广东省韶关市2024-2025学年高一下学期期末教学质量检测语文试卷（含答案）

广东省韶关市2024-2025学年高一下学期期末语文试题
一、现代文阅读
阅读材料，完成各题。
“借景”两字第一次出现是在明代计成的论著《园冶》里，其中专辟一章提到“夫借景，林园之最要者也。”作为中国风景园林设计的主要理景手法，“借景”就是“借宜造景”及“借因造景”，就是指凭藉什么来造景。具体而言就是因借用地之先宜和人文之宜来创造情景交融的园林之景。
中国风景园林设计“借景”手法理景首先考虑的是用地的现状自然环境条件，这是科学性的一面；同时把人文属性当作一个重要的理景内容，最终的目的是将人的社会美融入自然美，最后创作出风景园林艺术美，建设“适宜的人居环境”。
中国风景园林设计“借景”理法主要包括三个基本理论。其中“借景随机”中的“机”指“时机”，特指包含时间因素的理景要素。这些要素虽然是客观中普遍存在的，但是又有很多不确定的因素。借此而生之景，会令人常看常新，百看而不厌。正是由于这点，中国风景园林创作中具有鲜明的时间追求，非常注重“机”的把握。虽然园林中的景象多包含画意诗情，这是园主有意而为之，通过它来表达一定的情志的。但由于园林景物的时间要素，使其变化更加多样。如杭州的“平湖秋月”“雷锋夕照”“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”，都是只有在特定的季节、时间和特定的气候条件下，才是充分发挥其感染力的最佳状态。这些主题意境最佳状态的出现，从时间来说虽然短暂，但受到千秋赞赏。
第二，“借景无由，触情俱是”指造园要以感情、情意为指导、为目的。园林景物要能够以情动人，达到“对内足以抒己，对外足以感人”。这个理景原则是中国传统艺术创作和审美意识的产物。它不是不注重形式，不关心形式，不关心形式美，而是超越形式，追求一种“心与物，情与景”的“物我交融”的审美境界。要求赋予景物以人的理想和情感，以情驭景，使之具有情景交融、感人的艺术效果。这就要求创作者有对景物对象更深层次的理解和更巧妙的表现，能够脱其形而又能达其理。中国风景园林设计凭借“借景无由，触情俱是”的标准与条件有目的的筛选经营景物，以创造能动人心弦，引人遐思并富含人文之“韵”的艺术化景物。
第三，计成在《园冶》开篇“兴造论”中总结了“巧于因借，精在体宜”。具体来说就是“借宜造景”。这其中最关键的是“宜”，因借的目标就是体现“宜”。《园冶》提到：“宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏径，顿置婉转，斯谓‘精而合宜’者也。”在适宜的地方设置亭，在适宜的地方设置榭，因地制宜。郑元勋《园冶·题词》中又说到“弄堂奈何？简文之贵也，则华林；季伦之富也，则金谷；仲子之贫也，则止于陵片畦；此人之有异宜，贵贱贫富，勿容倒置者也。”从这段话中，可以很清楚看出“异宜”指用地环境间的差异。差异本是客观存在的，也是创造园林艺术特色的依据之一，所以设计者要根据客观条件从主观方面加以营建，这便是“合宜”。
中国风景园林理景的三个核心理论反映出“有定法无定式”“一法多式”的主要特色。“法”为带规范型的意匠或手法。“式”是样式。“式”乃由“法”而定。中国风景园林设计中存在着相对固定的主题、意境。但在实际应用中强调因地、因人制宜。同样的内容表现为不同的形式，产生“一法多式”的变化，表现出很强的灵活性与通用性。这也是中国风景园林设计“借景”理法具有强大生命力的原因。
中国风景园林的“借景”理法本着《园冶》所提出的“善于用因”“从心不从法”的创作原则，充分反映出了中国人传统的古老智慧“天人合一”的哲学观和文化总纲。在人与自然关系的处理上，把人同宇宙世界看作是一个整体，共同遵循一个客观规律。应该说“借景”理法无论是对古今中外的风景园林设计都是适用的。从现在的角度来看，也是符合可持续发展的眼光的。
（摘编自薛晓飞《论中国风景园林设计“借景”理法》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．中国风景园林是中国传统文化的一部分，是在中国传统美学思想指导下以宜居为目的的实践成果。
B．园林设计应发掘用地中积极的人文因素，选取相宜形式以备造景之需，营造形式和人文相和谐的风景。
C．在“天人合一”观的主导下，传统风景园林艺术重文化轻自然，这体现了传统风景园林的核心价值。
D．文章对中国风景园林设计“借景”理法的概念内涵、基本理论、主要特色与文化底蕴进行了阐述论证。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．中国风景园林设计既强调因地制宜，也强调通过改造环境造就写意园林景观，肯定了人的积极作用。
B．因为园林创作者对景物对象有更深层次的理解和更巧妙的表现，因而能营造出情景交融的艺术效果。
C．“借景”理法在一定的主题下有很大的创作自由度，“一法多式”，既可保持传统的特色又有所创新。
D．中国风景园林设计“借景”理法始终贯穿“天人合一”的思想，这无疑是符合可持续发展的要求的。
3．根据材料内容，下列选项中的做法不恰当的一项是（ ）
A．夏天在苏州网师园看松读画轩中欣赏罗汉松、黑松等百年古松。
B．扬州个园“冬山”中以白矾石作冰裂纹铺地，并植腊梅、天竹。
C．苏州拙政园“海棠春坞”庭中，可观赏海棠数株、榆树一棵。
D．北京颐和园昆明湖东岸傍晚时分最佳的观赏地点是“夕佳楼”。
4．目前西方世界风景园林建设流行的“千层饼”法，认为应将景观作为一个包括地质、地形、水文、土地利用、植物、野生动物和气候等决定性要素相互联系的整体来看待，强调了景观规划应该遵从自然固有的价值和自然过程的生态主义规划方法。请结合文中的相关内容，对该观点做简要评析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
春风染绿红山下
艾平
内蒙古赤峰市喀喇沁旗地处丘陵草原，①春季风大干燥，夏季多雨高温，适合种植沙参、黄芪、防风、桔梗等中草药。这里有个西沟村，出了个机械公司，已经成为国内中草药种植机械产业脱贫的领衔企业。
