7《敬业与乐业》课件（共50张PPT）

(共50张PPT)
敬业与乐业
梁启超
议论文
九年级以学习议论文为主。
议论文是阐明作者观点、主张的文章。
议论文有三要素：论点、论据、论证。
①论点
②论据
③论证
证明
怎样证明（观点）
用什么来证明（观点）
要证明什么（观点）
论点：
1、定义：讲道理、论是非，作者对所议论的问题所持的见解和主张。（形式上是一个判断句）
2.要求：论点必须鲜明、正确。
3.论点的位置：题目、开头、文中、结尾、自我概述。
4.中心论点和分论点：只有一个中心论点，可以有几个分论点，中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。
论据：
1、定义：用来证明论点的道理和事实。
2.类型：
事实论据
道理论据
有代表性古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等
公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等
真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑关系。叙述要简明扼要。
论证方法及其作用：
举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证（正反对比论证）。
1、举例论证（举例子）：具体典型而且充分地证明了某一观点
2、道理论证（讲道理）：引用了什么论证了某一论点，使论据具有说服力。
3、比喻论证（讲道理）：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。
4、对比论证（讲道理）：通过对比，突出强调了某一观点，是说理更鲜明。
议论文的表达方式
1、议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。 2、议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。 3、议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。
议论文的语言：严密、准确
论证方式：立论和驳论
论证结构：提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)。
你在历史课本上见过这张照片吗？
少年：天才神童　
梁启超出生于一个“半为农者半为儒”的乡绅家庭，自幼聪颖，4岁开始学习四书五经，9岁就能写上千言的八股文章，11岁中秀才，16岁中举人。
青年：改革新锐
　　17岁进入康有为的万木草堂学习，接受康的思想学说并由此走上改良维新的道路，成为康有为的得力门生和推行维新变法的得力助手，并共同领导了戊戌变法运动
中年：耀眼骄子
1896年8月《时务报》在上海创刊，梁任总撰述。他的文章立论新颖，感情充沛，文笔华美，流畅自然，具有极强的感染力。一时《时务报》风靡全国。连反对维新的胡思敬也惊呼：“《时务报》盛行，启超名重一时，士大夫爱其言语笔札之妙，争礼下之。上自通都大邑，下至僻壤穷陬，无不知有新会梁氏者。
戊戌变法失败后，梁启超流亡日本，继续写文章著书，介绍西方资产阶级的理论和思想，猛烈地抨击了清王朝的腐朽黑暗。著名诗人黄遵宪称颂梁启超的思想言论“惊心动魄，一字千金……从古至今文字之力之大，无过于此者矣。”
晚年：“百科全书”式天才学人
　　
晚年的梁启超主要从事于教育和学术研究，先后在清华、南开等大学任教，是清华国学研究院“四大导师”之一。他在哲学、佛学、史学、政治经济学、先秦诸子学、文学等多个领域的学术研究上取得了丰硕的成果，是近百年间不可多得的“百科全书”式的天才学人。
　　 梁启超一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字，加上其他著述共达1400万字，在将近36年而政治活动又占去大量时间的情况下，每年平均发表39万字。
小资料：一门三院士
梁启超精心培育了9个子女，个个皆是栋梁之材，还出了三位院士。
长子梁思成，著名建筑学家、中国古建筑研究的先驱者。
次子梁思永，杰出的考古学家，对新石器时代和商朝的考古有重大贡献。
三子梁思礼，著名火箭控制系统专家。
《敬业与乐业》是梁启超先生于90多年前在上海中华职业学校为学生所做的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万班皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。
背景介绍
人
各
有
志
，
那
你
志
向
是
...
