【整本书阅读】第05讲《西游记》三年中考试题（教师版）

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重启西游世界，再创取经神话
第05讲一《西游记》三年中考试题
中考试题是典范、方向，是教师教授名著、学生阅读名著的重要依据。综观全国，凡是涉及名著试题的中考试卷，无一例外，均涉及对人物、情节和艺术特色的考查，难度因地而异，因此名著中考试题成为学生进行名著学习的一项必不可少的资料。
对近三年中考名著试题进行精心挑选，选出符合全国绝大部分地区考情的试题，供学生参考、演练，引导学生明确试题考查变化方向，加强学生对名著试题的把握度。
2025
1．（2025·四川德阳·中考真题）下列对名著相关内容的说法，正确的一项是（ ）
A．《红星照耀中国》是一部纪实作品，我们阅读这类作品时也要体会作者的立场、观点和态度，斯洛在本书中预言“红色中国”一定会获得胜利。
B．《简·爱》以第三人称叙述，是带有自传色彩的长篇小说，作品中的景物描写、人物刻画都洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感，增强了作品的感染力。
C．金圣叹赞《水浒传》“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”同样打虎，描写武松表现他为朋友两肋插刀，描写李逵则表现他的狠劲。
D．《西游记》被鲁迅称为“神魔小说”，被林庚称为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，唐僧取经，就是作者吴承恩想象虚构出来的。
【答案】A
【详解】本题考查名著内容理解与辨析。
B.有误，《简·爱》以第一人称叙述，而非第三人称；
C.有误，“武松打虎”体现的是他的武艺高强与果敢反抗，而非“为朋友两肋插刀”，“李逵打虎”则是因母亲被虎吃掉，出于愤怒与仇恨复仇，凸显其鲁莽与狠劲；
D.有误，“唐僧取经”的故事以历史上玄奘西行取经为原型，并非完全虚构，吴承恩在民间传说、话本等基础上加工创作，保留了历史内核；
故选A。
2．（2025·山西·中考真题）学校读书社开展“分享·幸福体悟”整本书阅读活动。请参与并完成小题。
请从以下备选名著中任选一部，仿照示例，完成你的阅读分享。
备选名著：《西游记》《红星照耀中国》《简·爱》
阅读锦囊
整本书阅读，可以根据文体特征选择阅读的关注点。如小说关注人物、情节，环境，诗歌关注意象、情感，纪实作品关注事实、作者的态度等。
整本书阅读关注点 读书方法及感悟
示例 名著：《艾青诗选》关注点：情感 阅读《艾青诗选》，为把握诗人情感，我采用圈点批注的读书方法。当我读到“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这一句时，我圈点意象“土地”，并做了如下批注：“土地”承载着诗人对祖国深沉的爱，深深地感染了我，我也会对祖国永葆热爱之情。
分享 名著：（1） 关注点：（2） （3）
【答案】 示例：《西游记》 人物 阅读《西游记》，为理解人物成长，我用对比阅读法。读“大闹天宫”时，孙悟空桀骜不驯，喊出“皇帝轮流做，明年到我家”；取经后期遇“真假美猴王”，他不再冲动蛮干，而是寻求观音、如来辨真假。对比批注：从“叛逆斗天”到“沉稳求法”，孙悟空在磨难里学会协作与敬畏，他的成长让我懂，成熟是磨去棱角，仍守初心 。
【详解】本题考查名著读书方法及感悟。
根据示例可知，《艾青诗选》是诗歌，所以选“情感”为关注点；
需同理分析备选名著（小说/纪实作品）的文体特点：《西游记》是小说可关注人物成长、情节冲突、环境象征（如取经环境对意志的考验）；《红星照耀中国》是纪实可关注事实真实性、作者立场、历史意义（如红军事迹的史料价值）；《简·爱》是小说，可关注人物性格、情节隐喻、主题表达（如桑菲尔德庄园大火的象征意义）。
通过“仿示例”形式，让学生把“阅读策略（圈点批注、思维导图等）”从示例（艾青诗选）迁移到其他名著。
示例用“圈点批注法”抓诗歌意象，可知需根据名著特点选方法：小说（如《西游记》）可用对比阅读法（孙悟空前后性格对比）、思维导图法（梳理取经情节脉络），纪实作品（如《红星照耀中国》）可用史料印证法（书中事实与历史资料对照）、作者视角分析法（斯诺的观察与评价）。示例通过“土地意象”关联“对祖国的爱”可知，需让感悟紧扣关注点，且体现个人思考。如读《简·爱》分析情节可关联“平等爱情观”或“女性意识觉醒”，读《红星照耀中国》分析事实可关联“信仰的力量”或“革命精神传承”。最后把“方法运用”与“名著理解”结合，升华到主题/精神层面（如孙悟空成长体现“磨难使人成熟”）。
示例一：
名著：《西游记》。关注点：团队协作。
读书方法及感悟：运用情节串联法，梳理“三调芭蕉扇”情节中师徒四人的分工。孙悟空负责与铁扇公主周旋、智斗牛魔王；猪八戒协助战斗、打探消息；沙僧守护行李、稳定后方；唐僧虽无武力，但始终坚定西行信念。批注：取经之路如团队作战，每个人能力不同却缺一不可，悟空的智谋、八戒的灵活、沙僧的沉稳与唐僧的坚持，共同铸就了战胜困难的力量。这让我明白，在生活中，唯有发挥团队成员的优势、相互配合，才能攻克难关。
示例二：
名著：《红星照耀中国》。关注点：事实。
读书方法及感悟：读《红星照耀中国》，为验证纪实真实性，我用“资料印证法”。书中写“红军飞夺泸定桥，战士攀着铁索冲锋”，我查阅史料，发现确有勇士冒死夺桥。并做了如下批注：斯诺用实地采访还原的震撼事实，让“红军钢铁意志”不再是口号，而是用鲜血浇筑的历史，这份真实，让信仰更有力量。
示例三：
名著：《简·爱》。关注点：情节。
读书方法及感悟：读《简·爱》，为吃透关键情节，我用“思维导图法”梳理。画“桑菲尔德庄园大火”情节：罗切斯特救疯妻致残→简·爱重回求婚。并做了如下批注：这场火是命运试金石，烧毁庄园（物质束缚），却让简·爱突破阶级、罗切斯特放下傲慢，用“平等灵魂相爱”，让爱情挣脱世俗，照见人性纯粹。
3．（2025·天津·中考真题）《西游记》中，孙悟空在菩提祖师和玄奘法师二位师父的教诲下，完成了人生蜕变。请根据作品内容，回答下面问题。
(1)孙悟空从启蒙恩师菩提祖师那里学到了 、 、长生之道三项本领。
(2)孙悟空与唐僧同走漫漫取经路，历尽劫难，取得真经。请从以下回目中任选三个，并结合所选回目及相关情节，分析孙悟空获得了怎样的成长。
第十四回：心猿归正 六贼无踪
第十六回：观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第二十七回：尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第五十八回：二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
【答案】(1) 七十二般变化 筋斗云
