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新疆维吾尔自治区新疆生产建设兵团
语文试题卷
2025年初中学业水平考试
考生须知:1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分,试题卷共8页,答题卷共2页。
2.满分150分。考试时间150分钟。
3.考生必须在答题卷上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、积累(共23分)
阅读下面的文段,完成下面小题。
辽阔大地，沧桑巨变。新疆，正在向世界展示着大国基建的硬核实力和高质量发展的雄心魄力。天山胜利邃道贯通，天堑变通途，让旅途冲破山川束缚，为区域经济发展按下加速键；阿尔塔什水利枢扭工程建成，全力发挥发电、防洪、灌概等综合效益；西气东输架起澎湃动脉，让清洁能源走进千家万户，将西部能源血脉注入东部经济心脏；布满梭梭与红柳的戈壁上，一列列输电铁塔高高耸立，铁塔之间绵长的导线，传送着火电、风电、太阳能发电电能……广袤的新疆大地上，一项项“当惊世界殊”的宏大工程汇聚成一幅波澜壮阔的新时代画卷，新疆人民的自豪感( )。
1. 请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。
2. 下列词语中字音不正确的一项是（ ）
A. 魄力（pò） B. 天堑（qiàn） C. 澎湃（bài） D. 耸立（sǒng）
3. 下列词语中字形正确的一项是（ ）
A. 邃道 B. 束缚 C. 枢扭 D. 灌概
4. 填入文中括号内的成语恰当的一项是（ ）
A. 当之无愧 B. 不期而至 C. 相得益彰 D. 油然而生
5. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 《战国策》是西汉刘向根据史料编辑整理成的纪传体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》均出自其中。
B. 《无言之美》的作者是美学家、翻译家朱光潜，他的主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。
C. 《蝉》的作者是法国昆虫学家法布尔，他的《昆虫记》行文活泼、语言诙谐，常常以拟人手法表现昆虫世界。
D. “闾”是指居民聚居处。古代二十五家为一间，贫者居闾左，富者居闾右，所以用“闾左”来指代贫苦人民。
6. 请在横线处填写相应古诗文名句，完成积累卡片。
手法 古诗文名句 出处
情景交融 （1）________，飞鸟相与还。 陶渊明《饮酒（其五）》
虚实结合 （2）黄鹤一去不复返，________。 （3）夜阑卧听风吹雨，________。 崔颢《黄鹤楼》 陆游《十一月四日风雨大作（其二）》
巧用修辞 （4）万里赴戎机，________。 （5）________，千树万树梨花开。 《木兰诗》 岑参《白雪歌送武判官归京》
化用典故 （6）________，________。 （7）闲来垂钓碧溪上，________。 杜牧《赤壁》 李白《行路难（其一）》
二、活动（共19分）
复兴中学的同学正在为研学做准备,请你参与。
【活动一】锦绣旅程
7. 同学们想去观赏被称为“沙漠奇迹”的于田玫瑰，下面是小语同学的推介文稿片段。请在横线处补写一个句子，使上下文衔接合理。
于田沙漠玫瑰是生长在高地沙漠的玫瑰品种。眼下，数万亩玫瑰花竞相绽放。玫瑰历经1500多年的精耕细作和驯化培育， ；夏季，玫瑰在高温干燥的气候和透气性好的砂质土壤中生长；冬季,玫瑰在雪水较少的环境下进入休眠，需水量减少。原本娇弱的玫瑰，在这里变成了防风固沙的“生态卫士”。如今，塔克拉玛干沙漠锁边带的红柳、沙枣树茁壮挺立，成片玫瑰点缀其间，处处都是独特的风景。
【标志介绍】
8. 小文同学准备将“新疆旅游”标志放在研学手册中。根据语境，在横线处填写恰当的内容。
“新疆旅游”标志整体线条灵动飘逸，像随风飘起的艾德莱斯绸，又好似（1）_____。标志由代表天空的蓝色、代表自然的绿色、代表新疆热情和金色阳光的红黄两色构成。标志的主体创意造型来源于“（2）_____”字，体现新疆“三山夹两盆”的地貌特征。组合采用“新疆是个好地方”及“XINJIANG TOURISM”的中英文，彰显了新疆旅游的国际化视野与现代发展理念，缀以篆书印章表达传承与创新。整个标志，象征着新疆旅游（3）_____。
9. 筹备小组在班级群里交流研学事宜。下面对话中表达准确、得体的一项是（ ）
A. A B. B C. C D. D
【活动二】名著撷英
10. 同学们策划“跟着名著去研学”活动。下面表述有误的一项是（ ）
A. 北京——体验《骆驼祥子》展现的老北京民俗风情和胡同里的大杂院生活。
B. 绍兴——游览《朝花夕拾》中那个陪伴少年鲁迅成长的奇趣无穷的百草园。
C. 汨罗江——了解《经典常谈》中重点介绍和详细考证的端午龙舟习俗起源。
D. 延安——感受纪实作品《红星照耀中国》高度赞扬的艰苦奋斗的革命精神。
11. 话剧社团计划改编名著片段，参加研学演出。下面讨论记录中有一组不恰当，请找出来并说明理由。
《水浒传》 改编组 选择“大闹野猪林”的情节，表演鲁智深在野猪林解救刺配途中的林冲这一片段，演员用表情、动作展现鲁智深胆大心细、嫉恶如仇的特点。
《西游记》 改编组 选择“真假美猴王”的部分，演员表演孙悟空从强盗手中救回唐僧的片段，突出孙悟空因为埋怨唐僧好坏不辨，一怒之下主动离开的情节。
《海底两万里》 改编组 聚焦尼摩船长大战章鱼的场面，用AI制作海洋和巨型章鱼的背景及音效，演员需要用动作模拟惊险的过程，表现尼摩船长的英勇顽强。
12. 读书如同一段旅行，让我们获得精神的成长。请从下面的名著中任选一本，结合内容，谈谈你的感悟。
《简·爱》 《艾青诗选》 《钢铁是怎样炼成的》
三、阅读（共48分）
（一）古代诗歌阅读（3分）
13. 对这首词的理解和分析不正确的一项是（ ）
满江红
秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
A. 本词反映了作者渴望冲破枷锁、走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志，蕴含着强烈的爱国主义情怀。
B. 开头四句描写作者寓居北京，正值中秋，篱下开遍菊花，秋日风景显得更加明亮纯净，抒发作者愉悦之情。
C. “身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，通过身与心的对比与反衬，写出作者不是男儿胜似男儿的刚烈豪迈。
D. 词的下片重在抒情，格调高昂激越。结尾处作者发出莽莽红尘知音难觅的叹息，表达无限的悲情与惆怅。
（二）文言文阅读（18分）
阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
甲】
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自《范仲淹全集》）
【乙】
天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
（选自《宋史·文天祥传》，有删改）
【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。
【任务一】释读
14. 根据提示填空
（1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为：__________。（填序号）
（2）“集”是会意字，，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为：__________。
（3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为：__________。
15. 用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜
16. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
【任务二】解读
17. 下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文，以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。
B. “衔““吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。“朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。
