练案21 专项对点 文言断句的方法与步骤
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把相应位置的答案标号涂黑。(3分)
泰博学，善谈论。初游洛阳时人莫识陈留符融一见嗟异因以介于河南尹李膺。膺与相见，曰：“吾见士多矣，未有如郭林宗者也。其聪识通朗，高雅密博，今之华夏，鲜见其俦。”遂与为友，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。膺唯与泰同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。
(节选自《资治通鉴·汉纪四十七》)
初游洛阳时人莫识陈留符融一见嗟异因以介于河南尹李膺。
2．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把相应位置的答案标号涂黑。(3分)
哀公问于孔子曰寡人欲吾国小而能守大则无攻其道如何孔子对曰：“使君朝廷有礼，上下相亲，天下百姓皆君之民，将谁攻之？苟违此道，民畔如归，皆君之仇也，将与谁其守？”公曰：“善哉！”于是废山泽之禁，弛关市之税，以惠百姓。
(节选自《孔子家语·五仪解》)
哀公问于孔子曰寡人欲吾国小而能守大则无攻其道如何
3．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把相应位置的答案标号涂黑。(3分)
太王亶父居邠，翟人攻之，事之以皮帛珠玉而弗受，曰：“翟人之所求者地，无以财物为也。”太王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父处而杀其子，吾弗为。皆勉处矣！为吾臣，与翟人奚以异？且吾闻之也不以其所养害其养杖策而去民相连而从之，遂成国于岐山之下。
(节选自刘安《淮南子》)
且吾闻之也不以其所养害其养杖策而去民相连而从之
4．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把相应位置的答案标号涂黑。(3分)
阖闾痛此二姬，乃厚葬之于横山，立祠祭之，名曰爱姬祠。因思念爱姬，遂有不用孙武之意。伍员进曰：“臣闻‘兵者，凶器也’，不可虚谈。诛杀不果，军令不行。大王欲征楚而伯天下，思得良将夫将以果毅为能非孙武之将谁能涉淮逾泗，越千里而战者乎？夫美色易得，良将难求，若因二姬而弃一贤将，何异爱莠草而弃嘉禾哉！”阖闾始悟。乃封孙武为上将军，另为军师，责成以伐楚之事。
(节选自《东周列国志·第七十五回》)
思得良将夫将以果毅为能非孙武之将谁能涉淮逾泗
5．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请把相应位置的答案标号涂黑。(3分)
古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道则何虑不跨两汉轶三代然后践五帝三皇之涂哉！
(节选自王安石《兴贤》)
苟行此道则何虑不跨两汉轶三代然后践五帝三皇之涂哉！
阅读下面的文言文，完成6～10题。(20分)
材料一：
孝文且崩时，诫太子曰：“即有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。
孝景三年，吴楚反。亚夫以中尉为太尉，东击吴楚。因自请上曰：“楚兵剽轻，难与争锋。愿以梁委之，绝其粮道，乃可制。”上许之。
太尉既会兵荥阳，吴方攻梁，梁急，请救。太尉引兵东北走昌邑，深壁而守。梁日使使请太尉，太尉守便宜，不肯往。梁上书言景帝，景帝使使诏救梁。太尉不奉诏，坚壁不出，而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道。吴兵乏粮，饥，数欲挑战，终不出。夜，军中惊，内相攻击扰乱，至于太尉帐下。太尉终卧不起。顷之，复定。后吴奔壁东南陬太尉使备西北已而其精兵果奔西北不得入。吴兵既饿，乃引而去。太尉出精兵追击，大破之。吴王刘濞弃其军，而与壮士数千人亡走，保于江南丹徒。汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。月余，越人斩吴王头以告。凡相攻守三月，而吴楚破平。于是诸将乃以太尉计谋为是。由此梁孝王与太尉有隙。
