94　板块六　学案81　开篇技巧需精妙，结尾之法要圆融——掌握开篇、结尾技法课件-2026版高三总复习一轮语文(教考衔接)

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板块六　写作
学案81　开篇技巧需精妙，结尾之法要圆融
——掌握开篇、结尾技法
常言道：好文章应是凤头、猪肚、豹尾。“凤头”，就是说文章开头漂亮，往往有引人入胜之妙。结尾同开头一样，也是作文中一道重要“工序”。如果说开头有“先发制人”的功效，那么结尾更有“后发制人”的威力。结尾好，会使文章显得结构严谨，大放异彩，反之，则会使文章结构松弛，黯然失色。
考场作文开头一般有以下两方面的要求：三言两语，快速入题；精雕细琢，彰显文采。具体来说就是点题要精准，语言要精练，要有文学色彩、文化韵味，能体现考生的文采、视野和文化底蕴。
掌握开篇技法
方法1　开门见山，直接入题
这是考场作文最稳妥的开头方式。即开篇就亮出观点，表明文章主旨。这种开头方式一般包括概述材料、分析材料、亮出观点三部分。也称破题式开头。
以哲理性的语言，旗帜鲜明地阐述自己的观点，给人以雄辩的力量和思想的震撼；或者对标题和相关概念的意义加以解释和阐述，表明自己的观点。而以写人为主的记叙文，开头可以直接交代人物，或通过对人物肖像、语言、动作等的描写点题；以叙事为主的记叙文，一开头就可以点明事情发生的时间、地点等，直接进入主题。
例如：
互联网与人工智能技术的更迭，映射时代变迁之中各种答案水落石出，我们惊叹从“追赶”到“并跑”的征途中技术缩短思索时长解决问题，又在“学术抄袭”的伦理争议和“生成雷同”的指责中将技术推上风口浪尖。但问题解决从不单一依仗技术创新，慎思缓履步步求解，方有问题困境层层消融。
(2024年新课标Ⅰ卷高分作文《以慎思缓履，觅创新之解》)
开门见山，切题准确。开头即点明文章将探讨的是“互联网与人工智能技术的更迭”如何映射时代变迁，并引出这一过程中技术如何影响我们解决问题的方式，以及随之产生的伦理和社会问题。这种直接入题的方式，让读者立刻明确文章的核心内容。
方法2　名句开篇，彰显底蕴
将名言警句、经典诗文、俗语等，不是作为题记而是作为文章开头的一部分内容，直接引用或化用，将其作为全文的中心论点或者以此引出论点。既可以增加文章的文化内涵，彰显作者的文学底蕴，还可以增加文章的抒彩，从而达到先声夺人、文采飞扬的艺术效果。
例如：
朱光潜说：“生命是一个说故事的人，而每一刻间的故事都是新鲜的。”故事，本就是有力量的。
(2023年新课标Ⅰ卷高分作文《于故事中见力量》)
开门见山，论点鲜明。通过恰当引用朱光潜的名句，既含蓄隽永，又直接表明作者所要表达的中心论点——“故事，本就是有力量的”，同时，文章题目简明贴切，耐人寻味。
方法3　起兴类比，引人入胜
兴者，先言他物以引起所咏之辞也。这里所说的“他物”并非与要写之物无关，相反，二者之间应该有着密切的逻辑关系。这类文章的开头，常常从自然界中的万事万物写起，花鸟鱼虫、飞禽走兽，无所不包，化理为形，化虚为实，用形象包蕴思想，同时又大于思想，读来使人口舌生香，回味无穷。
例如：
在浩瀚的星空下，我常常会仰望那无垠的夜幕，思绪如同流星般划过，带我穿越时空的长河，去探索那些古老而又神秘的文明。正如古人所言：“星汉灿烂，若出其里。”每一次的仰望，都仿佛是对知识无尽追求的缩影，是对未知世界无限向往的呼唤。在这样的起兴之中，我渐渐明白，学习不仅是对已知的探索，更是对未知的勇敢追寻。高考，便是我们青春征途中的一座灯塔，指引着我们向着梦想的彼岸奋力前行。在这条路上，我愿以笔为舟，以梦为帆，乘风破浪，去追寻那属于自己的星辰大海。
(《仰望星空》)
该片段以仰望星空起兴，巧妙引出对知识与未知的向往，将高考比作青春征途中的灯塔，形象生动。通过“笔为舟，梦为帆”的比喻，展现了考生面对高考的积极态度与坚定信念，语言优美且富有感染力，既体现了文学性，又紧扣主题，展现了作者对高考的深刻理解与美好憧憬。
方法4　反弹琵琶，柳暗花明
