第1讲 据类及篇悟神，解读文本特征类题
年份 卷别 作者 篇名 文本 命题特点
2024 新课标Ⅰ卷 徐则臣 《放牛记》 叙事散文 ①就体裁看，以叙事散文为主。 ②就作家作品看，多选现当代代表性作家作品。 ③就题材看，选文贴近生活，注重人文精神和文化内涵。
全国甲卷 周蓬桦 《霜降夜》 叙事散文
2023 全国甲卷 巴金 《机械的诗——旅途随笔之一》 议论性散文
2022 新高考Ⅱ卷 李广田 《到橘子林去》 叙事散文
全国甲卷 哈里森·索尔兹伯里 《长征：前所未闻的故事》(节选) 纪实散文
全国乙卷 萧红 《“九一八”致弟弟书》 书信体散文
2021 新高考 Ⅱ卷 废名 《放猖》 叙事散文
全国甲卷 王小鹰 《当痛苦大于力量的时候》 文化游记散文
命题角度1 分析散文形散神聚的特征
散文的特点是“形散神聚”，“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。读散文应当抓住“形”的特点，由“形”见“神”，体会文章内容。分析“形散神聚”的特点是散文阅读的重要题型。解答这类题，需要关注以下知识要点：
(一)形散
现代散文的“形”主要指的是散文的选材和行文方式。
①散文取材十分广泛自由，丰富奇巧，不受时间和空间的限制。上下几千年，纵横几万里，作者可以根据主题表达的需要，随意选择，精心安排。(取材广泛)
②行文方式灵活多样，富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体，也可以夹叙夹议、状物写景、借景抒情；可以细处落笔，小中见大，也可以旁敲侧击，曲径通幽。与小说相比，不要求有完整的故事情节和鲜明的人物形象，也不要求展示矛盾发展的全过程。(形式灵活)
(二)神聚
现代散文的“神”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。
“神聚”指文章表述的中心思想明确而集中。无论散文的内容如何广泛，表现手法多么灵活，都要受中心思想的约束。
散文的“神”整体统摄内容和形式的各个方面，在结构上往往需要有一条鲜明的线索，把那些“散”的材料贯串成一个有机的整体。
(选择性必修下册《风景谈》)这篇散文是如何做到“形散神聚”的？请简要分析。
(一)“形散”的思考角度
1．选材自由。“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。在同一篇中，可以从一个小的方面谈起，上下几千年，纵横几万里，作者可以根据中心思想的需要，随意选择，精心安排。
2．表现技巧灵活多变。“形散”还指散文的表现方法不拘一格，表达方式灵活多样，无论是叙事、描写或是抒情、议论、说明都能在中心思想的统率下，得到尽情的发挥。
3．行文自由。“形散”还指散文组织材料、结构成篇不拘定法，比较自由。
(二)“神聚”的思考角度
1．从散文立意的角度而言，就是要求立意高远，主题集中。无论散文的内容如何广泛，表现方法多么灵活，都应围绕一定的中心，为中心思想服务。
2．围绕中心事物(人物)展开，线索清晰，贯穿全文。
(2024·忻州联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
硷畔上的红枣树
李 峰
老家的硷畔上长着好多株大大小小的枣树，那些枣树的年龄都不怎么大，长的时间最久的枣树也就四十来年的样子。只因为这些枣树最初都是母亲亲手栽植的，并且亲眼见证了它们成长的全过程，所以我常将硷畔上的这些红枣树称为“母亲树”。
说起枣树的栽植，毫不避讳地讲，还有过一段令人啼笑皆非的故事呢！
陕北农村过春节的时候，流传着一种古老的习俗。每当除夕这天，家家户户都会把储藏的红枣拿出来，并擦拭干净，用针线穿上彩色的布条、鞭炮、蒜瓣、糖果、铜钱、艾包……最后缀在新衣靠近肩膀的地方，像两根麻花辫子一样，走起路来一甩一甩的。有时也会将红枣等一起串在一条线上，同样缀在左右肩膀上，像一张弯弯的弓背在脊背上。
类似带上这一“辫子”的，往往都是家里年龄最小的、父母最为娇惯的孩子才可以独享这样的待遇。听上了年纪的人说，这具有驱邪、积福的作用，寓意着新的一年可以红红火火。然而，这样的举动却有些太过扎眼，特别是家里还有年龄稍大点的孩子，看见背着红枣辫子的弟弟妹妹不顾自己感受，在眼前来来回回不住地晃悠，他们有时能勉强坚持到过了正月初一，但之后红枣、糖果便会被哥哥姐姐们乖哄下来，然后生吞活剥了。
记忆当中，村子里只有三户人家的祖上种植枣树，夏天枣青的时候，枣树的主人会乖哄村里的半大小子，让他们在枣还青的时候千万不要破坏，等到了秋天枣成熟的时候会邀请他们一起来打枣。可事实并非如此，大概是枣树的主人打枣时不愿意让孩子们知道，但直到长大以后我才慢慢地明白，能给别人吃东西也需要格局。小的时候经常会“误过”这样的好机会，于是只能冒着危险去打那些挂在树头上主人用打枣棍都打不下来的红枣，曾经用扔土疙瘩的办法打过红枣，也经历过不小心把小镢头挂在树梢上的尴尬。
有这么一年，我也弄不清楚家里究竟是从哪里搞来的红枣，母亲在没有告诉家里任何人的情况下，把红枣神不知鬼不觉地挂在窗框靠近窑顶的地方。当我无意之中发现了这个秘密之后——一根废旧的布条将一个小到极致的红柳筐系在两扇窗门中间的“窗逼子”上，这无疑如同哥伦布发现了新大陆一样让我惊喜万状。可想而知，在那个物资匮乏的年代，那种久旱逢甘霖的感觉，透过“咕噜咕噜”将咽的口水的诱惑，真的让人无法掩藏内心的那份激动。
我努力地去回忆，当时那么小的年龄，那么小的个子，我是如何将高至窑顶的红枣搞到嘴里来满足自己的口食之欲的。母亲又是如何隐匿了红枣晾晒、风干的过程而不被我们兄妹几个发现的。等到了除夕，母亲准备好鞭炮、蒜瓣、布条之后，才发现小红柳筐里的红枣早已不翼而飞。
至今回想起这件事情时，我都有些纳闷，难道就我一个人独享了这一盘丰盛的美餐！其中也不排除哥哥姐姐从中做过手脚，巧言难辩，背赃的肯定只有我一个。那一年春节，和村里的其他孩子相比，我的脊背上少缀了两串大红枣。等过了好多年以后，母亲才告诉我，那是她在老庄的大婶秋天打枣时给我备的春节时要缀的红枣，按照母亲的生活习惯，一定是拿家里的其他东西交换得来的。当我和母亲再次提及这件事情时，母亲勉强地笑了，眼角里满含着晶莹的泪花。
母亲十八岁出嫁至李家。母亲当时虽然年龄尚小，但是是打心底里把李家的光景当成了日子来过的。家里没有属于自己的花果树，母亲从大婶的枣树地里将滋生出来的树苗刨回来，然后栽在硷畔的土台上。就这样，一棵枣树，两棵枣树……母亲不辞辛劳地给枣树浇水。枣树好像也通了人性，母亲的善待换回的是枣树的成活，然后枣树一年年地长大，最后结上成串的大红枣。
季节轮回，四季更迭，我家硷畔上的枣树不断滋生，不断长大，年年结枣，已经成为提起我家不可不提的一片风景。每年秋季，大红的枣儿高挂在枝头，透过蓝天的映衬，显得异常独特。因枣而生的食品也应运而生，家里自产的红枣可以满足五月端午包粽子所需；到了秋天，重阳节做枣糕可以用到新鲜的红枣；打下来自己用不完的红枣可以送给亲戚庄邻……枣树派上用场的事例不胜枚举。
母亲去世以后，还有父亲替母亲在家管理枣树。现在，父亲也去世了，守护枣树的唯有春天，也应验了母亲曾经说的那句话：人的能耐再大，终究是活不过一棵树的。母亲的生命在阳界的延续全都托付给了她的子孙后代和这些枣树，唯愿硷畔上的那些枣树在春天即将到来的时刻长得更加旺盛。
(有删改)
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．母亲备好红枣并将之藏匿起来，是想让“我”在春节时也能背起红枣辫子，饱含着母亲对“我”的爱。
B．文章描绘的有关红枣被盗的趣事，不仅体现了儿童的天真与顽皮，也展示了红枣在当时十分珍贵。
