(共110张PPT)
专项攻坚复习
二、发散思维类
实用性阅读与交流
巩固训练
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
【材料一】①2023年11月,中国载人航天工程办公室发布了载人月
球车研制方案征集初选结果,由清华大学牵头的研制方案“望舒之辇”入
选,其灵感正是来自秦始皇陵铜车马。铜车马2000多年前在地球上奔跑,
月球车2000多年后拟在月亮上行走,两个“穿越”2000多年的事物却因为
灵感有了交集。
②“铜车马给月球车提供形似和灵感,古代的科学技术真了不起!”
11月3日,秦始皇兵马俑博物馆原馆长吴永琪在接受记者采访时开心地
表示,“这个名字真美,望舒是驾车女神,也指代月亮。”
③据了解,“辇”是古代交通工具,中国使用车辆的历史可追溯至夏
朝的奚仲造车,“望舒之辇”的命名不仅很好地贴合了月球车的内涵,更
寄托了中华儿女世代的梦想。月球车的整体构型方面,设计灵感来自秦
始皇陵出土的铜车马的关键元素。以一对大尺寸车轮来突出“辇”的关键
特征,以圆形穹窿华盖凸显车的华丽与尊贵,显示器支架的“缰绳”造型,
寓意驾驭“望舒之辇”的航天员正是载人探月的践行者,而六轮独立驱动
则意喻六匹马拉动“辇”,这是按照中国传统礼仪给予航天员的崇高礼遇。
此外,为彰显中华文化的博大精深和中国哲学思想的深邃,还在大车轮
毂上应用了“来氏太极图”造型。
④谈到相似之处,吴永琪告诉记者,“铜车马工艺水平相当高,在
当时也是‘高科技’,是‘青铜之冠’,铸造、冶炼和加工等一系列工艺水
平相当高。月球车的车顶华盖不仅提供了铺设太阳能电池阵的结构,解
决了科学仪器设备长期供电的问题,并且在为航天员遮挡月昼强烈的阳
光辐照的同时,为车上设备制造了阴影区域,从而降低了仪器设备、电
池抵抗月昼约128 高温的难度。就舒适性来说,两个‘华盖’都是为了提
供舒适的享受,铜车马的二号车伞盖周边的帷幕为了‘遮风避雨’,同时
也是为了安全需求遮挡视线。”
(选自《西安晚报》,有删改)
【材料二】
【材料三】中国的空间站叫“天宫”,中国的探月工程叫“嫦娥”,中
国的首辆火星车叫“祝融”,中国的卫星导航系统叫“北斗”,中国的太阳
探测计划叫“夸父”,中国寻找宇宙暗物质的暗物质粒子探测卫星叫“悟
空”,中国的中继通信卫星叫“鹊桥”……中国人把航天梦藏在这些浪漫
的名字里。
(摘编自红星新闻)
1.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( )
B
A.“辇”是古代交通工具,历史悠久,中国使用车辆的历史可追溯至夏朝。
B.“望舒之辇”月球车整体构型方面的设计灵感,完全来自秦始皇陵出土
的铜车马。
C.铜车马工艺水平在秦朝已是“高科技”,有“青铜之冠”的美誉。
D.“望舒之辇”载人月球车六轮独立驱动设计,意喻六匹马拉动“辇”,这
是按照中国传统礼仪给予航天员的崇高礼遇。
【解析】“完全来自秦始皇陵出土的铜车马”说法太过绝对。
2.结合【材料一】和【材料二】,说说“望舒之辇”载人月球车顶部“华盖”
的设计有哪些妙处?
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“华盖”使得月球车看起来更加美观、典雅;有利于铺设太阳能电池;
为航天员遮挡强光辐射;降低仪器设备、电池抵抗月昼高温的难度;提
高了月球车的舒适性和安全性。
3.结合【材料一】和【材料三】分析,中国载人月球车命名为“望舒之辇”
的原因有哪些?
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①“望舒”是驾车女神,也指代月亮,既贴合月球车的内涵,也寄托
了中华儿女世代的梦想。②中国航天工程常将现代科技与传统文化相结
合,体现了航天人继承传统的情怀和文化自信,彰显了中华文化的博大
精深。
(二)阅读下面的文字,完成4~6题。
【材料一】①榜样为少年儿童的成长与发展提供了参照坐标,榜样
教育始终是少年儿童品德教育的有力抓手。为了解当今少年儿童的偶像
崇拜和榜样学习状况,改进家庭、学校和社会的榜样教育工作,中国青
少年研究中心在全国开展了少年儿童的偶像崇拜与榜样教育调查。本次
调查在全国东、中、西部和东北部共抽取北京、四川、陕西、河南、辽
宁和广东6省(直辖市)发放调查问卷。调查对象为小学三年级至高中
三年级的在校学生,共回收有效问卷4576份。其中小学生占比28.1%,
初中生占比40.9%,高中生占比31.0%;城市学生占比55.9%,农村学生
占比44.1%。
②小学生对榜样的关注更多体现在比较生活化的内容上,如生活、
家庭、趣闻、逸事等。而初中生正处于青春期,对成功有较强烈的需求,
道德与思想意识也在快速发展,因此对榜样的公益活动、梦想与追求等
方面关注度更高。高中生对精神世界的探索兴趣更高,他们关注榜样的
作品或产品以及成长经历、成就,其本质上是关注榜样的文化内涵和精
神品质。这也是高中生比初中生、小学生内心世界更加丰富、价值追求
进一步提升的体现。
③榜样教育的基础是榜样宣传,在宣传手段多元、宣传途径丰富的
时代背景下,对榜样的宣传更要贴近少年儿童的兴趣,要把趣味性与教
育性结合起来,这样才能使榜样宣传直达少年内心,使榜样精神更好地
被少年儿童理解与学习。同时,还要特别重视挖掘榜样人物的新时代精
神内涵,使传统榜样人物焕发新魅力。
(选自《中国青年报》,有删改)
【材料二】
【材料三】
榜样的力量
榜样宣传图
毛泽东1963年3月的题词
(选自《中国青年报》)
4.下列与“榜样”相关的解读与分析有误的一项是( )
B
