新版教材专门设置了《乡土中国》和《红楼梦》两个整本书阅读单元，随着新课标的全面落实和新高考改革方案的全方位推广，高考对整本书阅读的考查已是大势所趋。作为对新高考精神的回应，2024年高考再次对《乡土中国》《红楼梦》进行了或明或暗的考查，这对于推动课堂教学起到了积极作用。
近年来，在文学类文本阅读的考查中，对整本书阅读的考查具体呈现出以下类型：
情境类型 典型示例
题型一：选材关联《乡土中国》 在文学类文本阅读的选材中，命题人有意关联《乡土中国》，以体现考教衔接的理念。 (2024·新课标Ⅰ卷)文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。(6分)(《放牛记》)[关联《乡土中国》]
题型二：命题关联《乡土中国》 给出的命题情境涉及教材中的整本书阅读《乡土中国》，要求运用《乡土中国》中的观点解读文本的相关内容。 (2024·西安联考)谈谈本文哪些内容体现了费孝通的下列观点？(6分) 传统是社会所累积的经验。……社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源……前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。(《乡土中国·礼治秩序》)[关联《乡土中国》]
题型三：选材关联《红楼梦》 给出的命题情境为复合文本，两者均勾连教材中的整本书阅读《红楼梦》，要求就某个问题探讨《红楼梦》的创作过程或进行文本比较阅读。 1．(2024·昆明模拟)请结合文本二概括分析，哪些条件有助于曹雪芹创作《红楼梦》？(4分)[关联《红楼梦》] 2．(2024·昆明模拟)文本一(《第一个借给我〈红楼梦〉的人》)和文本二(《〈红楼梦〉杂说》)的写作侧重点分别是什么？两则材料有什么内在关联？请结合文本简要分析。(6分)[关联《红楼梦》]
题型四：命题关联《红楼梦》 给出的命题情境涉及教材中的整本书阅读《红楼梦》，要求就某个问题进行文本间的比较阅读。 (2024·连云港联考)下列文字出自《红楼梦》，写了贾迎春读《太上感应篇》的场景。请简要分析吴老太爷读《太上感应篇》与贾迎春读《太上感应篇》的异同。(6分) 那媳妇一时脸上过不去，也明欺迎春素日好性儿，乃向绣桔发话道：“自从邢姑娘来了，那不是我们供给？算到今日，少说些也有三十两了。”绣桔不待说完，便啐了一口，道：“什么三十两，姑娘要了些什么东西？”迎春忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。”绣桔又气又急，因说道：“他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。倘或太太问姑娘为什么使了这些钱，敢是我们就中取势了？”迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看。[关联《红楼梦》]
一、(2024·西安联考)阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
白 鹰
蒋冬梅
他想起四十年前的那只白鹰了。那时村庄里的满族男人，人人胳膊上架着一只鹰，可哪只也比不上他的白鹰俊，他逢人就说：“看，一只海东青①！”
他们的先祖从前住在黑龙江两岸，男人们很多都是“老鹰达②”。每到冬天，他们千里迢迢到北海去捕鹰，那里流传着山巅岩画的故事。捕鹰人登上峰顶的峭壁，直捣鹰巢，掳走幼鹰。大鹰和他们在险峻的山尖上争战，巨大的鹰翅掠起疾风，铺天盖地袭来。有的捕鹰人难以招架，从崖上摔下，挂在半山腰的巨石上，任凭风把他们的尸骨吹干冻透，像一幅岩画贴在崖壁上。
鹰来的那天，他摘下蒙在鹰头上的皮眼罩，亮光刺激了鹰眼，鹰暴怒地抖动毛羽，眼中射出一道利剑，凌厉之气直向他杀来。那鹰一身青白带黑的毛，像一只勾了墨的白瓷瓶。
“得好好熬一熬它，人还能赢不了一只鹰？”他对父亲发着誓愿。父亲驯了一辈子鹰，却意味深长地说了一句：“这不是谁赢谁输的事儿！”
他不懂这话的意思，只知道驯鹰都得按老办法来。他把自己和鹰关进一间小屋，小屋框起的方寸之地，遮挡了白鹰往日的天空。白鹰被一段铁链拴在木杆上，边上摆着羊肉和清水。他试探着挑起一块肉凑近鹰嘴，拿出老驯鹰人的架势，像念咒语般呼唤着：“这这、这这。”可白鹰像一个被困的王者，头连动都不动一下，目光凌厉不可侵犯。他有些心急，又探，再探，动作多少带些赌气的成分。白鹰暴怒地飞腾起来，一双带钩的铁爪狠狠抓向他，可刚一凑近他，又被铁链狠狠地拽了回去，一些毛羽在空中翻飞。他捡起那些毛羽，捧在手心里，像捧着从佛像上掉下的金漆，心疼极了。