(2)示例：
第十四回：孙悟空打死了六个强盗，被唐僧驱逐，东海龙王借“圯桥进履”规劝，悟空回归。在此次劫难中，悟空懂得了尊师重道、不可半途而废的道理。
第十六回：孙悟空与金池长老斗富，炫耀，导致丢失宝贝袈裟，后借观音之力智取袈裟。在此次劫难中，悟空懂得了人前需低调沉稳，不可逞强斗胜的道理，此后再没有犯过类似的错误。
第二十七回：孙悟空三打白骨精，唐僧不识妖魔，驱逐悟空，后来悟空经八戒智激，回归取经团队。在此次劫难中，悟空承受委屈却选择了隐忍接受，经受住了心灵磨砺和考验。
第五十八回：孙悟空因打杀强盗，被唐僧驱赶，六耳猕猴变成悟空模样，伤唐僧、夺行李，真假美猴王上天入地难辨真假。六耳猕猴终被如来识破，被悟空打死。在此次劫难中，悟空去除了自己的心魔，保护唐僧西天取经的心志更加坚定，再无二心。
【详解】（1）本题考查名著内容的识记。
在《西游记》中，孙悟空于灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，学到了七十二般变化、筋斗云、长生之道三项本领。这三项本领不仅塑造了孙悟空独特的能力体系，也为其后续大闹天宫、西天取经的传奇经历奠定了坚实基础。
七十二般变化是孙悟空最为人熟知的神通之一，在原著第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》中，菩提祖师问孙悟空想学“天罡三十六变”还是“地煞七十二变”，孙悟空因贪多选择了后者。这一法术能让孙悟空随心所欲变化成各种人、物、仙佛妖魔，甚至飞禽走兽、花草树木。在实际运用中，七十二变展现出强大的实用性和灵活性。如大闹天宫时，孙悟空与二郎神杨戬斗法，他先后变成麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇等，与杨戬展开精彩的变化追逐战，充分体现了该法术在战斗中的迷惑和逃脱作用；在取经路上，孙悟空也常化作小虫子潜入妖怪洞府，获取情报或搭救师父，如在五庄观，他变成瞌睡虫让清风、明月沉睡，从而成功偷取人参果。这一法术不仅增强了孙悟空的战斗能力，也为他解决诸多难题提供了关键手段。
同样在原著第二回，菩提祖师见孙悟空在与众师兄展示所学时，“将身一纵，跳离地有五六丈，踏云霞去勾有顿饭之时，返复不上三里远近”，便传授其筋斗云。一个筋斗便能飞行十万八千里，这一速度堪称三界顶级。孙悟空凭借筋斗云，能快速往返天庭、地府、人间，大大提高了办事效率。在需要搬救兵降妖除魔时，他能迅速抵达各方仙佛处，节省了大量时间。筋斗云不仅是孙悟空的出行方式，更成为其在取经路上的重要战略资源，为团队化险为夷提供了有力保障。
（2）本题考查名著内容的理解和人物形象分析概括。本题围绕《西游记》中孙悟空的成长经历展开。需明确题目要求从指定回目中任选三个，结合情节分析孙悟空的成长变化。重点在于精准把握原著内容，理解各情节中孙悟空的行为表现，以及这些经历如何促使其性格、观念发生转变，提炼出成长的关键要素。开放性试题，言之有理即可。
《西游记》孙悟空成长经历
一、第十四回：心猿归正六贼无踪
在《西游记》第十四回中，刚获唐僧解救的孙悟空，如同脱缰野马，面对六个强盗“我等专要你的袈裟、马匹、行囊”的索要，他“掣出棒来，一个个尽皆打死”。这一行为暴露其骨子里“强者为尊”的野性思维，将暴力视为解决问题的唯一途径。然而，唐僧“你十分撞祸！他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪”的斥责，以及东海龙王以“张良圯桥三进履”的故事点拨，让孙悟空第一次意识到：力量需要被约束，肆意妄为无法通往“正果”。此次经历如同惊雷，震碎了他长久以来的行事逻辑，促使他开始思考“规则”与“敬畏”的意义，这是他从“妖性”向“人性”转变的关键一步。
示例：第十四回中，孙悟空用暴力解决强盗，遭唐僧驱逐。经东海龙王以典故开导，他明白力量需受约束，开始学会在规则内行事，逐渐褪去身上的“妖蛮之气”。
二、第十六回：观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
原著中，孙悟空在观音院“把袈裟一件件抖开挂起，满堂僧众，一个个上前仰视”，其炫耀之举尽显虚荣与自负。当袈裟被盗后，他先是“急纵筋斗云，径上南海”求助观音，又巧施妙计，变作仙丹让黑熊精吞下，最终夺回宝物。此过程中，孙悟空不仅学会了借助外部力量，更在挫折中领悟到“锋芒毕露必招祸”的道理。此前他大闹天宫时单打独斗的思维，在此处转变为“合作与谋略”，这种转变不仅关乎能力的提升，更标志着他从“自我中心”向“顾全大局”的思维进阶，为后续团队协作奠定基础。
示例：第十六回里，孙悟空因炫耀袈裟致其被盗，他通过求助观音、巧用计谋夺回宝物。这次经历让他放下自负，学会借助团队力量，思考问题也从只关注自身转向考虑全局。
三、第二十七回：尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
面对白骨精三次幻化，孙悟空“掣铁棒，当头就打”，展现出降妖除魔的果决。但唐僧“你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头！倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸”的指责，将他推向了“真相与误解”的矛盾深渊。被逐时，他“噙泪叩头辞长老”，这一叩首，叩出了他对师徒情谊的珍视，也叩出了他的成长——不再是那个被误解就掀翻天地的“齐天大圣”，而是懂得为守护目标咽下委屈的取经人。他开始理解，真正的强者不仅能降伏妖魔，更能承受误解与孤独。
示例：第二十七回中，孙悟空为护唐僧打死白骨精，却遭误解驱逐。他含泪叩拜离去，这一经历让他学会了在坚守正义时承受委屈，也让他对取经团队的责任有了更深的理解。
四、第五十八回：二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭
真假美猴王事件中，六耳猕猴与其“一般无二”的设定极具隐喻性——六耳猕猴正是孙悟空内心怨气与动摇的具象化。从“打到森罗殿，十代阎君辨不得”到“如来才道：‘周天之内有四猴混世，第一是灵明石猴，第二是赤尻马猴，第三是通臂猿猴，第四是六耳猕猴’”，这场争斗本质上是孙悟空与自我的博弈。当他一棒打死六耳猕猴，不仅是消灭了外在的敌人，更是斩断了内心的犹豫与不甘。此后，他“秉教伽持，入我佛门”的决心再无动摇，完成了从“追求个人自由”到“肩负众生使命”的精神蜕变。
示例：第五十八回里，真假美猴王的争斗，实则是孙悟空与内心矛盾的较量。他打死六耳猕猴，战胜了自我怀疑，从此一心向佛，将个人追求融入取经大业，实现了精神境界的升华。
4．（2025·江苏扬州·中考真题）文学作品中，某些鄙视劳动、投机取巧的人物，行为表现可悲可笑。从下列任意一部名著中举出一例。
《儒林外史》 《西游记》 《创业史》