A.榜样教育始终是少年儿童品德教育的有力抓手。
B.中国青少年研究中心开展的少年儿童的偶像崇拜与榜样教育调查,对
象是全国各地的青少年。
C.对榜样的宣传要将趣味性与教育性结合起来。
D.2025年是毛主席题词“向雷锋同志学习”发表62周年。
【解析】据【材料一】第①段“本次调查在全国东中、西、部和东北部
共抽取北京、四川、陕西、河南、辽宁和广东6省(直辖市)发放调查
问卷。调查对象为小学三年级至高中三年级的在校学生”可知,相关调
查的对象并非全国各地的青少年。
5.小学生、初中生和高中生对榜样的关注有什么不同?请你简要概括。
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6.作为青少年,你如何汲取身边榜样的力量?请你分享几点建议。
(至少写出两点)
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示例:①积极参与校园榜样教育活动。②积极向榜样学习,参加有益的社会活动,增强责任意识。
示例:小学生对榜样的关注更多体现在比较生活化的内容上。初中
生对榜样的公益活动、梦想与追求等方面关注度更高。高中生更加关注
榜样的作品或产品以及成长经历、成就。
(三)阅读下面的文字,完成7~9题。
【材料一】①汉字作为一种形、音、义三位一体的符号系统,源于
日月鸟兽之形,作为中华文明之标志,连接中华民族的历史、现在和未
来,方正之间充满美感。
②汉字体现出何种中华文明之美?一是典雅之美。汉字作为古典文
字的代表,历经甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等多种书写形式的演
变,穿越三千多年走到现在,其构形、内涵及其记录的思想文化,都体
现了中华文明早期的审美思想和观念形态,展现了中华文化的深厚与博
大。二是构形之美。汉字通过画成其物、描写客观物象来造型,其体态
变化多姿,生动形象;其构形追求对称均衡,符合美学原则。汉字构形
可以说是古人智慧和巧思的生动记录,每个古老汉字的构形,都是前人
思想和智慧的结晶,其构造既美在形式,也美在巧思。三是韵律之美。
早期的汉字主要用软笔书写,也有刀刻的甲骨文和铸造的金文。汉字在
书写过程中,由于控笔操刀的缘故,力道轻重变化、用笔(刀)起落运
转和节奏快慢,综合展现出一种韵律之美。对汉字书写形态美的追求和
审美意识的自觉,推进了汉字美的升华,从而形成了独具特色的中国书
法艺术。与世界上其他文字系统相比,只有汉字既是记录语言、传递信
息的实用工具,又兼有艺术创造和审美的功能。
汉字不仅是一种书写符号,还成为一种审美对象。从某种意义上说,汉
字之美也就是中华文明之美。
(选自《如何从“汉字之美”认识中华文明》,有删改)
【材料二】绝大多数形近字、形近偏旁虽然稍不留意就会混淆,但
是如果理解了不同汉字、不同偏旁的含义,这样的错误就会大大减少。
例如,“初”表示用刀裁衣,也就是做衣服的开始,所以是衣字旁“衤”,
而不是示字旁“礻”;“甲”表示盔甲或甲壳,所以上面是封闭的,而“申”
表示伸展、表露,所以上下都要延伸。因此,如果每个人都能关注日常
使用的汉字,如我们自己的名字、身边事物的名称用字等,琢磨一下这
些汉字为什么这么写,通过自己查询或者请教别人等方式去探求答案,
长期积累,必有所得。
(选自《从汉字窥见中华文化的“精气神”》,有删改)
【材料三】2009年开馆的中国文字博物馆,是安阳的热门打卡地。
面向社会大众的“甲骨学堂”活动正热火朝天地进行……如今,殷墟内外、
安阳城乡,处处可见甲骨文的神韵——百余座甲骨文书屋遍布公园、学
校、社区;27所省级甲骨文教育特色学校、39所市级甲骨文教育特色学
校开设了相关课程,“甲骨文文化创意设计大赛”等赛事更是让“高冷”的
古文字化身“表情包”“真人秀”;“了不起的甲骨文”小程序通过故事性引
入、游戏化互动、社交化分享,让甲骨文成为数字空间里的社交新
宠……
(选自《汉字的故事从这里开始》,有删改)
7.下列对材料的理解和分析,正确的一项是( )
A.每个古老汉字的构形,都是前人思想和智慧的结晶,其构造既美在形
式,也美在巧思。
B.汉字与世界上其他文字一样,既是记录语言、传递信息的实用工具,
又兼有艺术创造和审美的功能。
C.如果理解了不同汉字、不同偏旁的含义,形近字的混淆错误就能杜绝。
D.“甲骨文文化创意设计大赛”等赛事通过故事性引入、游戏化互动、社
交化分享,让甲骨文成为数字空间里的社交新宠。
【解析】B.根据【材料一】第②段“与世界上其他文字系统相比,只有
汉字既是记录语言、传递信息的实用工具,又兼有艺术创造和审美的功
能”可知,只有汉字兼有艺术创造和审美的功能;C.根据【材料二】“如
果理解了不同汉字、不同偏旁的含义,这样的错误就会大大减少”可知,
并不能杜绝;D.根据【材料三】“‘了不起的甲骨文’小程序通过故事性引
入、游戏化互动、社交化分享,让甲骨文成为数字空间里的社交新宠”
可知,让甲骨文成为数字空间里的社交新宠的是名为“了不起的甲骨文”
的小程序。
【答案】A
8.小文总是把“箫鼓追随春社近”的“箫”字写成“萧”,订正很多次却还是
出错,请你仿照【材料二】中的例子,根据不同偏旁的含义,帮他记住
这个字的正确写法。
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“箫”指的是一种管乐器,因此是竹字头(“ ”);而“萧”则表示冷
落、衰败,所以是草字头(“艹”)。因此,正确的写法应该是“箫”,而
不是“萧”。
9.结合【材料三】并联系生活实际,你认为有哪些利于汉字传承的措施?
