统编版高中语文选择性必修上册《古诗词诵读：将进酒》课件(共37张PPT）

(共37张PPT)
古诗词诵读
在中古文学史上，诗与酒相从相随，
几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。
多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁;
因酒在自由的时空中尽情翱翔;
因酒而去掉面具口吐真言;
因酒而成就传世佳作。
酒
对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。——曹操
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰
酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹
明月几时有？把酒问青天。——苏轼
情感：
1.以酒助兴（欢乐）
2.借酒抒发愁情思绪（离人思绪/人生孤苦/壮志难酬/思乡/家国之愁）
3.以酒表达雄心壮志和豪迈气概（积极)
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
百年三万六千日，一日须倾三百杯。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
酒 与 李 白
(701—762年)
字
号
称号
朝代
诗派
爱好
诗风
太白
青莲居士
诗仙
唐代
浪漫主义诗人
饮酒、赏月、作诗、漫游
想象丰富，意境奇妙；豪迈奔放，清新飘逸。
仙气
才气
傲气
酒气
学习目标
1、了解诗歌内容，找出作者在抒发情感时用到的修辞手法。
2、探究并深入理解作者情感变化的过程。
3、体会作者借助酒气，淋漓尽致地抒发自己的不平之气的情感，体验作者悲而能壮、哀而不伤、极其愤懑而又极其豪放的情感。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹(pēng)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾(侧)耳听：
钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè)，斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。
主人何为言少钱，径须沽(gū)取对君酌（zhuó) 。
五花马，千金裘，呼儿将(jiāng)出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。
李白这首诗“借题发挥”、尽吐郁积在胸中的不平之气，也体现了施展抱负的愿望
虽用了旧题，却能跳出前人窠臼kē jiù，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
将进酒
·
将:请、愿
解题
qiāng
进酒：饮酒
1.这是一首“劝酒歌”，谁劝谁喝酒？
2.为何喝酒？
一开始应该是丹丘生劝李白和岑夫子，后来是李白劝岑夫子和丹丘生喝酒。
人生得意须尽欢——恰逢知己
与尔同销万古愁——借酒销愁
3.怎样喝酒的？
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 ——喝得多
将进酒，杯莫停 ——喝得快
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿 将出换美酒 ——喝得豪爽
探究内容：
透过 （具体诗句），我读到了一位 的李白。
请结合具体诗句从内容、手法、情感等方面进行品读、分析、概括。
让我们深入文本，看你读到了一位什么样的李白。
找出诗中带有情感色彩的字词。
3分钟时间，结合李白以往的诗词和本词完成三个分句的排比句式。
找出诗歌中表达诗人情感的词。
悲——欢-乐——愤——愁
君不见/黄河之水/天/上来，奔流/到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。
人生得意/须/尽欢，莫使金樽/空/对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹pēng羊宰牛/且为乐，会须/一饮/三/百杯。
cén岑夫子，丹丘生，将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓馔zhuàn玉/不足贵， 但愿/长醉/不愿/醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗dǒu酒/十千/恣zì/欢谑xuè。
主人/何为wèi/言少钱，径须/沽gū取/对/君酌。五花马，千金裘，呼儿/将jiāng出/换/美酒，与尔/同销/万/古/愁。

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君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回！
“河出昆仑，以其地极高，故曰从‘天上来’”
君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪！
你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，早晨还黑如青丝，入暮便已皓然霜雪。
李白“悲”什么？
流水文化：
《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 ”
《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。
写作背景
《将进酒》创作于天宝十一载（752），此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。写作此诗时，诗人已经47岁了，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁结很深，这是他悲叹感伤的深层原因。
悲：时光易逝、人生易老，功业未就。
比喻
对比
夸张
以黄河一去不复返比喻青春难在；将白发比作雪。
以头发的朝晚变化进行对比。
从空间、时间两方面夸张：天上，朝、暮。
反衬
以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
起兴
由黄河水东流，引发对人生的感慨。
君不见，黄河/之水/天上/来，奔流/到海/不/复回！
君不见，高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪！
运用了哪些表现手法？各有什么表达作用？
人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽/空对/月。
天生/我材/必有/用，千金/散尽/还复/来。
烹羊/宰牛/且为乐，会须/一饮/三百杯。
人生得意之时即需纵情欢乐，莫让酒杯空对着月色。我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽也有失而复得的一天。
思考：诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗 ？
①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托。
朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②诗人实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求自我安慰。
天生/我材/必有/用，千金/散尽/还复/来。
烹羊/宰牛/且为/乐，会须/一饮/三百/杯。
这几句运用什么手法？抒发了作者怎样的思想情感？
①运用了夸张、直抒胸臆的手法。
②抒发了作者乐观自信，肯定人生，肯定自我的情感。透露出一种怀才不遇而又渴望入世的积极乐观的人生态度。
杜甫：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
李白更关注生命的质量，能不能活成自己想要的样子，而不是长寿。绝对的自信！
文言文中表示酒器（酒杯）的词：
尊，樽，觥，觞，爵，角，觚，杯羽，杯杓，钟，盅，酌，斗，卮，彝
岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。
与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/听。
诗人在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比，有什么好处？
①让诗歌的节奏不单调，富于变化；
②加快了诗歌的节奏，旋律加快，旋律的加快实际上就反映出诗人情感的变化，心情是十分激动的，他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。
与君/歌/一曲，请君/为我/倾耳/听。
“与君歌一曲”的内容是什么？
分析作者所唱歌词使用的手法及书法的思想情感。
“与君歌一曲”的内容是什么？
分析作者所唱歌词使用的手法及抒发的思想情感。
钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/醒。
古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。
陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
钟鸣鼎食都不值得珍惜，只愿长久沉醉下去再也不愿清醒。
自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒席，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