C. 第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。
D. 本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。
【任务三】比读
18. 【甲】文的“忧”“乐”和【乙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。
（三）现代文阅读（27分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
①4月23日是世界读书日，第四届全民阅读大会最新发布的《2024年度中国数字阅读报告》显示，2024年我国数字阅读市场总体营收规模为661.41亿元，用户规模已达6.7亿。
②2024年数字阅读用户规模实现“增加一个亿”的目标，增长率为17.52%，增长量和增长率均创下近年来新高。26岁至35岁的用户仍然是主力，26岁及以上的用户占比已接近六成。数字阅读正在由以年轻人为主向更加成熟的年龄层渗透。
③2024年电子阅读依然是数字阅读用户的“心头好”。读者不再局限于单纯的文字阅读，也能听书、看剧等，文化内容有了更丰富的展现形式，AI技术正在深度介入阅读场景。
④2024年我国数字阅读作品总量约为6307.26万部，同比增长6.31%。文学作品依然稳居读者首选，教育与文化类内容显著增长，较去年同期占比提升近10个百分点；人物传记、烹饪美食、旅游旅行等题材占比也有明显提升。
（选自《新华每日电讯》2025年4月24日，有删改）
【材料二】
①有媒体观察到，目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息、辅助学习，当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢 AI通过数理模型将文本简化成可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比。
②AI是工具而非替代品。它可以替代简单的重复性劳动，却无法替代人类通过阅读形成的深度认知，亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙。在信息过载的时代，主动阅读更像是一种“反算法”行为，它要求我们慢下来，与文字背后的思想交锋，在孤独中完成心智的成长，最终完成“人之为人”的修炼。
（选自《光明日报》2025年5月6日，有删改）
材料三】
①中国传统文化的关键词众多，其传承的重要线索便是“典籍”。大量典籍能流传至今，有赖于历代藏书家的薪火相传。韦力便是其中绕不开的一位。他凭个人之力，收藏古籍7万余册，不乏大量珍稀善本。
②受访者：韦力（藏书家）
③采访者：王一（《解放日报》读书周刊记者）
④王一：您为什么不愿意停留在藏书的阶段
⑤韦力：藏书是写书的基础。通过写书、做研究，通过实地探访，用自己的脚步去丈量历史的记录。通过这种印证，不只加深了印象，还能对以前的理解有全新的认识，我觉得这才实现了我的人生价值。
⑥王一：书是买不完的，所以读旧书和读经典的书就变成了一种比较好的选择。对于如何读经典，您有何建议
⑦韦力：读旧书要看你是为什么想读它。如果是为了怀旧，你可以买点旧书看看。现在在网上各种文献都能查得到，你再刻意去找旧书，就没有什么必要了。对于我来说，我更喜欢把玩书，因为不但可以读到文字，还可以通过纸的温度来感受旧时光。书是有生命的，可以从中读到鲜活的世界，远比你只看电脑上的文字有质感得多。现在很多书都被称为经典，我认为不要把经典一词泛滥化，经典的书籍应该是崇高的、神圣的。
（选自《新华文摘》2025年4月，有删改）
19. 下列对材料信息的理解不正确的一项是（ ）
A. 2024年数字阅读用户的增长量和增长率均创下近年来新高，说明数字阅读用户队伍越来越庞大。
B. AI通过数理模型将文本简化成可量化的标签，而主动阅读却让读者慢下来，深入理解文字的思想。
C. 韦力认为藏书是写书的基础，通过实践印证，还能对以前的理解有全新认识，人生价值得以实现。
D. AI技术正在深度介入阅读场景，这有利于阅读者产生读典籍时代入感，形成思辨力与共情力。
20. 下列对材料的理解和分析正确的一项是（ ）
A. 材料一呈现数字阅读用户规模、数字阅读场景、数字阅读作品等方面内容，介绍了2024年度中国数字阅读的情况。
B. 材料二强调在信息过载时代，人类借助AI辅助阅读工具，获得自我启蒙和心智成长，进而完成“人之为人”的修炼。
C. 材料三是一则访谈，记者想了解典籍藏书和读经典书籍间的关系，因为“典籍”是中国传统文化最重要的关键词。
D. 更加成熟的年龄层阅读者更喜欢阅读崇高、神圣的经典书籍，AI辅助阅读工具的“听书”等功能无法满足体验感。
21. 当今时代网络资源丰富、数字阅读便捷，还有必要读纸质书吗？请结合材料和你的阅读体验谈谈看法。
阅读下文，完成下面小题。
我们都是收信人
阿成
①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。
②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。
③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。
④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。
⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“哈尔滨东北纪念馆”做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。
⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢 作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！
⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信——
宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实(际)行(动)来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲 赵一曼于(囚)车中
⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗 不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！
⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。
⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。
又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”
今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。
（选自《人民日报》2025年4月30日，有删改）
22. 【梳理内容】根据提示，将下列横线处补充完整。
23. 【品味语言】如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合词语或句式进行比较分析。
原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！
改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！
24. 【分析写法】文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处？
25. 【探究主旨】有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”，你是否赞同？请阐述理由。
四、写作（共60分）
26. 请以“把 写成歌”为题，写一篇文章。
要求:（1）将题目补充完整；
（2）文中不能出现真实的地名、校名和人名；
（3）不少于600字；
（4）字迹工整，书写规范，标点正确。
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新疆维吾尔自治区新疆生产建设兵团
语文试题卷
2025年初中学业水平考试
考生须知:1.本试卷分为试题卷和答题卷两部分,试题卷共8页,答题卷共2页。
2.满分150分。考试时间150分钟。
3.考生必须在答题卷上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、积累(共23分)