(列举两点即可)
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示例:①开设汉字课程,学习汉字书写和汉字文化,加深对汉字的
理解和掌握。②开展汉字书写比赛或汉字文化创意设计比赛,激发人们
对汉字的兴趣,促进汉字的传承和发展。
(四)阅读下面的文字,完成10~12题。
【材料一】①2024年12月4日,中国申报的“春节——中国人庆祝传
统新年的社会实践”在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委
员会第19届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗
产代表作名录。
②春节是中华文化中非常重要的传统节日之一。春节从历史深处走
来,经由时间积淀形成了丰富的习俗活动——如祭祖、祭灶、扫房、拜
年、贴春联、穿新衣、放爆竹、逛庙会等。不同地方、不同民族的年俗
多种多样,但都蕴含着注重亲情、祈望国泰民安的美好愿景以及向往美
好生活的理想追求。
[选自《人民日报》(海外版),有删改]
【材料二】“干支纪年法”是中国古代的纪年方法之一。“干支”是天
干和地支的总称,将干支顺序相配以表示年、月、日的序号,60年为一
个循环,俗称 “一甲子”。干支纪年以每年立春换年,其中天干包括甲、
乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支包括子、丑、寅、卯、
辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此外,古人还将十二生肖与“十二
地支”互相搭配,如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未
羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
(选自《人民日报》,有改动)
《2025年春节联
欢晚会》 官方吉
祥物巳升升
【材料三】①2025年是乙巳蛇年。相传,蛇是
远古部落的图腾之一,古人崇其顽强,惧其凶恶,
羡其繁衍,久之便心生敬畏,崇拜有加。据诸多古
典文献记载,辅之以出土文物佐证,伏羲与女娲的
本始形象,乃人首蛇身。事实上,蛇是形成于海岱
区域的东夷部族之图腾,其所具有的顽强生命力与
旺盛生殖力,是永恒生命之象征。伏羲、女娲神话
便是崇蛇意识的浓缩与升华。这种蛇崇拜复经多次
磨合与融汇,最终形成中华图腾——龙。蛇无疑是龙的主要原形,足以
表明蛇在国人心目中的重要地位。
②蛇的形象在绘画和工艺品中常常出现,体现着人蛇之间不可分割
的紧密关系、人对蛇的认识与情感及其对文化的影响。在早期人类的岩
画中,蛇的形象便赫然在目,西汉帛画已中有蛇神已蛇的尊容。而“画
蛇添足”的寓言,更可表明蛇乃画家重要创作题材之一。蛇在文学领域
中亦不乏身影。以蛇为题材的文学作品出现甚早,不可胜计。
(选自《光明日报》,有删改)
10.下列对材料内容的理解不正确的一项是( )
A.2024年12月4日,我国春节被列入联合国教科文组织人类非物质文化
遗产代表作名录。
B.不同地方、不同民族的年俗不同,但都蕴含着注重亲情、祈望国泰民
安的美好愿景。
C.“干支纪年法”是中国古人记录时间的唯一纪年历法。
D.蛇是龙的主要原型,蛇在国人心目中具有重要地位。
【解析】“唯一纪年历法”与原文不符。据【材料二】 “‘干支纪年法’是
中国古代纪年历法之一”可知,干支纪年法并不是“唯一”。
C
11.按照“干支纪年法”,2025年被称为“乙巳蛇年”年,那么2026年应被称
为什么年呢?请结合【材料二】进行探究。
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2026年是丙午马年。根据“干支纪年法”,2025年是“乙巳蛇年”,每
年立春换年,天干“乙”后一位就是“丙”;地支 “巳蛇”后一位就是“午马”。
因此,2026年是丙午马年。
12.请结合材料和本地实际,说说你的家乡通过哪些活动庆贺新春?这
些活动有何寓意?
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示例:我的家乡春节期间会举办庙会,人们在庙会上观看舞龙舞狮
表演、品尝各种特色小吃。舞龙舞狮寓意着吉祥如意、幸福安康,庙会
活动丰富了人们的文化生活,传承了传统文化,也让人们感受到浓浓的
年味。
文学阅读与创意表达
巩固训练
(一)阅读下面的文字,完成1~4题。
将月光包进粽叶
孙成栋
①南风酥软,布谷啼清。新麦收打晾晒入仓后,秸秆的清香还未走
远,粽叶的气息就翩然而至。
②端午节,该是世界上最芬芳的节日吧。有屈子诗赋里萱草的暗香,
有黄酒别具风味的醇香,还有来自乡野的菖蒲和艾蒿,在门楣散发着淡
淡的幽香。但萦绕在我记忆里的,却是芦叶在盈盈水间散发的缕缕清香。
那每一瓣青绿,都宛若一叶扁舟,为我载来流淌在母亲粽针尾孔里的粼
粼月光。
③家乡的五月,槐花、栀子的清芬弥散开来,蟒蛇河畔的芦苇在馨
风中忘情地拔节,不知不觉就绵延成一片片郁郁葱葱的青纱帐。端午节
来临前,母亲总要拎着竹篮到河边采芦叶。我和弟弟妹妹跟在母亲身后,
欢快地穿行在芦苇丛中。身前身后的芦苇结成阵围拢过来,遮天蔽日的
绿色让人恍若进了翡翠宫,就连空气也仿佛能拧出绿色的汁液来。我们
一边唱着、笑着、嬉闹着,一边帮助母亲拣那最宽、最绿、最嫩的芦叶,
扎成一个个细长的捆子,准备回家包粽子用。茂密的芦苇丛里,歌声、
欢呼声和采粽叶的声音不时起伏,惊起一群群水鸟,扑棱棱飞向瓦蓝瓦
蓝的天空。
④端午节的前一天,母亲把晒干的芦叶洗净了,放在清水里煮。听
得水咕嘟咕嘟地响了,看见冒出袅袅的热气了,芦叶的味道便弥漫开来。
那一屋子清沥沥的香气,闻着就像心上盖了床让太阳晒得酥香的小花被,
角角落落都是温暖的味道。煮过的芦叶经历了水与火的浴炼,变成了青
褐色,浑身上下也多了一股子韧劲,仿佛一根根系扎乡情的绸带。
⑤当一弯新月挂上树梢之时,母亲就开始包粽子了。只见她将三四
片芦叶连水抿在一起,折叠成三角形、斧头形或哑铃形,然后灌进泡胀
了的糯米、肉丁、大枣、红豆、花生仁等食材,末了用粽针将芦叶完缝
合榫地收口。
⑥第二天一大早,我和弟弟妹妹尚未睁眼,便依稀听到厨房里传来
母亲拉风箱的声音。起床来到灶前,只见火焰还在轻舔着大铁锅的锅底,
