练案59 专项对点 梳理文章的结构思路
1．C [C项，“文中反复提到的‘南风’，并非诗歌、古琴曲或风的名称”错误。文章开头写的“惊喜如好风扑面而至：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’在大舜的胞衣地，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，我觉察到时光的接续，以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸”中的“南风”指的是诗歌、古琴曲或风的名称，后文中开始代表斫琴师对中国优秀传统文化的热爱和对美好生活的向往。]
2．A [A项，“文章以‘我’的视角记叙了斫琴人的成长”错误。文章是以第三视角记叙斫琴人的成长的。]
3．①夫妻下岗，生计艰难——一截被抛弃的木头；②日夜打拼，疾病缠身——一块被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑的木头；③无力买琴，为儿斫琴——让粗糙的木头涅槃重生，寻常木头由笨拙的家具朴素转身；④专事斫琴，传承技艺——是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。
4．①用了两个“唤醒”，运用反复和拟人的手法。②一方面写斫琴师使得诸城派斫琴手工艺重现于世，另一方面写斫琴这个中国传统技艺让斫琴师找到了人生的方向。③不断传承和发扬中华民族优秀的传统文化，卒章显志，点明文章主旨。
5．C [C项，“又表现了农村孩子生活的单调、乏味”错误，应是快乐和喜悦。]
6．D [D项，“村子里的炊烟也没了”不符合文意，应是“村子里的炊烟少了”。]
7．①以“炊烟”为线索，串联全文，便于把“我”关于故乡的记忆集中呈现出来。②以“炊烟”为线索，体现了农村的生活状况及其变化，便于表达思念故乡的主旨。
8．①呼应开篇，强调故乡的炊烟总能引发“我”对故乡的思念。②拓展题意，表明乡情是人类最柔软的情感，故乡的一草一木总能引发乡思。③升华主旨，表明乡情跨越时空，普遍存在。
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一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
小巷斫琴人
刘学刚
车从东关大街驶入鞠家村东巷，仿佛喧哗的瀑布跌入沉静的潭水，座座平房古朴安静，一如水底的礁石。小巷中有琴声流淌，还有歌声，犹如随流飘扬的桨声渔歌，透露出古密州淳朴温和的民间韵味。
下车，驻足谛听，惊喜如好风扑面而至：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”在大舜的胞衣地[注]，听农耕时代的恩泽之歌《南风歌》，我觉察到时光的接续，以及空气中南风和斯时斯地人们交织着的温润呼吸。
寻声暗问，弹唱者是一位叫李加涛的斫琴人。渐次响亮的弹唱声暴露了他的栖身地，城中村一个简朴幽静的民居。黑漆大门开着。两间南屋和三间北屋守护的小院，优雅得让人内心一颤。东植荷花，西育芭蕉。南屋外墙上挂着三五竹筒，竹筒开裂处有马齿苋探出许多细嫩的茎，开出红的、黄的、粉的小花，就像在乡野上那样，坦然率真，健康茁壮。
一个清瘦的男子迎了出来。他四十出头，脸庞瘦长，看上去很像文弱的书生。这个腼腆羞涩的男子是诸城百年以来第一个斫琴人。民国初年，诸城派斫琴师北上南渡，诸城古琴之音成了人们绵长而忧伤的回忆。
