14 中外历史纲要(上) 第四单元 第11讲 明至清中叶的经济与文化 讲义（教师版）-《高考快车道》2026版高三一轮总复习历史
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| 名称 | 14 中外历史纲要(上) 第四单元 第11讲 明至清中叶的经济与文化 讲义（教师版）-《高考快车道》2026版高三一轮总复习历史 |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 1.5MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 历史 | ||
| 更新时间 | 2025-07-07 14:42:42 | ||
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文档简介
第11讲 明至清中叶的经济与文化
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
知识点一 社会经济的发展与局限
1．经济的发展
领域 表现 意义
农业 玉米、甘薯等高产粮食作物引进 大幅度提高了粮食总产量
多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛 推动手工业、商业发展
兼营产品初级加工或相关副业 增加收入
手工业 开设工场，使用自由雇佣劳动生产 新的经营方式出现
商业 白银大量流入 长途和大额贸易得到发展，利于商业资本的集聚
出现实力雄厚的商人群体，如徽商和晋商 商品经济进入新的繁荣期
兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇
2．局限
经济 男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势
政治 日益僵化的专制统治，也压制和阻碍着社会的进步和转型
知识点二 思想领域的变化
1．背景：商品经济发展，新的经营方式出现；专制统治压制，阻碍社会转型；程朱理学逐渐失去活力。
2．表现
时间 代表 观点 意义
明中期 王守仁 “致良知” 强调主观能动性；隐含一定的平等和叛逆色彩
明后期 李贽 提倡个性自由，蔑视权威和教条；否定传统伦理道德标准 在社会上引起很大震动
明清 之际 黄宗羲 抨击君主专制制度；提出“工商皆本”“天下兴亡，匹夫有责” 思想界出现反专制倾向
顾炎武
王夫之
知识点三 文艺与科技
1．文艺——小说与戏曲
背景 城市商品经济繁荣；市民阶层壮大，社会娱乐活动丰富；文化知识普及
表现 体裁 时间 人物/剧种 代表 地位
小说 元末 明初 施耐庵 《水浒传》 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁
罗贯中 《三国志 通俗演义》
明中期 吴承恩 《西游记》 神话小说的杰作
清中期 吴敬梓 《儒林外史》 讽刺小说的杰作
曹雪芹 《红楼梦》 古典现实主义文学高峰，也是享誉世界的名著
戏曲 明 汤显祖 — 戏曲创作趋向长篇化，情节更加曲折复杂
清 孔尚任 —
明清 昆曲 — 长期流行
道光 年间 京剧 — 全国最流行的剧种
2．科技
时期 人物 贡献 地位(意义)
明代 李时珍 《本草纲目》 古代医药学著作
徐光启 《农政全书》 古代农学著作
宋应星 《天工开物》 古代工艺学著作
徐弘祖 《徐霞客游记》 古代地理和地质学名著
利玛窦 翻译西方科学书籍；绘制《坤舆万国全图》 西方科技知识得到传播
明成祖 时期 — 《永乐大典》 中国古代最大的类书
清乾隆 后期 — 《四库全书》 中国古代最大的丛书
商帮(商人群体)
明朝中期后，由于商业竞争的加剧，一些商人为壮大队伍、扩大资本、增强竞争实力，便以地域为中心，以血缘乡谊为纽带，自发组成了既亲密又松散的商人群体。他们凭借群体的力量，操纵某些地区、某些行业的商业贸易，从而赢得高额利润。
1．阅读教材P82插图“《耕织图·耙耨》”，思考：这幅图有什么隐含信息？
提示：传统农耕技术没有突破性进展。
明清新型经营方式特征
“致良知”
就是将良知推广扩充到事事物物，即在实际行动中实现良知，知行合一。它是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。
2．阅读教材P84“学习聚焦”，思考：当时出现这种“倾向”的根源何在？
提示：商品经济的发展。
宋明理学
《四库全书》
清朝乾隆后期所编纂的中国古代规模最大的丛书。清廷以纪昀、陆锡熊为总纂官，编修者按照传统的经史子集四部分类法排列次序，逐书缮写。《四库全书》从目录学的角度对中国古代文献进行了一次系统和全面的整理，是古代文献整理方面的空前成就。
3．观察教材P87“利玛窦在中国刊印的世界地图《坤舆万国全图》(摹本)”，思考：意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170°，使中国正好处于《坤舆万国全图》的中央，他这样做的目的何在？
提示：迎合统治者“天朝上国”的心理。
中国古代文学的发展趋势
明清文化的“承古萌新”
明清时期大量农副产品投入市场，农业商品化程度大大提高，货币经济占据主导地位。同时，江南地区兴起大批以经济功能为主的工商业市镇，区域性的商人群体——商帮出现；农村中自由劳动力逐步增多，工商业发展取得较大进步。经济基础的变化冲击了封建制度的根基，引发了社会上一系列的变化。
明清时期农村的重大变化
材料 明清农业的突出进步，首先表现在产量的增加，可以大体满足人口急剧增长的需要。明清农村虽然还是一种以家庭为单位的小农经济，但这时期的农民已经不再仅仅是在自给自足之余，将自己的农产品拿到市场出售，而是更多地依赖于市场。农户在种植粮食作物之外，都普遍种植旨在交换的经济作物，并对农产品进行加工或从事商业性农业经营，棉纺织业成为不可或缺的副业生产。贫富两极分化现象更加突出，一部分农民由于经营有道、扩大生产而成为“上农”，一部分农民则从自耕农下降为佃农、奴仆或雇工。一般租佃关系普遍采用契约的形式，以分成或定额的方式纳租。
——张岂之《中国历史十五讲》
导读：材料从农作物的产量、品种和租佃关系等角度说明了中国农村的变化，反映了明清时期社会经济的发展。
迁移知识 明朝后期，一些新的农作物品种的引入，大幅度提高了粮食总产量。江南等地区农业的多种经营日益兴盛，很多农民还兼营产品初级加工或相关副业，以获取更多的收入。
[思考] 根据材料并结合所学知识，概括明清时期中国农村发生的重大变化，并指出制约农村经济转型的主要因素。
解答：
提示：变化：农业技术进步(如出现总结性的农书《农政全书》)和农作物产量增长；高产作物的引进和推广种植；农业的多种经营日益兴盛；经济作物普遍种植；农产品商品化(市场化)程度提高；家庭手工业发展迅速；租佃关系、雇佣关系得到发展；社会(贫富)分化明显。制约因素：日益僵化的专制统治的压制和阻碍；经营方式以自给自足的小农经济为主；农业技术并未出现突破性变革；封建性质的租佃关系大量存在；国内外市场的制约；重农抑商等政策的抑制。
明清时期农村发生的重大变化
(1)雇工及人口结构变化：市镇作坊林立，需要大量技术雇工，劳动力市场形成。市镇中工商业人口比重增大。
(2)乡村城市化：形成以市镇为中心的乡村城市化，即介于县城与乡村之间的小城市的形成。
(3)土地所有权变化：江南市镇的外部变革，即土地所有权的分散化趋势，田面权与田底权的分离(在同一块土地上，形成两个所有权——田面权与田底权，以及两个所有权人——田面业主即佃农与田底业主即地主)。
明清时期商品经济发展
材料 明清时期，在农业领域积极引进高产作物，如玉米、马铃薯、花生，并扩大其耕种面积。同时出现农业作物的分区，农产品逐步向商品化模式发展。手工业领域包括的范围不仅日渐广泛，同时在各个行业的规模、数量、工具以及技术方面都进入一个新的阶段，这对促进手工业领域商品经济的发展具有重要的意义。农业和手工业经济的发展，促使了当时商业领域的进一步繁荣，主要表现在市场规模的扩大、商品种类的增加、区域性商人群体的结盟以及白银的广泛使用等方面。另外，新兴商业城市以及商业化的市镇经济也逐渐兴起，并且开始出现区域性的商业中心，如松江、杭州等城市。
——摘编自姚庆《“明清时期商品经济发展”新思考》
导读：材料反映了农业、手工业的发展，促进了商品经济的发展，市场、商帮、货币和市镇经济等进一步繁荣。
迁移知识 自明朝后期起，商品经济进入新的繁荣期。美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，形成实力雄厚的商人群体，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇。
[思考] 根据材料及所学知识，概述明清时期商品经济发展的表现。
解答：
提示：表现：农产品和手工业产品商品化程度提高；形成地域性商人群体；白银成为普遍流通的货币；区域间长途贩运贸易发展；新兴商业城市和商业市镇大量出现并走向繁荣。
明清时期商品经济发展的影响
(1)经济：由于商品经济的发展，农业、手工业等空前繁荣，生产力不断提高，经济形态已经朝着开放型转变。在苏州等地出现了新的经营方式。
(2)阶级：伴随商品经济的发展，商人的经济和社会地位提高，促使传统观念发生变化，固有的等级秩序受到冲击。
(3)思想：传统儒家思想在新的经济形势下受到了冲击，开始转型；人们的传统价值理念也悄然变化；文艺作品出现世俗化倾向。
(4)社会风气：明朝中期，在社会下层舍本逐末的同时，社会上层知识分子也开始“弃儒业贾”和“弃学经商”，轻本重末和弃学经商的风气形成。
