统编版 七年级上册历史教案第3课 中华文明的起源 教案

第3课中华文明的起源
【教学目标】
1.通过阅读教材和材料，知道早期国家产生的条件及人类进入文明社会的标志。（史料实证 唯物史观）
2.通过阅读教材，分析史料，了解良渚古城、陶寺古城等遗址的特点，认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征，理解其发现的重要意义。（唯物史观 历史解释）
3.通过了解炎帝、黄帝的传说故事，说出华夏族形成的过程，知道炎帝和黄帝被尊崇为中华民族人文初祖，加深对民族交融的理解和对中华民族的认同感，知道尧舜禹的禅让。（时空观念 家国情怀）
【学教学重难点】
了解良渚古城、陶寺古城等遗址的特点，认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征，理解其发现的重要意义。
【教学过程】
【新课导入】
播放中央电视台节目《中国考古大会--五千年前的神秘古城：良渚》。
师：同学们，视频中所介绍的是被誉为“中华第一城”的良渚古城，古城遗址的发现，为中华5000多年的文明史提供了有力的实证。今天我和同学们一起进行一次时空旅行，参观良渚古城，探讨中华文明的起源。
【新课讲授】
在进行旅行之前，我们得做些攻略，找同学读一下“旅游攻略”。
生：读《课程标准》和“学习目标”。
师：今天旅行的目的地有三站：起源，探源和溯源。同学们准备好了吗？我们穿越时空，开始今天的旅行。下面进入旅行的第一站：起源：国家与文明。
一、起源：国家与文明
学生：阅读第15页，思考问题并回答：
教师：何为国家？这个字同学们认识吗？
展示：国字的演变并解释。
教师：第一个国字，元素包含：武器、人民、土地和疆域。随着历史的发展，国字演变成了今天我们所熟悉的写法。
总结：古代国家指拥有一定领土范围和独立主权；存在阶级、阶层和等级之类的社会分层；具有合法的、带有垄断特征的凌驾于全社会之上的强制性权力的政权组织与社会体系。
过渡：知道了古代国家含义，有哪些考古发现能够实证我国境内出现早期国家？
学生1：在辽宁朝阳发现牛河梁遗址；学生2：遗址中有祭坛、女神庙、埋葬贵族的积石冢……
总结：距今约5800-5000年的牛河梁遗址，出土的祭坛、女神庙和贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪，说明牛河梁遗址在当时是已经具有国家雏形的原始文明社会。
教师：阅读教材第15页，根据课件提示，思考人类进入文明社会的重要标志是什么？
总结：私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
教师：这一结论的得出正是中华文明探源工程的成果之一，下面请以为同学给大家读一下这一工程。
过渡：在旅行的第一站，我们了解了早期国家和文明的起源，学习了中华文明探源工程古国时代第一阶段的代表：牛河梁遗址。除了牛河梁遗址，我国早期国家的代表还有良渚古城和陶寺古城。下面我们一起出发去今天旅行的第二站：探源：良渚与陶寺。
二、探源：良渚与陶寺
展示地图。
学生思考并回答问题：良渚古城遗址的发现地点？距今时间？
学生：遗址发现于浙江余杭，距今约5300-4300年。
教师：导入环节提到：良渚古城被称为“中华第一城”，为中华5000多年的文明史提供了有力的实证。下面同学们认真思考，归纳当时的社会发展，证实这一观点。
展示考古发现一：
问题1：通过庞大的工程量和炭化稻谷，可以看出当时社会怎样的发展特点？
学生：较高的经济发展水平；统治者较强的调动、组织能力。
展示考古发现二：
问题2：随葬品数量的差别反映了什么社会现象？
学生：社会的阶级分化相当明显。
展示考古发现三：
问题3：良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹，这反映了什么？
学生：可能已经形成统一的崇拜对象。
教师：通过良渚古城考古发现，得出结论，证实距今约5000年，长江中下游地区已经出现早期国家。
过渡：长江、黄河被称为中华民族的母亲河，良渚古城作为长江流域早期国家的代表，向我们展示了她的文明发展程度。那么黄河流域，又是怎样的景象呢？
学生：陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年。
展示：陶寺古城考古发现一。
问题：居住区和墓葬类型的差别反映了什么社会现象？
学生：阶级分化严重。
展示：陶寺古城考古发现二。
问题：观察下列文物，概括为研究陶寺古城遗址提供了哪些历史信息？
学生1：城内出土了龙纹陶盘，体现了祭祀神权。学生2：发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台，体现了公共权力。学生3：带有书写符号的陶壶，说明出现早期文字。
结论：陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
