【整本书阅读】第04讲《西游记》专题探究 导学案

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重启西游世界，再创取经神话
第04讲一《西游记》专题探究
“语文课程标准”要落地落实。新课标特别强调核心素养的培养，名著"专题探究"题型通过整本书阅读的真实情境，直接考查学生分析、推理、迁移等高阶思维能力，成为落实语文素养的重要载体。
“双减”背景下命题改革的内在要求。 语文素养的测评，通过一张试卷来实现，必然要求减少机械记忆试题的比例（占比不超15%），相应增加探究性、开放性的情境任务类题型，以此体现“测试即学习”的命题理念，引导语文教学从知识灌输转向能力培养。
因此综观2025年中考名著试题，“专题探究”考查成为热门。
翻阅2025年各地的中考名著试题时发现，“专题探究”“阅读探究”“探究任务”等名词频繁地出现在题干中。例如——
【2025天津中考】
成长的历程中，“师生情”是一种独特的存在，任岁月流逝，却历久弥新。某班开展了“经典中的师生情”阅读探究活动，请按照要求回答22-23 题。
【2025湖南中考】
任务一：小组计划围绕中国共产党领袖人物毛泽东同志的成长经历进行专题探究。请你参考《红星照耀中国》的目录，从阅读方法的角度提一条具体建议，并简要说明理由。
【2025上海中考】
请写出在小申的探究过程中你得到启发与感悟。（要求：每点不超过20字）
【2025山东烟台中考】
请你完成“读名著明理想”主题阅读活动的探究任务。
这些中考真题的题干明确指向“探究”二字。“探究”无疑是整本书阅读中的关键词，是语文素养提升的核心概念，是提高整本书阅读能力的重要抓手。有的中考名著题隐藏了“探究”这一高频词，但题干整体指向还是“探究类”。例如：
【2025安徽中考】
儿时的“我对父亲临时抽背《鉴略》和阿长买来《山海经》这两件事的情感态度有什么不同？对这两段经历的回顾，体现了作者对儿童教育怎样的思考？
从题干中可以看出，命题人是让考生探究“作者对儿童教育的思考”这一专题，并且给出了具体考查的事例。
新课标提倡整本书阅读，体现在新中考里，就是“专题探究”这一新考法。
专题一斗战胜佛养成记
导读
在《西游记》中，孙悟空大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，取得真经。
《西游记》有很多阅读视角，鲁迅先生认为它是神魔小说，明代的李卓吾认为它是悟道小说，也有人认为它是社会现实小说……不同的人读《西游记》有不同的角度，今天，就让我们从孙悟空人格成长的角度切入阅读，看看孙悟空是如何从懵懂无知的石猴成长为斗战胜佛的吧！
中考出境数
近年全国各地中考，着意考查《西游记》中主要情节的先后顺序，主要人物的故事、形象，及小说的主旨等。2024年甘肃卷要求分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言，谈谈悟空的成长变化及自己的感悟；湖南卷要求说一说读了整本书后对孙悟空“三调芭蕉扇”的“新”的认识；山东济宁卷要求运用“比”的阅读方法谈谈对书中人物形象或主题的理解。这都涉及整本书阅读及专题探究等，需要我们平时精读小说，才能更好地解答问题
（2024·山东统考）在名著阅读交流会上，小元展示了下面两幅图。
▲美猴王 ▲孙行者
小元：《西游记》这本书中，孙悟空在不同阶段有不同的称谓，探讨他在不同阶段的称谓和具体表现，会让我们对“英雄”有更全面的理解。
你认为“美猴王”和“孙行者”哪个更具英雄气质？请结合名著内容简述理由。
　　 　　　　　　　　　　　　　　　 　
【答案】1.示例一:“美猴王”是孙悟空占据花果山、自立为王时的称谓,更具英雄气质。他桀骜不驯，夺宝水晶宫、大闹森罗殿、反出南天门.自号“齐天大圣”。他敢作敢头。展现出追求平笔敢干抗备的芯雄品质。示例二:“孙行者”是孙悟空加入西游取经团队后的称谓,更具英雄气质。他一路降妖除魔,三打白骨精、三调芭蕉扇.-...立下汗马功劳。他不断成长,展现出信念坚定、勇于担当的英雄品质。
（2024·山东东营）名著阅读。
（1）读书社组织“读西游，话人物”题诗活动，请你根据短诗内容，对应小说人物。
① 　涉水翻山夕阳，载僧西去蹄扬。取经万里忠心在，任凭风吹鬃长。
② 　黄发金箍火睛，虎皮腰裙铁兵。天宫地府难辨，如来面前真形。
③ 　三尖两刃枪，奉命战猴王。如影随形变，倒比大圣强。
④ 　翠云山洞一裙钗，恼怒悟空两战开。青锋抵敌铁棒勇，蟭蟟借得芭蕉来。
（2）读《西游记》这样的古典小说，适合 　 与 　 并用的方法。若当作励志故事来读，本书带给你的启示是什么？（不超过50字）
答：
【答案】.(1)①白龙马②六耳猕猴③二郎④铁扇公主或罗刹女(2)精读跳读《西游记》中孙悟空迎战妖怪给我的启示
是，遇到困难，不要退缩,要勇敢面对,想方设法战胜困难
命题趋势解码：为什么孙悟空的"封号"是中考必考点，因其暗含三大核心考点：
1. 人物弧光（从叛逆到担当的蜕变）
2. 主题隐喻（个人修行与社会规则的碰撞）
3. 文化符号（传统价值观的现代解读）
探究思考
圈定回目
为了完整地呈现孙悟空的成长历程，需要从《西游记》一百回中择取能够体现悟空成长过程的回目。请浏览目录，选出相应回目
答：
【答案】
第一回 灵根育孕源流出　心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神
第四回 官封弼马心何足　名注齐天意未宁 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第十四回 心猿归正 六贼无踪 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 第一百回 径回东土 五圣成真
探究角度
从名号之变了解悟空成长之路