看来，驯鹰不能心急，硬熬不如巧熬。他把白鹰带到屋外让它透透气。天色渐暗，白鹰眼中射出的剑光折断在黑暗之中，他假装不再理会白鹰，生了篝火烤起来。天上一轮月，地上一堆火，映出白鹰扑棱起的巨大翅膀，夜色把它们勾勒成一对出鞘的长刀。
熬鹰也是熬人，人和鹰两军对峙，都已精疲力竭。当他把白鹰带回小屋时，他困得张不开眼皮，白鹰也趁机眯起了眼。人还能赢不了一只鹰？他跑到外屋，浸了一脑袋凉水，转头钻进屋，声嘶力竭地吼了一曲祖辈传下来的熬鹰调：“你是哪山生来哪山长？哪座高山去捕食？哪个大洼来背风？今天上山把你请，把你请啊把你请，来我家中敬一敬，你不喝来我不吃，你不睡来我不歇。”
轻易屈服的绝不是一只好鹰。他粗野的嗓音像一只小棒槌敲打白鹰的耳膜，白鹰暴怒起来，冷不防报复性地给了他一爪。他也不擦手上的血，还是不停地唱，声音里满是真诚，直到嗓子哑得完全发不出一丝声音。
第三天天亮的时候，他饿得眼冒金星，手上鲜血淋淋，白鹰也铩了羽，低着头喘息。当他把一块羊肉放在掌心伸过去时，白鹰一口叼起，狼吞虎咽起来。他试着抚摸白鹰胸口的羽毛，白鹰的目光软了下来，低头承接着他的善意。他会心一笑说：“嘿，你看，打了个平手！”冷不防眼前一黑，他一头栽倒在地。醒来后，他对父亲说：“鹰熬成了！”父亲不紧不慢地说：“可没那么容易！”
当他和白鹰同吃同睡三个月之后，他走到哪，白鹰跟到哪，白鹰稳稳地站在他的肩膀上，像他背着的一支剑。就算他解开白鹰脚上的绳链，白鹰在天空追逐一朵云，最后还是像归巢的鸟，落回他的手臂。父亲看见了，说：“出去逮一只山鸡试试吧。”
他架着白鹰一头扎进屋外的北风，等日头快沉落草莽之时，不远处的草窠中飞出一只山鸡，展着五彩的长尾划过天空。白鹰头顶上的羽毛突然炸开了一朵花，只一瞬间，就如一道白光和山鸡卷在了一起。当山鸡的哀鸣响起，他踉跄赶过去的时候，白鹰正落在一株大树上，看见他过去也没有飞下来。
如果一只鹰起了走的心，那只能试试“摆床子③”的绝技了。他掏出切好的鲜肉，按着老辈传授的秘诀，不断变换着抛肉的花样，柔声叫着：“这这、这这！”这是他和白鹰之间的秘语，他知道白鹰听得懂。可是白鹰既不飞走也不落下，静静地和他对望着，他们站成两座雕塑。
第二天早上，他发现白鹰不在树上了，一阵伤感涌上心头，数月间投入的感情把他的心揪疼了。他失魂落魄地往回走，突然一声鹰唳划过，白鹰驮着旭日而来，周身金光，一对羽剑自由挥斩着苍穹，转瞬又昂头冲击高空，似一只镖射向太阳。
他伸出手臂，白鹰还是落了下来。他不舍地抚摸着白鹰的身体，解开了它脚上残留的绳绊。一瞬间他就决定了，突然向上扬起手臂，奋力把白鹰抛向空中，大喊着：“你去吧！”白鹰振翅而起，却在空中盘旋着不肯飞走，像在完成一场告别仪式。
他的脸上淌满了泪，耳畔仿佛又响起那首熟悉的儿歌：“阿玛去北方，额娘守家门。高山悬崖上，请只海东青。交给大人们，换来粗布衣。身披白玉衫④，不是捕鹰人。”
(选自《微型小说选刊》，有删改)
【注】 ①海东青：最名贵的猎鹰品种，被称为“万鹰之神”。②老鹰达：鹰的首领。③摆床子：又叫出床子，是指鹰一旦受到惊吓，便独自待在树上，猎人必须将自带的肉抛出，吸引它下来。④白玉衫：满族人用猎鹰追捕天鹅，以天鹅胸脯上的绒毛制作白玉衫作为贡品。
1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)( )
A．文章讲述了一个满族人四十年前熬鹰的故事，展现了一幅现代时髦的少数民族风俗画，给读者耳目一新的感觉。
B．文章第二段，既是介绍捕鹰的过程，也是在讲述山巅岩画的故事，展现了捕鹰过程的艰辛，充满了悲壮美。
C．文章第三段中，父亲说：“这不是谁赢谁输的事儿！”表现出父亲这一老熬鹰人对“他”的轻视与不屑。
D．文章构思巧妙，捕鹰、熬鹰、放鹰一气呵成，最后写“他的脸上淌满了泪”，表现了“他”的悔恨与不舍等复杂的情感。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．作者善于运用拟人手法写鹰，如“鹰暴怒地抖动毛羽”“静静地和他对望着”，鹰似乎有了人的情感与智慧。
B．文章塑造了父亲这一形象，通过父亲的语言、动作和心理描写，对“他”进行提醒，起到了推动情节发展的作用。
C．文章插入了熬鹰人吟唱“熬鹰调”的描写，表现了熬鹰这一传统的历史久远，同时也增加了文章的抒情性。
D．文章有多处环境描写，如第五段“天上一轮月，地上一堆火”，这为白鹰勾勒了原始背景，烘托了白鹰的野性。
3．白鹰具有哪些形象特征？作者刻画白鹰的形象有何用意？请简要分析。(4分)
★4．谈谈本文哪些内容体现了费孝通的下列观点？(6分)
传统是社会所累积的经验。……社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源……前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。
——《乡土中国·礼治秩序》
