浙江省温州市新力量2024-2025学年高二下学期期末考试语文试卷（含答案）
文档属性
| 名称 | 浙江省温州市新力量2024-2025学年高二下学期期末考试语文试卷（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 108.1KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-06-30 17:28:08 | ||
图片预览
文档简介
绝密★考试结束前
2024 学年第二学期温州新力量联盟期末联考
高二语文学科 试题
考生须知：
本卷共 8 页满分 150 分，考试时间 150 分钟。
答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
我伤残之人，要能够自己不败，不馁
——历史学家许倬云访谈（节录）许知远：你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？
许倬云：我们同行的各种著作里，通常只注意到台面上的人物，帝王将相或者名人，讲的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子没人管。所以在《中国文化的精神》里，我讲的就是老百姓过日子吃饭，都是人与自然的调和，而且调和是动的，不是静的。
我一辈子最喜欢的诗句是李白的《忆秦娥》里的八个字：“西风残照，汉家陵阙。”八个字，四个时段，都是风景。这八个字里有兴有亡，残照秋天，汉朝已经老早过去了。宇宙的变化、人世的兴废统统融合在人的情感里。这种情绪，这种气派，别的语言里是很少的。英文里没有文字的形象，只有声音，所以显示不出这种东西来。
再比如说马致远的《天净沙·秋思》，最后一句“断肠人在天涯”，这个“在”字，一个动词，就把前面那些零零碎碎的形象全笼括在内了。这也只在象形的文字里才有。
我们常民的日子，可以说无处不是诗意，无处不是画景，无处不是跟自然相配，无处不是和人生相合。这种生活不是说只有知识分子才有，一般人一样有。老头散散步，大雁已经成行了，往南边飞了，眼下都是一直深切地和周围相关，这种不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。
许知远：这种生活被中断了，现在正在重建。在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规模的重建？
许倬云：明朝亡了以后，中国的大道理已经被糟蹋得一塌糊涂了，幸好明末清初有一些人物了不起，顾炎武、全祖望、王夫之，留下许多可读的书，他们在检讨，我们为什么错了，错在哪里，全祖望还特别提出将来该怎么走。其实他们检讨背后的根据也不外乎从张载的《西铭》过渡到王阳明的《传习录》。
许知远：你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福？
许倬云：汉朝。汉朝国家的基础放在农村。真正讲起来，唐朝也不错，可唐朝的基础不在农村，而在商业道路上。历史上，中国面对一波一波游牧民族的侵略，欧洲也面对一波一波骑射民族的侵略，为什么中国站得住，他们站不住？
地理条件是一个原因，中国的长江黄河之间有一大块完完整整的土地，农业发展快，村子挨村
子，一大片，坚实得很。黄河长江下面是湖泊河流区，再下面是沿海河流的灌溉平原，这三片形成一整块。这扎扎实实一大块，是世界最大块的农耕地区，最精致的精耕细作，这个便是中国的本钱。所以现在人为加快的城市化（毁掉农村）是不智之举。发达到一定的地步，城市化自然会出现。城市富，城市强，但城市是不固定的，人口是流动的，农村稳定、安全。
许知远：你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身 命，东西方都有相似的危机。许倬云：现在全球性的问题是人找不到目的，找不到人生的意义，于是无所适从。而世界上诱
惑太多，今天我们的生活起居里，有很多科技的东西。没有金钱，你不能过日子，没有手机，不能过日子，你必须要处在这种生活中间，你不能独 ，得随着大家跑，大家用什么，你跟着用什么。尤其今天网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不一
定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走。只有失望的人，只有无可奈何之人，会想想我怎么过日子，为什么过日子。顺境里的人不会想这些。
许知远：这种盲目最终会导向一个很大的灾难吗？
许倬云：自古以来人类历史上最重要的阶段，用德国人雅斯贝尔斯的说法，是轴心时代。那个时代冒出一群人来，提出大的问题，多半是提出问题而不是给出答案。那些问题今天还在我们脑子里边。那一批人问的问题，历代都有人跟着想，我们也都在做注脚。可现在对大问题做注脚的人越来越少，因为答案太现成，都像思想上的麦当劳，随手一抓就一个，短暂吃下去，够饱了，不去想了。所以今天物质生活丰富方便，精神上空虚苍白，甚至没有。人这么走下去，也就等于变成活的机器，没有自己了。
许知远：在人类历史上有没有和现在相似的时代？没有方向，没有判断。
许倬云：有，氏族时代就是因为大家吃饭也没问题了，农业够发达了，新石器时代的草莽时代已经过去了。社会秩序基本上也可以了，有大的社群、大的部落了，若干大的部落构成很大的部落国或者列国，于是开始国与国争，不同的想法斗。
于是这个时候孔子也罢，犹太教的先知也罢，碰到这些不同的念头、不同的想法蹦出来，看到许多零碎的疑问，他们在想该怎么走，怎么整合。
今天的教育不可能教育出这种人来，今天的教育，教育的是凡人，过日子的人。所以今天的大学教育是令人失望的，尤其美国式大学教育，最大的缺陷是零碎，它是吃自助餐一样的。
许知远：那怎么应对这样的时代呢？如果一个人不甘心，他的力量又这么微薄，怎么自我解救？许倬云：今天的书刊、信息、搜索工具足够丰富，只要肯用心，一个人可以从基本的阅读能力、
最起码的思考训练上，自己摸出道路来。
许知远：你遇到精神危机的时候，解决方案是什么？
许倬云：我伤残之人，要能够自己不败，不馁。幸亏我生下来就是如此，要是长到十五岁，一闷棍打下去，那就起不来了。我从小就知道自己有残缺，不去争，不去抢，往里走，安顿自己。看东西要看东西的意义，不是看浮面，想事情要想彻底，不是飘过去。
（选自《十三邀 3“我们都在给大问题做注脚”》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
在许倬云看来，唐朝也是常民生活宽容、幸福的朝代，但与汉朝相比，国家基础不同。
常民的生活充满诗意、画景，且与自然相配、与人生相合，但台面人物却难享此景。 C．人找不到目的、意义，某种程度上可能与今天网络、媒体发达有关，人较难拣选信息。 D．相较于轴心时代，当代人更喜欢寻找答案，而不是给问题做注脚，以致精神空虚苍白。
根据材料内容，下列说法不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
类似“西风残照，汉家陵阙”这样的中国古代诗歌常将宇宙变化、人世兴废与人的感情融合，
具有较强的形象感。
中国面对游牧民族的侵略之所以能站得住，这与特殊的地理条件相关，农耕地区与精致的精耕细作是中国的本钱。
许倬云认为，只要肯用心，在阅读能力、思考训练上摸出道路来，不甘心且力量微薄的个人也可以应对当下的时代。
氏族时代与现在的时代高度相似，没有方向，没有判断。要想重新找到方向、判断，需要今天的教育支持及助力。
下列有关访谈内容的分析，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
许倬云在观点表述时注重让读者和观众便于理解，如以“在”字为例，就直观阐明常民生活的诗意。
许知远作为提问者，能紧抓关键，善于引导，随机应变；许倬云作为访谈对象积极回应，言之有物。
画线句通过对被采访者观点的引述拉近了双方的距离，同时也为话题的自然过渡巧妙做好转换铺垫。
许倬云回答时常常能够围绕问题发散开去，如联系古诗印证、补充交代原因等，体现了极高的学养。
根据访谈内容，补充下面的思路梳理图，顺序正．确．的一项是（ ）（3 分）
①诗意生活中断；②以氏族时代对比；③精神陷入危机；④检讨和反思我们错在了哪里；
A. ③①②④ C．③①④②
B. ①④③② D．①③②④
许知远是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 6~9 题。
我们能“夜访长城”吗？琼瑶
我在单纯的“探亲之旅”外多出了许多始料未及的事。尽管如此，我仍然不肯放过北京任何一个名胜古迹。北京的名胜，是历代帝王的遗产。那些宫殿园林，那些亭台楼阁，它的华丽、精致，和庭园之美，真非笔墨所能形容。但是，唯一美中不足的，是游人太多了。有一天，我对杨洁提出来： “我们能不能夜访长城？”
“夜访长城？”杨洁惊奇极了，不解地瞪着我：“你为什么要夜访长城？”一时间，我无法把我心中的感觉具体地说出来。事实上，我心中一直有一条长城，这长城是雄伟的，傲岸的，苍凉的，落
寞的，孤独的……它是“遗世独 ”的！因为它背负着中国几千年来的历史包袱，在诉说着古战场的血和泪，我希望我看到的长城，能让我体会出这一切。而不是看到一个挤满中外游客，熙来攘往有如闹市的长城。再有，这些日子来北京都是烈日当空，烈日下的长城，和“晓风寒月”中的长城，一定是两种截然不同的景象。去长城，迎风伫 ，看月下的苍凉吧！于是，我只简单地说：“人人都白天去长城，我偏想夜里去！我觉得，夜里的长城，必然有股萧索和悲壮的味道，我就想去体会那种味道！”
杨洁瞪了我半天，重重地拍了一下桌子：“成！我们就去‘夜访长城’。只要你提得出的点子，咱们就去办！”杨洁说办就办，但是，这题目显然难倒她了。第二天，她告诉我，每天下午三点，就停止卖票，不再放人上去。从长城开放参观以来，还没有人要求过“夜访长城”！“这么说，我们无法夜访长城了？”我很失望。
“别失望。”杨洁 即安慰我，“我们再去试试！”
于是，杨洁一次又一次地打长途电话到八达岭，和那儿的主管商量，是否能破例“夜访长城”。大家的兴致，也跟着高昂起来，初霞说：“整个长城只有我们这群人，岂不是可以随我们怎么疯，怎么闹都行！”“我要站在长城上唱一曲‘空城计’！”杨洁说，她是京戏迷，也是有名的票友，还能拉一手好胡琴。
“我负责月琴！”初霞说。
“干脆，把京剧院的几个小伙子带去，”承赉说，“像张克，宋小川，他们一定会乐坏了！”
终于，杨洁带来了好消息：“办通了！八达岭为我们破例开放！”“哇哈！”大家欢声雷动。
“不忙！”杨洁大声一嚷，面色严肃，“不过，据八达岭传回来的消息，长城的夜晚，什么都看不到，因为城上没有灯，黑糊糊的一片。而且，长城坡度很陡，走起来非常危险，各位要上去，安全必须自己负责！”
“但是，但是，”我急急地说，“月亮呢？”
“这两天是阴历二十六、七，根本没月亮！”杨洁对我摊摊手。“除非你能请出月亮来！”
这太泄气了！大家面面相觑，都失去了主张。这时，做事最实在的刘平走过来，对我恳切地说： “长城我去了许多次了，那儿四面都是山，长城沿山而建，非常高，爬上去之后，风沙迎面吹来，冷得不得了！夜访长城，听起来很诗意，实际上不但有困难，而且什么都看不到！”
“没关系。”初霞说，“我们可以带很多手电筒去！” “我们干脆去烽火台举烽火！”鑫涛说。
“至于冷，这更没问题，”杨洁打趣地盯着我们，“听说你们还有条睡袋，至今没派上用场！”
“没派用场的岂止睡袋。”承赉说，“我们还有四只奶瓶呢！”“我看这样吧！”杨洁为我们出主意， “你们四个就裹着睡袋，去躺在长城上，啄着奶瓶看星星。没有月亮的晚上，星星必然明亮！”大家你一言、我一语的说得好不热闹，我终于感觉到，我那“夜访长城”不是什么好主意了。退而求其次，我说：“我们不‘夜访’，去‘晨访’行不行呢？到长城上去看日出吧！”“日出？”刘平皱着眉头认真地思索。“八达岭那一段的长城，在群山之中，好像根本看不到日出，等看到太阳时，太阳已经很高了！”
“好好好了！”我再让了一步，“我们去长城看落日吧！总不会连落日也看不到吧！”
“落日是一定有的！除非那天下雨！”刘平总算同意了我的看法。“下雨是不可能的！”杨洁做了个打电话的手势，指指天空，“我会给老天爷打电话的！”
于是，我们终于去了长城。时间是一九八八年四月十三日。雷抒雁夫妇同工人出版社的几员大将，开来一部中型巴士，我们各路英雄好汉，居然浩浩荡荡的来了二十四个人，杨洁上车时，身上背着胡琴、月琴、响板……全套京戏的乐器，当然，京剧院的小伙子张克、宋小川都来了，记者叶中敏也是初霞好友，唱老生，嗓子第一流，文笔也第一流，赶来参与盛会，真是“济济一车”！
车子一发动，杨洁就拉起了胡琴，刹那间，我们都掉进了时间隧道，诸葛亮、刘备、孙权、许仙、白娘娘、苏三……都纷纷出场，轮番上阵，我眼望车窗外的风景，耳听各个朝代的种种恩怨，想到自己正坐在一辆中型巴士上，由新认识的二十多个朋友陪同，从北京出发，去长城看落日！一时间，真有“恍然如梦”的感觉。
总算到了万里长城！果然，寒风扑面而来，我们拾级而上，放眼看去，长城绵延不断，似乎一直促展到天的尽头。我站在那儿，迎风伫 ，从城墙上往外看，是无尽的山脉，一片苍茫。我几乎不能呼吸了，千想不到，万想不到，我会“真正”地站在万里长城上。以前，我会有一度认为，今生今世，我都不可能站在长城上的。一瞬间，我觉得眼眶湿润。我一步一步远离了人群，往上走，再往上走。长城此时已没有游人，我们是最后的一群。空阔的城墙，带着苍劲的美，一直蜿蜒到天边，蜿蜒到几千年前的历史里。我就这样往城墙上走，走得好有力，似乎要用每一步，证实脚下确实是我梦中的长城。走了好一段，我回头看，朋友们见我一马当先，都纷纷对我挥手高呼，我也挥手，再回头，我继续往上走，心中酸酸的，眼中热热的，喉中哽哽的……我想，那些陪我走上来的朋友们，他们并不知道我此刻的心情：万里长城一向是中国的图腾，而今，我走在这图腾上，感觉着我血液中所流的血，是中华民族的。三十九年的乡愁压在我心头，沉甸甸，苦涩涩。而现在，每走一步，就把一丝丝乡愁踩进了脚下的长城里。三十九年积压了多少乡愁？怎是这一步又一步所能了得？
我抬头往前看，万里长城万里长。即使走完这万里长城，那乡愁又能消得几许？然后，我终于看到了长城外的落日，在重重叠叠的山峦中，落日缓缓地沉了下去。我心中油然浮起的，是我一直深爱的两句诗：“青山依旧在，几度夕阳红！”
（选自琼瑶散文集《剪不断的乡愁》，有删节）
下列对文本相关内容和艺术特色的理解分析鉴赏，正．确．的一项是（ ）（3 分）
文末引用诗句“青山依旧在，几度夕阳红”，直抒胸臆，表达了作者对长城沧桑历史的感慨。 B．作者突发奇想提出夜访长城的想法，只因为觉得白天的长城太过喧闹，游人太多了。
C．文中有好几处对京剧爱好者以及乐器的描写，与长城无直接关联，显得有点喧宾夺主了。 D．作者在提到长城时运用了排比、拟人等修辞手法，生动地展现了长城在作者心中的形象。
关于文中讨论夜访长城计划部分，下列说法不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
展现了朋友们积极热情的态度和丰富的想象力，营造了欢快热闹的氛围。 B．对夜访长城的讨论越激烈，越能反衬退而求其次去看长城落日的失落与遗憾。
C．使文章情节更加曲折生动，表达对夜访长城的执着和期待，增强文章的可读性。 D．通过众人的讨论，反映出大家对长城不同的感受和期待，丰富了文章的内涵。
文中结尾两段一再提到作者的“乡愁”，请结合文本分析其内涵。（5 分）