①石猴（此为全书开篇作者对悟空的称呼，原因在于孙悟空是从石头中出世，因此称为石猴。）
②美猴王（ 技能:行走跳跃 食草木、饮涧泉、 采花果.....式器:无。在花果山上，众猴约定，谁敢先进水帘洞，就拜谁为王。结果孙悟空率先进去，又把众猴都带了进去，所以众猴拜他为“美猴王”。）
③千岁大王（石猴进入水帘洞，众猴拜其为王，称千岁大王）
④孙悟空（美猴王到灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师，菩提祖师赐名孙悟空）
⑤弼马温（孙悟空从龙宫得了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝接受太白金星的建议，招安孙悟空上天，封他官职为“弼马温”，让他管天马。）
⑥齐天大圣（孙悟空因不满在天庭只做弼马温，打出南天门，回到花果山，接受独角鬼王的建}义，自封为“齐天大圣”。）
⑦孙行者（唐僧从五行山下救出孙悟空，听说他已有“孙悟空”的法名，看他的模样像个小头陀，就给他起个混名，称为行者，即“孙行者”。）
⑧金公（作者自己命名，按五行命名，八戒又被称为木母，沙僧被称为黄婆，黄属土，五行相生相克，火克金，所以孙悟空的一次大跟头就栽在了红孩儿的三昧真火上。）
⑨斗战胜佛（唐僧师徒取经功德圆满，如来佛为他们授职，因孙悟空降妖除怪有功，封他为“斗战胜佛”。
本领：筋斗云 七十二变 火眼金睛
武器：如意金箍棒（定海神珍铁）
从外形、本领之变分析悟空成长之能
猴王出世，懵懂一石猴（作为花果山石猴，孙悟空拥有超然出身但未脱兽性，表现出追求自由、反抗约束的本能）；拜师学艺习得筋斗云、七十二变（拜菩提祖师学得七十二变等本领，获得金箍棒，初步具备英雄的物质基础，但此时仍显狂妄）；大闹龙宫，获得如意金箍棒的加持（大闹天宫体现其蔑视权威的野性本质，被压五行山象征野性受制，为他后续转变提供契机）；入八卦炉，炼就火眼金睛。
根据人生阶段的不同梳理大师兄孙悟空外形、本领的变化，感受其成长。
提示：可结合悟空人生的几个重要转折点进行梳理，重点关注第一至七回，及第十四回。
外形变化：
★因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。（动物）
★将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上。（开始学穿衣）
★也没甚么器械，光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳。（穿戴整齐）
★北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当。（穿衣开始讲究）
★却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。（再次赤条条）
★ 行者又有眼色，见师父洗浴，脱下一件白布短小直裰未穿，他即扯过来披在身上，却将那虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条。（再穿衣）
★行者遂脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上……似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了。（标志性打扮）
明确：从外形的角度看，悟空出生时是石猴，是动物。后来外出求学，从学穿衣开始逐步具备人的特征。学成归来后，去龙宫夺定海神针的同时，还求来一身披挂，穿衣打扮更讲究了，也反应了悟空心态的变化。刚从五行山下出来时，则又恢复了刚出生时赤条条的状态。这里的赤条条可以看成悟空的又一次新生，自此他走上西行之路，开启了孙行者的修行旅途。正式踏上征途之后，无论是穿白布直裰，还是穿绵布直裰，腰间都系着虎皮，和他既具人性又具动物性的形象相互匹配，也成了他固定的标志性装扮。
本领变化：
便就学爬学走，拜了四方。
★学人礼，学人话。
★学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。
★闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。
★当传与你长生之妙道也。
★将七十二般变化，都学成了。
★悟空即运神炼法，会了筋斗云。
★紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。
★ 那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。
★ 只是风搅得烟来，把一双眼煼红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。
明确：悟空本领的变化主要集中在外出求学时期和大闹天宫时期。外出求学时，悟空先学人礼、学人话，再读书学习理论知识，最后才开始学习技能。纵观整个学习过程，和人学习成长的进程是一样的。这时的悟空已经很强了，书中曾说闻道之后的悟空“身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心”，还借悟空之口总结了一下“闻道之后，有七十二般地煞变化之功；筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身，起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。”到了大闹天宫时期，悟空先给自己补充了装备——如意金箍棒，又吃蟠桃、御酒、仙丹，靠三昧火煅成金钢之躯，最后在八卦炉内炼成火眼金睛。可以说是集各种本领于一身，已到了至高的境界。
从人格成长的角度看孙悟空
（1）．孙悟空的“本我”阶段!
