：水上、陆地上各种草木的花；
B.结构助词，译为“的”，句意：任君在荆溪的岸边修建园林；
C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，句意：我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染；
D.结构助词，译为“的”，句意：我不能和有财力的人比拼池亭花石的美景；
故选C。
（3）本题考查文章内容理解和分析。
①遍植以竹，不植他木
内容分析：该句描述任君“在园林中广泛种植竹子，不种其他树木”的行为，属于种竹的具体做法，而非解释“为何种竹”。
②暇则与客吟啸其中
内容分析：句中“暇则与客吟啸其中”意为“空闲时与客人在竹间小楼吟啸”，结合上下文，任君种竹并修建小楼的目的正是为了营造可供吟啸的场所。从因果逻辑看，“种竹”是为了“有地方吟啸”，属于主观需求层面的原因。
③可以不劳力而蓊然满园
内容分析：该句出自任君的自我阐述，“可以不劳力而蓊然满园”意为“竹子是本土所产，无需费力就能让园林草木茂盛”，直接点明了种竹的现实原因——省力且能实现园林繁茂的效果。
④因自谓竹溪主人
内容分析：“因自谓竹溪主人”指任君因种竹而自号“竹溪主人”，是种竹后的身份标识，属于种竹的结果，而非原因。
⑤孑孑然有似乎偃蹇孤特之士
内容分析：该句为作者对竹子品格的议论，“孑孑然有似乎偃蹇孤特之士”意为“竹子孤高的样子像孤傲不群的士人”，暗示任君种竹的深层原因——借竹喻人，欣赏其不谐于俗的孤傲品格。
⑥是以自古以来，知好竹者绝少
内容分析：“是以自古以来，知好竹者绝少”是作者对社会现象的感慨，意为“因此自古以来真正懂竹、爱竹的人极少”，属于对竹子处境的客观评论，与任君种竹的主观原因无关。
结论：表明任君种植竹子原因的句子为②（目的原因）、③（直接原因）、⑤（深层精神原因），对应选②③⑤；
故选C。
（4）本题考查文言文句子翻译。
翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
重点词：是以，因此；知，知道、了解；好，喜爱、珍爱；绝少，极少。
（5）本题考查文章内容理解和分析。
对比分析选文与《爱莲说》在作者志趣上的共同点，需结合原文具体句子分析，点明两者如何通过物象表达“不与世俗同流合污、坚守高尚节操”的志趣。
一、《竹溪记》的志趣体现
根据文章第二段“孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗”的内容分析，作者将竹子的“孑孑然”（孤单的样子）与“偃蹇孤特”（高傲孤特）比作不与世俗相谐的士人，认为竹子不像石之“巧怪”、花之“妖艳”那样迎合世俗审美，而是以孤高的品格自处。任君种竹、作者赞竹，实则借竹喻人，表明自身不愿随波逐流、坚守独立人格的志趣。
二、《爱莲说》的志趣体现
根据《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的内容分析，周敦颐以莲为喻，强调莲在淤泥中生长却不被污染，在清水中洗涤却不显得妖媚，直接象征君子不与世俗同流合污、保持高洁品性的追求。“中通外直，不蔓不枝”等描述，更进一步以莲的形态隐喻君子的正直与坚守。
据此可知，两篇文章均通过物象（竹、莲）托物言志，《竹溪记》借竹子“不可以谐于俗”的孤特品格，《爱莲说》借莲花“出淤泥而不染”的特质，共同表达了作者“不与世俗同流合污，坚守高尚节操”的志趣。
【点睛】参考译文：
任君在荆溪岸边修建园林，全部种植竹子，不种其他树木。竹林间盖了一座小楼，闲暇时就和客人在楼中吟诗长啸。他偶然对我说：“我不能和有财力的人比拼池亭花石的美景，唯独选择本地所产的竹子，这样不必费力就能让园林草木茂盛，也足够舒适自得了。外甥你替我记述这件事吧。”于是自称为“竹溪主人”。
我认为任君哪里是真的不能和有财力的人竞争，只是随意选取本地所产的竹子，恐怕是唯独对竹子有深切的喜爱，却不想告诉别人吧？前人谈论竹子，认为它完全没有声色和气味可供欣赏。所以它的奇巧怪异比不上石头，妖艳柔美比不上花卉，孤高的样子如同高傲独特的士人，不能迎合世俗。因此自古以来，真正懂得喜爱竹子的人极少。
