学情分析
一、班级基本概况
学生基础参差不齐。
二、学生学习兴趣与学习基础
通过对学生的调查测试，结合本学期的学习表现，本班学生对语文学习兴趣比较高，有四分之一学生很喜欢语文学习，大部分学生喜欢或比较喜欢语文学习，只有几位学生不太喜欢语文学习。从完成课外阅读作业时间与学习知识检测来看，我班总体学习基础不够扎实，两极分化距离较大。同样的一篇课外阅读作业，最快的学生与最慢的学生在阅读完成时间上整整相差近一倍的时间，作业慢的学生主要是知识不掌握，基础较差者，读课文还停留在小学的指读水平。从知识检测来看，对课标要求的达成度一般，100%达标的不到一半，还有3 人只达到课标要求的40%，2 人只达到40%甚至以下。全面超标的学生只有10个，超过课标要求1/3的也只有15人。因此从这些数据中可以看出我班的学生总体学习水平一般，特别突出的学生不多，大部分学生处于中等水平。可以说学生的学习兴趣与学习基础之间形成鲜明的反差，也就是简单的知识学生表现为很强的表现欲望，积极性高涨；而对于有一定难度的知识，学生望而生畏，表现出无能为力的态度。
三、学生学习习惯与先前学习经验
通过近一年的接触，以及平时学生上课的表现与种类作业情况的观察，发现本班学生学习习惯一般，特别优异的学生很少，如认真预习，认真完成各种作业，认真复习，做读书笔记等。有一小部分学生学习习惯特差，如上课不发言，回家不预习。
效果分析
1.目标明确,，内容能支撑目标。
2.组织有序，参与率高。
3．不满堂灌。
4.课堂内容全面，老师讲解清楚、明白，突出重难点。
5.课堂环节齐全、容量大，时间安排合适、能完成教学任务。
6.学生回答问题积极，课堂气氛活跃。
7.教学手段新颖，教法灵活。
8.课件制作好，资源丰富画面生动。
9.学生运用各种学习要素（听、说、看、写、做）和多种学习学习形式（个人、双人、小组、全班）进行有效的学习活动。
《湖心亭看雪》教学反思
学完《湖心亭看雪》，我回味无穷：短文长教，简文丰教真能创造出美好的境界啊！这份美好，诞生于以下“突破”。以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点字句的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。“读”中自有山重水复疑无路，“读”中自会柳暗花明又一村。读出了兴趣，读出了韵味儿，读出了精神，读出了灵魂。“读” 是主旋律，“读”也成了文言课堂最大的亮点。以“用”突破。第一自然段的成语概括和想象不用说了。第二自然段的解读方法的设计颇费了一番心思。如何在“读”的基础上有所深化，从而推动课堂教学，又掀起学生的第二轮的学习兴趣呢？因地制宜应用文言的方法效果不错。学生用得兴高采烈，老师导得轻松自如。“读”中“用”，“用”中“读”，既“ 读”又“用”，相得益彰。文言之学习，成了一种有趣的尝试。
在课堂上充分调动了学生的积极性，发挥学生的主体地位，引导学生自主学习，探究问题。在本课的教学中，我始终注意了学生的主体地位，注重培养他们的自主学习能力。字词解释和文义疏通让学生在预习中对照课后注解完成，有疑难小组交流解决，取得了不错的效果。
《湖心亭看雪》教学设计
一、教学目标：
1、 熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。
2、 赏析雪后奇景，体味写景的妙处。
3、 解读张岱的精神世界。
二、教学重点：
赏析雪后奇景，体味写景的妙处。
三、教学重难点：
解读张岱的精神世界。
四、教学过程：
（一）导入新课
“上有天堂，下有苏杭。”杭州最美的地方是哪里？对，是西湖，下面让我们一起和张岱去《湖心亭看雪》。
我们通过什么样的方式走进文本和作者心灵的深处呢，来我们一起把屏幕上的蓝字大声读出来——字斟句酌咬文嚼字。
（二）初读课文，整体感知
1、读顺，读通
检查课前预习
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？
下面先请大家自由朗读课文，读准字音和停顿。
找同学分享文中你最喜欢的句子，
师范读。
2、读懂
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，思考这样两个问题：1找出文中前后矛盾的地方，2哪一个词最能评价张岱。
矛盾表现在独往湖心亭和两三粒。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么？
傻，笨，举止异常。
他的痴体现在哪里？
你能用原文中的句子来回答吗？
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢？
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝？消失
想到了哪首诗？ 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
想到哪些四字词语？万籁俱寂。
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八点
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。文中只有张岱一个痴人么？还有两个金陵人。
齐读屏幕上文字。
金陵人看到张岱心情怎么样？大喜。
哪个同学能读出金陵人说的话中的喜悦之情。
找生反复读去体会。
说出这句话中的言外之意。
张岱也大喜吗?结合文章内容谈谈你的理解。
从“拉”“强饮三大白”分析。
读答非所问的句子，体会张岱内心活动。
在冰天雪地中能遇到志同道合的人，可谓人生一趣事。可张岱被动地被拉取喝酒，喝酒也只喝了三杯，并且喝酒后就告别了。问其姓氏，即使答非所问后不懊恼，也不深究，可见张岱真是一个怪人。他为什么会有这样不同于常人的心境呢？让我们继续从文章里
