3 巩乃斯的马 教学设计 (4)

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巩乃斯的马
教学设计
1学情分析
因为学生已掌握形象描写的一定方法，在预习
( http: / / www.21cnjy.com )的基础上能够完成导学案的内容，因此，本文第一课时的主要任务是掌握文中两个描写”马“的场面以及把握“马”的精神和“人”的情感的合拍。
2教学目标
1、知识与能力：学习抓住典型场面进行描写以突出主题的写作手法。
2、过程与方法：通过讨论、比较获取信息。
3、情感态度与价值观：感受“巩乃斯的马”的可爱，体会作者追求自由的情感。
3重点难点
1、对“马”的两个场面描写。
2、“马”的精神和“人”的情感的合拍。
4教学过程
活动1【导入】一、导语
鲁迅曾以牛来自比，任弼时也曾自喻为骆驼，你
( http: / / www.21cnjy.com )能猜猜鲁迅以牛自比、任弼时以骆驼自喻的用意吗？激励自己要勤勤恳恳、踏踏实实地为人民做事；要有为革命事业奋斗不息的奉献精神。我们一定都感慨于这样伟大的精神，可是当代作家周涛却有点替他们惋惜，并说他们一定是没有见过真正的马。为什么他会有这样的观点呢？今天我们就来共同学习他的散文《巩乃斯的马》，找寻其中的答案。
活动2【讲授】二、作者作品及背景
1、
作者作品
周涛，1946年3月15日出生，中国著名诗
( http: / / www.21cnjy.com )人、散文家。祖籍山西，在京启蒙，少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系。现为新疆军区创作室主任，中国作协全国委员，新疆文联副主席、作协副主席。目前出版诗集、散文集20多卷，深得读者喜爱。主要作品有诗集《神山》、《野马集》，散文集《稀世之鸟》、《游牧长城》、《中华散文珍藏本·周涛卷》、《周涛散文（一、二、三卷）》等。曾获奖30余次，曾获全国诗集奖、全军八一奖，1998年获首届鲁迅文学奖。系新边塞诗的代表人物，同时也是当代中国最具个性魅力和文学气质的优秀作家。2、
背景
作者在20世纪60年代末到
( http: / / www.21cnjy.com )70年代初，和许多知识青年一样，在农村生活、劳动，接受所谓的“再教育”，精神上受到压抑，为挣脱束缚，寻找自由，从马身上感悟到了“它是进取精神的象征，是崇高感情的化身”，感受到自由的亲切和驾驭自己命运的能力。它也就借助马形象的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力与进取精神的向往和渴求。
活动3【活动】三、检查预习
1、正字音
畸形（jī）龇牙（zī）咴咴（huīhuī）
唿哨（hūshào）脖颈（bógěng）牝马（pìn）
马驹（jū）毡房（zhān）喑哑（yīn）
倏忽（shū）悲怆（chuàng）骐骥（qíjì）
大宛（yuān）2、记词义
①安贫知命：安于贫穷的生活，知晓自己的命运。
②无与伦比：没有能比得上的（多含褒义）。
③淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露得很彻底。
④我行我素：不管别人怎么说，我还是照我本来的一套去做。
⑤南柯一梦：泛指一场梦，或比喻一场空欢喜。
⑥海市蜃楼：比喻虚幻的事物。3、从题目“巩乃斯的马”中可获取什么样的信息？
马——对象，巩乃斯——地点
巩乃斯，蒙语为“太阳坡”，位于新疆维吾
( http: / / www.21cnjy.com )尔自治区新源县境内，是新疆细毛羊的故乡，也是“天马——伊犁马”的产地。作者在这里接受“再教育”。4、作者对马的情感态度如何？
赞美、褒扬5、请仔细阅读课文，找出文中描写马的段落，并说说作者是从哪些角度来描写马的？
侧面描写：第2自然段
正面描写：第5-7自然段，第8-13自然段，第14-16自然段
活动4【活动】四、课文解读
1、第2自然段中，作者在描写马时使用了什么手法？有什么作用？
运用了对比的手法，由牛、骆驼、毛驴
( http: / / www.21cnjy.com )以及马的对比，赞美马是天地之间的一种尤物，优秀，有魅力，引出下文。2、概括两个场面各写了什么内容？巩乃斯的马有什么特点？有什么作用？用了什么手法？
场面一
场面二
内容
作者和朋友“蓝毛”在冬夜旷野的雪地上纵马狂奔。
作者在夏日暴雨下的巩乃斯草原上见到最壮阔的马群奔跑。
马的特点
作者在夏日暴雨下的巩乃斯草原上见到最壮阔的马群奔跑。
勇敢不羁，充满生命力，动作粗犷、奔放有力却不凶暴，嘶叫声高亢、苍凉。
感情
作者心情变得开朗、舒展，压抑消失，豪兴顿起，感受到自由的亲切和驾驭自己命运的能力，对自由的向往追求。
马是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合。这是作者对激情的肯定、对生命的赞赏。
手法
白描，以质朴的语言勾画出马的自由奔放的形象。
细描，点面结合，排比、比喻、夸张、拟人等手法，生动形象地描绘了万马奔腾的场面。
活动5【讲授】五、小结
作者运用白描、细描、排比、比喻、拟
( http: / / www.21cnjy.com )人等手法，将马奔跑的场面描写得撼人心魄，赞扬了马勇敢、自由、进取的精神，寄托了自己对不受羁绊的生命力的渴求和对自由境界的向往。
