5《国行公祭，为佑世界和平》课件（共30张PPT）

(共30张PPT)
同学们,1937年12月13日,侵华日军野蛮侵入南京，随后制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,我30万中国同胞惨遭杀戮,人类文明史上留下最黑暗的一页。这段刻骨铭心的历史，不仅属于南京，属于中国，更属于全世界！2014年十二届全国人大常委会第七次会议决定，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。作为一个中国人，我们要牢记南京大屠杀给我们带来的伤痛，勿忘国耻!
新课导入
关于日军南京大屠杀的罪行，你知道多少？请互相讨论交流。
在战争中直接以平民和居民街道为目标实施空袭，突破了战争伦理的底线。
对南京居民随时随地任意杀戮之外，还对中国人，特别是解除了武装的军警人员进行若干次大规模的“集体屠杀”。大规模屠杀方法有机枪射杀、集体活埋等，手段极其残忍。
5.国行公祭，为佑世界和平
第一课时
阅读目标
1.掌握新闻评论的文体知识。
2.把握文章的观点，体会字里行间蕴含的情感。
3.品味文章的语言特色，了解新闻评论的写法特点。
重点，涉及教材活动·探究：任务一
重难点，涉及教材活动·探究：任务一
写作目标
1.掌握对比手法的运用。
2.学写简单的新闻评论。
难点，涉及教材活动·探究：任务三
品格素养
铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平。
作
者
简
介
“钟声”，是“中国之声”的简称，蕴含“警示钟声”的寓意。它是《人民日 报》国际新闻评论的署名，以“钟声”为笔名的国际新闻评论自2008年11月推出后产生了较大影响。这是《人民日报》国际部继“国纪平”之后创立的又一新的署名评论，以正面阐述中国对一些国际问题和涉华问题的立场与主张为重点，在风格上以快速反应、尖锐鲜明见长，与“国纪平”的重大题材、深入评析形成互补。
背景资料
南京大屠杀死难者国家公祭日
2014年2月 27日，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定，将12月13日确立为南京大屠杀死难者国家公祭日。决议的通过，使得对南京大屠杀遇难者的纪念上升为国家层面，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严和历史正义、维护世界和平的坚定立场。
2014年12月13日，中国共产党和国家主要领导人出席首个国家公祭仪式。国家主席习近平在公祭仪式讲话中强调，南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中国人民也要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。根据国务院批复，自2014年起，每年12月13日在南京大屠杀死难者国家公祭仪式主会场下半旗。
文体知识
新闻评论
新闻评论是媒体编辑部或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题，运用分析和综合的方
法，就事论理，就实论虚，有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体，是现代新闻传播工具经常采用的社论、评论、评论员文章、短评、编者按、专栏评论和评述等的总称，属于论说文的范畴。简而言之，新闻评论是就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种文体。
1. 初衷（ ）：最初的心愿。
2. 杀戮（ ）：杀害（多指大量地）；屠杀。
3. 篡（ ）改：别有用心地改动或曲解。
4. 抵赖（ ）：用谎言和狡辩否认所犯过失或罪行。
5. 妄（ ）图：狂妄地谋划。
6. 辱没（ ）：玷污；使不光彩。
7. 呓（ ）语：梦话。
读读写写
cuàn
lù
lài
wàng
rǔ mò
zhōng
yì
8.遁（ ）形：隐藏形体。
9.铭记：深深地记在心里。
10.彰显：鲜明地显示。
11.惨绝人寰（ ）：人世上还没有过的悲惨，形容悲惨到了极点。人寰，人间。
12.振聋发聩（ ）：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见。比喻唤醒糊涂麻木的人。聩，聋。
dùn
huán
kuì
近义词辨析
词 篡改 窜改
同 二者都有改动的意思。 二者都有改动的意思。
异 指用作伪的手段改动或曲解（经典、理论、政策等） 。 指改动（成语、文件、古书等）。
例 那些企图篡改历史的人， 最终必然成为历史上的小丑。 这本古籍在历史上曾被窜改过几处， 后来被学者们订 正了。
请同学们带着以下问题自由阅读课文：