C．“母亲勉强地笑了，眼角里满含着晶莹的泪花”这一细节展现了母亲对当年的艰苦生活仍感到心酸。
D．文章详细叙述了“我”如何偷被母亲藏在窑顶的红枣的经历，可见“我”对这一事件的印象之深刻。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．文章通过描述陕北农村过春节时的文化习俗和母亲的辛勤付出，表达了“我”对母亲和家乡的深深怀念。
B．文章说“我”意外发现母亲藏匿的红枣就像哥伦布发现新大陆一样，形象地展现出“我”发现红枣时的惊喜与激动。
C．文章介绍红枣树及其相关事件时，将农村生活与时代相勾连，展现出那个物质匮乏年代人们的生活状况。
D．文章介绍母亲种护枣树的经过及点明红枣树是提起“我”家必提的风景，都是从正面来展现母亲的勤劳。
本文是如何体现散文“形散神聚”这一特征的？请结合文章内容简要分析。(6分)
[尝试解答]
[任务活动]
第一步：精准审题，确定答题切入点
①题目要求分析“形散神聚”的特征，要在读懂文本的基础上，找出文中的“形”与“神”。
②“如何体现”“结合文章”“简要分析”，这三点是本题的显性信息，作答时，要逐一落实。
第二步：速读文本，构建答题思维链
文中的“形” 文章先写老家硷畔上的红枣树，接着穿插写陕北农村过年与枣有关的习俗，然后回忆村上最初有枣树的几户人家守护枣子的事情，之后又写自己小时候偷吃母亲准备过年用的枣子，还写道母亲开始种枣树，最后写母亲去世后自己的人生感悟。
文中的“神” 对家乡生活的怀念和对母亲的眷恋。
“形散神聚” 这篇文章选材比较广泛，没有按照时间顺序来写，看似材料多样，结构比较松散；所有关于枣树的描写和叙述都紧紧围绕着作者对家乡、母亲的深厚情感这一核心主题。通过回忆与枣树相关的童年趣事，抒发对家乡生活的怀念和对母亲的眷恋。
第三步：组织语言，落实答题采分点
①从“形散”角度入手，答出“春节习俗”“对待孩子”“偷吃红枣”“回忆往事”“栽种枣树”等，给3分。
②从“神聚”角度入手，答出“红枣树为线索”“怀念家乡”，给3分。
[组织答案]
命题角度2 赏析书信体散文的个性特征
近年来，高考散文的命题在选材上呈现出文本个性化特征，有时选择的文本以书信体的形式呈现，解答这类题，需要了解书信体散文的特征，并掌握此类文体的阅读方法：
(一)书信体散文的特点
1．书信把真情实感作为核心
有人说书信是消除误解的桥梁，是探讨问题的平台，是传递情感的纽带。书信往来，能够缩短人与人之间的距离，书信能够反映人的真性情。写信者流露的感情是我们在阅读书信体文本时应该重点关注的内容，它关系到对文本的整体感知。
2．书信借语言风格表明态度
书信一般具有情理交融、文笔生动、富有感染力的特点，但有时因写作对象、写作目的不同，会选取不同的表达方式和不同的语言风格：或言辞恳切，饱含深情；或娓娓而谈，通俗易懂；或生动形象，充满寓意；或多用反语，讽刺辛辣。因此，我们在阅读书信体文本时要关注书信的语言风格，这是准确把握书信的写作动机和感情等问题的关键。
3．书信凭表达方式实现写信目的
书信最大的特点是“动之以情，晓之以理”，在书信里表现为说理和抒情的结合，记叙、描写、议论、抒情的综合运用。了解书信的表达方式可以帮助我们理解作者的写作思路，甚至可以由此感受到作者感情的变化。
(二)书信体散文的阅读方法
1．先看清书信的标题和抬头的称呼，从而明确这封书信的写信人和收信人，初步判断书信要传达的情感。
2．快速浏览每一段的开头句子，如果有关于时间的词出现，可以初步判断这是一篇叙事传情的书信；如果有关于情感的词多次出现，情节较分散的，可以初步判断这是一篇散文抒情的书信；如果有关于论点的中心句多次出现，可以初步判断这是一篇论述类书信。
3．只有明确了书信的写信人、收信人和书信的主体内容，才能确定是选择阅读记叙文、抒情散文还是议论文的阅读方法，有针对性地进行阅读。
书信体散文答题“3角度”
1．把握书信体散文的基本结构
因书信属于散文的范畴，所以它在结构上也具有层次井然、前后照应等特点，分析书信体散文要注意这一特征。
2．分析书信体散文的情感表达
书信体散文在感情的表达上方法多变而又运用自如，有时正反对比，有时征古以证今，有时层层推延衬托，有时正面倾吐诉说，有时又借对客观的心理生理状态的描述来表达自己的感情和精神状态。
3．赏析书信体散文的语言
书信体散文在语言上句子或长或短，或以排比、对偶穿插其间，丰富而生动。鉴赏书信体散文的语言时，要把握好这些特点。
(2024·河池一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
一封信
老 舍
亢德兄：
由家出来已四个月了。我怎样不放心家小，是你可以想象得到的；因为你现在也把眷属放在了孤岛上，而独自出来挣扎。我的唯一武器是我这支笔，我不肯教它休息。你的心血是全费在你的刊物上，你当然不肯教它停顿。
这四个月来，最难过的时候是每晚十时左右。你知道，我素日生活最有规律，夜间十点前后，必须去睡。可是，一见表针指到该就寝的时刻，我不由得便难过起来。不错，我差不多是连星期日也不肯停笔，零七八碎的真赶出不少的东西来；但是，这到底有多大用处呢？笔在手里的时节，偶尔得到一两句满意的文章，我的确感到快乐，并且渺茫地想到这一两句也许能在我的读众心中发生一些好的作用；及至一放下笔，再看纸上那些字，这点自慰与自傲便立时变为失望与惭愧。眼看着院内的黑影或月光，我仿佛听见了前线的炮声，仿佛看见了火影与血光。多少健儿，今晚丧掉了生命！此刻有多少家庭被拆散，多少城市被轰平！全民族都在血腥里，炮火下，到处有最辛酸的患难，与最悲壮的牺牲。我，我只能写一些字！这种难过，是我以前所未曾有过的。我简直怕见天黑了，黄昏的暮色晚烟，使我心中凝成一个黑团！我不知怎样才好，而日月轮还，黑夜又绝对不能变成白天！不管我是怎样的想努力，我到底不能不放下笔去睡，把心神交与若续若断的噩梦！
身体太坏，有心无力，勇气是支持不住肉体的疲惫的。在这大家都当拼命卖力气，共赴国难的期间，便越发使人苦恼。于此，我特别要诚恳地对年轻的文艺界朋友们说——或者不惜用“警告”这个字：要成个以笔为武器的战士，可先别忽略了战士应有的钢筋铁臂啊。“白面”书生是含有些轻视的形容。深夜里狂吸着纸烟，或由激愤而过着浪漫的生活，以致减低了写作的能力，这岂但有欠严肃，而且近乎自杀呀！日本军人每日在各处整批地屠杀我们，我们还要自杀么？我们应当反抗！战士，我们既是战士，便应当敏捷矫健，生龙活虎地冲锋陷阵。我们强壮的身体支持着我们坚定的意志。笔粗拳头大，气足心才热烈。我们都该自爱自惜。成为铁血文人，在这到处是血腥与炮火的时候，我们才能发出怒吼。惭愧，我到时候非去休息不可，因为身体弱；我是怎样地期待着那大时代锻炼出来的文艺生力军，以严肃的生活、雄美的体格，把“白面”与“文弱”等等可耻的形容词从此扫刷了去，而以粗莽英武的姿态为新中国高唱前进的战歌呢！浪漫，为什么不可以呢？！然而我们的浪漫必是上马杀敌、下马为文的那种磊落豪放的气概与心胸，必是艰苦卓绝，以牺牲为荣，为正义而战的那种伟大的英雄主义。以玫瑰色的背心，或披及肩项的卷发，为浪漫的象征，是死与无心肝的象征啊。
自恨使我睡不熟，不由得便想起了妻儿。当学校初一停课，学生来告别的时候，我的泪几乎终日在眼圈里转。“先生！我们去流亡！”出自那些年轻的朋友之口，多么痛心呢！有家，归去不得。学校，难以存身。家在北，而身向南，前途茫茫，确切可靠的事只有沿途都有敌人的轰炸与扫射！啊，不久便轮到了我，我也必得走出来呀！妻小没法出来，我得向她们告别！我是家长，现在得把她们交给命运。我自己呢，谁知道能走到哪里去呢！