10． 覆盖 靠近 效法 所以 11． A之 B焉 12．自古书契/多编以竹简/其用缣帛者谓之为纸。 13．遇到平时没有准备的生僻字，马上就刻出来。 14．D 15．“纸上谈兵”的“纸”原材料是丝帛、竹简；“洛阳纸贵”中的“纸”原材料已经是蔡伦发明的纸。
【导语】这篇阅读材料选取了《活板》和《蔡伦传》两个文段，通过对比展现了中国古代两大重要发明——活字印刷术和造纸术。甲文以说明文形式详细记载了毕昇活板技术的工艺流程，语言精准简练；乙文则以传记笔法叙述蔡伦改进造纸术的过程，突出其历史意义。两文共同呈现了我国古代科技智慧，体现了实用技术与文化传播的密切关系。选文既注重文言词汇考查，又引导学生思考科技发明的社会价值，具有文化传承与思维训练的双重意义。
10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意：在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。冒：覆盖；
②句意：（再）把它靠近火边烤。就：靠近；
③句意：方法被后世效仿。法：效法；
④句意：所以天下都说“蔡侯纸”。故：所以
11．本题考查文言文虚词。
焉：代词，指代人物、地点、前文等。
之：代词，代指前面的事或者人。
A.结合“一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用A，瞬息可就”可知：这是介绍活板印刷的情况，准备两块印刷版，一个印好了，另一个继续用，更替使用来印刷。在此应补充的是代词，代指上文“交替使用两块铁板”，应选用“之”；
B.“帝善其能，自是莫不从用B，故天下咸称‘蔡侯纸’”可知：这是介绍“蔡侯纸”的使用情况，皇帝认为这样很不错，采用他制作的纸，天下人跟着使用这种纸，都称这是“蔡侯纸”。在此应补充一个代词，代指前文的内容，表示“无人不跟从使用它”，应选“焉”。
12．本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意：自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。可知，“自古书契”为主语，应断开；“多编以竹简”是对“书籍”形式的具体介绍；“其用缣帛者谓之为纸”这是介绍书籍的另一种形式，应断开；故断为：自古书契/多编以竹简/其用缣帛者谓之为纸。
13．本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
奇字：生僻字；素：平时；备：准备；旋：立刻。
14．本题考查理解文章内容。
结合甲文“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。……瞬息可就”可知：文章详细说明活板印刷的制作流程，如刻字、排版、印刷和其印刷的高效性，全文围绕“活板”技术展开；本文的说明对象是“活板印刷术”；
故选D。
15．本题考查理解文章内容。
结合乙文“自古书契多编以竹简其用缣帛者谓之为纸”可知：在东汉之前的“纸”指的是竹简、丝帛。
结合乙文“故天下咸称‘蔡侯纸’”可知：在东汉之后的“纸”指的是蔡伦发明的“蔡侯纸”。
“纸上谈兵”指的是战国时赵括的故事，赵括从小熟读兵书，自认为天下无敌，但缺乏实战经验。赵王中了秦国的反间计，让赵括代替廉颇指挥长平之战。赵括改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军全军覆没，赵括也被秦军射杀。由此可知，“纸上谈兵”的“纸”指的是竹简、丝帛。
“洛阳纸贵”指的是晋代文学家左思的故事，司马炎统治时期，左思的作品《三都赋》被广泛传抄，导致洛阳纸贵。由此可知，“洛阳纸贵”的“纸”指的是蔡伦发明的“蔡侯纸”。
【点睛】参考译文：