(5)价值取向：一些文人喊出“治生尤切于读书”的口号，将读书、治生相结合，追求名利双收的人生。
清朝经济发展与社会的变化
材料
1759年，苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》，表现了当时苏州的繁荣景象。画作中，有14家丝绸店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等。8家烟店中有3家标出“(福建)浦城建烟”的招牌，还见许多钱庄字号。城郊的木渎镇和枫桥镇在图上也被尽情描述出盛世风貌。
——摘编自黄锡之《从〈盛世滋生图〉
看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》
导读：《盛世滋生图》描绘的是苏州手工业、商业、城市等发展和繁荣的景象，反映了乾隆时期的盛世局面。
迁移知识 清朝皇帝康熙、雍正、乾隆在位期间，出现了100多年的鼎盛局面，政局稳定，经济繁荣，被称为“康乾盛世”。
[思考] 根据材料并结合所学知识，请对《盛世滋生图》的史料价值进行评估与说明。
解答：
提示：《盛世滋生图》是乾隆时期的绘画作品，描绘了苏州的繁华景象，是研究清朝前期苏州社会经济发展的图像史料(实物史料)。
该画作为研究清朝前期苏州的手工业发展、商业发展、交通运输业、集镇、社会生活等方面提供史料依据。(如答：消费水平、长途贩运、金融、江南人口快速增长等也可)
但这一画作带有对客观事物描述的主观色彩(有意史料)，其描述并非完全真实的历史，应辩证客观看待其史料价值；研究该时期苏州的社会发展史实，应与其他的文献史料、实物史料等相互印证，坚持多重论据法。
明清时期社会经济发展的新现象
货币经济活跃 随着商品流通领域的扩大，社会上大量使用白银，商业资本日趋活跃
农产品商品化 农产品大量进入市场，棉花、茶叶等经济作物普遍种植
大批工商业 市镇兴起 运河沿岸和江南地区，工商业市镇大量涌现
长途贩运兴盛 商业资本聚集，区域性商人群体实力雄厚，形成大商帮
人身依附松弛 从业者地位提高，生活得到改善，人身自由得以实现
商人地位提高 商人作为歌颂对象进入文学作品，市民文化进入鼎盛时期
明清之际是中国思想史发展的黄金期之一，这一时期的进步思想家李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等人顺应历史潮流，以崇尚习行、注重功利的经世致用之学，批判空疏无用、脱离实际的理学，进而提出了要求个性解放及反封建的思想。集大成的科技著作相继问世；伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起，小说成为文学主流。西学东渐，中外文化交流开始进入新阶段。
明清之际的儒学
材料 在明清之际学风开始发生变化。人们既不满意“心学”的束书不观，也不满意“理学”偏离实际的空谈义理。作为替代物，一方面，关心社会现实的观念得到复兴；另一方面，回到经典，即经以求道的实证性“经学”倾向也开始出现，成为乾嘉考据学的向导。此外，以基督教为中心的“西学”东渐中国，出现了像利玛窦那样的融会基督教和儒教的杰出人物。
——摘编自林甘泉等《从文明起源到现代化
——中国历史25讲》
导读：材料反映了明清之际思想领域提倡经世致用、关心社会现实的变化，同时，“西学”东渐中国。
迁移知识 明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。黄宗羲反对重农抑商观念，提出“工商皆本”。顾炎武认为“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”。
[思考] 根据材料，概括明清之际中国思想领域的新变化。综合上述材料并结合所学知识，从社会存在决定社会意识的视角，分析黄宗羲“关心社会现实”的经济主张。
解答：
提示：变化：提倡经世致用；注重实证的考据学兴起；东西方思想相互融合(或答西学东渐亦可)。
分析：明朝末年社会生产关系发生变化，黄宗羲反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。
明清时期进步思想的特点及表现
反传统、反教条 李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护儒教传统的士大夫们十分惊惧
反封建专制，带有一定的民主色彩 黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想，这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响
提倡“经世致用” 他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风
反映了资本主义萌芽时代的要求 明清之际的进步思想家反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张，还提出了种种限制君权的理论和设想。他们的思想闪烁着革新的光芒，在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求
明清科技发展
材料 徐光启等人认为西方科学以数学为基础，由“数”达“理”的形式逻辑方法是西方科学优越性的根本所在。……他们迫切希望能借助“远西奇器”来解决明朝所面临的社会问题，“于民生财计大有利益”。宋应星提出“穷究试验”“凡事皆须试验而后详之”的实学思想，他认为任何科学知识都要亲身实践，以达到知行合一。
——摘编自施威、王思明《晚明学人的科学思想及其历史意义》
导读：材料反映了徐光启推崇西方的形式逻辑方法，宋应星提出实学思想，他们都追求知行合一。
迁移知识 明朝后期出现了几部总结性的科技著作，西方科技知识也得到一定范围的传播。
[思考] 根据材料并结合所学知识，概括明朝末期科学思想的主要特点，并分析其产生的原因。
解答：
提示：特点：推崇以数学为基础的数理逻辑方法；注重实验和实践；主张科技为国计民生服务。原因：西方科学知识的传入；商品经济的发展；社会危机严重；知识分子对理学的反思，“经世致用”思想的影响。
中国古代科技发展的特点
(1)科技内容：应用性强，但对事物发展规律的探索不足。
(2)研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验。
(3)科技使用：主要服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技转化为生产力并推动科技进一步发展的意识。
(4)应用领域：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域。
(5)成就突出：全面繁荣，多项成就领先世界。
明朝文学的史学价值
材料
书名 异国举隅 故事情节 细节
《西游 记·比丘 国救子》 比丘国 唐僧师徒西天取经，路经比丘国救助群童 (比丘国国王听信国师谗言)用1 111个小孩的心肝做药引……谁家不爱自己的孩子，可是都怕国王，连哭都不敢哭了
《初刻拍案 惊奇·转 运汉巧遇 洞庭红》 吉零国、 波斯 文若虚国内经商破产后出海贸易，异国奇遇，一夜暴富 (吉零国捡到龟壳)每肋中间节内有大珠一颗，乃无价宝也
《喻世明 言·杨八 老越国 奇逢》 日本国 杨八老因倭患遭遇离乱，在日本生活十多年后与亲人团聚 人人胆丧，尽愁海寇恁猖狂……劫火遍村落，血流成污池
《警世通 言·李谪 仙醉草吓 蛮书》 渤海国 李白天纵奇才，纸笔之功吓退渤海使臣 (李白)蕞尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡……渤海使臣面如土色，愿年年进贡
导读：材料通过明朝文学作品，描绘了异国的政治、经济和社会生活等现象，影射当时社会的现实。
迁移知识 在城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及的背景下，明清的小说和戏曲取得了重要成就。
[思考] 依据材料，概括明代小说中的“异国印象”，并指出其所影射的社会现实以及如何认识文学作品的史学价值。
解答：
提示：印象：政治黑暗；经商宝地，充满商机；野蛮残暴；卑微弱小(蕞尔小邦)。
社会现实：君主专制、宦官专权(奸臣当道)、社会矛盾激化；商品经济、资本主义萌芽发展，崇拜金钱和财富；边患危机，倭寇之乱；贵华贱夷的民族心理等。
史学价值：文学作品是一定时期政治、经济、社会生活等的反映，所以文学作品有一定的史料参考价值；同时，文学作品含有艺术加工的成分，有极强的主观性，所以对于文学作品中的史料信息应谨慎考证。
明清文化的“承古萌新”
“承古” 中国古典科技进入总结时期 集大成的科技巨著涌现：《本草纲目》是古代中医药学的集大成者，而且是一部生物学的经典之作。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等
中国古典文献进入总结时期 大规模丛书与类书的编著：《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献
“萌新” 传统文化中孕育新内容 明清小说是从宋元的话本发展而来的；《天工开物》所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识
反传统反封建 思想界出现了反封建的启蒙思想，对君主专制进行了深刻的揭露和大胆的否定；明清时期的小说也反映了封建社会走向衰落