寻找答案。我们常说“一切景语皆情语”不同的文人看到西湖的心情是不一样的。结合课件分析三首关于西湖的诗，分别表达了诗人怎样的感情？那张岱笔下的西湖又是怎样的呢？
（三）赏析雪景，体味白描
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。
这幅雪景给你什么样的感觉？
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。那苍茫天地中的人和物又是怎样的呢？读屏幕第二句话。
女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？
（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？并且调整一下语序可以么，为什么？）
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小？
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
张岱笔下的西湖为什么这样清冷？这样孤寂？这样朦胧？找一生读屏幕上文字，其他同学静静思考这个问题。
另外，我们要学会“知人论文”，结合张岱的生平，我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光投注到课文注释一
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？
不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
是因为他的心中涌动这故国之思，家国之悲。
中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，在现实中透不过气来了，于是，他们只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们要被压垮了的腰杆。他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。同学们，在历代的文学作品中，这样的痴人和痴文都很多啊。你们还能想起吗？
柳宗元的《江雪》。陶渊明的《桃花源记》。苏轼的《记承天寺夜游》。
（课件展示，师引导学生齐诵《江雪》、《记承天寺夜游》名句）
天人合一是中国文化的基本精神。但是，其原因和表现的形式也有很大的不同。如果今天有时间，我们还可以讨论这样一个问题：如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。
最后，我们反过来审视开头提到的那个“痴”字，你还只想到“呆”、“傻”这一类意思吗？
不是，痴是痴迷于天人合一的山水之乐，是痴迷于超然物外的自然之趣。
（四）背诵写景部分，体会所蕴含的痴情。
（五）小结课文
这篇文章通过写痴行品痴景，我们感受到了张岱的痴心。
（六）课下搜集关于西湖和雪的诗句各五首。
课件25张PPT。 湖心亭看雪——张 岱 让我们字斟句酌咬文嚼字，穿透经典文本朴素的外表，走进古人张岱的心灵深处……听读：
一、牢记以下词语的读音
毳(cuì )衣 雾凇(sōng )沆(hàng )砀（dàng )
打更(gēng ) 铺毡(zhān)
二、抢答：一词多义分辨
第一组： 一小舟 上下一白
第二组： 是日更定 是金陵人
第三组： 上下一白 强饮三大白而别
第四组： 是日更定 湖中焉得更有此人大声朗读并思考：
1、都说这篇短文里有一个地方前后矛盾，你能找出来吗？
2、请在文中找出一个最恰当的词语来评价张岱。
痴观其痴行 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。张岱巧遇金陵客，他真的也满心欢喜吗？一切景语皆情语接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
——杨万里若把西湖比西子
淡抹浓妆总相宜
——苏轼山外青山楼外楼
西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
——林升痴观其痴行赏其痴景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。
雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
“独”与“两三”真的矛盾吗？张岱： 明末清初文学家。号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
饮酒
陶渊明
结庐在人境， 而无车马喧。 问君何能尔， 心远地自偏。 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。 此中有真意， 欲辩已忘言。
陶渊明不肯为五斗米折腰，于是他挂冠归隐到田园中去了……
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元参加“永贞革新”失败后，被贬永州。年仅33岁正当盛年的诗人集国忧家祸于一身，政治上的暴风雪使他“茕茕孤立”，激愤感伤，遂成《江雪》……
记承天寺夜游
苏轼
…… 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也？何夜无月，何处无竹柏，盖少闲人如吾两人者耳。 苏轼贬官黄州期间，写下此文。观其痴行赏其痴景痴人之痴心痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于世俗之外的高雅之趣 湖心亭看雪——张 岱都言作者痴
谁解其中味《湖心亭看雪》教材分析
《湖心亭看雪》是一篇文言文，由于其字词对于初二的学生并不难理解,所以用的时间少一些,将其作为一篇典范的散文进行教学。