这个阶段从第一回开始到第七回为止。此时的孙悟空天不怕、地不怕。但困扰他的有一个大问题一生死。于是他漂洋过海，找到了菩提祖师，学习长生不老之术和七十二变与筋斗云。回花果山后，他又闯龙宫借兵器，龙王的定海神针成了他的如意金箍棒一这是典型的本我心态--我想要的,谁也不能留。后来他上天做官，但一听说弼马温这个官在天庭毫无地位，便立刻回到花果山，给自己封了个“齐天大圣”。接着他大闹天宫，诸将拿他毫无办法，直到玉帝请来了如来佛祖，才把他压在了五行山下。
这个阶段的孙悟空，很多人都特别喜欢。这是为什么呢 因为它满足了我们自身压抑已久的本我需求。所以，阅读《西游记》的这一部分，在很大程度上满足了人们的“本我”需求。
（2）、孙悟空的“自我”阶段
这个阶段从第八回到第五十八回为止。这个阶段的故事非常精彩:大闹黑风山、三打白骨精、智降青牛怪等。其中，最能体现“自我”特征的是孙悟空的三次出走。
以第一次出走为例。唐僧师徒碰到了一伙强盗要抢夺财物，结果都被孙悟空挥舞铁棒打死。唐僧骂他“全无一点慈悲好善之心”。孙悟空的第一反应就是“本我”式的反应,他说:“不必恁般唔恶我，我回去便了!"然后一个筋斗云便走了。经过东海时，龙王用张良的故事开导他要遵守社会秩序。孙悟空听了“沉吟半晌不语”。这短短六个字暗示了他内心的纠结与挣扎。这就是“自我”的觉醒与成长。最终，孙悟空决定回到唐僧身边。同时，观音菩萨也给唐僧送来了金箍儿和紧箍咒，孙悟空再胡来，唐僧就念咒约束他，金箍儿和紧箍咒象征着现实的道德规范和社会习俗。
（3）、孙悟空的“超我”阶段
这一阶段是从第五十九回到第一百回为止。这个阶段的孙悟空已经完成了人格升华。你看,过火焰山多危险，向铁扇公主借芭蕉扇多难缠，与牛魔王大战多辛苦，但他毫不退缩。取经路上磨难丛生、妖魔遍野，连唐僧都不止一次动摇，但他从未放弃。他成了取经团队的主心骨、顶梁柱。他降妖除魔，济世扶危，成了慈悲与智慧的象征。
孙悟空成了斗战胜佛之后，要求唐僧取下头上的金箍儿。唐僧告诉他，以前你争强好胜又不服管教，所以用金箍儿来管制，现在你已成佛，自然就不用金箍儿了，所以不用取，你头上早就没了金箍儿。这是一个非常有深意的细节，之前的金箍儿是社会秩序的一种外在象征和制约，但一旦进入“超我”阶段，根本无须外在的约束和管制。换句话说，你自己的内心已经有了一个金箍儿，头上就不再需要一个金箍儿来设限了。金箍儿的消失，是“超我”形成的一个鲜明标志。至此，孙悟空实现了道德的自我完善。他心怀悲悯、惩恶扬善。
从心性之变探究悟空成长之心
悟空本在那洞天福地“朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐”，为何突然想要跳出舒适圈？悟空追求的是什么？在追求的过程中，他的认识及心态发生了怎样的变化？请你结合以下语句，比较悟空在求学前后、被压五行山前后其认识及心态的变化
三次离开
第一次
离开原因：孙悟空刚拜唐僧为师不久，打死了六个强盗，唐僧认为他滥杀无辜，对其絮絮叨叨地训斥，孙悟空受不了唐僧的念叨，一气之下便离开了。
返回原因：孙悟空到东海龙宫后，东海龙王给他讲了“圯桥进履”的典故，劝他不可图自在，误了前程，孙悟空听后回心转意，决定回去保唐僧。
第二次
离开原因：白骨精三次变化人形，想要吃掉唐僧，都被孙悟空识破并打死，但唐僧不知白骨精的真面目，误以为孙悟空乱杀无辜，再加上猪八戒的挑唆，一气之下写下贬书，将孙悟空赶走。
返回原因：唐僧师徒在宝象国遇到了黄袍怪，猪八戒和沙僧去救百花羞公主，结果不敌，沙僧被抓，猪八戒逃跑，黄袍怪进宫将唐僧变成老虎，小白龙也被打伤。最后猪八戒在小白龙的劝导下用激将法将孙悟空请回。
第三次
离开原因：孙悟空为救唐僧，打死了几个强盗，唐僧批评悟空犯了杀戒，悟空辩解，引起唐僧不满，唐僧第二次赶他走。
返回原因：沙僧去花果山讨要行李被假悟空（六耳猕猴）打跑，于是去找菩萨，结果遇到了真悟空，就讲述了事情经过。孙悟空气冲斗牛，回花果山去抓六耳猕猴，两人不相上下，最后依靠如来佛祖的帮助将假悟空打死，孙悟空也重新回到了唐僧身边。
成长变化:孙悟空在.“三去三回”中逐渐成长。第一次悟空被唐僧责备了几句就负气出走，此时的他桀骜不驯，心骄气盛。第二次悟空被师父误会杀了好人，几次三番请求留下，唐僧不允，无奈只好离开离开时嘱咐师弟好好保护师父，此时的悟空爱憎分明，坚持己见。第三次悟空不得已离开后向菩萨寻求帮助，此时的悟空成熟稳重。
[真题引路]
(2023辽宁大连)班级将要开展《西游记》
整本书阅读专题探究活动，请你完成下面任务。
专题:困难与方法
世上没有解决不了的困难。有道是:方法总比困难多。唐僧师徒取经路上的诸多故事很好地诠释了这一道理。请举一例加以简析。