考生要论证的观点与传统的、一般人的观点相对或相反，而那些观点从某个角度来说又没有错。为了不引起读者的误解，作文开头先肯定那些观点，然后再从“反向”提出自己的观点。这是一种“反弹琵琶”的开头方法，开场圆满，滴水不漏。
例如：
真的可以一步到西天，佛经取回，又怎么样呢？抑或，难道西天之行仅仅是为了取回几本经书吗？
没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？没有住过高老庄，没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，人性中的恶性如何摆脱？至性如何养成，高僧如何修炼？倘没有这一路历尽艰难的感悟，又怎可获得？
我们活在世上，总希望找这样的捷径，那样的捷径，叹为“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果，我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”，除了“豹尾”，我们什么也不要。所以今天我们还要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒伪劣。
(《没有了妖魔的取经之路》)
作者“反弹琵琶”，见解“独到”，写法独特，正反对比，新颖别致，读后令人眼前为之一亮。
方法5　整句入题，先声夺人
开头以对偶句、排比句等形式来议论点题、抒发情感，既能凸显文章的文采，又能增强文章凌厉的气势，达到先声夺人的效果。这已成为近几年高考高分作文中的常见手法。
例如：
中国人仰望天空，不断探索，终于有“C919”大飞机翱翔天际；中国人向往大海，不断探索，因此有“蛟龙”探海；自古以来中国人就渴望窥探月球火星的奥秘，不断探索，终于有了“玉兔”探月，“祝融”探火。“上九天揽月，下五洋捉鳖”，每一次对星辰大海的凝望，都能激起我们探索的渴望。
(2024年新课标Ⅱ卷高分作文《梦向星辰大海，探索永无止境》)
开头以一系列工整、对仗的句式呈现，如“中国人仰望天空，不断探索，终于有‘C919’大飞机翱翔天际；中国人向往大海，不断探索，因此有‘蛟龙’探海”等，这种整句排列不仅视觉上给人以美感，更在语气上营造出一种磅礴的气势，让人感受到中国人勇于探索、不懈追求的精神风貌。
方法6　巧设问句，发人深思
文章一开篇便提出疑问或设置悬念或采取反问，点燃读者的阅读热情，造成一种新奇感，一步步引导读者更深入地思考，给人一种欲罢不能之感。
例如：
时光如梭，岁月匆匆。回首往事，我不禁想起那个曾经困扰过我的问题：“我学习过很多知识，但是后来大部分被我忘记了，那学习的意义是什么？”这个问题像一颗种子，悄然种在我心底，随着时间的推移，它逐渐生根发芽，让我对学习有了更深刻的理解。
(《知识的骨头与血肉》)
作者开篇即以一个深刻而普遍的问题作为引子：“我学习过很多知识，但是后来大部分被我忘记了，那学习的意义是什么？”这个问题直接触及了很多人内心深处的疑惑和困惑，尤其是对于学习价值的反思。通过这样一个具体而真实的情境设问，作者成功地吸引了读者的注意力，让读者不由自主地跟随作者的思路，一同探索这个问题的答案。
方法7　情景交融，感染读者
以景入文是写作记叙文常用的开头技法。在文章的开头，运用景物描写，为文中所写的人和事展示周围的环境、渲染气氛、提供背景，能给人留下美好清新的印象；景物之中融入作者的主观感情，又能达到景中有情、以景显情、情景交融的艺术效果。开头运用景物描写，要注意描写景物的文字不能过多，突出主要景物即可，并且要与文中所写的人和事有密切的关联。
例如：
青草抚岸，流水潺潺，阳光如天女散花般洒落人间，彼时不知何处又诞生一幅名画，在疾行的世界里，我如同坐上了缓慢的绿皮火车，享受安静，感受平淡宁静的气息，让自己放松、沉淀、成长，赶上这一趟江南的春。
(2023 年新课标Ⅱ卷高分作文《又到江南赶上春》)
这是写作者所见到的景色，目的是引出“放松、沉淀、成长”这一主题，即开头此意与此境相和谐。开头的景物描写渲染了一种和谐美。
方法8　对举对比，一目了然
开头运用对举、对比方法，不仅句子显得整齐，内容上也列出两个方面，清晰明了，吸引读者。