李加涛缘何结谊斫琴，他的故事有无奈，有忧伤，也有咀嚼不尽的幸福。大李曾在一家大型木器厂上班，妻子是木器厂的女工，夫妻俩就像螺栓螺母一样，牢固着一个温馨的小家。后来，企业经营不善，夫妻双双下岗。妻子的满面愁容和儿子的无邪笑容犹如两张碟片反复播放，尖细的唱针划痛的是他的心。他像一截被抛弃的木头，唤醒他的是铁锯刨子。他蹬着三轮车，拖着铁锯刨子木头，以及沉重的家庭负累，穿梭于各个居民小区，给人家打家具、搞装修。他起早贪黑，午饭冷馒头蘸热水，晚上铺几块木板，睡在工地上。就在个人创业稍有起色之时，那些吃过的苦、遭过的罪，无情地折磨着他的胃部。等他做完胃部切割手术，在病床上费力地用手臂撑起瘦弱的身体时，恍惚中，他看见一块木头被分解，被剥离，被暴晒，被淫雨侵袭得处处霉斑。
凡俗日子就是一堆坚硬粗糙的木头，只有诚实生活的人才像铁锯那样投入，发现木头的纹理之美。仿佛一个溺水者，搭救大李上岸的是一块木头。
多年以后，大李依然记得那个秋日的黄昏，在暮霭洒入庭院，儿子鸟雀一样蹦蹦跳跳的脚步让暮色变得温暖迷人。开学第一天，儿子报名参加了学校的古琴社团，央求爸爸给他准备一张古琴。在无力购买和无力出门打工的双重困境下，大李的目光落在庭院里那堆长长短短的木头上，那些走失的木屑如雪花飘然而至，而后，锯木声、刨木声、敲打声，以及咳嗽声，宛若梦境一般出现。他要给儿子斫一张古琴，让粗糙的木头涅槃重生，长出绿叶的手指，长出鸟鸣和南风的合奏。
古琴的斫制时间漫长，斫制、灰胎、推光等每一步均须精细打磨。大李告诉我们，他专事斫琴以后，把儿子用过的那张古琴命名为“凤来仪”，那是他斫木求音的初始，寻常木头由笨拙的家具朴素转身，成为接通人间天籁与良操美德的乐器。那张耗时半年的古琴经由儿子的手进入校长的视野时，校长就像看见了传说里的大舜古琴一样，惊得张大了嘴巴：这是诸城人斫制的古琴！类似的情节在古都南京重演了一次。一位斫琴界的前辈抱着“凤来仪”，端详了许久，又看了看风尘仆仆的大李，他说出的每一个字都拨动了大李的心弦：“小伙子做下去吧，斫琴可能改变你一生的轨迹。”
大李斫琴已十年。清晨的阳光、柔和的南风、庭院的花草、向晚的落霞以及内心的欢畅，尽化作古琴上的风景。一间北屋是琴房，排列着蕉叶式、落霞式、虞舜式等六张古琴。他在琴房举办“琅琊雅集”及各种公益班，古琴爱好者随到随学，分文不取。“古琴要常弹，不然，它会睡去的。”大李缓缓地说。古琴是有呼吸有知觉的，就像庭院里枝繁叶茂的芭蕉，南风柔和的手指、春雨细细的手指、冬阳温情的手指一一深情弹过，且把手指的纹路和温度探入芭蕉的阔叶。
两间南屋为斫琴室。琴房和斫琴室就像蕉叶的两面，颜色深浅有别，纹理相同，质地一致。斫琴室内墙上悬挂的几组琴板，生动地呈现着开料刨平、手工雕刻图样、裹麻布、上中灰、涂漆糊等时间段落。斫一张琴，须一百多道工序，斫制三年。其中，髹漆最为耗时。说到漆，大李不说大漆致人过敏，而把它视为牙齿锋利的动物：大漆“咬”人呢，不要碰琴板。
大李所说的大漆是从漆树上割取的一种灰白色的黏稠乳状液。它始终在生长，初为纯洁的白，后褐色，干燥后漆黑一片，就像喧哗的白昼归于寂静的黑夜。髹漆是将鹿角霜灰和火漆调和，擦涂在裹了麻布的琴胚上。鹿角霜粉碎，用筛子分出粗、中、细三种，灰胎也依次分粗灰、中灰、细灰三次，每次都须用那双千锤百炼的手细细打磨，用绸布棉球进行揉粉找平，再用手掌将珍珠粉、橄榄油在古琴表面慢慢推光。干燥的大漆灰胎坚硬如铁，经常磨破手指，流出殷红的血。
回忆被大漆“咬”过的情形，大李依然心有余悸。初学斫琴的他，不知道看似如稀泥一样柔软的大漆，却像野兽一样桀骜不驯。他未戴手套口罩，赤手上阵。结果，手臂、脖子、腿脚都被大漆“咬”出红红的小疙瘩，越挠越痒，疙瘩越多，疼痒难耐，呼吸困难，就像喉咙里塞了一块木头，咳不出来，咽不下去，苦不堪言。斫琴，是双手在木头上的一次危险而快意的旅行，是用大漆灰胎将高山流水、清风明月永久贮存的一次精神冒险。