[参考答案]示例:车迟国斗法时，唐僧和虎力大仙比求雨，唐僧并不会法术，悟空与各仙约定好信号，助唐僧求雨成功。唐僧和虎力大仙在比高台坐禅时,鹿力大仙变“臭虫”扰乱唐僧注意力，悟空变“蜈蚣”叮虎力大仙，助唐僧取胜。这些都说明:方法总比困难多。
四次流泪
男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。悟空在书中也是一个爱哭鼻子的猴子，据统计说悟空先后有29次流泪的情节。除却离别须菩提祖师时的不舍，西游战斗时的气愤之外有四次流泪在他的成长经历中显得比较重要。
（1）对死的忧虑。孙悟空认为尽管在花果山不受管辖，无忧无虑，却总有死亡的一天，到时候要被阎王管辖，因此伤心得落下泪来。
（2）离开师父的担忧。被师父误解乱杀无辜，被驱逐回花果山，师父不听解释，心中充满对师父的担忧及离别师父的不舍。
（3）稍作妥协的屈辱。为了营救师父，平日只拜过佛祖、菩萨和师父的孙悟空，也会变作小妖去哄骗金角大王和银角大王的母亲，他一边哭一边安慰自己。
（4）以为师父逝去的悲痛。听到师父的死讯，忍不住“心如刀绞，泪似水流”。
孙悟空最初流泪是为了自己的生死，而后为师父的苦难而痛哭流涕；由最初的“堕下泪来”到“放声大哭”，此时的孙悟空不再是那个“一生无性”的石猴了，他已具备了人的情感，懂得了去理解、去感恩；由最初的放荡不羁爱自由转变到为了师父甘愿受束缚。悟空已然在西游中获得了成长。
影响因素
孙悟空从性格到观念的转变，从追求个人能力提升与猴群的安稳生活，到心怀天下苍生，将个人修行融入到普度众生的大业之中，以佛法为指引，传播善念，为世间带来祥和，完成从石猴到佛的华丽转身，无非以下几个因素：
人物引导
菩提祖师：身为孙悟空的启蒙恩师，独具慧眼，看中石猴身上与生俱来的灵性与潜质。他不仅倾囊相授七十二变、筋斗云等超凡本领，让孙悟空拥有闯荡江湖的资本，更在授艺期间，通过言传身教，将关于修行、天地之道的深奥哲理潜移默化地传递给孙悟空，为他打开探索世界、追寻自我成长的大门，是孙悟空踏上非凡人生旅程的关键引路人。
唐僧：以慈悲为怀、信念坚定的高僧形象出现。面对孙悟空的野性难驯与叛逆不羁，唐僧一方面借助观音赐予的金箍，在孙悟空野性发作、危及取经大业之时，念动紧箍咒加以约束，避免他误入歧途；另一方面，唐僧每日的诵经讲佛、待人接物，皆是以佛教的慈悲、善良、宽容等教义为准则，如春风化雨般滋润孙悟空的心田，感化他的内心，引导其摒弃嗔怒、野性，逐步走向正道，肩负起取经救众生的重任，实现从妖猴到佛徒的本质转变。
观音菩萨：在孙悟空的成长历程中扮演着不可或缺的指引者角色。大闹天宫之后，孙悟空陷入迷茫与困境，观音菩萨出面，巧妙安排他保护唐僧西天取经，给予他改过自新、修行正果的珍贵机会；在漫长的取经途中，每当师徒遭遇绝境，如被妖怪围困、法宝难破之时，观音菩萨总会适时现身，或提供关键法宝助力降妖，或凭借高深佛法点明破敌之策，引导孙悟空深刻领悟取经之路的艰辛与意义，让他在迷茫中找准方向，坚定前行。
八戒、沙僧：八戒生性憨直、懒惰贪吃，常惹出麻烦，沙僧忠厚老实、默默付出，任劳任怨。他们与孙悟空组成取经团队，一路同行，摩擦不断。八戒的小毛病、小心思，如贪吃偷懒、挑拨离间等，常引发团队内部冲突，孙悟空在与之斗嘴、协作解决问题的过程中，逐渐学会包容他人缺点，控制自身情绪；沙僧始终坚守本分，维持团队稳定，让孙悟空真切体会到团队协作的力量，懂得相互配合、取长补短，三人性格互补，共同在取经路上成长。
磨难锤炼
九九八十一难考验重重，面对武力高强妖怪，孙悟空挖掘武力潜能；遇智谋妖怪，巧用计谋应对；遭师徒情感危机，磨炼心性、学会沟通。每难皆为成长契机，促使他多方面蜕变。
总之：孙悟空成长是人物、磨难、文化多元因素交织一起的，孙悟空拜了唐僧为师，受到了师傅的教导和引导，学习了佛法和修行之道。他在西天取经的过程中，经历了各种险阻和考验，不断克服困难，增长了经验和智慧。与猪八戒、沙悟净等伙伴一起，孙悟空学会了团队合作、友情和互助，这有助于他的成长。孙悟空在成长过程中多次反思自己的行为和态度，不断改进和修正，变得更加成熟和谨慎。这些因素共同促使孙悟空从一个桀骜不驯的猴子成长为一个有智慧、有悟性、有责任感的斗战胜佛。
思维训练
《西游记》之孙悟空成长密码大揭秘？
答：
二．孙悟空成长变化过程中最重要的一点是什么？为什么说这一点最重要？请结合作品内容具体分析。
答：
三．孙悟空这一成长变化的原因有哪些？其中最重要的原因是什么？请结合作品内容具体分析。
答：
四．孙悟空这一成长变化带给我们的启示是什么？
答：
五．阅读材料完成试题