从结果来看，夜访长城并未实现，而是去看了长城落日，请问以“长城落日”为题是否更好？请结合文本分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面 10~14 小题。
材料一：
武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信．则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有
信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。 兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者国之辅先王之所重也 置将不可不察。 曰：“兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。”武王：“善哉！”
（节选自《六韬·论将》，有删改）
材料二：
王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔．其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，
复战。通海劳．之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀
伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚源，悉倍于旧，加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹 然．东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天
子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。”
（节选自《明史·王铭传》，有删改）
材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。只断三处，多断不得分。（3 分）
将者 A 国 B 之辅 C 先王之所 D 重也 E 故置 F 将不可 G 不察。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
信，指诚信，与《琵琶行》“低眉信手续续弹”中的“信”意思不同。
拔，指攻克，《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C．劳，指慰劳，与成语“劳燕分飞”中的“劳”意思相同。
D．然，指……的样子，与《劝学》“輮使之然也”中的“然”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
A．太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过”等方面，武王
同意他的说法。
B．王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。
C．王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌阵，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
D．王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。
把材料中画横线的句子和课文《赤壁赋》中的一句翻译成现代汉语。（8 分）
与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。（4 分）
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（4 分）
从材料二中王铭移守温州后的经历来看，他符合材料一中太公“五材”的哪些标准？请结合材料简要概括。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首宋诗，完成 15~16 题。
观雨①陈与义
山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。前江后岭通云气，万壑千林送雨声。海②压竹枝低复举，风吹山角晦还明。不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵③。
【注】①此诗写于南宋建炎四年（公元 1130）夏。这年春天金兵进逼湖南长沙，守帅向子諲组织军民顽强抵抗，形势略有好转。诗人当时流寓湖南邵阳，住在贞牟山上。②海：这里指暴雨。③洗甲兵：《六韬》语：“武王伐殷，兵行之日大雨。太公曰：‘是洗甲兵。’”杜甫诗有“床头屋漏无干处”“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”等句。
下列对这首诗的理解和赏析，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
A．诗人自称为“山客”，点明了流寓异乡的处境，“危坐”则透露出时势的危急。 B．颔联景象壮阔，气势雄浑，语言简洁，准确地描摹出了夏季云雨的固有特征。 C．颈联写景富有层次，俯仰视角结合，通过竹枝、山角在雨中的变化渲染雨景。 D．尾联运用典故，并化用杜甫诗句，表达了诗人不以个人利害为念的爱国情怀。
诗中以双关的方式描写景物，意蕴丰富，请结合前三联相关内容简要赏析。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
补写出下列句子中的空缺部分。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”这两句话论述了学和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有两句直接提到了学与思的关系的句子是：“ ， 。”
中国酒文化源远流长。自古以来，文人与酒结下了不解之缘，咏及酒的诗词不胜枚举，比如“ ， ”。
为隆重纪念伟大的爱国诗人屈原，温州人民端午节举行盛大的龙舟赛活动。湖南的小李同学前来参赛，乘舟途经岳阳楼下，面对洞庭湖一望无际的水面和波澜壮阔的气势，不禁吟诵起描写洞庭湖的诗句：“ ， 。”
三、语言文字运用（20 分）
（一）阅读下面的文字，完成 18~20 小题（10 分）
近日，“毛坯人生”与“精装朋友圈”的话题引发热议，草台班子一．样．的现实生活与手机里精致悠闲的朋友圈有着巨大反差。
那么，应当如何看待“毛坯人生”与“精装朋友圈”的现象呢？
不完美才是人间真谛，“精装朋友圈”背后对生活的热爱、对完美的追求有值得肯定之处。就像有网友说，比起每天接受负面情绪，看看朋友圈的美图当然更愉悦一些，但也不必为了追求表面的完美或迎合他人的期待而戴上面具。
珍惜“限量版”的小确幸。我们难免会把自己的“毛坯人生”与别人的“精装朋友圈”进行比较，但需要看到，社交媒体上所展示的常常不是事物的全貌。有人虽然在令人羡慕的大公司工作，月收入数万元，但经常加班到深夜，而这或许并不为外人所知。对每个人来说，生活尽管有简单甚至简陋的一面，却也是无法复制的“限量版”。不必羡慕谁，只须去珍惜独属于自己的、此时此刻的小确幸。
人生要靠奋斗去“精．装．”。有人打趣：“苏轼的一生，不是被贬，就是在被贬的路上。”尽管一生颠簸，坎坷不断，苏轼始终乐观面对，孜孜不倦地追求精彩逆袭。因此，不必急于将自己的生活定
位为“毛坯”状态，我们还有许多时间去实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远，但现在添的 每一块砖、加的每一片瓦，都是为了能在若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。
实现从“毛坯人生”到“精致人生”的华丽转变并非遥不可及，关键是要全力以赴、敢于拼搏。大家在乎的不是朋友圈里那个表面光鲜的你，而是从当初的意气风发，一路披荆斩棘，蜕变成当下崭新的自我。
下列句子中的“一样”与文中加点的“一样”意义与用法相．同．的是（ ）（3 分）
A．接待顾客的热情劲儿，像一团火一样。（《心有一团火，温暖众人心》）
B．生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。（《装在套子里的人》） C．孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？（《红楼梦》）
D．想到这里，我的心情和同志们一样，十分激动。（《长征胜利万岁》） 19．下列各句中的引号和文中加点字“精装”引号作用相．同．的一项是（ ）（3 分）
A．真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。（《上图书馆》）
B．今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了。（《荷塘月色》）
C．是他发现了贫下中农革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大……（《县委书记的榜样
——焦裕禄》）
D．词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”。（《词语积累与词语解释》）
文中画横线的句子如改成“或许当下离理想还很遥远，但现在添加的每一块砖和瓦，都是为了能在若干年后实现自己心中独一无二的理想”，语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？（4 分）
（二）阅读下面文字完成 21~22 小题（10 分）
叙事要引人入胜，就要写出事情的波澜。首先是 ① ，如《水浒传》里林冲的 事、从“误入白虎堂”到“刺配沧州道”，从“棒打洪教头”到“风雪山神庙”，一波三折，扣人心弦，牢牢地抓住了读者。同时，还要注意情节中内在的情感和思想意蕴，如《祝福》中的祥林嫂，在她一步步走向“末路”的过程中， ② ，这就使得她的 事格外能引起读者的心灵震撼。
要写出事情的波澜， ③ ，发现生活中那些“情理之中，意料之外”的事。比如，学校篮球赛，上届冠军队竟然被初出茅庐的新生球队打得落花流水……生活中有许多这一类有趣的事，只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材。其次可以灵活运用悬念、抑扬、意外（反转）、伏笔等叙事技巧，让自己笔下的 事更有趣味。
请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。（6 分）
要写出波澜且使情节严密紧凑可以灵活运用“伏笔”等叙事技巧。举出《林教头风雪山神庙》中运用伏笔的两个例子。（4 分）
四、作文（60 分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
NPC 是 non-player character 的缩写，是游戏中的一种角色类型，没有专属情节，充当游戏中的“背景板”。很多年轻人称自己就是现实世界的 NPC：生活日复一日按既定程序走，永远活动在几个固定的地方，不主动交流等。“NPC”的身份认定，是学生们的自我调侃，也折射出当代青年正在反思自身存在的意义和价值。
以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
2024 学年第二学期温州新力量联盟期末联考
高二语文学科参考答案
命题学校：温州市第十四高级中学 审题学校：大荆中学
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分）
【参考答案】1．B 2．D 3．A 4．B
5．(6 分）①紧扣主题，围绕常民生活、历史朝代、精神危机等核心话题展开提问，具有明确的目的性和针对性。
②善于追问，在许倬云回答的基础上，进一步深入探讨，如关于常民生活被中断后的重建问题，以及如何应对当前
的精神危机等，引导对话向更深层次发展。
③适时对比，通过将不同历史时期、不同国家的情况进行对比，如将中国历史上的汉朝、唐朝与现在进行对比，使问题更加清晰，观点更加鲜明。
④关注现实，结合当下社会的实际情况，如科技发展、信息爆炸等对人们的影响，提出具有现实意义的问题，引发许倬云的深入思考和回应。
⑤引导思考，通过提问激发许倬云对历史、现实和未来的思考，使对话不仅仅停留在表面现象的讨论，而是深入到问题的本质和解决方法的探讨。
【评分细则】5.任写三点即可满分。但每一点须结合原文分析。
【解析】这段访谈中，许倬云以常民生活为切入点，反思历史与现实。通过对比汉唐两朝的常民生活幸福度，探讨当下忽视常民的现象，对现代社会因科技和信息过度膨胀带来的精神危机进行深刻剖析。访谈逻辑清晰，许倬云言辞中充满对古诗文的深刻理解和学术见地，不仅展示了学者的广博知识，更强调了个人精神独立的重要性。整体内容富有启发性，引人深思。
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“但台面人物却难享此景”错误。原文提到了常民享有此景，并未否定台面人物享有此景。而且原文“这种生活不是说只有知识分子才有”中的“知识分子”可能就是台面人物，该项于文无据。
故选 B。
本题考查学生根据原文内容进行判断、推理的能力。
D.“要想重新找到方向、判断，需要今天的教育支持及助力”错误。原文提到氏族时代与现在相似，但许倬云认为“今天的教育不可能教育出这种人来……美国式大学教育，最大的缺陷是零碎”，并强调个人需“自己摸出道路来”，而非依赖教育支持。
故选 D。
本题考查学生赏析访谈技巧的能力。
“直观阐明”错误。许倬云以“断肠人在天涯”的“在”字为例，是为了形象说明“常民生活的诗意”，而非直观阐明。故选 A。
本题考查学生分析文章结构和思路、理解并分析图表的能力。
①处，在许知远问“你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？”时，许倬云的回答以当下和汉唐进行对比，认为汉唐“我们常民的日子，可以说无处不是诗意”，而当下同行的各种著作里“老百姓的日子没人管”，导致“这种生活被中断了”，应填：诗意生活中断。
②许倬云提到明末清初顾炎武、王夫之等人“在检讨，我们为什么错了，错在哪里”，这是对“诗意生活中断”的应对，即“需要检讨和反思我们错在了哪里”。
③处，在许知远问“你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机”，延
展话题，下文围绕精神危机阐述。应填：精神陷入危机。
④许知远通过描述氏族时代“农业够发达”“部落构成部落国或列国”后“国与国争，不同的想法斗”的状态，将氏族时代与当下“没有方向，没有判断”的精神危机时代进行对比，指出两者相似性——均在物质条件相对满足后，出现思想混乱、缺乏方向的问题。因此，这里应填“以氏族时代对比”。
四个空依次填入①诗意生活中断；④检讨和反思我们错在了哪里；③精神陷入危机；②以氏族时代对比。故选 B。
本题考查学生分析访谈技巧的能力。