二、(2024·连云港联考)阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
子夜(节选)
茅 盾
一八八九号的车子开到了，藤椅子也上了岸，吴老太爷也被扶进汽车里坐定了，二小姐——杜姑太太跟着便坐在老太爷旁边。本来还是闭着眼睛的吴老太爷被二小姐身上的香气一刺激，便睁开眼来看一下，颤着声音慢慢地说：
“芙芳，是你么？要蕙芳来！蕙芳！还有阿萱！”
荪甫在后面的车子里听得了，略皱一下眉头，但也不说什么。老太爷的脾气古怪而且执拗，荪甫和竹斋都知道。于是四小姐蕙芳和七少爷阿萱都进了老太爷的车子。二小姐芙芳舍不得离开父亲，便也挤在那里。两位小姐把老太爷夹在中间。马达声音响了，一八八九号汽车开路，已经动了，忽然吴老太爷又锐声叫了起来：
“《太上感应篇》！”
这是裂帛似的一声怪叫。在这一声叫喊中，吴老太爷的残余生命力似乎又复旺炽了；他的老眼闪闪地放光，额角上的淡红色转为深朱，虽然他的嘴唇簌簌地抖着。
一八八九号的汽车夫立刻把车煞住，惊惶地回过脸来。荪甫和竹斋的车子也跟着停止。大家都怔住了。四小姐却明白老太爷要的是什么。她看见福生站在近旁，就唤他道：
“福生，赶快到云飞的大餐间里拿那部《太上感应篇》来！是黄绫子的书套！”
吴老太爷自从骑马跌伤了腿，终至成为半肢疯以来，就虔奉《太上感应篇》，二十余年如一日；除了每年印赠而外，又曾恭楷手抄一部，是他坐卧不离的。
一会儿，福生捧着黄绫子书套的《太上感应篇》来了。吴老太爷接过来恭恭敬敬摆在膝头，就闭了眼睛，干瘪的嘴唇上浮出一丝放心了的微笑。有《太上感应篇》这护身法宝在他手上，而况四小姐蕙芳，七少爷阿萱一对金童玉女，也在他身旁，似乎虽入“魔窟”，亦未必竟堕“德行”。
汽车发疯似的向前飞跑。坐在这样近代交通的利器上，驱驰于三百万人口的东方大都市上海的大街，而却捧了《太上感应篇》，心里专念着文昌帝君的“万恶淫为首，百善孝为先”的告诫，这矛盾是很显然的了。二十五年来，除了《太上感应篇》，他就不曾看过任何书报！他坚决地拒绝了和儿子妥协，亦既有十年之久了！
吴老太爷向前看。天哪！几百个亮着灯光的窗洞像几百只怪眼睛，高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般地扑到吴老太爷眼前，忽地又没有了；光秃秃的平地拔立的路灯杆，无穷无尽地，一杆接一杆地，向吴老太爷脸前打来，忽地又没有了；长蛇阵似的一串黑怪物，头上都有一对大眼睛放射出叫人目眩的强光，啵——啵——地吼着，闪电似的冲将过来，准对着吴老太爷坐的小箱子冲将过来！近了！近了！吴老太爷闭了眼睛，全身都抖了。他觉得他的头颅仿佛是在颈脖子上旋转；他眼前是红的，黄的，绿的，黑的，发光的，立方体的，圆锥形的，——混杂的一团，在那里跳，在那里转；他耳朵里灌满了轰，轰，轰！轧，轧，轧！啵，啵，啵！猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的。
一股浓香直扑进吴老太爷的鼻子，痒痒地似乎怪难受。
“真怪呢！四妹。我去年到乡下去过，也没看见像你这一身老式的衣裙。”
“可不是。乡下女人的装束也是时髦得很呢，但是父亲不许我——”
汽车是旋风般向前进。路旁隐在绿荫中射出一点灯光的小洋房连排似的扑过来，一眨眼就过去了。五月夜的凉风吹在车窗上，猎猎地响。四小姐蕙芳像是摆脱了什么重压似的松一口气，对阿萱说：
“七弟，这可长住在上海了。究竟上海有什么好玩，我只觉得乱哄哄地叫人头痛。”
“爸爸睡着了！”
“七弟，你喊得那么响！二姊，爸爸闭了眼睛养神的时候，谁也不敢惊动他！”
但是汽车上的喇叭又是呜呜地连叫三声，最后一声拖了个长尾巴。这是暗号。前面一所大洋房的两扇乌油大铁门霍地荡开，汽车就轻轻地驶进门去。此时汽车在花园里的柏油路上走，发出细微的丝丝的声音。黑森森的树木夹在柏油路两旁，三三两两的电灯在树荫间闪烁。蓦地车又转弯，眼前一片雪亮，耀得人眼花，五开间三层楼的一座大洋房在前面了，从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔，咕——的一声，汽车停下。
无线电音乐停止了，一阵女人的笑声从那五开间洋房里送出来，接着是高跟皮鞋错落地阁阁地响，两三个人形跳着过来，内中有一位粉红色衣服，长身玉立的少妇，袅着细腰抢到吴老太爷的汽车边，一手拉开了车门，娇声笑着说：
“爸爸，辛苦了！二姊，这是四妹和七弟么？”
同时就有一股异常浓郁使人窒息的甜香，扑头压住了吴老太爷。而在这香雾中，吴老太爷看见一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上，一对发光的滴溜溜转动的黑眼睛，下面是红得可怕的两片嘻开的嘴唇。蓦地这披发头扭了一扭，又响出银铃似的声音：“荪甫！你们先进去。我和二姊扶老太爷！四妹，你先下来！”