公司的老板叫郝彦波。三十六七岁，个子不高，身子略显单薄，两只不大的眼睛炯炯有神。
说起扶贫的事情，他说没别的，就靠机器。
眼前是一片药田，郝彦波把肩头的五齿叉子放下来，在药秧根部附近插下去。
原来挖药这事儿，并不好玩。土地坚硬，沙参的根茎扎在地里六十多厘米，他一只脚踩下去，叉子只入土二十厘米，他两只脚踩上去，倾尽整个身子的重力，又使劲顿了顿，六十五厘米的叉子深入土层。土又沉又硬，他憋了个大红脸，才算把叉子撅出来。他挖掘了一整天，直到最后一丝残阳消失，手上的水泡磨破出血，汗水和泥土把脸涂成了黑盔，仅挖完了不足一分地。
那一年郝彦波十七岁，高中还没毕业。
那时的他就萌生了发明个机器的想法——为什么喀喇沁四十年的种药史就不能改一改呢？他把手里的图纸在父母面前展开，说不采用机械化，咱们十里八乡种药材的农民永远熬不出头。做一台挖药机，给你们看看中不中？
父亲领他到废品收购站，收寻回一堆旧机械零件、旧焊条。母亲翻箱倒柜，拿出家里仅有的二百多元钱。年幼的郝彦波满心都是梦想中的机器，并没有发现母亲眼中隐隐的泪水。
郝家的院子里响起了金属的撞击声，村里的二婶三叔七姑四舅过来看热闹，他们一出了院，就开始七嘴八舌：这孩子，真是不知天多高地多厚。这两口子太惯孩子，非惯出个败家子不可……
闲言碎语一说就是十四年。从最初设计出第一台样机，到建立工厂成批量生产，到工厂的系列产品在国内和俄罗斯被广泛使用，再到挖药机产业成为中药种植领域的龙头企业，郝彦波苦苦学习了十四年，整整奋斗了十四年。
在自家的药田里，郝彦波的机器开始操作，挖药的叉子插入了泥土，第一次挖出了几棵断根的药材，第二下机器发出了异样的响声，接着，力臂失控，车身散架。这个完全没有参照物，全凭一个青年的想象力设计、使用废钢烂铁制造的器物，②在众目睽睽之下倒了下去。
郝彦波开始疯狂地研究机器的改进。技术问题，国内没有同行，求教无门；投资问题，也走进了死胡同。郝彦波整天在家里边学边干，父母出去给人家的耕地拔草，每天拿回来十块，郝彦波花十块，拿回来二十，郝彦波花二十。一家人除了吃饭，刮骨熬油一般节省出一点点钱，支撑着郝彦波最后的信念。
债务重，压力大，郝彦波的身体每况愈下，③终于有一天，他昏倒在了机器旁边。医生说这个年轻人可惜了，得的是重症。母亲每天在地里干活的时候都泪流满面，回到家中看到儿子，又强颜欢笑。父亲拆了几台挖药机，把零件当废钢铁卖，去给儿子买药。郝彦波隔着窗户，看着父亲伛偻的身躯，心如刀绞。
医生要求他避免重体力劳动，保持好心情。他一想，对呀，生命就是一种心情吗？心情好了，每一天都好。他站在深秋的寒风里，面对冷冷的太阳，做起了扩胸运动，身体里勃发出一团热量。他告诉自己，你要坚强，你青春的肌体、你昂扬的精神、你每天锲而不舍思索的大脑，都没有衰竭的迹象，只要不气馁，就没有过不去的火焰山。
心静自然少忧烦。郝彦波想开了，心火就退下去了，他不急不躁，每天敲敲打打、铣铣锯锯，把挖药机的每一个构件、零件重新研究一遍，还专门请了一个朋友开着挖药机，在各种不同的地里做破坏性试验，终于找到了机器故障的症结。
时间验证了郝彦波的眼光，当初让父母种十亩中药材是对的，二〇一〇年中药材行情大涨。郝彦波也彻底解决了挖药机设计制造方面的问题。连续两年，他们家种药收入达到二十余万元，也让先前拒绝使用挖药机的乡亲们蜂拥而来。从此小小西沟村洛阳纸贵，郝彦波的挖药机火了！
他先给家乡算了一笔账。喀喇沁旗还有三十万亩山坡干旱土地没有很好利用，如果种上中药材，当地百姓足以富起来。第二笔账是国内有六千万亩的中草药种植基地，需要至少二十万台挖药机，自己出售机器的收入可以投资家乡三十万亩山坡干旱土地的流转开发。
他建立了一个中药产业示范园，流转贫困户的土地。成立了中药机械作业团队，租用贫困户的挖药机，组织贫困户劳动力到示范区劳动。让贫困户从土地租金、机器租金、人工劳动三方面获得收益，摘掉贫困户帽子。
郝彦波说，他下一步的梦想，一个在窗外辽阔的原野上，他已经公开了中药产业机械的专利，正在把产业园区的种植经验向全国的同行推广；另一个在企业的实验室里，他要一改目前模仿人工的机械模式，引入电子化、智能化，让机器人入场，成为中药机械产业的新龙头。
④三十六岁的郝彦波，那明亮的眼睛里充满愿景。
（有删改）
文本二：
春风染绿红山下·序
艾平
真实是报告文学的生命和根基，在这个前提下，要做到声情并茂、温暖感人，必须用有力量的细节说话。注目赤峰市波澜壮阔的脱贫攻坚战，它可谓是修拉式的点彩大画面。我知道只有在每一个小亮点上深度挖掘，才能找到脉搏般鲜活、奇妙、栩栩如生的东西。其实我的每位主人公的生命里都藏有珍贵记忆，只不过打开那些质朴的心灵，真的挺难，他们讲述自己的故事，只有三言两语，往往习惯用抽象的语言一带而过。所以，我的难题不是怎样表达，而是怎样进入生活的内核。
（有删改）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章语言朴实而生动，既有细腻的动作描写，也有深刻的心理刻画，让读者有身临其境的画面感。
B．郝彦波的挖药机不仅是一个农业生产工具，也从侧面暗示了中国农村地区从传统向现代化的转变。
C．文章的人物情感丰富动人，如郝彦波对父母的感激之情、面对失败的沮丧以及获得成功的喜悦等。
D．文章不仅讲述了一个农村少年历经坎坷的奋斗故事，而且展现了个体命运与社会变迁的紧密联系。
6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①简洁描绘了喀喇沁旗的气候特点，为中草药种植提供自然背景，也交代了当地农民贫困的原因。
B．句子②表明了第一次研发失败给郝彦波带来的心理冲击，也为后续的故事发展和主题深化奠定了基础。
C．句子③为故事的进一步发展增添了紧张感和不确定性，引发了读者对郝彦波命运的关注以及担忧之情。
D．句子④虽简短却包含了丰富的内涵，以精练的词汇准确恰当地传达了人物的年龄、外貌和心理状态等。
7．郝彦波身上具有哪些可贵的精神品质？请简要概括和分析。
