13《湖心亭看雪》课件（共38张PPT）

(共38张PPT)
白居易“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”写出了春天里生机勃勃的西湖；
杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”写出了夏天里妖娆妩媚的西湖。
诗人们常常在春天、夏天游赏西湖，其景生机盎然，鲜艳明媚。
明末清初的张岱他却特立独行，在雪天独自游玩西湖，他为何在冬雪天独自前往？为何不择一晴日，携友而行？晚明嘉兴人汪珂玉曰：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”
雪湖之美，尽在张岱《湖心亭看雪》，今天我们就一起学习他的《湖心亭看雪》，去感受雪天西湖的美丽。
湖
雪
心
看
张岱
亭
张岱（1597年－1689年），字宗子，号陶庵。
作者简介
没有他对不出来的对联
天赋异禀的少年张岱
没有他接不上来的对话
没有他赏不出来的画作
官N代
书香世家
作者简介
张岱墓志铭：
好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟
风流倜傥的青年张岱
作者简介
1620年前后，家里人陆续去世
国破家亡的中年张岱
参考科举失败
47岁，明朝灭亡，清朝建立
明朝灭亡后，知己好友也去世
作者简介
张岱反清复明失败，逃入山中从事著述。
独来独往的晚年张岱
《湖心亭看雪》
就是他这段时间写的回忆过去的文章
康熙二十一年，张岱去世，享年93岁
张岱，字宗子，号陶庵，明亡以后，消极避居，专心从事著述，穷困以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
均写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。
张岱
1597年－1689年
作者简介
因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空。五十年来，总成一梦。
湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为西湖三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
湖心亭
毳( cuì )衣
雾凇( sōng )
沆 ( hàng )砀( dàng )
铺毡( zhān )
更( gēng )定
崇(chóng )祯 (zhēn )
更( gèng )有此人
强( qiǎng )饮
字词积累
湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟/长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥 、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒/炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似/相公者。”
朗读原文
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。
我
下大雪
都
消失
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。
自主翻译
是日 更定 矣，余 拏 一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
这
晚上八时左右
撑（船）
鸟兽的细毛
这天晚上八时左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
自主翻译
裹、围
雾凇 沆砀， 天与云与山与水，上下一白，
水汽凝成的冰花
白气弥漫的样子
全
自主翻译
冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，自上而下全是白茫茫一片。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
只
像小草一样的微小
罢了
自主翻译
湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
相对而坐
沸腾
自主翻译
到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
哪能
非常
竭力，尽力
古人罚酒时用的酒杯
还
自主翻译
他们看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子 喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
客居
等到
船夫
小声地不断念叨
旧时对士人的尊称
自主翻译
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
古今异义
是日更定矣
余强饮三大白而别
古义：这 今义：对，正确（跟“非”相对）
古义：古人罚酒时用的酒杯
今义：像霜或雪的颜色（跟“黑”相对）
一词多义
强
余强饮三大白而别
赏赐百千强
竭力，尽力
有余
一
上下一白
惟长堤一痕
全、都
一
《木兰诗》
更
古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时
是日更定矣
湖中焉得更有此人
既更刮目相待
还
另、另外
《孙权劝学》
大
见余大喜曰
余强饮三大白而别
很、非常
跟“小”相对
一词多义
是
是日更定矣
是金陵人
这
判断词
白
上下一白
余强饮三大白而别
白色的
古人罚酒时用的酒杯
一词多义
大雪三日
客此
名词用作动词，下雪
名词用作动词，客居
词类活用
朗读课文，并思考下列问题
崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分
西湖湖心亭
作者、及两个金陵人，舟子、小童
看雪、遇知音。
看雪的时间：
目的地：
人物：
事件：
整体感知
作者在肃杀、冷寂的雪夜观赏西湖，你认为文中哪个字最能体现他的这一行为？
课文探究
莫说相公痴，更有痴似相公者！
你从哪些地方可以看出张岱的“痴”？
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
出行行踪：
出行时间：
出行环境：
特立独行、不随俗流
从中能看出作者怎样的性格特点？
“痴”于行
不与世俗同流合污
独往湖心亭看雪
明明还有舟子在，为什么作者说“独往”？
一个“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，显示了作者孤高傲世的高洁情怀，体现了作者孤独寂寞的心情，暗示了作者的“痴”，为下文埋下伏笔。
“痴”于行
西湖雪景有什么特点？哪些词句最能表现这些特点？
湖中人鸟声俱绝
上下一白
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
幽静
洁白
广阔
“痴”于景
张岱写景的笔调非常简洁，没有色彩繁复的渲染，这种用简单朴素的线条勾勒出对象特点的写作方法，在文学上叫作白描。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
“痴”于景
白描本是中国国画技法名，指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。作为文学表现手法，是指用简练的笔墨，不重辞藻修饰与渲染烘托描摹形象的一种写作手法。
“痴”于景
作者运白描的手法，不加烘托渲染地勾勒出一幅幽静深远、洁白广阔西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境，给人一种超凡脱俗的美感。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
“痴”于景
“痴”于景
【链接材料】若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。
——张岱《一卷冰雪文·序》
译文：至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。但凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。
“冰雪人格”
雪是其节，
冰是其志。
超凡脱俗
遗世独立
清高孤傲
特立独行
“痴”于情
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
亭中人
张岱遇到了谁？
一个大雪后的夜晚到湖心亭看雪（有共同的爱好）
他们有何相似之处？
惊喜
他们的心情如何？
暗含作者对故国的思念之情
“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632）；崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644）张岱反清复明失败，逃人山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。
“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。
问其姓氏，是金陵人，客此。
莫说相公痴，更有痴似相公者！
舟子的话有什么作用？
巧妙地表现出作者孤高冷寂，不与世俗同流合污的高洁人格。
张岱的“痴”表现在何处？
张岱看的不是雪，
而是来寻一个故国旧梦，
寻一份心灵的归依，
寻一种心智的独一。
痴迷于天人合一，山水之乐
痴迷于世俗之外，高雅志趣
痴迷于故国之思，黍离之悲
主旨：
本文以白描的手法，描绘了一幅幽静深远、洁白广阔的西湖雪景图，寄寓了作者的故国之思，反映了作者不与世俗同流合污的高洁人格，同时也寄托人生渺茫的慨叹。