8.1《薪火相传的传统美德》表格式教学设计

部编版《道德与法治》新教材七年级下册
第8课 　　践行中华传统美德
8.1《薪火相传的传统美德》教学设计
课题 薪火相传的传统美德 单元 第三单元 传承中华优秀传统文化 学科 道德与法治 年级 七年级
教材 分析 本课选自初中道德与法治七年级下册第三单元《传承中华优秀传统文化》第八课第一框《薪火相传的传统美德》。教材通过阐释中华传统美德的地位、内涵及时代价值，引导学生理解中华优秀传统文化的精髓，增强文化认同感和民族自豪感。从本框题在教材的地位看:本框内容在整个第八课中起到统领作用，为学生将这些传统美德内化为自身的价值追求和行为准则做好铺垫，引导学生树立正确的价值观。
学情 分析 七年级学生通过历史与社会经验接触过部分传统文化知识，但对传统美德的系统性认知较薄弱；对“直播”“网红”等新媒体形式兴趣浓厚，但对“文化传播”与“道德价值”的关联缺乏深度思考。本框结合文旅直播、运动员争议等热点事件，激活学生对传统文化探究欲；利用《沈园之夜》戏曲视频、古籍修复实拍等多媒体资源，增强课堂代入感。
核心 素养 目标 道德修养 ：通过兰亭礼仪、沈园戏曲等案例，强化“知荣辱、守规则”的价值观； 责任意识 ：以古籍修复师、董宇辉转型为例，深化“天下兴亡、匹夫有责”的担当精神；
重点 中华传统美德的内涵。
难点 中华传统美德的内涵。
教学过程
教学 环节 教师活动 学生活动 设计意图
课前 导入 语言讲解：4月25日，千万级粉丝主播董宇辉携“与辉同行”团队走进柯桥，开启“与辉同行·阅山河”直播活动，将镜头对准这座兼具历史厚重与现代活力的江南名城。从兰亭的墨香流淌到柯桥古镇的烟火人间，数百万线上观众直呼“想立刻订机票奔赴柯桥”。 以董宇辉团队在柯桥的直播活动为切入点，快速激活课堂参与度。
讲授 新课 总议题：“与辉同行 阅山河”浙江行——文旅直播中的中华传统美德 分议题1：寻10万+直播背后的传统美德价值 分议题2：品三大景点背后的传统美德内涵 议学情景： 4月25日，董宇辉将直播间“搬”进了全省首批历史文化街区柯桥古镇，流光溢彩的灯光秀点“亮”直播间，观众人数直接飙到10万+，点赞突破4000万，弹幕刷得像瀑布一样，不仅让屏幕前的观众触摸到江南文化的脉络，也印证了“文化+直播”赋能地方经济的无限可能。 交流讨论： 1.董宇辉通过直播传播历史文化，带动柯桥古镇旅游发展，体现了什么思想？【达则兼济天下的利他思想】 2.在此次直播中渗透了“敬畏历史”“珍视传统”等价值观，这有什么作用？ 知识总结：1.中华传统美德有什么重要地位和作用？ (1)国无德不兴，人无德不立。中华优秀传统文化蕴含的丰富道德理念和规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。 (2)中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓，是世代相传的民族智慧，是中华民族走向未来的宝贵精神财富。 （3）有助于我们明是非、辨善恶、知荣辱，解决生活中的各种困惑，提升社会道德水平，推进社会主义道德建设。 景点1：兰亭景区 王羲之《兰亭集序》【播放音频】 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 思考：董宇辉在兰亭景区时候说：“此刻我才真正理解了上学时背过的那句‘引以为流觞曲水，列坐其次。’”王羲之笔下'列坐其次'的座次有什么讲究？为什么连喝酒都要定规则？【注重礼仪】 新闻链接：2024年11月，前体操冠军吴柳芳在直播间跳起热舞的画面刷屏全网。 身穿紧身衣的她，动作性感妩媚，然而评论区却炸开了锅： “国家队运动员跑去擦边？这合理吗？” 更戏剧性的是，她的师妹、奥运冠军管晨辰直接在下呛声： “你要擦就擦，别给体操扣屎盆子！” 一场“体操队内斗”瞬间点燃舆论。 短短两天，吴柳芳的粉丝数从不足10万飙升至250万。 随后，她的账号被禁言，争议也被删除了许多。 思考：为什么吴柳芳会被禁言，广大网友对国家队运动员跑去擦边感到十分气愤？ 知识总结：2.中华传统美德的内涵 (1)孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。 体现：判断一切是非、善恶、荣辱,都需要明确的标准。“由义为荣,背义为辱。”