【答案】示例：《儒林外史》中的严贡生以云片糕讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强索赔偿。他精于算计、巧取豪夺，却因贪婪暴露无赖本性，其行为既荒诞可笑，又深刻揭露了封建社会中投机者的丑恶嘴脸，成为科举制度下人性扭曲的典型写照。
【详解】本题考查名著内容理解和人物形象分析。解答时，需从三部名著中筛选出鄙视劳动、投机取巧且行为荒诞的人物，结合其具体情节分析其可悲可笑性。开放性试题，答案不唯一。
示例一：《儒林外史》中，严贡生 以“云片糕事件”讹诈船家，将普通糕点谎称为贵重药材，强占他人财物。其精于算计、欺压乡里的行为，暴露出封建士绅的贪婪与无赖，既可悲于其道德沦丧，又可笑于其拙劣伎俩。
示例二：《西游记》中，猪八戒常以“好男不跟女斗”为由逃避战斗，巡山时偷懒睡觉，化斋时斤斤计较。其贪生怕死、投机取巧的习性，既可悲于其缺乏担当，又可笑于其滑稽行径，成为取经路上的“喜剧担当”。
示例三：《创业史》中， 郭世富在土改时伪装进步，捐树捐粮以博取信任；土改后却恢复旧态，放高利贷、投机卖粮，抵制互助组。其精明算计、见风使舵的行为，既可悲于其丧失农民本色，又可笑于其自以为是的“精明”。
5．（2025·江西·中考真题）文学作品中，人物的命运常因某些事件而改变。在下面的事件中择其一，仿照示例，概述事件对人物命运的影响。
事件：①“我”（鲁迅）在仙台“看电影”（《朝花夕拾》）②孙悟空被戴紧箍儿（《西游记》）③杨志丢失生辰纲（《水浒传》）
示例：范进中举后，进入了另一个社会阶层，从一个贫困潦倒的读书人逐渐变成一个世俗圆滑的官僚。（《儒林外史》“范进中举”事件）
【答案】示例：①鲁迅在仙台“看电影”后，弃医从文，从欲以医术救国的青年转变为以笔锋唤醒民众的文人。②孙悟空被戴紧箍儿后，收敛野性，从大闹天宫的妖猴蜕变为护佑唐僧的取经行者。③杨志丢失生辰纲后，落草为寇，从一心封官的押解公差变为反抗朝廷的梁山好汉。
【详解】本题考查名著阅读。
基于《朝花夕拾》《西游记》《水浒传》的情节与人物塑造，概述事件对人物命运的影响。将鲁迅的思想觉醒、悟空的修行约束、杨志的人生颠覆，用“人物经历事件后+变化+从……变成……”概述出来。
①结合《藤野先生》中“看电影事件”分析，鲁迅在仙台医学院目睹影片中中国人围观同胞被枪毙时的麻木神情，意识到“医学只能救治身体，无法唤醒灵魂”。这一事件直接促使他放弃学医，转投文学创作，从“医学生”转变为“文学家”，走上以文字唤醒国民觉醒的道路，彻底改变其人生志向与职业选择。
示例：鲁迅看电影后，痛感国民精神麻木，弃医从文，从寄望“医学救国”的青年变为以笔为枪的文化战士。
②结合《西游记》第十四回“心猿归正，六贼无踪”分析，孙悟空因桀骜不驯，观音菩萨授唐僧紧箍儿，以咒语约束其行为。这一事件使孙悟空从“大闹天宫”的野性妖猴，逐步收敛戾气，接受佛教戒律，成为护唐僧西天取经的“孙行者”，推动其从“妖性”向“佛性”修行的转变，最终成就“斗战胜佛”的果位。
示例：悟空戴紧箍后，受制于唐僧的咒语，从无法无天的齐天大圣变为遵规守矩的取经成员，最终“悟道成佛”。
③结合《水浒传》第十六回“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”分析，杨志为复职押送生辰纲，却因急功近利、不善团结下属，被吴用等人用“智取”之策劫走财物。此事件使他从“指望封妻荫子”的朝廷军官沦为朝廷通缉的罪犯，不得不落草二龙山，最终加入梁山，彻底从“体制内”走向“体制反抗者”，人生轨迹从“仕途进取”转向“绿林起义”。
示例：杨志失生辰纲后，因无法交差而落荒逃亡，从一心报效朝廷的制使变为草莽英雄。
（2025·四川广安·中考真题）学校开展关于“《西游记》——孙悟空的成长”读书交流活动，请你完成以下任务。
6．任务一：交流孙悟空成长中的称号及其来历
称号 来历
石猴 因其是由花果山上的一块仙石所生，所以称其为“石猴”。
① 因其发现“水帘洞”，带领猴群进入洞内快乐生活，众猴狲送了他这个称号。
孙悟空 学艺拜师于菩提老祖门下，因其无名无姓，菩提老祖给他取名“孙悟空”。
弼马温 ②
齐天大圣 孙悟空从天宫回到花果山，二独角鬼王建议他自封为“齐天大圣”。玉皇大帝命托塔天王带兵镇压失败后，无奈之下封孙悟空为“齐天大圣”。
斗战胜佛 取经成功，功德圆满，被封为“斗战胜佛”。
7．任务二：交流成长感悟
有同学说：孙悟空本领高强，为什么不翻一个筋斗直接到西天取经，却要历经九九八十一难呢？请结合成长话题谈谈你的看法。
【答案】6． 美猴王（答猴王也可） 孙悟空随太白金星初上天庭，玉皇大帝封他为“弼马温”，让他在御马监管理天马。 7．可以围绕“磨难促进成长”“人生很多时候过程比结果更重要”等观点阐述，言之有理即可。
【解析】6．本题考查人物形象。
第一空：在《西游记》中，石猴发现水帘洞后，众猴依约拜其为王，孙悟空将“石”字隐去，遂称“美猴王”。就称其为“美猴王”，这是猴群对他发现安身之所的认可与尊崇。故填写：美猴王。
第二空：孙悟空被招安到天庭，玉帝授给他的官职是“弼马温”，负责管理御马监马匹，这一官职起初让孙悟空以为是多大的官，后得知是小官才反下天庭，是他在天庭任职经历的体现。故填写：孙悟空随太白金星初上天庭，玉皇大帝封他为“弼马温”，让他在御马监管理天马。
7．本题考查内容理解。
本题围绕“孙悟空的成长”这一主题，聚焦于对孙悟空不直接翻筋斗到西天取经而要历经八十一难这一情节的探讨，要求结合成长话题谈谈自己的看法。这意味着需要从成长的角度去分析这一情节所蕴含的意义，不能仅仅停留在故事表面，而是要深入挖掘其与成长相关的内涵。
孙悟空本领高强，一个筋斗能十万八千里，但他没有选择直接翻筋斗到西天取经，而是历经九九八十一难，从成长的角度来看，有以下多方面原因：
成长需要过程：成长并非一蹴而就，就像一个人学习技能或知识，不可能瞬间就掌握。孙悟空直接到西天取经，就如同一个人没有经过学习和实践就获得成果，这样得来的“真经”对他自身并没有真正的成长价值。历经八十一难是一个逐步积累经验、提升自我的过程。在每一次与妖魔鬼怪的斗争中，他不断磨炼自己的武艺、智慧和应变能力。例如在三打白骨精的情节中，他不仅要识别妖怪的伪装，还要应对唐僧的误解和驱逐，这让他学会了在困境中坚持自己的判断，同时也更加懂得如何与团队成员相处，这种成长是翻筋斗无法实现的。
挫折是成长的必经之路：八十一难中充满了各种挫折和困难。挫折在成长中起着至关重要的作用，它能让人更加深刻地认识自己和世界。如果孙悟空直接到达西天，他就无法经历这些挫折，也就难以真正成熟。比如在遇到红孩儿时，红孩儿的三昧真火让孙悟空吃了大亏，几乎丧命。但正是这次挫折，让他意识到自己的不足，促使他去寻找解决办法，从而提升了自己应对危机的能力。这种在挫折中不断调整、不断进步的过程，是成长不可或缺的部分。