例如：
昔阿波罗步月，曰：“这是我的一小步，却是人类的一大步。”人之于世，扩其界而深其识。“嫦娥四号”探月，启月背之秘，人叹：“宇宙之广，奇景无穷。”亦自悟：“吾人之能，亦无际也。”“天问一号”离地，向远空，引人思至更广。探索世界，自知之明益深，自知之界益广，将有助于不断抵达未知之境。
(2024年新课标Ⅱ卷高分作文《探宇寻真，自识心源》)
本文巧妙地运用了对举的手法，使得观点一目了然。文章首先引用阿波罗登月的名言，强调个体行动对于整个人类历史进程的重要意义，即“这是我的一小步，却是人类的一大步”。随后，通过“嫦娥四号”探月与“天问一号”离地的例子，进一步展示了人类探索未知世界的壮举，同时指出这些探索不仅拓宽了人类对宇宙的认知边界，也深化了人类对自身能力的认识。这种对举的手法，使得文章在阐述观点时更加鲜明有力，让读者能够迅速抓住文章的核心要义。
方法9　叙述故事，增添趣味
议论文、记叙文的开头，都可以运用叙述故事的方法，增添文章的趣味性，以吸引读者。
例如：
在春秋时代，士成绮因听闻时人对老子的赞誉，跋山涉水而来，期待见到一个超凡脱俗的圣人形象。然而，眼前的老子却其貌不扬，生活简朴，甚至可以说是杂乱无章。士成绮失望之余，出言不逊，将老子比作老鼠。面对这样的羞辱，老子只是淡淡地回应：“我心有大‘道’，你骂我是老鼠又能奈我何？我还是我。”这句话，如同清风过耳，却深深地烙印在了我心中。
(《活在自己的“道”里》)
故事开篇便设置了悬念，士成绮因听闻老子的盛誉而满怀期待地前来拜访，读者自然会跟随他的视角，想象着即将见到的是一位超凡脱俗的圣人。然而，当士成绮真正见到老子时，却发现他其貌不扬、生活简朴，甚至杂乱无章，这一情节转折打破了读者的预期，产生了强烈的反差效果，增添了文章的趣味性，更能吸引读者。
清代诗评家沈德潜在《说诗晬语》中说：“一篇之妙，全在结句。”意思是说一首诗的妙处，全都在于收结的句子上。作诗如此，为文亦然。写好高考考场作文，要讲究结尾的技法。考场作文的结尾，不管采取哪种方式，都要能“结”得住，断得下，能够呼应前文，点明意旨，升华主题。切不可草草收兵，或画蛇添足。
掌握结尾技法
方法1　引言式结尾
篇末处引用名人语录、俗语、警句、诗句、歌词等来抒情达意，能使文章主旨更加明确，或以隽永的语句来增添文章的韵味。运用引言式结尾技法要注意：所引之言应与文章的主旨有紧密的内在联系，不可游离中心。引语宜简，精当恰切，有耐人寻味之处。
例如：
阅读下面的材料，根据要求写一个作文结尾。
琴不鸣，而二十五弦各以其声应；轴不运，而三十辐各以其力旋。弦有缓急小大，然后成曲；车有劳逸动静，而后能致远。使有声者，乃无声者也；能致千里者，乃不动者也。
(《淮南子·泰族训》)
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一段作文结尾。
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[参考示例]　刘邦曾感叹：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何；统军作战，我不如韩信。”但能够运用指挥他们的关键人物却是刘邦自己，他就如象棋里几乎不动的帅，最后决定生死局的也是帅。人生不易，前路坎坷，前方迷茫，把握好关键的“琴”和“轴”，协调好各部分的“弦”和“辐”，方出精彩，方致远方！
(《把握好“琴”“轴”，协调好“弦”“辐”》)
方法2　首尾呼应式结尾
首尾呼应是作文构思的惯用手法，开头提出观点，经过论证，结尾再次照应观点，强化主题，使文章首尾圆合，严整完美。
例如：
[开头]
没有一个人不希望自己能够受到人们的尊重；没有一个人不希望自己能被别人当作榜样；没有一个人不希望自己的名字可以流芳百世。想要赢得这样的荣耀，最基本的，也是最关键的，就是要具备两种品质：诚信与友善。
[结尾]
诚信和友善如一盏明灯，为人们指引方向。我们不论是在学习上还是在生活中，都要坚守诚信和友善，为人生的成功打下坚实的基础。