中华民族一贯以遵守道德为荣，以违背道德为耻。 作用：这一荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。 景点2：沈园 播放视频：《沈园之夜》绍兴传统戏曲 视频讲解：陆游与唐琬成婚后因陆母反对（以“不生育”为由），被迫休妻；陆游曾托人带信约定三年后重聚，但信件被陆母篡改，导致唐琬改嫁他人。多年后，两人在沈园偶遇，陆游写下《钗头凤》抒发悔恨，唐琬不久后郁郁而终，成为千古绝唱。 陆游题词 （《钗头凤·红酥手》片段）： “红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳……山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”
——陆游酒后于沈园墙壁挥毫写下 唐婉回应 （《钗头凤·世情薄》片段）： “世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落……怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒！”
——唐婉再游沈园时含泪和词 思考：绍兴人用戏曲《沈园之夜》传递了怎样的价值观？ 教师点拨:礼教压迫，凸显伦理秩序对个体的束缚 知识总结：2.中华传统美德的内涵 (2)崇德向善、见贤思齐的社会风尚。 体现：“德者,本也。”“君子莫大乎与人为善。”中华民族自古就有尊崇道德、一心向善的优良传统。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 作用：不断向有美德、有才能、有贡献的人学习，有利于营造良好的社会环境。 景点3：浙江图书馆 在杭州的浙江图书馆，董宇辉展示了古籍修复过程，让观众了解到古籍修复师们如何精心呵护珍贵的古籍，传承文化的火种，同时科普了有关纸张的冷知识。在浙江省博物馆（之江馆区），他带领网友欣赏馆内的珍贵文物，解读文物背后的历史故事。 思考：如果修复一页古籍需要300分钟，而直播镜头只给3秒特写，这种"不划算"的工作为什么值得尊敬？古籍修复师的工作是怎样体现爱国情怀的？ 教师点拨：修复师通过守护典籍延续中华文脉，避免文化断层。爱国不仅是战场牺牲，亦是对文明火种的默默坚守。 知识总结：2.中华传统美德的内涵 (3)精忠报国、振兴中华的爱国情怀。 体现：自古以来，中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系在一起，尽心竭力报效国家。 作用：爱国情怀维系着中华民族的团结统一，激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈奋斗。 董宇辉不仅是直播间的“好物推荐官”，也是国际舞台上的“文化翻译官”， 更是千万粉丝心中的“精神引路人”。从三尺讲台到全球直播间，董宇辉以英语教师的语言优势、知识分子的文化自觉和“超级IP”的传播势能， 将中国故事讲得既有烟火气又有世界范，他俨然已是我们的“文化摆渡人”。 思考：1.从董宇辉从英语教师转型为“文化摆渡人”的行为中你能得到什么启示？ 2.你如何理解‘天下兴亡’不仅是政治家的事，也与普通人相关？ 知识总结：(4)天下兴亡、匹夫有责的担当意识。 要求：中华传统美德强调“明伦”“尽责”，要求每个人明确认识到自己的人伦职责，不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任，而且要兼济天下，为天下人谋幸福。 作用：这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界，为中华民族发展壮大提供了重要支撑。 通过社会热点（董宇辉通过直播传播传统文化），将抽象的"中华传统美德"概念具象化，引导学生分析董宇辉的行为充分体现了传统美德的内涵，理解中华传统美德重要地位和作用。 通过《兰亭集序》原文诵读创设沉浸式情境，使学生在"崇山峻岭""流觞曲水"的意象中具身体验魏晋文人雅集的礼仪场景。 再举例“吴柳芳擦边”事件，深刻理解孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。 通过《沈园之夜》戏曲中陆母篡改信件、唐琬郁郁而终等戏剧冲突，创设 历史伦理困境的场景，学生能感知封建礼教"不孝有三，无后为大"的伦理压迫性，理解传统美德"崇德向善"的重要性。 教师通过讲述董宇辉在浙江图书馆观看修复古籍的过程，引导学生知道修复师通过守护典籍延续中华文脉，避免文化断层这也是一种爱国情怀。 以董宇辉"英语教师→文化摆渡人"的身份转变为切口，使学生意识到董宇辉每次双语解说都在参与文明对话，便能理解天下兴亡、匹夫有责。