阅读下面的文段,完成下面小题。
辽阔大地，沧桑巨变。新疆，正在向世界展示着大国基建的硬核实力和高质量发展的雄心魄力。天山胜利邃道贯通，天堑变通途，让旅途冲破山川束缚，为区域经济发展按下加速键；阿尔塔什水利枢扭工程建成，全力发挥发电、防洪、灌概等综合效益；西气东输架起澎湃动脉，让清洁能源走进千家万户，将西部能源血脉注入东部经济心脏；布满梭梭与红柳的戈壁上，一列列输电铁塔高高耸立，铁塔之间绵长的导线，传送着火电、风电、太阳能发电电能……广袤的新疆大地上，一项项“当惊世界殊”的宏大工程汇聚成一幅波澜壮阔的新时代画卷，新疆人民的自豪感( )。
1. 请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。
2. 下列词语中字音不正确的一项是（ ）
A. 魄力（pò） B. 天堑（qiàn） C. 澎湃（bài） D. 耸立（sǒng）
3. 下列词语中字形正确的一项是（ ）
A. 邃道 B. 束缚 C. 枢扭 D. 灌概
4. 填入文中括号内的成语恰当的一项是（ ）
A. 当之无愧 B. 不期而至 C. 相得益彰 D. 油然而生
【答案】1. 辽阔大地，沧桑巨变 2. C 3. B 4. D
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字书写。注意用正楷字书写，笔画规范，字迹清晰工整。同时注意易错字词“辽阔、沧桑、巨”的正确书写。
【2题详解】
本题考查字音。
C. 澎湃（bài）——pài；
故选C。
【3题详解】
本题考查字形。
A. 邃道——隧道；
C. 枢扭——枢纽；
D. 灌概 ——灌溉；
故选B。
【4题详解】
本题考查成语使用。
A.当之无愧：意思是担得起某种荣誉或某个职务，无须感到惭愧 。文中语境是说新疆人民的自豪感自然产生，并非是担起荣誉等，所以“当之无愧”用在这里不符合语境；
B.不期而至：指事先没有约定而意外到来 。而这里的自豪感是因为新疆的宏大工程等自然引发的，不是意外到来的，所以“不期而至”用在这里不符合语境；
C.相得益彰：指两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来 。文中只有“自豪感”这一主体，不存在相互配合映衬的对象，所以“相得益彰”用在这里不符合语境；
D.油然而生：指自然地产生（某种思想感情） 。新疆大地上一项项宏大工程汇聚成波澜壮阔的画卷，这种情况下新疆人民的自豪感自然地产生，“油然而生”与语境中自豪感因工程等而自然出现相契合，符合语境；
故选D。
5. 下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 《战国策》是西汉刘向根据史料编辑整理成的纪传体史书，《邹忌讽齐王纳谏》《周亚夫军细柳》均出自其中。
B. 《无言之美》的作者是美学家、翻译家朱光潜，他的主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。
C. 《蝉》的作者是法国昆虫学家法布尔，他的《昆虫记》行文活泼、语言诙谐，常常以拟人手法表现昆虫世界。
D. “闾”是指居民聚居处。古代二十五家为一间，贫者居闾左，富者居闾右，所以用“闾左”来指代贫苦人民。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
A.《战国策》是国别体史书，并非“纪传体”，《周亚夫军细柳》出自《史记 绛侯周勃世家》，并非出自《战国策》。
故选A。
6. 请在横线处填写相应的古诗文名句，完成积累卡片。
手法 古诗文名句 出处
情景交融 （1）________，飞鸟相与还。 陶渊明《饮酒（其五）》
虚实结合 （2）黄鹤一去不复返，________。 （3）夜阑卧听风吹雨，________。 崔颢《黄鹤楼》 陆游《十一月四日风雨大作（其二）》
巧用修辞 （4）万里赴戎机，________。 （5）________，千树万树梨花开。 《木兰诗》 岑参《白雪歌送武判官归京》
化用典故 （6）________，________。 （7）闲来垂钓碧溪上，________。 杜牧《赤壁》 李白《行路难（其一）》
【答案】 ①. 山气日夕佳 ②. 白云千载空悠悠 ③. 铁马冰河入梦来 ④. 关山度若飞 ⑤. 忽如一夜春风来 ⑥. 东风不与周郎便 ⑦. 铜雀春深锁二乔 ⑧. 忽复乘舟梦日边
【解析】
【详解】本题考查名句默写
默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“载、悠、入、度、郎、复”等字词容易写错。
二、活动（共19分）
复兴中学的同学正在为研学做准备,请你参与。
【活动一】锦绣旅程
7. 同学们想去观赏被称为“沙漠奇迹”的于田玫瑰，下面是小语同学的推介文稿片段。请在横线处补写一个句子，使上下文衔接合理。
于田沙漠玫瑰是生长在高地沙漠的玫瑰品种。眼下，数万亩玫瑰花竞相绽放。玫瑰历经1500多年的精耕细作和驯化培育， ；夏季，玫瑰在高温干燥的气候和透气性好的砂质土壤中生长；冬季,玫瑰在雪水较少的环境下进入休眠，需水量减少。原本娇弱的玫瑰，在这里变成了防风固沙的“生态卫士”。如今，塔克拉玛干沙漠锁边带的红柳、沙枣树茁壮挺立，成片玫瑰点缀其间，处处都是独特的风景。
【答案】示例：已经适应了当地环境（土壤环境、气候条件）（符合语境，意思相近即可）
【解析】
【详解】本题考查补写句子。
根据前文提到的“玫瑰历经1500多年的精耕细作和驯化培育”，结合后文“夏季，玫瑰在高温干燥的气候和透气性好的砂质土壤中生长；冬季，玫瑰在雪水较少的环境下进入休眠，需水量减少”具体描述其夏、冬季的生长特点，补写的句子需概括“长期驯化”的结果，即适应环境；横线后以冒号引出对适应性的夏冬两季表现的具体说明，补写内容需作为总起句，点明“适应性”这一核心；且后文强调玫瑰从“娇弱”变为“生态卫士”，补写的句子需为这一转变埋下伏笔，体现培育的成效。
据此可补写为：逐渐适应了沙漠极端的气候环境（符合语境，意思相近即可）。
【标志介绍】
8. 小文同学准备将“新疆旅游”标志放在研学手册中。根据语境，在横线处填写恰当的内容。
“新疆旅游”标志整体线条灵动飘逸，像随风飘起的艾德莱斯绸，又好似（1）_____。标志由代表天空的蓝色、代表自然的绿色、代表新疆热情和金色阳光的红黄两色构成。标志的主体创意造型来源于“（2）_____”字，体现新疆“三山夹两盆”的地貌特征。组合采用“新疆是个好地方”及“XINJIANG TOURISM”的中英文，彰显了新疆旅游的国际化视野与现代发展理念，缀以篆书印章表达传承与创新。整个标志，象征着新疆旅游（3）_____。
【答案】 ①. 舞动旗帜/舞舞蹈时飘扬的发丝/挥舞时飘动的丝巾/跳舞时扬起的裙摆/服饰上用于装饰的花纹/湖面上的涟漪等； ②. 疆 ③. 蓬勃发展的朝气和生命力/倡导的绿色、环保、和谐、文明发展的主旨和理念等。（符合语境，言之有理即可）
【解析】
【详解】本题考查图文转换。
①空：标志线条呈现出“流动、轻盈、无固定形态”的特点，类似绸带或旗帜飘动、水波荡漾或云朵舒展等。可从具有新疆地域特色且形态与线条灵动特点相符的事物中找灵感，如广袤的沙漠、灵动的河流、飞舞的雪花等，维吾尔族舞蹈的裙边飘动、赛里木湖的湖面涟漪、阿勒泰的秋雪飘落轨迹等等，用比喻的方式来补充，突出线条的美感，并与新疆元素关联。
示例：沙漠沙丘线条。或者：伊犁河畔的水波。
②空：标志主体是灵动飘逸的线条造型，看似抽象，实则暗藏地理轮廓，线条的层叠、交错形态，模拟了山脉与盆地相间的走势。“疆”由“弓、土”+“畺”构成，左边“弓”和“土”象征边界和土地，右边三横两田，恰好对应“三山夹两盆”（山脉与盆地相间）的地貌，所以从汉字结构和地貌匹配度去判断可知，标志的主体创意造型来源于汉字“疆”。
③空：作答时综合标志的色彩（代表天空、自然、热情阳光）、造型（体现地貌）、文字（国际化与传承创新）等元素，提炼其象征的新疆旅游特质。色彩方面：红色与黄色分别代表新疆的热情和金色的阳光，象征着新疆旅游蓬勃发展的朝气和生命力。蓝色代表天空，绿色代表自然，象征新疆旅游倡导的绿色、环保、和谐、文明发展的主旨和理念。造型层面：源于“疆”字，体现“三山夹两盆”地貌，这是新疆最具辨识度的地理特征，代表着新疆壮丽、独特的自然风貌，是吸引游客的重要自然资本，彰显新疆旅游依托神奇地貌的天然优势。文字与印章层面：组合采用“新疆是个好地方”及“XINJIANG TOURISM”的中英文双语，彰显了新疆旅游的国际化视野与现代发展理念。从文化角度：印章与文字，象征新疆旅游蕴含深厚文化底蕴，既有丝路文化的历史厚重，又有民族文化的绚丽多彩，游客能在旅游中触摸历史、体验民俗。从发展角度：通过篆书印章的形式以及中英文双语表达传承与创新，象征新疆旅游充满开放活力与创新精神。综合以上可知，整个标志象征着：新疆旅游蓬勃发展，以自然为底、文化为魂，践行绿色发展，在国际化与本土化融合中，彰显蓬勃向上、生生不息的生命力。