文化交流上西学东渐 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲；同时中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍了欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》收录西洋红夷火炮铸造法等技术
考情微观 明清社会经济的发展及变化 2024·山东卷·T4 2024·全国新课标卷·T28 2024·广东卷·T6 2024·安徽卷·T5
明清思想的新变化 2024·重庆卷·T6 2024·1月浙江卷·T6
明代的科技文化：2024·北京卷·T4
明清商业贸易的发展：2024·贵州卷·T5
[示例] (2024·广东卷·T6)明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时( )
A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱
C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣
价值引领：本题以杭州西湖为载体，考查杭州的商品经济发展以及学生获取和解读信息的能力，同时渗透史料实证这一核心素养。以图使学生可以领略到明朝时期南方的繁华景象。
逻辑思维：
[尝试解答] D
1．命题点：社会经济的发展
(2024·山东卷·T4)宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期( )
A．政府强化了军事资源控制
B．土地兼并进一步加剧
C．政治相对稳定促进了经济发展
D．游牧文明与农耕文明交融加强
C [古代牛是主要的生产工具，马则主要应用于战争，宋元时期民族政权并立，战事频仍，马作为重要的战略资源，受重视程度高。明清两代统一多民族封建国家进一步巩固和发展，社会稳定，农业生产发展，牛这一生产工具自然得到了更多的关注，故选C项。]
2．命题点：明清农业经济的发展
(2024·全国新课标卷·T28)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行( )
A．延续了个体农耕方式
B．遏制了土地兼并扩大
C．抑制了商业货币经济
D．削减了国家赋税来源
A [清代农业中租佃关系的盛行，使得农民可以通过租种土地继续从事农业生产，尽管他们可能不再拥有土地所有权，但依然能够以个体农户的身份进行耕作。这种现象实际上延续了传统的个体农耕方式，而不是遏制或抑制了土地兼并或商业货币经济的发展，故选A项，排除B、C两项；租佃关系的存在可能增加了国家赋税的来源，因为佃农需要向地主支付租金，地主则需向国家缴纳赋税。租佃关系本身并不直接削减国家赋税来源，排除D项。]
3．命题点：明清商业贸易的发展
(2024·贵州卷·T5)苏码又称“花数”“码子字”“苏州码”，是明清时期在民间契约文书中广泛用于记账和标价的数字符号，如下表所示。其使用( )
大写 数字 壹 贰 叁 肆 伍 陆 柒 捌 玖
苏码
A．依托于官方的大力推广
B．适应商业发展现实需要
C．有利于契约文书的保存
D．推动汉字书写日趋规范
B [由题干信息可知，明清时期“苏州码”是在民间契约文书中广泛用于记账和标价的数字符号，它是对汉字数字的简化，其出现主要是因为这一时期商品经济迅速发展，适应商业发展需要，B项正确；材料中提到“苏州码”是在民间广泛使用，并非官方推广，排除A项；“苏州码”使用与保存契约文书没有直接联系，排除C项；“苏州码”实际上是对汉字数字的简化使用，并不利于推动汉字书写规范化，排除D项。]
4．命题点：明清思想的新变化
(2024·重庆卷·T6)明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时( )
A．理学渗透到基层社会
B．妇女社会地位显著提升
C．公益事业进一步发展
D．官绅阶层思想趋于创新
A [理学强调三纲五常等伦理道德，吴妙静从出资修桥而闻名到被塑造为节孝双全的人物，体现了理学对社会的影响，特别是对基层社会的渗透，故A项正确；材料体现的是理学对女性形象的塑造，而非女性地位的实质性改变，且“妇女社会地位显著提升”明显不符合明清时期的史实，排除B项；材料重点强调的是吴妙静形象的变化以及背后的理学影响，并未体现公益事业的进一步发展，排除C项；将吴妙静塑造为节孝双全的人物，体现了官绅阶层思想深受理学的影响，而非“趋于创新”，排除D项。]
一、依据教材主干知识创设情境
教材情境 教材P82—83“明朝后期，一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。”
1．如表是清代乾隆年间河北地区的县志中有关玉米种植的记载。据此可知，当时河北地区( )
记述 出处
玉蜀秫，土人不多种，惟园圃间有之 乾隆《献县志》
玉米，家园间有之 乾隆《安肃县志》
土人称呼为包米……园圃中多种之 光绪《乐亭县志》
A．土地资源得到充分开发
B．高产作物开始大量引进
C．农业生产注重精耕细作
D．玉米种植逐渐得到推广
D [根据材料“惟园圃间有之”“家园间有之”“园圃中多种之”可知，当时河北的玉米种植范围扩大，这反映出当时玉米种植逐渐得到推广，故选D项；材料未体现土地资源的利用情况，排除A项；材料只涉及了玉米的种植情况，并没有涉及其他高产作物，排除B项；“精耕细作”与材料主旨无关，排除C项。]
二、运用教材边角知识创设情境
教材情境1 教材P84史料阅读“新都勤俭甲天下，故富亦甲天下。”
2．徽州商人认为“义”与“利”并非截然对立的两端，在经商过程中，商人完全可以做到“义利双行”“义中取利”，所以将“以义为利，利缘义取”作为他们经商道德中的一项重要内容。此外，顾炎武也评价道：“新都勤俭甲天下，故富亦甲天下。”这表明徽商( )
A．继承传统，勇于担当 B．追求平等，为国聚财
C．义利兼顾，取财有道 D．勤于本业，贾儒合一
C [由材料中“义利双行”“义中取利”可知，徽商奉行义利兼顾的行商准则，故C项正确；材料强调的是“义利双行”，而不是传统的义利观，排除A项；材料与追求平等无关，排除B项；在中国古代重农抑商的环境下，本业指的是农业，排除D项。]
教材情境2 教材P85思考点“从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。”
3．明朝嘉靖以前唱的主要是北曲，嘉靖以后南曲流行，且多为爱情主题；戏曲行业出现了女戏(女性表演者)。元朝时戏曲作者几乎都是社会下层的人，而明朝时大部分是举人、进士，甚至有高级官员。以上变化可以佐证明朝后期( )
A．社会逐渐接受市民审美情趣
B．经济重心的进一步南移
C．经济发展冲击社会等级秩序
D．程朱理学受到严重冲击
A [根据材料可知，明朝戏曲文化在内容、表演者、参与者上都发生了变化，结合所学知识可知，这些变化适应了社会的发展，体现了市民审美情趣，故A项正确；南宋时经济重心南移完成，B项不符合史实，排除；材料没有反映社会等级秩序受到冲击，排除C项；戏曲作者的变化体现不出程朱理学受到冲击，排除D项。]
三、活用教材课后问题创设情境
教材情境 教材P87问题探究“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”
4．王守仁提出“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”，认为“虽其言之出于孔子，不敢以为是也”。这反映了阳明心学( )
A．提倡知行合一的生命实践
B．主张“绝假纯真”，率性而为
C．具有学以致用的价值取向
D．隐含一定的平等和叛逆色彩
D [根据材料可知，阳明心学强调以自己的内心为准则，不以孔子的是非为唯一标准，这说明阳明心学隐含一定的平等和叛逆色彩，故D项正确；材料未提及知行合一的主张，排除A项；“绝假纯真”是李贽的思想，排除B项；材料强调的是“良知”的含义与阳明心学隐含的思想解放倾向，与学以致用的价值取向无关，排除C项。]
课时数智作业(十一) 明至清中叶的经济与文化
(建议用时：40分钟，总分：72分)
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．(2024·河北保定三模)如图所示为1541年景德镇烧制的一只青花徽章瓷碗，碗心有葡萄牙徽章，外壁有两个写着葡萄牙文“定制”的圆徽章。这可以用来说明当时( )
A．传统手工业迎合欧洲市场需求
B．中国被卷入世界分工体系
C．官营手工业工艺水平比较高超
D．异域文化深受国人的喜爱
A [根据题干“碗心有葡萄牙徽章”“外壁有两个写着葡萄牙文‘定制’的圆徽章”可知，该瓷器是葡萄牙人在景德镇定制的外销瓷器，说明中国传统手工业迎合欧洲市场需求(“定制”)，故选A项；题干仅是述及“定制”，并且1541年的明朝实行严厉的“海禁”政策，并没有大规模的与西方进行交流，排除B项；题干并没有述及该瓷器由官营手工业生产，排除C项；根据题干可知，该瓷器出口到葡萄牙，而不是“深受国人的喜爱”，排除D项。]
2．(2024·广东广州一模)明初，广西思恩府土司岑瑛因“筑城池，创廨宇，立学校，建祠庙，政绩大著”，被明政府升任“都指挥同知”，给予流官职位。明朝政府的做法旨在( )
A．扩大儒家学说的影响
B．鼓励少数民族的文人入仕
C．维护边疆地区的稳定
D．增强社会阶层之间的流动
C [根据材料可知，明初，广西思恩府土司岑瑛因“政绩大著”而被升任“都指挥同知”，给予流官职位，这是对边疆优秀土官的肯定，也是对其委以重任的表现，这一做法目的是维护边疆地区的稳定，故选C项；题干所述是对政绩卓著的少数民族地区土官委以重任，不属于扩大儒家学说的影响，排除A项；题干所述是广西地区的土官升为流官的典型事例，与鼓励少数民族的文人入仕不属于同一范畴，排除B项；明朝政府将政绩卓著的土官升为流官，目的是维护统治，而不是增强社会阶层之间的流动，排除D项。]