芦叶的清香却早已混合着粽子的糯香,在鼻息间轻漾开去,濡染了整个
院子。我们就在这抵挡不住的粽香里耐心等着,走过来,走过去,左瞧
瞧,右瞅瞅……
⑦今夜,又到月影朦胧时分,我坐在老家的榆木桌前陪母亲包粽子。
满头银霜的母亲颤抖着双手,把月光与憧憬一起包进粽叶,宛似这些年
来无数次为我捆扎出门远行时的包袱。我捋着粽叶的脉络,像是要细数
出年轮的翻转,一丝丝失落涌上心头。芦叶依旧,可当年那穿行在芦苇
丛中的身影、洒落在芦苇荡里的笑声却怎么也觅不到了。只有这一枚枚
粽叶,如同一只只竹筏,载着母爱和乡情撑过岁月的河流,年年为我送
来飘香的祝福。
⑧怀着一汪漂泊的心事,我帮母亲将芦叶尾穿进粽针孔。此刻,我
蓦然悟出,这世间粽子的味道,只有在故乡,只有在母亲的手里,才会
最香……
(取材于中国作家网)
1.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章记述了“我”童年、成年对端午节粽香的感受,一繁一简,详略得当。
B.作者回忆童年采、煮芦叶和包、 煮粽子的过程,运用了描写、叙述
等写法。
C.第⑦段写如今“我”陪母亲包粽子,表现了“我”因重复童年故事而高兴
的心情。
D.本文通过包粽子的情节,表达了作者怀念童年、思念故乡、感念母爱
的情感。
【解析】结合第⑦段“我捋着粽叶的脉络,像是要细数出年轮的翻转,
一丝丝失落涌上心头”,第⑧段“我蓦然悟出”可知,此处并非高兴而是
失落中有所感悟。
【答案】C
2.按要求赏析下面的语句。
(1)身前身后的芦苇结成阵围拢过来,遮天蔽日的绿色让人恍若进了
翡翠宫,就连空气也仿佛能拧出绿色的汁液来。(从修辞手法的角度)
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(2)满头银霜的母亲颤抖着双手,把月光与憧憬一起包进粽叶,宛似
这些年来无数次为我捆扎出门远行时的包袱。(赏析加点的词语)
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运用了比喻、夸张的修辞手法,突出了芦苇生长茂盛、色彩浓烈的特点,表现了“我”童年采摘芦叶时的愉悦心情。
“颤抖”一词,形象地描写了年迈的母亲包粽子时的动作,表达了“我”心疼母亲的情感。
3.结合全文,谈谈你对题目《将月光包进粽叶》的理解。
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4.请简析本文第②段与《爱莲说》在写法上的共同点。
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题目串起了“我”陪母亲在端午节月影下包粽子的两个场景。童年时
充满欢乐和期盼;成年后离家日久,母亲也逐渐老去,往日踪迹难寻,
令人怅惘。月光下母亲亲手包的粽子里,包含着“我”对故乡深深的眷恋、
对美好童年的怀念和对母爱的感念。
本文第②段和《爱莲说》都运用了衬托(对比)的写法。本文第②
段以萱草、黄酒、菖蒲和艾蒿的香味,衬托芦叶的清香。《爱莲说》以
菊、牡丹衬托莲的高洁。
(二)阅读下面的文字,完成5~8题。
葵花地
廖静仁
①我始终记得乡下老家的那一片葵花地。
②那是许多年前的事情了。那时候,祖母的身子骨已经不再硬朗,
她的一头青发,也被岁月的风雨洗刷成根根银丝,而一双被旧时代裹得
变了形的小脚,蹭啊蹭的,一天中总要去葵花地里跑几个来回。祖母是
在侍弄她的宝贝葵花苗。其时,我还是一个混沌未开的蒙童,常常是屁
颠屁颠地尾随着祖母,不是帮忙,而是添乱。祖母是从不生气的,那一
张布满沟壑的脸上,总是流淌着笑意。
③曾听大人们讲,我祖母出生在富贵人家,幼年时念过私塾,很在
行的却是裁剪缝制的手艺活儿。她年轻时飞针走线绣出的花卉禽类,形
同活物,让人看着看着,稍一走神,那花儿仿佛就从锦缎上开了出来,
鸟儿仿佛就扑扇着翅膀飞了起来……然而,祖母的人生却无锦上添花那
么美好。她28岁那年,我祖父便撒手人寰,从那以后,我祖母便再无闲
情去绣那些精美之至的花卉禽类。
④在我的记忆中,印象最深刻的便是祖母费尽心力侍弄的那一片葵
花地。
⑤葵花地就在老家门前的一片开阔地中间。那是被祖母的心血和汗
水浸润得十分肥沃的土地。每年开春,祖母都会小心翼翼地从火塘挂钩
上的竹篮里取出备好的葵花种子,一颗一颗放进盛满清水的木盆里浸泡,
又一颗一颗地插入铺着白色柴灰的土钵中,等待它们萌芽。然后,她便
佝偻着身子,一锄一锄去翻垦被冬日的雪雨浸淫得紧实的葵花地。直到
把那块葵花地整理得松松软软、平平展展,她才一边反手捶着背脊,一
边溢着满脸的笑容,望一望当顶的太阳,长舒一口气。我倏忽就想,倘
若我那早逝的父母还在人世,年迈的祖母该不用亲自下地了吧。然而祖
母却说:“真正累人的并不是这些农活哩!”
⑥两三场春雨过后,种在土钵里的葵花种子终于长出了嫩芽,祖母便
在一个雨后天晴的早上,用竹签将葵花苗一棵一棵地掀出来,再一棵一棵
地栽进肥黑的葵花地,继而撒下一层薄薄的火土灰。这以后的每一天,祖
母总要去葵花地跑几个来回,为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥。祖母做
这一切时,总是小心翼翼的,就如同月子里母亲奶婴儿般不厌其烦。
⑦几番风雨,几番日月,葵花苗渐渐长成了人那么高,展开了金色
的葵瓣,结出了牙状的籽粒。其时,佝偻着身子的老祖母同年幼的我,
置身于茂密的葵花丛中,阳光从绿叶及金色的花瓣间筛落下来,祖母脸
上的沟沟壑壑也闪烁着金色的喜悦。
⑧有一回,祖母指着阳光下耀眼的葵花说:“这葵花多么可爱啊!
它们总是追随着太阳旋动自己的身子,哪怕在阴天或雨天,也会凭着记
忆寻觅太阳的方向,仰头望去。”祖母说这番话时,哥哥和姐姐也在旁
边,眼睛里闪烁着一种异样的光彩。莫非他们已经领悟到了祖母话语中
的含义?葵花的生命,是激情的,是奔放的,是火一般热烈的;而如同
葵花的人生,是积极的、向上的,即使遭遇凄风苦雨,也永远不会迷失
生活的方向。
⑨我也渐渐地明白,祖母一直精心侍弄着葵花地,其实是在精心地
侍弄着她对美好生活的向往、对生命意义的追求,侍弄着人生长旅中支
撑着她前行的意志与毅力。举目再望葵花地时,我忽然发现那一张张金
色的花盘,就像是一张张天真无邪的脸庞,在这开阔而热烈的秋季,正
昂首拥抱着太阳的光焰。仿佛觉得,我也变成了阳光下的一棵向日葵。
⑩我怎么能够轻易忘却乡下老家的那一片葵花地呢!