我没法不狠心。我不能把自己关在亡城里。妻明白这个，她也明白，跟我出来，即使可能，也是我的累赘。我照应她们，便不能尽量做我所能与所要做的事。她也狠了心。只有狠心才能互相割舍，只有狠心才见出互相谅解。她不是非与丈夫揽臂而行不可的那种妇女，她平日就不以领着我去看电影为荣，所以今天可以放了我，使我在这四个月间还能勤苦地动我的笔。
我想念我的妻与儿女，我觉得太对不起她们，可是在无可奈何之中，我感谢她，我必须拼命地去做事，好对得起她。由悬念而自励，一个有欠摩登的妇人，是怎样的能帮助像我这样的人哪！严肃的生活，来自男女彼此间的彻底谅解，互助互成。国难期间，男女间的关系，是含泪相誓，各自珍重，为国效劳。男儿是兵，女子也是兵，都须把最崇高的情绪生活献给这血雨刀山的大时代。夫不属于妻，妻不属于夫，他与她都属于国家。香艳温柔的生活只足以对得起好莱坞的苦心，只足以使汉口香港畸形的繁荣；而真正的汉奸所期望的也并不与这个相差甚远吧？
现在，又十点钟了！空袭警报刚解除不久。在探射灯的交插处，我看见八架，六架，银色的铁鹰；远处起了火！我必须去睡。谁知道明日见得着太阳与否呢？但是今天我必做完今天的事，明天再做明天的事。生与死都不算什么，只求生便生在，死便死在，各尽其力，民族必能于复兴的信念中。今天或者不再难以入梦了，我的忧思与感触已写在了这里一些；对老友谈心，或者能有定心静气的功效的。假若你以为这封信被别人看到，也能有些好处，那就不妨把它发表吧。
老舍 武昌，二十七，三，十五夜
(有删改)
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．“一两句满意的文章”虽然能让“我”感到快乐和欣慰，却因为无法对风雨飘摇的祖国产生作用而让“我”失落。
B．身体是革命的本钱，战士就应该刚强矫健，所以作者期待的文艺生力军要拥有雄美的体格与坚定的意志。
C．战士们浴血奋战、学生们向南流亡、爱国文人以笔为武器，虽然战火纷飞，但大家都坚信民族必然复兴。
D．国难当头，若追求好莱坞式的香艳温柔的生活以及汉口香港的畸形繁荣，便是将自己置身于汉奸的境地。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．“上马杀敌、下马为文的气概与心胸”与“玫瑰色的背心，或披及肩项的卷发”形成对比，揭示了铁血文人的浪漫实质。
B．本文没有直接写战争，却通过“空袭警报”“银色铁鹰”“远处起了火”等从侧面展示当时的战况，给人留下想象空间。
C．“自恨使我睡不熟，不由得便想起了妻儿”一句与前后文相互照应，使得本文虽然是至情至性的书信，却也不失严谨。
D．本文属于书信体散文，与林觉民的《与妻书》都是“至性之文”，二者都表达了对妻子的感谢，体现了国难当前的大义。
作者在给友人的书信中几次提到“每晚十时左右”“夜间十点前后”“十点钟了”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。(6分)
[尝试解答]
[任务活动]
第一步：精准审题，确定答题切入点
由题干中提供的关键信息来看，本题考查对文中重要词语的理解能力。解答本题，要深入理解文本内容和作者的表达意图，从生活状态、反思现实、忧思感怀等角度着手分析。
第二步：速读文本，构建答题思维链
生活状态 文中“我素日生活最有规律，夜间十点前后，必须去睡”“以严肃的生活、雄美的体格……粗莽英武的姿态为新中国高唱前进的战歌呢”，说明“每晚十时左右”是“我”规律的睡眠时间，规律作息，才会有健康的体魄，才能在这非常时期贡献自己的一份力量。
反思现实 在当时特殊的历史背景下，老舍“最难过的时候是每晚十时左右”，这样的时刻成了他情感波动最为剧烈的时候。晚上十点本应是一个放松和休息的时段，但是对于老舍来说，这个时候却变成了反思与忧虑的时间，因为这时候他不得不停下手中的工作，面对现实世界的残酷与战争带来的苦难，不得不省思自己每天工作的意义，以及国家的现状与未来命运。
忧思感怀 十点这个时间点，是“我”的睡眠时间，现在因为战争的原因，“我”连星期日也不肯停笔，抓紧时间写文章，为国家的复兴贡献自己的力量。所以，现在，一到这个时间点，“我不由得便难过起来”。强化这个时间点，是将个人的忧思感触与国家命运紧密联系在一起，强化了作者忧国忧民的情感，体现了一种责任和担当。
第三步：组织语言，落实答题采分点
①答出“睡眠时间”“健康的身体”，给2分。
②答出“省思自己”“现状与未来”，给2分。
③答出“忧思感触”“国家命运”，给2分。
[组织答案]
12/12第1讲 据类及篇悟神，解读文本特征类题
年份 卷别 作者 篇名 文本 命题特点
2024 新课标Ⅰ卷 徐则臣 《放牛记》 叙事散文 ①就体裁看，以叙事散文为主。 ②就作家作品看，多选现当代代表性作家作品。 ③就题材看，选文贴近生活，注重人文精神和文化内涵。
全国甲卷 周蓬桦 《霜降夜》 叙事散文
2023 全国甲卷 巴金 《机械的诗——旅途随笔之一》 议论性散文
2022 新高考Ⅱ卷 李广田 《到橘子林去》 叙事散文
全国甲卷 哈里森·索尔兹伯里 《长征：前所未闻的故事》(节选) 纪实散文
全国乙卷 萧红 《“九一八”致弟弟书》 书信体散文
2021 新高考Ⅱ卷 废名 《放猖》 叙事散文
全国甲卷 王小鹰 《当痛苦大于力量的时候》 文化游记散文
命题角度1 分析散文形散神聚的特征
散文的特点是“形散神聚”，“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。读散文应当抓住“形”的特点，由“形”见“神”，体会文章内容。分析“形散神聚”的特点是散文阅读的重要题型。解答这类题，需要关注以下知识要点：
(一)形散
现代散文的“形”主要指的是散文的选材和行文方式。
①散文取材十分广泛自由，丰富奇巧，不受时间和空间的限制。上下几千年，纵横几万里，作者可以根据主题表达的需要，随意选择，精心安排。(取材广泛)
②行文方式灵活多样，富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体，也可以夹叙夹议、状物写景、借景抒情；可以细处落笔，小中见大，也可以旁敲侧击，曲径通幽。与小说相比，不要求有完整的故事情节和鲜明的人物形象，也不要求展示矛盾发展的全过程。(形式灵活)
(二)神聚
现代散文的“神”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。
“神聚”指文章表述的中心思想明确而集中。无论散文的内容如何广泛，表现手法多么灵活，都要受中心思想的约束。
散文的“神”整体统摄内容和形式的各个方面，在结构上往往需要有一条鲜明的线索，把那些“散”的材料贯串成一个有机的整体。
(选择性必修下册《风景谈》)这篇散文是如何做到“形散神聚”的？请简要分析。
[答案] ①六幅“风景画”的写法大致相同，先写自然景观，次写人的活动，最后通过议论揭示“画”旨。②文章在结构布局上层层深入，步步推进，按照作者对人类与自然，人与人之间关系的认识逐一深化的顺序，把六幅风景画有机地组合在一起，使之显得既舒展自如，又谨严有序，表现出整体和谐统一，完满无缺，真正做到了“形散而神不散”。
(一)“形散”的思考角度
1．选材自由。“形散”，主要指散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。在同一篇中，可以从一个小的方面谈起，上下几千年，纵横几万里，作者可以根据中心思想的需要，随意选择，精心安排。
2．表现技巧灵活多变。“形散”还指散文的表现方法不拘一格，表达方式灵活多样，无论是叙事、描写或是抒情、议论、说明都能在中心思想的统率下，得到尽情的发挥。
3．行文自由。“形散”还指散文组织材料、结构成篇不拘定法，比较自由。