3．(2024·辽宁抚顺一模)明清时期，江南地区的丝织品行销全国。如南京所产的绸缎，“北趋京师；东北并高句丽、辽、沈；西北走晋、绛，逾大河，上秦、雍、甘、凉；西抵巴蜀；西南之滇、黔；南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽”，几乎行销全国。据此可知，明清时期( )
A．私营手工业占主导地位
B．资本主义萌芽产生
C．重农抑商政策受到冲击
D．商品经济繁荣发展
D [根据材料“明清时期，江南地区的丝织品行销全国”“南京所产的绸缎……行销全国”可知，明清时期江南丝织品行销全国，包括南京所产的绸缎销往全国各地，甚至边疆地区。据此可知，明清时期商品经济繁荣发展，故选D项；材料只提及江南地区的丝织品行销全国，没有涉及官营手工业和私营手工业的发展情况，不能得知“私营手工业占主导地位”，排除A项；资本主义萌芽产生的标志是雇佣关系的出现，材料中并无雇佣关系的描述，不能说明“资本主义萌芽产生”，排除B项；明清时期政府仍然厉行重农抑商政策，排除C项。]
4．(2024·山东淄博三模)据乾隆年间《博山县志》记载：“博山地寡民贫，多凿井穿洞(采煤)，以资其利……其主事者必曰井头，率徒下攻者曰洞头，收发钱财者曰帐房，此三人者，权莫大焉。输钱出份者谓之攻主。”据此可知当时( )
A．手工业技术提高 B．采煤业出现专业化
C．劳动力市场完善 D．人地矛盾日益突出
B [根据材料信息并结合所学知识可推知，清朝博山县的采煤活动掌握大权的三人，各自负责不同的内容，体现分工的细化，专业性增强，故选B项；材料只强调采煤行业的分工，未涉及采煤行业使用的技术，也未涉及技术水平的提高，排除A项；材料只强调采煤行业的分工，未涉及采煤行业的劳动力来源，未体现劳动力市场的完善，排除C项；材料强调博山县地少，百姓贫困，于是多从事采煤业，人地矛盾突出的表现往往是流民增多，与材料主旨不符，排除D项。]
5．(2024·江苏南通一模)如表是苏州明清市镇工商业地域分布统计表。据此可知当时( )
碾米业 清代以虎丘、甫里、枫桥、浒墅关、月城等市镇为中心
酿酒业 明代集中在横金镇。清代木渎镇取代横金镇成为更重要的酿酒业中心
榨油业 清代集中在周庄、甫里、陈墓等市镇
草编 织业 自明代中期起，逐渐集中在虎丘、浒墅关、甫里、唯亭、黄埭等市镇
砖瓦石 灰业 明代起就集中在陆墓与徐庄二镇。陈墓在清代则成为江南主要石灰业中心
A．产品加工成为农民主业
B．新的经营方式逐渐产生
C．南北经济差距继续扩大
D．市镇的专业化程度明显
D [由材料“苏州明清市镇工商业地域分布”可知，明清时期，苏州地区出现了许多工商业市镇，这些市镇各具特色，具有专业化经营的特点，故选D项；明清时期农民主业是农业种植，不是产品加工，排除A项；新的经营方式是指资本主义萌芽，特点是雇佣关系，材料没有提及，排除B项；材料没有南北方经济发展的比较，不能得出比较结论，排除C项。]
6．(2024·广东汕头一模)明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外，“朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之”。永乐年间，朝廷兴建永宁寺，寺旁立有《敕修奴儿干永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写，记录了经营该地的事迹。这体现了明政府( )
A．“政教兼举，教化为先”思想
B．“外儒内法，儒法兼施”思想
C．“治国有常，利民为本”思想
D．“以夷制夷，因俗而治”思想
A [由“设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视”可得，这是明朝对奴儿干都司地区的行政管理方式，而“更命造寺，使柔化之”“永乐年间，朝廷兴建永宁寺”“立有《敕修奴儿干永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写”则体现出政府更强调对当地百姓用宗教进行教化的措施，所以题干信息体现出明朝政府对当地的措施具有“政教兼举，教化为先”思想，故选A项；题干所述更强调教化的作用，而“外儒内法，儒法兼施”思想更注重的是政治控制措施，这与题目主旨不符，排除B项；“治国有常，利民为本”思想强调的是按照常规方法，实现民本思想，而题干所述措施不是以民为本，排除C项；题干所述措施具有一定的因俗而治特征，但是并未体现出“以夷制夷”，排除D项。]
7．(2024·江西赣州一模)明清时期，松江府朱泾镇附近四乡盛产棉花，居民又精于纺织，所产棉布闻名遐迩，这里“居民数千家，商贾辐辏”；苏州府的盛泽镇地处桑蚕之乡，发展成为全国闻名的丝业重镇。这表明( )
A．江浙地区自然经济开始瓦解
B．交通便利促进区域贸易发展
C．农产品商品化推动市镇兴盛
D．传统重农抑商政策发生变化
C [根据材料“盛产棉花……丝业重镇”可知，江南地区的一些农村经济作物的广泛种植和商业、手工业的发展推动了市镇兴盛，故选C项；自然经济开始瓦解于鸦片战争之后，排除A项；材料反映江浙地区市镇发展的原因是纺织业和商品经济的发展，“交通便利促进区域贸易发展”的说法与材料主旨不符，排除B项；明清时期，政府依然实行重农抑商的政策，排除D项。]
8．(2024·福建宁德三模)如表是地方志记载的清朝前期江南部分区域农作物的种植情况。据此可知，江南这些区域( )
地区 记载 出处
松江府 郡东……种棉豆多于粳稻，而棉尤盛，其种稻者不过十之三、四 《松江府续志》
嘉定县 邑中种稻者三分之一，而种类颇多；农家多栽棉花 《嘉定县志》
太仓州 统计州县地不下八千顷，大率种木棉者十之七，种稻者十之三 《太仓州志》
A．农作物种植受经济效益驱动
B．水稻和棉花轮作制得以推广
C．农业生产方式发生重大变化
D．商业资本介入农业经济领域
A [根据表格数据可知，松江府、嘉定县和太仓州的农作物种植中，棉花的种植比例都相对较高，而水稻的种植比例则相对较低，这是因为棉花相较于水稻，其种植和加工所能带来的经济效益更高，故选A项；根据材料信息可知，江南部分区域农业种植作物大部分土地种植棉花，少部分种植水稻，而非水稻和棉花轮作，排除B项；虽然农作物种植结构发生了变化，但农业生产方式仍然是以小农经济为主，没有发生重大变化，排除C项；材料反映了江南部分区域农作物的种植情况，未提及商业资本对农业的影响，排除D项。]
9．(2024·河南平许济洛一模)在知行关系上，程颐认为：知之深，则行之必至，无有知而不能行者；王阳明“只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在”；王夫之则认为，知与行是“相资以为用，并进而有功”的关系。他们对知行关系的探讨( )
A．回应了佛教道教冲击
B．推动了儒学的新发展
C．深受商品经济的影响
D．意在强调人的主观能动性
B [根据材料及所学知识可知，他们对知行关系的探讨推动了儒学的新发展，如程朱理学、陆王心学、明清进步思潮等，故选B项；根据所学知识可知，王夫之所述的“知与行”关系，与佛道对儒学的冲击无关，排除A项；根据所学知识可知，程颐有关“知与行”的表述与商品经济发展无关，排除C项；根据所学知识可知，王阳明有关“知与行”的表述意在强调人的主观能动性，但是程颐和王夫之有关“知与行”的表述并没有强调人的主观能动性，排除D项。]
10．(2024·湖南衡阳二模)明末文人儒士乐于与商人交往，有些还直接投入经商活动中，常有“逐末者多衣冠之族”“士人或窜身市籍”的记载。士人与商人往来交友，为富商巨贾撰写传记等亦不鲜见。这反映出( )
A．社会风气渐趋败坏 B．社会价值观念转变
C．等级秩序遭到颠覆 D．个性自由思想萌发
B [根据“文人……与商人交往”“直接……经商”“逐末者……衣冠”“士人……市籍”“士……商……交友”“为富商……撰写传记”可知，社会接受和认可商人以及从事商业活动的行为，这与将商业斥为末业、贬低商人社会地位的传统价值观念不一样，故选B项；材料无法体现社会风气败坏，排除A项；此时是明末，封建统治阶级内部等级秩序以及封建统治者与被统治者的等级秩序仍然存在，排除C项；个性自由指重视个体的主体性和差异性，材料无从体现，排除D项。]
11．(2024·河北沧州监测)晚明时期，女性诗人创作表现出了历史上少有的立言意识、节烈意识、史诗意识及名士意识，而此前女性文学创作以闺怨为主。这一变化的主要原因是( )
A．西学东渐现象的出现
B．社会的主流意识发生嬗变
C．社会娱乐生活的丰富
D．心学的传播与时代的发展
D [根据材料可知，晚明时期的女性文学“表现出了历史上少有的立言意识、节烈意识、史诗意识及名士意识”，结合明代王阳明心学强调主观能动性，激励人们奋发立志，明后期思想家提倡个性自由等时代背景可知，这一变化的主要原因是王阳明的心学传播与时代的发展，故D项正确；西学东渐传播的思想与材料所展现的思想不吻合，排除A项；当时社会的主流意识依然是儒家思想，排除B项；社会娱乐生活的丰富会推动世俗化，与材料中出现的变化不吻合，排除C项。]
12．(2024·广东佛山二模)朱熹主张“格物”应“穷天理”，不可“兀然存心于一草木、一器用之间”。明末清初学者方以智则强调“律历、声音、医药”乃至“草木虫蠕”皆可“格物穷理”。据此可知，方以智的思想( )
A．蕴含唯物主义色彩 B．传播近代科技知识
C．承袭陆王心学 D．背离程朱理学