责任与担当的培养：取经是一项伟大的事业，需要承担起拯救众生、传播佛法的责任。历经八十一难可以让孙悟空更好地理解这份责任的重量。在面对各种艰难险阻时，他不能逃避，必须挺身而出保护唐僧和师弟们，这培养了他的责任感和担当精神。如果直接翻筋斗到西天，他就无法真正体会到取经路上的艰辛和责任，也就难以完成从一只顽皮的猴子到有担当的斗战胜佛的转变。
心灵的成长与升华：八十一难不仅是身体上的考验，更是心灵上的磨炼。在与不同人物的交往和经历中，孙悟空的内心逐渐变得成熟和善良。他从一个只顾自己的“泼猴”，逐渐学会了关爱他人、尊重生命。例如在收服沙僧的过程中，他不仅要战胜妖怪，还要协调团队内部的关系，这让他的心灵得到了成长和升华。而直接到达西天，无法让他经历这些心灵的洗礼，也就无法实现真正的成长。
示例：孙悟空不直接翻筋斗到西天取经而历经八十一难，是因为成长需要过程。直接取经无法让他获得真正的成长，就像人学本领不能一蹴而就。挫折是成长的必经之路，八十一难中的困难能让他认识自身不足，提升应对危机的能力，如应对红孩儿的三昧真火。历经磨难还能培养他的责任与担当，让他明白取经事业的重量，从只顾自己变得会关爱他人。同时，这也是心灵成长升华的过程，使他从顽劣变得成熟善良。所以，成长不能走捷径，需在经历中进步。
7．（2025·四川遂宁·中考真题）学校戏剧社正在排练小品《学会宽容，学会接纳》，请揣摩并补全人物对话。
李明向张强抱怨同桌的一些小毛病，张强从《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《简·爱》中的两部分别举了一位人物，向李明阐明了“金无足赤，人无完人”的道理，让他重新接纳了同桌。
张强：①《 》中的② ，虽然③ ，可是④ 并不是一个完人：还有⑤《 》中的⑥ ，虽然⑦ ，可是⑧ ，也是有缺点的。所以我们不能对别人求全责备啊！
李明：谢谢你，我确实没认识到这一点。这么说来，我肯定也是有一些缺点的，但你仍然把我当好朋友。我以后也要对别人宽容大度一些。
【答案】 朝花夕拾 长妈妈 善良朴实，热心真诚 粗俗好事、迷信无知 西游记 唐僧 立场坚定，不受女儿国国王的诱惑 是非不辨，责怪孙悟空打死了白骨精
示例二：①水浒传 ②鲁智深 ③侠肝义胆、豪爽直率 ④鲁莽冲动、不守规矩 ⑤简·爱 ⑥罗切斯特 ⑦深爱着简·爱 ⑧隐瞒了自己的婚史
【详解】本题考查名著阅读。
金无足赤，人无完人 ：比喻没有十全十美的事物或人，强调客观看待不完美并包容接纳。本题可围绕“人无完人”主题补全对话，从指定名著里选人物，梳理优缺点，让对话能自然传递“要宽容接纳他人”的道理，用“①作品+②人物+③优点+④缺点”的格式作答。
如《朝花夕拾》长妈妈：长妈妈善良朴实，比如她操心“我”的新年祝福，热心真诚地给“我”讲长毛故事，还费尽周折为“我”买来《山海经》；但她也粗俗好事、迷信无知，睡觉摆“大”字，讲长毛故事添油加醋，还让“我”吃福橘、忌说“死”等不吉利话。
《水浒传》鲁智深：在“拳打镇关西”“大闹野猪林”等情节，他侠肝义胆，为金氏父女打抱不平，豪爽直率地惩治恶霸郑屠；但他也鲁莽冲动，五台山出家时，不守清规戒律，大闹寺院，还随意打人。
示例一：《西游记》中的孙悟空虽然神通广大、嫉恶如仇（如一路降妖除魔，护佑唐僧取经），可是急躁冲动、不服管教（嫌弼马温官小反下天庭，不听唐僧劝诫打死强盗）并不是一个完人；还有《朝花夕拾》中的范爱农，虽然正直倔强、有进步思想（不满黑暗现实，追求变革），可是孤傲冷漠、有些狭隘（初期与鲁迅作对，在船上对鲁迅的调侃耿耿于怀），也是有缺点的。所以我们不能对别人求全责备啊！
示例二：《水浒传》中的林冲虽然隐忍善良、武艺高强（面对高俅等人欺压，前期一忍再忍；风雪山神庙展现高强武艺），可是懦弱被动、逆来顺受（被发配沧州仍寄希望安稳度日，不敢主动反抗），并不是一个完人；还有《简·爱》中的圣约翰，虽然虔诚善良、有奉献精神（投身传教事业，救助简·爱），可是刻板严厉、功利自私（强迫简·爱嫁给他去传教，把宗教使命凌驾于情感之上），也是有缺点的。所以我们不能对别人求全责备啊！
8．（2025·四川泸州·中考真题）结合阅读的名著完成下列各题。
(1)以下是同学们关于名著“环境与人物”的讨论，其中说法有误的一项（ ）
A．《西游记》中应对取经路上的险山恶水、妖洞魔窟等环境挑战的过程，就是磨砺唐僧师徒心性的过程。
B．《钢铁是怎样炼成的》中冰天雪地、物资匮乏的筑路工地给保尔严峻的考验，锻造了他钢铁般的意志。
C．《红星照耀中国》中风起云涌的革命浪潮和官兵平等、军民鱼水情深的苏区促进了广大革命者的成长。
D．《儒林外史》中追名逐利的社会环境导致当时所有的儒生被功名利禄所裹挟，形成了一幅“群丑图”。
(2)请你阅读下面的回目，探究我国古典章回体小说回目的主要特点 ；有同学仿照回目为《卖油翁》一课另拟一个题目，请补充完整：陈尧咨 卖油翁 。
《西游记》第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
《水浒传》第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲
【答案】(1)D
(2) 对仗工整，概括本回主要内容 恃技骄横 酌油晓理
【详解】（1）本题考查名著阅读。
D.有误，《儒林外史》描绘了追名逐利的社会环境，但并非当时所有的儒生都被功名利禄所裹挟，像王冕出身贫寒，靠自学成才，蔑视权贵，以卖画为生，不与世俗同流合污；还有杜少卿，他慷慨仗义、轻视礼教、敢于挑战封建权威，对功名利禄不屑一顾，这些人物都展现出与追名逐利的儒生不同的形象，并非形成单一的“群丑图”；
故选D。
（2）第①空，本题考查提炼和概括。
从结构上看，古典章回体小说回目多采用上下句对仗的形式，如《西游记》回目中“三藏”与“四圣”对应，都是人物称谓，“不忘本”与“试禅心”都是动宾结构，《水浒传》回目中“杨志”对“吴用”，“押送金银担”对“智取生辰纲”，不仅字数相等，词性、句式也相互对应，读起来节奏鲜明、朗朗上口；
从内容上看，回目高度浓缩章节核心情节，像“四圣试禅心”直接点明《西游记》该章节中四位菩萨试探唐僧师徒禅心的关键事件，“吴用智取生辰纲”清晰概括了吴用等人设计夺取生辰纲的主要内容，起到提纲挈领的作用，让读者能快速了解章节大意。
第②③空，本题考查仿写。属于开放性试题。需仿照古典章回体小说回目的对仗结构，为《卖油翁》拟写标题，上下句应分别围绕陈尧咨与卖油翁的行为、性格或二者间的互动展开。
从结构上看，虽无需严格限制字数，但需保证上下句句式相近、词性相对，形成工整对仗；从内容上看，要准确概括人物特点或事件核心。
示例一：陈尧咨恃才傲物 卖油翁以技服人（前句体现陈尧咨凭借射箭本领骄傲自大的性格，后句突出卖油翁用倒油绝技令其心服口服的情节）
示例二：陈尧咨怒问射艺 卖油翁笑谈酌技（通过“怒问”“笑谈”展现两人不同态度，“射艺”“酌技”点明核心技艺，生动呈现故事冲突）
2024