(二)“神聚”的思考角度
1．从散文立意的角度而言，就是要求立意高远，主题集中。无论散文的内容如何广泛，表现方法多么灵活，都应围绕一定的中心，为中心思想服务。
2．围绕中心事物(人物)展开，线索清晰，贯穿全文。
(2024·忻州联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
硷畔上的红枣树
李 峰
老家的硷畔上长着好多株大大小小的枣树，那些枣树的年龄都不怎么大，长的时间最久的枣树也就四十来年的样子。只因为这些枣树最初都是母亲亲手栽植的，并且亲眼见证了它们成长的全过程，所以我常将硷畔上的这些红枣树称为“母亲树”。
说起枣树的栽植，毫不避讳地讲，还有过一段令人啼笑皆非的故事呢！
陕北农村过春节的时候，流传着一种古老的习俗。每当除夕这天，家家户户都会把储藏的红枣拿出来，并擦拭干净，用针线穿上彩色的布条、鞭炮、蒜瓣、糖果、铜钱、艾包……最后缀在新衣靠近肩膀的地方，像两根麻花辫子一样，走起路来一甩一甩的。有时也会将红枣等一起串在一条线上，同样缀在左右肩膀上，像一张弯弯的弓背在脊背上。
类似带上这一“辫子”的，往往都是家里年龄最小的、父母最为娇惯的孩子才可以独享这样的待遇。听上了年纪的人说，这具有驱邪、积福的作用，寓意着新的一年可以红红火火。然而，这样的举动却有些太过扎眼，特别是家里还有年龄稍大点的孩子，看见背着红枣辫子的弟弟妹妹不顾自己感受，在眼前来来回回不住地晃悠，他们有时能勉强坚持到过了正月初一，但之后红枣、糖果便会被哥哥姐姐们乖哄下来，然后生吞活剥了。
记忆当中，村子里只有三户人家的祖上种植枣树，夏天枣青的时候，枣树的主人会乖哄村里的半大小子，让他们在枣还青的时候千万不要破坏，等到了秋天枣成熟的时候会邀请他们一起来打枣。可事实并非如此，大概是枣树的主人打枣时不愿意让孩子们知道，但直到长大以后我才慢慢地明白，能给别人吃东西也需要格局。小的时候经常会“误过”这样的好机会，于是只能冒着危险去打那些挂在树头上主人用打枣棍都打不下来的红枣，曾经用扔土疙瘩的办法打过红枣，也经历过不小心把小镢头挂在树梢上的尴尬。
有这么一年，我也弄不清楚家里究竟是从哪里搞来的红枣，母亲在没有告诉家里任何人的情况下，把红枣神不知鬼不觉地挂在窗框靠近窑顶的地方。当我无意之中发现了这个秘密之后——一根废旧的布条将一个小到极致的红柳筐系在两扇窗门中间的“窗逼子”上，这无疑如同哥伦布发现了新大陆一样让我惊喜万状。可想而知，在那个物资匮乏的年代，那种久旱逢甘霖的感觉，透过“咕噜咕噜”将咽的口水的诱惑，真的让人无法掩藏内心的那份激动。
我努力地去回忆，当时那么小的年龄，那么小的个子，我是如何将高至窑顶的红枣搞到嘴里来满足自己的口食之欲的。母亲又是如何隐匿了红枣晾晒、风干的过程而不被我们兄妹几个发现的。等到了除夕，母亲准备好鞭炮、蒜瓣、布条之后，才发现小红柳筐里的红枣早已不翼而飞。
至今回想起这件事情时，我都有些纳闷，难道就我一个人独享了这一盘丰盛的美餐！其中也不排除哥哥姐姐从中做过手脚，巧言难辩，背赃的肯定只有我一个。那一年春节，和村里的其他孩子相比，我的脊背上少缀了两串大红枣。等过了好多年以后，母亲才告诉我，那是她在老庄的大婶秋天打枣时给我备的春节时要缀的红枣，按照母亲的生活习惯，一定是拿家里的其他东西交换得来的。当我和母亲再次提及这件事情时，母亲勉强地笑了，眼角里满含着晶莹的泪花。
母亲十八岁出嫁至李家。母亲当时虽然年龄尚小，但是是打心底里把李家的光景当成了日子来过的。家里没有属于自己的花果树，母亲从大婶的枣树地里将滋生出来的树苗刨回来，然后栽在硷畔的土台上。就这样，一棵枣树，两棵枣树……母亲不辞辛劳地给枣树浇水。枣树好像也通了人性，母亲的善待换回的是枣树的成活，然后枣树一年年地长大，最后结上成串的大红枣。
季节轮回，四季更迭，我家硷畔上的枣树不断滋生，不断长大，年年结枣，已经成为提起我家不可不提的一片风景。每年秋季，大红的枣儿高挂在枝头，透过蓝天的映衬，显得异常独特。因枣而生的食品也应运而生，家里自产的红枣可以满足五月端午包粽子所需；到了秋天，重阳节做枣糕可以用到新鲜的红枣；打下来自己用不完的红枣可以送给亲戚庄邻……枣树派上用场的事例不胜枚举。
母亲去世以后，还有父亲替母亲在家管理枣树。现在，父亲也去世了，守护枣树的唯有春天，也应验了母亲曾经说的那句话：人的能耐再大，终究是活不过一棵树的。母亲的生命在阳界的延续全都托付给了她的子孙后代和这些枣树，唯愿硷畔上的那些枣树在春天即将到来的时刻长得更加旺盛。
(有删改)
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．母亲备好红枣并将之藏匿起来，是想让“我”在春节时也能背起红枣辫子，饱含着母亲对“我”的爱。
B．文章描绘的有关红枣被盗的趣事，不仅体现了儿童的天真与顽皮，也展示了红枣在当时十分珍贵。
C．“母亲勉强地笑了，眼角里满含着晶莹的泪花”这一细节展现了母亲对当年的艰苦生活仍感到心酸。
D．文章详细叙述了“我”如何偷被母亲藏在窑顶的红枣的经历，可见“我”对这一事件的印象之深刻。
D [D项，“文章详细叙述了‘我’如何偷被母亲藏在窑顶的红枣的经历”错误，由文章第七段“我努力地去回忆，当时那么小的年龄，那么小的个子，我是如何将高至窑顶的红枣搞到嘴里来满足自己的口食之欲的”可知，只是写“我”努力去回忆如何做到的，是略写，并没有详细叙述出来。]
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．文章通过描述陕北农村过春节时的文化习俗和母亲的辛勤付出，表达了“我”对母亲和家乡的深深怀念。
B．文章说“我”意外发现母亲藏匿的红枣就像哥伦布发现新大陆一样，形象地展现出“我”发现红枣时的惊喜与激动。
C．文章介绍红枣树及其相关事件时，将农村生活与时代相勾连，展现出那个物质匮乏年代人们的生活状况。
D．文章介绍母亲种护枣树的经过及点明红枣树是提起“我”家必提的风景，都是从正面来展现母亲的勤劳。
D [D项，“都是从正面来展现母亲的勤劳”错误，文本第十段“我家硷畔上的枣树不断滋生，不断长大，年年结枣，已经成为提起我家不可不提的一片风景”可知，母亲并没有出现，不是对母亲的正面描写，属于侧面描写。]
本文是如何体现散文“形散神聚”这一特征的？请结合文章内容简要分析。(6分)
[尝试解答]
[任务活动]
第一步：精准审题，确定答题切入点
①题目要求分析“形散神聚”的特征，要在读懂文本的基础上，找出文中的“形”与“神”。
②“如何体现”“结合文章”“简要分析”，这三点是本题的显性信息，作答时，要逐一落实。
第二步：速读文本，构建答题思维链
文中的“形” 文章先写老家硷畔上的红枣树，接着穿插写陕北农村过年与枣有关的习俗，然后回忆村上最初有枣树的几户人家守护枣子的事情，之后又写自己小时候偷吃母亲准备过年用的枣子，还写道母亲开始种枣树，最后写母亲去世后自己的人生感悟。
文中的“神” 对家乡生活的怀念和对母亲的眷恋。
“形散神聚” 这篇文章选材比较广泛，没有按照时间顺序来写，看似材料多样，结构比较松散；所有关于枣树的描写和叙述都紧紧围绕着作者对家乡、母亲的深厚情感这一核心主题。通过回忆与枣树相关的童年趣事，抒发对家乡生活的怀念和对母亲的眷恋。
第三步：组织语言，落实答题采分点
①从“形散”角度入手，答出“春节习俗”“对待孩子”“偷吃红枣”“回忆往事”“栽种枣树”等，给3分。
②从“神聚”角度入手，答出“红枣树为线索”“怀念家乡”，给3分。
[组织答案]