【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇（毕升），又发明了活版印刷。它的办法是：用黏土来刻字模，（字模）薄得跟铜钱的边缘一样，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候，就用一个铁框子放在铁板上，（然后）就密密地排满字模，排满了就成为一版，（再）把它靠近火边烤，（等到）松脂和蜡稍稍熔化，就用一块平板放在版面上往下一压，字印像磨刀石那样平。如果只印两三本，还不算简便；如果印几十甚至成百上千本，那就极其快了。通常做两块铁板，这一块印刷，另一块已经另外在排字了，这一块刚刚印完，那一块已经准备好，两块交替使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字模，像“之”“也”等字，每一个字都有二十多个字印，用来防备它们在一版内有重复的。不用的时候，就用纸条给它做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，立即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成。
【乙】蔡伦字敬仲，桂阳（蔡伦为东汉桂阳郡耒阳县人，即今湖南耒阳市）人。永丰（汉和帝年号）九年，监督制作秘剑（皇宫专用的剑器）以及各种器械，全都精密牢固，方法被后世效仿。自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。绸缎太贵而竹简太重，都对人来说很不方便。蔡伦于是想出一种方法，用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸。元兴（汉和帝年号）元年上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都说“蔡侯纸”。
16．步城西/入僧舍/历小巷 17． 我 高兴的样子 返回，回 谁，哪一个 18．（1）家里人掩门熟睡，已经一觉睡醒又睡下。
（2）不知道凡是钓鱼的人未必都能钓得到大鱼。 19．选文表现了作者乐观、豁达的性格特点。
【导语】本文以“儋耳夜书”记录上元夜游，被贬儋耳的苏轼随老书生穿行街巷，见“民夷杂揉，屠酤纷然”，归见家人熟睡，借笑韩愈垂钓事，道出“孰为得失”之思。文字简淡随性，于日常片段中显豁达，以生活细节喻人生哲理，尽显苏轼逆境中旷达超脱的襟怀。
16．本题考查文言断句。
句意：走到城西，进入僧舍，穿过小巷。“步城西”“入僧舍”“历小巷”是苏轼与老书生的三个连续动作，分别表示走到城西、进入僧舍、穿过小巷，三者为顺承关系，且结构对称。
故断句：步城西/入僧舍/历小巷。
17．本题考查文言词语理解。
（1）句意：我在儋耳。余：我。
（2）句意：高兴地跟随他们。欣然：高兴的样子。
（3）句意：回到家已经三更了。归：返回，回。
（4）句意：谁算得谁算失呢？孰：谁，哪一个。
18．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）舍中：家中；掩关：关门；熟寝：熟睡。再鼾：一觉睡醒后又睡去。
（2）不知：不知道；钓者：钓鱼的人；未必：不一定、不一定会；得：得到、获得。
19．本题考查人物形象。
结合“己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：‘良月佳夜，先生能一出乎？’予欣然从之”可知，苏轼当时被贬至偏远的儋耳，但面对老书生的邀约，仍欣然应允，不顾贬谪处境，欣然参与上元夜游，展现出积极的生活态度。
结合“放杖而笑，孰为得失？……然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也”可知，夜游归来，看到家人熟睡，他自我解嘲，借嘲笑韩愈执着于“钓鱼无得”，表达出对人生得失的洒脱态度，认为不必过于在意结果。由此可知，选文通过苏轼夜游及对人生得失的感悟，表现了作者乐观、豁达的性格特点。
【点睛】参考译文：
宋哲宗元符二年的上元节，我在儋耳，有几位老书生前来拜访，说：“如此美好的月夜，先生能一起出去走走吗？”我高兴地跟随他们。走到城西，进入僧舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族混杂在一起，各种店铺商贩繁多，回到家已经三更了。家里人关门熟睡，早已一觉睡醒又睡下了。我放下手杖笑了笑，谁算得谁算失呢？问我为何笑，大概是笑自己吧；但也笑韩愈，钓鱼没钓到，还想跑到更远的地方去，却不知道钓鱼的人未必都能钓到大鱼。
20．B 21．B 22．C 23．干将是锋利的，天下闻名，可是工匠用它劈削木头，还比不上斧头（锋利）。