散文与诗歌均为抒情性文体，诗歌（特别是一些现代派诗歌）的抒情带有更强的模糊性，甚至于作者也难以说清抒发的到底是一种什么情，甚至是一种自己都很模糊的感觉，因而诗歌往往可以多解，比如《锦瑟》，比如《断章》等等，诗歌的解读也因此不一定“知人论世”。散文则不同，散文是作者性灵的抒写，强调的是一个“真”，因而在解读散文作品时，离开作者经历、离开作品写作的背景，很难准确把握作品的主旨与风格。尤其是教师应当懂得作者：理解作者的情怀，懂得作者的趣味，这样才能理解作品的意趣。
《湖心亭看雪》，作者张岱，明清散文家，晚年撰写《自为墓志铭》自述“蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫桔虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻，年至五十，国破家亡，避迹山居。”自称 “学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛、学农学圃俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。”“称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可。”
这番谑叙相间的自述，让前朝遗民张岱不愿苟同现世而披发入山，心中自有天地在的清高孤傲心境，以及没落贵族的情趣跃然纸上。晚明文人追求真性情的意趣，以及少为纨绔子弟后做前朝遗民的经历成就了张岱独特的创作视角与艺术风格。周作人称其为“都会诗人”，认为“他所注意的是人事而非天然，山水不过是他所写的生活的背景”；其文字看似平淡实则有绚烂做底，正如陈平原所说“文字干净”“碧空万里”，“明文第一，非张岱莫属”。《湖心亭看雪》全文不过百余字，却写活了张岱的真性情与创作风格。
１、层次结构：
文章首先交待了看雪的时间、目的地、天气状况。
接着就记述了这次赏雪的具体经过。
然后作者将笔峰一转，叙述了在湖心亭的奇遇。
２、中心思想：
通过用浅淡的笔触描述了山水，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，以天涯遇知己的愉悦化解了对故国往事怀恋的淡淡愁绪。
３、写作特点：
全文笔调淡雅流畅，看似平淡无奇而又耐人寻味，西湖的奇景因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
观评记录
倪娟 在教学开始开宗明义，对这一课“文学鉴赏”，侧重于“导”的因素，比原来的教学设计力求有所创新，运用字斟句酌、咬文嚼字的精读方法，在“新”上体现一种孜孜以求。
杨海丽 开始让学生明确采用什么样的学习方法，有利于提高学习的有效性。
高玫 基础知识教学，采用抢答的方式，有助于提高学生的积极性。
李雪飞 文中开头说“独往湖心亭”，后文却说是“舟中人两三粒”，人数是矛盾的。提出这个问题是鼓励学生仔细阅读文本，发现问题。
赵志成 采用一字经纬法。让学生提纲挈领，找出能够统帅全文的一个字“痴”，并作为教学突破口，进行细致的分析。课堂教学，也出现先抑后扬的节奏。
高洁 启发学生对“湖中焉得更有此人！”的回答，可以看出学生思维活跃，抓住了文章内容，说出了各自的认知。
赵龙华 联系描写西湖景色的古诗名句，点评其借景抒情，进入文本写景环节的学习，十分巧妙。
《湖心亭看雪》评测练习
基础训练
阅读下面的语段，完成后面的练习
湖心事看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余奴一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
l．给下列加点的字注音。
（1）余奴(手)（ ）一小舟
（2）雪淞沆（ ）砀（ ）
（3）拥毳（ ）衣炉火
（4）有两人铺毡（ ）对坐
（5）崇祯（ ）五年十二月
2、解释下列句中加点的词。
①是日，更定矣 （ ） ②惟长堤一痕（ ）
③是金陵人，客此 （ ） ④及下船（ ）
3．辨析下列多义词。
（1）更：是日更定；（ ）
湖中焉得更有此人（ ）
（2）白：上下一白（ ）
余强饮三大白而别（ ）
（3）而：而计其长曾不盈寸；（ ）
余强饮三大白而别（ ）
（4）一：惟长堤一痕（ ）
上下王一白（ ）
（5）与：选贤与能（ ）
天与云与山与水（ ）
（6）焉：湖中焉得更有此人（ ）
雕栏相望焉（ ）
4 写出与加点词意义相同的成语。
(1)湖中焉得更有此人
(2)湖中人鸟声俱绝
(3)一童子烧酒炉正沸
(4)舟中人两三粒而已
(5)惟长堤一痕
5．默写课文第二段。
6.用下列词语写一段关于雪景的话(词序可调整)。
漫天飞舞 银装素裹 玉树琼枝 粉妆玉砌 冰雪世界
7翻译。
①大雪三日，湖中人、鸟声俱绝。
②湖中焉得更有此人。
③莫说相公痴，更有痴似相公者。
④是日，更定矣。
8.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，我们可以联想到柳宗元的哪首诗？
9.篇文章写于明亡后．而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？
提高训练
阅读下面的语段，完成后面的练习
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
1、翻译下列句子
(1)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
(2)是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
(3)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
2.用文中词语填空。
(1)看雪的时间：
(2)看雪的地点：
(3)看雪的人物：
(4)看雪的氛围：
(5)看雪的方式：
(6)看到的雪景：
3.回答下列问题。
①作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？
