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统编语文九年级上册《醉翁亭记》分层作业
一、基础知识夯实篇
1.给下列加点字注音。
(1)觥筹交错_________ (2)林霏岩穴_________
(3)伛偻提携_________ (4)山肴野蔌_________
(5)弈者胜_________ (6)岩穴瞑_________
2.解释下列句中加点实词
(1)太守自谓也( ) (2)云归而岩穴暝( )
(3)佳木秀而繁阴( ) (4)觥筹交错( )
(5)宴酣之乐( ) (6)太守谓谁( )
3.辨析下列加点虚词含义
而:
(1)望之蔚然而深秀者( )
(2)饮少辄醉,而年又最高( )
(3)杂然而前陈者( )
也:
(1)环滁皆山也( )
(2)太守谓谁?庐陵欧阳修也( )
之:
(1)山之僧智仙也( )
(2)名之者谁( )
4.下列句子没有语病的一项是( )
A. 通过学习《醉翁亭记》,使我感受到了欧阳修寄情山水的情怀。
B. 欧阳修被贬滁州后,创作了大量诗文,奠定了其在文学史上的地位。
C. 醉翁亭的四季景色各异,夏天的滁州是游览的好季节。
D. 能否领略醉翁亭的文化内涵,关键在于我们用心体会古人的胸襟。
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 太守与客来饮于此 / 皆以美于徐公
B. 得之心而寓之酒也 / 学而不思则罔
C. 望之蔚然而深秀者 / 佳木秀而繁阴
D. 山间之四时也 / 前人之述备矣
二、阅读理解深化篇
(一)阅读《醉翁亭记》选段,回答问题。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
6.选段中 “醉翁之意不在酒” 的 “意” 有何深意?请结合全文分析。
7.文中多次出现 “也” 字,这种句式有何表达效果?请结合具体句子分析。
8.“四时之景不同,而乐亦无穷也” 在文中有何作用?请从结构和内容两方面阐述。
9.有人认为欧阳修的 “与民同乐” 是封建士大夫的自我安慰,你如何看待?请结合现实谈谈。
(二)阅读苏轼《超然台记》(节选),回答问题。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前,则可乐者常少,而可悲者常多,是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外;物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在?是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!
余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊,人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。而园之北,因城以为台者旧矣;稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!”
10.苏轼在《超然台记》中表达的 “超然” 之情与欧阳修的 “与民同乐” 有何异同?请结合文本分析。
11.文中 “凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐” 与《醉翁亭记》中哪句话思想相近?请指出并分析。
12.苏轼在胶西任职时环境艰苦,却能 “貌加丰”,这种心态对现代人有何启示?
13.两位作者在贬谪期间都能保持豁达情怀,这种精神对当代青年面对挫折有何借鉴意义?
三、实践能力拓展篇
14.学校组织 “醉翁亭文化之旅” 研学活动,你作为学生导游,请设计一段导游词,要求:①介绍醉翁亭的地理位置与建筑特色;②结合《醉翁亭记》分析 “与民同乐” 的文化内涵;③联系现实生活,谈谈如何传承这种精神。(不少于 300 字)
15.以小组为单位开展 “古代文人的贬谪情怀” 主题探究活动,完成以下任务:
(1)收集欧阳修、苏轼等文人在贬谪期间的作品及事迹(不少于 3 则);
(2)设计一份 “中学生面对挫折” 调查问卷(至少 5 个问题);
(3)撰写探究报告,分析古代文人豁达精神在当代的价值与践行途径。
参考答案
一、基础知识夯实篇
1.(1)gōng (2)fēi (3)yǔ lǚ (4)sù (5)yì (6)míng
2.(1)命名 (2)昏暗 (3)茂盛 (4)酒杯 (5)尽兴地喝酒 (6)为,是
3.而:(1)表并列 (2)表递进 (3)表修饰
也:(1)表判断 (2)表判断
之:(1)结构助词,的 (2)代词,指醉翁亭
4.B
5.D
二、阅读理解深化篇
6.“意” 不仅指对山水的喜爱,更指借山水之乐排遣被贬的抑郁,暗含与民同乐的政治理想,体现其在逆境中寄情山水、心系百姓的情怀。
7.“也” 字构成判断句,舒缓语气,强化节奏感,如 “环滁皆山也” 以肯定句式总写环境,流露悠然自得的情态,使文章兼具韵律美与抒情性。
8.结构上承上启下,总结四时之景,引出下文滁人游的欢乐;内容上强调景无穷而乐无穷,深化 “与民同乐” 的主旨。
9.这种观点片面。欧阳修的 “与民同乐” 是身处逆境仍心系百姓的担当,如现代扶贫干部扎根基层,与群众共奋斗,正是这种精神的传承,体现超越时代的社会责任意识。
10.同:均在贬谪中保持豁达,超越个人得失。异:欧阳修 “与民同乐” 侧重政治实践中的民生关怀;苏轼 “超然” 侧重精神上超脱物外,以旷达化解现实苦难。
11.与 “醉翁之意不在酒,在乎山水之间也” 相近,均强调超越外在物象,从平凡中发现乐趣,体现主观心态对快乐的决定作用。
12.启示现代人以超然心态面对困境,如在压力下保持对生活的热爱,不被物质条件束缚,从精神丰盈中获取快乐。
13.当代青年应学习这种豁达:①正视挫折,如苏轼 “一蓑烟雨任平生” 的坦然;②将个人困境与社会责任结合,如欧阳修 “与民同乐” 的担当,在逆境中坚守理想。
三、实践能力拓展篇
14.示例:醉翁亭坐落于滁州琅琊山麓,依山傍泉,亭形如飞鸟展翅,古朴雅致。欧阳修在此写下 “与民同乐”,其内涵是为官者心向百姓。如今传承这种精神,需如志愿者走进社区服务,或青年学子关注乡村教育,在奉献中体会快乐,让 “乐” 超越个人,融入社会。
15.(1)欧阳修贬滁州作《醉翁亭记》,苏轼贬黄州作《定风波》,范仲淹贬邓州作《岳阳楼记》。(2)调查问卷问题示例:①遇到考试失利时,你会如何调整心态?②是否愿意向他人倾诉学习压力?③面对校园矛盾,你倾向于主动解决吗?④是否关注过名人应对挫折的故事?⑤认为挫折对个人成长的意义是什么?(3)探究报告框架:①古代文人贬谪作品中的豁达精神分析(如超然、担当);②当代中学生挫折承受力现状调查;③建议:通过阅读经典培养韧性,参与实践活动强化责任意识,建立社会支持体系。
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