9. 筹备小组在班级群里交流研学事宜。下面对话中表达准确、得体的一项是（ ）
A. A B. B C. C D. D
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查语言表达能力。
B.“不吝赐教”通常用于向比自己水平高的人请教，用在向旅行社工作人员了解活动项目的语境中，语气不恰当，有过分抬高对方、贬低自己之嫌；
C.“由于……的原因”句式杂糅，可删去“的原因”；
D.“基本”和“差不多”语义重复，应删去“基本”或“差不多”；
故选A。
【活动二】名著撷英
10. 同学们策划“跟着名著去研学”活动。下面表述有误的一项是（ ）
A. 北京——体验《骆驼祥子》展现的老北京民俗风情和胡同里的大杂院生活。
B. 绍兴——游览《朝花夕拾》中那个陪伴少年鲁迅成长的奇趣无穷的百草园。
C. 汨罗江——了解《经典常谈》中重点介绍和详细考证的端午龙舟习俗起源。
D. 延安——感受纪实作品《红星照耀中国》高度赞扬的艰苦奋斗的革命精神。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查理解名著内容。
C.《经典常谈》是朱自清介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，书中并没有重点介绍和详细考证端午龙舟习俗起源。
故选C
11. 话剧社团计划改编名著片段，参加研学演出。下面讨论记录中有一组不恰当，请找出来并说明理由。
《水浒传》 改编组 选择“大闹野猪林”的情节，表演鲁智深在野猪林解救刺配途中的林冲这一片段，演员用表情、动作展现鲁智深胆大心细、嫉恶如仇的特点。
《西游记》 改编组 选择“真假美猴王”的部分，演员表演孙悟空从强盗手中救回唐僧的片段，突出孙悟空因为埋怨唐僧好坏不辨，一怒之下主动离开的情节。
《海底两万里》 改编组 聚焦尼摩船长大战章鱼的场面，用AI制作海洋和巨型章鱼的背景及音效，演员需要用动作模拟惊险的过程，表现尼摩船长的英勇顽强。
【答案】《西游记》改编组的情节表述不恰当。“真假美猴王”中孙悟空是被唐僧逐走的。
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解
《水浒传》作者施耐庵，讲述北宋末年，以宋江为首的108位梁山好汉因反抗欺压在水泊梁山聚义，后受宋朝招安并为其征战，最终消亡的宏大故事。书中塑造了武松、林冲等众多个性鲜明的英雄形象，揭露了封建统治的黑暗。
《西游记》吴承恩所著，写唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难，孙悟空降妖除魔，猪八戒、沙僧辅佐，终到灵山取得真经的故事。以奇幻情节反映社会现实，蕴含修身养性、战胜困难的哲理，是浪漫主义神魔小说经典。
《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。
结合《西游记》第五十七回，“真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文”内容可知，在“真假美猴王”情节中，六耳猕猴化作孙悟空的模样，打伤唐僧，抢走行李关文，欲自己上西天拜佛求经。而此前，孙悟空因打死拦路的强盗，唐僧听信猪八戒挑唆，认为他野性难驯，将其逐走，并非孙悟空主动离开。由此可知，《西游记》改编组将情节表述为“孙悟空因为埋怨唐僧好坏不辨，一怒之下主动离开”，与原著内容不符，容易误导观众，因此该组情节表述不恰当。
12. 读书如同一段旅行，让我们获得精神的成长。请从下面的名著中任选一本，结合内容，谈谈你的感悟。
《简·爱》 《艾青诗选》 《钢铁是怎样炼成的》
【答案】示例一；我选择（简 爱》。读这本书，如同跟随简 爱经历一场精神成长的旅行；简 爱自幼受尽欺凌，历经磨难，最终获得属于自己的幸福生活；我们在简 爱的故事中学会了为寻求人格独立和尊严而奋斗。
示例二：我选择《艾青诗选》。读艾青的诗，是一场穿越苦难与希望的心灵旅行；读艾青的诗，我们能触摸到诗人对土地的深沉热爱，对国家命运的深切关怀；精神境界也随之在历史的厚重与理想的光芒中得到提升。
示例三；我选择《钢铁是怎样炼成的》。读这本书，如同跟随保尔、柯察金经历一场精神成长的旅行；保尔从小在社会最底层饱受折磨和侮辱，在朱赫来的影响下走上革命道路，战场上的搏杀、感情上的波折、工作上的磨难、身体上的残疾，都没有让他屈服；我们从保尔的成长经历中，感受到他钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
【解析】
【详解】本题考查理解名著内容。题目强调读书像旅行能带来精神成长，要求从给定名著中选一本，结合内容谈感悟。这意味着要深入名著，挖掘其中能触动自己、引发精神层面思考的内容。根据自己对这几本名著的熟悉程度和理解深度来选择。如果你对《简 爱》中简 爱的独立人格印象深刻，能联想到很多相关情节，就可以选它；若对《艾青诗选》里诗歌的爱国情感有强烈共鸣，也可选择这本；要是对《钢铁是怎样炼成的》中保尔的成长历程和精神品质感悟颇多，那选它也合适。选定名著后，回忆其中关键情节、人物形象和主题思想。比如选《简 爱》，要想到简 爱在盖茨海德府的遭遇、在洛伍德学校的经历、与罗切斯特的爱情故事等；选《艾青诗选》，要梳理不同时期诗歌的特点和表达的情感；选《钢铁是怎样炼成的》，需记起保尔的战斗经历、伤病困扰以及他对理想的执着追求等。从梳理的内容中提炼出能让自己获得精神成长的点。例如《简 爱》中简 爱的自尊自爱、追求平等自由；《艾青诗选》中诗人的爱国情怀和对光明的向往；《钢铁是怎样炼成的》中保尔的钢铁意志和为理想献身的精神。然后将提炼的精神成长点与自身实际联系起来，谈谈这些精神对自己的启示和影响。可以是在面对困难时的态度转变，也可以是对价值观的重新认识。最后按照一定的逻辑顺序组织答案，一般可以先介绍所选名著，然后结合具体内容阐述精神成长点，最后谈自己的感悟。语言要通顺、连贯，表达清晰。
示例一：我选择（简 爱》。读《简 爱》，我看到简 爱虽历经苦难却始终坚守自尊平等。她在舅母家敢于反抗不公，在爱情里不因财富地位而迷失。这让我明白面对困境要勇敢，在各种关系中都要保持独立人格，不随波逐流，努力追寻属于自己的尊严与自由。
示例二：我选择《艾青诗选》。走进《艾青诗选》，其对祖国土地的挚爱与对光明的渴望震撼我心。如“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，让我懂得爱国是刻在骨子里的情怀。同时也激励我在生活中无论多艰难，都要心怀希望，向着光明不断前行。
示例三：我选择《钢铁是怎样炼成的》。读《钢铁是怎样炼成的》，保尔 柯察金在战场冲锋陷阵，不惧生死；在建设工地时忍饥挨冻，挑战极限；即便双目失明、全身瘫痪，仍以笔为武器，在文学的战场续写战斗。这使我意识到面对学习与生活的困难，要像他一样勇敢坚定，珍惜时光，积极奉献，让生命绽放价值。
三、阅读（共48分）
（一）古代诗歌阅读（3分）
13. 对这首词的理解和分析不正确的一项是（ ）
满江红
秋瑾
小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！
A. 本词反映了作者渴望冲破枷锁、走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志，蕴含着强烈的爱国主义情怀。
B. 开头四句描写作者寓居北京，正值中秋，篱下开遍菊花，秋日风景显得更加明亮纯净，抒发作者愉悦之情。
C. “身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，通过身与心的对比与反衬，写出作者不是男儿胜似男儿的刚烈豪迈。
D. 词的下片重在抒情，格调高昂激越。结尾处作者发出莽莽红尘知音难觅的叹息，表达无限的悲情与惆怅。
【答案】B
【解析】
【导语】秋瑾的《满江红》上片写中秋佳节寓居京华的感受，借景抒情，叹身世、表不屑为“蛾眉”，下片抒壮志，言“心比男儿烈”，叹知音难觅。全词刚健豪迈，尽显巾帼英雄豪情与苦闷。
【详解】本题考查诗歌内容理解。
B.开头四句“小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭”，虽然描写了北京中秋时节篱下菊花盛开、秋景明净的景象，但结合“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑”等句可知，作者此时不被理解，她渴望冲破枷锁，这里是借秋景来烘托作者内心的苦闷彷徨，选项“抒发作者愉悦之情”表述不正确；
故选B。
（二）文言文阅读（18分）
阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】