教师：良渚古城遗址和陶寺古城遗址的发现，为中华文明的起源提供了有力的证据，根据对遗址的考古研究，阅读材料，概括出中华文明的起源和初步发展的特征。
材料：相对于世界其他几大历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次…… ————苏秉琦《关于重建中国史前的思考》
展示：早期国家遗址分布。
学生：材料体现出多元的特征，地图体现出一体；
教师：多元即分布广泛，各具特色；一体：相互融合、相互影响
学生：中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
教师：距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融洽，共同构成了早期中华文明的主体。这正是中华文明起源与发展多元一体的体现。
过渡：考古发现证实了中华5000多年的文明史，但是在中华大地上，还存在着许多传说故事，例如：盘古开天地、女娲补天、神农尝百草等等，这些是真实发生过的事情吗？下面我们到旅行的第三站：溯源：传说与史实，去探讨远古的传说。
溯源：传说与史实
教师：相传炎帝、黄帝是远古时期最为著名的人物，五六千年前，我国进入部落联盟时期。黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。他们之间进行了多次战争。
学生1：阪泉之战。学生2：炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。
学生1：涿鹿之战。学生2：炎黄联盟打败蚩尤，黄帝被推举为首领。
教师：说到黄帝，就得提陕西黄陵县的黄帝陵，每年清明时节，都有大量来自海内外的华夏儿女到这里祭拜，表达对黄帝的景仰之情。说到华夏儿女，那华夏族是怎样形成的？
教师：炎黄联盟经过发展后来逐渐演化为？（学生：华夏族）炎帝和黄帝对华夏族形成作出巨大贡献，后人尊称他们为？（学生：人文初祖）海内外华人自称为？（学生：炎黄子孙）
教师：华夏族是在历史长河中逐渐形成的，阅读材料，思考华夏族形成有哪些特点？
材料：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
--------l梁启超《太古及三代载记》
学生：华夏族由错居杂居的各民族在不断交往、交流、交融中逐渐形成。
教师：相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领，在他们之间实行一种反映了上古中国的民主制度。下面通过一则材料了解。
材料：尧知道儿子丹朱不贤，不能够把天下传给他。尧年老时，征求各部落意见，推举品行高尚的舜做继承人。于是就把王权传授给了舜。他说把天下传给舜，那么天下都能得倒好处，只有丹朱不满；把天下传给丹朱，那么天下都不满而只有丹朱得到好处。 ----------《史记》
学生.......
教师：根据这位学生为大家讲述的故事，讨论一下下列问题。
讨论：大禹治水采用的方法是什么？大禹身上有哪些优秀品质精神值得我们学习？
学生.......
教师：大禹治水是被后人知晓的故事，但是大禹治水究竟是神话传说，还是真实历史？
学生......
教师：根据考古发掘，证实了关于大禹治水的历史。
展示文物中关于大禹治水的记载。
教师：学生们回答的都很好，说明今天的旅行同学们都很认真的参与。通过学习，同学们了解了中华文明的起源，更了解了人类的起源，让我们一起回答，我们是谁，从何而来。
生齐读：我们从远古走来，浩浩汤汤；我们根植于此地，生生不息；我们是华夏儿女，炎黄子孙。这是祖先们曾经仰望过的天下，亦是我们去往的光明盛放的前方！
【课堂检测】
1.中国良渚古城遗址考古出土了同时期世界上规模最大的水利工程、多组高等级建筑，良渚古城遗址墓葬群出土随葬品的差异也说明当时社会阶级分化已经相当明显。这表明距今约5000年的中国 (　　)
A.最早进入文明社会 B.文明史获得认可
C.早期国家形态已出现 D.旧石器时代生产力水平高
2.文明是最广泛的文化实体，是人类文化和社会发展的高级阶段，国家的出现一般被视为进入文明社会的重要标志。下列考古发现中，可以用来作为中华文明已产生的最有力证据的是 (　　)
A.姜寨聚落遗址中各墓葬的随葬品差别不大 B.仰韶文化出土彩绘陶器
C.良渚遗址主要由宫殿区、内城、外城组成 D.北京人已经学会使用火
3.距今约4300—4000年的山西陶寺都城遗址，城内有一个围墙环绕的宫城和两处墓地，大 型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、玉钺、陶盘等表明墓 主人尊贵身份的器物，小型墓占总数的近90%,墓坑狭小，大多 没有葬具和随葬品。这说明(　　)
A.长江流域最早进入文明社会 B.私有制出现与阶级分化明显
C.中国历史上第一个王朝诞生 D.化石是了解历史的重要证据
　
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