A [根据材料“朱熹主张‘格物’应‘穷天理’”“不可‘兀然存心于一草木、一器用之间’”“方以智则强调……‘草木虫蠕’皆可‘格物穷理’”等并结合所学知识可知，朱熹的“格物致知”目标是穷天理、明人伦、明道德之善，而不是停留在对个别事物和技巧的认识上，属于客观唯心思想，而明末清初的方以智则强调具体的事物都可以格物穷理，蕴含了一定的唯物主义色彩，故选A项；方以智只是指出具体事物包括律历、医药、草木等(不全是近代科技)都是可以用来格物穷理的，并没有强调对“近代科技知识”的传播，排除B项；陆王心学认为天地万物都在心中，主张反省内心，方以智“格物穷理”探究的是外在事物，二者不存在“承袭”，排除C项；方以智也主张“格物穷理”，并没有完全背离程朱理学，排除D项。]
13．(2024·河北新时代测试)黄宗羲认为：如果大臣认为自己的职责只是服务于君主，而置“斯民之水火”于不顾，这样的人“即使能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也”。由此可见，黄宗羲( )
A．主张限制君主的权力
B．首倡“天下兴亡，匹夫有责”
C．批判了封建伦理纲常
D．根本上否定了君臣关系合法性
C [材料中黄宗羲认为大臣不能认为自己的职责只是服务于君主，不顾及百姓于水火，这实际上批判了君为臣纲的封建伦理纲常，体现了民本思想，故选C项；材料是对“大臣”提出的要求，而非君主，排除A项；顾炎武主张“天下兴亡，匹夫有责”，排除B项；材料并未否定君臣关系的合法性，排除D项。]
14．(2024·安徽合肥一模)如图为明代画家陈洪绶创作的《水浒叶子》(叶子即纸牌，也用于行酒)。此作品( )
A．突破了程朱理学的思想束缚
B．具有反君主专制的民主色彩
C．彰显了文学艺术的教化功能
D．体现了市民阶层的审美趣味
D [根据题干可知，明代画家陈洪绶把一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”，再结合题干“叶子即纸牌，也用于行酒”可知，“叶子”属于市民文化的一种，据此可知，该现象体现出市民阶层的审美趣味，故选D项；根据题干可知，明代画家陈洪绶仅是把一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”，以供市民娱乐使用，这与“程朱理学”内容无关，排除A项；题干的着重点在于叙述明朝画家陈洪绶将一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”供市民娱乐，而不是其人物形象本身的含义，并且，这些人物形象本身并不具有“反君主专制的民主色彩”，排除B项；题干述及的是“叶子”本身的文学艺术的娱乐功能，而不是“教化功能”，排除C项。]
15．(2024·广东南粤名校联考)明代徐光启所著《农政全书》，全书共六十卷，分十二门：农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、收养、制造、荒政。这反映了( )
A．中西农业思想的交汇
B．以农治国的农业生态观
C．农本商末的经济思想
D．农工商皆本的撰写宗旨
B [由“农本、田制、农事、水利……荒政”可知，《农政全书》记载的内容绝大多数都是农业，反映出明朝以农治国的农业生态观，故选B项；题干仅涉及《农政全书》中记载的门类，并未出现具体内容，所以不能据此得出中西农业思想的相关结论，排除A项；题干中能看出农本思想，但看不出商末，排除C项；题干仅涉及农业相关的信息，没有手工业和商业的相关信息，不能据此得出农工商皆本的结论，排除D项。]
16．(2024·广东梅州二模)一直以来，传统文人画题材主要以山水、“四君子”等为主，但清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，“以鬼喻人”“讽喻世事”的文人画逐渐多了起来。这种变化反映出清代( )
A．绘画风格日渐趋向写实
B．市民文化呈现繁荣景象
C．艺术领域出现批判意识
D．理学统治地位开始动摇
C [根据材料“清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，‘以鬼喻人’‘讽喻世事’的文人画逐渐多了起来”和所学知识可知，文人们借鬼怪来讽刺清代社会生活中的那些趋炎附势、投机取巧的蛇鼠之辈，具有明显的批判性与反抗性，C项正确；文人画强调的是写意，非写实，排除A项；文人画不属于市民文化，排除B项；明清时期，理学一直占据主导地位，排除D项。]
二、非选择题：本题共2小题，第17题12分，第18题12分，共24分。
17．(2024·辽宁大连二模)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 明朝中后期，江南经济出现了不少新变化。以苏、松地区为例，农家的经济收益越来越仰赖于不供自己消费的棉花及其纺织品。“邑之民业，首藉棉布”“家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出”。嘉、湖地区和苏州南部在蚕桑业、丝织业方面有了较快的发展，其产量、品种增加，而且产地日趋扩大。棉作、蚕桑逐渐有了压倒稻作的倾向，使得棉花、蚕桑的丰歉成为不少农家生计的决定性因素。由于棉作、蚕桑受市场的制约与日俱增，市镇上即有商人经纪此事。他们并无牙帖、牙税负担，可操纵市价，早晚迥别。棉户、蚕户消费的粮食中部分是从市镇购得的。当地市镇商人从两湖、四川等地购买粮食，运回销售。随着乡居地主纷纷向城居地主的转化，出现了“田主虽易而佃农不易”“田中事田主一切不问，皆佃农任之”的现象。
——摘编自樊树志《明代江南农业经济的新变化》
(1)根据材料，概括明朝中后期江南经济发展的表现。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，分析这一时期江南经济发展的原因。(6分)
[解析] 第(1)问，根据材料“以苏、松地区为例，农家的经济收益越来越仰赖于不供自己消费的棉花及其纺织品”可知农副产品商品化程度提高；根据材料“嘉、湖地区和苏州南部在蚕桑业、丝织业方面有了较快的发展，其产量、品种增加，而且产地日趋扩大”可知经济作物广泛种植；根据材料“由于棉作、蚕桑受市场的制约与日俱增，市镇上即有商人经纪此事”可知商业市镇兴起以及商业资本渗入生产领域；根据材料“当地市镇商人从两湖、四川等地购买粮食，运回销售”可知长途贩运兴盛，国内市场扩大；根据材料“出现了‘田主虽易而佃农不易’‘田中事田主一切不问，皆佃农任之’的现象”可知租佃关系进一步发展，土地经营权与所有权呈现分离趋势。第(2)问，根据材料时间(明朝中后期)及所学知识可知有以下几点：国家统一、社会安定，为经济发展提供了前提；统治者重视经济，适时调整生产关系；新作物引进，土地利用率提升；前代经济基础好；广大人民的辛勤劳动。
[答案] (1)表现：农副产品商品化程度提高；经济作物广泛种植；商业市镇兴起；商业资本渗入生产领域；长途贩运兴盛，国内市场扩大；租佃关系进一步发展，土地经营权与所有权呈现分离趋势。(6分，答出其中三点即可)
(2)原因：国家统一、社会安定，为经济发展提供了前提；统治者重视经济，适时调整生产关系；新作物引进，土地利用率提升；前代经济基础好；广大人民的辛勤劳动。(6分，答出其中三点即可)
18．(2024·河北保定二模)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击。王夫之认为，天下存在着“大公至正之是非”，“匹夫匹妇”有时也能知道这种是非，而且圣人也不能违反。但从根本上说，“君子之是非”终究不同于“匹夫匹妇”之是非，甚至不与“匹夫匹妇”“争鸣”。君子“以口说为名教”，所以君子的是非一出，“天下莫敢不服”。与明代士大夫重视言官不同，清初的士大夫开始对言官的职资加以反思。王夫之所信奉的是《易经》中的说法，即“乱之所生也，则言语以为阶”，借此希望回复到原本言无专官的时代。王夫之当然也肯定“公论”在朝政中的重要性，但他同时也认为公论应该是“朝廷之柄”，而不应由外臣掌握。
——摘编自陈宝良《明代社会转型与文化变迁》
(1)根据材料，概括王夫之关于明清社会秩序变动观点的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价王夫之关于明清社会秩序变动的观点。(6分)
[解析] 第(1)问，由材料中“晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击”可知，王夫之的观点是针对这一社会现状提出的，即要维护传统社会秩序；由“王夫之认为，天下存在着‘大公至正之是非’，‘匹夫匹妇’有时也能知道这种是非，而且圣人也不能违反。但从根本上说，‘君子之是非’终究不同于‘匹夫匹妇’之是非，甚至不与‘匹夫匹妇’‘争鸣’。君子‘以口说为名教’，所以君子的是非一出，‘天下莫敢不服’”可知，强调君子是非观的权威性，承认普通民众是非观与公理有别；由“与明代士大夫重视言官不同，清初的士大夫开始对言官的职资加以反思”可知，质疑专职言官的作用；由“王夫之当然也肯定‘公论’在朝政中的重要性，但他同时也认为公论应该是‘朝廷之柄’，而不应由外臣掌握”可知，重视发扬朝议的民主作风。第(2)问，由材料中“晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击”可知，王夫之的观点是针对这一社会现状提出的，这反映了王夫之恢复社会秩序的愿望以及反对社会变革；结合所学知识可知，王夫之依然坚持传统儒学理论和价值观念，由于时代的局限，他的思想未能冲破封建思想观念的束缚。
[答案] (1)特点：强调君子是非观的权威性，承认普通民众是非观与公理有别；质疑专职言官的作用；重视发扬朝议的民主作风；维护传统社会秩序。(6分)
(2)评价：反映了王夫之恢复社会秩序的愿望；依然坚持传统儒学理论和价值观念；主张维护传统社会的秩序，反对社会变革；未能冲破封建思想观念的束缚。(6分)