①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自《范仲淹全集》）
【乙】
天祥至潮阳见弘范①左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”乃书所过零丁洋诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”
（选自《宋史·文天祥传》，有删改）
【注】①弘范：即张弘范，字仲畴，元代将领。
【任务一】释读
14. 根据提示填空。
（1）“制”在《古汉语常用字字典》中常见义项有：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作。“增其旧制”中的“制”解释为：__________。（填序号）
（2）“集”是会意字，，由“隹”（zhuī）和“木”两部分组成，“隹”表示鸟。“沙鸥翔集”中的“集”解释为：__________。
（3）“天祥泫然出涕”与“独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）中的“涕”意思相同，解释为：__________。
15. 用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处）
天祥至潮阳见弘范左右命之拜
16. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
【任务二】解读
17. 下列对【甲】文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 本文是作者应好友滕子京之约，为重修的岳阳楼所作的记文，以描写洞庭湖景象为主，最后一段转为议论和抒情。
B. “衔““吞”二字写出洞庭湖衔接远山，吞吐长江，气势磅礴。“朝晖夕阴，气象万千”从时间角度写出景物多变的特点。
C. 第三、四段依次描绘了“洞庭风雨图”和“洞庭春晴图”，作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀。
D. 本文大量使用双声叠韵词，例如“潇湘”“隐曜”“静影”“锦鳞”，音韵和谐，朗朗上口，形成了回环往复的共鸣效果。
【任务三】比读
18. 【甲】文的“忧”“乐”和【乙】文的“丹心”，内涵有何异同？请结合选文谈谈你的理解。
【答案】14. ①. ③ ②. 停息/栖息 ③. 眼泪/泪水/泪
15. 天样至潮阳/贝弘范/左右命之拜
16. （1）我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表观，为什么呢？
（2）我不能保护（自己的）父母，竟然教人背叛（自己的）父母，可以吗？ 17. C
18. 示例：
相同点：都体现了人物的家国情怀。（意思相近即可）
不同点；甲文中范仲淹的“忧”“乐”表现他忧国忧民、心系百姓的情怀利以天下为己任的担当精神；乙文中文天祥的“丹心”是他在被俘后面对高位的诱感，拒绝招降张世杰，拒绝叛逃，宁死不改其心志，表现他舍生取义的气节。（能结合人物品质作答，言之有理即可）
【解析】
【导语】两篇选文均展现了中国传统士大夫的精神品格。甲文《岳阳楼记》以景寓情，通过洞庭气象的壮阔与变幻，引出范仲淹“先忧后乐”的政治抱负，体现儒家济世情怀；乙文截取文天祥拒降场景，以“丹心汗青”彰显忠贞气节，突出个体在亡国之际的凛然选择。
【14题详解】
本题考查文言实词。
①空：根据《古汉语常用字字典》中常见义项确定选③。“增其旧制”意思是扩大它原有的规模。“制”在这里是“规模”之意，对应义项③。故应选③。
②空：结合“集”的会意字结构（鸟+木），可理解为鸟停歇在树上，所以“集”解释为“停息、栖息”。“沙鸥翔集”的意思是：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇聚集。
③空：“独怆然而涕下”的意思是：诗人独自站在幽州台上，面对苍茫天地，因悲怆之情难以自抑而潸然泪下。这里的“涕”的意思是“眼泪、泪水、泪”。因为“天祥泫然出涕”和“独怆然而涕下”里的“涕”意思相同，所以“天祥泫然出涕”中“涕”的意思也是“眼泪、泪水、泪”。“天祥泫然出涕”的意思是：文天祥泪水潸然流下。
【15题详解】
本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。
句意：文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜。
“天祥至潮阳”是主谓宾结构，句意完整，其后应断开。“见弘范”是动宾结构，其后需断开。“左右命之拜”中“左右”是主语，“命之拜”是谓语 + 宾语 + 补语，整体为独立语法单元，因此“左”的前面应断开。
故断句：天样至潮阳/贝弘范/左右命之拜。
【16题详解】
本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
（1）予：我。尝：曾经。求：探求。心：思想感情。或：或许。异：不同于。二者：指“感极而悲者”“其喜洋洋者”。何哉：为什么呢。
（2）吾：我。捍：保卫。乃：竟然。叛：背叛。可乎：可以吗。
【17题详解】
本题考查理解文章内容。
C.甲文第③段“登斯楼也，则有去国怀乡……感极而悲者矣”，这里的“悲”是迁客骚人因景物触发的悲苦郁闷情感；第④段“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”，这里的“宠辱偕忘”也是迁客骚人因景物触发的内心愉悦的情感。而非作者本人抒发的情怀。选项“作者登楼远望，抒发悲苦郁闷之情和宠辱偕忘的乐观情怀”表述不正确；
故选C。
【18题详解】
本题考查理解文章内容。
相同点：
根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹的“忧乐”超越个人得失，以天下百姓、国家兴衰为念，是士大夫对家国责任的主动担当。乙文中文天祥“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”，面对元军劝降，以“丹心”明志，坚守对宋王朝的忠诚，宁死不降，同样是为国家倾尽忠诚的大义体现。二者都将个人情志与国家命运紧密相连，彰显家国情怀。
不同点：
甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，范仲淹通过议论抒情，借“古仁人”与“迁客骚人”对比，阐述“忧乐”思想，倡导无论身处朝堂还是民间，都要为天下谋福利，“先忧后乐”是对士大夫精神境界的指引，强调主动为家国奉献、不计较个人境遇，忧国忧民、心系百姓的情怀。乙文中文天祥在国家覆灭之际，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎”表明，“丹心”是面临生死抉择时舍生取义，对国家忠贞不二、以死明志的气节，更强调个人在极端困境中坚守忠诚的决绝。
【点睛】参考译文：
甲：
庆历四年的春天，滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。
乙：
文天祥被押到潮阳，见到张弘范（元将），（张弘范）身边的人命令文天祥下拜，（文天祥）不拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？”（张弘范）于是文天祥写下自己所作的《过零丁洋》诗给他。诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着把它放在一边。厓山被攻破后，元军中大摆酒宴犒军，张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，将不会失去宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”
（三）现代文阅读（27分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
①4月23日是世界读书日，第四届全民阅读大会最新发布的《2024年度中国数字阅读报告》显示，2024年我国数字阅读市场总体营收规模为661.41亿元，用户规模已达6.7亿。
②2024年数字阅读用户规模实现“增加一个亿”的目标，增长率为17.52%，增长量和增长率均创下近年来新高。26岁至35岁的用户仍然是主力，26岁及以上的用户占比已接近六成。数字阅读正在由以年轻人为主向更加成熟的年龄层渗透。
③2024年电子阅读依然是数字阅读用户的“心头好”。读者不再局限于单纯的文字阅读，也能听书、看剧等，文化内容有了更丰富的展现形式，AI技术正在深度介入阅读场景。