材料一：正在欢饮之间，猴王忽停杯问曰：“我这‘弼马温’，是个甚么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是个几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。”众道：“不大，不大，只唤做‘未入流’。”猴王道：“怎么叫做‘未入流’？”众道：“末等。这样官儿，最低最小，只可与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声‘好’字；如稍有些尪羸（wǎng léi，指瘦弱），还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。”猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。
——第四回　官封弼马心何足　名注齐天意未宁
材料二：正饮酒欢会间，有人来报道：“大王，门外有两个独角鬼王，要见大王。”猴王道：“教他进来。”那鬼王整衣跑入洞中，倒身下拜。美猴王问他：“你见我何干？”鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见；今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”猴王大喜，将赭黄袍穿起，众等欣然排班朝拜，即将鬼王封为前部总督先锋。鬼王谢恩毕，复启道：“大王在天许久，所授何职？”猴王道：“玉帝轻贤，封我做个甚么‘弼马温’！”鬼王听言，又奏道：“大王有此神通，如何与他养马？就做个‘齐天大圣’，有何不可？”猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好！好！好！”教四健将：“就替我快置个旌旗，旗上写‘齐天大圣’四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。”此不在话下。
——第四回　官封弼马心何足　名注齐天意未宁
材料三：如来道：“……孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。……”长老四众，俱各叩头谢恩。
——第一百回　径回东土　五圣成真
1孙悟空对“弼马温”这个官职的态度有什么变化？从材料一、材料二中概括。
答：
2材料二中两个独角鬼王的角色设定，有什么作用？
答：
3从“石猴”到“斗战胜佛”，孙悟空一路成长。请你结合整本书阅读，谈谈孙悟空身上让你感受最深的一个优点。
答：
六。有人认为，孙悟空的成长是被动成长；也有人认为，悟空的成长是主动成长。小组讨论，说说你的看法。
答：
七.爱华中学开展"有趣的动物"综合性学习活动,请你参与并完成下列任务
【任务一】活动准备邀请《西游记》中的角色来做嘉宾,请你把嘉宾名单补全

【任务二】请结合任务一中的生肖及名著内容,谈谈《西游记》中角色的艺术特色。
八 .探究悟空成长之路
阅读策略一:从地点看成长
追随悟空足迹,从地点探其成长之旅。

阅读策略二:从称号变化看成长
悟空被称作“心猿”,每一次名号的变化,都体现了其“心"的历练。请据此填空。

参考答案
一．【答案】
第一个成长密码：走出花果山
这一步对于孙悟空来说，象征着从无知到有知的跨越。他不再满足于花果山的安逸，而是选择出去闯荡，这才有了后续的精彩故事。
第二个成长密码：一堂难忘的人生成长课。
在取经的路上，孙悟空遇到了无数的困难和挑战，每一次都让他学到了很多。比如，与白骨精的斗争，让他明白了善良与邪恶的界限；与红孩儿的较量，则让他学会了耐心和策略。这些经历，都是他人生中难忘的一课，也是他成长的见证。
第三个成长密码：一顶不起眼的紧箍咒。
或许在很多人眼里，紧箍咒只是一个束缚孙悟空的工具，但在我看来，它更像是一个提醒他时刻保持清醒的警钟。每当他冲动或者迷失时，紧箍咒就会提醒他，让他重回正道。这顶不起眼的紧箍咒，彻底改变了孙悟空的一生。
二．【答案】1.从自私到无私：早期的孙悟空以自我为中心，但在取经过程中，在师傅唐僧的教导下，逐渐学会关心他人、为众生谋福祉。如在三打白骨精、黄风怪等情节中，孙悟空都在保护师傅和徒弟们的安全。
2学会忍耐和坚持：虽然孙悟空天性调皮好斗，但在取经的道路上，他学会了忍耐和坚持。哪怕面临重重困难和挫折，也没有放弃。例如在遇到火焰山时，他历尽艰险，跋涉五千里才找到可以消除火焰的芭蕉扇。
3. 增强责任感：作为唐僧的大徒弟，孙悟空在取经的过程中，不断增强自己的责任感。即使遇到拜月教主、累觉仙翁等强大的敌人，他都勇敢地站出来，承担起保护师傅和众生的重任。
4. 从骄傲到谦逊：孙悟空最初骄傲自大，但在与诸多神仙、妖怪的斗争中，他逐渐认识到自己的局限，学会了谦逊。如在遇到金角大王、银角大王时，他虽然曾占上风，但也明白合作和团结的重要性。通过这些转变，孙悟空在西天取经的过程中不断成长，最终成为了一位具有高尚品质和强烈使命感的英雄。