(选自《光明日报》,有删改)
5.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
B
A.第①段作者开门见山,直抒胸臆,点出要描写的事物,与结尾相照应。
B.第③段运用倒叙,补充交代了祖母的家庭出身及婚姻的状况,丰富了
祖母这一人物形象。
C.第④段是过渡段,承接上文对祖母因家里变故干起农活的记述,引出
下文对祖母侍弄葵花地的描写。
D.文中,作者将所闻、所见、所思、所感巧妙融合,表达了“我”对祖母
的深切怀念。
【解析】“倒叙”有误,第③段运用的是插叙。
6.请根据文章内容填写下面的表格。
时间 葵花的生长 祖母的表现、做法
开春 ①__________ 垦地,满脸笑容。
春雨过后 发芽生长 ②___________________
几番风雨后 ③______________ 置身花丛,喜悦。
等待萌芽
小心翼翼侍弄葵花苗。
长成人那么高
7.请赏析下列句子的表达效果。
(1)直到把那块葵花地整理得松松软软、平平展展,她才一边反手捶
着背脊,一边溢着满脸的笑容,望一望当顶的太阳,长舒一口气。
(从描写方法的角度)
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运用动作描写和神态描写,写出了祖母整理葵花地后内心的满足与喜悦,进而表现了祖母的勤劳与乐观。
(2)举目再望葵花地时,我忽然发现那一张张金色的花盘,就像是一
张张天真无邪的脸庞,在这开阔而热烈的秋季,正昂首拥抱着太阳的光
焰。(从修辞手法的角度)
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运用比喻和拟人的修辞手法,把葵花“金色的花盘”比作脸庞,并赋予葵花人的情态和动作,生动而形象,赞美了葵花昂扬向上的精神。
8.品读下面的链接材料,根据《葵花地》的内容,联系生活,谈谈你对
“生命”的认识和理解。
【链接材料】花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是
无止境的。
(宗璞《紫藤萝瀑布》)
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示例:当我们遇到困难、遭遇打击时,我们要像紫藤萝、向日葵一样,用饱满的生命力和乐观积极的态度,正确对待生活中的坎坷与不幸。
(三)阅读下面的文字,完成9~12题。
飘香面
阿 昕
①爬上山坡,新兵段光才真真切切将营院看清。这方小天地被无尽
的太行山包裹着,满眼是黄黄的土坡和峭立的山崖。再想想来时,从满
眼绿色走向一片荒芜的蜿蜒山路、村庄里低矮老旧的土坯房,段光觉得
这里的一切都和家乡不同,与江南水乡旖旎的风光相比,这里就连阳光
都直勾勾得刺眼。
②一声哨响,段光急忙奔下山坡集合,二班迎来了“新兵第一课”—
—巡山。山高坡陡,出发前,班长李昭仔细检查了挎包里的背包绳,试
了对讲机,还背上了一个保温箱。新兵不知保温箱里装着什么,以为也
是巡山的工具,都争抢着去背,李昭执意不肯。
③一条崎岖逶迤的羊肠小道在山崖边瓜藤般向上伸去。初秋清晨,太
行山的沉积岩被敷上一层水汽,坚硬又水滑。李昭走在队伍最后,前面副
班长开道,段光被安排在队伍中间。大家取出背包绳,把彼此连接起来以
防意外。段光握着拳,脚底深一下浅一下,全身骨架仿佛忽散忽聚。
④行至一处极窄极陡的峭壁,段光缓步移动,左脚刚踩上前面战友
小张踏过的一块尖石,右脚摸索着支点,忽地听见李昭低吼一声:“段
光快贴墙!”段光来不及抬头看前面发生了什么,情急之下收紧肌肉、
将全身紧贴石壁,下意识地挤住眼睛,额上青筋暴起,头顶仿佛被人砸
了一拳似的一沉。所幸左右脚踩得还算稳,他用头和左肩扛住了上面突
然掉下来的这一沉。原来,是走在前面的小张踩空了一脚,身体没有稳
住掉下来,好在下面的段光反应快、力量强,撑住了下坠的小张。
⑤走过那段极难行的路,眼前柳暗花明般开阔起来,李昭让大家就
地休息。惊魂未定的小张不住地向段光道谢。李昭起身:“咱们二班今
天都要感谢段光同志,谢谢你反应迅速救了大家,要不然咱们这‘一条
绳上的蚂蚱’可就是‘秋后蚂蚱’了。”一阵笑声中,大家的神经都放松下
来。段光这些天憋着的不适应顷刻消解,心头甚至还泛上了一丝甜——
经过刚才那番生死体验,自己好像成了一个真正的战士。
⑥又行至一片茂密的松柏林。李昭带着大家走进去。只见几座由石
块垒砌的坟包整齐列队,周围没有一棵杂草,每一个坟包顶面都油漆着
一颗红色五角星,李昭将坟包上的露水擦拭干净,靠着一座坟包坐下,
给新兵们讲起一段往事。
⑦第一批踏进这片山区的官兵,都来自江浙地区。这些从没见识过
“北风卷地白草折”的南方兵受命开山铸盾,忍受着常人难以忍受的艰难。
尤其是到了冬天,山里的条件更加艰苦,干活稍有不慎,手就粘在冰冻
的铁铲上,几乎每天吃带着冰碴、硬得能把地面砸出坑的窝窝头,一帮
人挤着睡在常被大风吹飞的补丁帐篷。首长说:“功成那天,我请大家
吃家乡的阳春面。”可是,就在那年,施工时突遇山体滑坡,几名年轻
的战士被轰然塌方的土石瞬间掩埋。一年后的春天,工程竣工,那碗热
乎细软的面被大家端到了坟包前……
⑧说罢,李昭打开保温箱,香气扑鼻,是一大盆快坨了的面条。新
兵们不约而同地走上前帮忙。段光沉默着,小心翼翼地为烈士们分面,
一碗接一碗,他终于没能忍住眼眶边打转的眼泪。
⑨晚些时候,巡山小队完成任务,踏上回营之路。夕阳__________
____。战士们解下的背包绳卷裹起一串串细碎的光。
⑩晚饭时,每个人面前也是一碗热气腾腾的面。连长、指导员站起
身来,手里端着大大的面碗,说:“欢迎加入我们的大家庭。这碗面看
着简单,却是我们连队的招牌菜。就像我们大山里的兵,日复一日看似
波澜不惊,但钢铁长城上有我们一砖一瓦。”
段光喝了口面汤,惊异于北方山里的炊事员竟做出了江浙人家纯
正的味道,大口吸溜起来。顺着山风,那面的香气溢出了大碗,一直飘
向太行山深处。
(摘自《解放军报》,有删改)
9.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.第②段通过“新兵不知保温箱里装着什么”来设置悬念,第⑧段解开悬
念,这样写使情节有波澜,更能打动读者的心。
B.文章题为《飘香面》,但在第⑦段才写到和“面”有关的情节,入题太
慢,所以④⑤两段可以省去不写。
C.第⑦段插叙第一批“南方兵”的往事,揭示了坟包的由来,突出了英雄的
伟大形象,引出下文为烈士分面的情节,为推动新兵的心理成长做铺垫。
D.末段“大口吸溜”,形象地写出了段光吃面的样子,也表现了他思想的
变化。
【解析】第④段写段光反应迅速救下小张,凸显了团队间的紧密协作与
生死相依。第⑤段通过李昭的表扬和大家的笑声,不仅缓解了紧张气氛,
还展现了新兵段光在经历生死考验后的成长与蜕变,以及团队精神的升
华。这两段是故事情感与情节发展的重要环节,若省去,则无法完整展
现战士们的英勇事迹与团队精神,所以不能省略。
【答案】B
10.结合语境,自选角度赏析下面的句子。
段光沉默着,小心翼翼地为烈士们分面,一碗接一碗,他终于没能
忍住眼眶边打转的眼泪。
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示例:“沉默”“小心翼翼”等神态、动作描写,形象地写出段光为烈
士分面时强忍泪水、态度郑重的样子,可见他被烈士的事迹感动,对烈
士深怀敬意,经受了精神的洗礼。
11.请在第⑨段横线处补上适当的环境描写(至少两句),烘托出战士们
完成任务后轻松愉悦的心情,暗示新兵们听过牺牲老兵的故事后在思想
上有了较大成长。
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示例:夕阳像熟了的柿子一般饱满滋润,阳光倾斜着行走,将每个人的身影拉长。
12.文章第⑩段为什么说“这碗面看着简单,却是我们连队的招牌菜”?