全世界的正义之士在以什么方式纪念南京大屠杀死难者？
本文表达了作者怎样的观点？
本文的语言有何特点？
本文主要运用了何种表现手法？
文章脉络梳理：
第一部分（①）：第四个南京大屠杀死难者国家公祭日，中国再次以隆重的公祭仪式悼念死难同胞。
第二部分（②—④）：将全世界的正义之士悼念南京大屠杀死难者的各种纪念活动与日本右翼分子否认历史、美化侵略战争的顽固态度进行对比， 同时指出日本右翼分子的顽固态度，引起了爱好和平的人们高度警惕。
第三部分（⑤—⑥）：以南京从“恐怖之城” 成为“国际和平城市”的事实，阐明中国铭记历史、缅怀先烈、矢志捍卫世界和平的坚定立场。
本文就南京大屠杀死难者国家公祭日 这一新闻事实发表评论，指出南京大屠杀是人类共同的记忆。通过全世界的正义之士以不同方式纪念南京大屠杀死难者的活动与日本右翼分子否认历史美化侵略战争的顽固态度作对比，抨击了日本右翼分子的丑恶行径，表达了中国保卫人民和平生活、捍卫世界和平的坚定信念与磅礴力量。
文章主旨
板书设计
第二课时
1. 文中为何要提到日本的一个研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书？
因为爱好和平是世界各国人民的心声 ，大部分日本人民也尊重历史，这与下文日本右翼分子否认历史、欺瞒民众的丑恶行径形成了鲜明的对比。
2.第2、3自然段主要运用了什么写作手法？有什么作用？
对比，将第2自 然段中全世界的正义之士悼念南京大
屠杀死难者的纪念活动与第3自 然段中日 本右翼分子否认
历史、美化侵略战争的顽固态度进行了对比，揭露了 日本右翼分子辱没真相和良知的滑稽、丑陋嘴脸。
3.第6自然段主要运用了什么表达方式？有什么作用？
第6段运用了 抒情、议论的表达方式。
作用： 结构上呼应开头，照应标题。内容上深化文章
的主题，重申了中国矢志捍卫世界和平的坚定立场。
1. [发散思维] 本文作为新闻评论具有“立意新颖，论述精当，文采斐然”的特点，试简要分析。
本文抓住南京大屠杀死难者国家公祭日这一新闻事实，用全世界的正义之士与日本右翼分子否认历史的顽固态度的对比引入话题，立意精准。将中国的南京大屠杀死难者国家公祭日 和世界和平联系在一起，将南京的历史上升到人类记忆的高度，深化了主题，凸显了新闻评论“立意新颖、论述精当 ”的特点，保证了世界舆论的导向。本文多用 四字短语，准确精练，铿锵有力 ，凸显了新闻评论“文采斐然”的特点。
特色总结
1.语言准确精练，铿锵有力。
如“百般抵赖，扭曲历史，美化战争，颠倒黑白”，运用四个四字短语准确地揭露了日本右翼分子妄图辱没真相和良知的事实，表达了作者强烈的批判，语言铿锵有力。
2. 新闻事实翔实，议论精当。
列举了在南京大屠杀发生80 年后，全世界的正义之士仍在以不同方式纪念死难者的相关的新闻事实，如：加拿大安大略省议会于2017年10月通过有关“设立南京大屠杀纪念日”的动议；美国圣迭戈市的图书馆举办活动， 为民众讲述南京大屠杀史实；加利福尼亚州街头不久前落成的美国医生罗伯特·威尔逊的纪念碑前摆满鲜花——东京审判时，他是南京大屠杀的第一位证人；在日本，由高中和大学老师组成的研究会建议将“南京大屠杀”等词语列入教科书。新闻事实翔实，事实胜于雄辩，不容日本右翼分子抵赖，简洁有力地表明了“历史，不可能被忘却”的观点。
3. 情感真挚， 爱憎分明。
文中指出 “在南京大屠杀幸存者已不足100 位的今天，日 本右翼还在不断寻找各种借口对当年的军国主义罪行百般抵赖 ”，“ 不足”表明南京大屠杀幸存者寥寥无几，“还在不断”“百般”表明日本右翼分子的无耻可笑、不知悔改， 表达了作者对日本右翼分子的痛斥，对南京大屠杀死难同胞的悼念，语气强烈，感情真挚。
拓展积累
原文：是以仓颉作书，“止”“戈”为“武”。圣人以武禁暴整乱，止息干戈，非以为残而兴纵之也。—《汉书·武五子传赞》
译文：因此仓颉造字，“止”加“戈”为“武”。圣人使用武力禁止暴乱整顿秩序，停止战争，而不是用来施行残暴和放纵作乱。
古代中国统治阶层的“和平” 理念
中国历史上的统治者无不以“天下和平”“天下太平”作为自己治国理政的最高目标。如西汉政治家董仲舒的《春秋繁露·郊语》中记录：“天下和平，则灾害不生。”统治阶层的“和平”理念主要表现在以下几方面：第一，祭祀祈求和平和建立强大的军队。帝王每年都要举行大典，祭祀天地，祈求天下太平、风调雨顺。与此同时，建立强大军队也是为了维护政权稳定和社会稳定。第二， 建立行为准则以维护和平。 历代统治者建立各种行为准则以维护和平：一是建立人与自然和谐相处的行为准则，二是建立保证人与人、人与社会、人与财富处于和谐状态的行为准则。第三，以“和平”“太平”为年号。如东汉汉桓帝刘志的第二个年号为“和平”；北魏文成帝拓跋濬先后使用四个年号，最后一个年号是“和平”。第四，宫殿以具有和平、和谐意义的名称命名。故宫有太和殿、保和殿、中和殿、永和宫等，这些名称都具有祈求天下太平之意。