[答案] ①形散是散文的取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。整篇文章选择了陕北农村春节的习俗、村上三户有枣树的人家如何对待村上的孩子、“我”家里被母亲藏起来的红枣被偷吃、多年以后对这件事的回忆、母亲栽种枣树、枣树的用场等事情来写。②神聚是指表达的主题明确集中。整篇文章都是以红枣树为线索来组织材料，表达对母亲对家乡的怀念。
命题角度2 赏析书信体散文的个性特征
近年来，高考散文的命题在选材上呈现出文本个性化特征，有时选择的文本以书信体的形式呈现，解答这类题，需要了解书信体散文的特征，并掌握此类文体的阅读方法：
(一)书信体散文的特点
1．书信把真情实感作为核心
有人说书信是消除误解的桥梁，是探讨问题的平台，是传递情感的纽带。书信往来，能够缩短人与人之间的距离，书信能够反映人的真性情。写信者流露的感情是我们在阅读书信体文本时应该重点关注的内容，它关系到对文本的整体感知。
2．书信借语言风格表明态度
书信一般具有情理交融、文笔生动、富有感染力的特点，但有时因写作对象、写作目的不同，会选取不同的表达方式和不同的语言风格：或言辞恳切，饱含深情；或娓娓而谈，通俗易懂；或生动形象，充满寓意；或多用反语，讽刺辛辣。因此，我们在阅读书信体文本时要关注书信的语言风格，这是准确把握书信的写作动机和感情等问题的关键。
3．书信凭表达方式实现写信目的
书信最大的特点是“动之以情，晓之以理”，在书信里表现为说理和抒情的结合，记叙、描写、议论、抒情的综合运用。了解书信的表达方式可以帮助我们理解作者的写作思路，甚至可以由此感受到作者感情的变化。
(二)书信体散文的阅读方法
1．先看清书信的标题和抬头的称呼，从而明确这封书信的写信人和收信人，初步判断书信要传达的情感。
2．快速浏览每一段的开头句子，如果有关于时间的词出现，可以初步判断这是一篇叙事传情的书信；如果有关于情感的词多次出现，情节较分散的，可以初步判断这是一篇散文抒情的书信；如果有关于论点的中心句多次出现，可以初步判断这是一篇论述类书信。
3．只有明确了书信的写信人、收信人和书信的主体内容，才能确定是选择阅读记叙文、抒情散文还是议论文的阅读方法，有针对性地进行阅读。
书信体散文答题“3角度”
1．把握书信体散文的基本结构
因书信属于散文的范畴，所以它在结构上也具有层次井然、前后照应等特点，分析书信体散文要注意这一特征。
2．分析书信体散文的情感表达
书信体散文在感情的表达上方法多变而又运用自如，有时正反对比，有时征古以证今，有时层层推延衬托，有时正面倾吐诉说，有时又借对客观的心理生理状态的描述来表达自己的感情和精神状态。
3．赏析书信体散文的语言
书信体散文在语言上句子或长或短，或以排比、对偶穿插其间，丰富而生动。鉴赏书信体散文的语言时，要把握好这些特点。
(2024·河池一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
一封信
老 舍
亢德兄：
由家出来已四个月了。我怎样不放心家小，是你可以想象得到的；因为你现在也把眷属放在了孤岛上，而独自出来挣扎。我的唯一武器是我这支笔，我不肯教它休息。你的心血是全费在你的刊物上，你当然不肯教它停顿。
这四个月来，最难过的时候是每晚十时左右。你知道，我素日生活最有规律，夜间十点前后，必须去睡。可是，一见表针指到该就寝的时刻，我不由得便难过起来。不错，我差不多是连星期日也不肯停笔，零七八碎的真赶出不少的东西来；但是，这到底有多大用处呢？笔在手里的时节，偶尔得到一两句满意的文章，我的确感到快乐，并且渺茫地想到这一两句也许能在我的读众心中发生一些好的作用；及至一放下笔，再看纸上那些字，这点自慰与自傲便立时变为失望与惭愧。眼看着院内的黑影或月光，我仿佛听见了前线的炮声，仿佛看见了火影与血光。多少健儿，今晚丧掉了生命！此刻有多少家庭被拆散，多少城市被轰平！全民族都在血腥里，炮火下，到处有最辛酸的患难，与最悲壮的牺牲。我，我只能写一些字！这种难过，是我以前所未曾有过的。我简直怕见天黑了，黄昏的暮色晚烟，使我心中凝成一个黑团！我不知怎样才好，而日月轮还，黑夜又绝对不能变成白天！不管我是怎样的想努力，我到底不能不放下笔去睡，把心神交与若续若断的噩梦！
身体太坏，有心无力，勇气是支持不住肉体的疲惫的。在这大家都当拼命卖力气，共赴国难的期间，便越发使人苦恼。于此，我特别要诚恳地对年轻的文艺界朋友们说——或者不惜用“警告”这个字：要成个以笔为武器的战士，可先别忽略了战士应有的钢筋铁臂啊。“白面”书生是含有些轻视的形容。深夜里狂吸着纸烟，或由激愤而过着浪漫的生活，以致减低了写作的能力，这岂但有欠严肃，而且近乎自杀呀！日本军人每日在各处整批地屠杀我们，我们还要自杀么？我们应当反抗！战士，我们既是战士，便应当敏捷矫健，生龙活虎地冲锋陷阵。我们强壮的身体支持着我们坚定的意志。笔粗拳头大，气足心才热烈。我们都该自爱自惜。成为铁血文人，在这到处是血腥与炮火的时候，我们才能发出怒吼。惭愧，我到时候非去休息不可，因为身体弱；我是怎样地期待着那大时代锻炼出来的文艺生力军，以严肃的生活、雄美的体格，把“白面”与“文弱”等等可耻的形容词从此扫刷了去，而以粗莽英武的姿态为新中国高唱前进的战歌呢！浪漫，为什么不可以呢？！然而我们的浪漫必是上马杀敌、下马为文的那种磊落豪放的气概与心胸，必是艰苦卓绝，以牺牲为荣，为正义而战的那种伟大的英雄主义。以玫瑰色的背心，或披及肩项的卷发，为浪漫的象征，是死与无心肝的象征啊。
自恨使我睡不熟，不由得便想起了妻儿。当学校初一停课，学生来告别的时候，我的泪几乎终日在眼圈里转。“先生！我们去流亡！”出自那些年轻的朋友之口，多么痛心呢！有家，归去不得。学校，难以存身。家在北，而身向南，前途茫茫，确切可靠的事只有沿途都有敌人的轰炸与扫射！啊，不久便轮到了我，我也必得走出来呀！妻小没法出来，我得向她们告别！我是家长，现在得把她们交给命运。我自己呢，谁知道能走到哪里去呢！
我没法不狠心。我不能把自己关在亡城里。妻明白这个，她也明白，跟我出来，即使可能，也是我的累赘。我照应她们，便不能尽量做我所能与所要做的事。她也狠了心。只有狠心才能互相割舍，只有狠心才见出互相谅解。她不是非与丈夫揽臂而行不可的那种妇女，她平日就不以领着我去看电影为荣，所以今天可以放了我，使我在这四个月间还能勤苦地动我的笔。
我想念我的妻与儿女，我觉得太对不起她们，可是在无可奈何之中，我感谢她，我必须拼命地去做事，好对得起她。由悬念而自励，一个有欠摩登的妇人，是怎样的能帮助像我这样的人哪！严肃的生活，来自男女彼此间的彻底谅解，互助互成。国难期间，男女间的关系，是含泪相誓，各自珍重，为国效劳。男儿是兵，女子也是兵，都须把最崇高的情绪生活献给这血雨刀山的大时代。夫不属于妻，妻不属于夫，他与她都属于国家。香艳温柔的生活只足以对得起好莱坞的苦心，只足以使汉口香港畸形的繁荣；而真正的汉奸所期望的也并不与这个相差甚远吧？
现在，又十点钟了！空袭警报刚解除不久。在探射灯的交插处，我看见八架，六架，银色的铁鹰；远处起了火！我必须去睡。谁知道明日见得着太阳与否呢？但是今天我必做完今天的事，明天再做明天的事。生与死都不算什么，只求生便生在，死便死在，各尽其力，民族必能于复兴的信念中。今天或者不再难以入梦了，我的忧思与感触已写在了这里一些；对老友谈心，或者能有定心静气的功效的。假若你以为这封信被别人看到，也能有些好处，那就不妨把它发表吧。
老舍 武昌，二十七，三，十五夜
(有删改)
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．“一两句满意的文章”虽然能让“我”感到快乐和欣慰，却因为无法对风雨飘摇的祖国产生作用而让“我”失落。
B．身体是革命的本钱，战士就应该刚强矫健，所以作者期待的文艺生力军要拥有雄美的体格与坚定的意志。
C．战士们浴血奋战、学生们向南流亡、爱国文人以笔为武器，虽然战火纷飞，但大家都坚信民族必然复兴。