吴老太爷集中全身最后的生命力摇一下头。可是谁也没有理他。四小姐擦着那披发头下去了，二小姐挽住老太爷的左臂，阿萱也从旁帮一手，老太爷身不由主地便到了披发头的旁边了，又是兜头扑面的香气。吴老太爷的心只是发抖，《太上感应篇》紧紧地抱在怀里。超乎一切以上的憎恨和忿怒忽然给予吴老太爷以长久未有的力气。仗着二小姐和吴少奶奶的半扶半抱，他很轻松地上了五级的石阶，走进那间灯火辉煌的大客厅了。满客厅的人！迎面上前的是荪甫和竹斋。忽然又飞跑来两个青年女郎，都是披着满头长发，围住了吴老太爷叫唤问好。她们嘈杂地说着笑着，簇拥着老太爷到一张高背沙发椅里坐下。
“邪魔呀！”吴老太爷似乎这么喊，眼里迸出金花。他觉得有千万斤压在他胸口，觉得脑袋里有什么东西爆裂了，碎断了；猛地拔地长出两个人来，粉红色的吴少奶奶和苹果绿色的女郎，都嘻开了血色的嘴唇像要来咬。吴老太爷脑壳里梆的一响，两眼一翻，就什么都不知道了。
(有删改)
5．下列对小说选文思想内容的分析与概括，正确的一项是(3分)( )
A．四小姐惠芳认为乡下女人的装束也是时髦得很，但是父亲不许她那样打扮。
B．吴老太爷憧憬新生活，很轻松地上了五级的石阶，走进灯火辉煌的大客厅。
C．四小姐惠芳觉得五月夜的凉风吹在车窗上，不再闷热了，因此松了一口气。
D．吴老太爷不喜欢二小姐芙芳身上的香气，所以让四小姐惠芳坐在他的旁边。
6．下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．用“一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上”的描写，反映吴老太爷审美守旧。
B．“从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔”，烘托了吴荪甫宅邸的豪华与宴会的热闹。
C．一路上坐汽车，虽然没有直接的心理描写，却把吴老太爷复杂的心理表现得生动传神。
D．老太爷脾气古怪而且执拗，荪甫和竹斋都知道，用全知视角介绍吴老太爷的性格特点。
7．文中提到“他觉得有千万斤压在他胸口，觉得脑袋里有什么东西爆裂了，碎断了”，这个人是谁？他为什么会这样？请结合文本简要分析。(4分)
★8．下列文字出自《红楼梦》，写了贾迎春读《太上感应篇》的场景。请简要分析吴老太爷读《太上感应篇》与贾迎春读《太上感应篇》的异同。(6分)
那媳妇一时脸上过不去，也明欺迎春素日好性儿，乃向绣桔发话道：“自从邢姑娘来了，那不是我们供给？算到今日，少说些也有三十两了。”绣桔不待说完，便啐了一口，道：“什么三十两，姑娘要了些什么东西？”迎春忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。”绣桔又气又急，因说道：“他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。倘或太太问姑娘为什么使了这些钱，敢是我们就中取势了？”迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看。
5/9新版教材专门设置了《乡土中国》和《红楼梦》两个整本书阅读单元，随着新课标的全面落实和新高考改革方案的全方位推广，高考对整本书阅读的考查已是大势所趋。作为对新高考精神的回应，2024年高考再次对《乡土中国》《红楼梦》进行了或明或暗的考查，这对于推动课堂教学起到了积极作用。
近年来，在文学类文本阅读的考查中，对整本书阅读的考查具体呈现出以下类型：
情境类型 典型示例
题型一：选材关联《乡土中国》 在文学类文本阅读的选材中，命题人有意关联《乡土中国》，以体现考教衔接的理念。 (2024·新课标Ⅰ卷)文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。(6分)(《放牛记》)[关联《乡土中国》]
题型二：命题关联《乡土中国》 给出的命题情境涉及教材中的整本书阅读《乡土中国》，要求运用《乡土中国》中的观点解读文本的相关内容。 (2024·西安联考)谈谈本文哪些内容体现了费孝通的下列观点？(6分) 传统是社会所累积的经验。……社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源……前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。(《乡土中国·礼治秩序》)[关联《乡土中国》]