④2024年我国数字阅读作品总量约为6307.26万部，同比增长6.31%。文学作品依然稳居读者首选，教育与文化类内容显著增长，较去年同期占比提升近10个百分点；人物传记、烹饪美食、旅游旅行等题材占比也有明显提升。
（选自《新华每日电讯》2025年4月24日，有删改）
【材料二】
①有媒体观察到，目前一些AI辅助阅读工具已经成为不少学生的阅读伙伴。AI可以帮助筛选信息、辅助学习，当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑的便捷通道。但这会造成什么样的结果呢 AI通过数理模型将文本简化成可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比。
②AI是工具而非替代品。它可以替代简单的重复性劳动，却无法替代人类通过阅读形成的深度认知，亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙。在信息过载的时代，主动阅读更像是一种“反算法”行为，它要求我们慢下来，与文字背后的思想交锋，在孤独中完成心智的成长，最终完成“人之为人”的修炼。
（选自《光明日报》2025年5月6日，有删改）
【材料三】
①中国传统文化的关键词众多，其传承的重要线索便是“典籍”。大量典籍能流传至今，有赖于历代藏书家的薪火相传。韦力便是其中绕不开的一位。他凭个人之力，收藏古籍7万余册，不乏大量珍稀善本。
②受访者：韦力（藏书家）
③采访者：王一（《解放日报》读书周刊记者）
④王一：您为什么不愿意停留在藏书的阶段
⑤韦力：藏书是写书的基础。通过写书、做研究，通过实地探访，用自己的脚步去丈量历史的记录。通过这种印证，不只加深了印象，还能对以前的理解有全新的认识，我觉得这才实现了我的人生价值。
⑥王一：书是买不完的，所以读旧书和读经典的书就变成了一种比较好的选择。对于如何读经典，您有何建议
⑦韦力：读旧书要看你是为什么想读它。如果是为了怀旧，你可以买点旧书看看。现在在网上各种文献都能查得到，你再刻意去找旧书，就没有什么必要了。对于我来说，我更喜欢把玩书，因为不但可以读到文字，还可以通过纸的温度来感受旧时光。书是有生命的，可以从中读到鲜活的世界，远比你只看电脑上的文字有质感得多。现在很多书都被称为经典，我认为不要把经典一词泛滥化，经典的书籍应该是崇高的、神圣的。
（选自《新华文摘》2025年4月，有删改）
19. 下列对材料信息的理解不正确的一项是（ ）
A. 2024年数字阅读用户的增长量和增长率均创下近年来新高，说明数字阅读用户队伍越来越庞大。
B. AI通过数理模型将文本简化成可量化的标签，而主动阅读却让读者慢下来，深入理解文字的思想。
C. 韦力认为藏书是写书的基础，通过实践印证，还能对以前的理解有全新认识，人生价值得以实现。
D. AI技术正在深度介入阅读场景，这有利于阅读者产生读典籍时的代入感，形成思辨力与共情力。
20. 下列对材料的理解和分析正确的一项是（ ）
A. 材料一呈现数字阅读用户规模、数字阅读场景、数字阅读作品等方面内容，介绍了2024年度中国数字阅读的情况。
B. 材料二强调在信息过载时代，人类借助AI辅助阅读工具，获得自我启蒙和心智成长，进而完成“人之为人”的修炼。
C. 材料三是一则访谈，记者想了解典籍藏书和读经典书籍间的关系，因为“典籍”是中国传统文化最重要的关键词。
D. 更加成熟的年龄层阅读者更喜欢阅读崇高、神圣的经典书籍，AI辅助阅读工具的“听书”等功能无法满足体验感。
21. 当今时代网络资源丰富、数字阅读便捷，还有必要读纸质书吗？请结合材料和你的阅读体验谈谈看法。
【答案】19. D 20. A
21. 示例一：有必要。材料三中藏书家韦力认为纸质版的书拿在手里，文字更有质感。我也喜欢翻书页带来的触感和声音，可以随手做批注，更有阅读体验，提升阅读专注力。
示例二：没有必要。材料一数据表明年轻群体更钟爱数字书籍，我也是。数字书籍不需要随身携带，可随时阅读，并且种类丰富，很多都可以免费阅读。数字书籍减少了对纸张的使用、符合环保趋势。
示例三：即有必读纸质书，也有必要读数字书籍。纸质版书籍更有文字的温度、在情感层面不可替代；数字阅读便利，数字资源充足，阅读场景更丰富。两者并非对立，如在需要长时间专注、深度学习时可以使用纸质书；在能要快速查阅资料或便携时使用数字书籍。
【解析】
【导语】材料一以数据呈现数字阅读的蓬勃发展态势；材料二辩证分析AI辅助阅读的利弊，强调深度阅读的价值；材料三通过藏书家访谈，展现纸质阅读的独特魅力。三则材料形成递进关系：从现象描述到问题剖析，再到传统阅读的价值回归，共同构成对当代阅读文化的立体观察。
【19题详解】
本题考查理解材料内容。
D.材料一第③段仅说明“AI技术深度介入阅读场景”，但未提及“有利于产生读典籍的代入感”；材料二第①段“但这会造成什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化成可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈现出‘一千个读者只有一个哈姆雷特’的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多元理解形成了鲜明对比”可知，这里指出AI处理内容会得出单一结论，与传统阅读多元理解对比，说明AI不利于形成思辨力与共情力，“思辨力与共情力”是传统主动阅读的结果，选项提到有利于“形成思辨力与共情力”不正确。
故选D。
【20题详解】
本题考查理解材料内容。
B.结合材料二第②段“AI是工具而非替代品。它可以替代简单的重复性劳动，却无法替代人类通过阅读形成的深度认知……在孤独中完成心智的成长，最终完成‘人之为人’的修炼”可知，文中强调AI是工具非替代品，无法替代人类通过阅读实现自我启蒙与心智成长，选项将“主动阅读”偷换为“借助AI辅助阅读”，与原文观点相悖；
C.材料三第①段仅提及“典籍是中国传统文化传承的重要线索”，未说明“典籍是最重要的关键词”，选项中“最重要”有误；
D.材料一第②段仅说明“数字阅读向更成熟年龄层渗透”，未提及该群体“更喜欢经典书籍”；材料三第⑦段中韦力认为“旧书的质感（纸的温度）优于电脑文字”，但这是个人体验，不能等同于“AI听书功能无法满足体验感”，选项过度推断，无中生有；
故选A
【21题详解】
本题考查理解材料内容和谈看法。题目聚焦“数字阅读便捷的当下，是否有必要读纸质书”，如果认为有必要，则需论证纸质书的不可替代性，作答时需要从材料中找“纸质书价值”的支撑点，然后结合“个人阅读体验”拓展从触感、专注度、情感联结等角度，补充纸质书阅读的独特感受，让观点更具体、有说服力。如果认为没必要，则可以突出网络资源和数字阅读的优点，如果认为即有必读纸质书，也有必要读数字书籍，则可以分别讲述两者的优点，辩证看待两种阅读方式。
读纸质书的优点：材料二第②段提到“AI是工具而非替代品……无法替代人类通过阅读形成的深度认知，亦无法替代人类通过阅读实现的自我启蒙”，说明数字阅读（依赖AI时）存在缺陷，而纸质书的沉浸式阅读更利于深度思考。材料三第⑦段韦力说“我更喜欢把旧书，因为不但可以读到文字，还可以通过纸的温度来感受旧时书。书是有生命的，可以从中读到鲜活的世界”，强调纸质书的“温度”“生命感”，是数字阅读难以复制的。
数字阅读的优点：材料一第①段“2024年我国数字阅读市场总体营收规模为661.41亿元，用户规模已达6.7亿”，第②段“2024年数字阅读用户规模实现……数字阅读正在由以年轻人为主向更加成熟的年龄层渗透”，第③段“2024年电子阅读依然是数字阅读用户的‘心头好’。读者不再局限于单纯的文字阅读，也能听书、看剧等，文化内容有了更丰富的展现形式，AI技术正在深度介入阅读场景”，这表明数字越来越受到大家的青睐，数字阅读不光是阅读，听书、看剧等各种形式都可行，文化内容有了更丰富的展现形式，方便快捷。
示例1：有必要读纸质书。材料二第②段指出“AI无法替代人类通过阅读形成的深度认知，亦无法替代自我启蒙”。数字阅读时，弹窗、消息容易干扰注意力，很难沉下心思考；而读纸质书，触摸书页的质感、闻到墨香，能让我更专注。比如读经典著作，捧着纸质书逐字品味，能更好地与作者思想共鸣，实现深度阅读与自我成长。材料三第⑦段中，藏书家韦力也提到“书是有生命的，可以从中读到鲜活的世界”。纸质书承载着历史温度，而数字阅读只是冰冷的电子屏，无法传递这种文化传承的厚重感，所以纸质书无可替代。
示例2：没有必要。材料一显示2024年数字阅读用户规模达6.7亿，26-35岁群体占比近六成，我和同学们就常通过“微信读书”等平台阅读。数字书籍能跨设备同步进度，我在地铁上用手机读《三体》，回家后用平板接着看，无需携带实体书；且平台常推出免费专区，像我刚读完的《人类简史》就是限时免费获取。更重要的是，数字阅读减少纸张消耗，一本电子书可无限传播，比纸质书更符合低碳生活理念。