①许知远问到“你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢”“在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规模的重建”“你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福”“你也说过，现代世界
都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机”，所以访谈围绕常民生活、历史朝代、精神危机等核心话题展开提问，紧扣主题，具有明确的目的性和针对性。
②许倬云谈到常民的诗意生活，于是许知远问到这种诗意的生活被中断，现在正在重建，于是进一步探讨了关于常
民生活被中断后的重建问题。许倬云说过现代世界都陷入某种精神危机，于是许知远就现代世界都陷入某种精神危机这一问题进行提问，将对话引向了更深层次发展，所以本访谈具有善于追问的特点。
③当谈到常民的诗意生活被中断之后，许知远问到对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最
幸福这一问题。许倬云于是将中国历史上的汉朝、唐朝与现在进行对比，使问题更加清晰，观点更加鲜明。在说到常民的诗意的生活的时候，说到这种生活不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。所以，本访谈适时进行对比，通过将不同历史时期、不同国家的情况进行对比。
④许倬云提到当下的实际情况，网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不
一定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走，这时候许知远问到这种盲目最终会不会导向一个很大的灾难，结合现实，提出了具有现实意义的问题，引发许倬云的深入思考和回应。
⑤这篇访谈通过许知远与历史学家许倬云的对话，探讨了常民生活的诗意、历史重建、现代精神危机等深刻主题，
激发许倬云对历史、现实和未来的思考，使对话不仅仅停留在表面现象的讨论，而是深入到问题的本质和解决方法的探讨。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17 分）
【参考答案】6．D 7．B
8.（5 分）①时间层面的乡愁：作者离开家乡三十九年，这漫长的时间积累了浓厚的对故乡的思念之情。站在长城这个中国的图腾之上，岁月的流逝和长久的分离之感涌上心头，使作者的乡愁愈发深沉。
②民族情感层面的乡愁：长城是中华民族的象征，作者在长城上深刻感受到自己血液中流淌的中华民族的血脉。这种民族情感的触动，让作者将个人的思乡之情与对民族的眷恋之情相融合，三十九年的分离使得这种乡愁更加苦涩
和凝重。
③地域层面的乡愁：作者一直客居他乡，鲜少踏上大陆，此次终于回到了大陆，内心的激动让“乡愁”更添得偿所愿后的欣慰。
【评分细则】8.不必三点答全，任意两点即可满分，答出一点给 2 分。但每一点须结合原文分析。
9．（6 分）原标题更好。
①从情节结构角度看，文章大部分内容围绕着能否夜访长城展开。“夜访长城”作为标题里的关键内容能更好地统摄全文情节，使文章结构更为紧凑。
②从情感线索角度看，“夜访长城”这一未竟的心愿如同一条隐藏的线，串起了作者的情感变化，使文章更具张力。而以“长城落日”作为标题的话，在情感线索的完整性和贯穿性上稍显逊色。
③从主题表达角度看，“夜访长城”这个标题更能体现作者对长城复杂而深沉的情感，以及对历史文化的思考。而“长城落日”更多地侧重于景色描写带来的直观感受，难以体现作者最初想要探寻长城灵魂的那种深度和广度。
④从标题句式特点角度看，我们能“夜访长城”吗？是个疑问句，增加悬念，吸引读者深入阅读。而“长城落日”则是一种较为平铺直叙的陈述性标题，吸引力相对较弱。
【评分细则】9.任意答出三点即可满分,答一点得 2 分，但每一点必须有概括且有分析，分析言之成理即可。
【解析】本文通过设想“夜访长城”，表达了作者对长城的深厚情感与历史敬畏。细腻描绘长城的雄伟与苍凉，通过与朋友讨论增加情节趣味。虽未能夜访，但长城落日场景令作者感慨中华历史，体验乡愁。文章语言优美，情感真挚，融合历史追溯与现实思考，展现了作者对长城与中华文化的独到见解。
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“直抒胸臆”错误。情感的抒发委婉含蓄。
B.“只因为觉得白天的长城太过喧闹，游人太多了”错误。由第二段“人人都白天去长城，我偏想夜里去！我觉得，夜里的长城，必然有股萧索和悲壮的味道，我就想去体会那种味道！”可知，作者提出夜访长城，不仅因为白天长城喧闹，还因为想感受长城在月下的萧索和悲壮等。
C.“显得有点喧宾夺主了”错误。文中描写京剧爱好者和乐器等内容，是在为去长城的过程增添乐趣和文化氛围，是一种浪漫的表达，并没有喧宾夺主。加入京剧，体现了作者对中华优秀文化的歌颂与传承。
故选 D。
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
B.“越能反衬退而求其次去看长城落日的失落与遗憾”错误。原文最终未能夜访，但通过“长城落日”的场景，作者的情感并未停留在“失落与遗憾”，而是升华为对历史沧桑的感悟。
故选 B。
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①时间层面的乡愁。文中“三十九年的乡愁压在我心头”一句，以数字量化离散的时间长度。作者自 1949 年赴台后，
与大陆故乡的物理隔绝已近四十年。当“我一步一步远离了人群，往上走”时，每一步都踏在历史的褶皱里，将个人 生命的时间刻度与长城的千年沧桑重叠。这种时间的层积感，使乡愁不再仅仅是即时的情绪，而成为贯穿生命始终的精神烙印。“落日缓缓地沉了下去”与“青山依旧在，几度夕阳红”的互文，暗合时光流逝的不可逆性。长城作为历 史的见证者，目睹了无数“夕阳红”下的王朝更迭，而作者个人的乡愁，在“青山依旧”的永恒中愈发显得渺小却真实。这种个体生命与永恒历史的对照，强化了乡愁中“时间剥离”的哀痛。
②民族情感层面的乡愁。“万里长城一向是中国的图腾”，作者将长城从地理景观升华为文化符号。当她“走在这图腾
上”，血液里流淌的“中华民族的血”被激活，个体生命与集体记忆产生共振。这种血脉相连的想象，使乡愁超越地理意义上的故土思念，成为对民族文化共同体的精神皈依。“把一丝丝乡愁踩进了脚下的长城里”这一动作，具有双重象征：既是以肉身介入历史（消解乡愁），又是将个人情感注入民族记忆（强化乡愁）。这种自我消解与重构的悖论，折射出两岸分治背景下，个体对民族身份认同的复杂心理——既渴望通过文化符号确认归属，又因现实阻隔而陷入更深的怅惘。结尾引用的“青山依旧在，几度夕阳红”，源自明代杨慎的《临江仙》，原词抒写历史兴亡之叹。作者以此作结，将个人乡愁纳入民族历史的宏大叙事。长城的永恒与人生的短暂、民族的绵延与个体的漂泊，在诗句的互文中形成张力，使乡愁升华为对中华文明韧性的一种诗意礼赞。
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。原标题更好。
①从情节结构角度看，文章开篇作者就提出“我们能不能夜访长城？”这一想法，此后便围绕这个提议展开一系列情
节。杨洁努力与八达岭主管商量能否破例夜访，众人讨论夜访时的种种设想，像在长城上唱戏、举烽火等。尽管最终未能实现夜访长城，但这些情节都紧密围绕“夜访长城”这一核心。如果以“长城落日”为题，文章前面大量关于能否夜访长城的讨论和情节铺垫就显得游离于主题之外，无法很好地与标题相呼应，也难以让文章结构紧凑，使读者清晰把握文章脉络。而“夜访长城”作为标题，能够把这些相关情节串联起来，让文章结构完整、条理清晰。
②从情感线索角度看，作者提出夜访长城，是因为心中一直有对长城别样的想象，认为夜里的长城有萧索和悲壮的
味道，这体现了作者对长城独特的情感期待。在努力争取夜访长城的过程中，作者的情感随着事情的发展不断变化，从期待、兴奋到因无法夜访而失望，再到最后退而求其次选择去看长城落日。“夜访长城”这一未完成的心愿，始终 牵动着作者的情感，成为贯穿全文情感的线索。反观“长城落日”，它只是作者在无法夜访长城后的一种替代选择，在情感线索的完整性和对全文情感的贯穿作用上，远不如“夜访长城”。以“夜访长城”为标题，能让读者更深刻地感 受到作者对长城复杂情感的层层递进与起伏变化。
③从主题表达角度看，作者渴望夜访长城，不仅仅是为了看一处别样的风景，更是希望通过夜访，体会长城背负的
中国几千年来的历史包袱，感受古战场的血与泪，探寻长城的灵魂，传达出对历史文化的深沉思考。“夜访长城”这一标题，承载着作者对长城历史文化内涵的挖掘和探索，能更好地体现文章主题。而“长城落日”主要聚焦于作者看到长城落日这一景色时的直观感受，虽然也能引发一些情感，但相比之下，无法像“夜访长城”那样，全面深刻地展现作者对长城所蕴含的历史文化的深度思考，在主题表达的广度和深度上有所欠缺。
④从标题句式特点角度看，原标题“我们能‘夜访长城’吗？”采用疑问句的形式，这种句式充满悬念，能够瞬间吸引读
者的好奇心。读者看到这个标题，会不禁思考为什么要夜访长城、能否夜访成功等问题，从而产生强烈的阅读兴趣，促使他们深入文章去寻找答案。而“长城落日”只是一个简单的陈述性标题，它直接点明了文章所涉及的主要事物和
场景，但缺乏那种引发读者好奇、激发阅读欲望的力量。在吸引读者注意力和增加文章吸引力方面，原标题的疑问句形式明显更具优势。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
【参考答案】10．ACE 11．C 12．B
13．（1）在太湖和吴军交战，被飞过来的箭射中右臂，拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。(4 分）
（2）何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友。（4 分）
【评分细则】13.（1）战太湖、流矢中臂(被动)、引，各 1 分，句意通顺 1 分。（2）渔樵于江渚之上(句式)，侣、友
(意动)，各 1 分，句意通顺 1 分。
14．①明于审势，做事因备，这是智；②士女送迎，足见爱民，这是仁；③为国谋划，思壮国威，这是忠。（3 分）
【评分细则】14.三点各 1 分，每一点都要有观点概括和事例说明。
【解析】这篇文言文阅读材料由《六韬·论将》和《明史·王铭传》组成，形成“理论+实例”的互补结构。材料一通过武王与太公对话，系统阐述将领“五材十过”的选拔标准，体现先秦兵家思想；材料二则以明代将领王铭的实战事迹，生动诠释了理想将领的素质。两则材料在“勇、智、仁、信、忠”等维度形成互文，既展现古代军事理论的系统性， 又通过具体人物事迹彰显实践价值。
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：将帅，是国家的辅佐大臣，先王一贯重视将帅的任免，所以任命将帅，不能不认真审察。
“将者”“国之辅”是判断句，“者”“辅”后断句，应在 AC 处断开；
“先王”作主语，“所重”所字结构作谓语，“也”为句末语气词，应在 E 处断开。故选 ACE。
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
正确。诚信/随便，随意。句意：诚信就不会欺骗人。/她低眉随手慢慢地连续弹奏。 B.正确。攻克/超过。句意：攻克了敌人的水寨。/山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
C.“意思相同”错误。慰劳/伯劳。句意：俞通海慰劳了他。/伯劳和燕子分飞东西，比喻夫妻、情侣别离。 D．正确。……的样子/这样。句意：屹立东浙巨镇之中。/是因为经过加工使它成为这样的。
故选 C。
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵”错误。根据原文“以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之”可知，应该是先“被选拔充当奇兵”，然后“从作战开始就率领士兵冲锋陷阵”。
故选 B。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“与吴军战太湖”，状语后置句，正常语序为“（于）太湖与吴军战”；“流矢”，飞过来的箭；“引”，拔出。
“侣”“友”，意动用法，“以……为伴侣”“以……为朋友”。
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①根据“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所”可知，王铭敏锐分 析了温州的战略位置，备战方面的劣势，而且对形势很有预见性，并提出修缮方案，执行时“悉倍于旧”“加筑外垣”，体现其规划周密、高效落实的智慧。这符合“智”的标准。
②“请告暂还和州。温士女遮道送迎”，“士女”指男男女女，泛指百姓，从这里可以看出王铭在任期间施政惠民，与百姓关系亲密，符合“仁”的标准。
③修缮城池的直接目的是“壮国威”“捍御风潮之变”，体现对国家利益的重视。工程完成后“帝甚嘉之”，说明其行为符合国家战略，得到君主认可。这体现了他为国的一片赤诚，符合保卫国家的“忠”。
参考译文：
材料一：
武王问太公说：“怎样评论将帅的优劣得失呢？”太公回答说：“作为将领，有‘五材’，有‘十过’。”武王又问：
“能再给我讲讲具体条目吗？”太公说：“所说的五材，指勇、智、仁、信、忠五种美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不
会淆乱，仁慈就爱护他人，诚信就不会欺骗人，忠诚就没有二心。所说的十过，指的是有的虽然勇敢但却轻易去送死，有的性情急躁而心中急于 功，有的秉性贪婪喜好贪图小利，有的性情仁慈而不忍心伤害他人，有的虽然机智但胆小怯懦，有的虽然诚信但喜欢轻信别人，有的本性廉洁但不爱护他人，有的虽然有才智而反应迟缓，有的虽然性格刚强但十分自负（刚愎自用），有的天性懦弱喜欢依赖他人。所以说，战争是国家的大事，关系着生死存亡，战争的胜败全在将帅手中。将帅，是国家的辅佐大臣，先王一贯重视将帅的任免，所以任命将帅，不能不认真审察。因此说，大凡战争，不能两方面都获胜，也不可能两方都失败。军队出征越过境，为期不到十天，如果不是灭掉敌国，就必定是己方军队战败，将领被杀。”武王道：“说得很好。”
材料二：
王铭，字子敬，和州人。最初隶属元帅俞通海部下，随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛，被选拔充当奇兵。从作战一开始，他就率敢死队大喊着突击敌人，攻克了敌人的水寨。从此多次有战功。在太湖和吴军交战，被飞过来的箭射中右臂，拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。俞通海慰劳了他。龙湾之战，追赶敌人北到采石，王铭独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他，伤了他的脸。王铭三进三出，杀敌伤敌人数超过自己军队人数。赐给文绮银碗，被选拔充当宿卫。随军攻取江州，激战康郎山和泾江口，又攻克英山各寨，被提升为管军百户。洪武四年，考察百户中各善用枪的人，大抵没人能与王铭抗衡。积功升官到长淮卫指挥佥事，调任守卫温州。上奏说：“臣所管辖的地方，对外控制海盗（倭寇），城池楼橹因陋就简，不仅不能壮国威，如突遇大风潮水的变 ，便没有办法抵御，势必要进行改造。”太祖批复照准。于是修缮城池和疏浚壕沟，全都比过去规格增加一倍。加筑外墙，从海神山开始连接郭公山，头尾长二千多丈，宏伟宽敞壮丽，屹 东浙巨镇之中。太祖十分赞赏，给予世袭。王铭曾请求告假暂时回到和州。温州的百姓阻挡道路迎送。长官都相视叹息道：“我们这些人为天子治理百姓，百姓看到我们去来十分冷漠，和王指挥相比我们很惭愧。”