1．（2024·湖南·中考真题）中国古典小说善于塑造人物，很多人物形象都在中小学语文教材中出现过，但从节选的片段中读到的形象往往不及阅读整本书之后全面。请从下面A、B选项中任选一个人物，仿照示例，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。
A孙悟空——《三调芭蕉扇》——《西游记》 B武松——《景阳冈》——《水浒传》
示例：《范进中举》里，范进给我的印象是：唯唯诺诺。阅读《儒林外史》整本书后，我“新”的认识是：他唯唯诺诺，且无知无耻。我的理由是：他连宋代著名文学家苏轼都不知道，却到处卖弄自己的学问，希望别人仰慕他。
【答案】示例一：A选项：孙悟空《西游记》
《三调芭蕉扇》中，孙悟空给我的印象是机智勇敢。
阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且忠诚坚定，具有深厚的佛学智慧和对师傅的忠心。
我的理由：孙悟空在取经路上无数次救师傅于危难之中，展现了他的聪明才智和不屈不挠的精神。他对佛法的理解和运用，以及对唐僧的忠诚，都让他的形象更加丰满和深刻。
示例二：B选项：武松《水浒传》
《景阳冈》中，武松给我的印象是勇猛果敢。
阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：武松不仅勇猛果敢，而且正义感强烈，具有深厚的人情味和对弱者的同情。
我的理由：武松在《水浒传》中不仅打虎英勇，更在多次事件中表现出他的正义和仁义，如为兄报仇、帮助贫苦百姓等，这些都让他的形象更加立体和感人。
【详解】本题考查名著阅读。要求仿照示例，从下面A、B选项中任选一个人物，说一说读了整本书后对该人物“新”的认识。首先分析示例《范进中举》中范进的形象。范进在《儒林外史》中的描写，初读可能只注意到他的唯唯诺诺，但通过阅读整本书，我们可以发现他的无知和无耻，以及他对名声和地位的渴望，这反映了作者对当时社会风气的讽刺和批评。 据此选项中任选孙悟空或武松中一个人物，仿照示例结合整本书谈对该人物“新”的认识。
示例一：A选项：孙悟空《西游记》
《三调芭蕉扇》中，孙悟空给我的印象是机智勇敢。
阅读《西游记》整本书后，我“新”的认识是：孙悟空不仅机智勇敢，而且面对困难，忍辱负重，接收磨难，积极乐观面对挑战。
我的理由：在取经的路上千难万险，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空从不畏惧退缩，总是积极乐观、勇往直前。这在和唐僧，八戒的比较中显得更加突出。如迎战红孩儿、大战黄袍怪，有好几回，唐僧八戒沙僧都被活捉，但他坚持战斗，怀着必胜的信念，充满着乐观主义的精神，最终反败为胜。
示例：B选项：武松《水浒传》
《景阳冈》中，武松给我的印象是勇猛果敢。
阅读《水浒传》整本书后，我“新”的认识是：武松不仅勇猛果敢，而且具有强烈的反抗精神。
我的理由：《水浒传》中武松斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，这些案例充分体现了武松不畏强暴，敢于横扫邪恶势力的反抗精神。在招安问题上，他是第一个主张接受招安，但在残酷的现实中，经历了与统治者的复杂尖锐的斗争后，他对招安的认识有了比较清醒的认识，他第一个反对接受招安，这体现了他思想上巨大的飞跃。
2．（2024·甘肃·中考真题）分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言，谈谈悟空的成长变化及你的感悟。
回目 相关情节 语言
14 悟空打死六个强盗，唐僧“绪绪叨叨”。 “你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！”
27 三打白骨精后，唐僧又训斥又念咒，还写了贬书要赶走悟空。 “师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，我也去得放心。”
57 悟空打死两个草寇，再一次被唐僧驱逐。 “师父，恕弟子这遭！向后再不敢行凶，——受师父教诲，千万还得我保你西天去也。”“我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
【答案】
示例：第一次，悟空受不了气，说走就走；第二次，悟空明知师父冤枉了他，还是噙泪叩头辞别师傅，走得无可奈何；第三次，忍辱负重，求唐僧留下自己，不得已离开后，去向菩萨求助。感悟示例1：说明悟空在成长，心智越来越成熟，解决问题的方法越来越灵活，师徒情感越来越深厚。示例2：我们在成长的过程中要经得住考验，受得了委屈。（意对即可）
【详解】本题考查名著阅读。
根据相关情节给出的孙悟空三次离开队伍的内容，和《西游记》名著阅读积累，首先谈谈悟空的成长变化，然后回答由此产生的感悟。
相关情节一出自第十四回《心猿归正，六贼无踪》，孙悟空杀了六个强盗，唐僧十分不满，认为孙悟空滥杀无辜，有辱佛门。执意要赶悟空离开，离走时，悟空对唐僧发怒、决裂，这是孙悟空第一次离开唐僧，由此能看出此时孙悟空的性格十分急躁冲动，还不懂得忍受；
相关情节二出自第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。白骨精为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破，统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公，又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回花果山。孙悟空临走前向师父下拜告别，嘱咐沙师弟，表现了孙悟空重师徒之情。
相关情节三出自第五十七回《真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文》，因孙悟空打死了一伙草寇，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空苦求不成，便去了南海观音那里诉苦。与第一次的任性、急躁，第二次含泪离开相比，这次他变得更加理性。孙悟空由任性急躁变得成熟稳重，说明他已成长为具有团队合作意识的重要人物。
示例：孙悟空第一次离开唐僧是因为他杀了六个强盗，造成了唐僧的不满。离开时，悟空对唐僧发怒、决裂，说明此时他的性格十分急躁冲动，还不懂得忍耐；第二次离开是因为悟空打死白骨精化成的人，被唐僧误会。离开时，悟空不舍师徒一场的情分，反复再拜才离去，说明此时悟空变得知情重义；第三次离开是因为悟空打死了几个强盗，在离开后悟空自觉委屈，前去观音处抱怨，此时的他已经是个具有团队精神，忍辱负重的人物了。
3．（2024·四川达州·中考真题）想象是人类特有的思维活动，在名著阅读中，我们总能感受到想象的魅力。请你从以下三部作品中，任选一部，结合作品内容，谈谈书中体现的想象力。