题型三：选材关联《红楼梦》 给出的命题情境为复合文本，两者均勾连教材中的整本书阅读《红楼梦》，要求就某个问题探讨《红楼梦》的创作过程或进行文本比较阅读。 1．(2024·昆明模拟)请结合文本二概括分析，哪些条件有助于曹雪芹创作《红楼梦》？(4分)[关联《红楼梦》] 2．(2024·昆明模拟)文本一(《第一个借给我〈红楼梦〉的人》)和文本二(《〈红楼梦〉杂说》)的写作侧重点分别是什么？两则材料有什么内在关联？请结合文本简要分析。(6分)[关联《红楼梦》]
题型四：命题关联《红楼梦》 给出的命题情境涉及教材中的整本书阅读《红楼梦》，要求就某个问题进行文本间的比较阅读。 (2024·连云港联考)下列文字出自《红楼梦》，写了贾迎春读《太上感应篇》的场景。请简要分析吴老太爷读《太上感应篇》与贾迎春读《太上感应篇》的异同。(6分) 那媳妇一时脸上过不去，也明欺迎春素日好性儿，乃向绣桔发话道：“自从邢姑娘来了，那不是我们供给？算到今日，少说些也有三十两了。”绣桔不待说完，便啐了一口，道：“什么三十两，姑娘要了些什么东西？”迎春忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。”绣桔又气又急，因说道：“他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。倘或太太问姑娘为什么使了这些钱，敢是我们就中取势了？”迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看。[关联《红楼梦》]
一、(2024·西安联考)阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
白 鹰
蒋冬梅
他想起四十年前的那只白鹰了。那时村庄里的满族男人，人人胳膊上架着一只鹰，可哪只也比不上他的白鹰俊，他逢人就说：“看，一只海东青①！”
他们的先祖从前住在黑龙江两岸，男人们很多都是“老鹰达②”。每到冬天，他们千里迢迢到北海去捕鹰，那里流传着山巅岩画的故事。捕鹰人登上峰顶的峭壁，直捣鹰巢，掳走幼鹰。大鹰和他们在险峻的山尖上争战，巨大的鹰翅掠起疾风，铺天盖地袭来。有的捕鹰人难以招架，从崖上摔下，挂在半山腰的巨石上，任凭风把他们的尸骨吹干冻透，像一幅岩画贴在崖壁上。
鹰来的那天，他摘下蒙在鹰头上的皮眼罩，亮光刺激了鹰眼，鹰暴怒地抖动毛羽，眼中射出一道利剑，凌厉之气直向他杀来。那鹰一身青白带黑的毛，像一只勾了墨的白瓷瓶。
“得好好熬一熬它，人还能赢不了一只鹰？”他对父亲发着誓愿。父亲驯了一辈子鹰，却意味深长地说了一句：“这不是谁赢谁输的事儿！”
他不懂这话的意思，只知道驯鹰都得按老办法来。他把自己和鹰关进一间小屋，小屋框起的方寸之地，遮挡了白鹰往日的天空。白鹰被一段铁链拴在木杆上，边上摆着羊肉和清水。他试探着挑起一块肉凑近鹰嘴，拿出老驯鹰人的架势，像念咒语般呼唤着：“这这、这这。”可白鹰像一个被困的王者，头连动都不动一下，目光凌厉不可侵犯。他有些心急，又探，再探，动作多少带些赌气的成分。白鹰暴怒地飞腾起来，一双带钩的铁爪狠狠抓向他，可刚一凑近他，又被铁链狠狠地拽了回去，一些毛羽在空中翻飞。他捡起那些毛羽，捧在手心里，像捧着从佛像上掉下的金漆，心疼极了。
看来，驯鹰不能心急，硬熬不如巧熬。他把白鹰带到屋外让它透透气。天色渐暗，白鹰眼中射出的剑光折断在黑暗之中，他假装不再理会白鹰，生了篝火烤起来。天上一轮月，地上一堆火，映出白鹰扑棱起的巨大翅膀，夜色把它们勾勒成一对出鞘的长刀。
熬鹰也是熬人，人和鹰两军对峙，都已精疲力竭。当他把白鹰带回小屋时，他困得张不开眼皮，白鹰也趁机眯起了眼。人还能赢不了一只鹰？他跑到外屋，浸了一脑袋凉水，转头钻进屋，声嘶力竭地吼了一曲祖辈传下来的熬鹰调：“你是哪山生来哪山长？哪座高山去捕食？哪个大洼来背风？今天上山把你请，把你请啊把你请，来我家中敬一敬，你不喝来我不吃，你不睡来我不歇。”
轻易屈服的绝不是一只好鹰。他粗野的嗓音像一只小棒槌敲打白鹰的耳膜，白鹰暴怒起来，冷不防报复性地给了他一爪。他也不擦手上的血，还是不停地唱，声音里满是真诚，直到嗓子哑得完全发不出一丝声音。
第三天天亮的时候，他饿得眼冒金星，手上鲜血淋淋，白鹰也铩了羽，低着头喘息。当他把一块羊肉放在掌心伸过去时，白鹰一口叼起，狼吞虎咽起来。他试着抚摸白鹰胸口的羽毛，白鹰的目光软了下来，低头承接着他的善意。他会心一笑说：“嘿，你看，打了个平手！”冷不防眼前一黑，他一头栽倒在地。醒来后，他对父亲说：“鹰熬成了！”父亲不紧不慢地说：“可没那么容易！”
当他和白鹰同吃同睡三个月之后，他走到哪，白鹰跟到哪，白鹰稳稳地站在他的肩膀上，像他背着的一支剑。就算他解开白鹰脚上的绳链，白鹰在天空追逐一朵云，最后还是像归巢的鸟，落回他的手臂。父亲看见了，说：“出去逮一只山鸡试试吧。”
他架着白鹰一头扎进屋外的北风，等日头快沉落草莽之时，不远处的草窠中飞出一只山鸡，展着五彩的长尾划过天空。白鹰头顶上的羽毛突然炸开了一朵花，只一瞬间，就如一道白光和山鸡卷在了一起。当山鸡的哀鸣响起，他踉跄赶过去的时候，白鹰正落在一株大树上，看见他过去也没有飞下来。