三．【答案】1.师傅指导：孙悟空拜了唐僧为师，受到了师傅的教导和引导，学习了佛法和修行之道。
修行历程：他在西天取经的过程中，经历了各种险阻和考验，不断克服困难，增长了经验和智慧。
伙伴关系：与猪八戒、沙悟净等伙伴一起，孙悟空学会了团队合作、友情和互助，这有助于他的成长。
4. 自我反思：孙悟空在成长过程中多次反思自己的行为和态度，不断改进和修正，变得更加成熟和谨慎。这些因素共同促使孙悟空从一个桀骜不驯的猴子成长为一个有智慧、有悟性、有责任感的大圣。
四．【答案】首先，通过孙悟空的成长，我们懂得了生活中的“磨难”并非坏事这一道理。孙悟空在西行之路上遇到的“磨难”帮助他成长，在生活中，我们也会遇到各种“磨难”，比如学习上的“瓶颈”、玩乐的诱惑、同学间的矛盾等。此时，如果我们能像孙悟空一样，不莽撞行事，冷静思考，必要时求助他人，用最合适的方法解决问题，我们便也能像孙悟空一样，从“磨难”中获得成长。
其次，我们体会到坚定的信念和执着追求精神的可贵。孙悟空的成功和他坚定的信念与执着追求精神密不可分。一开始，孙悟空护送唐僧西行并非完全自愿，只是迫于紧箍咒无法离开。可是到后来，保护唐僧西天取经成了孙悟空的自觉行为、坚定信念，无论师徒四人遇到多大的困难，悟空从不动摇，总是保持着乐观的心态，排除万难，带领大家一路向西前行。我们在生活中如果想做成一件事情，也要像孙悟空一样，遇到任何挫折和困难都不能放弃，要勇敢面对、努力克服困难，朝着目标不断前进。只有这样，才有可能最终获得成功。
五．1.①孙悟空不知道“弼马温”官职大小的时候,开心地饮酒;②知道这个官是个不人流的小官后,他非常愤怒,推倒公案，打出天门,返回花果山。
2.①体现出孙悟空招贤纳士的品质。
②推动故事情节发展，为孙悟空自称“齐天大圣”做铺垫。
示例一:勇敢无畏、意志坚定。当初,孙悟空只是一个普通的石猴，为什么能很诺成为猴王 因为他非常勇敢。众猴在花果山玩耍时看到一个大瀑布,孙悟空站出(来，第一个跳进去,被大家封为王。后来大闹天宫、西天取经，无论是神仙还是妖怪，孙悟空从未害怕，从未退缩。他身上那种大无畏的勇敢气概,让人欣赏。
示例二:知恩图报。孙悟空共有两个师父，一是菩提祖师，一是唐僧。对这两位师父,孙悟空都很敬重，即便偶有不睦，也能很快和好，孙悟空对师父是非常尊重和感恩的
六。观点一：他是主动成长。悟空最初是一个没有道德、善恶观念的石猴。后来他努力学习人的生活习惯，在取经路上他不断克服猴性，成为一个有责任，有担当的斗战胜佛，人格和精神都得到了完善。
观点二：他是被动成长。悟空作为石猴放荡自由，去西天取经是受五指山和紧箍咒的威胁。曾经叛逆不羁的齐天大圣，最终也拜倒在如来佛祖的脚下接受封赏，从根本上没有实现自己的人生理想
八：
【答案】美猴王；孙悟空；弼马温；齐天大圣；
【解析】孙悟空的称号变化，反映了他从懵懂无知到心性成熟的成长历程。最初的“美猴王”代表着他的天性灵性，拜师后的“孙悟空”象征着他的自我意识觉醒。在玉帝处被封为“弼马温”，体现了他对低位的不满，最终自封“齐天大圣”，展现了他对自由和权力的追求。最终，他被封为“斗战胜佛”，标志着他的心性成熟，达到了佛的境界
专题二《西游记》中神魔形象的动物性、神性、人性
动物性
孙悟空 天产石猴，长得一副猴相，尖嘴缩腮，毛脸雷公嘴，红屁股;
具有猴子机敏、好动和顽劣的习性
猪八戒 猪八戒嘴脸和猪相似，长嘴巴，大耳朵，身粗肚大，体态臃肿，行动蹒跚;
有猪的贪吃，贪睡、懒惰等特点
神性
孙悟空：本领高强，神通广大，会将云驾雾、七十二般变化，拥有不死之身，炼成“火眼金晴”，能降妖除魔
猪八戒：天蓬元帅出身，会变身术，能腾云驾雾
人性
孙悟空 具有人的喜怒哀乐和精神品质，对待玉帝和如来时桀骜不驯、无所畏惧，具有鲜明的反抗精神; 对待妖魔鬼怪时疾恶如仇、除恶务尽、不屈不挠;对待师父和师弟时重情重义、忠心耿耿、宽宏大量等，但喜欢戴高帽、好胜心强，好名声。同时信奉“一日为师，终身为父的人生信条
猪八戒：既有憨直、淳朴、能干重活的优点，更有好吃懒做、意志不坚示、爱占便宜、贪恋女色、自私自利、爱要小聪明、爱进谗言等缺点
牛魔王：喜新厌旧，先有发妻铁扇公主，后又另娶玉面公主。牛魔王是孙悟空在花果山时的结拜兄弟，后来他成家立业，娶妻生子。后因玉面公主“有百万家私”，情愿倒赔家私，招其为夫，使得牛魔王抛妻娶妾，另娶了玉面公主。牛魔王贪图钱财，与封建世俗无异，也是一个十足的普通人，道尽了人情世故。
其他妖魔：
车迟国的三怪本是结拜的兄弟，在与悟空斗法的过程中，不是大难临头各自飞，而是齐心协力与师徒对抗，直至最后丧失性命。在孙悟空借芭蕉扇时，悟空开始试图以先前的兄弟之情打动铁扇公主和牛魔王，直到最后兵戈相见，还是没有借到扇子。原因很简单，因为牛魔王恨孙悟空收服红孩儿，后来又欺负罗刹女，便使出浑身解数与悟空斗，最还是请来菩萨解了围困。在这里，表现出了妖魔身上的浓郁亲情。