文章开头提出论点“想要赢得这样的荣耀，最基本的，也是最关键的，就是要具备两种品质：诚信与友善”，结尾强化论点，首先用比喻点明诚信和友善的作用，然后强调我们在学习和生活中要坚守诚信和友善，首尾呼应。
方法3　希望号召式结尾
这是以提出希望，发出号召，表达意愿，从而启发激励读者的结尾方法。希望号召式结尾也是议论文结尾常用的一种技法。
例如：
衷心希望不独同学，有手机的人、用电脑的人，能够做自己的主人而不是器物的奴隶，因为这段时间我还熟知了一句广告词“科技，以人为本”，这也正是我在发明创造时遵循的原则。物本无错，发明家更是无辜，关键在于如何使用，此肺腑之言，与你们共勉！
(《写给新时代的一封信》)
这个结尾在本论部分从“时间被切割”和“交流形式化”两个层面重点剖析人沦为“器物的奴隶”后的危害后，最后归结出“做自己的主人而不是器物的奴隶”这一中心，并与大家共勉。如此结尾，言之谆谆，情之切切，读来深受启发且为之触动。
运用希望号召式结尾要注意：所表明的希望与发出的号召、倡议等，应与全文主旨有着紧密联系，要力避硬凑，流于空泛。恰当选用“请……”“让……”“愿……”“希望……”之类的祈使句式，把希望与号召的内容表述清晰。
例如：
阅读下面文字，为文章补写一个希望号召式结尾。
奋斗的青春
破土而出的春草，是为了感受阳光的温暖而来到这个世界。涓涓细流，是为了汇入大海而勇敢前行。翱翔苍穹的雄鹰，是为了遨游天际而展翅高飞。五四青年，是为了心中的梦想而全力以赴。
当红色的火炬在一代又一代青年手中传递，这一幕是否也会点燃你心中的激情？在这美好的青春年华里，青春应该是火红色的，而这种火红色应由青年人澎湃的热情所渲染。
你看那脚手架上闪烁的火花，炼钢炉旁奔腾的铁流，天安门前涌动的红旗……有人说，青春是翠绿色的，它象征着生命，孕育着希望，代表着未来。不信，你看那画架下不倦的挥洒，钢琴旁执着的追求，运动场上矫健的腾跃……有人说，青春是雪白色的，它象征着青年人纯真的心灵，无私的品质，天真的幻想。不信，你看那河水中嬉戏的浪花，寒风中屹立的雪人，天空中穿梭的白云……
在我看来，青春本无颜色，它是一张透明的画纸，等待你去描绘，任你走笔，任你着色。而梦想就是你的调色盘，你想要什么颜色就有什么颜色。然而，只有走过花季，走出雨季，付出汗水，奉献才智，努力为梦想拼搏，青春才会呈现出各种绚丽的色彩！
一位哲人说过：“梦想是地球上最美的思维之花。”是的，有了梦想就有了前进的动力，就有了人生的航标。从小到大，我的梦想有过许多，梦想去翱翔、去当诗人、去当画家等等。千奇百怪，却都很美好。
我不在乎衣着打扮，也不在乎吃好喝足，只在乎梦想的实现。我愿与陶渊明一起欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致；与龚自珍一起验证“落红不是无情物，化作春泥更护花”的真理；与李白共希翼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的美好愿望；与苏东坡共享“但愿人长久，千里共婵娟”的美好情怀……
我明白“天生我材必有用”，我陶醉于“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界。我不惧怕失败，因为心是无瑕的碧玉，即使碎了，那又何妨？只要问心无愧，只要努力拼搏过，那结果的好坏并不是最重要的。是啊，奋斗是一个过程，我就是喜欢这个过程。虽然坎坷，有荆棘，有风浪，但人的力量永远是无敌的。只要有坚定的信念，有坚韧的步伐，我相信一定会走出一条光明大道，一定会看到那天边的七色彩虹。对，那就是对成功者的嘉奖，那就是胜利的信号，那就是耕耘后的收获！
结尾：_________________________________________________
[参考示例]　为了青春的梦想，让我们像小草一样破土而出，像溪流一样勇往直前，像雄鹰一样振翅高飞吧……现在是我们奋斗的时刻，让我们乘载着梦想乘风远航吧！
方法4　点睛式结尾