单元综合检测(四) 明清中国版图的奠定与面临的挑战
(建议用时：40分钟，总分：74分)
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．(2024·河北邯郸二模)洪武九年(1376年)，明朝宣布改革行省领导体制，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，号称“三司”。“三司”各司其职，每遇“大事”，布政使须“会都、按议”，再申报中央有关部门批准。特别是遇到地方“民变”或动乱，布、按二司无权调动军队，须向朝廷申报，再由都司出兵。据此可知，明初“三司”体制( )
A．提高了中央与地方机构的行政效率
B．颠覆了传统地方行政管理体制
C．形成纵横交错的地方治理网络体系
D．对地方行政运作带来双重影响
D [根据材料“明朝宣布改革行省领导体制，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司”“布、按二司无权调动军队，须向朝廷申报，再由都司出兵”及所学知识可知，明朝地方实行三司制有利于加强中央对地方的控制，有利于加强中央集权，但不利于紧急事务的处理，反映了对地方行政运作带来双重影响，D项正确；三司制属于地方制度，不涉及中央机构的行政效率，排除A项；三司制是在传统地方制度基础上的变革，没有彻底颠覆传统地方行政管理体制，排除B项；材料只涉及三司在地方分掌其职，没有涉及地方与地方之间的联系，不能说明形成了地方治理“网络体系”，排除C项。]
2．(2024·陕西宝鸡一模)据记载，明初内阁大学士“掌献替可否(意即对皇帝劝善规过，议论兴革)……凡上之达下，曰诏，曰诰……皆起草进画，以下之诸司。下之达上，曰题，曰奏……皆审署申覆(意即审查签收，上报或发回)而修画焉，平允乃行之”。这说明，明朝内阁( )
A．有法定地位可以统率六部
B．是制约君权的宗室贵族议政会议
C．使宦官专权现象日益严重
D．是辅佐皇帝处理政务的秘书机构
D [根据材料“皆起草进画，以下之诸司”“皆审署申覆……平允乃行之”可知，明初内阁主要负责对皇帝的诏书进行文辞美化，对官员的奏章等进行审查签收，上传下达，反映了当时内阁是辅佐皇帝处理政务的秘书机构，故选D项；明太祖废除宰相制度，之后由皇帝直接领导六部等具体职能部门，并非内阁，且内阁不是法定的，排除A项；内阁官员并非宗室贵族，排除B项；宦官专权主要出现于明中期以后，与材料时间不符，且明初内阁职权与宦官专权关系不大，排除C项。]
3．(2024·重庆三模)明清时期，中国外销丝织品主要来自江南地区。乾隆二十四年(1759年)两广总督李侍尧奏称：外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重……其货均系江浙等省商民贩运来粤，卖与各行商转售外夷。这一记载反映出当时( )
A．政府外贸政策的调整
B．南北漕运蔚为兴盛
C．中国被卷入世界市场
D．海上丝路开始兴起
A [根据题干可知，在明清时期，外洋各国夷船到广东贩运出口货物以来自江南地区的丝织品为主，结合所学知识可知，明清之际厉行“海禁”政策，乾隆时期，政府限定中外贸易允许在广州一处进行，这反映出当时政府外贸政策出现调整，故选A项；题干虽然述及“其货均系江浙等省商民贩运来粤”，但是并没有具体“漕运”的运输方式，排除B项；根据所学知识可知，鸦片战争之后，中国逐渐被卷入世界市场，排除C项；中国海上丝路萌芽于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，排除D项。]
4．(2024·江苏南通一模)明初服饰，“例有定制，官民士庶，不得僭用”，普通百姓穿着拘谨守诚、俭约朴素。明中叶以后，黎民百姓的服饰丰富多彩，追求奢华。甚至，一向被尊为人君象征的龙纹，已成江南一些地区百姓之常服纹饰。这一变化说明( )
A．经济发展影响社会风气
B．主流思想影响审美观念
C．社会成员地位渐趋平等
D．奢靡之风动摇理学地位
A [根据材料信息可知，与明初相比，明中叶以后百姓服饰色彩多样，追求奢华，甚至象征君主的龙纹亦可使用，结合明代中后期商品经济发展的史实可知，商品经济发展影响社会风气，故选A项；明初和明中叶以后主流思想都是儒家思想，无法解释审美观念由简约朴素到追求奢华的变化，排除B项；服饰相同不意味社会成员地位平等，排除C项；明清时期，程朱理学一直占据主导地位，排除D项。]
5．(2024·安徽蚌埠三模)
明清时期农业技术传播渠道示意图
该图反映出当时( )
A．选官制度引导技术的革新
B．官府垄断了农业技术传播
C．农业技术传播的速度加快
D．农业技术传承途径多元化
D [根据“明清时期农业技术传播渠道示意图”可知，明清时期农业技术通过“政令”“著书”“官修农书”“设馆讲学”“口述经验”“日用类书杂字”等途径传到农户那里，这反映出当时农业技术传承途径多元化，故选D项；图片没有关于选官制度的相关信息，不能得出“选官制度引导技术的革新”的结论，排除A项；根据图中“老农(移民)”“口述经验”“无名塾师等”“日用类书杂字”等可知，官府并没有垄断农业技术传播，排除B项；图片反映的是农业技术传播渠道多样，并没有关于农业技术传播速度的信息，不能得出“农业技术传播的速度加快”的结论，排除C项。]
6．(2024·河南青桐鸣10月联考)明朝初年，统治者除了沿北部边疆建立重镇，派兵驻守，还在附近地区设立马政机构，专管马匹的孳牧，各卫所、监苑牧军因地制宜地逐水草放牧马匹，为军需战马提供了源源不断的补充，成为明代作战的有力后备资源。可见，明代马政机构的设立( )
A．提高了军事动员的效率
B．保证了边疆地区的稳定
C．密切了民族之间的关系
D．适应了边防建设的需要
D [根据材料可知，马政机构专管军需战马源源不断的补充，以利于明代作战，所以适应了当时边防建设的需要，故选D项；题干所述为战马的储备问题，而不是军事动员的效率问题，排除A项；马政机构的设置有利于保证边防军需的马匹储备，这只是促进边疆稳定的战备条件之一，据此并不能说就一定能保证边疆地区的稳定，排除B项；马政机构的设置与密切民族间的关系没有直接关联，排除C项。]
7．(2024·重庆缙云教育联盟检测)明朝在西藏建立僧官封授制度，命政教首领人物管理各自的地方。清朝赐封宗教首领达赖喇嘛、班禅额尔德尼名号，规定辖区及权限，设立驻藏大臣处理西藏事务。乾隆皇帝时提高驻藏大臣地位，西藏僧俗事务直属中央管理。这表明中央政府( )
A．坚持僧俗结合的行政方式
B．对西藏的管理趋于严密
C．实行边疆内地一体化治理
D．重视边疆地区经济开发
B [根据材料“命政教首领人物管理各自的地方”“设立驻藏大臣处理西藏事务”“西藏僧俗事务直属中央管理”可知，自明至清，中央政府对西藏实行更加直接和有力的管理，管理趋于严密，故选B项；材料“西藏僧俗事务直属中央管理”表明清中央政府直接管理西藏僧俗事务，改进和加强对西藏的管理，而不是坚持僧俗结合的行政方式，排除A项；材料“命政教首领人物管理各自的地方”“设立驻藏大臣处理西藏事务”表明明清对边疆地区采取因地制宜的管理措施，不同于内地，排除C项；材料反映的是明清重视对西藏地区的政治管理，而不是经济开发，排除D项。]
8．(2024·福建泉州三模)康熙年间开始实行雨泽粮价奏报制度，地方官员向皇帝呈送天气、雨水、收成、粮价等奏折。乾隆要求所有督抚必须按时呈报雨泽粮价奏折。这旨在( )
A．规范基层治理 B．关注地方稳定
C．突出重农抑商 D．关心百姓疾苦
B [根据材料信息可知，乾隆对雨水、粮食等农业生产因素密切关注，动态掌握地方的稳定情况，预防灾荒发生，明显体现出他对地方稳定的高度重视，故选B项；究其根本，乾隆皇帝实行雨泽粮价奏报制度的目的并非单纯进行基层治理，他需要通过获取实时的粮食产量来了解地方吃饭问题，排除A项；乾隆对雨泽粮价奏折的要求与重农抑商无直接关联，排除C项；帝王关心百姓疾苦还需表现为政策调整、援救灾民等实质性措施，D项不符合题意，排除。]
9．(2024·黑龙江大庆三模)明清时期，江南地区兴起一大批工商业市镇，这些市镇处在大中城市和农村墟集之间，许多是从村庄、集市发展而来，市镇居民少则几百户，多达千户。如丝织巨镇盛泽镇本是青草滩上的一个荒村，到乾隆时“盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一”。这表明，明清江南市镇( )
A．加速了经济重心的南移
B．冲击了传统的经济结构
C．发展了多种类经营模式
D．推动了城乡交流和繁荣
D [根据材料可知，明清时期江南地区兴起了大批工商业市镇，许多从乡村、集市发展为工商业市镇，这推动了城乡之间的交流，故选D项；南宋时期经济重心南移已经完成了，排除A项；传统的经济结构是小农经济，工商业市镇的兴起得益于农业和工商业的发展，排除B项；工商业经营模式的多样性与工商业经营的范围、经营策略、经营方式有关，排除C项。]
10．(2024·山西卓越联盟高三联考)在明清两京城的官员有出入宫廷的牙牌(象牙牌)，这是出入宫禁的“门禁卡”。《枢垣记略》中记载军机处的凭证为金牌，“金牌以金为之，广约五分，厚约一分，修约两寸，上镌军机处三字，直(值班)军机配之”，而这面金牌也是军机处行使权力，打开印匣的“钥匙”。这可用于说明清代( )
A．君主专制统治的强化 B．内阁议政功能丧失
C．军机处成为权力中枢 D．中央吏治十分混乱
A [根据材料可知，军机处的凭证金牌“直(值班)军机配之”“是军机处行使权力，打开印匣的‘钥匙’”，由此可知，军机处的官员具有与皇帝直接接触，参与机要事务的机会，军机大臣由皇帝亲自选拔，负责跪受笔录、上传下达，这说明清代君主专制统治的强化，故选A项；题干所述为军机处，与内阁不是同一机构，不能说明内阁议政功能如何，排除B项；军机处并不是权力中枢，皇帝才是权力中枢，排除C项；题干只提到了军机处的凭证及其权力，这与中央吏治是否混乱无关，排除D项。]
