华师大版八上第21课社会习俗的变化课件

课件32张PPT。第21课社会习俗的变化zxxkwzxxkwzxxkw学科网问题一：什么是社会习俗？问题二：社会习俗变化的表现 社会习俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。即习惯和风俗。（1） 剪发辫 易服饰
（2） 改称谓 废跪拜
（3） 禁缠足 倡女权
一、剪发辫


易服饰
二、改称谓
废跪拜
三、禁缠足
倡女权个人--方便了工作，有利于个人卫生社会--促进了理发、制帽业的兴起
个人- 既舒适又美观，也更便于行动 社会-满足了人们不同的审美要求， 也促进了人们观念上的更新。 ----- 使人格独立，平等观念深入人心 ----- 有利于妇女的身心健康----- 用人格的平等代替身份的不平等社会--提高了妇女的地位，使妇女走
出家庭，走上了社会。个人--从军参政,读书留洋,自由恋爱zxxkwzxxkw学科网1、剪发辫清朝男子发式 南京临时政府成立以后，孙中山通令全国各地男子限期剪辫辛亥革命以后军警为行人剪辫清朝男子发辫唐代女子高髻发式民国女子一字式前刘海短发zxxkw剪刘海儿的旧女性烫卷发的新女性长发飘飘的时髦女zxxkwzxxkw学科网长袍马褂
（大清）礼帽长衫（民国）2.易服饰中国古代男子2、易服饰zxxkwzxxkw 长袍马褂 西服男子服饰的变化中山装zxxkw女子服饰的变化 清朝末期女子所穿的旗袍，袍子宽大，腰平直，裙长至足中国传统服装20年代旗袍的变化20年代末期旗袍样式（彩秀曲襟低领旗袍）20年代初期旗袍样式
（从文样刺绣上比前代简略，衣身也短些）20年代中期的样式 发式、服装的变化表面看是形式的变化，实质是中国从封建专制向民主共和、从生活封建化向生活近代化的反映；说明辛亥革命不仅推翻了清王朝的统治、改变了人们思想，而且使中国人的生活方式开始走向近代化。思考 1 ：发式、服装的变化说明了什么问题？zxxkw1、改
称谓 大人 老爷
老太爷 少爷先生 某君 官职 同志李大人
早啊王老爷早 2、废跪拜请安、 作揖
跪拜、 拱手 鞠躬礼、脱帽礼、
握手礼拱手作 揖 思考 2 ：这些称谓、礼节的变化说明了什么问题？ 称谓上的变化，是用人格的平等代替了身份的不平等；礼节上的变化，反映了尊卑等级观念已为平等观念所取代；说明尊卑贵贱的等级观念渐渐从人们的意识中消失，使人格独立，平等观念深入人心。1、禁缠足缠足椅缠足：触目惊心 盛满痛三寸金莲
”始于五代南唐（公元937-975年）。当时五代李后主喜爱音乐和美色，他令寞娘用帛缠足，使脚纤小弯曲如新月状及弓形，并在六尺高的金制莲花台上跳舞，飘然如仙子凌波，故称“三寸金莲”。以后从宫内到民间皆仿行，缠足美女2、倡女权男主外 女主内 政治上--- 参军议政 教育上--- 走进学堂出洋留学,男女同校 婚姻上--- 追求自由恋爱，反对包办婚姻、买卖婚姻等。 由家庭走向社会，
表现在：
思考 3：妇女解放有何重大意义？ 辛亥革命赶走了末代皇帝，建立了资产阶级民主共和国，也开始了女权运动时代；妇女解放是清末民初移风易俗最典型的例证，它意味着辛亥革命革除了根深蒂固的封建恶习，生活方式开始走向近代化。时期类别剃发留辫顶戴花翎长袍马褂强令剪辫西装 中山装 长衫 旗袍大人 老爷
少爷 老太爷某君 先生官职 同志作揖 跪拜
拱手 请安鞠躬
脱帽
握手缠
足天
足男主外 女主内走向社会小结：思想保守
生活封建化思想解放
生活近代化归纳： 辛亥革命以后，社会风俗的变化是道德观念、等级观念和思想观念的变革，是近代文明的标志，是中国人走向世界的例证，更是历史发展的表现。然而，任何新生事物的出现都不是一帆风顺的，改革必然会有阻力，但改革又是历史发展的必然。1、各地兴起剪辫运动是在（ ）
A、洋务运动开始之后 B、辛亥革命爆发之后
C、维新变法运动期间 D、五四运动的后期
2、20世纪20年代之后，各大城市流行的女士服装是（）
A、西服 B、褂裙 C、长衫 D、旗袍
3、剪辫运动直接带动兴起的服务行业是（）
A、理发业 B、服装业 C、制帽业 D、饮食业
4、中华民国成立后，中外人士交往时开始使用（）
A、脱帽礼 B、跪拜礼 C、握手礼 D、鞠躬礼
5、女性开始走向社会的高潮出现在（）
A、清末民初时期 B、太平天国时期
C、洋务运动时期 D、维新变法时期6、列举中华民国初年至今仍然存在的四种服装款式？
7、阅读材料：1913年元旦，袁世凯派大礼官朱启向溥义百年。溥义身穿龙袍端坐中央，朱启走进殿门，遥遥的向溥义鞠了一躬。然后，直立向溥义致新年贺词。贺毕，清宫内务府大臣绍英走上台，在溥义面前跪下。溥义取出一份写好的答辞交给绍英，绍英站起来向朱启宣读，读毕交给溥义。朱启再鞠躬，然后离开。
（1）溥义是中国最后一位皇帝，他宣布退位是在那一年？1913年时的袁世凯担任什么职务？
（2）朱启、绍英分别行的是什么礼？
（3）上述材料反应了哪些问题？辛亥革命存在局限性；封建残余势力不甘心退出历史舞台；旧习俗的废除并非一帆风顺。