8．文本二中提到“我的难题不是怎样表达，而是怎样进入生活的内核”，请结合文本一，分析作者是怎样“进入生活的内核”的。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
（节选自《史记·项羽本纪》，有删改）
材料二：项羽已杀卿子冠军①，威震楚国，乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河救巨鹿。战少利，绝章邯甬道，王离军乏食。陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜、甑②，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军，遂杀苏角，虏王离；涉间不降，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯军。救巨鹿者十馀壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸侯将皆从壁上观。楚战士无不一当十，呼声动天地，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将。诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。
项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关。及章邯以秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是项羽乃与章邯、长史欣、都尉翳入秦，而使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。
居数日，项羽引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。韩生说项羽曰：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。”项羽见秦宫室皆已烧残破，又心怀思，欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”
二月，羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将，以距塞汉路。
（节选自《资治通鉴》，有删改）
材料三：
吾尝论项籍有取天下之才，而无取天下之虑；曹操作取天下之虑，而无取天下之量；刘备有取天下之量，而无取天下之才。故三人终身无成焉。且夫不有所弃，不可以得天下之势；不有所忍，不可以尽天下之利。是故地有所不取，城有所不攻，胜有所不就，败有所不避。其来不喜，其去不怒，肆天下之所为而余制其后，乃克有济。
呜呼！项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾于其战巨鹿也，见其虑之不长，量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，既全巨鹿，而犹徘徊河南、新安间，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中而卒都彭城使沛公得还定三秦则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉？故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。
（节选自苏洵《权书·项籍》）
【注】①卿子冠军：即宋义。章邯攻赵时，宋义奉楚怀王命令，统兵解救，因屯兵观望不进，想坐山观虎斗。项羽兵变，将其斩杀。②甑（zèng）：陶制的蒸饭用具。
9．材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故籍虽迁A沛公B汉中C而卒都彭城D使沛公E得还F定三秦G则天下之势H在汉不在楚
10．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．膝，名词作状语，用膝盖，与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。
B．衣，穿，动词，与《齐桓晋文之事》中“老者衣帛食肉”的“衣”意思与用法相同。
C．而，却，转折，与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”的“而”意思与用法相同。
D．区区，愚笨地，与《答司马谏议书》中“不任区区向往之至”的“区区”意思相同。
11．下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中范增认为刘邦从鸿门宴逃脱就已经昭示了项羽的失败，而苏洵则认为巨鹿之战已经预示了项羽的失败。
B．在巨鹿之战中，项羽有效地激发了士气，以少胜多大破秦军，确立了诸侯领袖地位，展示了强大的军事魄力。
C．苏洵项籍虽“有取天下之才”却“无取天下之虑”，以致“终其身无成”，并将项羽与曹操、刘备做了比较。
D．苏洵认为，项籍应在巨鹿之战获得胜利后即马上率军进入咸阳，控制天下，而不应在河南、新安间退缩不前。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夺项王天下者必沛公也！吾属今为之虏矣！
（2）关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。
13．请用一个成语概括材料二加粗画线的内容，并准确解释该成语的意思。
14．材料三认为项羽“有取天下之才，而无取天下之虑”，材料二、三中有哪些事实支持这一观点？请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
四月一日三衢阻雨二首
杨万里
其一
无朝无夕雨翻盆，村北村南水接天。
断却市桥君莫笑，前头野渡更无船。