《艾青诗选》《西游记》《海底两万里》
【答案】示例一：艾青的诗歌充满了丰富的想象力和深邃的哲思，通过独特的意象和象征手法，表达对生活、自然和人性的深刻感悟。例如，《艾青诗选》中的《我爱这土地》一诗中，艾青将土地与爱人相比，展现了对祖国的深厚感情。这种比喻和象征，使诗歌更具表现力和感染力，体现了艾青丰富的想象力。
示例二：《西游记》是中国古代的一部神魔小说，想象力无比丰富。吴承恩以唐僧取经的故事为主线，塑造了孙悟空、猪八戒、沙僧等充满神话色彩的形象，他们各有特异的神通，如孙悟空的七十二变、筋斗云等，展示了超凡的想象力。书中描绘的妖魔鬼怪和奇幻仙境，以及各种离奇的冒险经历，充分展示了作者对于神话世界的独特构建和想象。
示例三：《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说，展现了充满想象力的海底世界。作者设想的“鹦鹉螺号”潜艇，可以深入海底，这在19世纪是前瞻性的想象。书中详细描绘了海底生物、海洋地理、潜水艇操作等，构建了生动而神秘的海底世界。尼莫船长既是科学家又是航海家，体现了科学与冒险精神的结合。
【详解】本题考查名著中想象力的理解和表达能力。解答时，首先从《艾青诗选》《西游记》《海底两万里》中任选一部作品。然后，简要介绍作品的背景和主要内容。接着，结合作品中的具体情节、人物或描写，分析作者如何运用想象力，以及这种想象力对作品的影响和魅力。最后，总结书中想象力的价值和意义。言之成理即可。
示例一：在《艾青诗选》中，艾青的诗歌《鱼化石》展现了诗人对生命本质的深刻思考。通过描绘一条化石化的鱼，艾青将生命的无常与永恒对立统一，表达了对生命存在的独特感悟。这种对生命意义的探索和想象，使得诗歌更具哲思性和感染力，体现了艾青丰富的想象力。
示例二：《西游记》中，吴承恩通过描绘孙悟空等角色的奇幻经历，如孙悟空与铁扇公主的斗争、猪八戒与蜘蛛精的较量等，展示了作者对于神话世界的独特构建和想象。这些奇幻元素和离奇的情节，使读者在阅读过程中仿佛置身于一个充满神秘色彩的神话世界，体现了作者丰富的想象力。
示例三：《海底两万里》中，儒勒·凡尔纳设想了一种可以在海底自由航行的潜水艇“鹦鹉螺号”，这在当时是极具前瞻性的想象。书中对海底生物、海洋地理、潜水艇操作等的详细描绘，构建了一个生动而神秘的海底世界。此外，尼摩船长这个角色，既是科学家又是航海家，他的形象体现了作者对于科学与冒险精神的结合，展示了丰富的想象力。
4.（2024·四川泸州·中考真题）阅读下列三则材料，完成小题。
【甲】
黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒，足踏一双麂皮靴；毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
（选自《西游记》）
【乙】
看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。
（选自《水浒传》）
【丙】
我看他年纪还很轻。在一圈浓厚光泽的头发下，他拿一双强有力的眼睛射着我。一个恶作剧的笑容展开在他那红铜色的脸上……他是中等身材，却是十分雄赳赳，所以当他走到我身边，像铁钳一般一把钳住我的肩膀的时候，就吓得我眼睛一眨。
（选自《红星照耀中国》）
21．上面材料分别写到了名著中的三个人物，请在横线上填写出人名。
甲文段写的是 ，乙文段写的是 ，丙文段的“他”写的是 。
22．根据以上材料，联系原著，对故事情节、人物特点、语言特点进行探究，并将结果填写在横线上。
我根据 （选填甲、乙、丙）文段，结合原著 、 等情节，读出了人物 的特点；通过探究，我还发现，《西游记》《水浒传》等古典文学名著在描写人物外貌时的语言具有 的特点，很值得学习借鉴。
【答案】21． 孙悟空 吴用 邓发 22． 示例：甲 大闹天宫 三打白骨精 武艺高强、敢于反抗压迫 生动传神、惟妙惟肖
【解析】21．本题考查名著阅读人物积累。
第一空：由文中“黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一条儿金箍铁棒”这一描述，我们可以明确这是《西游记》中孙悟空的经典形象。在《西游记》原文中，孙悟空的金箍棒和火眼金睛是他的标志性特征，他的智慧和勇气也是全书的重要主题。因此，此空应填“孙悟空”。
第二空：由文中“似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带”的描述，我们可以联想到《水浒传》中的智多星吴用。在《水浒传》原文中，吴用常常以秀才的打扮出现，他的聪明才智和谋略在梁山好汉中无人能及。因此，此空应填“吴用”。
第三空：由文中“一双强有力的眼睛射着我”和“红铜色的脸”的描述，我们可以推断出这是《红星照耀中国》中描述的邓发的形象。邓发是红军的一位重要领导人，他以坚定的信念和强大的组织能力在红军中享有很高的声望。他的坚韧和果断也体现在他与其他人物的交往中，如书中描述的与叙述者的会面。因此，此空应填“邓发”。
22．本题考查名著阅读探究。根据题干信息可知，本题主要是结合材料和名著对名著人物形象和语言风格进行探究和分析。
（1）结合名著原文和情节分析人物形象。
【甲】孙悟空是一个充满神奇色彩和独特个性的角色。正如原著中描述的那样，“黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙”，他的外貌特征展现了他的非凡与英勇。而在情节上，“大闹天宫”展现了他桀骜不驯、敢于反抗权威的性格；“三打白骨精”则体现了他爱憎分明、武艺高强的特点。他敢于挑战天规，不畏强权，同时也有着深厚的师徒情谊和正义感。正如原著中所说：“俺老孙去也！”这句话充分体现了他无畏无惧、勇往直前的精神。
【乙】吴用是一个外表文弱但内心充满智慧的角色。他的打扮似秀才，外貌“眉清目秀，面白须长”，给人一种文雅之感。而在原著中，“智取生辰纲”和“智赚玉麒麟”等情节，充分展示了他的足智多谋和神机妙算。他善于运用智谋，帮助梁山好汉们解决了一个又一个难题。正如原著中吴用所说：“兵法之道，诡道也。”这句话体现了他在战争中运用智谋的巧妙和独特。
【丙】邓发是一个年轻有为、充满力量和活力的角色。他的外貌特征如“红铜色的脸”和“雄赳赳”的身材，展现了他的坚毅和力量。同时，他“像铁钳一般一把钳住我的肩膀”的动作，更是凸显了他的勇敢和果断。在原著中，邓发参与红军征战，展现了他的勇敢无畏和坚定的革命信念。他担任党的领导岗位，体现了他的领导能力和政治智慧。同时，他与斯诺的交往则展示了他的幽默风趣和善于交际的一面。这些情节共同构成了邓发这个人物的形象，使我们能够读出他勇敢无畏、果决自信、具有独特人格魅力的特点。
（2）比较三则材料的语言，我们可以发现：