【导语】这篇文言文通过甘戊与船夫的对话，生动阐释了“物各有短长”的哲理。文章以渡河为引，船夫的质疑与甘戊的回应形成鲜明对比。甘戊运用骐骥捕鼠、干将治木等精妙比喻，层层递进地论证了“尺有所短，寸有所长”的道理。全文结构紧凑，先叙后议，由具体到抽象，展现了古人辩证思维的智慧。
20．本题考查文言实词的含义。
B.句意：河水很浅。间：间隔，此处引申为“浅”。
故选B。
21．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意：好马（可以）日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如野猫。
“骐骥騄駬”为并列结构，均指千里马，应整体断开；“足及千里”描述其能力，“足”作主语，“及千里”为谓语。表意完整，后断开；“置之宫室”“使之捕鼠”为连续动作，结构对称，各自成句。其间断开；“曾不如小狸”为结论，独立成句。
因此断句为：骐骥騄駬/足及千里/置之宫室/使之捕鼠/曾不如小狸。
故选B。
22．本题考查对内容的理解。
C.结合原文“物各有短长……骐骥 駬足及千里置之宫室使之捕鼠曾不如小狸”可知，原文对比“骏马”与“小狸”是为了说明“各有所长”，而非强调“骏马更有价值”；
故选C。
23．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有：干将：利剑。利：锋利。名闻：闻名。以：用来。治木：劈砍木头。斤斧：斧头。
【点睛】参考译文：
甘戊出使齐国，要乘船渡过一条大河。船夫说：“河水很浅，你都不能靠自己的力量渡河，怎样说服齐王呢？”甘戊说：“不是这样的，你不知道这其中的道理。事物各有长处和短处，那种谨慎老实诚恳厚道的臣子，可以辅助君王，用兵打仗不派用处；好马（可以）日行千里，而把它们放在家里，让它们去捕老鼠，还不如野猫；干将可以算是锋利的宝剑，天下闻名，可是工匠用它劈削木头，还不如斧子。现在用桨划船，进退自如，我不如你；说服有千万辆战车的君王，你就比不上我了。”
24．A 25．D 26．（1）(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。
（2）每当到了夏天，临近湖边欣赏荷花，就高兴得忘了吃饭。 27． 不慕名利、洁身自好 对荷花的喜爱、赞美
【导语】这篇文言文通过对比甲、乙两段对荷花的描写，展现了不同的审美视角和情感寄托。甲文以周敦颐《爱莲说》为核心，借莲花“出淤泥而不染”的特性，象征君子高洁品格，体现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；乙文则以生动笔触描绘雨后荷花的清新姿态，通过“欣然忘食”的细节和李白诗句的引用，抒发了对自然之美的由衷赞叹。两文都运用托物言志的手法，但甲文偏重说理，乙文侧重抒情，共同构成对荷花这一意象的立体诠释。
24．本题考查词语解释。
A.“亭亭净植”里的“植”是“竖立”的意思，并非“种植”，该句是说莲花笔直洁净地竖立在水中。
故选A。
25．本题考查一词多义。
A．主谓之间，不译＼助词，的；
B．表转折，却＼表修饰，不译；
C．介词，被＼动词，认为；
D．表判断＼表判断；
故选D。
26．本题考查译句。重点词语：
（1）中：内部。通：贯通。外：外表。直：笔直。蔓：生藤蔓。枝：长枝节。
（2）每：每当。至：到。临：靠近。赏：观赏。欣然：高兴的样子。忘：忘记。
27．本题考查赏析主旨。
甲文借莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特质，以其身处污浊环境却保持洁净、经清水洗涤仍不妖媚的形象，暗喻君子不被世俗污染、不随波逐流的品格，“中通外直，不蔓不枝”更以莲茎的通透正直，象征君子通达事理、刚正不阿的操守，而“可远观而不可亵玩”则凸显其高洁不可轻慢的气质。作者以莲自比，通过对莲花的赞美，鲜明地表达出不慕追名逐利、坚守自身高洁、洁身自好的生活态度，不愿与世俗中追逐富贵的“牡丹之爱”同流合污，而是如莲般保持独立的人格与精神操守。