示例3：既有必要读纸质书，也有必要读数字书籍。读《红楼梦》时，纸质书的宣纸质感让黛玉葬花的段落更具诗意，指尖划过书页折痕能重温初读时的震撼，这种情感联结是数字阅读无法替代的；但查阅《中国古代文学史》考点时，我更依赖Kindle的关键词搜索功能，十秒内就能定位到“李白浪漫主义特征”的相关段落，效率远超翻找纸质教材。正如材料三藏书家韦力所说“纸有温度”，而材料一表明数字阅读能通过AI生成人物关系图，两者如同笔与键盘，前者适合书写情怀，后者便于高效创作，互补而非对立。
阅读下文，完成下面小题。
我们都是收信人
阿成
①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。
②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。
③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。
④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。
⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“哈尔滨东北纪念馆”做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。
⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢 作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！
⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信——
宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲在和你生前是永久没有再见的机会了，希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实(际)行(动)来教育你，在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲 赵一曼于(囚)车中
⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗 不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！
⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。
⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。
又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”
今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。
（选自《人民日报》2025年4月30日，有删改）
22. 【梳理内容】根据提示，将下列横线处补充完整。
23. 【品味语言】如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合词语或句式进行比较分析。
原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！
改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！
24. 【分析写法】文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处？
25. 【探究主旨】有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”，你是否赞同？请阐述理由。
【答案】22. 示例：（1）思归祭奠/想去祭莫/打算回乡献花（2）组织工人罢工/组织有轨电车工人大罢工（3）酷刑审讯不屈/被捕入狱受审/受毒打拒回答（4）碑前纪念/春日献花/碑前致敬
23. 示例一：词语角度：①不好。②“仅仅”是“只”的意思，强调指出这封家书不单是一封普通家书，还具有传承的精神价值。③“不”表现出“我”坚决的态度；“分明”起强调作用，突出了家书作为“红色家书”的内涵，强化了这封信的历史意义和英烈嘱托的重要性。④改句缺乏强调作用，不能突出家书的重要意义和感情效果。（言之有理即可）
示例二：句式角度：①不好。②）运用反问句，加强语气，强调了不能简单地将家书认为是母亲写给儿子的信，突出家书的革命内涵以及“我”内心的震撼；③引发读者的思考，引起情感共鸣。④修改后的否定句，缺乏这一表达效果。（言之有理即可）
24. 示例：①加强历史与现实的联系。突出赵一曼的英雄形象，体现赵一曼事迹带给“我”的震撼、感动，丰富了文书的内容。②突出文章主题。通过寻访赵一曼事迹，呈现“我”的情感不断加深的过程，由“我”的感受引发“每个人”的共情，呼吁传示革命精神。③增强文章真实性。通过“我”的探访和感受，增强了历史的厚重感和真实性，使读者有身临其境之感；使行文富于变化，避免平铺直叙，增强了文章的可读性。
25. 第一层次：单点结构，能表达观点，分析能结合内容某一个方面，思维单一；不能进行效果的对比分析。
1.第一种观点：不赞同。
示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”写出了我们读到了赵--曼的这封信。
示例二：不赞同。题目“我们都是收信人”，突出了“信”的重要性，赋予了家书革命传承意义。
示例三：不赞同。题目“我们都是收信人”强词“我们”，将我们每个人与“信”联系起来，引发情感共鸣。
示例四：不赞同。题目“我们都是收信人”强调我们都是“收信人”，更能突出革命传承的主旨。
2.第二种观点：赞同。
示例一：赞网。题目“怀念赵一曼”激发读音的阅读兴趣，令人印象深刻。
示例二：赞同。题目“怀念赵一曼”是贯穿全文的线索。
示例三：赞同。题目“怀念赵一曼”概括了文章的主要内容。
第二展次：多点结构，能表达观点，围绕“信”我们”“收信人”等方面，结合内容分析并对比效果，思维全面。
1.第一种观点：不赞同。
示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”突出了“信”的重变性，赋予家书革命传承意义；而题目“怀念赵一曼”重在塑造赵一曼的人物形象，表达对她的怀念，忽略家书的历史意义。
示例二：不赞同。题目“我们都是收信人”强调“我们”，将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣；而“怀念赵一曼”重点在于塑造赵一曼的人物形象，忽略了家书与读者之间的联系。
示例三：不赞同。题目“我们都是收信人”强调我们都是“收信人”，更能突出革命传承的主旨题自“怀念赵一曼”重在塑造人物和表达作者的情感，弱化了对革命精神的传承，不能突出文章的主旨。
2.第二种观点：赞同。
示例：赞同。题目“怀念赵一曼”交代了文章的写作对象，赞美赵一曼精神的伟大，表达了作者的怀念之情。
第三层次：关联结构，能表达观点，建立人物、家书、作者、读者之间的联系，基于家书的双重意义、人物塑造、读者的情感共鸣、主题表达等方面，结合内容进行分析并对比效果，思维全面深入。
示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”突出了家书的重要历史意义；丰富了家书的革命内涵，让每一个读信人都成为家书的传承者，更能引起情感共鸣，突出了赵一曼精神的伟大。而题目“怀念赵一曼”在塑造赵一曼的形象，表达对赵一曼的情感，不能突出家书的重要历史意义。
示例二：不赞同。题目“我们都是收信人”以家书作为叙述重点突出赵一曼的革命精神，表达对赵一曼精神的敬仰。将每一个读者与“信”联系起来，引发情感共鸣，呼吁读者传承革命精神，赋予读者使命感和责任感，突出文章的主旨。而题目“怀念赵一曼”交代写作对象，表达对赵一曼怀念之情，忽视与每一个读者的情感连接，弱化革命精神传承的意义。
【解析】
【导语】文章以“收信人”视角，串联“我”的行踪与赵一曼事迹。借故乡献花、回溯英雄过往，凸显赵一曼的英勇无畏与精神传承。“红色家书”的双重意义，拉近历史与读者距离，唤起对英烈精神的共情与传承意识，以小见大，情感真挚且富有感染力。
【22题详解】
本题考查内容理解概括。
（1）结合第①段“正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花”可知，作者在故乡山花烂漫时，想要回乡，且最重要的是去赵一曼烈士纪念碑前献花，所以可概括为：思归祭奠（想去祭奠/打算回乡献花）。