在文章结尾处，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来；或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交代清楚，这种结尾方法又称为“卒章显志式”。点睛式结尾是记叙文结尾的常用技法，也可用于议论文。
例如：
(1)记忆站在一米外的光阴，朝阿锦点头微笑，阿锦轻轻合上相册，眼里顿时起了雾气，她觉得那泛黄的陈旧的黑白相册，装载着那么多的黑白记忆，却是明晃晃的耀眼。时代永远会变，可有一些东西，却固若金汤地躺在自己的心房，只待岁月静好！
(《阿锦的黑白记忆》)
这个结尾写阿锦合上相册时的心理感受，扣合标题题面含意；末尾一句以精警的语言表露了主人公的美好希冀，点明主旨，给读者以融融暖意。
(2)授之以渔，为后辈指示一条明路，放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖，独自行走，让一路的经验累积成看破红尘的睿智；一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈，也能笑对命运，不留遗憾。
(《授之以渔，摆脱依赖》)
这个结尾扣住标题“授之以渔，摆脱依赖”，以饱含感情的语句来申明全文的中心论点，富有鼓动性和感召力。
运用点睛式结尾技法要注意：抓住与中心主旨有密切联系的关键处点明，诸如人物的心理活动，人物的语言，作者(或他者)的议论，标题中的关键词等。用于点睛的语句应简洁明了，不可拖沓。
例如：
阅读下面文章，补写一个点睛式结尾。
从故事中来，到故事中去
漫溯中华民族的“清明上河图”，无论是设坛讲学，还是街谈巷议，好的故事均在其中穿针引线，讲述着生活的经历和体验，传递着鲜活的精神和意念。作为一名中华儿女，我们踏着几千年的祥云，从故事中来。亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去，或轻言细语，或慷慨激昂，让好故事成为那只撬动地球的杠杆。
中华民族是一个有故事的民族，于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花，便是上好的故事。这些俯拾皆是的故事，滋养得这片热土钟灵毓秀，人杰地灵。亦让嗷嗷待哺的新生代，一落地便精神富足。
钱锺书先生说：“中国诗是早熟的。”套用这句话，中华民族亦是早熟的。当很多民族还处在茹毛饮血的蒙昧状态中时，聪慧的古人已用女娲补天、精卫填海、愚公移山等神话传说，讲述着他们战胜自然、改造天地的壮举和决心。当艰深的道理无法深入人心的时候，睿智的先哲竟用刻舟求剑、守株待兔、拔苗助长等寓言故事，表达着他们诠释天地、追求真理的收获和心得。当历史的车轮滚滚向前的时候，通透的先民就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史故事，引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣……
中华民族从故事中走来，将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事中，哺育得代代子民骨骼清奇，气节峭拔，于儒雅中充满力量，生生不息。
今日，我们幸运地享受着前辈的好故事带来的饕餮盛宴，汲取着先人的美好故事蕴含的丰富营养，但我们并未豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉，而是历览前贤，穷追不舍，站在巨人的肩膀上创造着亘古未有的新神话。
习近平总书记说：“讲好我们的故事，传承中华精神。”的确，我们是这么说的，也是这么做的。江梦南，以几近失聪的糟糕状态，书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事。白衣天使们，用医者父母心的职业操守，创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事。可爱的祖国，凭血浓于水的手足深情，讲述了一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事……