其二
小诗苦雨当云笺，寄似南风一问天。
漏得银河乾见底，却将什么作丰年。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．诗题交代了诗歌创作的时间、地点及具体缘由，“阻雨”，为雨所阻，因而滞留三衢。
B．其一首句表现了夏日下雨的持久与雨势的猛烈，“雨翻盆”对雨势之描绘形象生动。
C．“前头野渡更无船”化用了唐代诗人韦应物《滁州西涧》中的“野渡无人舟自横”。
D．其二想象丰富，诗人苦中作乐，写成小诗，以“云”作诗笺，托“南风”传信问天。
16．两首诗均因“雨”而作，在情感表达上，其二在其一的基础上有哪些变化？
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）受命于人主， ，以授之于有司，不为侵官。（王安石《答司马谏议书》）
（2） ，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳阳楼》）
（3）众里寻他千百度， ，那人却在， 。（辛弃疾《青玉案·元夕》）
（4） ，水面清圆， 。（周邦彦《苏幕遮·燎沉香》）
（5）《阿房宫赋》以“ ”批判秦朝对百姓的剥削之极，连细微财物都毫不放过；《谏太宗十思疏》则以“ ”警示君主需以“知足”自律，避免沉溺个人私欲。
（6）诗人们善用比喻描绘自然之江湖，王安石《桂枝香·金陵怀古》里的“ ”与张孝祥《念奴娇·过洞庭》里的“ ”均为千古名句。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
或许一提到气候变化，人们就会联想到近年来的全球气候变暖，以及由此导致的南北极冰盖融化、山火频发等气候灾害。对于全球气候变暖，科学家们通过对2000年以来的气温数据调查分析发现，在过去的1000年里，太阳热量大小能引起长期气候变冷趋势，热分布的波动也会影响这种趋势，这种情况大致于19世纪后期结束，之后全球气温因人类活动进入变暖轨道。
但实际上，气候变化，并不仅仅指全球气候变暖，相对于通俗、狭义的理解，它在科学上是一个更为广义的概念。
地球过去的温度和降水信号被保存在各种各样的沉积物中，冰川、深海沉积物、黄土、石笋……它们以各自的方式封存着气候变化的秘密。①为了解密，②科学家们上山入海，③各显神通，④沉积物开口讲出气候变化的故事，⑤揭示了遥远地质历史时期不同地球地质年代的环境变化。比如约6亿年前的前寒武纪可能寒冷异常，乃至于似乎存在一个覆盖全球的大冰盖；长江中下游地区曾经是“大漠孤烟直，长河落日圆”的黄沙万里，而2000万年前青藏高原的隆起加强了东亚季风，将其塑造成“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南水乡。同时，研究发现，气候变化不仅可能促进了人类的起源和演化，也与农业起源、文明起源密切相关。
18．为了帮助同学们从不同角度理解“气候变化”这一概念，请结合文中内容，补写下列表格，每处不超过10个字。
气候变化 通俗、狭义上 科学、广义上
时间范围 19世纪后期开始
温度变化 包括变暖与变冷
带来影响 气候灾害
研究重点 地球气温
19．文中画波浪线句子表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
20．请将文中画横线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
六、作文
21．阅读下面的材料，根据要求写作。
“根”是指事物的本源。古人讲，“万物有所生，而独知守其根”。大意是说，世间万物都有其生存发展的不同规律和具体特性，却都知道应该保住自己的根本。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请以“根”为话题，写一篇文章。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．C 2．B 3．D 4．（1）相似之处：中西方都注重自然因素在风景园林设计中的重要性，都遵循自然规律。
（2）差异之处：①“借景”更注重人文属性，而“千层饼”法侧重自然过程；
②“借景”强调“一法多式”的灵活性，而“千层饼”法更强调系统性分析。
【导语】本文作者从《园冶》的经典论述出发，剖析了“借景随机”“借景无由”和“巧于因借”三大理论要义，展现了园林艺术中时空交融、情景相生的审美追求。文章既注重传统理法的学理阐释，又强调其在现代可持续发展中的现实意义，体现了中国传统“天人合一”哲学在造园艺术中的创造性转化。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C．“传统风景园林艺术重文化轻自然”错，无中生有。原文提到“中国风景园林设计‘借景’理法本着《园冶》所提出的‘善于用因’‘从心不从法’的创作原则，充分反映出了中国人传统的古老智慧‘天人合一’的哲学观和文化总纲。在人与自然关系的处理上，把人同宇宙世界看作是一个整体，共同遵循一个客观规律”可见，传统风景园林艺术强调人与自然和谐统一，而非“重文化轻自然”。
故选C。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
B．“因为园林创作者对景物对象有更深层次的理解和更巧妙的表现，因而能营造出情景交融的艺术效果”错，因果关系表示绝对化。原文提到“追求一种‘心与物，情与景’的‘物我交融’的审美境界。……这就要求创作者有对景物对象更深层次的理解和更巧妙的表现”。可见，原文是说创作者对景物有更深层次的理解和更巧妙的表现，以达到“物我交融”的审美境界，强调的是创作者的主观能动性。
故选B。
3．本题考查学生分析、运用材料信息的能力。
D．“北京颐和园昆明湖东岸傍晚时分最佳的观赏地点是‘夕佳楼’”错。材料中提到“借景”理法强调的是“因借用地之先宜”，即利用现有的自然环境条件来营造景观。而“夕佳楼”本身是建筑，其观赏价值更多是来自于建筑本身的布局与设计，而非自然环境的“因借”。此外，材料中并未提到“夕佳楼”与昆明湖东岸的自然环境之间存在明显的“借景”关系。