(节选自《史记·绛侯周勃世家》)
材料二：
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
(节选自苏洵《心术》)
★6．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
后吴奔壁东南陬太尉使备西北已而其精兵果奔西北不得入。
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A．太尉，始置于秦朝时期，与丞相、御史大夫并称“三公”，汉朝时存时废。
B．引，率领，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“引”意思不同。
C．兴，出现，与《赤壁赋》“清风徐来，水波不兴”中的“兴”意思相同。
D．谨，小心谨慎、慎重，活用作动词，与《齐桓晋文之事》“谨庠序之教”中的“谨”用法相同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)( )
A．汉文帝和汉景帝都对周亚夫十分看重，周亚夫奇智多谋，不负众望，最终平定了吴楚之乱。
B．周亚夫作战知己知彼，他认为楚军勇猛迅捷难以直接战胜，决定放弃救援梁国，断叛军粮道。
C．汉军将帅同心，吴楚之乱历时三月，诸将始终理解并执行周亚夫的决策，这是取胜的重要因素。
D．苏洵认为带兵必须坚持“义”，并且要做到战前让士兵培养战斗力，战时调动士气，战胜后修养心性。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)汉兵因乘胜，遂尽虏之，降其兵，购吴王千金。
译文：________________________________________________________________
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(2)故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。
译文：________________________________________________________________
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10．材料二中说：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”周亚夫在平定吴楚之乱中是如何体现这一点的？请简要概括。(3分)
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1/1练案21 专项对点 文言断句的方法与步骤
1．解析：“初游洛阳”，“初”为“游”的时间状语，“游洛阳”为“游于洛阳”的省略，语意完整，故A处断开；“时”修饰“人”，“时人”为“莫识”的主语，后省略宾语“郭泰”，故D处断开；“一见嗟异”为连动式，中间不断开，“陈留符融”是“一见嗟异”的主语，中间不能断开，“因”为连词，“于是”的意思，其前断开，故G处断开。综上，答案为ADG。
答案：ADG
【参考译文】
郭泰学识广博，善于言谈议论。起初游学到洛阳，当时的人没有认识他的，陈留人符融一见到他就感叹与众不同，于是把他介绍给河南尹李膺。李膺与他相见，说：“我见过的士人多了，没有能赶上郭林宗的。他灵敏卓识，通达朗悟，高尚雅致，精到渊博，当今中国，很少看到能与他相比的。”就同郭泰结为好友。于是，郭泰的名声震动京师。后来回归乡里，士绅儒生一直送到河边，送行的车辆有数千辆，李膺与郭泰同船而渡，各位宾客远望着他们，以为他们是神仙。
2．解析：首先，根据断句标志断句。“曰”为“说”之义，“哀公问于孔子曰”后为说话内容，“曰”后应断开，故C处应断开。然后，根据句意和语法结构断句。“寡人欲吾国小而能守”的意思是“我想让我的国家虽小却能保住”，语意完整，“吾国小而能守”作“欲”的宾语，故F处应断开。最后，根据前后文断句。“大则无攻”和前文“小而能守”对应，语意完整，中间不能断开，故H处应断开。