你会选择？
为
什
么
？
官员
演员
医 生
教师
军人
律师
修鞋匠
清洁工
整体感知
背景图片：天津梁启超故居“饮冰室”
怎样理解“业”的含义
1、作者先后谈论了哪几个问题
2、你认为这几个问题的关系怎样
3、找出本文的中心论点。
听录音朗读课文，思考问题：
作者先后谈论了哪几个问题。（分论点）
有业
敬业
乐业
首尾两段呢？
首段解题，揭示全篇论述中心；
尾段总结全篇，勉励人们敬业乐业。
2—5自然段
6—7自然段
第8自然段
专心致志于工作
快乐地工作
敬业与乐业
文章结构归纳
(1)揭示全文论述的中心—敬业与乐业
(2-8)论述敬业、乐业的重要性
(9)总结全文，勉励人敬业乐业
提出问题
分析问题
解决问题
总
分
总
解剖1：阅读“有业”
附带阅读第一自然段
　我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义”造出来的。我所说的是否与《礼记》 《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
不顾上下文，孤立截取其中一段或一句
对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽
“断章取义”是用的原意吗？（是褒义词吗？）
原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截取其中合乎自己意图的一段或一句，不同原意，不顾全文 。
作者说的“敬业”与“乐业”，与其原意没有什么不同，并非断章取义。说自己“断章取义”，是风趣和自谦而已。
第一段的中心句是：
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
中心句中的关键词是：
“不二法门”是什么意思？
敬业乐业
引出“有业之必要”。
起提示、过渡作用。
第二自然段起什么作用？
过渡自然　似行云流水
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
　唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
引用孔子的话和百丈禅师的故事，是想论证什么道理？
作者：我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。
归纳：论证“有业”之必要。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业……。
“儒门”“佛门”的话分别指：
儒门：
——饱食终日，无所用心，难矣哉。
——群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。
佛门：
——一日不做事，一日不吃饭。
朗读　注音：
没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。
“蛀米虫”和“盗贼”是什么修辞手法？
比喻（暗喻）
为什么要运用比喻，把“没有职业的懒人”称为“蛀米虫”和“盗贼” ？ 不用比喻，而说“没有职业的懒人都是不劳而获者”，不也可以吗？
运用比喻，一是生动形象，二是感染力强，
更能突出其“不劳而获” 的特点，
引起听众的感情共鸣。
论述“有业”的必要
引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段）
“饱食终日，无所用心”之人
“群居终日，言不及义，好行小惠”之人
反面举例论证
强调“有业”的必要性
举百丈禅师的故事
（第4段）
讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）
正面举例论证
正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证
强调“有业”是做人之本
“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。
合作探究
请你试试 为“有业之必要”列出几条理由
① 可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；
②使自己的身心有所安顿；
③使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；
④从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼；
⑤ 事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来精神上的满足；
⑥有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……
（体会“讲道理”论证的方法）
解剖2：阅读“敬业”
　因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
敬业
热情的乘务员
快乐的邮递员
阅读第6、7自然段
第一要敬业。
这两段的分论点是：
我们要敬业。
这两段的中心句是：
第6、7自然段论述“要敬业”，依次论证了哪些问题？
什么叫做敬业；
为什么要敬业；
怎样才是敬业。
……便是敬
业有什么可敬呢……
第7段
什么叫敬业？作者怎样论述？
引用朱熹的话：“主一无适便是敬”；
紧接着通俗易懂的解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
然后顺理成章论述凡人类的正当劳动，，其性质也是可敬的，病举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明。
道理论证、举例论证
为什么敬业？用原文的话回答
1.人类一面为生活劳动（人类生存的需要），一面也是为劳动而生活（个人生活的意义）。要认定一件事去做。
2.凡职业没有不是神圣的，所一凡职业没有不是可敬的。
3.人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
对比论证、举例论证
怎样才算是敬业？作者的意见是？
唯一的秘诀就是忠诚，忠诚从心理上出发的便是敬。
道理论证、举例论证、
敬业一节运用了哪些论证方法？
合作探究：归纳总结
1、道理论证
引用朱子、庄子、孔子、曾文正的名言
2、举例论证
佝偻丈人用竹竿粘蝉
3、举例/对比论证
当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国
解剖3：阅读“乐业”
第8自然段的中心句？
第二要乐业
这段的分论点是：要乐业
作者如何论述乐业？(论证思路）
1、先剖析生活中常遇到的感叹“做工苦”的实例，说明要苦中作乐，自然点到“乐业”。
2、更深一步阐述“乐业”的道理。分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人佩服。
3、再接着，引用孔子的名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味（即乐业），生活才有价值“，才算得上”人类理想生活“。
举例论证、道理论证
语言特色：
1、引用古籍名言时，用通俗化的口语进行解释。
2、语言通俗，如话家常。
3、结合演讲的情境，注意和听众现场交流。
课堂小结：
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
读完此文，你有何收获？可以对文章的观点，也可是本文的语言、论证方法以及梁启超本人进行评价。可结合自己的生活谈。