故选D。
4．本题考查学生评价文本观点和主要倾向的能力。
（1）“千层饼”法强调将景观作为一个包括地质、地形、水文等决定性要素相互联系的整体来看待，这与中国“借景”理法中注重用地的现状自然环境条件的理念相一致，都充分考虑了自然因素在风景园林设计中的重要性，体现了对自然的尊重和顺应。“千层饼”法强调景观规划应遵从自然固有的价值和自然过程，与“借景”理法所反映出的“天人合一”哲学观有相通之处，都认为人与自然应和谐共生，园林建设需遵循自然规律，而非违背自然去进行生硬的人工打造。
（2）差异之处：①中国“借景”理法除了考虑自然因素外，还特别强调人文属性，将人的社会美融入自然美，注重情景交融的艺术效果，更强调园林在精神文化层面的满足，追求一种“心与物，情与景”的“物我交融”境界；而“千层饼”法侧重于从自然生态要素的整合出发，更注重自然生态系统的结构和功能完整性，以维护和恢复自然生态平衡为主要目标；
②中国“借景”理法则在实际应用中强调因地、因人制宜，具有“一法多式”的灵活性与通用性，同样的内容可表现为不同的形式；而“千层饼”法通过将不同自然要素分层分析、综合考虑来进行规划，更强调系统性分析。
5．C 6．A 7．
①志向远大，敢于创新：17岁经历挖药艰辛即萌生发明机械的想法，立志改变传统种植模式。
②坚韧不拔，百折不挠：经历14年闲言碎语和多次失败，仍坚持改进技术。
③乐观积极，自强不息：重病后通过锻炼调节心态，“心静自然少忧烦”，以平和心继续研究。
④心怀乡土，无私奉献：成功后带领乡亲脱贫，公开专利推广经验，惠及全国。 8．
①聚焦劳动细节：如郝彦波挖药时“两只脚踩上去”“憋大红脸”“水泡磨破出血”，具象化传统劳动的艰辛，揭示机械化必要性。
②捕捉家庭互动：父亲捡废零件、母亲含泪拿积蓄、父母打工筹钱等细节，展现家人无声的支持与牺牲。
③记录村民反应：借“二婶三叔七姑四舅”的闲言碎语，反映创业环境的社会阻力，增强真实性。
④刻画心理转变：重病后从“心如刀绞”到“做扩胸运动”“心静少忧烦”，体现人物在困境中的精神成长。
【导语】两则材料以“春风染绿红山下”为题，文本一通过郝彦波发明挖药机带领乡亲脱贫的故事，展现其奋斗精神与乡土情怀；文本二作为序，强调报告文学需以细节挖掘生活内核。二者结合凸显脱贫攻坚中个体力量与真实写作的魅力。
5．本题考查学生对文本相关内容及艺术特色的理解和分析鉴赏能力。
C.“面对失败的沮丧”错。当机器研发失败时，他“开始疯狂地研究机器的改进”，更多体现的是坚韧与执着；面对重病，他通过自我鼓励重拾信心，而非陷入沮丧。
故选C。
6．本题考查学生分析文章语言特色的能力。
A.“也交代了当地农民贫困的原因”错。句子①“春季风大干燥，夏季多雨高温，适合种植沙参、黄芪、防风、桔梗等中草药”，确实简洁地描绘了喀喇沁旗的气候特点，并交代了中草药种植的自然背景，但并没有直接说明当地农民贫困的原因。根据后文“他挖掘了一整天，直到最后一丝残阳消失，手上的水泡磨破出血，汗水和泥土把脸涂成了黑盔，仅挖完了不足一分地”可知，文章中提到农民贫困的原因更多是传统种植方式的低效和艰苦，而非气候本身。
故选A。
7．本题考查学生分析作品的人物形象的能力。
①志向远大，敢于创新。17岁的郝彦波，“憋了个大红脸，才算把叉子撅出来。他挖掘了一整天，直到最后一丝残阳消失，手上的水泡磨破出血，汗水和泥土把脸涂成了黑盔，仅挖完了不足一分地”，在经历手工挖药的艰辛后，便萌生了发明机械的想法。他认为不采用机械化，十里八乡种药材的农民就永远无法摆脱困境，于是立志要改变传统种植模式，展现出超越年龄的远见和创新思维。
②坚韧不拔，百折不挠。在追求梦想的道路上，他历经14年的闲言碎语，面对机器散架、技术难题、投资困境以及重病缠身等诸多挫折，却始终没有放弃，而是坚持不懈地改进技术，“苦苦学习了十四年，整整奋斗了十四年”，最终取得成功，体现出顽强的意志力。
③乐观积极，自强不息。重病之后，他听从医生建议，通过锻炼来调节心态，秉持“心静自然少忧烦”“只要不气馁，就没有过不去的火焰山”的信念，以积极乐观的态度和自强不息的精神，继续投入到挖药机的研究中，“不急不躁，每天敲敲打打、铣铣锯锯”，展现出强大的心理调适能力。
④心怀乡土，无私奉献。成功之后，他心怀乡土，通过流转土地、租用贫困户机器、组织劳动力到示范区劳动等方式，帮助乡亲脱贫致富。此外，他还公开专利，“把产业园区的种植经验向全国的同行推广”，致力于惠及全国，彰显出无私奉献的高尚品格。
8．本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。
①聚焦劳动细节：以身体体验切入生存困境。作者细致描摹郝彦波手工挖药的场景，“两只脚踩上去，倾尽整个身子的重力”“憋了个大红脸”“水泡磨破出血”，这些细节以近乎白描的方式还原了传统农耕的生理痛感。当读者看到“仅挖完了不足一分地”的效率对比时，自然理解机械化革新的迫切性——这不是抽象的口号，而是农民用血汗换来的生存需求。劳动细节成为撬动主题的支点，让“脱贫”的必要性有了具象化的情感根基。
②捕捉家庭互动：文中反复出现家庭支持的细节，父亲从废品站收寻旧机械零件，母亲翻箱倒柜拿出二百元钱时“隐隐的泪水”，以及后期父母每天拔草挣十块钱的支撑研发。这些场景没有刻意煽情，却通过“废钢烂铁”“翻箱倒柜”等物质细节，反衬出家人对梦想的托举。尤其父亲拆机器卖零件买药的情节，将家庭的牺牲与创业的艰辛捆绑，让“匠心”背后更有亲情的温度。
③记录村民反应：作者没有将乡村简化为温情背景，而是直面现实阻力，“二婶三叔七姑四舅”的闲言碎语（“不知天多高地多厚”“这两口子太惯孩子，非惯出个败家子不可”），构成了郝彦波创业初期的舆论环境。这些看似碎片化的村民对话，实则是传统农耕社会对“创新者”的集体审视——当机器首次散架时，“众目睽睽”的围观与嘲讽，恰是改革者必经的社会阵痛，增强真实性。