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示例:①这碗阳春面是对牺牲官兵们的承诺,以此为招牌菜,代表
着对烈士的缅怀。②表明烈士们不畏艰苦、无私奉献、勇于牺牲的精神
代代相传。③象征所有身处荒僻大山默默奉献的连队官兵,以日复一日
看似寻常的工作,筑起守卫祖国的钢铁长城。
(四)阅读下面的文字,完成13~16题。
爆米花香
林海蓓
①腊月的一个下午,阳光正好。走在古老的东禅巷,阳光照亮了半
条巷子,巷子的另一边则在背阴处。
②近年来随着旧城改造的推进,浙江黄岩留下的旧街老巷已经不多。
而留在这些巷子里生活的,也大多是上了年纪舍不得离开的人。每每走
在这些街巷,我都有一种时光倒流的恍惚感。
③远远地,听到沉闷的一声“砰”响,好多年没有听到这种声音了。
没多久,就闻到了熟悉而又陌生的爆米花的香味。走近了一看,果然有
一群人,手里正拿着各种容器,容器内装着还散发着热气的爆米花。
④记得小时候在北方,每到快过年时,放学回家的路上,远远地就
会听到这种声音。我们老远就把耳朵捂着,眼睛也不敢看那个炉子的
“爆破”过程。但实际上心里很欢喜。常常是飞快地跑回家,迅速拿来各
种能够“爆破”的粮食。有的同学拿来玉米,“爆”出来的是“苞米花”;有
的拿来大米,“爆”出来的是“大米花”。大家还会互相交换,这样能吃到
不同的口味。
⑤那一声“巨响”后,小锅炉里的米花会急躁地、兴奋地冲进一个长
长的、有着细密网眼的布袋里。等热气消散,爆爆米花的人会拎住长布
袋的一头,将米花瀑布般地倒出来。我们这些孩子将它们用一个干净的
脸盆接住,装好后带回家。一碗米刚好“爆”一盆米花。回家后,等盆里
白白胖胖的米花彻底冷却,再装进密封的饼干桶、玻璃罐、布袋中,留
着慢慢享用。
⑥那时候,我们会把干燥的食品直接放在衣服口袋里。上学前,我们
常常在口袋里塞几把米花,一路上,时不时地伸手到口袋里抓一把出来吃。
放学后回到家里,还会把米花放到糖水里,这样吃出的是另一种味道。
⑦其实,我的母亲自己就会做不少美食。在那个物资匮乏的年代,
一年四季她总能做出一些美味。冬天的北方,每家都会储藏大白菜、萝
卜和大葱。母亲把萝卜切成厚度一厘米左右的片,在每片上再切几刀,
然后挂在铁丝或绳子上晾晒,之后放些盐腌制起来,没多久就可以吃了。
这些萝卜干既可以当零食,也可以就稀饭,还可以炒菜。快过年时,母
亲还会用面粉做各种小点心:麻花、油条、猫耳朵、叶片、金果条……
普普通通的面粉在母亲的摆弄下,变成了花样百出的小吃。
⑧随父母从部队转业到黄岩,已是二十世纪八十年代初。这时物资
供应已经完全不一样了,许多小时候觉得稀罕的东西都变得寻常起来。
比如,在街上可以看到农民担着自己种的新鲜蔬菜在售卖,街巷里时不
时地飘来阵阵大海的咸腥味。那些原来母亲做给我们吃的小点心,也可
以在街头小店里买到,不必再等到过年才有口福。
⑨但有一样东西,似乎还是只有临近过年时才能吃到,那就是爆米花。
⑩南方的爆米花,与北方相比有些许不同。比如把年糕切成片,
“爆”出来的是扁圆形的“糕片”;切成条,“爆”出来的则是长条形的“糕
条”。有时候人们还会用豆类来“爆”。另外,“爆”的时候放少许糖,则多
了份松而甜的口感。
物资越来越丰富,人们却开始咀嚼记忆的味道。可惜呀,平时街
上再难见到那巷口的小车和车上小小的锅炉,还有摇炉的人不声不响站
起时,孩子们见状奔跑的瞬间……
而今,那不经意突然传来的一声闷响,那远远飘来的特有的香味,
又勾起了人们的记忆,眼前仿佛看到了一个个欢呼雀跃的身影,耳边仿
佛听到了一阵阵欢声笑语……
(选自《今日黄岩》,有删改)
13.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
D
A.第①段交代了故事发生的时间、地点以及天气,引出下文的内容。
B.第 段总结全文,抒发对儿时美好生活的眷恋,引起读者的遐想。
C.第⑦段刻画了“我”的母亲的形象,她是一个勤劳能干、善于持家、心
灵手巧的人。
D.本文告诉我们,随着物资的日渐丰富,爆米花不再受人们喜欢了。
【解析】“随着物资的日渐丰富,爆米花不再受人们喜欢了”表述错误,
据第 段原文“物资越来越丰富,人们却开始咀嚼记忆的味道”可知,爆
米花依旧受人们喜欢。
14.结合语境,赏析第 段中加点词语。
物资越来越丰富,人们却开始咀嚼记忆的味道。
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15.文章以《爆米花香》为题,有哪些妙处?