乙文描绘夏日临湖赏荷时“欣然忘食”的痴迷，大雨中荷花“飘摇之态”的动态美，以及雨过天晴后“鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致”的绰约风姿，尤其以“实为花中仙子也”直接盛赞荷花如仙子般的超凡脱俗，再借李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗句，强化其天然去雕饰的本真之美。字里行间洋溢着作者对荷花从形态到神韵的深深喜爱与由衷赞美，那份赏荷时的欣然、对雨后荷花姿态的细致描摹，无不透露出对这一自然之景的倾心与沉醉。
【点睛】参考译文：
【甲】水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从唐代以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎中间贯通、外形挺直，不生藤蔓，不长枝节；香气远播，更加清芬；笔直洁净地挺立在水中，只能远远观赏而不能靠近玩弄。
我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。唉！对菊花的喜爱，陶渊明之后很少听到了。对莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对牡丹的喜爱，人应当很多了。
【乙】我回忆年轻时住在西湖边，每到夏天，靠近湖边观赏荷花，就会高兴得忘了吃饭。一天，我和几位朋友在湖边亭中赏荷，兴致正浓时，忽然大雨倾盆而下，湖中荷花全都呈现出飘摇舞动的姿态。不久，雨过天晴，湖面平静无波，水天相接一片碧绿。荷花被雨水洗涤后，鲜艳明媚，姿态柔美，清丽雅致，实在是花中的仙子。李白诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为形容得绝妙极了。
28．（1）这样 （2）背着 （3）最终 （4）停止 29．拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出。 30． ③ 杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老头打去。 31．恃技骄横，轻视别人，最终自讨苦吃。
启示：我们一个人即使有什么长处也没必要骄傲自满，要知道山外有山、人外有人，要想真正学会一项技能，就得踏踏实实地学习，认认真真地勤学苦练，才真正学有所成。
【导语】《卖蒜叟》通过杨二相公与卖蒜老者的对比，展现了“人外有人”的深刻哲理。杨二相公骄矜自负，倚仗武艺炫耀，却被看似羸弱的老者轻松制服，形成强烈反差。老者以静制动、深藏不露的形象，体现了道家“柔弱胜刚强”的智慧。文章语言简练，情节跌宕，在讽刺杨二相公浅薄的同时，也警示世人不可貌相。结尾老者“卒不肯告人姓氏”的留白，更添高人风范。
28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：老头你能像这样（打墙）吗。是，这样。
（2）句意：老人慢慢地背着蒜回去。负，背着。
（3）句意：最终不肯告诉别人自己的姓氏。卒，最终。
（4）句意：咳嗽声不停。绝，停止。
29．本题考查断句。
“拔其拳已夹入老人腹中坚不可出”的句意是：（杨二）拔自己的拳头，（发现）已经被夹在老人的肚子里，牢固得没法拔出来。从表意来看，“拔其拳”是一个动作起始，接着“已夹入老人腹中”呈现动作结果，最后“坚不可出”强调无法拔出的状态，依据这样的表意层次与逻辑，故断句为：拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出。
30．本题考查译句。
“杨故取势于十步外，奋拳击之”，结合语境理解，杨二因为之前和卖蒜叟起了冲突，想要展示自己的厉害，所以是“特意、故意”在十步外取势，然后出拳。所以这里“故”的意思是③故意，特意。
其他重点词语解释如下：取势：摆好姿势、积蓄力量。于：在。奋拳：用力出拳。击：打。之：代词，指老人。
31．本题考查人物形象和阅读启示。
杨二相公的性格特点：从文中“南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵”能看出他有拳术本领，可“杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：‘叟能如是乎？’”，因卖蒜叟的揶揄就大怒，还通过打砖墙陷入尺许的行为，傲慢地挑衅老人，体现出他恃技骄横；“杨骂曰：‘老奴能受我打乎？打死勿怨！’”，对卖蒜叟恶语相向，轻视、看不起老人，足见其轻视他人。他凭借自己精于拳术，就目中无人，最终“拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣”，自讨苦吃。