南风缓缓吹，古琴悠悠响。我们踏上归途时，依稀有琴声萦绕耳畔。木头是斫琴人和丝弦唤醒的，而木头和丝弦又唤醒了一个木匠。他在琴胚上精心雕刻着图案，雕刻着美好生活。
【注】 胞衣地：犹言出生地。
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．“走失的木屑”是说诸城制琴工艺已失传，各种声音“宛若梦境一般出现”，表现了主人公使古琴之音重现诸城的过程。
B．在一百多道制琴工序中最耗时的是“髹漆”，作者用了一个“咬”字，是突出髹漆这道工序给斫琴人带来的苦痛和“危险”。
C．文中反复提到的“南风”，并非诗歌、古琴曲或风的名称，而代表斫琴师对中国优秀传统文化的热爱和对美好生活的向往。
D．本文使用了比喻修辞，将“小巷中平房”比作“水底的礁石”，把“琴声和歌声”比作“随流飘扬的桨声渔歌”，表现出弹琴人(唱歌人)的清雅。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．文中的“斫”就是“用刀、斧砍”之意，“斫琴”是制琴过程中的一道工序，文章以“我”的视角记叙了斫琴人的成长。
B．文章先声夺人，用悠扬的琴声透露出人物生活环境的宁静氛围，表现了斫琴师的淳朴、温和与恬静。
C．文章的前四段使用了直接描写和间接描写相结合的手法，突出斫琴师的清瘦、文弱、腼腆和羞涩，烘托斫琴师的优雅闲适。
D．这篇文章以作者在小巷循着琴声寻找斫琴人开始，又以悠悠作响的古琴乐音作结，首尾呼应，给读者以余韵悠长之感。
★3．本文有两条线索，明线是斫琴人，暗线是木头。请据此梳理概括文章的思路。(4分)
4．如何理解“木头是斫琴人和丝弦唤醒的，而木头和丝弦又唤醒了一个木匠”？(6分)
二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
故乡的炊烟
周成新
炊烟是一根绳子，我在这头，故乡在那头。
清晨，炊烟是起床的号角。我用它唤醒了整个村子。放水，烧火，下面条。临走时，我轻推父母的房门，告诉他们，我走了，锅里的面半掩着，起床后可不要忘了再热下。随后，父母起床了，邻居起床了，整个村子全都醒了。
中午，炊烟是回家的小憩。走在放学路上，我远远就能看见自家的炊烟。一阵一阵地突突直冒，袅袅升起。饭菜香吊起了我的食欲，紧接着便是一顿最美好的畅想。饱餐之后，大家又开始“各奔东西”，忙里忙外。
傍晚，炊烟是劳累的归宿。我漫不经心走在回家的路上，田埂上、码头边、小路旁，乡亲们收起锄头、钉耙、扁担，一个个全都拖着疲惫回到家中。放下农具、放下书包，换下衣服，拾掇零碎。然后，一家人围在桌前，踏实地吃着，美美地聊着。不怕时间，不怕催促，有时很早，有时深夜。最后上床睡个安稳。
风中的炊烟是个姑娘，一位、两位，一群、两群，相约着，簇拥着，腾空而跃，妖娆地舞弄身姿，或上或下，或左或右，或前或后。无论走到哪，你都能看到她的美。她从不害羞，从不遮脸，只要你愿意，何时何处都能见着她的舞。
雨中的炊烟是个勇士，柔弱中带着刚强，柔嫩中带着坚硬。他用微笑去接纳无情的每一次，敞开自己的宽容和大度。拥雨入怀，化作薄雾，将整个村子罩住。最后，在空中徘徊，飘入空中，形成一处醉美的仙境。
雪中的炊烟是位母亲。寒冷裹不住她的热情，积雪挡不住她的柔嫩。她的爱一点一点地从灶膛升起，冲出烟囱，冲破屋顶。积雪再厚也把持不住内心的感动，慢慢地一点一滴开始融化，最终化作泪水顺着屋檐快速流淌。很快，整个屋顶又恢复了往日。