④刻画心理转变：重病时“看着父亲伛偻的身躯，心如刀绞”，是理想与亲情的双重煎熬；而后他在寒风中做扩胸运动”、“他告诉自己，你要坚强”，通过身体语言外化精神觉醒。最关键的转变是“心静自然少忧烦”的顿悟，从“疯狂地研究机器的改进”的焦躁到“不急他不急不躁，每天敲敲打打、铣铣锯锯，把挖药机的每一个构件、零件重新研究一遍不躁做破坏性试验”的从容，这种心态调整不是妥协，是人物在困境中的精神成长与强大。
9．CDG 10．D 11．D 12．
（1）夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人将要被他俘虏了！
（2）关中地区有山河险阻环绕，是四面要塞之地，土地肥沃富饶，可以在此建都成就霸业。 13．破釜沉舟。
“破釜沉舟”，指把饭锅打破，把渡船凿沉；比喻不留退路，做事果决。 14．
“有才”的表现：
①巨鹿之战破釜沉舟，大破秦军，展现军事才能。
②百战百胜，威震诸侯。
“无虑”的表现：
①巨鹿之战后滞留河南、新安，未直取咸阳，让刘邦先入关中。
②定都彭城，不定都关中，放弃地利。
③坑杀秦卒二十万，失民心。
【导语】这篇阅读材料立体展现了项羽的性格悲剧。材料一鸿门宴场景凸显其优柔寡断，范增“竖子不足与谋”的痛斥埋下败因伏笔；材料二巨鹿之战展现其军事天才，但后续焚宫弃关、定都彭城等决策暴露战略短视；材料三苏洵的史论精辟指出其“有才无虑”的本质矛盾——善战而不懂政治布局，将战术胜利转化为战略优势。三则材料形成递进式论证，共同诠释了项羽从巅峰到陨落的内在逻辑。
9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：所以项羽虽然把沛公迁移到了汉中，自己却在彭城定都，让沛公得以回去平定三秦，那么天下的形势就在汉而不在楚了。
“籍”是主语，“迁沛公”是动宾结构，“汉中”前省略“于”，作“迁”的后置状语，句子结构完整，在C处断开；
承前主语“籍”，“都”是谓语，“彭城”前省略“于”，作“都”的后置状语，主谓结构完整，在D处断开；
“沛公”既是“使”的宾语，又是“还定三秦”的主语，“使沛公得还定三秦”是完整的兼语句，在G处断开。
故选CDG。
10．本题考查学生对文言词语中的一词多义以及词类活用现象的理解能力。
A.正确。都是名词作状语，用膝盖/像翅膀一样。句意：没有一人不是用膝盖（跪着）前行。/常常用身体像翅膀一样遮护沛公。
B.正确。句意：就像穿着锦绣衣裳在夜间行走。/老年人穿丝质衣服吃上肉。
C.正确。句意：却在垓下战败身亡。/如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训。
D.错误。意思不同：愚笨地/小，这里指自己，自谦词。句意：却愚笨地与秦朝的将领争夺一时的胜负。/我的内心不胜仰慕至极。
故选D。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“项籍应在巨鹿之战获得胜利后……退缩不前”错误。由原文“方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳，制天下”可知，苏洵的观点是：项羽在“渡河”（即巨鹿之战前）时，就应趁刘邦刚“整兵向关”之际，迅速进军咸阳，而非在“巨鹿之战胜利后”才行动。且不是“退缩”，而是徘徊。
故选D。
12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“夺项王天下者必沛公也”，判断句，“也”表判断；“属”，类；“吾属今为之虏矣”，被动句，“为”，表被动。
（2）“四塞之地”，无标志判断句；“都”，建都；“霸”，成就霸业。
13．本题考查学生对文章内容以及成语的理解能力。
材料二画虚线的内容描述项羽在巨鹿之战前，“皆沉船，破釜、甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”，通过毁掉渡河船只、砸破炊具、焚烧居所等行为，激发士兵不顾一切死战的决心。可见“破釜”与“沉舟”之行动，故成语为“破釜沉舟”。
破釜沉舟：把锅打破，把船凿沉，表示不胜利不生还。后比喻下定决心彻底干一场，不达目的决不罢休。
14．本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
“有才”的表现：
①由原文“项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜、甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，大破之，章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军，遂杀苏角，虏王离；涉间不降，自烧杀”“项籍有百战百胜之才”等可知，项籍有制敌取胜的才能，如巨鹿之战破釜沉舟，大破秦军，展现其军事才能。
②由原文“楚战士无不一当十，呼声动天地，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将。诸侯将入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”可知，楚军英勇无畏，百战百胜，威震诸侯，确立上将军地位。
“无虑”的表现：
①由原文“项羽既定河北，率诸侯兵欲西入关……而使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。已而项羽至函谷关，关门闭。闻沛公已定关中”可知，巨鹿之战后滞留河南、新安，未直取咸阳，让刘邦先入关中，错失控制关中的先机。
②由原文“羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将，以距塞汉路”可知，项羽不听韩生“关中可都以霸”的建议，以“衣绣夜行”为由定都彭城，放弃“阻山带河”的四塞之地利。而三分关中给秦降将，未能有效遏制刘邦。