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
【参考答案】15．A
16.(6 分）①首联的“阴晴”既指天气变化，也指当时抗金时局的动态变化，传达作者对时势的高度关注；（2 分）②颔联云气笼罩、雨声轰鸣，明指天气，也指时局的动荡不安，表达了作者的担心；(2 分）③颈联“低复举”“晦还明”对乌云密雨、晦明变幻的描写，实际暗藏着诗人担忧时势、希望时势好转的心理。(2 分）
【评分细则】16.每一点 2 分，且必须结合原文分析。
【解析】陈与义的《观雨》以生动的笔触描绘了夏日暴雨的壮阔景象，通过“前江后岭”“万壑千林”等意象，展现了自然的磅礴气势。全诗语言凝练，意境深远，既写景又抒情，展现了诗人对时局的深刻思考与爱国情怀。
本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
“‘危坐’则透露出时势的危急”错。“危”是端坐的意思，“危坐”指端坐，与“时势的危急”无关。故选 A。
本题考查学生鉴赏古诗的表达技巧的能力。
①首联“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”中的“阴晴”，表面上指的是天气的变化，即天空中时而阴沉，时而晴朗。但结合诗歌的创作背景和作者的身份（流寓湖南的南宋诗人），“阴晴”更深层地暗指了当时抗金时局的动态变化。 南宋时期，金兵频繁侵扰，时局动荡不安，诗人作为关心国家命运的士人，自然对时势的发展高度关注。因此，“看阴晴”不仅是对天气变化的观察，更是对时局变化的忧虑和期待。
②颔联两句描绘了暴雨来临前的景象，前江后岭都被云气笼罩，万壑千林都传来了雨声。这里的景物描写不仅生动
描绘了自然景象，也暗含了诗人对时局的担忧。云气笼罩、雨声轰鸣，也指时局的动荡和不安。
③颈联进一步描绘了暴雨中的景象，海（这里指暴雨）压得竹枝低垂，但竹枝又顽强地挺举起来；风吹过山角，使
得天色一时晦暗，一时又明亮。这里的“低复举”和“晦还明”不仅描绘了自然景象的变化，也暗藏了诗人对时势好转的希望。竹枝的挺举象征着抗金力量的顽强和不屈，天色的明亮则预示着时局有可能向好的方向发展。据此可知，颔联、颈联对乌云密雨、晦明变幻的描写，实际暗藏着诗人担忧时势、希望时势好转的心理。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
【参考答案】17．（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；（2）对酒当歌，人生几何（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯）；（3）吴楚东南坼乾坤日夜浮（气蒸云梦泽，波撼岳阳城/八月湖水平，涵虚混太清）
【评分细则】每一空一分，出现错别字不给分。
三、语言文字运用（20 分）
（一）阅读下面的文字，完成 18~20 小题（10 分）
【参考答案】18．A 19．C
20.（4 分）①原句将添的每一块砖、加的每一片瓦分说，有强调意味，说明实现理想的过程是扎实渐进的；(2 分）
②原句将“理想”比喻为“梦中小屋”，既生动形象，又与上文（全文）“精致”（语言风格）协调一致。(2 分）
【评分细则】20.“强调”“扎实渐进”“精致/风格”是关键词。比喻要说出本体和喻体。
【解析】18．本题考查学生分析词语语境义的能力。
原文“一样”是形容词，表示“类似”“相似”的意思，用来比喻现实生活和朋友圈展示的生活之间的相似性。
A. 相同。这里的“一样”表示“类似”“相似”，表示比喻，与文中“一样”的相同。
B.不同。这里的“一样”表示“相同”“一样”，强调状态的重复，不表示比喻，与文中“一样”的不同。 C.不同。这里的“一样”表示“同样”，不表示比喻，与文中“一样”不相同。
D.不同。这里的“一样”表示“相同”，强调情感的相同，不表示比喻，与文中“一样”不相同。故选 A。
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“精装”引号表示特殊含义，这里的“精装”不是指实际的装修，而是指把人生过得精彩、丰富。
A.“七七事变”的引号是表示特定称谓，是对一个历史事件的特定称呼。与文中“精装”引号作用不相同。 B.“过人头”的引号是引用诗句内容，引用了诗句中描写莲花高度的表述。与文中“精装”引号作用不相同。
C.“硬骨头”精神的引号表示特殊含义，“硬骨头”并非指真正的骨头，而是象征贫下中农革命中坚韧不拔的精神，与文中“精装”引号作用相同。
D.“对”和“好”的引号是着重强调，强调词语使用在这两方面的要求。与文中“精装”引号作用不相同。故选 C。
本题考查学生分析句式表达效果的能力。
①原句将“添的每一块砖”和“加的每一片瓦”分开描述，这种分开表述的方式有强调的意味。它强调了实现理想的过程是一步一个脚印、扎实渐进的，每一块砖、每一片瓦都不可或缺，突出了过程的艰辛和积累的重要性。 改句将“每一块砖和瓦”合并在一起，虽然语义上没有问题，但失去了这种强调的效果，显得较为平淡。
②原句将“理想”比喻为“梦中小屋”，这种比喻生动形象，富有诗意。它不仅形象地描绘了理想的状态，还与上文（全文）中提到的“精致”“毛坯”“精装”等词汇形成了呼应，保持了语言风格的一致性。改句直接使用“实现自己心中独一无二的理想”，虽然语义明确，但缺乏生动性和形象性，与全文的语言风格不够协调。
（二）阅读下面文字完成 21~22 小题（10 分）
【参考答案】21．(6 分）①情节的曲折起伏 ②又有挣扎/又有迟疑/又有怀疑 ③首先要善于观察
【评分细则】21.每空 2 分。写到“情节曲折”“挣扎/迟疑/怀疑”“首先……观察”这些关键词且语句通顺符合文意即可。其他相近答案酌情给分。
【参考答案】22．(4 分）①林冲刚到草料场时，看到崩坏的草屋，于是打算等雪停后，到城中找泥水匠修理。这就
为打酒回来大雪压倒草屋预先埋下伏笔。
②打酒去的路上看见古庙，“林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧纸钱。’”则为草屋被雪压倒后，林冲到此过夜预先设下伏笔。
③草屋倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭燃烧起来，搬开破被子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。”作者将这个细节写得如此细腻，为后文草料场失火无由，必定有人纵火埋下伏笔。
④林冲到了山神庙后，搬来一块大石头顶住庙门，是为陆谦等人放火后，推不开庙门，在门口谈论陷害林冲的阴谋全被林冲听到埋下伏笔。
【评分细则】22.任意两点即可满分。其他伏笔例子言之成理亦可。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合上下文“叙事要引人入胜、就要写出事情的波澜”“……一波三折，扣人心弦，牢宰地抓住了读者”，推
断①处是说情节设置要跌宕起伏，曲折动人，可以填入“情节的曲折起伏”之类的内容。
第二空，结合上下文“同时，还要注意情节中内在的情感和思想意蕴”“这就使得她的故事格外能引起读者的心灵震撼”，推断②处是说祥林嫂在走向“末路”的过程中，有过挣扎和抗争，可以填入“又有着求生的挣扎”之类的内容。
第三空，结合下文“只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材”“其次可以灵活运用……”，推断③处是说首
先要有敏锐的观察力，可以填入“首先要善于观察”之类的内容。
本题考查学生语言表达之综合实践的能力。
从“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：‘这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。’”可知，林冲看到草屋崩坏，打算等雪停后，到城中找泥水匠修理。这就为打酒回来大雪压倒草屋预先埋下伏笔。
从“行不上半里多路，看见一所古庙。林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧钱纸。’”可知，林冲在去打酒的路上看见古庙，为后文草屋被雪压倒后，林冲到此过夜预先设下伏笔。
从“恐怕火盆内有火炭延烧起来。搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种，都被雪水浸灭了”可知，草屋倒后，林冲小心地探知火盆里火种熄灭以后才离开，这就为后文草料场失火无由，必定有人纵火埋下伏笔。
从“入的庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来靠了门”可知，林冲到了山神庙后，搬来一块大石头顶住庙门，是为陆谦等人放火后，推不开庙门，在门口谈论陷害林冲的阴谋全被林冲听到埋下伏笔。
四、作文（60 分）
【详解】本题考查学生写作的能力。这是一道引语式材料作文题。
材料围绕“NPC”这一概念展开，先是介绍其在游戏中的定义，即没有专属情节、充当“背景板”的角色类型，接着阐述当下很多年轻人将自己比作现实世界的“NPC”，生活模式化、固定化，缺乏主动交流。这一现象既是学生的自 我调侃，也反映出当代青年对自身存在意义和价值的反思。我们需要深入思考这种“NPC 式”生活出现的原因、影响。从原因来看，一方面，现代社会节奏快、压力大，人们为了适应生活，不得不遵循固定的模式，久而久之陷入机械重复；另一方面，社交媒体的发展让很多人习惯了线上交流，在现实中反而变得被动、不主动。从影响角度分析，“NPC式”生活虽然带来了一定的稳定感，但长期如此会让人失去个性和创造力，对个人成长和社会发展都不利。同时，我们也要看到，青年们用“NPC”来自嘲，其实是内心渴望改变、想要探寻自身价值的体现，这是一种积极的反思，是寻求突破的前奏。
写作时开篇可以从当下年轻人自称“NPC”这一热门现象引入，引起读者共鸣，提出问题：为什么越来越多的青 年将自己比作“NPC”，这种生活方式真的是我们想要的吗？接着深入分析“NPC 式”生活产生的原因和带来的危害。阐述快节奏生活和社会压力如何让人陷入机械重复，以及过度依赖虚拟社交对现实人际交往的影响。同时，用具体事例说明长期“NPC 式”生活可能导致个人失去对生活的热情和探索精神，在群体中逐渐失去独特性。然后，文章重点强调青年不应甘于做“NPC”，而要积极探寻自身价值。引用古今中外青年奋斗的事例，如五四运动中为国家命运奔走的青年、脱贫攻坚战场上挥洒汗水的青年等，说明青年只有主动融入社会、积极作为，才能实现自我价值。还可以结合当下时代背景，如科技创新、文化传承等领域对青年的需求，鼓励青年打破“NPC”的束缚，勇敢追求梦想。最后，总结全文，呼吁青年勇敢跳出“NPC”的生活模式，以积极主动的姿态拥抱生活，在时代的舞台上绽放属于自己的光彩，为社会发展贡献青春力量。
【立意参考】
拒绝“NPC 式”生活，做主动掌控人生的主角。
打破生活的固定程序，书写属于自己的精彩篇章。
从“NPC”的自嘲中觉醒，探寻青春的意义与价值。
【评分等地】
基准分 43 分。关注学生写作的正能量和正面导向，对于写作中表达出来的低俗、错误、负面价值观要严控赋分标准，
原则上不超过 20 分。
一类文（55-60）
能准确阐释“NPC”的内涵，并深入揭示“NPC”的原因和危害，提出打破“NPC”的有效做法，有对自身存在意义和价值的反思。语言凝练富有哲思，结构严谨，展现高阶思辨能力。
二类文（50-54）
能较准确地把握“NPC”的内涵，揭示“NPC”的原因和危害，提出打破“NPC”的做法，一定程度上有对自身存在意义和价值的反思。论证具有现实意义。语言流畅，结构完整，体现一定思辨性但深度不足。
三类文（44-49）
能理解“NPC”的基本概念，但对其原因、危害、解决方法和自身反思认识较浅。论证偏重单向说明，例证缺乏深入剖析。语言通顺，结构基本清晰，但论证平面化，缺乏辩证思考。
四类文（39-43）
对“NPC”概念理解模糊或片面，如仅将其等同于“配角”。未能分析其原因、危害、解决方法。案例陈旧且脱离语境。结构松散，语言表达存在明显口语化倾向。
五类文（≤38）
完全偏离核心概念。论证逻辑混乱，案例缺失或严重不当。结构支离破碎，语言表达存在大量语病，影响基本文意理解。
扣分项评定：出现错别字，1 个错别字扣 1 分，重复不计，扣完 5 分为止;标点符号出现 3 处以上错误的酌情扣分;不
足字数者，每少 50 字扣 1 分;无标题扣 2 分。
残篇评定：400 字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(少 50 个字扣 1 分)400 字以下的文章，20 分以下评分，不再扣字数分。200 字以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。
只写标题的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。完全空白的，评 0 分。
【例文】
打破 NPC 的循环，书写生命的剧本
在虚拟游戏世界里，NPC 按预设程序机械行动，为玩家提供背景支撑。如今，不少年轻人自嘲为现实世界的“NPC”，过着千篇一律的生活，在固定轨迹中循环往复。这种自我调侃的背后，是当代青年对生命意义的深度反思——我们 不应成为被生活程序操控的“背景板”，而要主动打破循环，书写属于自己的人生剧本。
“NPC 式生活”的形成，源于现代社会的多重压力与诱惑。快节奏的生活、激烈的竞争，让许多人疲于奔命，逐渐丧失对生活的掌控感，只能按照既定模式机械运转。社交媒体和短视频的盛行，又以碎片化的娱乐内容填满人们的闲暇时光，使人沉溺于短暂的感官刺激，失去主动探索和思考的动力。就像被设定好路线的导航，一些年轻人在“宿舍—教室—食堂”的三点一线中，在“刷手机—睡觉—上课”的循环里，不知不觉放弃了对生活的主动权，成为了自己人生的旁观者。
然而，人类与游戏中 NPC 的本质区别，在于我们拥有独立的思想和自由的意志。德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”生活同样如此，它需要我们用灵魂去感知、用行动去创造。敦煌研究院的年轻工作者们，没有在枯燥的文物修复工作中沦为“重复劳动的机器”，而是主动钻研技术，将数字化手段融入传统修复工艺，让千年文物重焕生机；云南华坪女高的张桂梅校长，在艰苦的环境中，没有选择安于现状，而是用教育的力量，帮助无数山区女孩打破命运的枷锁。他们用行动证明，只要敢于突破常规，就能摆脱“NPC 式生活”的桎梏，实现生命的价值。