放眼望去，今日华夏，一个人，一个群体，一个国家，从故事中走来，又翻身走入故事中，你方唱罢我登场，用身体力行，用无疆大爱，讲述着我们自己的美好故事，传承着我们优良的中华精神。
当然，我们的好故事不应只在这960多万平方公里的土地上流传，而应推广开来，讲给天下人听，也听天下人讲故事，听马丁·路德·金讲，听德国前总理勃兰特讲，听曼德拉讲……我们互相融合，彼此借鉴，各美其美，亦美美与共，让美好的故事于无声处发芽，于无声处发力，撬动这美丽的星球开启一个浪漫的星际旅行。
结尾：_____________________________________________________
[参考示例]　而我辈青年，出生于盛产故事的国度，更应爱听故事，能讲故事，会写故事，让我们的美好故事薪火相传，美丽无边，成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。
方法5　含蕴式结尾
文章结尾处用含蓄的语言收束，不直接明示题旨与中心，而让读者揣摩、回味，以领悟文章的主旨。这种结尾方式多用于记叙文。
例如：
(1)风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳融化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。
这个结尾的特点十分突出，景物烘托的作用也很明显，作者通过对雨后景物的描写，暗示了两代人之间情感隔阂的消失，情与景有机地结合在了一起，含蓄隽永，余味无穷。
(2)此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自己真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好！我想。
这个结尾突出阳光的作用，将阳光与成长结合在一起，暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光，表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨，又显得情韵深厚。
运用含蕴式结尾技法要注意：要含蓄有味，但不可含混、晦涩。要注意选择好传情达意的寓托物，比如人物的神态、动作、语言描写；比如景物的烘托、环境的渲染等，借助某一特定的形象或细节，寓意其间，引人深思。
例如：
阅读下文，补写一个含蓄式的结尾。
我的家乡印记
山多水美，这边风景独好。
这儿，总有让我感觉走不完的坡路。走山绕山，转眼见山，跨过山还是山，好在总会山水相伴。缠绵的小河携斑斑驳驳的阳光碎片溯游。岸边是洗衣的女子，浅滩是嬉戏的孩童。山中处处可见林子，真是一座天然氧吧。穿梭其中，与外婆去到饭庄或是邻里邻舍家中做客，听着婆婆们聊家常，好不热闹。早些年时我沿着石子小路抑或是石阶玩耍，随处可见小溪顺着山脚缓缓流淌，我常常是湿着身子尽兴才肯归家。半山腰上树荫中的凉亭在夏日里也总是最宜人的设计。且看那潺潺的小溪，夕阳下涟漪荡漾，仿佛在诉说着我故乡的过往，故乡的黄昏总是清秀而悠长。
故乡哪能离得开美食的诱惑？故事中最能引起遐想的大抵是年终的美味了。在山水丰腴中长起的地道博山人，亦称得上是老饕。三五人围着石桌，赶早儿买的生鲜食材，洗净垒满一桌。猪蹄五花肉打底，海带鲅鱼炸豆腐等依次向上摞起压实，调好的汁水淋入，最后用大白菜包裹住整锅。往往锅盖是盖不住的，待火生好滚起时，锅中食材不断向上翻涌顶动锅盖，酥锅将要溢出的沸腾，最是勾人味蕾。春天推着车在寒风中缓缓前行，由远及近的是喧闹中的咸香。餐桌上的另一份期待，非炸肉莫属。锅中的肉条滋滋作响。赤条条的身子在油锅中翻滚。经历了清油的洗礼后，那泛着油花的金黄外皮，轻轻咬下去，吱吱的酥脆口感，咸淡适中的花生油特有的香味。时时刻刻烙印在我心中，成为我与故乡故事中不可或缺的一部分。