结合第④段“我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工”可知，赵一曼有组织有轨电车工人大罢工这一事迹，故可概括为：组织工人罢工（组织有轨电车工人大罢工）。
结合第⑥段“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答”可知，赵一曼被捕后遭受酷刑审讯却坚贞不屈，所以可概括为：酷刑审讯不屈（被捕入狱受审/受毒打拒回答）。
结合第⑨段“又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前”可知，作者在春日于赵一曼纪念碑前献花纪念，因此可概括为：碑前纪念（春日献花/碑前致敬）。
【23题详解】
本题考查词句理解赏析。
示例一：结合第⑧段“我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！”可知，原句中“仅仅”一词，限定了对家书的单一理解，强调这封家书不只是母亲与儿子的私人通信；“不”直接否定简单认知，“分明”则强化肯定语气，突出其作为“红色家书”，承载英烈精神传承的特殊意义。
改句删去“仅仅”，弱化了对“普通家书”这一理解的否定，且缺少“分明”的强调，无法有力凸显红色家书的精神价值与历史重量，情感表达更平淡。由此可知，原句通过“仅仅”“不”“分明”的搭配，精准传递对家书内涵的深刻认知，改句在语义强调、情感力度上均有不足，所以原句更好。
示例二：结合第⑧段原句“我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！”可知，前半句是反问句，以“能……吗”的反问形式，强化对“简单认为是普通家书”这一观点的否定，比改句的否定陈述句（“我们不能简单地认为……”）更有冲击力，能激发读者思考；后半句“不，这分明是……”的呼应，先否定再强调肯定，形成语气的跌宕，突出红色家书的特殊意义。
改句用平直的否定陈述与肯定陈述，缺少反问句的引导性和情感张力，难以让读者深刻感知作者对家书内涵的震撼与重视。由此可知，原句借助反问句式强化语气、引发共鸣，改句句式平淡，表达效果较弱，故原句更优。
【24题详解】
本题考查表现手法及作用。
结合第①段“正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看……到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花”、第④段“记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到……赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工”、第⑨段“又到春日……我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前”可知，“我”在不同阶段（故乡、学生时代、春日）的行踪与感受，串联起赵一曼组织罢工、创作作品、英勇就义等事迹。
由此可知，这种交织写法，一是让历史（赵一曼事迹）与现实（“我”的经历）关联，如“我”学生时代了解事迹、春日献花，突出英雄形象及对“我”的震撼，丰富内容；二是借“我”探访、情感变化（从了解到敬仰），引发读者共情，呼吁传承精神，突出主题；三是“我”的真实经历（实地考察、献花等），增添历史厚重感与真实性，使行文有起伏，避免单调，增强可读性。
【25题详解】
本题考查标题理解及主观表达。
结合第⑧段“我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！”、第 段“这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天……请记住，我们都是收信人”可知，“信”既指赵一曼给儿子的家书，也象征她对全体中华儿女的精神传递。由此可知，需从题目对“信”的内涵拓展、与读者的关联、主题表达等角度，对比原标题与“怀念赵一曼”的差异，分析是否能体现精神传承、引发读者共鸣等。
示例一：不赞同。“我们都是收信人”把赵一曼的家书，从私人情感交流，拓展为对全体中华儿女的精神召唤，强调每个人都肩负传承英烈精神的使命，让读者产生强烈代入感。“怀念赵一曼”聚焦个体情感，难以凸显精神传递的广度与深度，原标题更契合文章对革命精神传承的呼吁。
示例二：不赞同。“我们都是收信人”构建起英烈（赵一曼）、家书、读者的联结，突出家书承载的精神，是跨越时空的传递，赋予读者“传承者”身份。“怀念赵一曼”侧重情感抒发，缺少对精神传承的强调，原标题更能深化“传承红色精神”的主旨。
四、写作（共60分）
26. 请以“把 写成歌”为题，写一篇文章。
要求:（1）将题目补充完整；
（2）文中不能出现真实的地名、校名和人名；
（3）不少于600字；
（4）字迹工整，书写规范，标点正确。
【答案】例文：
把思念写成歌
思念，是一首悠扬的歌，在岁月长河里奏响，每一个跳动的音符，都承载着我对故乡的深深眷恋。
故乡，那是一个被青山绿水环绕的小村庄。小时候，我就像一只自由的小鸟，在这片充满生机的土地上快乐地成长。清晨，第一缕阳光洒在屋顶的瓦片上，公鸡的打鸣声打破了夜的宁静。我跟着奶奶去田里劳作，一路上，路边的野花野草在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我招手。田地里，绿油油的麦苗在阳光的照耀下闪烁着光芒，奶奶弯着腰，熟练地除草施肥，我则在一旁好奇地看着，时不时还帮着奶奶拔几根杂草。累了，我们就坐在田埂上，奶奶从兜里掏出一颗糖递给我，那甜蜜的味道至今还留在我的舌尖。
夏天的夜晚，是我最期待的时光。村里的老人们会搬着小板凳，聚在村口的大槐树下乘凉。我总是依偎在爷爷的怀里，听他讲那些古老而又神秘的故事。月光透过树叶的缝隙洒在地上，形成一片片斑驳的光影，仿佛给大地铺上了一层银色的纱衣。耳边传来阵阵蛙鸣声和蝉鸣声，它们交织在一起，就像一首天然的交响曲。我望着那满天的繁星，想象着故事里的神仙和妖怪，不知不觉就进入了甜美的梦乡。
然而，随着年龄的增长，我离开了故乡，到城市里求学。城市的高楼大厦、车水马龙虽然繁华，但却总让我感到一种莫名的孤独。每当夜幕降临，望着城市里闪烁的霓虹灯，我总会想起故乡那明亮的月光；每当听到街头巷尾嘈杂的声音，我总会怀念故乡那清脆的鸟鸣和蛙叫。故乡的一切，都像一首悠扬的歌，在我的心中不断奏响。
去年春节，我终于回到了阔别已久的故乡。一下车，那熟悉的气息便扑面而来。村子里的变化并不大，只是一些老房子变得更加破旧了。我迫不及待地跑到田野里，看着那片曾经熟悉的土地，心中涌起一股暖流。我又见到了奶奶和爷爷，他们的头发变得更白了，脸上的皱纹也更深了，但他们的笑容依然那么温暖。
如今，我又回到了城市，但故乡的思念却从未停止。我把对故乡的思念写成了一首歌，每当我唱起这首歌，那些美好的回忆就会如潮水般涌上心头。我知道，无论我走到哪里，故乡永远是我心中最温暖的港湾，那首思念的歌，也将永远在我心中奏响。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一，审题立意。“把______写成歌”，核心词是“写成歌”。“写成歌”意味着要赋予补充内容诗意、抒情的表达，将其蕴含的情感、故事、精神等，以类似歌曲的旋律感、感染力呈现。“歌”不只是音乐形式，更承载情感、记忆、哲思等，是对所填内容诗意化、情感化的艺术表达。补题可以是具体的内容，如“四季”“山海”“古村落”“故乡”“校园”等；也可以是抽象的内容，如“青春”“亲情”“时光”“友谊”“母爱”等，立意可从以下维度拓展：①情感类：如“把母爱写成歌”“把思念写成歌”，聚焦亲情、友情、乡情等情感，用细腻叙事展现情感的深沉与美好，让情感如歌声般动人。②成长类：像“把挫折写成歌”“把青春写成歌”，挖掘成长经历中挫折、奋斗、蜕变等元素，诠释成长的力量，让经历成为激励人生的“旋律”。③自然与人文类：例如“把故乡的秋写成歌”“把非遗传承写成歌”，通过描写自然景观、人文习俗，传递对自然的敬畏、对文化的热爱，让自然与人文之美化为“歌声”。
第二，选材构思。本文更适合写成记叙文。可从生活细微处选材，如“把奶奶的针线盒写成歌”，用穿针引线的画面、补丁的温度，串联祖孙情，让“歌”满是烟火气与回忆。还可以聚焦成长，如“把中考冲刺写成歌”，以晨读的书声、深夜台灯的光为音符，记录拼搏，凸显青春奋斗的旋律。还可以关联传统文化，如“把皮影戏写成歌”，写老艺人的表演、光影里的故事，展现传统艺术魅力与传承价值。总之，选材要“小而具体”，以细节打动读者，让“写成歌”不只是比喻，更是情感与思想的流淌。构思：文章开头点题，中间详细叙述被“写成歌”的对象，阐述所写对象给“我”留下的影响或对“我”的影响，结尾总结全文，抒发情感，升华主旨。
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