活动6【练习】六、课后练习
阅读下面的文字，完成下面问题。
秋光里的黄金树
周涛
这里正是秋天。
它辉煌的告别仪式正在山野间、
( http: / / www.21cnjy.com )河谷里轰轰烈烈地展开：它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它说：“我管那些？”说完，就在阔野间放肆地躺下来，凝视天空。秋天的一切表情中，精髓便是：凝神。
那样一种专注，一派宁静；
它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈；
它不怒不怨，却透出了包容一切的凄凉。
在这辉煌的仪式中，它开始奢侈，它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲。一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币，挥撒，或者挂满树枝，丁当作响，掷地有声。
谁又肯躬身趋前拾起它们呢？在这样豪华慷慨的馈赠面前，人表现得冷漠而又高傲。
只有一个孩子，一个女孩子。她拾起一枚落叶，金红斑斓的，宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛。她透过这片叶子去看太阳，光芒便透射过来，使这枚秋叶通体透明，脉络清晰如描。仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑，一尘不染，经络优美。“呀！”那女孩子说，“它的五脏六腑就像是一幅画！”
还有一个老人，一个瘦老头，他用扫帚扫院子，结果扫起了一堆落叶。他在旁边坐下来吸烟，顺手用火柴引着了那堆落叶，看不见火焰，却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来。这是那样一种烟，焚香似的烟，细流轻绕，柔纱舒卷，白发长须似的飘出一股佛家思绪。这思想带着一股特殊的香味，黄叶慢慢燃烧涅磐的香味，醒人鼻脑。老人吸着这两种烟，精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦。
这时的每一棵树，都是一棵站在秋光里的黄金树，在如仪的告别式上端庄肃立。它们与落日和谐，与朝阳也和谐。它们站立的姿势高雅优美，你若细细端详，便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿，令人惊羡。它们此时正丰富灿烂得恰到好处，浑身披满了待落的美羽，就像一群缤纷的伞兵准备跳伞，商量，耳语，很快就将行动……大树，小树，团团的树，形态偏颇的树，都处在这种辉煌的时刻，丰满成熟的极限，自我完美的巅峰，很快，这一刻就会消失，剩下一个个骨架支楞的荒野者。
但是树有过忧伤吗？
但是树有过拒绝落叶的离开吗？
当然没有。它作为自然的无言的儿子，作为季节的使者和土地的旗帜，不准备躲避或迁徙，这是它的天职。
当我们在原野上看到一棵棵树的时候，哪怕是远远地，只看见团团的、兀然出现在地面上的影子，我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意。当然随之我们就会遗憾太少，要是更多一些该多好，要是有一片森林该多好！但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望。
对森林的奢望，是每个人对远古生活本能的回忆和依恋。
荒野是那么寥廓；
荒野上的道路是那么漫长；
原先驻守在这片荒野上的树呢？它们曾经无比强大，像一支永远不可能消失的大兵团，密集的喧哗的笑声，仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量，而且它们拥有鸟类和众多的野兽，这些鸟兽类也不相信森林会消失。
但是时间被人利用了；
时间使人成为最强大者；
人类坚持不懈地努力着，一斧头砍死一棵树，就像杀死一个士兵，最终，整个兵团消失了，连骨头也不剩。
后来的人，谁还记得荒原不久以前的童话呢？关于树的呼吁已经很多了，我不打算重复了。我只是觉得，树在中国北方像流窜深山的小股残匪一样悲惨。
我忽然想到，当地球上砍伐掉最后一棵树的时候，人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢？复制一棵真正的树——会增长年轮的，会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树——假如有谁可以做到，那无疑会成为科学史上的崭新一页。
但那将是多么滑稽的一页呀！
因此，对树充满敬意吧——从现在就开始，对任何一棵树充满敬意，就像对自己的上司那样。
（节选自《周涛散文·伊犁秋天的札记》，有改动）1、请从修辞手法和表达效果两方面对文章画线段落加以赏析。
作者运用拟人、比喻、对比等
( http: / / www.21cnjy.com )修辞手法，从形、声、色等角度描写了秋光里的“黄金树”在告别仪式上端庄的表情、高雅的姿势、辉煌灿烂的景象，表达了作者对秋光里的“黄金树”由衷的赞美，为文章的转折作铺垫。