由材料【甲】中“黄发金箍，金睛火眼；身穿锦布直裰，腰系虎皮裙”可知，作者通过具体生动的描绘，将孙悟空的外貌特征展现得淋漓尽致，使得读者能够清晰地感受到他的形象。因此，文章的语言具有生动传神的特点。
由材料【乙】中“戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带”可知，作者通过细腻的笔触，对吴用的外貌进行了详细的描绘，使读者能够感受到他的文雅气质。同时，原文中对吴用智谋的描写也体现了语言的细腻入微，如“智取生辰纲”的谋划过程。因此，文章的语言具有细腻入微的特点。
由此可知，在描写人物外貌时的语言具有生动传神、细腻入微的特点，很值得学习借鉴。
5．（2024·山东烟台·中考真题）人们向来崇敬救急于困顿、救命于危难的英雄。学校开展以“救”为话题的名著阅读交流活动，小语制作了阅读卡，请帮他完善。
话题 篇目 摘录 梳理
救 《西游记》 【摘录一】八戒道：“实不瞒哥哥说，自你回后，我与沙僧保师父前行。只见一座黑松林，师父下马，教我化斋……他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院，不期塔下有个妖精，被他拿住……”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精骂我，我就不能不降他，我和你去。” （1）这一情节说的是唐僧被 （名称）抓去，八戒去花果山请行者营救师父。
《水浒传》 【摘录二】他道：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。他大怒，又开五指，去那小二脸上只一掌……且说他寻思，恐怕店小二赶去拦截金公，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去的远了，方才起身，径投状元桥来。 （2）这段文字写的是 的情节。
《红星照耀中国》 【摘录三】这件衣服使他孩子气地高兴骄傲着，这是一件背心，是用在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的……他也许是一个疯人和一个土匪，至少他是一个反叛者。可是，我很清楚地感觉到，这个反叛者，是具有很伟大的一副心肠的！ （3）文段中的“他”是 （人名）。根据对原著的阅读感悟，段中加点的“伟大的一副心肠”是指 。这何尝不是一种“救”！
思考探究 （4）摘录材料都与“救”有关，但“救”中所体现出的思想情感是不同的。【摘录一】中的“救”是出于师徒情谊，是本分；【摘录二】中的“救”是出于 ；【摘录三】中的“救”是出于 。
【答案】 黄袍怪 鲁提辖拳打镇关西 彭德怀 爱护百姓和下属，具有反抗精神，为共产主义事业奋斗着 行侠仗义，是情分 民族大义，是为了中华民族的救亡图存，为了社会主义的事业，为了人民的幸福生活
【详解】本题考查名著内容的识记及分析。
（1）由“只见一座黑松林”“黄金宝塔”可知，该情节出自《西游记》第二十八回。孙悟空被唐僧回到花果山后，唐僧在猪八戒和沙僧的保护下来到了碗子山黑松林。八戒去化斋不见回来，沙僧去寻找八戒，唐僧又困又累，于是站起身来四处走走，不想误入伪装成黄金宝塔的波月洞，被黄袍怪抓住。
（2）由“郑屠”“店小二”“金公”“状元桥”可知，该情节出自《水浒传》中的鲁提辖三拳打死镇关西。鲁达、李忠、史进三人到潘家酒楼喝酒，听了金家父女述说镇关西强媒硬娶，虚钱实契强占翠莲，又将她赶出，还向金家追要典身钱的血泪控诉，激得鲁达大怒，当即赠送银两，第二天三拳打死郑屠，为民除害。选段当中鲁智深怕店小二给镇关西通风报信，于是坐在凳子上堵住门口，等金公去得远了才到状元桥。
（3）由“这是一件背心，是用在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的”可知，此人是彭德怀；彭德怀他大公无私，唯一的一件衣服就是这件在长征中射下来的敌人飞机上所得到的一把降落伞所做的背心。结合名著内容可知，彭德怀和毛泽东、周恩来、朱德等人一样，他们都关爱百姓和下属，忠于党的事业，为共产主义事业努力奋斗。
（4）由摘录二可知，鲁提辖和金氏父女素不相识，但是他路见不平，拔刀相助的行为，表现出鲁智深粗中有细、行侠仗义的人物形象；
由摘录三可知，彭德怀他生活简朴，但是他具有强烈反抗精神，为了党的事业不怕牺牲努力奋斗，表现出救亡图存和为共产主义事业献身的伟大精神，属于民族大义。
2023
1．（2023·广东·中考真题）下列有关《西游记》的情节，都写到唐僧对孙悟空念《紧箍儿咒》的一项是（ ）
A．四圣试禅心、三打白骨精 B．三打白骨精、真假美猴王
C．车迟国斗法、真假美猴王 D．四圣试禅心、车迟国斗法
【答案】B
【详解】本题考查名著情节。
四圣试禅心：根据《西游记》第二十三回《三藏不忘本　四圣试禅心》可知，在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意，只有猪八戒心里蠢蠢欲动，晚上其他人都休息了。猪八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最终却被她的三尘洞个女儿戏弄，把它绑上在树上吊了一夜。第二天一早才知道原来那是几个菩萨在试探他们，只有猪八戒没有通过考验，有待改过；这里唐僧没有对孙悟空念《紧箍儿咒》；
三打白骨精：根据《西游记》的第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》可知，唐僧师徒四人行至白虎岭时，先后遇到了白骨精变成的村姑、老妪和老父，全被孙悟空识破且一棒打死，唐僧不前纤胡辨人妖，责怪孙悟空恣意行凶，将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去孙悟空的保护后，被白骨精擒获。猪八戒逃出后，前往花果山找回孙悟空。慧拦孙悟空不计前嫌，救出唐僧，这时唐僧才幡然醒悟。这里唐僧对孙悟空念了《紧箍儿咒》；
真假美猴王：根据《西游记》的五十七《真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文》可知，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。这里唐僧对孙悟空念《紧箍儿咒》；
车迟国斗法：根据《西游记》的第四十六回《外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪》可知，车迟国国王兴道灭佛，三大仙向国王奏轿盯说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力闭袭和大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使禅旦计，三大仙皆输。这里唐僧没有对孙悟空念《紧箍儿咒》；
由此可知，唐僧对孙悟空念《紧箍儿咒》的有：三打白骨精、真假美猴王；