打破“NPC”的循环，需要我们重拾对生活的热情与好奇心。尝试走出舒适区，去探索未曾涉足的领域，学习新的技能，结交不同的朋友；学会在日常的重复中发现新的乐趣，用积极的心态去感受生活的细微美好。同时，树立明确的目标和理想，让生活有了方向和动力，我们就能从被动的“接受者”转变为主动的“创造者”。
人生不是预设好的游戏程序，我们也不应甘愿做背景板上的模糊身影。让我们挣脱“NPC 式生活”的束缚，充满热情，积极行动，成为生活舞台上的主角。
2024 学年第二学期温州新力量联盟期末联考
高二语文学科 试题
考生须知：
本卷共 8 页满分 150 分，考试时间 150 分钟。
答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 1~5 题。
我伤残之人，要能够自己不败，不馁
——历史学家许倬云访谈（节录）许知远：你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？
许倬云：我们同行的各种著作里，通常只注意到台面上的人物，帝王将相或者名人，讲的是堂堂皇皇的大道理，老百姓的日子没人管。所以在《中国文化的精神》里，我讲的就是老百姓过日子吃饭，都是人与自然的调和，而且调和是动的，不是静的。
我一辈子最喜欢的诗句是李白的《忆秦娥》里的八个字：“西风残照，汉家陵阙。”八个字，四个时段，都是风景。这八个字里有兴有亡，残照秋天，汉朝已经老早过去了。宇宙的变化、人世的兴废统统融合在人的情感里。这种情绪，这种气派，别的语言里是很少的。英文里没有文字的形象，只有声音，所以显示不出这种东西来。
再比如说马致远的《天净沙·秋思》，最后一句“断肠人在天涯”，这个“在”字，一个动词，就把前面那些零零碎碎的形象全笼括在内了。这也只在象形的文字里才有。
我们常民的日子，可以说无处不是诗意，无处不是画景，无处不是跟自然相配，无处不是和人生相合。这种生活不是说只有知识分子才有，一般人一样有。老头散散步，大雁已经成行了，往南边飞了，眼下都是一直深切地和周围相关，这种不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。
许知远：这种生活被中断了，现在正在重建。在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规模的重建？
许倬云：明朝亡了以后，中国的大道理已经被糟蹋得一塌糊涂了，幸好明末清初有一些人物了不起，顾炎武、全祖望、王夫之，留下许多可读的书，他们在检讨，我们为什么错了，错在哪里，全祖望还特别提出将来该怎么走。其实他们检讨背后的根据也不外乎从张载的《西铭》过渡到王阳明的《传习录》。
许知远：你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福？
许倬云：汉朝。汉朝国家的基础放在农村。真正讲起来，唐朝也不错，可唐朝的基础不在农村，而在商业道路上。历史上，中国面对一波一波游牧民族的侵略，欧洲也面对一波一波骑射民族的侵略，为什么中国站得住，他们站不住？
地理条件是一个原因，中国的长江黄河之间有一大块完完整整的土地，农业发展快，村子挨村
子，一大片，坚实得很。黄河长江下面是湖泊河流区，再下面是沿海河流的灌溉平原，这三片形成一整块。这扎扎实实一大块，是世界最大块的农耕地区，最精致的精耕细作，这个便是中国的本钱。所以现在人为加快的城市化（毁掉农村）是不智之举。发达到一定的地步，城市化自然会出现。城市富，城市强，但城市是不固定的，人口是流动的，农村稳定、安全。
许知远：你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身 命，东西方都有相似的危机。许倬云：现在全球性的问题是人找不到目的，找不到人生的意义，于是无所适从。而世界上诱
惑太多，今天我们的生活起居里，有很多科技的东西。没有金钱，你不能过日子，没有手机，不能过日子，你必须要处在这种生活中间，你不能独 ，得随着大家跑，大家用什么，你跟着用什么。尤其今天网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不一
定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走。只有失望的人，只有无可奈何之人，会想想我怎么过日子，为什么过日子。顺境里的人不会想这些。
许知远：这种盲目最终会导向一个很大的灾难吗？
许倬云：自古以来人类历史上最重要的阶段，用德国人雅斯贝尔斯的说法，是轴心时代。那个时代冒出一群人来，提出大的问题，多半是提出问题而不是给出答案。那些问题今天还在我们脑子里边。那一批人问的问题，历代都有人跟着想，我们也都在做注脚。可现在对大问题做注脚的人越来越少，因为答案太现成，都像思想上的麦当劳，随手一抓就一个，短暂吃下去，够饱了，不去想了。所以今天物质生活丰富方便，精神上空虚苍白，甚至没有。人这么走下去，也就等于变成活的机器，没有自己了。
许知远：在人类历史上有没有和现在相似的时代？没有方向，没有判断。
许倬云：有，氏族时代就是因为大家吃饭也没问题了，农业够发达了，新石器时代的草莽时代已经过去了。社会秩序基本上也可以了，有大的社群、大的部落了，若干大的部落构成很大的部落国或者列国，于是开始国与国争，不同的想法斗。
于是这个时候孔子也罢，犹太教的先知也罢，碰到这些不同的念头、不同的想法蹦出来，看到许多零碎的疑问，他们在想该怎么走，怎么整合。
今天的教育不可能教育出这种人来，今天的教育，教育的是凡人，过日子的人。所以今天的大学教育是令人失望的，尤其美国式大学教育，最大的缺陷是零碎，它是吃自助餐一样的。
许知远：那怎么应对这样的时代呢？如果一个人不甘心，他的力量又这么微薄，怎么自我解救？许倬云：今天的书刊、信息、搜索工具足够丰富，只要肯用心，一个人可以从基本的阅读能力、
最起码的思考训练上，自己摸出道路来。
许知远：你遇到精神危机的时候，解决方案是什么？
许倬云：我伤残之人，要能够自己不败，不馁。幸亏我生下来就是如此，要是长到十五岁，一闷棍打下去，那就起不来了。我从小就知道自己有残缺，不去争，不去抢，往里走，安顿自己。看东西要看东西的意义，不是看浮面，想事情要想彻底，不是飘过去。
（选自《十三邀 3“我们都在给大问题做注脚”》，有删改） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
在许倬云看来，唐朝也是常民生活宽容、幸福的朝代，但与汉朝相比，国家基础不同。
常民的生活充满诗意、画景，且与自然相配、与人生相合，但台面人物却难享此景。 C．人找不到目的、意义，某种程度上可能与今天网络、媒体发达有关，人较难拣选信息。 D．相较于轴心时代，当代人更喜欢寻找答案，而不是给问题做注脚，以致精神空虚苍白。
根据材料内容，下列说法不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
类似“西风残照，汉家陵阙”这样的中国古代诗歌常将宇宙变化、人世兴废与人的感情融合，
具有较强的形象感。
中国面对游牧民族的侵略之所以能站得住，这与特殊的地理条件相关，农耕地区与精致的精耕细作是中国的本钱。
许倬云认为，只要肯用心，在阅读能力、思考训练上摸出道路来，不甘心且力量微薄的个人也可以应对当下的时代。
氏族时代与现在的时代高度相似，没有方向，没有判断。要想重新找到方向、判断，需要今天的教育支持及助力。
下列有关访谈内容的分析，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
许倬云在观点表述时注重让读者和观众便于理解，如以“在”字为例，就直观阐明常民生活的诗意。
许知远作为提问者，能紧抓关键，善于引导，随机应变；许倬云作为访谈对象积极回应，言之有物。
画线句通过对被采访者观点的引述拉近了双方的距离，同时也为话题的自然过渡巧妙做好转换铺垫。
许倬云回答时常常能够围绕问题发散开去，如联系古诗印证、补充交代原因等，体现了极高的学养。
根据访谈内容，补充下面的思路梳理图，顺序正．确．的一项是（ ）（3 分）
①诗意生活中断；②以氏族时代对比；③精神陷入危机；④检讨和反思我们错在了哪里；
A. ③①②④ C．③①④②
B. ①④③② D．①③②④
许知远是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。（6 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 6~9 题。
我们能“夜访长城”吗？琼瑶
我在单纯的“探亲之旅”外多出了许多始料未及的事。尽管如此，我仍然不肯放过北京任何一个名胜古迹。北京的名胜，是历代帝王的遗产。那些宫殿园林，那些亭台楼阁，它的华丽、精致，和庭园之美，真非笔墨所能形容。但是，唯一美中不足的，是游人太多了。有一天，我对杨洁提出来： “我们能不能夜访长城？”
“夜访长城？”杨洁惊奇极了，不解地瞪着我：“你为什么要夜访长城？”一时间，我无法把我心中的感觉具体地说出来。事实上，我心中一直有一条长城，这长城是雄伟的，傲岸的，苍凉的，落
寞的，孤独的……它是“遗世独 ”的！因为它背负着中国几千年来的历史包袱，在诉说着古战场的血和泪，我希望我看到的长城，能让我体会出这一切。而不是看到一个挤满中外游客，熙来攘往有如闹市的长城。再有，这些日子来北京都是烈日当空，烈日下的长城，和“晓风寒月”中的长城，一定是两种截然不同的景象。去长城，迎风伫 ，看月下的苍凉吧！于是，我只简单地说：“人人都白天去长城，我偏想夜里去！我觉得，夜里的长城，必然有股萧索和悲壮的味道，我就想去体会那种味道！”
杨洁瞪了我半天，重重地拍了一下桌子：“成！我们就去‘夜访长城’。只要你提得出的点子，咱们就去办！”杨洁说办就办，但是，这题目显然难倒她了。第二天，她告诉我，每天下午三点，就停止卖票，不再放人上去。从长城开放参观以来，还没有人要求过“夜访长城”！“这么说，我们无法夜访长城了？”我很失望。
“别失望。”杨洁 即安慰我，“我们再去试试！”
于是，杨洁一次又一次地打长途电话到八达岭，和那儿的主管商量，是否能破例“夜访长城”。大家的兴致，也跟着高昂起来，初霞说：“整个长城只有我们这群人，岂不是可以随我们怎么疯，怎么闹都行！”“我要站在长城上唱一曲‘空城计’！”杨洁说，她是京戏迷，也是有名的票友，还能拉一手好胡琴。
“我负责月琴！”初霞说。
“干脆，把京剧院的几个小伙子带去，”承赉说，“像张克，宋小川，他们一定会乐坏了！”
终于，杨洁带来了好消息：“办通了！八达岭为我们破例开放！”“哇哈！”大家欢声雷动。
“不忙！”杨洁大声一嚷，面色严肃，“不过，据八达岭传回来的消息，长城的夜晚，什么都看不到，因为城上没有灯，黑糊糊的一片。而且，长城坡度很陡，走起来非常危险，各位要上去，安全必须自己负责！”
“但是，但是，”我急急地说，“月亮呢？”
“这两天是阴历二十六、七，根本没月亮！”杨洁对我摊摊手。“除非你能请出月亮来！”
这太泄气了！大家面面相觑，都失去了主张。这时，做事最实在的刘平走过来，对我恳切地说： “长城我去了许多次了，那儿四面都是山，长城沿山而建，非常高，爬上去之后，风沙迎面吹来，冷得不得了！夜访长城，听起来很诗意，实际上不但有困难，而且什么都看不到！”
“没关系。”初霞说，“我们可以带很多手电筒去！” “我们干脆去烽火台举烽火！”鑫涛说。
“至于冷，这更没问题，”杨洁打趣地盯着我们，“听说你们还有条睡袋，至今没派上用场！”
“没派用场的岂止睡袋。”承赉说，“我们还有四只奶瓶呢！”“我看这样吧！”杨洁为我们出主意， “你们四个就裹着睡袋，去躺在长城上，啄着奶瓶看星星。没有月亮的晚上，星星必然明亮！”大家你一言、我一语的说得好不热闹，我终于感觉到，我那“夜访长城”不是什么好主意了。退而求其次，我说：“我们不‘夜访’，去‘晨访’行不行呢？到长城上去看日出吧！”“日出？”刘平皱着眉头认真地思索。“八达岭那一段的长城，在群山之中，好像根本看不到日出，等看到太阳时，太阳已经很高了！”
“好好好了！”我再让了一步，“我们去长城看落日吧！总不会连落日也看不到吧！”
“落日是一定有的！除非那天下雨！”刘平总算同意了我的看法。“下雨是不可能的！”杨洁做了个打电话的手势，指指天空，“我会给老天爷打电话的！”
于是，我们终于去了长城。时间是一九八八年四月十三日。雷抒雁夫妇同工人出版社的几员大将，开来一部中型巴士，我们各路英雄好汉，居然浩浩荡荡的来了二十四个人，杨洁上车时，身上背着胡琴、月琴、响板……全套京戏的乐器，当然，京剧院的小伙子张克、宋小川都来了，记者叶中敏也是初霞好友，唱老生，嗓子第一流，文笔也第一流，赶来参与盛会，真是“济济一车”！
车子一发动，杨洁就拉起了胡琴，刹那间，我们都掉进了时间隧道，诸葛亮、刘备、孙权、许仙、白娘娘、苏三……都纷纷出场，轮番上阵，我眼望车窗外的风景，耳听各个朝代的种种恩怨，想到自己正坐在一辆中型巴士上，由新认识的二十多个朋友陪同，从北京出发，去长城看落日！一时间，真有“恍然如梦”的感觉。
总算到了万里长城！果然，寒风扑面而来，我们拾级而上，放眼看去，长城绵延不断，似乎一直促展到天的尽头。我站在那儿，迎风伫 ，从城墙上往外看，是无尽的山脉，一片苍茫。我几乎不能呼吸了，千想不到，万想不到，我会“真正”地站在万里长城上。以前，我会有一度认为，今生今世，我都不可能站在长城上的。一瞬间，我觉得眼眶湿润。我一步一步远离了人群，往上走，再往上走。长城此时已没有游人，我们是最后的一群。空阔的城墙，带着苍劲的美，一直蜿蜒到天边，蜿蜒到几千年前的历史里。我就这样往城墙上走，走得好有力，似乎要用每一步，证实脚下确实是我梦中的长城。走了好一段，我回头看，朋友们见我一马当先，都纷纷对我挥手高呼，我也挥手，再回头，我继续往上走，心中酸酸的，眼中热热的，喉中哽哽的……我想，那些陪我走上来的朋友们，他们并不知道我此刻的心情：万里长城一向是中国的图腾，而今，我走在这图腾上，感觉着我血液中所流的血，是中华民族的。三十九年的乡愁压在我心头，沉甸甸，苦涩涩。而现在，每走一步，就把一丝丝乡愁踩进了脚下的长城里。三十九年积压了多少乡愁？怎是这一步又一步所能了得？
我抬头往前看，万里长城万里长。即使走完这万里长城，那乡愁又能消得几许？然后，我终于看到了长城外的落日，在重重叠叠的山峦中，落日缓缓地沉了下去。我心中油然浮起的，是我一直深爱的两句诗：“青山依旧在，几度夕阳红！”
（选自琼瑶散文集《剪不断的乡愁》，有删节）
下列对文本相关内容和艺术特色的理解分析鉴赏，正．确．的一项是（ ）（3 分）
文末引用诗句“青山依旧在，几度夕阳红”，直抒胸臆，表达了作者对长城沧桑历史的感慨。 B．作者突发奇想提出夜访长城的想法，只因为觉得白天的长城太过喧闹，游人太多了。
C．文中有好几处对京剧爱好者以及乐器的描写，与长城无直接关联，显得有点喧宾夺主了。 D．作者在提到长城时运用了排比、拟人等修辞手法，生动地展现了长城在作者心中的形象。
关于文中讨论夜访长城计划部分，下列说法不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
展现了朋友们积极热情的态度和丰富的想象力，营造了欢快热闹的氛围。 B．对夜访长城的讨论越激烈，越能反衬退而求其次去看长城落日的失落与遗憾。
C．使文章情节更加曲折生动，表达对夜访长城的执着和期待，增强文章的可读性。 D．通过众人的讨论，反映出大家对长城不同的感受和期待，丰富了文章的内涵。
文中结尾两段一再提到作者的“乡愁”，请结合文本分析其内涵。（5 分）