②写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？
阅读下面的语段，完成后面的练习
登泰山记(节选)
戊申晦①，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗捕（还有一个艹头）数十立者②，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或日，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛白高驳色，而皆若偻④。 (姚鼐)
【注释】①戊申晦：戊申日，即这个月的最后一天。 ②若樗(chu1)捕（还有一下艹头）(pu3)数十立者：若……者，像……的。樗捕，古代一种博具。 ③绛白高(hao4)驳色：绛色和白色相杂。绛，大红。白高，白。驳，杂。 ④若偻(1u3)：像弯腰曲背的样子。
1.解释加点的词语。
(1)戊申晦五鼓（ ）
(2)大风扬积雪击
(3)稍见云中自若质樗捕数十立者
(4)极天云一线异色
(5)须臾成五采
(6)日上，正赤如丹
(7)或得日或否
2回答下列问题。
(1)从内容上看，文段写了什么?
(2)从写作手法上看，文段与《湖心亭看雪》有何不同》
3《湖心亭看雪》和下面的《江雪》，二者都描写了雪景和人的活动。想一想：二者在描写的手法和表达的感情上有何异同?
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
阅读下面的语段，完成后面的练习
大抵现书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云，"读书千遍，其义自见。"谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪①诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急②。心既到矣，眼口岂不到乎?
注：①漫浪：随随便便 ②急：要紧
4、解释加点的词。
①可以有得 （ ）
②其义自见 （ ）
③自晓其义 （ ）
5、读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句回答)
6、作者在“三到”中，强调了 的重要，这是因为 。
(用原文短句正面回答)
7、作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不超过15个字)
答案
基础训练
1、略 2、更完的时候，即凌晨；只有；客居；等到。3、古代夜间记时单位，每更约两小时；还。白色；酒杯。但是；表承接。一道；全。和；和……一起。哪能；句末语气助词。4、焉得虎子；斩尽杀绝；人声鼎沸；如此而已；惟我独尊。5、略 6、略 7、《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”9、表现了作者对故国往事的怀恋之情。
提高训练
1、湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。2、凌晨；湖心亭；我及在湖心亭上碰到的两人；寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；划一小船独往；白茫茫一片。3、①这样写不但丰富了文章的内涵，而且绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动，更具生气与魅力。②不多余。因为写湖心亭上两个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，为文章开出另一境界，给人以一种欣逢知己的惊喜。是“看雪”行动的延伸。能够真实地体现作者喜极而悲的情绪变化。
课标分析
2011课标前言：“语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域。当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现，给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。”
2011版课标开宗明义，在前言第一段中三致意焉。紧接着第二段开头又明确“语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力”。同时在“课程基本理念”部分再次强调“语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程”，良苦用心可见一斑。
巢宗祺：“学习语文的第一步，应该下在对具体语言材料的积累、品味、感悟上。阅读教学可以从具体的语言文字运用现象入手，通过对课文语言的品味、咀嚼，来探索文本的意蕴；也可以从整体阅读的感悟出发，到语言文字中找出依据。总之，要紧扣语言文字的运用。”
1．教学内容的选择紧扣“语言”
“教什么”比“怎么教”更重要，从“教什么”角度考量，钱老师课堂五环节基本上能扣住“语言”，并用多种学习文言文的方法帮助学生品味语言，同时又绕到语言文字的背后，探索文本的意蕴，从而读懂张岱其人。教学目标与教学主要流程：
教学目标：
1、 熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。
2、 赏析雪后奇景，体味写景的妙处。
3、 解读张岱的精神世界。
教学流程：
（１）初读，整体感知文意
（２）品读，读懂不寻常之人
（３）研读，欣赏不寻常之景
（４）背读，领悟不寻常之情
2．教学策略的运用聚焦“语言”
反复诵读，因声求气。老师重视朗读，朗读贯穿教学的每一个环节，有自由朗读、个别读、齐读、背读等形式，读准了字音，读清了句读，读活了美景，课堂了文意，读懂了张岱。