D．国难当头，若追求好莱坞式的香艳温柔的生活以及汉口香港的畸形繁荣，便是将自己置身于汉奸的境地。
A [A项，“无法对风雨飘摇的祖国产生作用”错误，作者认为自己的文章与在战场上奋勇杀敌的战士相比较，力量是弱小的、间接的，但并没有完全否定文字的力量。]
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．“上马杀敌、下马为文的气概与心胸”与“玫瑰色的背心，或披及肩项的卷发”形成对比，揭示了铁血文人的浪漫实质。
B．本文没有直接写战争，却通过“空袭警报”“银色铁鹰”“远处起了火”等从侧面展示当时的战况，给人留下想象空间。
C．“自恨使我睡不熟，不由得便想起了妻儿”一句与前后文相互照应，使得本文虽然是至情至性的书信，却也不失严谨。
D．本文属于书信体散文，与林觉民的《与妻书》都是“至性之文”，二者都表达了对妻子的感谢，体现了国难当前的大义。
D [D项，“二者都表达了对妻子的感谢”错误，《与妻书》侧重表达自己对妻子的愧疚和希望，本文中老舍侧重表达对妻子的感谢。]
作者在给友人的书信中几次提到“每晚十时左右”“夜间十点前后”“十点钟了”等，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。(6分)
[尝试解答]
[任务活动]
第一步：精准审题，确定答题切入点
由题干中提供的关键信息来看，本题考查对文中重要词语的理解能力。解答本题，要深入理解文本内容和作者的表达意图，从生活状态、反思现实、忧思感怀等角度着手分析。
第二步：速读文本，构建答题思维链
生活状态 文中“我素日生活最有规律，夜间十点前后，必须去睡”“以严肃的生活、雄美的体格……粗莽英武的姿态为新中国高唱前进的战歌呢”，说明“每晚十时左右”是“我”规律的睡眠时间，规律作息，才会有健康的体魄，才能在这非常时期贡献自己的一份力量。
反思现实 在当时特殊的历史背景下，老舍“最难过的时候是每晚十时左右”，这样的时刻成了他情感波动最为剧烈的时候。晚上十点本应是一个放松和休息的时段，但是对于老舍来说，这个时候却变成了反思与忧虑的时间，因为这时候他不得不停下手中的工作，面对现实世界的残酷与战争带来的苦难，不得不省思自己每天工作的意义，以及国家的现状与未来命运。
忧思感怀 十点这个时间点，是“我”的睡眠时间，现在因为战争的原因，“我”连星期日也不肯停笔，抓紧时间写文章，为国家的复兴贡献自己的力量。所以，现在，一到这个时间点，“我不由得便难过起来”。强化这个时间点，是将个人的忧思感触与国家命运紧密联系在一起，强化了作者忧国忧民的情感，体现了一种责任和担当。
第三步：组织语言，落实答题采分点
①答出“睡眠时间”“健康的身体”，给2分。
②答出“省思自己”“现状与未来”，给2分。
③答出“忧思感触”“国家命运”，给2分。
[组织答案]
[答案] ①“每晚十时左右”是“我”规律的睡眠时间，“我”认为健康的身体才能更好地为国家做贡献；②“夜间十点前后”也是“我”工作结束的时间，国难当头，让“我”不得不省思自己每天工作的意义，以及国家的现状与未来命运；③几次提到十点这一时刻，将个人的忧思感触与国家命运紧密联系在一起，强化了情感。
专项对点练18 据类及篇悟神，解读文本特征类题
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
托尔斯泰的树林
徐 鲁
世界上没有不美的森林和小树林。托尔斯泰故乡的树林——或者干脆说是托尔斯泰的树林，更加让我觉得美得无法形容。
深秋时节的树林，正慢慢脱下它深红色的衣衫。在爽朗透明的阳光里，①深绿色、浅绿色、金黄色、浅黄色、深红色、酒红色、琥珀色的树木和树叶，色彩缤纷，层次分明，看上去就像一幅幅美丽的风景画。
雅斯纳亚·波良纳森林里的树，有高大的橡树和桦树，也有很多巴乌斯托夫斯基在他的散文里经常提到的“野生的小树”。
我问一位俄罗斯朋友这里的森林为什么会这样美丽，他解释说，因为这里的森林和小树林大多是阔叶混交林，橡树、榉树、枫树、朴树、椴树、松树、榆树、栗树、白蜡、白桦、银杏、野樱……都有各自的生长空间，都有各自不同的吐绿、转黄、落叶和返青的时节，都各自自然健康地生长。
而且每一片树林里，总会有一些明亮的池塘、溪流和泉水，再加上空气明净，枝叶缝隙里的天空湛蓝透明，每一缕照耀进森林的阳光，都那么纯净耀眼，尤其是雨后，走进任何一片树林，满眼都是水晶一般的“林中水滴”。
是的，我想起来了，“林中水滴”，这是普里什文、巴乌斯托夫斯基等俄罗斯散文家们经常使用的词语。巴乌斯托夫斯基曾自豪地说：
自然中存在的一切——水、空气、天空、白云、太阳、雨、森林、沼泽、河流和湖泊、草原和田野、花朵和青草……在俄罗斯语言中，都有无数美丽的字眼和名称。
不过，他还向人们“卖了个关子”：当然，俄罗斯语言，只对那些无限热爱自己的人民，而且感觉得到这片土地的玄秘之美的人，才会全部展示出它真正的奇妙和丰富。
在托尔斯泰的树林里，我惭愧地感觉到，我无法用精准的语言来描述这树林的美，尤其无法描述照进树林的那种纯净、透明、耀眼的光线。这并不是因为我所使用的母语——汉语的词汇不如俄语那样富有奇幻性和丰富性，相反，我坚信，我们的汉语是世界上最美丽、最丰富和最具有描述力与表现力的语言，没有之一。置身在如此林木婆娑、光影斑驳、色彩繁复的树林里，我只恨自己的文学描述能力实在有限，无法捕捉这光影交错的林叶之美。
所以我又想到了俄罗斯杰出的风景画家们。也许，只有杰出的画家，用调色盘上的颜色，才能准确描述和表现出这森林里的光与影吧？
比如希施金。他被誉为“大自然的诗人”“森林的肖像画家”，出现在他画布上的松树林、橡树、林中野花、溪流以及林中的阳光，不仅散发着浓郁而迷人的大地气息，同时也显示着俄罗斯民族坚忍、博大、英勇、高贵的气质与精神。《在遥远的北方》《阳光照耀的松树林》《森林远方》《在森林中》……每一个热爱希施金作品的人，对这些画作都耳熟能详。
希施金擅于运用明亮的外光，表现森林的葱郁、阳光的明媚以及溪流的活泼。他笔下的每一棵树、每一朵野花，都呈现着生命的顽强、旺盛之美。在我看来，这种顽强与旺盛，几乎是俄罗斯的大自然和民族性格中所独有的。因此，希施金成为用树木和野花来歌唱自己祖国母亲的杰出的、具有抒情性的风景画家之一。
又如列维坦。他对大自然、对田野上四季的变化，有着异于常人的敏感与最细腻的发现。与希施金经常描绘雄伟、茂密和苍郁的森林不同，列维坦的风景画所表现的，多为明亮的池塘、溪流和林木稀疏的小树林，还有开满野花的田野和林中小路。
②列维坦不是管弦乐队里声音低沉苍茫的圆号和大提琴，而是一把明快和抒情的小提琴。但这并不意味着音色的单一，也不意味着他音域狭窄，恰恰相反，他的风景画的调子有时明快而疏朗，有时也沉静而忧郁。他并不缺乏深度。他既画过抒情诗一般明媚婉约的自然风景，如《三月》《春汛》《池塘涨水》等，也画过使人感到痛苦和抑郁的“历史风景”，如《弗拉基米尔路》《深渊旁》等。
盘桓在托尔斯泰的树林里，那些粗壮的、高大的、上了年岁的橡树、桦树和老椴树，让我想到了希施金；那些挺立在大树旁、身材细长的“野生的小树”，还有那些热衷于旁逸斜出、恣意生长的小灌木，又让我不由得想到列维坦。
眼下虽是深秋，但树林里依旧生机勃勃，光影斑驳，没有半点落木萧萧、秋风萧瑟的景象。③秋日的金色树林，和春汛时节的树林、林中的春溪、明亮的池塘一样，照样能够给人带来希望和鼓舞的力量，带来清新和光明的气息。
每一棵树木的名字、形态都不相同，也没有一片相同的树叶。每一株树木，都有自己生命的年轮和风姿。④即便是那些已经枯死断裂、周身覆满了苔藓的树身，也一样是森林的产物，不也是物质循环和生死交替的一部分吗？它们将会成为新生的小树所需要的养料。所有这一切，构成了一个多么健康和健全的生态啊！