从结果来看，夜访长城并未实现，而是去看了长城落日，请问以“长城落日”为题是否更好？请结合文本分析。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面 10~14 小题。
材料一：
武王问太公曰：“论将之道奈何？”太公曰：“将有五材十过。”武王曰：“敢问其目。”太公曰：“所谓五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯，智则不可乱，仁则爱人，信．则不欺，忠则无二心。所谓十过者，有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有
信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。 兵者，国之大事，存亡之道，命在于将。将者国之辅先王之所重也 置将不可不察。 曰：“兵不两胜，亦不两败。兵出逾境，期不十日，不有亡国，必有破军杀将。”武王：“善哉！”
（节选自《六韬·论将》，有删改）
材料二：
王铭，字子敬，和州人。初隶元帅俞通海麾下，从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之，拔．其水寨。自是数有功。与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，
复战。通海劳．之。龙湾之战，逐北至采石，铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭，伤颊。铭三出三入，所杀
伤过当。赐文绮银碗，选充宿卫。从取江州，战康郎山及泾江口，复克英山诸寨，擢管军百户。洪武四年，都试百户诸善用枪者，率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事，移守温州。上疏曰：“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所，势须改为。”帝报可。于是缮城浚源，悉倍于旧，加筑外垣，起海神山属郭公山，首尾二千余丈，宏敞壮丽，屹 然．东浙巨镇。帝甚嘉之，予世袭。尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰：“吾属为天
子牧民，民视吾属去来漠然，愧王指挥多矣。”
（节选自《明史·王铭传》，有删改）
材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。只断三处，多断不得分。（3 分）
将者 A 国 B 之辅 C 先王之所 D 重也 E 故置 F 将不可 G 不察。
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
信，指诚信，与《琵琶行》“低眉信手续续弹”中的“信”意思不同。
拔，指攻克，《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C．劳，指慰劳，与成语“劳燕分飞”中的“劳”意思相同。
D．然，指……的样子，与《劝学》“輮使之然也”中的“然”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
A．太公认为选择将帅至关重要，关系着战争胜负和国家存亡，要考虑“五材十过”等方面，武王
同意他的说法。
B．王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时，从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵，多次立有战功。
C．王铭曾独自突入敌阵，即使被敌兵操槊刺伤脸部，仍能三进三出敌阵，杀敌颇多，因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
D．王铭随军作战，攻取了江州，在康郎山和泾江口一带作战时，又攻克了英山的各个营寨，凭借功劳被擢升为管军百户。
把材料中画横线的句子和课文《赤壁赋》中的一句翻译成现代汉语。（8 分）
与吴军战太湖，流矢中臂，引佩刀出其镞，复战。（4 分）
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（4 分）
从材料二中王铭移守温州后的经历来看，他符合材料一中太公“五材”的哪些标准？请结合材料简要概括。（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首宋诗，完成 15~16 题。
观雨①陈与义
山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。前江后岭通云气，万壑千林送雨声。海②压竹枝低复举，风吹山角晦还明。不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵③。
【注】①此诗写于南宋建炎四年（公元 1130）夏。这年春天金兵进逼湖南长沙，守帅向子諲组织军民顽强抵抗，形势略有好转。诗人当时流寓湖南邵阳，住在贞牟山上。②海：这里指暴雨。③洗甲兵：《六韬》语：“武王伐殷，兵行之日大雨。太公曰：‘是洗甲兵。’”杜甫诗有“床头屋漏无干处”“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”等句。
下列对这首诗的理解和赏析，不．正．确．的一项是（ ）（3 分）
A．诗人自称为“山客”，点明了流寓异乡的处境，“危坐”则透露出时势的危急。 B．颔联景象壮阔，气势雄浑，语言简洁，准确地描摹出了夏季云雨的固有特征。 C．颈联写景富有层次，俯仰视角结合，通过竹枝、山角在雨中的变化渲染雨景。 D．尾联运用典故，并化用杜甫诗句，表达了诗人不以个人利害为念的爱国情怀。
诗中以双关的方式描写景物，意蕴丰富，请结合前三联相关内容简要赏析。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
补写出下列句子中的空缺部分。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”这两句话论述了学和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有两句直接提到了学与思的关系的句子是：“ ， 。”
中国酒文化源远流长。自古以来，文人与酒结下了不解之缘，咏及酒的诗词不胜枚举，比如“ ， ”。
为隆重纪念伟大的爱国诗人屈原，温州人民端午节举行盛大的龙舟赛活动。湖南的小李同学前来参赛，乘舟途经岳阳楼下，面对洞庭湖一望无际的水面和波澜壮阔的气势，不禁吟诵起描写洞庭湖的诗句：“ ， 。”
三、语言文字运用（20 分）
（一）阅读下面的文字，完成 18~20 小题（10 分）
近日，“毛坯人生”与“精装朋友圈”的话题引发热议，草台班子一．样．的现实生活与手机里精致悠闲的朋友圈有着巨大反差。
那么，应当如何看待“毛坯人生”与“精装朋友圈”的现象呢？
不完美才是人间真谛，“精装朋友圈”背后对生活的热爱、对完美的追求有值得肯定之处。就像有网友说，比起每天接受负面情绪，看看朋友圈的美图当然更愉悦一些，但也不必为了追求表面的完美或迎合他人的期待而戴上面具。
珍惜“限量版”的小确幸。我们难免会把自己的“毛坯人生”与别人的“精装朋友圈”进行比较，但需要看到，社交媒体上所展示的常常不是事物的全貌。有人虽然在令人羡慕的大公司工作，月收入数万元，但经常加班到深夜，而这或许并不为外人所知。对每个人来说，生活尽管有简单甚至简陋的一面，却也是无法复制的“限量版”。不必羡慕谁，只须去珍惜独属于自己的、此时此刻的小确幸。
人生要靠奋斗去“精．装．”。有人打趣：“苏轼的一生，不是被贬，就是在被贬的路上。”尽管一生颠簸，坎坷不断，苏轼始终乐观面对，孜孜不倦地追求精彩逆袭。因此，不必急于将自己的生活定
位为“毛坯”状态，我们还有许多时间去实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远，但现在添的 每一块砖、加的每一片瓦，都是为了能在若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。
实现从“毛坯人生”到“精致人生”的华丽转变并非遥不可及，关键是要全力以赴、敢于拼搏。大家在乎的不是朋友圈里那个表面光鲜的你，而是从当初的意气风发，一路披荆斩棘，蜕变成当下崭新的自我。
下列句子中的“一样”与文中加点的“一样”意义与用法相．同．的是（ ）（3 分）
A．接待顾客的热情劲儿，像一团火一样。（《心有一团火，温暖众人心》）
B．生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。（《装在套子里的人》） C．孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？（《红楼梦》）
D．想到这里，我的心情和同志们一样，十分激动。（《长征胜利万岁》） 19．下列各句中的引号和文中加点字“精装”引号作用相．同．的一项是（ ）（3 分）
A．真实的世界却在暗淡下来。“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。（《上图书馆》）
B．今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了。（《荷塘月色》）
C．是他发现了贫下中农革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大……（《县委书记的榜样
——焦裕禄》）
D．词语的选择，不仅讲究用“对”，也追求用“好”。（《词语积累与词语解释》）
文中画横线的句子如改成“或许当下离理想还很遥远，但现在添加的每一块砖和瓦，都是为了能在若干年后实现自己心中独一无二的理想”，语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？（4 分）
（二）阅读下面文字完成 21~22 小题（10 分）
叙事要引人入胜，就要写出事情的波澜。首先是 ① ，如《水浒传》里林冲的 事、从“误入白虎堂”到“刺配沧州道”，从“棒打洪教头”到“风雪山神庙”，一波三折，扣人心弦，牢牢地抓住了读者。同时，还要注意情节中内在的情感和思想意蕴，如《祝福》中的祥林嫂，在她一步步走向“末路”的过程中， ② ，这就使得她的 事格外能引起读者的心灵震撼。
要写出事情的波澜， ③ ，发现生活中那些“情理之中，意料之外”的事。比如，学校篮球赛，上届冠军队竟然被初出茅庐的新生球队打得落花流水……生活中有许多这一类有趣的事，只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材。其次可以灵活运用悬念、抑扬、意外（反转）、伏笔等叙事技巧，让自己笔下的 事更有趣味。
请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。（6 分）
要写出波澜且使情节严密紧凑可以灵活运用“伏笔”等叙事技巧。举出《林教头风雪山神庙》中运用伏笔的两个例子。（4 分）
四、作文（60 分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
NPC 是 non-player character 的缩写，是游戏中的一种角色类型，没有专属情节，充当游戏中的“背景板”。很多年轻人称自己就是现实世界的 NPC：生活日复一日按既定程序走，永远活动在几个固定的地方，不主动交流等。“NPC”的身份认定，是学生们的自我调侃，也折射出当代青年正在反思自身存在的意义和价值。
以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇作文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
2024 学年第二学期温州新力量联盟期末联考
高二语文学科参考答案
命题学校：温州市第十四高级中学 审题学校：大荆中学
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，18 分）
【参考答案】1．B 2．D 3．A 4．B
5．(6 分）①紧扣主题，围绕常民生活、历史朝代、精神危机等核心话题展开提问，具有明确的目的性和针对性。
②善于追问，在许倬云回答的基础上，进一步深入探讨，如关于常民生活被中断后的重建问题，以及如何应对当前
的精神危机等，引导对话向更深层次发展。
③适时对比，通过将不同历史时期、不同国家的情况进行对比，如将中国历史上的汉朝、唐朝与现在进行对比，使问题更加清晰，观点更加鲜明。
④关注现实，结合当下社会的实际情况，如科技发展、信息爆炸等对人们的影响，提出具有现实意义的问题，引发许倬云的深入思考和回应。
⑤引导思考，通过提问激发许倬云对历史、现实和未来的思考，使对话不仅仅停留在表面现象的讨论，而是深入到问题的本质和解决方法的探讨。
【评分细则】5.任写三点即可满分。但每一点须结合原文分析。
【解析】这段访谈中，许倬云以常民生活为切入点，反思历史与现实。通过对比汉唐两朝的常民生活幸福度，探讨当下忽视常民的现象，对现代社会因科技和信息过度膨胀带来的精神危机进行深刻剖析。访谈逻辑清晰，许倬云言辞中充满对古诗文的深刻理解和学术见地，不仅展示了学者的广博知识，更强调了个人精神独立的重要性。整体内容富有启发性，引人深思。
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“但台面人物却难享此景”错误。原文提到了常民享有此景，并未否定台面人物享有此景。而且原文“这种生活不是说只有知识分子才有”中的“知识分子”可能就是台面人物，该项于文无据。
故选 B。
本题考查学生根据原文内容进行判断、推理的能力。
D.“要想重新找到方向、判断，需要今天的教育支持及助力”错误。原文提到氏族时代与现在相似，但许倬云认为“今天的教育不可能教育出这种人来……美国式大学教育，最大的缺陷是零碎”，并强调个人需“自己摸出道路来”，而非依赖教育支持。
故选 D。
本题考查学生赏析访谈技巧的能力。
“直观阐明”错误。许倬云以“断肠人在天涯”的“在”字为例，是为了形象说明“常民生活的诗意”，而非直观阐明。故选 A。
本题考查学生分析文章结构和思路、理解并分析图表的能力。
①处，在许知远问“你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢？”时，许倬云的回答以当下和汉唐进行对比，认为汉唐“我们常民的日子，可以说无处不是诗意”，而当下同行的各种著作里“老百姓的日子没人管”，导致“这种生活被中断了”，应填：诗意生活中断。
②许倬云提到明末清初顾炎武、王夫之等人“在检讨，我们为什么错了，错在哪里”，这是对“诗意生活中断”的应对，即“需要检讨和反思我们错在了哪里”。
③处，在许知远问“你也说过，现代世界都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机”，延
展话题，下文围绕精神危机阐述。应填：精神陷入危机。