如果一只鹰起了走的心，那只能试试“摆床子③”的绝技了。他掏出切好的鲜肉，按着老辈传授的秘诀，不断变换着抛肉的花样，柔声叫着：“这这、这这！”这是他和白鹰之间的秘语，他知道白鹰听得懂。可是白鹰既不飞走也不落下，静静地和他对望着，他们站成两座雕塑。
第二天早上，他发现白鹰不在树上了，一阵伤感涌上心头，数月间投入的感情把他的心揪疼了。他失魂落魄地往回走，突然一声鹰唳划过，白鹰驮着旭日而来，周身金光，一对羽剑自由挥斩着苍穹，转瞬又昂头冲击高空，似一只镖射向太阳。
他伸出手臂，白鹰还是落了下来。他不舍地抚摸着白鹰的身体，解开了它脚上残留的绳绊。一瞬间他就决定了，突然向上扬起手臂，奋力把白鹰抛向空中，大喊着：“你去吧！”白鹰振翅而起，却在空中盘旋着不肯飞走，像在完成一场告别仪式。
他的脸上淌满了泪，耳畔仿佛又响起那首熟悉的儿歌：“阿玛去北方，额娘守家门。高山悬崖上，请只海东青。交给大人们，换来粗布衣。身披白玉衫④，不是捕鹰人。”
(选自《微型小说选刊》，有删改)
【注】 ①海东青：最名贵的猎鹰品种，被称为“万鹰之神”。②老鹰达：鹰的首领。③摆床子：又叫出床子，是指鹰一旦受到惊吓，便独自待在树上，猎人必须将自带的肉抛出，吸引它下来。④白玉衫：满族人用猎鹰追捕天鹅，以天鹅胸脯上的绒毛制作白玉衫作为贡品。
1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)( )
A．文章讲述了一个满族人四十年前熬鹰的故事，展现了一幅现代时髦的少数民族风俗画，给读者耳目一新的感觉。
B．文章第二段，既是介绍捕鹰的过程，也是在讲述山巅岩画的故事，展现了捕鹰过程的艰辛，充满了悲壮美。
C．文章第三段中，父亲说：“这不是谁赢谁输的事儿！”表现出父亲这一老熬鹰人对“他”的轻视与不屑。
D．文章构思巧妙，捕鹰、熬鹰、放鹰一气呵成，最后写“他的脸上淌满了泪”，表现了“他”的悔恨与不舍等复杂的情感。
B [A项，“现代时髦的少数民族风俗画”错，应为古朴生动的少数民族风俗画；充满了悲壮美。 C项，“轻视与不屑”错，父亲的言语是对熬鹰人的好心提醒；暗示了熬鹰实际上是对双方意志力的考验。D项，“表现了‘他’的悔恨与不舍等复杂的情感”错，并没有表现“他”的悔恨之意。]
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．作者善于运用拟人手法写鹰，如“鹰暴怒地抖动毛羽”“静静地和他对望着”，鹰似乎有了人的情感与智慧。
B．文章塑造了父亲这一形象，通过父亲的语言、动作和心理描写，对“他”进行提醒，起到了推动情节发展的作用。
C．文章插入了熬鹰人吟唱“熬鹰调”的描写，表现了熬鹰这一传统的历史久远，同时也增加了文章的抒情性。
D．文章有多处环境描写，如第五段“天上一轮月，地上一堆火”，这为白鹰勾勒了原始背景，烘托了白鹰的野性。
B [“动作和心理描写”错，文中对父亲的描写有：“意味深长地说了一句：‘这不是谁赢谁输的事儿！’”“父亲不紧不慢地说：‘可没那么容易！’”“父亲看见了，说：‘出去逮一只山鸡试试吧。’”全是语言描写。文中对父亲的描写没有运用心理描写。]
3．白鹰具有哪些形象特征？作者刻画白鹰的形象有何用意？请简要分析。(4分)
[答案] (1)白鹰形象：①凶猛无畏。“目光凌厉不可侵犯”“一双带钩的铁爪狠狠抓向他”等描写，刻画了白鹰凶猛无畏的特点。②高傲威严，难以驯服。“白鹰像一个被困的王者，头连动都不动一下”等描写，展现其高傲威严、难以驯服的一面。③富有情感。文末写白鹰“在空中盘旋着不肯飞走，像在完成一场告别仪式”，表现了白鹰对训鹰人的留恋不舍，表现其富有情感的一面。
(2)用意：①以鹰的形象衬托熬鹰人的形象。熬鹰的过程也是强者交锋的过程，以鹰的形象衬托熬鹰人的坚韧和智慧。②以小见大，以鹰和熬鹰人的形象，展现了满族的坚韧品格，歌颂了满族的民族精神。
★4．谈谈本文哪些内容体现了费孝通的下列观点？(6分)
传统是社会所累积的经验。……社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源……前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。
——《乡土中国·礼治秩序》
[答案] ①“传统是社会所累积的经验”，小说中“他”用来熬鹰的方法就是承袭自前人，父亲是个经验丰富的熬鹰人，在熬鹰的过程中，父亲一直在提醒、指点儿子，这是传统经验的传承；②“采取有效技术”，文章写熬鹰是个技术活儿，更考验人的意志和耐力；③“向环境获取资源”，小说描写人们到峰顶去找幼鹰，与大鹰搏斗，为了生存向环境获取资源，甚至付出了生命的代价。