课堂 小结 归纳知识，写思维导图。 通过思维导图让学生形成更好的系统知识，牢记本节课内容。
课堂 练习 1.2024年12月31日，在市公交公司的工作群里，1路公交车驾驶员张俊明发了一条启事：“19号车捡到包一个，里面有手机一部，现金2400元，请失主与我联系。”张师傅的行为体现的传统美德是 ①崇德向善，拾金不昧 ②诚实守信，传承美德 ③精忠报国，振兴中华 ④天下兴亡，匹夫有责 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案： A
张师傅捡到财物并积极寻找失主，体现了①崇德向善、拾金不昧的美德，同时主动联系失主也展现了②诚实守信的品质。③④涉及国家责任，与题意无关。 2.2024年9月5日，国家主席习近平在中非合作论坛北京峰会开幕式上发表题为《携手推进现代化，共筑命运共同体》的主旨讲话。这启发我们要具有 A.孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念 B.崇德向善、见贤思齐的社会风尚 C.精忠报国、振兴中华的爱国情怀 D.天下兴亡、匹夫有责的担当意识 答案：D
习近平的讲话强调国际合作与共同责任，与“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识相符。其他选项侧重个人或社会道德，未直接体现国际合作的理念。 3.党的二十大代表刘秀祥，4岁丧父，他的母亲生活也无法自理。他自幼就挑起家庭重担，高考后“千里背母上大学”，毕业后毅然放弃大城市的高薪工作，选择回到大山，成为深山学子的“引路人”，他把自己活成一束光，照亮自己，温暖别人。对此，以下点评正确的是 A.他意志坚强，用成就践行着见贤思齐的道德风尚 B.他诚实守信，用生命诠释了礼义廉耻的荣辱观念 C.他孝老爱亲，用行动弘扬了中华民族的传统美德 D.只有回到大山教书育人，才能书写自己的生命价值 答案： C
刘秀祥照顾母亲并回乡教书，体现了孝老爱亲的传统美德。选项A中“见贤思齐”和B中“诚实守信”与事迹不直接相关，D的表述过于绝对。 4.下列选自《平语近人》中的名言警句的内涵与政策解读不一致的是 A.“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”---构建人类命运共同体 B.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”---坚持办学正确政治方向 C.“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”---重视家风建设 D.“国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡”---促进国家对外交流 答案： D
“国有四维，礼义廉耻”强调国家内部道德建设，而“促进对外交流”与之不符，属于政策解读错误。 5.“天下兴亡，匹夫有责”这句话意为，保护一个国家政治系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责；而天下苍生、民族文化的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。以下行为符合这要求的是 ①黄振华是卫生工人，每天坚持准时上下班，认真完成工作任务，兢兢业业 ②陈伟森同学认为自己升学无望，上课经常睡觉、不完成作业 ③李鑫明遵守纪律、尊重老师，认真学习，不断进取 ④杨承斌利用上文化课时间去跑步，为参军报效祖国做准备 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案：B
①黄振华认真工作、③李鑫明努力学习是个人履行责任的体现，符合“匹夫有责”的内涵；②和④的行为缺乏责任感，故排除。 巩固知识