④许知远通过描述氏族时代“农业够发达”“部落构成部落国或列国”后“国与国争，不同的想法斗”的状态，将氏族时代与当下“没有方向，没有判断”的精神危机时代进行对比，指出两者相似性——均在物质条件相对满足后，出现思想混乱、缺乏方向的问题。因此，这里应填“以氏族时代对比”。
四个空依次填入①诗意生活中断；④检讨和反思我们错在了哪里；③精神陷入危机；②以氏族时代对比。故选 B。
本题考查学生分析访谈技巧的能力。
①许知远问到“你最近常提到常民的重要性，为什么要强调这一点呢”“在中国历史上，还有哪个时代也面临现在这样一个大规模的重建”“你对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最幸福”“你也说过，现代世界
都陷入某种精神危机，人无法安身立命，西方、东方都有相似的危机”，所以访谈围绕常民生活、历史朝代、精神危机等核心话题展开提问，紧扣主题，具有明确的目的性和针对性。
②许倬云谈到常民的诗意生活，于是许知远问到这种诗意的生活被中断，现在正在重建，于是进一步探讨了关于常
民生活被中断后的重建问题。许倬云说过现代世界都陷入某种精神危机，于是许知远就现代世界都陷入某种精神危机这一问题进行提问，将对话引向了更深层次发展，所以本访谈具有善于追问的特点。
③当谈到常民的诗意生活被中断之后，许知远问到对于中国的常民来讲，历史上这么多朝代，哪个朝代最宽容、最
幸福这一问题。许倬云于是将中国历史上的汉朝、唐朝与现在进行对比，使问题更加清晰，观点更加鲜明。在说到常民的诗意的生活的时候，说到这种生活不是美国的生活、欧洲的生活能看见的。所以，本访谈适时进行对比，通过将不同历史时期、不同国家的情况进行对比。
④许倬云提到当下的实际情况，网络、媒体很发达，每个人彼此影响，但是难得有人自己想。听到的信息很多，不
一定知道怎么拣选，也不知道人生往哪个方向走，这时候许知远问到这种盲目最终会不会导向一个很大的灾难，结合现实，提出了具有现实意义的问题，引发许倬云的深入思考和回应。
⑤这篇访谈通过许知远与历史学家许倬云的对话，探讨了常民生活的诗意、历史重建、现代精神危机等深刻主题，
激发许倬云对历史、现实和未来的思考，使对话不仅仅停留在表面现象的讨论，而是深入到问题的本质和解决方法的探讨。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，17 分）
【参考答案】6．D 7．B
8.（5 分）①时间层面的乡愁：作者离开家乡三十九年，这漫长的时间积累了浓厚的对故乡的思念之情。站在长城这个中国的图腾之上，岁月的流逝和长久的分离之感涌上心头，使作者的乡愁愈发深沉。
②民族情感层面的乡愁：长城是中华民族的象征，作者在长城上深刻感受到自己血液中流淌的中华民族的血脉。这种民族情感的触动，让作者将个人的思乡之情与对民族的眷恋之情相融合，三十九年的分离使得这种乡愁更加苦涩
和凝重。
③地域层面的乡愁：作者一直客居他乡，鲜少踏上大陆，此次终于回到了大陆，内心的激动让“乡愁”更添得偿所愿后的欣慰。
【评分细则】8.不必三点答全，任意两点即可满分，答出一点给 2 分。但每一点须结合原文分析。
9．（6 分）原标题更好。
①从情节结构角度看，文章大部分内容围绕着能否夜访长城展开。“夜访长城”作为标题里的关键内容能更好地统摄全文情节，使文章结构更为紧凑。
②从情感线索角度看，“夜访长城”这一未竟的心愿如同一条隐藏的线，串起了作者的情感变化，使文章更具张力。而以“长城落日”作为标题的话，在情感线索的完整性和贯穿性上稍显逊色。
③从主题表达角度看，“夜访长城”这个标题更能体现作者对长城复杂而深沉的情感，以及对历史文化的思考。而“长城落日”更多地侧重于景色描写带来的直观感受，难以体现作者最初想要探寻长城灵魂的那种深度和广度。
④从标题句式特点角度看，我们能“夜访长城”吗？是个疑问句，增加悬念，吸引读者深入阅读。而“长城落日”则是一种较为平铺直叙的陈述性标题，吸引力相对较弱。
【评分细则】9.任意答出三点即可满分,答一点得 2 分，但每一点必须有概括且有分析，分析言之成理即可。
【解析】本文通过设想“夜访长城”，表达了作者对长城的深厚情感与历史敬畏。细腻描绘长城的雄伟与苍凉，通过与朋友讨论增加情节趣味。虽未能夜访，但长城落日场景令作者感慨中华历史，体验乡愁。文章语言优美，情感真挚，融合历史追溯与现实思考，展现了作者对长城与中华文化的独到见解。
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“直抒胸臆”错误。情感的抒发委婉含蓄。
B.“只因为觉得白天的长城太过喧闹，游人太多了”错误。由第二段“人人都白天去长城，我偏想夜里去！我觉得，夜里的长城，必然有股萧索和悲壮的味道，我就想去体会那种味道！”可知，作者提出夜访长城，不仅因为白天长城喧闹，还因为想感受长城在月下的萧索和悲壮等。
C.“显得有点喧宾夺主了”错误。文中描写京剧爱好者和乐器等内容，是在为去长城的过程增添乐趣和文化氛围，是一种浪漫的表达，并没有喧宾夺主。加入京剧，体现了作者对中华优秀文化的歌颂与传承。
故选 D。
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
B.“越能反衬退而求其次去看长城落日的失落与遗憾”错误。原文最终未能夜访，但通过“长城落日”的场景，作者的情感并未停留在“失落与遗憾”，而是升华为对历史沧桑的感悟。
故选 B。
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①时间层面的乡愁。文中“三十九年的乡愁压在我心头”一句，以数字量化离散的时间长度。作者自 1949 年赴台后，
与大陆故乡的物理隔绝已近四十年。当“我一步一步远离了人群，往上走”时，每一步都踏在历史的褶皱里，将个人 生命的时间刻度与长城的千年沧桑重叠。这种时间的层积感，使乡愁不再仅仅是即时的情绪，而成为贯穿生命始终的精神烙印。“落日缓缓地沉了下去”与“青山依旧在，几度夕阳红”的互文，暗合时光流逝的不可逆性。长城作为历 史的见证者，目睹了无数“夕阳红”下的王朝更迭，而作者个人的乡愁，在“青山依旧”的永恒中愈发显得渺小却真实。这种个体生命与永恒历史的对照，强化了乡愁中“时间剥离”的哀痛。
②民族情感层面的乡愁。“万里长城一向是中国的图腾”，作者将长城从地理景观升华为文化符号。当她“走在这图腾
上”，血液里流淌的“中华民族的血”被激活，个体生命与集体记忆产生共振。这种血脉相连的想象，使乡愁超越地理意义上的故土思念，成为对民族文化共同体的精神皈依。“把一丝丝乡愁踩进了脚下的长城里”这一动作，具有双重象征：既是以肉身介入历史（消解乡愁），又是将个人情感注入民族记忆（强化乡愁）。这种自我消解与重构的悖论，折射出两岸分治背景下，个体对民族身份认同的复杂心理——既渴望通过文化符号确认归属，又因现实阻隔而陷入更深的怅惘。结尾引用的“青山依旧在，几度夕阳红”，源自明代杨慎的《临江仙》，原词抒写历史兴亡之叹。作者以此作结，将个人乡愁纳入民族历史的宏大叙事。长城的永恒与人生的短暂、民族的绵延与个体的漂泊，在诗句的互文中形成张力，使乡愁升华为对中华文明韧性的一种诗意礼赞。
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。原标题更好。
①从情节结构角度看，文章开篇作者就提出“我们能不能夜访长城？”这一想法，此后便围绕这个提议展开一系列情
节。杨洁努力与八达岭主管商量能否破例夜访，众人讨论夜访时的种种设想，像在长城上唱戏、举烽火等。尽管最终未能实现夜访长城，但这些情节都紧密围绕“夜访长城”这一核心。如果以“长城落日”为题，文章前面大量关于能否夜访长城的讨论和情节铺垫就显得游离于主题之外，无法很好地与标题相呼应，也难以让文章结构紧凑，使读者清晰把握文章脉络。而“夜访长城”作为标题，能够把这些相关情节串联起来，让文章结构完整、条理清晰。
②从情感线索角度看，作者提出夜访长城，是因为心中一直有对长城别样的想象，认为夜里的长城有萧索和悲壮的
味道，这体现了作者对长城独特的情感期待。在努力争取夜访长城的过程中，作者的情感随着事情的发展不断变化，从期待、兴奋到因无法夜访而失望，再到最后退而求其次选择去看长城落日。“夜访长城”这一未完成的心愿，始终 牵动着作者的情感，成为贯穿全文情感的线索。反观“长城落日”，它只是作者在无法夜访长城后的一种替代选择，在情感线索的完整性和对全文情感的贯穿作用上，远不如“夜访长城”。以“夜访长城”为标题，能让读者更深刻地感 受到作者对长城复杂情感的层层递进与起伏变化。
③从主题表达角度看，作者渴望夜访长城，不仅仅是为了看一处别样的风景，更是希望通过夜访，体会长城背负的
中国几千年来的历史包袱，感受古战场的血与泪，探寻长城的灵魂，传达出对历史文化的深沉思考。“夜访长城”这一标题，承载着作者对长城历史文化内涵的挖掘和探索，能更好地体现文章主题。而“长城落日”主要聚焦于作者看到长城落日这一景色时的直观感受，虽然也能引发一些情感，但相比之下，无法像“夜访长城”那样，全面深刻地展现作者对长城所蕴含的历史文化的深度思考，在主题表达的广度和深度上有所欠缺。
④从标题句式特点角度看，原标题“我们能‘夜访长城’吗？”采用疑问句的形式，这种句式充满悬念，能够瞬间吸引读
者的好奇心。读者看到这个标题，会不禁思考为什么要夜访长城、能否夜访成功等问题，从而产生强烈的阅读兴趣，促使他们深入文章去寻找答案。而“长城落日”只是一个简单的陈述性标题，它直接点明了文章所涉及的主要事物和
场景，但缺乏那种引发读者好奇、激发阅读欲望的力量。在吸引读者注意力和增加文章吸引力方面，原标题的疑问句形式明显更具优势。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
【参考答案】10．ACE 11．C 12．B
13．（1）在太湖和吴军交战，被飞过来的箭射中右臂，拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。(4 分）
（2）何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友。（4 分）
【评分细则】13.（1）战太湖、流矢中臂(被动)、引，各 1 分，句意通顺 1 分。（2）渔樵于江渚之上(句式)，侣、友
(意动)，各 1 分，句意通顺 1 分。
14．①明于审势，做事因备，这是智；②士女送迎，足见爱民，这是仁；③为国谋划，思壮国威，这是忠。（3 分）
【评分细则】14.三点各 1 分，每一点都要有观点概括和事例说明。
【解析】这篇文言文阅读材料由《六韬·论将》和《明史·王铭传》组成，形成“理论+实例”的互补结构。材料一通过武王与太公对话，系统阐述将领“五材十过”的选拔标准，体现先秦兵家思想；材料二则以明代将领王铭的实战事迹，生动诠释了理想将领的素质。两则材料在“勇、智、仁、信、忠”等维度形成互文，既展现古代军事理论的系统性， 又通过具体人物事迹彰显实践价值。
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：将帅，是国家的辅佐大臣，先王一贯重视将帅的任免，所以任命将帅，不能不认真审察。
“将者”“国之辅”是判断句，“者”“辅”后断句，应在 AC 处断开；
“先王”作主语，“所重”所字结构作谓语，“也”为句末语气词，应在 E 处断开。故选 ACE。
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
正确。诚信/随便，随意。句意：诚信就不会欺骗人。/她低眉随手慢慢地连续弹奏。 B.正确。攻克/超过。句意：攻克了敌人的水寨。/山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
C.“意思相同”错误。慰劳/伯劳。句意：俞通海慰劳了他。/伯劳和燕子分飞东西，比喻夫妻、情侣别离。 D．正确。……的样子/这样。句意：屹立东浙巨镇之中。/是因为经过加工使它成为这样的。
故选 C。
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵，之后被选拔充当奇兵”错误。根据原文“以铭骁勇，选充奇兵。战方合，帅敢死士大噪突之”可知，应该是先“被选拔充当奇兵”，然后“从作战开始就率领士兵冲锋陷阵”。
故选 B。
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“与吴军战太湖”，状语后置句，正常语序为“（于）太湖与吴军战”；“流矢”，飞过来的箭；“引”，拔出。
“侣”“友”，意动用法，“以……为伴侣”“以……为朋友”。
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①根据“臣所领镇，外控岛夷，城池楼橹仍陋袭简，非独不足壮国威，猝有风潮之变，捍御无所”可知，王铭敏锐分 析了温州的战略位置，备战方面的劣势，而且对形势很有预见性，并提出修缮方案，执行时“悉倍于旧”“加筑外垣”，体现其规划周密、高效落实的智慧。这符合“智”的标准。
②“请告暂还和州。温士女遮道送迎”，“士女”指男男女女，泛指百姓，从这里可以看出王铭在任期间施政惠民，与百姓关系亲密，符合“仁”的标准。
③修缮城池的直接目的是“壮国威”“捍御风潮之变”，体现对国家利益的重视。工程完成后“帝甚嘉之”，说明其行为符合国家战略，得到君主认可。这体现了他为国的一片赤诚，符合保卫国家的“忠”。
参考译文：
材料一：
武王问太公说：“怎样评论将帅的优劣得失呢？”太公回答说：“作为将领，有‘五材’，有‘十过’。”武王又问：
“能再给我讲讲具体条目吗？”太公说：“所说的五材，指勇、智、仁、信、忠五种美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不
会淆乱，仁慈就爱护他人，诚信就不会欺骗人，忠诚就没有二心。所说的十过，指的是有的虽然勇敢但却轻易去送死，有的性情急躁而心中急于 功，有的秉性贪婪喜好贪图小利，有的性情仁慈而不忍心伤害他人，有的虽然机智但胆小怯懦，有的虽然诚信但喜欢轻信别人，有的本性廉洁但不爱护他人，有的虽然有才智而反应迟缓，有的虽然性格刚强但十分自负（刚愎自用），有的天性懦弱喜欢依赖他人。所以说，战争是国家的大事，关系着生死存亡，战争的胜败全在将帅手中。将帅，是国家的辅佐大臣，先王一贯重视将帅的任免，所以任命将帅，不能不认真审察。因此说，大凡战争，不能两方面都获胜，也不可能两方都失败。军队出征越过境，为期不到十天，如果不是灭掉敌国，就必定是己方军队战败，将领被杀。”武王道：“说得很好。”
材料二：
王铭，字子敬，和州人。最初隶属元帅俞通海部下，随军在采石攻打蛮子海牙。因为王铭勇猛，被选拔充当奇兵。从作战一开始，他就率敢死队大喊着突击敌人，攻克了敌人的水寨。从此多次有战功。在太湖和吴军交战，被飞过来的箭射中右臂，拔出佩刀割出箭镞，又投入战斗。俞通海慰劳了他。龙湾之战，追赶敌人北到采石，王铭独自冲入敌阵。敌兵拿槊刺他，伤了他的脸。王铭三进三出，杀敌伤敌人数超过自己军队人数。赐给文绮银碗，被选拔充当宿卫。随军攻取江州，激战康郎山和泾江口，又攻克英山各寨，被提升为管军百户。洪武四年，考察百户中各善用枪的人，大抵没人能与王铭抗衡。积功升官到长淮卫指挥佥事，调任守卫温州。上奏说：“臣所管辖的地方，对外控制海盗（倭寇），城池楼橹因陋就简，不仅不能壮国威，如突遇大风潮水的变 ，便没有办法抵御，势必要进行改造。”太祖批复照准。于是修缮城池和疏浚壕沟，全都比过去规格增加一倍。加筑外墙，从海神山开始连接郭公山，头尾长二千多丈，宏伟宽敞壮丽，屹 东浙巨镇之中。太祖十分赞赏，给予世袭。王铭曾请求告假暂时回到和州。温州的百姓阻挡道路迎送。长官都相视叹息道：“我们这些人为天子治理百姓，百姓看到我们去来十分冷漠，和王指挥相比我们很惭愧。”