白天的炊烟有些透明，和云在一起，你很难看清它的脸。长长的，一阵一阵直入天空，一眼望不到边际。晚上的炊烟，再白也是黑色。你想怎么看也看不到。它喜欢与你东躲西藏，玩着捉迷藏的游戏。只有循着烟味你才会得知它的存在。一道一道地趁着黑夜偷偷上天。你怎么找也找不到它的影子。
乡下农村，家家户户都有一个很长很长、凸出屋顶的或方或圆的烟囱。为了应对下雨，有的还会用瓦片、砖头或是铁皮斗笠半遮着。
农村的孩子放学或放假都要烧饭，尤其是放假。几个小伙伴玩在一起，功课在一起，烧饭也在一起。灶膛里的火越旺，炊烟就越大。大家常喜欢一边烧火，一边急跑到屋外去看炊烟。大家相互约定，比比谁家的烟冒得多、冒得长、冒得久。谁冒得早，谁就勤快。谁冒得久，谁家的饭菜就多。谁冒得浓，谁添加的柴火就多。炊烟结束后，大家又聚在一起玩耍。等待父母回来吃饭。小学至初中阶段，我曾很长一段时间在家烧饭。炊烟成了我的伙伴。每次看到它，我总会有一种成功的喜悦感。
不同的柴火烧出的烟也不同。白的、灰的、青的，甚至还有黑的。稀饭、米饭、面条，炒菜、馒头、熬汤。不同的伙食，不同的柴火，不同的炊烟。
离家上学之后，我见炊烟的机会少了。只有在放假时候，我才能与它相伴。再后来，工作了，我再也难以见它。只有在每次回家的时候，我才能看见它，看见灶膛边坐着的父母或是祖母。
如今，家里的灶膛还在，可是祖母没了，炊烟没了。每次回家，我都要登上二楼的阳台。看自家的烟囱，邻居的烟囱，甚至全村的烟囱。烟囱一个个巍然耸立，可怎么也冒不出烟来。我知道，有时它仅是一个摆设，只有在腊月或是红白喜事的时候，它才会自豪地高昂头颅，仰天长啸。而那时，我却也很难见它。
长期在外，我一直都很庆幸我所生长的那个小村还在。小村里的民房还在，厨房还在，烟囱还在。虽然难见几次炊烟，但我却还是十分开心。因为，只要它在，我对故乡就会有种思念。而这种思念，则更是无时无刻、无处不在。
(选自《散文百家》，有删改)
5．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)( )
A．文章开篇化用了余光中的诗句“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”，巧妙点题，并引发了下文对故乡的情思。
B．文章写清晨、中午、傍晚的炊烟，记录了农村一天的生活，表现出农家生活的忙碌、温馨而安稳，表达了“我”对故乡生活的怀念。
C．文中写“我”和小伙伴们放假的时候帮助家里烧饭以及比炊烟的内容，既表现了“我”对炊烟的喜爱，又表现了农村孩子生活的单调、乏味。
D．文章写雨中的炊烟像个勇士，柔弱中带着刚强，柔嫩中带着坚硬，宽容大度，表现了炊烟包含的坚强的精神内涵。
6．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
A．文章第一段将炊烟比喻成绳子，既写出了炊烟的样子，又将抽象的感觉化作形象的画面，让炊烟承载了丰富情感。
B．文章第五段将风中的炊烟比喻成姑娘，妖娆、大方，形象地表现了炊烟给人带来的视觉上的美感。
C．文章第七段将雪中的炊烟比喻成母亲，热情，用爱融化冰冷的积雪，形象地表现了炊烟给人带来的爱的温暖。
D．文章写到祖母没了，家里的炊烟没了，村子里的炊烟也没了。这与前文写灶膛边坐着父母或祖母，比谁家的烟冒得多，形成对比，表达了物是人非之感。
★7．文章的叙述线索是炊烟，设置这一线索有何作用？请简要回答。(4分)
8．请结合文本，分析文章最后一段中画线句的作用。(6分)
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