在爱情上，妖魔大胆泼辣、率真直露的追求，成为小说的一大特色。不管是男性妖魔，还是女性妖魔，爱情追求的是人类，他们也要体必为人夫，为人妻的乐趣。
专题三 人物群像
“入奇幻世界，再走西游路”。请你分类梳理西游人物，总结人物概况，分析人物性格特点，并制作成“人物介绍卡”。按照取经团队、神佛、妖魔、凡人的分类进行梳理，看哪个小组想到的人物最多。
任务一：神佛妖魔，西游人物一览
神佛妖魔，西游人物一览
回忆这一路遇见的神佛妖魔，你心中想法颇多，却又乱做一团。你决定先和同学一起分类梳理西游中的经典人物。
分类 人 物
取经团队 唐三藏、孙悟空、猪悟能、沙悟净、白龙马
神佛 菩提祖师、太白金星、太上老君、太乙救苦天尊、太阴星君、黎山老母、南极仙翁、玉皇大帝、王母娘娘、二郎神、托塔天王、哪吒、巨灵神、昴日星官、四海龙王、十代阎君、镇元大仙……如来佛祖、弥勒佛、观世音菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、毗蓝婆菩萨、阿傩、伽叶……
妖佛 熊山君、特处士、寅将军、黑熊怪、凌虚子、白衣秀士、黄风怪、白骨精、黄袍怪、金角大王、银角大王、九尾狐、狮猁怪、红孩儿、鼍龙、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙、灵感大王、独角兕大王、如意真仙、蝎子精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、玉面公主、九头虫、黄眉大王、红蟒精、赛太岁、蜘蛛精、多目怪、青狮魔王、白象魔王、大鹏金翅雕、白面狐狸、白鹿精、地涌夫人、金钱豹子精、黄狮精、九灵元圣、辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王、玉兔精……
凡人 唐太宗、刘伯钦、金池长老、高翠兰、百花羞公主、乌鸡国国王、女儿国国王、朱紫国国王、金圣宫娘娘、凤仙郡郡侯、寇员外……
任务二：取经团队，形象特点分析
唐僧的潜心向善、悟空的神通广大、八戒的憨厚可爱、沙僧的任劳任怨、白龙马的尽职尽责，你都看在眼里，当然了，十全十美是很难的，有优点也就有缺点，请你结合具体事件，分析这一取经团队每个成员的形象特点，为其制作人物介绍卡片吧!
人物名称 唐僧 法宝/技能/神通 锦襕袈裟、九环锡杖
称号变化 江流（金山寺法明和尚所取乳名）→玄奘（十八岁受戒时所得法名）→唐僧（唐太宗与其结拜，称“御弟圣僧”）→三藏（唐太宗所赐法号）→旃檀功德佛（佛祖册封）
人物生平 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，是佛祖二弟子金蝉子转世。他携孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马西天取经，历经九九八十一难，最终取得真经，被封为旃檀功德佛。
人物形象 典型情节或事件概述 形象特点
一路历经磨难，无论是妖魔的威胁恐吓，还是俗世的美色与权势，都不曾动摇唐僧的取经之心。 目标明确，执着坚定
四圣试禅心中，黎山老母、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨化身母女四人，欲招师徒四人为夫婿，唐僧不为所动。路经女儿国时，女王欲招唐僧为夫，唐僧拒绝了。 不近女色，秉持佛法
在乌鸡国宝林寺遇国王的鬼魂后，让悟空、八戒前去搭救。 到比丘国后，见家家户户藏小儿与鹅笼，拉住驿丞定要问个明白。问清原委后，便失声痛哭，一心想救。 慈悲心肠，乐善好施
在比丘国得知国王欲取自己的心脏时“唬得三尸神散，七窍烟生，倒在尘埃，浑身是汗，眼不定睛，口不能言”。 胆小怕事，懦弱无能
三打白骨精中，相信猪八戒的谗言而不相信悟空的正确判断，赶走悟空。 大战红孩儿中，面对红孩子变成的小孩子，明知事有蹊跷，还盲目慈悲。 优柔寡断，是非不分
人物名称 孙悟空 法宝/技能/神通 如意金箍棒、七十二变、筋斗云、火眼金睛…
称号变化 石猴（出生时）→美猴王（悟空因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，群猴称之为“美猴王”）→孙悟空（学艺时菩提祖师所取）→弼马温（天界所封官职）→齐天大圣（自封，天庭被迫承认）→孙行者（唐僧所取）→斗战胜佛（佛祖册封）
人物生平 仙石内育仙胞，崩裂产一石卵，见风化作石猴，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为美猴王。后拜师于菩提祖师，取姓为孙，法号悟空。学成归来后，先被天庭招安封为弼马温，后自封齐天大圣。大闹天宫后，被压五指山，经观音菩萨点化，作为唐僧大弟子一同西天取经，唐僧为其取名为行者。修成正果后被封为斗战胜佛。