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
【参考答案】15．A
16.(6 分）①首联的“阴晴”既指天气变化，也指当时抗金时局的动态变化，传达作者对时势的高度关注；（2 分）②颔联云气笼罩、雨声轰鸣，明指天气，也指时局的动荡不安，表达了作者的担心；(2 分）③颈联“低复举”“晦还明”对乌云密雨、晦明变幻的描写，实际暗藏着诗人担忧时势、希望时势好转的心理。(2 分）
【评分细则】16.每一点 2 分，且必须结合原文分析。
【解析】陈与义的《观雨》以生动的笔触描绘了夏日暴雨的壮阔景象，通过“前江后岭”“万壑千林”等意象，展现了自然的磅礴气势。全诗语言凝练，意境深远，既写景又抒情，展现了诗人对时局的深刻思考与爱国情怀。
本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
“‘危坐’则透露出时势的危急”错。“危”是端坐的意思，“危坐”指端坐，与“时势的危急”无关。故选 A。
本题考查学生鉴赏古诗的表达技巧的能力。
①首联“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”中的“阴晴”，表面上指的是天气的变化，即天空中时而阴沉，时而晴朗。但结合诗歌的创作背景和作者的身份（流寓湖南的南宋诗人），“阴晴”更深层地暗指了当时抗金时局的动态变化。 南宋时期，金兵频繁侵扰，时局动荡不安，诗人作为关心国家命运的士人，自然对时势的发展高度关注。因此，“看阴晴”不仅是对天气变化的观察，更是对时局变化的忧虑和期待。
②颔联两句描绘了暴雨来临前的景象，前江后岭都被云气笼罩，万壑千林都传来了雨声。这里的景物描写不仅生动
描绘了自然景象，也暗含了诗人对时局的担忧。云气笼罩、雨声轰鸣，也指时局的动荡和不安。
③颈联进一步描绘了暴雨中的景象，海（这里指暴雨）压得竹枝低垂，但竹枝又顽强地挺举起来；风吹过山角，使
得天色一时晦暗，一时又明亮。这里的“低复举”和“晦还明”不仅描绘了自然景象的变化，也暗藏了诗人对时势好转的希望。竹枝的挺举象征着抗金力量的顽强和不屈，天色的明亮则预示着时局有可能向好的方向发展。据此可知，颔联、颈联对乌云密雨、晦明变幻的描写，实际暗藏着诗人担忧时势、希望时势好转的心理。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
【参考答案】17．（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；（2）对酒当歌，人生几何（艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯）；（3）吴楚东南坼乾坤日夜浮（气蒸云梦泽，波撼岳阳城/八月湖水平，涵虚混太清）
【评分细则】每一空一分，出现错别字不给分。
三、语言文字运用（20 分）
（一）阅读下面的文字，完成 18~20 小题（10 分）
【参考答案】18．A 19．C
20.（4 分）①原句将添的每一块砖、加的每一片瓦分说，有强调意味，说明实现理想的过程是扎实渐进的；(2 分）
②原句将“理想”比喻为“梦中小屋”，既生动形象，又与上文（全文）“精致”（语言风格）协调一致。(2 分）
【评分细则】20.“强调”“扎实渐进”“精致/风格”是关键词。比喻要说出本体和喻体。
【解析】18．本题考查学生分析词语语境义的能力。
原文“一样”是形容词，表示“类似”“相似”的意思，用来比喻现实生活和朋友圈展示的生活之间的相似性。
A. 相同。这里的“一样”表示“类似”“相似”，表示比喻，与文中“一样”的相同。
B.不同。这里的“一样”表示“相同”“一样”，强调状态的重复，不表示比喻，与文中“一样”的不同。 C.不同。这里的“一样”表示“同样”，不表示比喻，与文中“一样”不相同。
D.不同。这里的“一样”表示“相同”，强调情感的相同，不表示比喻，与文中“一样”不相同。故选 A。
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“精装”引号表示特殊含义，这里的“精装”不是指实际的装修，而是指把人生过得精彩、丰富。
A.“七七事变”的引号是表示特定称谓，是对一个历史事件的特定称呼。与文中“精装”引号作用不相同。 B.“过人头”的引号是引用诗句内容，引用了诗句中描写莲花高度的表述。与文中“精装”引号作用不相同。
C.“硬骨头”精神的引号表示特殊含义，“硬骨头”并非指真正的骨头，而是象征贫下中农革命中坚韧不拔的精神，与文中“精装”引号作用相同。
D.“对”和“好”的引号是着重强调，强调词语使用在这两方面的要求。与文中“精装”引号作用不相同。故选 C。
本题考查学生分析句式表达效果的能力。
①原句将“添的每一块砖”和“加的每一片瓦”分开描述，这种分开表述的方式有强调的意味。它强调了实现理想的过程是一步一个脚印、扎实渐进的，每一块砖、每一片瓦都不可或缺，突出了过程的艰辛和积累的重要性。 改句将“每一块砖和瓦”合并在一起，虽然语义上没有问题，但失去了这种强调的效果，显得较为平淡。
②原句将“理想”比喻为“梦中小屋”，这种比喻生动形象，富有诗意。它不仅形象地描绘了理想的状态，还与上文（全文）中提到的“精致”“毛坯”“精装”等词汇形成了呼应，保持了语言风格的一致性。改句直接使用“实现自己心中独一无二的理想”，虽然语义明确，但缺乏生动性和形象性，与全文的语言风格不够协调。
（二）阅读下面文字完成 21~22 小题（10 分）
【参考答案】21．(6 分）①情节的曲折起伏 ②又有挣扎/又有迟疑/又有怀疑 ③首先要善于观察
【评分细则】21.每空 2 分。写到“情节曲折”“挣扎/迟疑/怀疑”“首先……观察”这些关键词且语句通顺符合文意即可。其他相近答案酌情给分。
【参考答案】22．(4 分）①林冲刚到草料场时，看到崩坏的草屋，于是打算等雪停后，到城中找泥水匠修理。这就
为打酒回来大雪压倒草屋预先埋下伏笔。
②打酒去的路上看见古庙，“林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧纸钱。’”则为草屋被雪压倒后，林冲到此过夜预先设下伏笔。
③草屋倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭燃烧起来，搬开破被子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。”作者将这个细节写得如此细腻，为后文草料场失火无由，必定有人纵火埋下伏笔。
④林冲到了山神庙后，搬来一块大石头顶住庙门，是为陆谦等人放火后，推不开庙门，在门口谈论陷害林冲的阴谋全被林冲听到埋下伏笔。
【评分细则】22.任意两点即可满分。其他伏笔例子言之成理亦可。
【解析】21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，结合上下文“叙事要引人入胜、就要写出事情的波澜”“……一波三折，扣人心弦，牢宰地抓住了读者”，推
断①处是说情节设置要跌宕起伏，曲折动人，可以填入“情节的曲折起伏”之类的内容。
第二空，结合上下文“同时，还要注意情节中内在的情感和思想意蕴”“这就使得她的故事格外能引起读者的心灵震撼”，推断②处是说祥林嫂在走向“末路”的过程中，有过挣扎和抗争，可以填入“又有着求生的挣扎”之类的内容。
第三空，结合下文“只要善于发现、留心积累，都可以成为写作的素材”“其次可以灵活运用……”，推断③处是说首
先要有敏锐的观察力，可以填入“首先要善于观察”之类的内容。
本题考查学生语言表达之综合实践的能力。
从“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：‘这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。’”可知，林冲看到草屋崩坏，打算等雪停后，到城中找泥水匠修理。这就为打酒回来大雪压倒草屋预先埋下伏笔。
从“行不上半里多路，看见一所古庙。林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧钱纸。’”可知，林冲在去打酒的路上看见古庙，为后文草屋被雪压倒后，林冲到此过夜预先设下伏笔。
从“恐怕火盆内有火炭延烧起来。搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种，都被雪水浸灭了”可知，草屋倒后，林冲小心地探知火盆里火种熄灭以后才离开，这就为后文草料场失火无由，必定有人纵火埋下伏笔。
从“入的庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来靠了门”可知，林冲到了山神庙后，搬来一块大石头顶住庙门，是为陆谦等人放火后，推不开庙门，在门口谈论陷害林冲的阴谋全被林冲听到埋下伏笔。
四、作文（60 分）
【详解】本题考查学生写作的能力。这是一道引语式材料作文题。
材料围绕“NPC”这一概念展开，先是介绍其在游戏中的定义，即没有专属情节、充当“背景板”的角色类型，接着阐述当下很多年轻人将自己比作现实世界的“NPC”，生活模式化、固定化，缺乏主动交流。这一现象既是学生的自 我调侃，也反映出当代青年对自身存在意义和价值的反思。我们需要深入思考这种“NPC 式”生活出现的原因、影响。从原因来看，一方面，现代社会节奏快、压力大，人们为了适应生活，不得不遵循固定的模式，久而久之陷入机械重复；另一方面，社交媒体的发展让很多人习惯了线上交流，在现实中反而变得被动、不主动。从影响角度分析，“NPC式”生活虽然带来了一定的稳定感，但长期如此会让人失去个性和创造力，对个人成长和社会发展都不利。同时，我们也要看到，青年们用“NPC”来自嘲，其实是内心渴望改变、想要探寻自身价值的体现，这是一种积极的反思，是寻求突破的前奏。
写作时开篇可以从当下年轻人自称“NPC”这一热门现象引入，引起读者共鸣，提出问题：为什么越来越多的青 年将自己比作“NPC”，这种生活方式真的是我们想要的吗？接着深入分析“NPC 式”生活产生的原因和带来的危害。阐述快节奏生活和社会压力如何让人陷入机械重复，以及过度依赖虚拟社交对现实人际交往的影响。同时，用具体事例说明长期“NPC 式”生活可能导致个人失去对生活的热情和探索精神，在群体中逐渐失去独特性。然后，文章重点强调青年不应甘于做“NPC”，而要积极探寻自身价值。引用古今中外青年奋斗的事例，如五四运动中为国家命运奔走的青年、脱贫攻坚战场上挥洒汗水的青年等，说明青年只有主动融入社会、积极作为，才能实现自我价值。还可以结合当下时代背景，如科技创新、文化传承等领域对青年的需求，鼓励青年打破“NPC”的束缚，勇敢追求梦想。最后，总结全文，呼吁青年勇敢跳出“NPC”的生活模式，以积极主动的姿态拥抱生活，在时代的舞台上绽放属于自己的光彩，为社会发展贡献青春力量。
【立意参考】
拒绝“NPC 式”生活，做主动掌控人生的主角。
打破生活的固定程序，书写属于自己的精彩篇章。
从“NPC”的自嘲中觉醒，探寻青春的意义与价值。
【评分等地】
基准分 43 分。关注学生写作的正能量和正面导向，对于写作中表达出来的低俗、错误、负面价值观要严控赋分标准，
原则上不超过 20 分。
一类文（55-60）
能准确阐释“NPC”的内涵，并深入揭示“NPC”的原因和危害，提出打破“NPC”的有效做法，有对自身存在意义和价值的反思。语言凝练富有哲思，结构严谨，展现高阶思辨能力。
二类文（50-54）
能较准确地把握“NPC”的内涵，揭示“NPC”的原因和危害，提出打破“NPC”的做法，一定程度上有对自身存在意义和价值的反思。论证具有现实意义。语言流畅，结构完整，体现一定思辨性但深度不足。
三类文（44-49）
能理解“NPC”的基本概念，但对其原因、危害、解决方法和自身反思认识较浅。论证偏重单向说明，例证缺乏深入剖析。语言通顺，结构基本清晰，但论证平面化，缺乏辩证思考。
四类文（39-43）
对“NPC”概念理解模糊或片面，如仅将其等同于“配角”。未能分析其原因、危害、解决方法。案例陈旧且脱离语境。结构松散，语言表达存在明显口语化倾向。
五类文（≤38）
完全偏离核心概念。论证逻辑混乱，案例缺失或严重不当。结构支离破碎，语言表达存在大量语病，影响基本文意理解。
扣分项评定：出现错别字，1 个错别字扣 1 分，重复不计，扣完 5 分为止;标点符号出现 3 处以上错误的酌情扣分;不
足字数者，每少 50 字扣 1 分;无标题扣 2 分。
残篇评定：400 字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。(少 50 个字扣 1 分)400 字以下的文章，20 分以下评分，不再扣字数分。200 字以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。
只写标题的，给 1 分或 2 分，不评 0 分。完全空白的，评 0 分。
【例文】
打破 NPC 的循环，书写生命的剧本
在虚拟游戏世界里，NPC 按预设程序机械行动，为玩家提供背景支撑。如今，不少年轻人自嘲为现实世界的“NPC”，过着千篇一律的生活，在固定轨迹中循环往复。这种自我调侃的背后，是当代青年对生命意义的深度反思——我们 不应成为被生活程序操控的“背景板”，而要主动打破循环，书写属于自己的人生剧本。
“NPC 式生活”的形成，源于现代社会的多重压力与诱惑。快节奏的生活、激烈的竞争，让许多人疲于奔命，逐渐丧失对生活的掌控感，只能按照既定模式机械运转。社交媒体和短视频的盛行，又以碎片化的娱乐内容填满人们的闲暇时光，使人沉溺于短暂的感官刺激，失去主动探索和思考的动力。就像被设定好路线的导航，一些年轻人在“宿舍—教室—食堂”的三点一线中，在“刷手机—睡觉—上课”的循环里，不知不觉放弃了对生活的主动权，成为了自己人生的旁观者。
然而，人类与游戏中 NPC 的本质区别，在于我们拥有独立的思想和自由的意志。德国哲学家雅斯贝尔斯说：“教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”生活同样如此，它需要我们用灵魂去感知、用行动去创造。敦煌研究院的年轻工作者们，没有在枯燥的文物修复工作中沦为“重复劳动的机器”，而是主动钻研技术，将数字化手段融入传统修复工艺，让千年文物重焕生机；云南华坪女高的张桂梅校长，在艰苦的环境中，没有选择安于现状，而是用教育的力量，帮助无数山区女孩打破命运的枷锁。他们用行动证明，只要敢于突破常规，就能摆脱“NPC 式生活”的桎梏，实现生命的价值。
打破“NPC”的循环，需要我们重拾对生活的热情与好奇心。尝试走出舒适区，去探索未曾涉足的领域，学习新的技能，结交不同的朋友；学会在日常的重复中发现新的乐趣，用积极的心态去感受生活的细微美好。同时，树立明确的目标和理想，让生活有了方向和动力，我们就能从被动的“接受者”转变为主动的“创造者”。
人生不是预设好的游戏程序，我们也不应甘愿做背景板上的模糊身影。让我们挣脱“NPC 式生活”的束缚，充满热情，积极行动，成为生活舞台上的主角。
同课章节目录