不难想象，冬天到来时，白雪将覆盖住这片广袤的树林，一些树的枝枝叶叶将化为泥土。但是谁又能担保，这些将会变成森林肥料的腐烂的断木和深厚的林叶，不会在下一个春天到来时，变成新的生命，从泥土之下萌发出来，长出青翠的树叶，长成茁壮的枝干，甚至结出饱满的坚果，点缀这生生不息的森林呢？
(有删改)
1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)( )
A．“托尔斯泰的树林”即托尔斯泰故乡的树林，这里有高大的橡树和桦树，也有野生的小树，大多是阔叶混交林，树种丰富。
B．身处托尔斯泰的树林中，作者深感即使是最美丽、最丰富、最具有描述力和表现力的汉语也无法描述这树林之美。
C．希施金是俄罗斯杰出的风景画家，其作品《在遥远的北方》《在森林中》等是人们耳熟能详的画作，展现了俄罗斯所独有的顽强与旺盛之美。
D．与希施金相比，列维坦的风景画更多地去表现小树林、田野、小路等，作品风格更加明快与明媚，具有更强的抒情性。
A [B项，根据原文“我无法用精准的语言来描述这树林的美”“我只恨自己的文学描述能力实在有限”可知，并不是“汉语也无法描述”，而是作者认为自己的描述能力有限，无法用语言准确地描述出来。C项，原文为“每一个热爱希施金作品的人，对这些画作都耳熟能详”，而非所有人；“俄罗斯所独有的顽强与旺盛之美”说法也不准确，原文为“在我看来，这种顽强与旺盛，几乎是俄罗斯的大自然和民族性格中所独有的”。D项，由“他的风景画的调子有时明快而疏朗”“他既画过抒情诗一般明媚婉约的自然风景……也画过使人感到痛苦和抑郁的‘历史风景’”可知，文中只是说列维坦的作品有时明快而疏朗，具有抒情意味，没有将两人进行对比，于文无据。]
2．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．句子①列举了树林中树木和树叶的各种颜色，突出了树林色彩的丰富性和层次性。
B．句子②运用比喻和对比的手法，将列维坦比作小提琴，形象地表现出他的风格特点。
C．句子③将秋日的树林与春汛时节的树林、林中的春溪、明亮的池塘进行类比，突出其生气和力量感。
D．句子④与龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”所蕴含的道理相似。
B [B项，“对比的手法”错误。句中只是说列维坦的作品“是一把明快和抒情的小提琴”，并没有进行对比。]
3．托尔斯泰的树林美在何处？请结合文本简要概括。(4分)
[解析] ①由原文“深秋时节的树林，正慢慢脱下它深红色的衣衫……看上去就像一幅幅美丽的风景画”可知，托尔斯泰的树林美在色彩，这里的树木和树叶色彩缤纷，层次分明，风景如画。
②由原文“而且每一片树林里，总会有一些明亮的池塘、溪流和泉水……走进任何一片树林，满眼都是水晶一般的‘林中水滴’”可知，托尔斯泰的树林美在明净，它空气明净、天空湛蓝透明、阳光纯净耀眼，光影交错，拥有水晶一般的纯净、耀眼、明亮。
③由原文“盘桓在托尔斯泰的树林里，那些粗壮的、高大的、上了年岁的橡树、桦树和老椴树……又让我不由得想到列维坦”“他笔下的每一棵树、每一朵野花，都呈现着生命的顽强、旺盛之美”可知，托尔斯泰的树林美在每一棵树木都不相同，它们有着自己粗壮的、高大的，或旁逸斜出、恣意生长的风姿，呈现出不同的生命之美，展现了各自生命的顽强、旺盛。
[答案] ①树木和树叶的色彩繁复之美。②照进森林的阳光纯净、耀眼、明亮，呈现光影交错之美。③每一棵树木都不相同，有自己的年轮和风姿，生机勃勃，呈现出生命的顽强、旺盛之美。
★4．本文是如何体现散文“形散神聚”这一基本特征的？请结合文本简要分析。(6分)
[解析] 形散：①选材上，文中先写了托尔斯泰故乡的树林的风景，然后又想到了俄罗斯杰出的风景画家们，重点介绍了希施金、列维坦两位风格各异的画家，最后又回到对树林的描写，有景物，有人物，内容丰富。
②表达方式上，文章对托尔斯泰故乡树林的风景描绘，是描写的表达方式；对托尔斯泰树林美景的赞赏和喜爱之情以及对希施金、列维坦风格的赞美，是抒情的表达方式；文章有关语言的作用，有关树都有自己生命的年轮和风姿，对希施金、列维坦作品的评价，是议论的表达方式，多种表达方式交替出现，灵活多样。
神聚：本文的题目是《托尔斯泰的树林》，无论是开头写到托尔斯泰树林的风景，还是由托尔斯泰树林想到了俄罗斯杰出的风景画家们，抑或是最后对眼前树林的描写和议论，全文围绕“托尔斯泰的树林”这个核心组织材料，由树及人，由景及情，由实到虚，主题明确集中，都是为了抒发对托尔斯泰的树林的喜爱与赞美这一中心思想。
[答案] 形散：①选材上，从托尔斯泰的树林的色彩、光线写到希施金、列维坦这两位画家，内容丰富。②表达方式上，描写、抒情、议论等表达方式交替出现，表达方式灵活多样。
神聚：全文围绕“托尔斯泰的树林”这个核心组织材料，展现树林的色彩、光影以及生机之美，主题明确集中，抒发对托尔斯泰的树林的喜爱与赞美之情。
二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
信①
——井冈山往事
江 子
“六妹爱鉴。”1926年4月14日，在广州黄埔军校的一张桌子上，湖南湘阴人、时年21岁的炮科学员陈毅安这样写道。刚才，他还是学习射击、测图和爆破的，在训练场上不顾一切的勇士，现在，他成了柔情万种的情人。
念着自己刚刚写下的这几个字，他感到胸腔里立即充满了比珠江水还要多的爱意；他似乎看到了他的六妹，坐在湖南第三师范学校某个教室里，老师叫着她的学名“李志强”；他似乎又回到了三年前他们刚刚认识的时候：她短发，双眼充满生气，率真里有一股泼辣劲。他记得他们定亲的时候是八月，中秋临近，桂花似乎格外香，那越来越圆的月亮，成了他们爱情的徽记和地老天荒的誓言。他们从此开始通信，在信中仿佛两只肆意吞食着思念的桑叶的蚕，或者是她任性，撒娇，说着傻话逗他；而他俨然一个见过世面的大哥，轻轻地训她，煞有介事地为她指点迷津。
在前一封来信里，她担心着他的专业，会让他在前线牺牲生命——她说他可不要糊里糊涂地死了！
“你说不要糊糊涂涂地死了，这也不错，但是为革命而死，为民众谋利益而死，是不是糊糊涂涂呢？假若是的，那中国一定没有烈士，革命也永远不能成功。我为什么要到广东来呢？你是可以知道，是为革命而来的。”……
他们没有如愿在当年的寒假结婚，因为他终于如愿以偿地上了战场。1926年8月黄埔军校毕业的陈毅安分配到国民革命军师部，不久担任了第七连党代表。1926年底，他成为北伐革命军中的一员。北伐军势如破竹向北挺进。一直渴望上战场的陈毅安内心极不平静。坐在轮船上，他恍惚觉得旧的世界就像流水，正在哗哗地退去；而新的力量仿佛在艄公有力的桨声中、在戎装在身的陈毅安们的中间滋长，可是他忽然感到一阵莫名的忧伤，这个革命军人此刻仿佛是一名伤感的诗人。在抵达衡州的船上，他写道：
我最亲爱的：
心如刀割的我，我怕听流水澎湃的怒潮声，也怕看船头晶晶似的明月，更怕听旅客中谈论青春年少的乐趣、生死别离的悲哀。唉！情魔，情魔！你把我们的革命性消磨了。我们是有阶级觉悟性的青年，担负了世界革命的重大使命，我们难道恋恋于儿女的深情吗？……
一个多月前他所在的团根据党的指示，一路从武汉到江西修水，被收编为秋收起义第一团。起义失利后(1927年9月)，他随着毛泽东退到罗霄山脉中段。多日的行军打仗让他疲惫不堪。将来的路怎么走，所有人都忧心忡忡。他是党员，党性、军人的天职，以及对毛润之的信任，已经让他把自己放心地交给了他。然而来到这穷乡僻壤的罗霄山脉中段，他与他的六妹音信不通。她好吗？他们相约的婚期，何时能够兑现？他铺开了纸，经过战火硝烟的洗礼，一年前的小战士已经成长为一名成熟的革命军人。他的信一短再短，并且不再有大量的修辞，有的只是一颗对她矢志不渝的心。他写道：