二、(2024·连云港联考)阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
子夜(节选)
茅 盾
一八八九号的车子开到了，藤椅子也上了岸，吴老太爷也被扶进汽车里坐定了，二小姐——杜姑太太跟着便坐在老太爷旁边。本来还是闭着眼睛的吴老太爷被二小姐身上的香气一刺激，便睁开眼来看一下，颤着声音慢慢地说：
“芙芳，是你么？要蕙芳来！蕙芳！还有阿萱！”
荪甫在后面的车子里听得了，略皱一下眉头，但也不说什么。老太爷的脾气古怪而且执拗，荪甫和竹斋都知道。于是四小姐蕙芳和七少爷阿萱都进了老太爷的车子。二小姐芙芳舍不得离开父亲，便也挤在那里。两位小姐把老太爷夹在中间。马达声音响了，一八八九号汽车开路，已经动了，忽然吴老太爷又锐声叫了起来：
“《太上感应篇》！”
这是裂帛似的一声怪叫。在这一声叫喊中，吴老太爷的残余生命力似乎又复旺炽了；他的老眼闪闪地放光，额角上的淡红色转为深朱，虽然他的嘴唇簌簌地抖着。
一八八九号的汽车夫立刻把车煞住，惊惶地回过脸来。荪甫和竹斋的车子也跟着停止。大家都怔住了。四小姐却明白老太爷要的是什么。她看见福生站在近旁，就唤他道：
“福生，赶快到云飞的大餐间里拿那部《太上感应篇》来！是黄绫子的书套！”
吴老太爷自从骑马跌伤了腿，终至成为半肢疯以来，就虔奉《太上感应篇》，二十余年如一日；除了每年印赠而外，又曾恭楷手抄一部，是他坐卧不离的。
一会儿，福生捧着黄绫子书套的《太上感应篇》来了。吴老太爷接过来恭恭敬敬摆在膝头，就闭了眼睛，干瘪的嘴唇上浮出一丝放心了的微笑。有《太上感应篇》这护身法宝在他手上，而况四小姐蕙芳，七少爷阿萱一对金童玉女，也在他身旁，似乎虽入“魔窟”，亦未必竟堕“德行”。
汽车发疯似的向前飞跑。坐在这样近代交通的利器上，驱驰于三百万人口的东方大都市上海的大街，而却捧了《太上感应篇》，心里专念着文昌帝君的“万恶淫为首，百善孝为先”的告诫，这矛盾是很显然的了。二十五年来，除了《太上感应篇》，他就不曾看过任何书报！他坚决地拒绝了和儿子妥协，亦既有十年之久了！
吴老太爷向前看。天哪！几百个亮着灯光的窗洞像几百只怪眼睛，高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般地扑到吴老太爷眼前，忽地又没有了；光秃秃的平地拔立的路灯杆，无穷无尽地，一杆接一杆地，向吴老太爷脸前打来，忽地又没有了；长蛇阵似的一串黑怪物，头上都有一对大眼睛放射出叫人目眩的强光，啵——啵——地吼着，闪电似的冲将过来，准对着吴老太爷坐的小箱子冲将过来！近了！近了！吴老太爷闭了眼睛，全身都抖了。他觉得他的头颅仿佛是在颈脖子上旋转；他眼前是红的，黄的，绿的，黑的，发光的，立方体的，圆锥形的，——混杂的一团，在那里跳，在那里转；他耳朵里灌满了轰，轰，轰！轧，轧，轧！啵，啵，啵！猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的。
一股浓香直扑进吴老太爷的鼻子，痒痒地似乎怪难受。
“真怪呢！四妹。我去年到乡下去过，也没看见像你这一身老式的衣裙。”
“可不是。乡下女人的装束也是时髦得很呢，但是父亲不许我——”
汽车是旋风般向前进。路旁隐在绿荫中射出一点灯光的小洋房连排似的扑过来，一眨眼就过去了。五月夜的凉风吹在车窗上，猎猎地响。四小姐蕙芳像是摆脱了什么重压似的松一口气，对阿萱说：
“七弟，这可长住在上海了。究竟上海有什么好玩，我只觉得乱哄哄地叫人头痛。”
“爸爸睡着了！”
“七弟，你喊得那么响！二姊，爸爸闭了眼睛养神的时候，谁也不敢惊动他！”
但是汽车上的喇叭又是呜呜地连叫三声，最后一声拖了个长尾巴。这是暗号。前面一所大洋房的两扇乌油大铁门霍地荡开，汽车就轻轻地驶进门去。此时汽车在花园里的柏油路上走，发出细微的丝丝的声音。黑森森的树木夹在柏油路两旁，三三两两的电灯在树荫间闪烁。蓦地车又转弯，眼前一片雪亮，耀得人眼花，五开间三层楼的一座大洋房在前面了，从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔，咕——的一声，汽车停下。
无线电音乐停止了，一阵女人的笑声从那五开间洋房里送出来，接着是高跟皮鞋错落地阁阁地响，两三个人形跳着过来，内中有一位粉红色衣服，长身玉立的少妇，袅着细腰抢到吴老太爷的汽车边，一手拉开了车门，娇声笑着说：
“爸爸，辛苦了！二姊，这是四妹和七弟么？”
同时就有一股异常浓郁使人窒息的甜香，扑头压住了吴老太爷。而在这香雾中，吴老太爷看见一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上，一对发光的滴溜溜转动的黑眼睛，下面是红得可怕的两片嘻开的嘴唇。蓦地这披发头扭了一扭，又响出银铃似的声音：“荪甫！你们先进去。我和二姊扶老太爷！四妹，你先下来！”