人生启示：杨二相公因恃技骄横、轻视他人而受挫，这让我们明白，即便自身有长处、本领，也不该骄傲自满。就像文中杨二觉得自己拳术厉害就肆意挑衅，却不知卖蒜叟有着更厉害的本事，这正应了“山外有山、人外有人”。若想真正学好技能，需踏实学习、勤学苦练，不能靠炫耀、轻视他人来证明自己，要保持谦逊，不断提升，才可能学有所成，避免像杨二那样因骄傲而自取其辱。
【点睛】参考译文：
南阳有个杨二相公，精通拳术，每次到演武场传授枪棒技法时，围观的人多得像一堵墙。一天，有个卖蒜的老头，咳嗽声不断，在一旁斜着眼看他，还出言嘲笑。杨二相公十分生气，把老头叫到面前，用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，傲慢地对老头说：“老头，你能像我这样吗？”老头说：“你能打墙，却不能打人。”杨二相公怒骂道：“老家伙，你能承受住我的拳头吗？打死了别抱怨！”老头笑着说：“我这快要死的年纪，能因为一死来成全你的名声，死了又有什么可抱怨的！”老人把自己绑在树上，解开衣服露出肚子。杨二相公特意在十步外摆好架势，挥起拳头用力向老人打去。老人寂静无声，只看到杨二相公双膝跪地，叩头说：“晚辈知道错了。”原来杨二相公的拳头已经被夹在老人的肚子里，牢固得无法拔出。杨二哀求了很久，老人才鼓起肚子放开他，他已经跌出一座石桥外了。老人慢慢背着蒜离开了，始终不肯告诉别人自己的姓氏。
32． 熟练 表示“……的样子” 代柳叶 射技高 33．（1）（老翁）见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
（2）一箭没有射中，那么之前的所有努力就都白费了。 34．C 35．（甲）文通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油的寓言故事，由卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”，说明了“熟能生巧”的道理。
（乙）文通过别人的评价“百发百中，而不已善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣”，说明虽然射箭能百发百中，但若不懂得适可而止，就会前功尽弃，即做事应该“劳逸结合”。
【导语】这篇文言文对比阅读通过“卖油翁”和“养由基”两个射箭故事，展现了传统技艺的精湛与哲理。甲文以卖油翁“惟手熟尔”揭示熟能生巧的朴素真理，乙文借养由基“百发百中”却不知适可而止，暗喻过犹不及的辩证思想。两文均采用对话体推进情节，在简洁的叙事中完成人物塑造：陈康肃的骄矜、卖油翁的淡然、养由基的自负、过客的睿智，形成鲜明对比。文章语言凝练，寓深刻道理于生活细节，体现了中国古代寓言“小故事大智慧”的典型特征。
32．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意：只不过是手熟练罢了。熟：熟练。
②句意：气愤地。然：……的样子。
③句意：您怎么不像我一样也来射柳叶（试试）？之：代柳叶。
④句意：大家都说好。善：射技高。
33．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有：
（1）重点词：发矢，射箭；中，射中；但，只是；颔，点头。
（2）重点词：一发，一次射箭；尽，耗尽、白费。
34．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。
句意：楚国有个叫养由基的人，善于射箭；在离柳树叶子百步远的地方射柳叶，百发百中。
“楚有养由基者”是主语，“善射”是总写他的射打技，“去柳叶者百步而射之”是他具体的射箭行为，“百发百中”是结果。
故断为：楚有养由基者/善射/去柳叶者百步而射之/百发百中；
故选C。
35．本题考查文章主题。