志强：
好久没有同你通信了，不知你近况如何？挂念得很！你的信我又收不到，真是糟糕极了。现在将我的近况略略地告诉你。我天天跑路，钱也没的用，衣也没的穿，但是心情非常的愉快，较之从前过优越生活时代好多了，因为是自由的，绝不受任何人的压迫。但最忧闷、最挂心、最不安心的，就是不能单独同你坐在一起，而且信都很难同你通了。这是何等的痛苦啊！尤其是不知你的病好了没有？使我心如刀割！我罪该万死！原谅之。(通信处：江西宁冈县龙头邮局第二小学刘先生转游雪卿交)
他回到了阔别了五年的家乡湖南湘阴界头铺②。他终于从信笺上走出来，出现在她的面前。是的，他把自己当作了一封信，一路穿越国民党军队的封堵，邮递到她的面前。她依然是抬头，他依然是落款，而中间有两年来不及说的话，因邮路被封而她听不到的话，他都要浓墨重彩仔仔细细地当面说给她听。
他见到她，似乎还是五年前的样子，短发，圆脸，目光生动泼辣，只是身子骨要壮实一些。他见到她，立即感觉她就像一轮满月，照亮了他的心！她刚刚从湖南第一女子师范学校毕业，依然是那么纯洁、朴素。而他这个当年意气风发莽莽撞撞的少年，现在已经判若两人。他是多么瘦呀！肩胛耸立，颧骨突出，好像大病初愈的样子。仿佛是五年来他吃了天大的苦，受了天大的累。只是他的目光，少了五年前的年少轻狂，变得像石头一样沉默，铁一样坚定，火焰一样热烈，雄鹰一样锐利。
她又收到他的来信(1930年7月)。这么些年来，她已经习惯了他用写信的方式，表达对她的思念，向她报告他的行踪、他的近况。
她看到信封上他的落款是“上海”，她心想这山里人，怎么跑到上海这个大城市去了呢？她拆开了信。可是，她看到信里只有两页白纸，空白的、不着一字的白纸。从前，他在信里写下那么多的字，恨不得掏出心来给她看，现在，他一个字都不愿意写了。他肯定是累了，累坏了。
她顿时肝肠寸断。她记起新婚时他随口说的，如果有一天，她收到一封没有字的信，就表示他已经牺牲了。
李志强不知道，这个一直和她在信中谈恋爱的人，每天都在自己的上衣口袋里装着这封无字的、信封上写着她的姓名和地址的信。不管到哪里，他都会跟战友们交代，如果他牺牲了，就把这封信投寄出去。
(有删改)
【注】 ①新中国成立后，李志强将陈毅安写给她的五十四封信捐献给了中国革命历史博物馆。1951年毛泽东签发全国前十名革命烈士的荣誉证书，陈毅安被称为“共和国第九烈士”。②1928年4月陈毅安指挥了黄洋界保卫战，11月在作战中负重伤，1929年3月转移到湘阴养伤。
5．下列对散文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．第二段插叙陈毅安与李志强相识与定亲的情形，丰富文章的内容，写出恋人间的相思。
B．画横线句子“没有如愿”“终于如愿”对举，体现革命者在家庭与革命理想间的取舍。
C．第三封信括号内通信地址有意味：陈毅安怕未婚妻担心，不想让她知道自己身在何处。
D．最后一段写李志强不知道的实情，表现了陈毅安随时为革命作出牺牲的大无畏精神。
C [“陈毅安怕未婚妻担心，不想让她知道自己身在何处”分析错误。实际上是因为井冈山的斗争形势严峻，不能写真实地址，不能给敌人留下任何蛛丝马迹。]
6．下列对散文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．恋人写信说“可不要糊里糊涂地死了”，写出了她对革命形势的认识，符合人物真实性，也为后文李志强的转变做了铺垫。
B．作者通过革命情侣间的信件，剖析战争与人性的交融与共振，从另一角度窥见了那段峥嵘岁月的原貌、底色和革命者的风骨。
C．陈毅安穿越敌人封堵，“把自己当作了一封信”，未婚妻“依然是抬头”，他“依然是落款”，形象化的表述为有情人终团聚增添浪漫色彩。
D．本文中陈毅安的书信与林觉民的《与妻书》有异曲同工之效：一面表达对未婚妻的挚爱，一面又冲破儿女情长；既缠绵悱恻，又充满浩然正气。
D [D项，“缠绵悱恻”分析不当，此处是表达对未婚妻的思念，表达自己的革命信念，叙述自己的处境，不能用“缠绵悱恻”来形容。]
7．本文副标题是《井冈山往事》，却记述了许多其他地方的往事。作者为什么这样处理？请谈谈你的看法。(4分)
[解析] ①井冈山革命根据地是中国共产党创建的第一个农村革命根据地。文章以《井冈山往事》为副标题，突出了井冈山斗争的艰苦卓绝和陈毅安的英雄气概、执着信念和革命精神。如文中“我天天跑路，钱也没的用，衣也没的穿，但是心情非常地愉快，较之从前过优越生活时代好多了，因为是自由的，绝不受任何人的压迫”等内容，就充分表明了这一点。
②而记述其他地方的往事，则丰富了“信”的内涵，表现了一对革命情侣在革命斗争中不断成长的历程。在陈毅安从黄埔军校、北伐长沙、井冈山辗转的过程中，两人的感情也经历着现实的考验，但他们的感情在革命的过程中成长，他们的思想也在革命中成熟。
③最后，由写信地的不断转换，可以完整呈现陈毅安从黄埔军校、北伐长沙、井冈山辗转的短暂的斗争岁月，表现陈毅安一路追随革命理想、对革命忠贞不渝的革命精神。文章分别选取了陈毅安在不同时期给李志强的信，通过信中内容交代人物的思想。正是通过这些不同地方的信件，将陈毅安短暂而充满革命斗争精神的一生比较完整地呈现了出来，凸显了人物形象。
[答案] ①作为副标题的《井冈山往事》，凸显井冈山斗争的艰苦卓绝和陈毅安的英雄气概、执着信念。②其他地方的往事丰富了“信”的内涵，写了一对革命情侣在血与火的斗争中不断成长的历程。③完整呈现了陈毅安短暂的斗争岁月，从黄埔军校、北伐长沙、井冈山一路追随革命理想，矢志不渝。
★8．作者认为散文创作没有一成之规，可以有小说的叙事，也可以有诗歌的意境。请谈谈本文是如何体现作者这一创作观点的。(6分)
[解析] (1)本文以“信”为线索，贯穿全文，文章叙事紧凑，中心鲜明地展现了人物的情怀，使人物形象立体而鲜明。“信”中体现了革命战士不同阶段的艰苦卓绝的斗争生活，丰富了人物形象。文章叙述了陈毅安和李志强二人从相识、通信、成婚、传出最后一封信的整个过程，情节完整， 叙事丰富，所以说本文虽是一篇散文，却有着小说的叙事特点。
(2)第一封信相关的环境描写“中秋临近，桂花似乎格外香，那越来越圆的月亮，成了他们爱情的徽记和地老天荒的誓言”，第二封信相关的环境描写“坐在轮船上，他恍惚觉得旧的世界就像流水，正在哗哗地退去；而新的力量仿佛在艄公有力的桨声中、在戎装在身的陈毅安们的中间滋长”，以及第二封信中的内容“我怕听流水澎湃的怒潮声，也怕看船头晶晶似的明月，更怕听旅客中谈论青春年少的乐趣、生死别离的悲哀”，还有后面的“他把自己当作了一封信，一路穿越国民党军队的封堵，邮递到她的面前”等生动的描写，都充满了诗意，每封信与所处环境相融合，情景交融，情真意切，革命豪情与内心相思相交织，哀婉动人。从中可以看出本文有着诗歌的意境。
[答案] (1)小说的叙事：
(示例一)以“信”为线索来连接人物，人物形象更为立体，有儿女情长也有对革命的执着；结构紧凑，“信”与人物故事相互交织。
(示例二)写了两人从相识、通信、成婚、传出最后一封信的整个过程，故事完整，人物形象丰富。
(示例三)以“信”为载体，两人的形象特点在通信中逐渐丰满，同时也呈现不同阶段的斗争生活。
(2)诗歌的意境：
(示例一)每一封信与所处环境相融合，情景交融，情真意切。如定亲时桂花、月圆的意象，营造出温馨甜蜜的氛围。
(示例二)在去衡州途中行舟时对水流的描绘，革命豪情与内心相思相交织，哀婉动人。
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