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“咀嚼”本义是“用牙齿磨碎食物”,在这里是“反复体会”的意思,用
“咀嚼”这个词,准确生动地描绘生活越来越好了,人们却开始回味过去
生活的情形,表现了人们对往昔美好生活的怀恋。
①强调爆米花“香”,可以激发读者的阅读兴趣。②概括文章主要
内容“爆米花香”。③交代了文章的行文线索。④暗示文章主题:对童年
生活的怀恋。
16.“爆米花香”的“香”寄托了“我”的哪些情感?请结合全文简要分析。
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“爆米花香”中的“香”不仅寄托了作者对爆米花的喜爱,也流露了作者对童年生活的怀恋,以及对美好生活的珍惜和向往之情。
思辨性阅读与表达
巩固训练
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
谈青年的责任担当
张建林
①李大钊先生说过:“青年者,国家之魂。”青年是国家未来的主人,
理应担当起国家富强、民族复兴的重任。
②青年要担当,就要树立崇高的理想信念。古人云:志不立,天下
无可成之事。青年处于人生的“拔节孕穗期”,理想信念是青年成长发展
的精神动力。青年最有朝气,最肯学习,最具有创造未来的能力,早一
点树立崇高的理想信念,就能早一点明确人生的方向。正如一首诗所写
的那样:“理想是火,点燃希望的灯;理想是灯,照亮前行的路。”青年
只有树立崇高理想,才能获得动力,激发潜能,“以青春之我,创建青
春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春
之宇宙”。
③青年要担当,就要有深厚的爱国情怀。爱国情怀能使人将个人的
发展与国家的命运紧密相连。鲁迅先生便是在爱国情怀的指引下不断寻
找救国道路的。他最初为实业救国而学洋务,转而为寻求救国道路远赴
日本学医,后来意识到精神上的“愚弱”远比身体上的疾病更需要“疗救”,
就弃医从文,用笔唤醒无数麻木的灵魂。“天下兴亡,匹夫有责”,青年
作为社会的中坚力量,应把人生理想融入国家和民族的事业中,自觉地
以爱国之情深化爱国之行,与时代同步伐,与祖国共命运,唯有如此,
才能担当重任。
④青年要担当,就要锤炼过硬本领。“责重山岳,能者方可为之。”
担当需要本领,本领源自学习。青春年华是学习的大好时光,青年要学
以立德、学以增智、学以明道,知行合一,探求真学问,锤炼真本领。
中国第一任核潜艇总设计师彭士禄青少年时就立志向学,虽历经磨难,
但始终勤学不辍,他刻苦钻研,将理论与实践相结合,为中国的核动力
研究做了开创性的贡献。现在的中国青年处于好时代,读书资源丰富,
环境优越,更应珍惜学习条件,勤奋学习,增长本领,为青春远航蓄力。
⑤落实责任担当应该有方向,有情怀,有行动。青年只有肩负起中
华民族伟大复兴的重任,才能在实现个人梦与中国梦、个人价值与社会
价值、个人发展与社会发展的有机统一中,放飞青春梦想,谱写人生的
壮丽篇章。
(选自《作文周刊》,有删改)
1.下列对本文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A
A.本文开篇直接引用名言作为中心观点,具有权威性和感染力,令人信服。
B.第②段引用诗句来突出理想的作用,强调青年应早日树立崇高理想。
C.第④段用彭士禄的事例证明要有真本领,就应勤奋学习,知行合一。
D.本文主要采用引用、举例子相结合的方法,有很强的说服力。
【解析】A.本文开篇通过引用李大钊的名言引出中心观点,李大钊的名
言“青年者,国家之魂”强调了青年对国家的责任,与本文的中心观点
“青年应担当起国家富强、民族复兴的重任”内核一致。本项的“本文开
篇直接引用名言作为中心观点”说法有误。
2.简要分析第③段的行文思路。
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3.读了本文,你认为青年应该怎样做才能担当起重任?
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本段先提出“青年要担当,就要有深厚的爱国情怀”的观点;然后讲
道理,摆事实,列举鲁迅先生的事例来证明“青年要担当,就要有深厚
的爱国情怀”的观点;最后归纳总结,点明青年的担当要具有爱国情怀。
示例:①青年应具有国家未来的主人翁的意识,主动担当起国家富
强、民族复兴的重任。②青年要树立崇高的理想信念,才能担当起重任。
③青年要有深厚的爱国情怀,才能担当起重任。④青年要锤炼过硬本领,
才能担当起重任。
(二)阅读下面的文字,完成4~6题。
匠人与大师
梁 衡
①在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又
常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?
②匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着
一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠
每天做一把椅子,好的木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光、合缝更
严等。但就算一天做到一百把椅子,木匠也还是一个木匠。大师则绝不重
复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有
没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩意儿做得更多、更快、更绝;
大师则早就不稀罕这玩意,而是把心思用在不断构思新东西上。
③匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作,水平的
上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证
了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作。
面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对
一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一
个公式。匠人常自恃一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师视
鲜花掌声为过眼云烟,进取不竭,心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送
给小女儿当玩具,但是接着她又得了一个诺贝尔奖章。
④匠人较单一,大师善综合。我们常说“一招鲜,吃遍天”,这是指
匠人;大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。
因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、交融、重构等大综合之
后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一把,压人一筹时;
大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一
座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数
学、哲学等。一个画家,当他成为绘画大师时,他艺术生命中起关键作
用的早已不是绘画,而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而成为一
个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时
代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
⑤这就是大师与匠人的区别。研究这一区别毫无贬损匠人之意,大
师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大
师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界
需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士
兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的
重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成
了将军。鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满
足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽
然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发
展的动力。古语说,“法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下”。要
是人人都“法乎其下”呢?这个社会就不堪设想。
⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要
循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾
自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮,心向往之。在个
人,有了这样一种心理,就会有所上进;在民族,有了这样一个素质,
就会生机勃勃;在社会,有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。
4.下列关于文章内容的理解,说法正确的一项是( )
A.匠人的经验体现和验证了规律,故匠人靠规律运作。
B.画家要成为绘画大师,首先要成为音乐家、文学家。
C.只要有识别、有目标、有追求,匠人就可以成为大师。
D.作者着眼于个人、民族和社会进步,倡导向大师学习。
【解析】A.由文章第③段“匠人从事具体操作,水平的上限是经验丰
富……但还不是规律本身”可知,此项“故匠人靠规律运作”理解有误;B.
由文章第④段“一个画家……而是音乐、文学、科学、政治、哲学等”可
知,此项“首先要成为音乐家、文学家”理解有误;C.由文章第⑥段“我们
可能在实际业绩上达不到大师水平……对事物要有识别、有目标、有追
求”可知,此项“只要有识别,有目标、有追求,匠人就可以成为大师”
说法过于绝对。
【答案】D
5.统观全文,匠人与大师的区别主要表现在哪些方面?
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6.怎样理解第⑤段中的画线句“大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路
石”?
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匠人在重复,大师在创造;匠人在实践层面,大师在理论层面;匠人较单一,大师善综合。
这句话精辟地阐述了匠人和大师之间的关系,匠人是基础,大师是在匠人的基础上产生的。
(三)阅读下面的文字,完成7~9题。
求真学问,练真本领
尹双红
①不久前,在首届全民阅读大会举办之际,习近平总书记致信祝贺
并发出号召:“希望孩子们养成阅读习惯,快乐阅读,健康成长;希望
全社会都参与到阅读中来,形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围。”
近年来,越来越多的青年把读书作为一种生活乐趣、一种人生追求,热
爱学习渐成风尚。我们需要求真学问,练真本领。
②梦想从学习开始,事业靠本领成就。青年的素质和本领直接影响
着实现中国梦的进程。习近平总书记特别关心青少年读书学习,要求
“勤学、修德、明辨、笃实”,强调“求真学问,练真本领”。青年人正处
于学习的黄金时期,应当把学习作为首要任务,让勤奋学习成为青春远
航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。
③学习是进步的阶梯,好学才能上进,学好才有本领。当今世界,
知识更新不断加快,科技发展日新月异。这既为青年施展才华、竞展风
采提供了广阔舞台,也对青年能力素质提出了新的更高要求。要想在百
舸争流、千帆竞发的洪流中勇立潮头,在不进则退、不强则弱的竞争中
赢得优势,在报效祖国、服务人民的人生中有所作为,就要孜孜不倦地
学习。这是青年实现人生理想的途径,也是担当时代使命的要求。
④学习就必须求真学问,求真理、悟道理、明事理,不能满足于碎
片化的猎奇、快餐化的浏览。习近平总书记曾和青年学生交流读书心得:
“15岁的我已经有了独立思考能力,在读书过程中通过不断重新审视,
达到否定之否定、温故而知新,慢慢觉得马克思主义确实是真理,中国
共产党领导确实是人民的选择、历史的选择,我们走的社会主义道路确
实是一条必由之路。”努力掌握科学文化知识和专业技能,提高人文素
养,有助于增长见识、丰富学识。青年一代要坚定理想信念、砥砺道德
品质、掌握真才实学。
⑤学习的目的在于运用,实践是检验学习成果的练兵场。荀子说:
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”只有
以知促行、以行求知,在实践中锤炼真本领,才能更好认识国情。对于
新时代青年来说,必须坚持学以致用,掌握真才实学,努力成为可堪大
用、能担重任的栋梁之材。
⑥有人说,每个人的世界都是一个圆,学习是半径,半径越大,拥
有的世界就越广阔。广大青年在学习中增长知识、锤炼品格,在实践中
增长才干、练就本领,努力担负起时代使命,党和人民的事业必将迎来
新的更大辉煌。
(选自《人民日报》,有删改)
7.本文的中心观点是什么?