吴老太爷集中全身最后的生命力摇一下头。可是谁也没有理他。四小姐擦着那披发头下去了，二小姐挽住老太爷的左臂，阿萱也从旁帮一手，老太爷身不由主地便到了披发头的旁边了，又是兜头扑面的香气。吴老太爷的心只是发抖，《太上感应篇》紧紧地抱在怀里。超乎一切以上的憎恨和忿怒忽然给予吴老太爷以长久未有的力气。仗着二小姐和吴少奶奶的半扶半抱，他很轻松地上了五级的石阶，走进那间灯火辉煌的大客厅了。满客厅的人！迎面上前的是荪甫和竹斋。忽然又飞跑来两个青年女郎，都是披着满头长发，围住了吴老太爷叫唤问好。她们嘈杂地说着笑着，簇拥着老太爷到一张高背沙发椅里坐下。
“邪魔呀！”吴老太爷似乎这么喊，眼里迸出金花。他觉得有千万斤压在他胸口，觉得脑袋里有什么东西爆裂了，碎断了；猛地拔地长出两个人来，粉红色的吴少奶奶和苹果绿色的女郎，都嘻开了血色的嘴唇像要来咬。吴老太爷脑壳里梆的一响，两眼一翻，就什么都不知道了。
(有删改)
5．下列对小说选文思想内容的分析与概括，正确的一项是(3分)( )
A．四小姐惠芳认为乡下女人的装束也是时髦得很，但是父亲不许她那样打扮。
B．吴老太爷憧憬新生活，很轻松地上了五级的石阶，走进灯火辉煌的大客厅。
C．四小姐惠芳觉得五月夜的凉风吹在车窗上，不再闷热了，因此松了一口气。
D．吴老太爷不喜欢二小姐芙芳身上的香气，所以让四小姐惠芳坐在他的旁边。
A [B项，“吴老太爷憧憬新生活，很轻松地上了五级的石阶”错，根据“混杂的一团，在那里跳，在那里转……猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的”可知，吴老太爷并不憧憬新生活；根据“仗着二小姐和吴少奶奶的半扶半抱，他很轻松地上了五级的石阶”可知，吴老太爷上石阶并不轻松。C项，“因此松了一口气”错，强加因果。D项，因果关系错误，根据“便睁开眼来看一下，颤着声音慢慢地说：‘芙芳，是你么？要蕙芳来！蕙芳！还有阿萱！’”可知，吴老太爷让四小姐惠芳坐在他的旁边，不一定是因为不喜欢二小姐芙芳身上的香气。]
6．下列对小说选文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．用“一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上”的描写，反映吴老太爷审美守旧。
B．“从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔”，烘托了吴荪甫宅邸的豪华与宴会的热闹。
C．一路上坐汽车，虽然没有直接的心理描写，却把吴老太爷复杂的心理表现得生动传神。
D．老太爷脾气古怪而且执拗，荪甫和竹斋都知道，用全知视角介绍吴老太爷的性格特点。
C [“没有直接的心理描写”错，有直接的心理描写，如“心里专念着文昌帝君的‘万恶淫为首，百善孝为先’的告诫，这矛盾是很显然的了”。]
7．文中提到“他觉得有千万斤压在他胸口，觉得脑袋里有什么东西爆裂了，碎断了”，这个人是谁？他为什么会这样？请结合文本简要分析。(4分)
[答案] 这个人是吴老太爷。原因：吴老太爷初到上海，受到嗅觉、视觉、听觉等各个方面的冲击，尤其是进入“那间灯火辉煌的大客厅”后感受更甚；对这些，吴老太爷内心充满了厌恶、憎恨，他的心理承受能力达到了极限，几近崩溃，所以才觉得“有什么东西爆裂了，碎断了”。
★8．下列文字出自《红楼梦》，写了贾迎春读《太上感应篇》的场景。请简要分析吴老太爷读《太上感应篇》与贾迎春读《太上感应篇》的异同。(6分)
那媳妇一时脸上过不去，也明欺迎春素日好性儿，乃向绣桔发话道：“自从邢姑娘来了，那不是我们供给？算到今日，少说些也有三十两了。”绣桔不待说完，便啐了一口，道：“什么三十两，姑娘要了些什么东西？”迎春忙止道：“罢，罢，罢。你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。”绣桔又气又急，因说道：“他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。倘或太太问姑娘为什么使了这些钱，敢是我们就中取势了？”迎春劝止不住，自拿了一本《太上感应篇》来看。
[答案] 相同：二者都是面对自己无法接受、适应，或者无法解释、解决的事情时，读《太上感应篇》来予以回避。
不同：吴老太爷读《太上感应篇》，是将其作为自己的护身法宝，或者成了自己的精神寄托。迎春读《太上感应篇》，是迎春心地善良、与人无争，笃信《太上感应篇》提倡的“善恶有报”等醒世之言。
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