③由原文“而使楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南”“项羽引兵西，屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭”可知，项羽坑杀秦卒二十万，屠戮咸阳城，烧秦宫室，导致秦人“仇籍”，民心向汉。
参考译文：
材料一：
刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“沛公不胜酒力，不能当面告辞。让我奉上一双白璧，拜两拜敬献给大王，一双玉斗，拜两拜献给大将军。”项王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！”
材料二：
项羽已经杀了卿子冠军宋义，威震楚国，他便派遣当阳君、蒲将军带领两万士卒渡过漳河，援救巨鹿。战事稍有胜利，就截断章邯所修的甬道，王离的军队（因而）粮食短缺。陈馀又向项羽请求增兵。项羽于是率领军队渡过黄河，凿沉所有船只，打破锅甑，烧毁营舍，只携带三天的粮食，以此表示军队必将决一死战，毫无退还之意。于是楚军一到就包围了王离，与秦军交战，经过九次交锋，大败秦军，章邯率军撤退。诸侯的军队这才敢进击秦军，于是杀掉（秦将）苏角，俘虏王离；秦将涉间不肯降楚，自焚而死。此时，楚兵强盛，声势足以压倒诸侯之兵。当时，诸侯来救巨鹿的，有十多个军营，没一个敢出兵。等到楚军攻打秦军时，诸侯都站在自己的壁垒上观战。楚军将士，人人都能以一当十，楚兵的喊杀声震动天地，诸侯军个个惶恐不安，惊慌失措。秦军既破，项羽便召唤诸侯来相见。诸侯将要进入辕门时，没有一人不是跪着前行，没人敢抬头往上看。项羽因此做了诸侯的上将军，诸侯都属他管辖了。
项羽已经平定了黄河以北的地区，就想率领各路诸侯军向西进入关中。待到章邯率秦军投降了诸侯军，诸侯军的官兵便凭借胜势多把秦军官兵当作奴隶和俘虏来使唤，随意侮辱秦军官兵，秦军官兵大多因此生出怨恨的情绪。于是项羽就和和章邯、长史司马欣、都尉董翳进入秦地，而让楚军在夜晚发起攻击，在新安城南活埋了二十多万秦军士卒。不久后项羽抵达函谷关，发现关门紧闭。（他）听说沛公已经平定了关中地区，勃然大怒，派黥布等人攻破了函谷关。
过了几天，项羽领兵向西进军，屠戮咸阳城，杀死了投降的秦王子婴，焚烧秦朝宫室，大火三个月都未熄灭。韩生劝说项羽道：“关中地区有山河环绕，是四面要塞之地，土地肥沃富饶，可以在此建都成就霸业。”项羽看到秦朝宫室都已被烧毁残破，又内心贪恋东归故乡，说：“富贵之后不返回故乡，就像穿着锦绣衣裳在夜间行走，谁能看见呢！”
二月，项羽自立为西楚霸王，统治梁地、楚地的九个郡，定都彭城。立沛公为汉王，统治巴、蜀、汉中之地，定都南郑。又将关中分为三部分，封给秦朝的降将，用以阻挡汉王的通路。
材料三：
我曾经评论项籍有夺取天下的才能，但是没夺取天下的谋略；曹操有夺取天下的谋略，但没有夺取天下的气量；刘备有夺取天下的气量，却没有夺取天下的才能。所以这三个人，终生没有成功。况且不丢弃一部分，就不能得到有利的全局形势；不克制欲望，就能不尽收天下的利益。所以土地有时可以不占领，城地有时不进攻，胜利有时不享受，失败有时也不回避。它来了不喜悦，它失去也不愤怒，让大局自然发展，而缓慢地后发制人，才能有所成就。
唉！项籍有百战百胜的才能，却在垓下战败身亡，这并不奇怪。我看他在巨鹿作战时，发现他考虑不长远，气量不够大，不能不奇怪他直到垓下之战才死去，这已经算晚了。当项羽渡过黄河时，沛公才开始整顿军队向函谷关进发，项羽在这个时候，若能迅速率领军队直逼秦地，趁着士气正盛时发动进攻，就可以占据咸阳，控制天下。不知道采取这样的策略，却愚笨地与秦朝的将领争夺一时的胜负，保全了巨鹿之后，还在河南、新安之间徘徊不前，等到到达函谷关时，沛公已经进入咸阳好几个月了。那秦国人既然已经对沛公感到安心而对项籍怀恨，那么在这种形势下项籍就不能强行使秦国人臣服了。所以项羽虽然把沛公迁移到了汉中，自己却在彭城定都，让沛公得以回去平定三秦，那么天下的形势就在汉而不在楚了。楚军即使百战百胜，又有什么益处呢？所以说：预示垓下死亡结局的，是巨鹿之战啊。
15．D 16．①情感强度升级：其一以“断却市桥”“野渡无船”展现个人受阻的无奈诙谐；其二借“一问天”的质问，将无奈转为对暴雨天象的激愤，情感更强烈。
②视野范围拓展：其一聚焦个人出行困境，其二以“却将什么作丰年”转向对农业收成的忧虑，从个人遭遇延伸至民生疾苦。
③表达方式升华：其一用直白叙事呈现雨灾，其二借“云笺”“银河漏底”等想象，将现实焦虑转化为浪漫化哲理追问，兼具诗意与批判。
【导语】这两首七绝以“阻雨”为题，通过不同角度展现雨势之威。其一实写暴雨成灾之景，“雨翻盆”“水接天”的夸张笔法尽显雨势滂沱，结句以“无船”暗喻困顿；其二转为虚写，借“问天”之语将苦雨升华为对天时的诘问，“银河乾见底”的奇想更见诗人忧思。两诗由实入虚，由景及情，体现杨万里“诚斋体”善用口语化表达的特点。
15．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。
D.“诗人苦中作乐”错，诗中“小诗苦雨当云笺”并非“苦中作乐”，而是表达了对连绵阴雨的无奈和抱怨。
故选D。
16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①情感强度升级：其一以“无朝无夕雨翻盆”极写暴雨持续不停，“断却市桥”“野渡无船”通过市桥断裂、渡口无舟的场景，以“君莫笑”的自嘲口吻展现个人行程受阻的无奈，暗含苦中作乐的诙谐。其二则以“寄似南风一问天”的拟人化动作，将雨势夸张为“漏得银河乾见底”，用“却将什么作丰年”的反问直指天象若致银河枯竭，将危及农事收成，从个人困窘的调侃转为对极端天气的强烈质问，情感从温和无奈升级为急切愤懑。
②视野范围拓展：其一聚焦雨灾对个人行动的直接影响，“村北村南水接天”描绘洪水泛滥的景象，核心是“阻雨”带来的出行不便，叙事围绕“断桥”“无船”的个体遭遇展开。其二则超越个人困境，以“小诗苦雨当云笺”将苦雨化作倾诉载体，借“丰年”之问切入农业生产层面——暴雨若致银河漏尽，土地干涸将无法丰收，将视角从眼前的自然灾变延伸至民生根基，体现对农民生计的深层关怀，视野从个体经验拓展到社会层面。