11．(2024·山东聊城一模)明末清初，江南地区开始出现“棉争粮田”和“桑争稻田”的现象，如松江府、太仓州的耕地在总体上已经形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分县的棉田面积甚至超过了稻田面积。这可用于说明，当地( )
A．人地矛盾的加剧 B．雇佣劳动的普及
C．纺织行业的发展 D．小农经济的衰退
C [根据所学知识可知，棉花和桑树属于纺织行业(棉纺织业、丝织业)的重要来源，再结合题干“棉争粮田”和“桑争稻田”可知，在明末清初的江南地区，棉花和桑树的种植面积较大，甚至还出现了“超过”粮食作物种植面积的现象，据此可知，题干所述史实说明江南地区的纺织业有较大的发展，故选C项；题干述及的是棉花和桑树与粮食作物种植面积的比较，并没有述及“人地矛盾”，排除A项；题干述及的是棉花和桑树与粮食作物种植面积的比较，并且，在明末清初的江南地区，并没有出现雇佣关系的“普及”，排除B项；根据所学知识可知，在明清时期，小农经济比较发达，并没有出现“衰退”现象，排除D项。]
12．(原创题)宋明理学尤其是阳明心学强调应酬即是格物，“应酬即礼”。明清时期，出于日用应酬的目的，编纂了大量“酬世文献”，其延伸并细化了宋代以来的庶人乡礼，是民间口头言说、文字往返、人神沟通的主要文本资源。由此可见，明清“酬世文献”( )
A．促进了儒家伦理的强化
B．体现了商品经济的发展
C．推动了传统礼制的下移
D．提升了基层治理的效力
C [根据材料信息“宋明理学尤其是阳明心学强调应酬即是格物”“其延伸并细化了宋代以来的庶人乡礼，是民间口头言说、文字往返、人神沟通的主要文本资源”可知，明清的“酬世文献”使理学中的礼制理念向民间渗透，推动了传统礼制的下移，故选C项；材料仅反映传统礼制的下移，看不出儒家伦理是否强化，也体现不出商品经济的发展，排除A、B两项；传统礼制的下移有利于提升基层治理的效力，但至于效果如何材料无法体现，排除D项。]
13．(2024·山东德州联考)顾炎武认为：“法之敝也，莫甚乎以东州之饷，而给西边之兵，以南郡之粮，而济北方之驿。今则一切归于其县，量其冲僻，衡其繁简，使一县之用，常宽然有余。”他意在强调( )
A．激发地方发展的活力 B．加强中央政府的权力
C．废除郡县制的必要性 D．促进民众思想的解放
A [根据材料“一切归于其县，量其冲僻……使一县之用，常宽然有余”可知，顾炎武强调加强县的统筹力度，地方的收支由地方自主安排，以此激发地方发展的活力，故选A项；根据材料“一切归于其县”可知，顾炎武主张加强县的权力而不是加强中央政府的权力，排除B项；结合所学知识可知，顾炎武虽然指出了郡县制的一些弊端，但并不主张废除郡县制，排除C项；材料强调加强县的权力，并未体现促进民众思想解放的诉求，排除D项。]
14．(2024·安徽名校联盟联考)王夫之主张：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厉民。”王夫之把“无利于国，无补于民”的执政称之为“稗政”，将“病国虐民”的残暴手段称为“苛政”。他还提出：“人也，即天也，天视自我民视者也。”王夫之的主张( )
A．突显了经世致用观念 B．继承了传统民本思想
C．论证了勤政的重要性 D．展示了社会治理途径
B [根据材料“期以利民”“人也，即天也，天视自我民视者也”可知，王夫之反对苛政，主张利民，这说明他继承了传统的民本思想，故选B项；经世致用与材料主旨不符，排除A项；勤政是指恪尽职守，勤于政事，利民并不等同于勤政，排除C项；材料并没有涉及具体的社会治理途径，而仅限于思想主张，排除D项。]
15．(2024·百师联盟广东联考)明清时期以讲史、公案、灵怪故事为题材的话本和小说颇为流行，这里的讲史，严格地说，主要是民间传说。在版式形式上均有插图，插图上有题目，揭示图画内容，与正文交相呼应。这反映了( )
A．文艺的大众化通俗化
B．市民阶层娱乐活动丰富
C．工商业资产阶级兴起
D．民众生活水平得到提高
A [由材料“讲史、公案、灵怪故事为题材的话本和小说”“均有插图”可知，明清时期主要流行的小说和话本题材有讲史、公案、灵怪故事，而讲史也是人们喜闻乐见的民间传说，另外插画的设置符合大众阅读情趣，这些均是服务于大众的表现，体现了大众娱乐休闲文化的特点，故选A项；材料仅仅提及话本和小说，不能以偏概全得出“市民阶层娱乐活动丰富”的结论，排除B项；材料中的受众是普通市民阶层，与工商业资产阶级无关，排除C项；仅从话本和小说无法推知民众生活水平的变化，排除D项。]
16．(2024·湖南郴州诊断)李时珍在《本草纲目》中指出，世界的本原是气，宇宙万物皆由气所化生，强调“医者贵在格物”。宋应星认为，《天工开物》中总结的各种生产技术，实际是原始材料“气”在“天工”作用之下形成的不同制造物。这可以用来说明，明清时期( )
A．科学著作缺乏理论思维
B．格物精神促进技术探究
C．强调人与自然和谐共处
D．宋明理学制约科学发展
B [根据材料“世界的本原是气……强调‘医者贵在格物’”“‘气’在‘天工’作用之下形成的不同制造物”并结合所学知识可知，两人对世界万物本原进行探究，在科技领域均有建树，说明明清时期的格物精神促进技术探究，故选B项；材料反映了李时珍、宋应星通过对世界本原的分析，在不同领域取得了成就，没有体现缺乏理论思维的信息，排除A项；人与自然和谐相处属于生态领域的内容，材料反映了两人在科技领域的成就，与人与自然和谐相处无直接联系，排除C项；材料体现的是宋明理学的格物致知思想在一定程度上促进了科技的发展，而非制约，排除D项。]
二、非选择题：本题共2小题，第17题12分，第18题14分，共26分。
17．(2024·重庆一模)阅读材料，回答问题。(12分)
材料 明清史研究明、清两个王朝统治时期的中国历史。把明、清两个王朝作为一个时代来研究，主要着眼点在于社会演变，不在王朝兴衰，因而明清史作为一个研究领域从根本上说，是关于一个特定时代中国人民、社会、国家各方面经验的综合史，不是王朝断代史。李洵先生主张把明清时代看作中国历史上一个“独立”的时代。他指出：“这是中国古代社会与近代社会的结合部。在这个时代发生了中国古代文明与近代文明接轨的尝试，中国与世界接轨的尝试，东西文明文化统合的尝试，以及新旧社会相递变的尝试。这个时代的历史不应该仅仅被理解为明清两个朝代的历史，也不是习惯上常说的那种‘断代史’，而是一个特殊的作为一个整体时代的历史。”
——摘编自赵轶峰《明清史的大时代特征与明清史研究基本问题》
材料反映了学者对明清历史研究的诸多视角。请选取材料中任意一个研究视角拟定观点，对明清时期的历史发展进行阐述。(要求：观点明确，阐述充分，史论结合，表述清晰)
[解析] 首先，选取材料中一个研究视角拟定观点，根据材料“这是中国古代社会与近代社会的结合部”“新旧社会相递变的尝试”等信息可知，该学者认为明清时期是中国古代社会发展的新旧交替的时代。其次，结合所学知识，从明清时期的政治、经济、思想文化等角度说明“旧”的表现和“新”的表现。如明清时期，专制主义中央集权制度进一步发展，内阁与军机处的建立使皇权空前强化。统治者大兴文字狱，实行八股取士，进行思想文化控制。程朱理学被奉为实施统治的指导思想而日益僵化，三纲五常束缚人们的思想行为。农耕经济进一步发展，自给自足的个体小农经济占据统治地位。统治者实行重农抑商和闭关自守的政策，制约了商品经济和海外贸易的发展。旧的传统封建专制体制在一定程度上阻碍着中国社会的转型，说明明清时期的中国仍然处于传统社会。但是，明清时期，在经济领域，明清时期商品经济快速发展，对外贸易兴盛，长期居于出超地位，大量白银流入中国，白银货币化趋势强劲。私营手工业占据主导地位，全国性的贸易网络与专业化的区域生产密切配合，刺激新的经济因素成长，出现资本主义萌芽的经济现象。在思想文化领域，明清时期出现批判君主专制，主张工商皆本，追求财富和个性自由的进步新思想，明确表达了希望进行社会改革的见解，这些是与近代文明接轨的表现。最后，总结升华，明清时期中国社会发展并非完全停滞不前，呈现出新旧交替的时代特征，不能忽视明清时期中国蕴含的内在活力，需要以辩证的思维研究看待明清时期的历史发展。
[答案] 示例
明清时期是中国古代社会发展的新旧交替的时代。(2分)
明清时期，专制主义中央集权制度进一步发展，内阁与军机处的建立使皇权空前强化。统治者大兴文字狱，实行八股取士，进行思想文化控制。程朱理学被奉为实施统治的指导思想而日益僵化，三纲五常束缚人们的思想行为。农耕经济进一步发展，自给自足的个体小农经济占据统治地位。统治者实行重农抑商和闭关自守的政策，制约了商品经济和海外贸易的发展。旧的传统封建专制体制在一定程度上阻碍着中国社会的转型。
但是，在经济领域，明清时期商品经济快速发展，对外贸易兴盛，长期居于出超地位，大量白银流入中国，白银货币化趋势强劲。私营手工业占据主导地位，全国性的贸易网络与专业化的区域生产密切配合，刺激新的经济因素成长，出现资本主义萌芽的经济现象。在思想文化领域，明清时期出现批判君主专制，主张工商皆本，追求财富和个性自由的进步新思想，明确表达了希望进行社会改革的见解。
综上，明清时期中国社会发展并非完全停滞不前，呈现出新旧交替的时代特征，不能忽视明清时期中国蕴含的内在活力，需要以辩证的思维研究看待明清时期的历史发展。(10分)
18．(2024·河北唐山模拟)阅读材料，回答问题。(14分)