人物形象 典型情节或事件概述 形象特点
大闹天宫时，曾闹得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。炼就金刚不坏之身，一双火眼金睛。 神通广大
大闹天宫中，不满弼马温官职低微，立刻下界自封齐天大圣。 勇于反抗
与金角大王、银角大王争斗时，善用计谋夺取宝贝。 聪明机智
到乌鸡国时，唐僧做一怪梦，悟空曾说“师父，梦从想中来。你未曾上山，先怕妖怪，又愁雷音路远，不能得到，思念长安，不知何日回程，所以心多梦多。似老孙一点真心，专要西方见佛，更无一个梦儿到我。”可见其意志坚定。 意志坚定
五行山下，被唐僧救出，拜了四拜以表感激，心甘情愿护送师父西天取经。 知恩图报
五庄观偷吃人参果，难忍童子毁骂，怒而推倒人参果树。 性情急躁
大闹天宫时，和二郎神斗法斗变化。 车迟国戏弄三位国师。 顽皮贪玩
人物名称 猪八戒 法宝/技能/神通 九齿钉钯、三十六变
称号变化 天蓬元帅（在天宫掌管天河兵马时的官职）→猪刚鬣（错投猪胎，嘴脸与猪相似）→猪悟能（观世音菩萨为他摩顶受戒后所起法名）→猪八戒（唐僧所取）→净坛使者（佛祖册封）
人物生平 原为天河里天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬凡尘，却错投猪胎，名猪刚鬣。经观音菩萨点化，指身为姓，取法命悟能。后在高老庄被孙悟空收服，作为唐僧二弟子一同西天取经，修成正果后被封为净坛使者。
人物形象 典型情节或事件概述 形象特点
听过菩萨一番劝告，便持斋把素，断绝了五荤三厌，专候取经人到来。 知错就改
黄袍怪将唐僧变作猛虎，八戒到花果山寻悟空救师父。悟空不答应，八戒急中生智，用激将法激悟空去降妖。 聪明机智
大战红孩儿时曾说“这一钻在火里，莫想得活，把老猪弄做个烧热的，加上香料，尽他受用哩！ 风趣幽里
大战红孩儿时，三昧真火一出，顾不得师兄，立刻就跑了。 贪生怕死
五庄观中，怂恿悟空去偷人参果。 平顶山上，以巡山为借口，想乘机睡觉，不料被悟空识破、跟踪。 大战黄袍怪时，他扔下沙僧，谎称出恭，钻进草丛睡觉。 好吃懒做，偷奸要滑
悟空三打白骨精，唐僧以为打死的是凡人，悟空解释后唐僧将信将疑，八戒进谗言挑唆，唐僧赶走悟空。 搬弄是非
在高老庄，强占高太公之女高翠兰。 四圣试禅心中，唐僧、悟空、沙僧不为所动，唯独八戒心意动摇，最后被四圣捆在树上。 贪恋女色
人物名称 沙僧 法宝/技能/神通 降妖宝杖
称号变化 卷帘大将（在天庭时的官职）→沙悟净（观音点化后所赐法号）→沙僧、沙和尚（唐僧所取）→金身罗汉（佛祖册封）
人物生平 原为灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将，因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏，被贬下界为妖。经观音菩萨点化，指沙为姓，取法名悟净，作为唐僧三弟子一同西天取经，唐僧为其取名为沙僧。修成正果后被封为金身罗汉。
人物形象 典型情节或事件概述 形象特点
每次八戒添油加醋地打小报告时，沙僧都会为悟空辩解；每当唐僧遇险心惊肉跳之时，沙僧都会好言安慰。 忠厚诚是
西行路上一直都在默默做着自己力所能及的事情，从不说辛苦 任劳任怨
一心一意保护唐僧西天取经，从不言放弃。 意志坚定
唐僧和师兄们的话，他都服从。 缺乏主见
人物名称 白龙马 法宝/技能/神通 /
称号变化 敖烈（西海龙王三太子）→白龙马（误食唐僧坐骑白马，后被观音菩萨点化，变作白龙马）→南无八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）（佛祖册封
人物生平 西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被其父上告天庭，处以死刑。得观音菩萨解救，锯角退鳞，变成白龙马，驮唐僧西行。最后取得真经，被如来封为八部天龙马。
人物形象 典型情节或事件概述 形象特点
一路上驮着唐僧西行，从无怨言。 尽职尽责，不辞劳苦
意马忆心猿一回中，黄袍怪将唐僧变作猛虎，此时悟空被逐，八戒、沙僧又不在，他变作龙身与妖怪战斗，后又劝八戒寻悟空来救师父。 勇敢果断，赤胆忠心
取经团队的每一个人，都有着多个性格特点，正是因为这样的多面性，才让每个人都丰富立体、栩栩如生。经过这么长时间的相处，你能说说在这个取经团队中你最喜欢谁吗？为什么？
答：
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