答案：CFH
【参考译文】
鲁哀公问孔子：“我想让我的国家虽小却能保住，大了就能攻打别国，该怎么办？”孔子回答说：“让您的朝廷讲礼制，君臣上下相亲相敬，那么天下百姓就都成为您的子民，谁还会来攻打您的国家呢？如果违背这治国之道，百姓背叛您就像回家一样(随便)，都成了您的仇人，您还和谁守卫国家？”鲁哀公感叹道：“说得好！”于是就废除山林沼泽地区的禁令，放宽关卡市场的税收，让百姓得到实惠。
3．解析：“且吾闻之也”的意思为“况且我听说”，“也”一般位于句末，是句末语气词，其后应断开，故B处断开。“杖策”修饰“去”，“去”的主语是“大王亶父”，省略主语，因此“杖策”前应断开，故E处断开。“民”是“相连而从之”的主语，“民”前应断开，故G处断开。综上，答案为BEG。
答案：BEG
【参考译文】
太王亶父住在邠地的时候，翟国人经常来侵扰，于是太王亶父拿着皮革、布帛和珍珠、玉石赠送给翟国人以求和好太平，但翟人不肯接受，说：“翟人要的是土地，而不是财物。”太王亶父向百姓解释说：“和别人的兄长生活在一起而杀死他的弟弟，和别人的父亲生活在一起而杀死他的儿子，这样的事情我是做不出的。大家都好好地在这个地方生活下去吧！当我的臣民和当翟国人的臣民有什么不同呢？况且我听说，不能因食得养生之物而伤害性命。”于是太王亶父拄着手杖离开了邠地，百姓们成群结队地跟随着他离去，后来在岐山下建立了周国。
4．解析：“思得良将”的主语是“大王”，承前省略，表意完整，应在“将”后断开，故B处应断开。“夫将以果毅为能”中有固定句式“以……为……”，单独成句，故D处应断开。“非孙武之将”为否定判断句，承前省略主语“良将”，其前后都要断开，故G处应断开。综上，三处需要断句的是BDG。
答案：BDG
【参考译文】
阖闾对两个妃子的死非常痛心，于是把她们厚葬在横山上，建立了一个祠堂用来祭拜她们，取名为“爱姬祠”。因为阖闾非常想念爱妃，于是有了不想重用孙武的意思。伍员进言说：“微臣听说过‘兵器(军队)是行凶之器’，不可以空谈用兵。如果刑法不果断地使用，那么军令就没用了。大王想征讨楚国而称霸天下，想得到良将。好的将领要果敢勇毅，不是孙武这样的将领，难道还有谁能渡过淮河和泗水，逾越千里而作战的人才吗？美女很容易得到，良将则是很难得到的。如果因为两个美女而放弃了一员上将，这和喜欢杂草而丢弃稻苗有什么差别吗！”阖闾这才顿悟过来。于是任命孙武为上将军兼军师，责令他完成攻打楚国这项任务。
5．解析：首先，根据虚词断句。“则”属于连词，“然后”表示接着某种动作或情况之后。“则”和“然后”通常和后边句子衔接较紧密，之前要断开，故B、F处应断开。然后，根据对称结构断句。“跨两汉”“轶三代”都是动宾结构，结构一致，其间要断开，故E处应断开。
答案：BEF
【参考译文】
古代即使在动荡不安的时代，还有像以上所说的那么多的贤能之人，何况现今太平安宁，怎么能说没有贤人呢？这就在于君主和处于上位的人如何任用了。广泛地征求百姓的意见，有才能的人就能进用了；没有忌讳的事情，人们就敢于直言进谏了；不亲近小人，那些进谗阿谀之人自然就被疏远了；不斤斤计较于文牍细节，受制于世俗之见，主管相关部门的人就能够明辩地处理事务了；不挑别人的小毛病，有办事能力的人就可以按照自己的设想去做，以达到相应的效果。如果能够这样做，那么还怕不会超越两汉，胜过三代，然后达到五帝三皇那样的盛世吗！
6．解析：句意：后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉却让士兵注意防备西北角。不久吴国精兵果然奔到了汉军营垒的西北角，但不能攻入。“后吴奔壁东南陬”主谓结构，“太尉”是下一句的主语，所以C处断开；“太尉使备西北”是兼语句，“已而”是“不久”的意思，做下一句的句前时间状语，所以E处断开；“奔西北”是动宾结构，意义完整，所以H处断开。
答案：CEH
