12《祝福》任务式课件(共18张PPT)统编版高中语文必修下册

文档属性

名称 12《祝福》任务式课件(共18张PPT)统编版高中语文必修下册
格式 pptx
文件大小 3.5MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-07-05 10:18:09

图片预览

文档简介

(共18张PPT)
鲁迅
学习目标
1.浏览文章,找出祥林嫂的几次抗争。
2.小组合作,通过分析情节、人物等,深入探讨祥林嫂抗争失败、走向毁灭的原因,理解小说反封建的主旨。
任务一:抗争
1.面对不幸的人生遭遇,祥林嫂并非没有抗争,请你再次浏览全文,找出她“抗争”的地方,说一说。
任务一:抗争
1.出逃与抗婚:反对改嫁,“出格”的“闹”
2.捐门槛:倾其所有,赎去“罪名”
3.问“鬼神”:“灵魂”质问,地狱有无?
任务二:走向毁灭
——祥林嫂非死不可?
小组合作,抓住相关情节中关键人物的语言、动作、心理变化等,深入探讨祥林嫂如何一步一步由抗争走向毁灭的?
走向毁灭——祥林嫂非死不可?
抗争 相关段落及人物分析 失败根源
1.出逃与抗婚
2.捐门槛
3.问鬼神
婆婆、鲁四老爷、卫老婆子
柳妈、四婶
“我”
走向毁灭——祥林嫂非死不可?
品读1:出逃与抗婚
婆婆 逼迫
鲁四老爷 “皱了皱眉”
“既然是她的婆婆要她回去,那有什么话说” “可恶,然而 ”
卫老婆子 “她的婆婆倒是精明强干的女人”
三从:
未嫁从父
既嫁从夫
夫死从子

封建社会有哪些礼教思想呢?
四德:
三纲:
五常:
妇德,妇言,妇容,妇功
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲
君臣有义,父子有亲,长幼有序,夫妻有别,朋友有信
品读2.捐门槛——柳妈
脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工
受压迫的劳动妇女
柳妈
对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度
受封建礼教和封建迷信思想的毒害
善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,就她跳出苦海,结果适得其反。
给自己的姐妹造成难以支持的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。
捐门槛——四婶
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。
四婶
“祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。
三次断喝
“你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
四婶只是看祥林嫂能干,把她当工具一样使用,并没有把她当人看。她的三次断喝暴露了封建礼教的虚伪冷酷。
思考:“我”为什么不能解答祥林嫂的疑惑而救助她?
面对祥林嫂的提问:
面对祥林嫂的追问:
听闻祥林嫂死后:
“我”是处于彷徨与迷惘之中的少数觉醒知识分子中的一员,“我” 虽然深刻同情祥林嫂,但却无力将她救出封建伦理困境,于是只能敷衍逃离,自我宽慰,不能解救祥林嫂。
悚然、惶急、踌躇
吃惊、胆怯,敷衍逃离后担心不安
惊惶——轻松——负疚——舒畅
品读3:“灵魂”质问——“我”
走向毁灭——祥林嫂非死不可?
抗争 相关段落及人物分析 失败根源
1.出逃与抗婚
2.捐门槛
3.问鬼神
婆婆、鲁四老爷、卫老婆子
柳妈、四婶
“我”
封建孝道和妇道
封建礼教和
迷信思想
封建神权
封建礼教
政权
夫权
封建迷信
族权
神权
“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人、自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。” ——丁玲
“大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。”
——鲁迅《灯下漫笔》
任务三:再看“抗争”
在《窦娥冤》中,窦娥被屈打成招,死前发下三桩誓愿,表达了对黑暗现实的控诉,假如祥林嫂死前也曾发下三桩誓愿,说说会是什么样的誓愿?并说明原因。(200字左右)
祥林嫂死前还会抗争吗?为什么?
任务三:再看“抗争”
“从一而终”的封建观念
抗争:对封建礼教的顺从,落后愚昧
她反抗得越是厉害,就越证明了封建礼教对她的毒害之深。她并不是反抗迫害她的人,而是想通过反抗得到别人的认可和接纳。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,以及造成祥林嫂悲剧一生的社会环境的勾勒,揭示了旧中国农民尤其是广大劳动妇女悲苦生活的社会根源,从而深刻揭露封建礼教和封建迷信的吃人本质,指出彻底反封建的必要性。
抗争 走向 毁灭
主旨:
人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
——许寿裳
再见!