甲文《卖油翁》通过陈尧咨射箭技艺高和卖油翁倒油不沾铜钱的事例，借用卖油翁的话“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”，说明任何技艺只要反复练习就能达到精湛的境界，揭示了“熟能生巧”的道理。从陈尧咨的角度来看，因自矜箭术而被卖油翁点破，告诫人们不可骄傲，需保持谦逊。
乙文中，过客对养由基说“夫射柳叶者，百发百中，而不已善息，少焉气衰力倦，弓拨矢钩，一发不中，前功尽矣”，告诫他要趁机会休息然后再射，否则一发不中，就会前功尽弃。过客提醒他养由基不及时休息，可能因力竭而失败，强调做事需把握分寸，要懂得适时停止，揭示了做事要适可而止的道理。
【点睛】参考译文：
甲
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九箭，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
乙
楚国有个叫养由基的人，善于射箭；在离柳树叶子百步远的地方射柳叶，百发百中。旁边的人都说好。有一个人评价道：“善于射箭，可以教他射箭的了。”养由基说：“大家都说好，您却说可以教我射箭，您怎么不像我一样也来射柳叶（试试）？”那人说：“我不能教你左手操弓右手把箭（的方法）。但是射柳叶吗，百发百中，但若不懂得适可而止，不一会儿精神疲倦没有力气了，弓斜点箭弯点，有一发没有射中，那就前功尽弃了啊！”
36． 下雨 睡，睡着 37．百姓听到了这件事，欢乐呼叫相互庆贺。 38．示例：从“郑侠乃绘所见为图”“发马递上”可知，郑侠把百姓流离失所，生于苦难之中的事画了下来，并递给皇上，可见他是个关心百姓疾苦，有胆识的人；从“陛下亲臣图，以行臣之言，一日不雨，乞斩臣，以正欺君之罪”可见，他是个有担当，敢于为百姓请命，体恤百姓的人。
【导语】这篇短文以宋神宗年间大旱为背景，通过生动的细节描写（如“流民扶携塞道”“茹木实草根”）展现了灾民的悲惨境遇。郑侠以绘图直谏的举动成为故事转折点，其“一日不雨，乞斩臣”的誓言凸显了为民请命的决心。文章结构紧凑，先铺陈灾情，再写谏言过程，最后以“罢新法”“大雨”的圆满结局收束。通过对比手法（灾情与结局）和点睛之笔（“欢呼相贺”），展现了古代清官敢于直谏、心系百姓的形象，也暗含了“仁政得民心”的传统政治理念。
36．本题考查文言实词。
（1）雨：下雨。句意：一天内不下雨。
（2）寐：睡，睡着。句意：整夜未眠。
37．本题考查翻译。
闻：听到；欢呼：欢乐呼叫；相贺：相互庆贺。
38．本题考查人物分析。
结合“大旱，岁饥，征敛苛急，流民扶携塞道……卖以偿官，累累不绝”“监安上门郑侠乃绘所见为图”可知，文中描述当时大旱、岁饥，征敛苛急，流民扶携塞道，“赢疾无完衣”，甚至有人“茹木实草根”，还要“身被锁械”去卖东西偿债。而“郑侠乃绘所见为图”，他将自己亲眼目睹百姓在灾荒和苛政下艰难生存的惨状绘制成图，这一行为充分体现出他对百姓生活的密切关注，内心牵挂着处于水深火热之中的民众，是一个心系百姓疾苦的人。
结合“监安上门郑侠乃绘所见为图，发马递上之言”可知，在当时的政治环境下，向皇帝直言进谏并反映问题需要极大的勇气。郑侠不仅把图绘制出来，还“发马递上之”，采用马递这种较为快速的方式将图呈递给皇帝，表明他不畏惧可能面临的风险和后果，敢于将百姓的真实情况告知皇帝，具有过人的胆识。
结合“陛下亲臣图，以行臣之言，一日不雨，乞斩臣，以正欺君之罪”可知，郑侠愿意以自己的性命作担保，请求皇帝按照他的建议行事，如果建议不能奏效，就甘愿被斩首以承担欺君之罪。这体现出他为了百姓的利益，不惜牺牲自己，有着强烈的担当精神，敢于挺身而出为百姓请命，希望能改变百姓的艰难处境。
【点睛】参考译文：
宋神宗七年，天下大旱，年岁不好，官府着急征收赋税杂税，灾民扶老携幼，堵塞了道路。他们身体瘦弱，疾病缠身，身上没有一件完整的衣服。有的人吃树皮，食草根，甚至身上戴着刑具，以至拆屋卖瓦，用来偿付官府的债务，连续不断，无穷无尽。
监安上门郑侠就画下了所看到的，作为图画，通过驿马传送把画直接交给皇上，说：“请陛下亲自看看我的图，来实行我的策略，一天内不下雨，请以欺君之罪来斩杀我”。皇帝看着图长叹几声，整夜未眠。
第二天早晨，命令取消了十八条措施。人民听说了这件事，欢呼雀跃，相互祝贺。这一天，下起了大雨，远处和近处都雨水充足。
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