7．C [A项，正确。B项，正确。“引”，率领。/引导。句意：于是就率领士兵离去。/我们引溪水作为流觞的曲水。C项，错误。意思不同。“兴”，出现。/起。句意：麋鹿在身边突然出现而不眨眼睛。/清风阵阵拂来，水面波澜不起。D项，正确。句意：小心谨慎地设置报警的烽火。/慎重地办理学校教育。]
8．C [C项，“诸将始终理解并执行周亚夫的决策”错误。材料一末段“于是诸将乃以太尉计谋为是”说明，直到吴楚之乱平定后诸将才认为周亚夫的计谋是正确的，可推知之前可能并不认同他的做法。]
9．(1)汉兵因此乘胜追击，于是全部俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王人头。
(2)所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗，这就是黄帝的军队经历了七十次战斗仍不懈怠的原因。
10．①梁国危急，梁王求救，景帝下诏命其救援，周亚夫均不为所动，坚决执行自己的战略战术。②叛军缺粮，屡次挑战，周亚夫始终不出兵应战。③夜里营中惊扰，甚至闹到自己帐前，周亚夫也静卧不起。④叛军使用声东击西的战术，周亚夫不为所惑。
【参考译文】
材料一：
孝文帝将要去世的时候，告诫太子说：“假使发生危急情况，周亚夫是真正可以担当领兵重任的。”文帝去世后，(孝景帝)授予周亚夫车骑将军的官职。
孝景帝三年，吴、楚两国叛乱。周亚夫由中尉升任太尉，领兵向东攻打吴、楚叛军。于是周亚夫亲自请示皇帝说：“楚兵勇猛轻捷，很难与他们针锋相对。我希望先把梁国放弃，让他们进攻，我们去断绝他们的粮道，这样才能把他们制服。”孝景帝同意他的意见。
太尉周亚夫已经在荥阳会军，吴国叛军正在进攻梁国，梁国形势危急，请求援救。而太尉却领兵向东北跑到昌邑，深沟高垒坚守不出。梁国天天派使者向太尉求救，太尉认为坚守有利，不肯去救。梁国上书报告孝景帝，孝景帝随即派使者诏令太尉救梁。太尉不遵从皇帝的诏令，坚守营垒仍不出兵，而是派遣轻骑兵弓高侯等人去断绝吴、楚叛军后方的粮道。吴国军队缺乏粮食，士兵饥饿，屡次挑战，可是太尉始终不出战。夜里，汉军营中惊乱，军内互相攻击扰乱，甚至闹到了太尉的营帐之下。太尉却始终静卧不起。不久，就恢复了安定。后来吴军朝汉军军营东南角奔来，太尉却让士兵注意防备西北角。不久吴国精兵果然奔到了汉军营垒的西北角，但不能攻入。吴兵已经很饥饿了，于是就率领士兵离去。太尉派精兵去追击，大败吴军。吴王刘濞抛弃了他的大军，与几千名精壮士卒逃跑，逃到江南丹徒自保。汉兵因此乘胜追击，于是全部俘虏了叛军，并使他们投降，又悬赏千金买吴王人头。过了一个多月，越人斩了吴王的头来报告汉王朝。双方攻守共三个月，吴、楚叛乱就被打败平定了。这时将领们才认识到太尉的计谋是正确的。可是由于这次平叛，梁孝王却和太尉有了仇怨。
材料二：
作为将领的原则，应当首先修养心性。做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边突然出现而不眨眼睛，这样以后才能够控制利害因素，可以对付敌人。
凡是用兵崇尚正义；如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气，战士因正义而激起义愤，才可以连续战斗。
作战的方法大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候，要培养战斗力；当战争已经打起来的时候，要保持士气；当战争取得胜利的时候，就要修养心性。小心谨慎地设置报警的烽火，严格认真地在边境巡逻放哨，使农民无所顾忌，安心耕种，这就是积蓄财力的做法；重重地犒赏战士，让他们悠闲自在，养精蓄锐，这就是培养战斗力的做法；取得小的胜利，要使战士感到更加紧迫，受到小的挫折，要让战士得到更大的激励，这就是培养士气的做法；使用战士要注意不要完全满足他们的欲望，这就是修养心性的做法。所以战士们常常积蓄着怒气，心中怀有欲望却不能完全实现。怒气没有全部爆发就有更多的勇气，欲望没有完全实现就将继续追求。所以即使吞并了天下，战士也不厌恶打仗，这就是黄帝的军队经历了七十次战斗仍不懈怠的原因。如果不修养心性，战士们打了一次胜仗后就不能继续作战了。
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