故乡的日常最平常，那也是心中最美的风光。夕阳走在影子的后面，默默伴我回了家。拐弯后入内的小巷，未踏进时则先闻几位老婆婆的欢笑声。我踮脚碎步小跑在青石板上，停在外婆身后。几位奶奶心领神会，便默不作声。我或猛然大叫，惊她一声，或用小手遮住她的眼睛，憋笑道：“猜猜我是谁？”讨乐趣眼见被识破，我又笑得开怀。爬满青苔的胡同小巷中总是氤氲着美好的气息。随着一束炊烟，我被引入柴门——是全羊的香气！火炉上架着的大铁锅中，羊汤咕嘟咕嘟冒着大小泡，在小火的慢煨中，浓汤由内向外溢着腾腾热气。顾不得烫，探入锅中，浅浅地舀起一勺，表面亮闪闪的羊油花夹带着入口，或许是对这小山城中人们忙碌一天最好的慰藉。
结尾：__________________________________________________________
[参考示例]　襁褓中的婴儿成了少年。我那最美的家乡给我留下了永恒的印记。想念，是那心心念念的故人，是那一阵拨动心弦的风……
方法6　抒情议论式结尾
在文章收尾处以抒情议论句来揭示中心主旨，这是记叙文的常用结尾技法。
例如：
什么惊喜呢？帷幕缓缓拉开，我和弟弟张大了嘴。舞台中央，一朵金色的“向日葵”优雅地舞动——是的！是梵高那幅《向日葵》里的向日葵！我看见，我看见化装成向日葵的我的母亲，在用她全部的热情和魅力，释放她那青春的、激情澎湃的、灼灼的光芒！
(《开放在夕阳中的“向日葵”》)
本文结尾写参加县拉丁舞比赛的妈妈在舞台上翩翩起舞的优美形象，以“向日葵”为喻，赋予其热情、奔放的青春意蕴，并接连运用感叹句抒发了“我”对妈妈释放青春澎湃的激情的由衷敬佩与赞赏之情，呼应标题含意，也升华了文章主题。
再如：
(1)其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然，春光似海，青春如花。
(2)青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香！
这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻的修辞手法，以优美的文字抒发内心的真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。
运用抒情议论式结尾技法要注意：抒情议论的内容应契合文章的主旨。抒情议论的语言要真切、自然、简明扼要。
例如：
阅读下面文章，补写一个抒情式结尾。
一蓑烟雨任平生
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鲲鹏浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴、淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的号啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡？我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
结尾：_________________________________________________
[参考示例]　对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
世上总有一些人，做事时“知其不可为而为之”，这是否意味着人可以不顾自身的力量去做认定的事情呢？
请写一篇议论文，谈谈你对这句话的思考。
要求：自选角度，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
[写作提示]
“知其不可为而为之”，语出《论语》，意思是明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。“是否意味着人可以不顾自身的力量去做认定的事情”，这一个“是否”揭示了问题的两面性。材料目标：引导考生认清自己，反省自己；认清现实，学会从不同角度去看待问题。