这是诗人的真心话吗？为什么？
不是，这是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！是全诗的主旨句。
钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/醒。
一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。
同样是蔑视权贵，比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
这两句在内容上是相同的，都表示了作者对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓的“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓的“长醉不愿醒”显得消极一些。
总体而言，前者于愤慨中略见昂扬，后者于愤慨中 略见低沉（愁太久了，已经绕不开了。）
古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。
李白为什么羡慕“饮者”？
这是李白自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结；这些圣贤都是有才华而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，借古抒怀，既是对封建统治阶级埋没人才的揭露，也表现了李白对统治者不再抱有幻想，也决心孤独地、决绝地抗争，回到精神的栖息地。
陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？
曹植：
“曹子建七步成诗”煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
曹植很有才华，但遭兄、侄猜忌，终不得用。
用典，李白以曹植自况（自比），自己尽管没有曹植那样的经济条件，但时拼出去卖裘卖马也要和朋友尽情地乐上一回。表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
“与君歌一曲”的内容是什么？分析作者所唱歌词使用的手法及抒发的思想情感。
钟鼓/馔玉/不足/贵，但愿/长醉/不愿/醒。
古来/圣贤/皆/寂寞，惟有/饮者/留/其名。
陈王/昔时/宴/平乐，斗酒/十千/恣/欢谑。
手法：借代、对比、用典
①“钟鼓”一句，既表现作者对权贵的蔑视，又表现作者仕途失意，壮志难酬的激愤之情。
②用圣贤同样不被重用的事，来自我安慰，同时内心对荒唐社会的愤怒嘲讽之情溢于言表。
③以“陈王”以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展，表现的既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
愤
主人/何为/言/少钱？径须/沽取/对君/酌。
五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。
李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”？
万古——夸张。这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！
主人/何为/言/少钱？径须/沽取/对君/酌。
五花马，千金裘。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万古/愁。
从这几句又可以读出一位怎样的李白？
①诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”。这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
②怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运。诗人用夸张的手法把愁之深展现出来。
悲：悲叹人生短促；
欢：朋友间的聚会也同样是人生中的快事；
愤：怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况；
狂：诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
品读小结
高度的自信与彻底的自卑，
无边的欢乐与无边的忧愁并存，
摈弃富贵与猎取功名对峙，
旷达放纵与坚定执着相关联。
——戴建业
矛盾的人生
“愁”之总结
一愁
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
二愁
天生我材必有用
千金散尽还复来
壮志未酬
怀才不遇
三愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
全诗围绕一个“酒”字，而情感又都是基于一“愁”字，作者因何而愁？
怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。
比喻：以黄河一去不复返比喻青春难再。
起兴：人生和黄河之水一样，一去不复返。
反衬：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。
夸张：开篇从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量；“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
直抒胸臆：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”， 人生短暂，寻找寄托（酒与友），朋友相聚，开怀畅饮，及时行乐。
借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视，另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。
对比:在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人芳名永驻，而才华横溢的人却遭受排挤，写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。
用典：用曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
艺术手法：
1．《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：
2．《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是：
3．《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是
4．《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是
情景默写
天生我材必有用 千金散尽还复来。
君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名
1、下列各项中，解说不正确的一项是（ ）
A .“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。
B .“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。
C .“钟鼓馔玉”形容富贵生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，像玉一样珍美的食品。馔，吃喝。玉，玉一般美好。
D ．置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。
课堂练习
B
2、下列各句中，使用了典故的一句是（ ）
A ．古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
B ．陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
C ．岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
D ．君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
课堂练习
B
3、下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A ．这首诗着力刻画诗人的自我形象，其实是以劝酒为名抒诗人胸中块垒。
B ．这首诗的感情基调一愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳，而愤激则是它的内核。
C ．这首诗中，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，“人生”以下六句写欢，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写狂放之情。
D ．诗的开头四句用的是古代民歌中赋的手法，渲染了一种阔大的境界，读来很有声势，又富有慷慨悲壮的韵味。
课堂练习
D
“赋”→是夸张比喻的手法。赋是铺陈叙述，句式整齐，结构相似。
从诗中读出一个怎样的李白。
乐观
狂放
自信
豪爽
怀才不遇
乐观、自信
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来
豪爽、狂放
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停
主人何为言少钱，径须沽取对君酌
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑
怀才不遇