故选B。
2．（2023·浙江绍兴·中考真题）文学作品中的名字往往含有作者的匠心。选出以下解读合理的一项（ ）
A．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。
B．《红岩》中市委将刊物定名为“挺进报”，展现了共产党人奋勇前进的斗争精神。
C．《骆驼祥子》中刘四车厂名“人和”，表明刘四本性善良，希望人心归向、上下团结。
D．《儒林外史》中“周进”“范进”等人名，肯定了读书人努力求取功名的远大理想。
【答案】B
【详解】本题考查文学常识积累。
A.“鹰愁涧”是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨所救之后等待唐僧的地方；在“乌鸡国”的妖怪是青狮精；“盘丝洞”的妖精是七个蜘蛛精；由此可知“鹰愁涧”和“乌鸡国”并没有暗示这些地方妖怪的原形；
C.《骆驼祥子》中的刘四是个冷酷无情、苛刻、唯利是图的人，这里“表明刘四本性善良，希望人心归向、上下团结”不正确；
D.《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，普通士人的生存状态和精神境界。“周进”“范进”都受到科举制度的毒害，这里“肯定了读书人努力求取功名的远大理想”表述不正确；
故选B。
3．（2023·四川雅安·中考真题）下列关于名著的表述，有误的一项是（ ）
A．《红星照耀中国》（又称《西行漫记》），作者是美国著名记者埃德加·斯诺。该书向全世界报道了共产党和红军的真实情况，重点讲述了共产党领袖和红军将领的典型事迹。其中最著名的人物是毛泽东、周恩来和朱德。
B．《朝花夕拾》是记录鲁迅先生童年生活和青年时求学历程的散文集。阅读此书，可以丰富我们的人生感受和经验。我们学过的《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》均出自这本书。
C．《骆驼祥子》是我国现代著名文学家老舍的代表作品。小说的主人公祥子淳朴善良，自尊自强，一直吃苦耐劳；祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车，不受车行老板的盘剥。
D．《西游记》是中国神魔小说的经典之作。该书讲述了唐僧师徒一路西行取经，历经九九八十一难，终于取得真经的故事。孙悟空有七十二般变化、火眼金睛、筋斗云等超凡本领。
【答案】C
【详解】本题考查对名著内容的识记。
C.小说的主人公祥子经历人生的三起三落后成为行尸走肉，在人和车场工作时受到刘四爷的盘剥；
故选C。
4．（2023·北京·中考真题）“高光时刻”可以理解为人处于巅峰状态的那一瞬间。从《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《海底两万里》中选择一个人物形象，叙述这一形象的高光时刻。（要求：写出具体“时刻”，叙述相关内容，概括形象的特征或精神品质，100字左右）
【答案】示例：《西游记》中孙悟空的“高光”时刻是大闹天宫。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母娘娘的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山，玉帝派李天王率天兵捉拿，最后还是玉帝下令请来如来佛祖，如来佛祖把孙悟空压在五行山下。孙悟空不畏强权，反抗天庭，可钦可佩。
【详解】本题考查名著内容识记及人物形象，选择一本名著中的人物，写出具体的“高光时刻”，叙述其内容，概括其形象即可，注意字数要求。
示例一：《骆驼祥子》中祥子的“高光时刻”是花九十六元买了一辆属于自己的新车。祥子为了实现自己的理想，省吃俭用，像陀螺一样不停歇，甚至生病了也只是硬抗而不去看病，苦干三年买了新车，此时他勤劳能干，吃苦耐劳。
示例二：《钢铁是怎样炼成的》中保尔的“高光时刻”是完成《暴风雨所诞生的》的创作。保尔全身瘫痪、双目失明，在病榻上战胜了自杀的念头，开始文学创作。在母亲和妻子的帮助下，用完成创作。保尔克服肉体和精神上的痛苦、坚持不懈地创作体现其钢铁般的意志。
示例三：《海底两万里》中尼摩船长的“高光时刻”是勇战鲨鱼。一名印度采珠人采珠时，被一条张着巨大嘴巴的成年鲨鱼袭击。眼见着这个人就要被切成两半儿，尼摩船长冲出去与鲨鱼展开生死搏斗，后来尼·德兰补刀杀死鲨鱼。尼摩船长勇敢镇定。
5．（2023·河南·中考真题）关于《西游记》的主人公是唐僧还是孙悟空这一问题，同学们有不同的看法。你认为是谁，请结合小说内容谈谈你的理解。
【答案】“唐僧”示例：我认为唐僧是主人公。《西游记》的中心事件是西天取经，而唐僧是取经团队的核心。在取经路上，他经得起四圣试禅心的考验，不为西梁女王的情意所动，不仅自己有执着的信念，还促使团队成员坚定意志，最终带领团队克服重重困难取得真经。
“孙悟空”示例：我认为孙悟空是主人公。《西游记》先从孙悟空写起，讲述他的身世和他大闹天宫的故事，树立其英雄形象；后来，他三打白骨精，大战红孩儿，一路降妖除魔保护唐僧取得真经。从整部小说来看，他是作者着力塑造的主要人物。
【详解】考查名著人物。开放类试题，言之成理。
可以认为唐僧是主人公。观音接下如来法旨，到长安寻找取经人，找到的是唐僧。西天取经是《西游记》的中心事件。唐僧是取经团队的核心。面对取经路上的重重磨难，他没有退缩，经受住了考验。无论是美色还是妖魔，都没能改变他取经的决心。他把取经团队团结成一个整体，共同完成了取经重任。所以他是小说的主人公。
可以认为孙悟空是主人公。取经团队中，孙悟空出场较早。小说先讲述了悟空出世学艺，艺成后大闹天宫，被如来压在五行山下，作者通过这些情节塑造了悟空神通广大，富有反抗精神的形象。在取经路上，是悟空一路扶保唐僧，战胜各方妖魔，保护唐僧到了西天，取得真经，完成观音交付的任务。从整部小说来看，悟空才是作者着力塑造的主要人物。
6．（2023·山东青岛·中考真题）班级举行名著阅读交流活动，小语同学认为“历经一次又一次磨难，勇敢面对，必有所成”。请从下列名著人物中任选一位，结合相关事例写一段文字，帮助小语同学证明观点。
（1）徐海东（《红星照耀中国》）
（2）孙悟空（《西游记》）
【答案】示例：徐海东上学时被同学欺负，勇于反抗；“十六岁时，在三百个工人中工资最高”“我做的窑坯又快又好”；后来，徐海东领导红军与敌作战，使敌人闻风丧胆。他的事迹证明了勇敢面对磨难必有所成的道理。
【详解】本题考查名著内容理解和人物形象评析。作答时从所给的人物中任选一个来分析即可。
例如：孙悟空跟随唐僧西天取经，历经九九八十一难，面对妖魔的阻挠，他不屈不挠，一路降妖除魔，勇敢面对，积极斗争，最终保护唐僧完成取经大业。孙悟空的经历充分证明了勇敢面对磨难必有所成的道理。
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