如果简单从“知其不可为而为之”的意思去给文章立意，不难得出结论，孔子将他的着力点放在“而为之”中的“为”这个字上。纵观孔子一生，他就是这样一个身体力行者，倾其毕生之力，践行仁政；周游列国，游说四方，虽“累累若丧家之犬”，却不改其志。给我们的启示：在困境中，要拿出埋藏在内心的勇气，树立自信心和坚定的目标，肯定自己的能力，表现出积极进取、孜孜不倦的态度，发挥自己的主观能动性，尽力寻找脱离困境的方法。遇到困难而不为，那就是百分之百的失败，尽力而为起码能够减少失败率，从而增加成功的概率。
但材料中“不顾自身的力量去做认定的事情”又使文意出现了一个转折，这里强调了量力而行的观点。因此在审题时，考生一定要全面审清题干，找准角度立意。“知其不可为而为之”分为多种情况，比如，这件事根本就没有做成的希望，或者希望很渺茫，那么这样的事我们当然要放弃，就好比“挟太山以超北海”，超出人类能力范围的事我们就不要去做；但有些事看起来似乎难度很大，但通过我们艰苦卓绝的努力是有希望做成的，而且它有意义，那么这样的事我们就不能轻易放弃，要坚持去尝试；甚至，有些事我们
明明知道做不成，但它有价值，这个价值并非只是“经济”的考量，我们还可以从政治的、文化的、精神意义的角度去考虑，那么我们也要“知其不可为而为之”，就像我们的抗美援朝精神，明明知道冲上去就是送死，但为了不让后代打仗，为了保卫祖国和人民，无数年轻战士仍然“知其不可为而为之”。理清了这些，我们写作时就有了突破口。
[参考立意]　①“为”需结合自身实力；②量力而行是一种明智；③“知不可为而为之”，争取做到最好。
[优秀范文]
在泥潭里舞蹈
世上总有一些人，做事时“知不可为而为之”，这是否意味着人可以不顾自身的力量去做认定的事情呢？
诚然，自身的力量在我们想要成功完成认定的事情时占据支配地位，但如果盲目地相信自己“认定”的事情，我们往往会落入狂妄的陷阱、失败的深渊。因此，做事时，我们不应忽视自身力量。
其实，“不可为”在当今社会往往有着两层含义。一是“不能为”，也就是“做不到”，我们往往受限于自身的能力，但这并不应该成为阻挡我们追寻脚步的障碍。正如史铁生在遭受肉体上的巨大打击之后，坦然面对自己的局限，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，开启了新的人生。个人能力的局限或许会影响我们的成败，但不能阻止我们的追求。
二是“不应为”，也就是那些触犯道德底线甚至法律的事，有人明知自己走在通向黑暗的路上，但为了一己私欲“知其不可为而为之”，不择手段追求财富或地位，这种病态的追求会使他们的欲望不断膨胀，最终注定灭亡。因为他们的所作所为与我们自我实现的需求相背离，更与人类命运共同体的利益背道而驰。
但是，这是否证明了我们不应挑战自我的追求？
其实不然，王蒙曾言：“生命就是一场燃烧，是一场能量的释放。”每个人出生都没有能力，却背负着责任，是责任首先给了我们意义，我们才学会如何去追寻责任以外的东西。汶川地震后救灾期间，多少救灾人员明明也和普通人一样有自己的小家庭，却还是义无反顾地奔赴了救灾前线，这不是因为他们自身有足够的力量，而是因为他们有“知其不可为而为之”的信念，有人类命运共同体的信念。这是他们生命的燃烧，是他们能量的释放。
由此观之，自身的力量从来都不会成为我们实现自我的障碍。尼采赞颂人的生命意志，强大而不可阻挡，“知其不可为而为之”是“知难为而为之”而非“知不应为而为之”。在我们追寻自我价值的实现时，自身的能力决定了脚下的道路是否泥泞，但是我的目光始终向前，朝着人类命运共同前进的方向。
我们不知生命会在何时终结，所以不要被自身束缚。正如王尔德曾言：“不要虚掷你的美好时光，不要追求那些无知、平庸和低俗的东西。尽情去追求，什么都别错过。”的确，什么都别错过，哪怕是在泥潭里舞蹈，在镣铐下大笑。
【点评】　本文开头通过设问的方式，提出了“知其不可为而为之”的行为态度是否意味着可以不顾自身力量去做认定的事情，引发了读者的思考，为全文的探讨奠定了基调。结尾部分则通过引用王尔德的名言，强调了不应被自身束缚，要尽情追求，即使面临困境也要保持乐观和坚持，深化了文章的主旨。开头和结尾都运用了简洁明了的语言，同时富有哲理性和启示性，让读者在阅读完整篇文章后能够留下深刻的印象，并对“知其不可为而为之”的行为态度有了更深入的理解。
谢 谢 ！