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8.第⑤段画线句子运用了哪种方法阐述观点?有什么作用?
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9.文章第④段和第⑤段能否调换顺序,为什么?
我们需要求真学问,练真本领。
引用荀子的话,有力地阐述了“学习的目的在于运用,实践是检验学习成果的练兵场”这一观点,使说理更有权威性,增强了文章的说服力。
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不能。第④段说学习必须求真学问,第⑤段说学习的目的在于运用。
分别对应观点“求真学问,练真本领”的顺序,同时也符合人的认知规律,
所以不能调换。
(四)阅读下面的文字,完成10~12题。
播下热爱劳动的种子
吴 月
①劳动,可以树德、可以增智、可以强体、可以育美。近年来,教
育系统全面加强劳动教育,大中小学普遍设立劳动教育必修课程。一些
学校的劳动课受到社会关注、学生欢迎,反映了人们对于劳动教育价值
的认同,也体现了对于高质量劳动课的需求与期待。这种共识与期待,
启发教育者不断优化育人方式,切实上好劳动课。
②让学生收获满满的劳动课,一个共同特点是注重实践。劳动教育
强调身心参与,注重手脑并用,让学生面对真实的任务情境,亲历实际
的劳动过程。一堂好的劳动课,就是要让学生动手实践、出力流汗,通
过劳动播种希望、收获果实,也通过劳动磨炼意志、锻炼自己。就拿烹
饪来说,根据《义务教育劳动课程标准(2022年版)》,各年级学生有
不同的实践任务,例如:1至2年级从择菜、洗菜学起,可以剥毛豆、做
水果茶;7至9年级要能设计一日三餐的食谱、独立完成3到4道菜。循序
渐进,做中学、学中做,方能取得实效。
③注重实践,就意味着不能停留在口头上“喊”劳动、课上“听”劳动、
课外“看”劳动。要切实保证每一个学生都有必要的劳动实践经历,避免
走过场。
④一堂好的劳动课,还要注重教育效果。劳动是手段,育人是目的。
劳动教育不是单一、机械的劳动技能训练,不是简单的知识讲解,而是
要帮助学生树立正确的劳动观念、形成必备的劳动能力、养成良好的劳
动习惯和品质、培育积极的劳动精神。既要防止坐在教室里讲劳动,也
要避免“有劳动无教育”的现象。
⑤劳动课上,挥锹铲土、提水浇灌的过程中,要让学生体会到“谁
知盘中餐,粒粒皆辛苦”;一针一线、耐心缝补的细节里,要让学生学
会认真专注,眼到手到心到。教师应把握好讲解说明、淬炼操作、项目
实践、反思交流、榜样激励等劳动教育的关键环节,教育、引导学生崇
尚劳动、尊重劳动。
⑥上好劳动课,也对课程实施能力提出了更高要求,需要学校、家
庭、社会共同努力。如何根据学生年龄特点科学设计劳动课程,师资是
否充足,场地如何建设,安全保障如何强化,家长能否言传身教……要
整合各方面力量,解答好这些问题,把劳动教育水平提上去。
⑦生活靠劳动创造,人生也靠劳动创造。好的劳动教育让人终身受
益。河南的一所乡村小学,学校虽小,但“百草园”“农耕馆”等教育资源
丰富,劳动教育开展得有声有色。校长说,孩子们渐渐长大,会升入不
同的学校、奔向不同的远方,希望在村小学习的劳动课能为他们带来美
好回忆,也为其成长打下坚实基础。
⑧播下热爱劳动的种子,学生们长大后,在生活中能为自己和家人
烹饪一桌好菜,懂得洒扫应对;走上工作岗位,能够辛勤劳动、诚实劳
动、创造性劳动,用勤劳的双手创造美好人生。而实现这样的育人目标,
要把当下的一堂堂劳动课上好。
(选自《人民日报》,有删改)
10.下列说法最符合文意的一项是( )
A.劳动教育就是要加强学生的劳动技能训练,让学生获得一定的劳动技能。
B.一堂好的劳动课,就是让学生动手实践、出力出汗,通过播种希望、
收获果实,磨炼意志,锻炼自己,还要注重劳动效果。
C.只需要学校按照《义务教育劳动课程标准(2022年版)》安排好各年
级的课程,确保开足课时,就能上好劳动课。
D.注重实践,要做好三方面的工作,课前认真听讲、课上要做好宣传、
课外要注意观察。
【解析】A.结合第④段“劳动教育不是单一、机械的劳动技能训练……
培育积极的劳动精神”可知,本项说法有误;C.结合第②段“让学生收获
满满的劳动课……也通过劳动磨炼意志、锻炼自己”可知,并非只需“安
排好各年级的课程,确保开足课时,就能上好劳动课”,此说法有误;D.
结合第③段可知,本项表述与原意不符,应为课前做好宣传、课上要认
真所讲、课外要注意观察。
【答案】B
11.小文所在的学校开展“走进田间”劳动教育实践活动。临近中考,他担
心参加活动会影响学习,不愿意参加。假如你是他的好朋友,请结合选
文内容,劝他参加此次活动。
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示例:小文,别担心,参加劳动不仅不会影响学习,还会给你带来
不少帮助呢。劳动活动可以增强我们的体质,劳逸结合,让我们学习更
加有效;可以锻炼我们的动手能力、专注能力、训练思维能力;可以磨
炼意志、锻炼自己,养成良好的习惯和品质。
12.“一日生活皆是教育”。劳动课程是必修课,请你结合你的学习和生活
实际,说一说学校可以开设哪些有意义的劳动课。
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示例:①种植课,种植葱、姜、蒜等。②收纳整理课,可以整理
自己的书包、书桌、房间以及教室等。③烹饪课,可以烹饪自己喜爱
的美食,并与他人分享。
感谢观看
THANKS