③表达方式升华：其一以白描手法直陈雨势与困境，“雨翻盆”“水接天”用口语化表达勾勒暴雨图景，“断却市桥”“野渡无船”以写实场景呈现灾况，情感表达直白晓畅。其二则借助想象构建奇幻画面：以“云笺”喻天空，以“南风”为信使，将暴雨想象成“漏银河”的天象奇观，再以“却将什么作丰年”的哲思收束，将现实中的雨灾焦虑转化为对自然规律与民生关系的浪漫化叩问，既保留“诚斋体”的灵动想象，又通过“丰年”之问赋予批判现实的深度，使诗意与哲理交融。
17． 议法度而修之于朝廷 吴楚东南坼 蓦然回首 灯火阑珊处 叶上初阳干宿雨 一一风荷举 奈何取之尽锱铢 见可欲则思知足以自戒 千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：“廷”“坼”“蓦”“阑珊”“锱铢”“鉴”。
18．
地质历史时期
全球变暖趋势
人类与文明发展
地质环境变迁 19．
④句，修改为：让沉积物开口讲出气候变化的故事。
⑤句，修改为：揭示了遥远地质历史时期地球不同地质年代的环境变化。 20．
太阳热量大小及热分布波动引起的长期气候变冷趋势大致于19世纪后期结束。
【解析】18．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据第三段“揭示了遥远地质历史时期……环境变化，比如约6亿年前的前寒武纪可能寒冷异常……而2000万年前青藏高原的隆起加强了东亚季风”等可知，广义气候变化研究覆盖亿万年尺度，由此提取关键词“地质历史时期”。
②第一段末尾明确“全球气温因人类活动进入变暖轨道”，第二段提出“但实际上，气候变化，并不仅仅指全球气候变暖，相对于通俗、狭义的理解，它在科学上是一个更为广义的概念”，可知狭义认知只聚焦于“变暖”，故填“全球变暖趋势”。
③第三段结尾指出气候变化“促进人类起源演化”“与农业、文明起源相关”，强调对人类社会的深远影响，广义影响涵盖生命演进与社会文明，故可概括为“人类与文明发展”。
④第三段“地球过去的温度和降水信号被保存在各种各样的沉积物中，冰川、深海沉积物、黄土、石笋……它们以各自的方式封存着气候变化的秘密。为了解密，科学家们上山入海，各显神通”，可见科学家通过沉积物研究“揭示了遥远地质历史时期地球不同地质年代的环境变化”，由此可知研究核心是“地质环境变迁”。
19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句子有两处语病：
④句成分残缺，前文“为了解密，科学家们……揭示了……”，可知本段的主体行为者是“科学家们”，“沉积物开口讲出故事”变成“沉积物”作主体对象，与前后逻辑不衔接，在“沉积物”前面加“让”，应修改为：让沉积物开口讲出气候变化的故事。
⑤句语序不当，“不同地球地质年代”中“不同”修饰的是“地质年代”，应修改为：地球不同地质年代。
20．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
短句变长句，需要从短句中找到一个句子作依托主干句，然后将其他分句变成修饰成分加进这个主干句中，注意修饰成分，如状语、定语等的位置，表达流畅，顺序合理。
首先，确定主干句。第一个分句说明太阳热量大小是气候变冷的原因之一，第二个分句说明热分布波动是另一个变冷原因，两个并列句子显然不能选其一作主干；而第三个分句说明前述两个原因导致的变冷趋势这种情况在19世纪后期终止，因此选择第三个分句“这种情况大致于19世纪后期结束”作依托主干句；
然后明确“这种情况”指的是“长期气候变冷趋势”，把主干变为“长期气候变冷趋势大致于19世纪后期结束”；
接下来，将前两个分句中引起“长期气候变冷趋势”两个原因合并，即“太阳热量大小及热分布波动引起”，然后加“的”把这个短语变成“长期气候变冷趋势”的定语，放到主干句中。
最后改为：太阳热量大小及热分布波动引起的长期气候变冷趋势大致于19世纪后期结束。
21．例文：
根脉新章，蓬勃气象
古人云：“万物有所生，而独知守其根。”万物生长繁衍，各循其道，却皆以守护根本为天性。这如根脉深扎泥土的智慧，在传统中自然流淌；然而当巨轮驶入波涛翻涌的现代大海，根的含义已悄然变化，其形态亦如榕树气根般向上伸展、向苍穹探求新的生命空间。
文化之根，确乎是民族魂魄的栖所，是精神血脉的源头。钱穆先生曾将文化比作“民族之生命”，而此生命之“根”深植于历史沃土中，维系着群体认同与情感归依。回望历史长河，无论王朝如何更迭，维系华夏文明的正是那亘古未断的深层文化基因。宗族祠堂的袅袅香火，故土家园的熟悉炊烟，无数个体在集体记忆与归属感中寻得生命坐标，如同枝叶与枝干在无声处紧密相连。
然则今日之“根”，其形态已非全然向下固守。全球化浪潮中，根的生命力更体现为一种向未来伸展的勇气与韧性。榕树的气根是自然妙笔：它既从大地汲取养分，又勇敢向天空伸展，触向未知的湿润空气。郑和下西洋时，船队驶向陌生海域，这何尝不是中华文明向远方延伸的壮举？其中既承载着古老帝国的自信与包容，又开启了对新世界的探索。再看今日华为，以科技之根深扎于中华大地，其创新枝叶却早已伸向全球，为世界科技之林增添一抹中国亮色。这般在坚守中寻求新生的气魄，正是古老根脉在新时代的蓬勃生长。
唯有将根深深扎入精神故土，同时大胆让枝叶向时代阳光伸展，才可避免枯萎或飘摇的悲剧。费孝通先生所倡导的“文化自觉”，其精义正在于守住灵魂之根的前提下勇于创造新形态。无根之浮萍虽随波舞动，却终将零落；而拒绝阳光的深根，纵使倔强也必将枯萎于幽暗。故守根非为桎梏手脚，实为在时代嬗变中提供最深沉的力量与方向。当亿万条“气根”在云端交织，在异域文化土壤中汲取营养，在技术疆域里开枝散叶时，那古老的中华文明之根非但没有被削弱，反而在广阔的世界图景中获得了崭新的、更加强健的生命。
立于新时代的瞭望台，根的意义恰如古树：深扎于大地以保不倾不覆，又向广阔天空伸出探索的万千气根——如此，文明之树才得以在永恒变动中，获得超越时空的生生不息之力。