材料一 顺治政府召集流民，开垦荒地，但急求成效，于开垦次年就起征新赋，挫伤了农民的生产积极性，开荒效果不明显。康熙帝即位后，放宽了起科的年限，垦荒颇见成效；康熙极为重视常平仓谷，规定了仓谷的数额；雍正帝也一再谕令，让各地存足额定米谷。康雍乾时期，苞谷、番薯等高产粮食作物得到迅速发展，成为贫苦农民的主要口粮。康雍乾三帝通过粮价奏报制度，及时掌握各地粮价，采取了一系列调剂余缺、平抑粮价的措施，对安定民生发挥了一定作用。康熙帝还曾下谕令“蒸造烧酒，多费米谷，须严禁”，雍正曾试图将禁酒推向全国。
——摘编自叶依能《清代前期解决粮食问题的政策和措施》
材料二 至迟到十六世纪中期，玉米就已传入中国。玉米最初在山区栽种，到十九世纪以后，随着人口的不断增加，玉米种植不仅继续向山区，而且也向平原地区扩展了。明清时期传入的新作物还有花生。花生在湖田沙土普遍种植，成为主要的油料作物。马铃薯传入我国后，分布之处多为贫瘠冷凉山区。明代中叶，烟草自菲律宾传入中国，它不仅损害了吸食者的健康，同时侵占了大量的良田。
——摘编自林立杰《明清时期福建农业发展与农业商品化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清初解决粮食问题的措施。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清时期农作物种植的变化，并简析其影响。(8分)
[解析] 第(1)问，由材料一“开垦荒地”“垦荒颇见成效”等信息可得，开荒垦辟，增加产量；由材料一“重视常平仓谷，规定了仓谷的数额”“让各地存足额定米谷”等信息可得，广设仓储，积谷备荒；由材料一“苞谷、番薯等高产粮食作物得到迅速发展”可得，推广高产作物种植；由材料一“调剂余缺、平抑粮价”“通过粮价奏报制度，及时掌握各地粮价”等信息可得，掌握粮价，调剂余缺；由材料一“蒸造烧酒，多费米谷，须严禁”“试图将禁酒推向全国”等信息可得，控制粮食消费，保证百姓主食。第(2)问第一小问，根据材料二可知，外来物种如玉米、花生、马铃薯、烟草等经济作物传入中国，丰富了我国农作物的种类；根据材料二“玉米种植不仅继续向山区，而且也向平原地区扩展了”“花生在湖田沙土普遍种植”“侵占了大量的良田”可知，外来作物种植量大，分布广。第二小问，外来作物多为高产经济作物，大量种植能够提高粮食产量，解决粮食短缺问题，增加政府财政收入，改善人们的生活；根据材料二“玉米种植不仅继续向山区”“花生在湖田沙土普遍种植”“马铃薯传入我国后，分布之处多为贫瘠冷凉山区”可知，有利于广大山区和贫瘠土地的开发利用，提高了土地的利用率；新的作物，能够丰富人们的饮食，改变饮食结构；经济作物的种植能够提高农产品商品化程度，促进区域经济发展；材料二“烟草自菲律宾传入中国，它不仅损害了吸食者的健康，同时侵占了大量的良田”反映烟草种植不利于粮食生产，给人们身体健康造成危害。
[答案] (1)措施：开荒垦辟，增加产量；广设仓储，积谷备荒；推广高产作物种植；掌握粮价，调剂余缺；控制粮食消费，保证百姓主食。(6分)
(2)变化：大量引进农作物新品种；经济类农作物大量种植。(2分)
影响：高产农作物的引进，提高了粮食产量，增加了政府收入，改善了人们的生活；广大山区和贫瘠土地的开发利用，提高了土地的利用率；新的农作物，改变了人们的饮食结构；经济作物的种植，加深了农作物的商品化程度；烟草种植对人们身体健康造成了极大的危害。(答出三点即可)(6分)
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了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
知识点一 社会经济的发展与局限
1．经济的发展
领域 表现 意义
农业 玉米、甘薯等高产粮食作物引进 大幅度提高了粮食总产量
多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛 推动手工业、商业发展
兼营产品初级加工或相关副业 增加收入
手工业 开设工场，使用自由雇佣劳动生产 新的经营方式出现
商业 白银大量流入 长途和大额贸易得到发展，利于商业资本的集聚
出现实力雄厚的商人群体，如徽商和晋商 商品经济进入新的繁荣期
兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇
2．局限
经济 男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势
政治 日益僵化的专制统治，也压制和阻碍着社会的进步和转型
知识点二 思想领域的变化
1．背景：商品经济发展，新的经营方式出现；专制统治压制，阻碍社会转型；程朱理学逐渐失去活力。
2．表现
时间 代表 观点 意义
明中期 王守仁 “致良知” 强调主观能动性；隐含一定的平等和叛逆色彩
明后期 李贽 提倡个性自由，蔑视权威和教条；否定传统伦理道德标准 在社会上引起很大震动
明清 之际 黄宗羲 抨击君主专制制度；提出“工商皆本”“天下兴亡，匹夫有责” 思想界出现反专制倾向
顾炎武
王夫之
知识点三 文艺与科技
1．文艺——小说与戏曲
背景 城市商品经济繁荣；市民阶层壮大，社会娱乐活动丰富；文化知识普及
表现 体裁 时间 人物/剧种 代表 地位
小说 元末 明初 施耐庵 《水浒传》 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁
罗贯中 《三国志 通俗演义》
明中期 吴承恩 《西游记》 神话小说的杰作
清中期 吴敬梓 《儒林外史》 讽刺小说的杰作
曹雪芹 《红楼梦》 古典现实主义文学高峰，也是享誉世界的名著
戏曲 明 汤显祖 — 戏曲创作趋向长篇化，情节更加曲折复杂
清 孔尚任 —
明清 昆曲 — 长期流行
道光 年间 京剧 — 全国最流行的剧种
2．科技
时期 人物 贡献 地位(意义)
明代 李时珍 《本草纲目》 古代医药学著作
徐光启 《农政全书》 古代农学著作
宋应星 《天工开物》 古代工艺学著作
徐弘祖 《徐霞客游记》 古代地理和地质学名著
利玛窦 翻译西方科学书籍；绘制《坤舆万国全图》 西方科技知识得到传播
明成祖 时期 — 《永乐大典》 中国古代最大的类书
清乾隆 后期 — 《四库全书》 中国古代最大的丛书
商帮(商人群体)
明朝中期后，由于商业竞争的加剧，一些商人为壮大队伍、扩大资本、增强竞争实力，便以地域为中心，以血缘乡谊为纽带，自发组成了既亲密又松散的商人群体。他们凭借群体的力量，操纵某些地区、某些行业的商业贸易，从而赢得高额利润。
1．阅读教材P82插图“《耕织图·耙耨》”，思考：这幅图有什么隐含信息？
提示：传统农耕技术没有突破性进展。
明清新型经营方式特征
“致良知”
就是将良知推广扩充到事事物物，即在实际行动中实现良知，知行合一。它是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。
2．阅读教材P84“学习聚焦”，思考：当时出现这种“倾向”的根源何在？
提示：商品经济的发展。
宋明理学
《四库全书》
清朝乾隆后期所编纂的中国古代规模最大的丛书。清廷以纪昀、陆锡熊为总纂官，编修者按照传统的经史子集四部分类法排列次序，逐书缮写。《四库全书》从目录学的角度对中国古代文献进行了一次系统和全面的整理，是古代文献整理方面的空前成就。
3．观察教材P87“利玛窦在中国刊印的世界地图《坤舆万国全图》(摹本)”，思考：意大利传教士利玛窦曾经把子午线从世界地图中央向西移动170°，使中国正好处于《坤舆万国全图》的中央，他这样做的目的何在？
提示：迎合统治者“天朝上国”的心理。
中国古代文学的发展趋势
明清文化的“承古萌新”
明清时期大量农副产品投入市场，农业商品化程度大大提高，货币经济占据主导地位。同时，江南地区兴起大批以经济功能为主的工商业市镇，区域性的商人群体——商帮出现；农村中自由劳动力逐步增多，工商业发展取得较大进步。经济基础的变化冲击了封建制度的根基，引发了社会上一系列的变化。
明清时期农村的重大变化
材料 明清农业的突出进步，首先表现在产量的增加，可以大体满足人口急剧增长的需要。明清农村虽然还是一种以家庭为单位的小农经济，但这时期的农民已经不再仅仅是在自给自足之余，将自己的农产品拿到市场出售，而是更多地依赖于市场。农户在种植粮食作物之外，都普遍种植旨在交换的经济作物，并对农产品进行加工或从事商业性农业经营，棉纺织业成为不可或缺的副业生产。贫富两极分化现象更加突出，一部分农民由于经营有道、扩大生产而成为“上农”，一部分农民则从自耕农下降为佃农、奴仆或雇工。一般租佃关系普遍采用契约的形式，以分成或定额的方式纳租。
——张岂之《中国历史十五讲》
导读：材料从农作物的产量、品种和租佃关系等角度说明了中国农村的变化，反映了明清时期社会经济的发展。
迁移知识 明朝后期，一些新的农作物品种的引入，大幅度提高了粮食总产量。江南等地区农业的多种经营日益兴盛，很多农民还兼营产品初级加工或相关副业，以获取更多的收入。
[思考] 根据材料并结合所学知识，概括明清时期中国农村发生的重大变化，并指出制约农村经济转型的主要因素。
解答：
提示：变化：农业技术进步(如出现总结性的农书《农政全书》)和农作物产量增长；高产作物的引进和推广种植；农业的多种经营日益兴盛；经济作物普遍种植；农产品商品化(市场化)程度提高；家庭手工业发展迅速；租佃关系、雇佣关系得到发展；社会(贫富)分化明显。制约因素：日益僵化的专制统治的压制和阻碍；经营方式以自给自足的小农经济为主；农业技术并未出现突破性变革；封建性质的租佃关系大量存在；国内外市场的制约；重农抑商等政策的抑制。
明清时期农村发生的重大变化
(1)雇工及人口结构变化：市镇作坊林立，需要大量技术雇工，劳动力市场形成。市镇中工商业人口比重增大。
(2)乡村城市化：形成以市镇为中心的乡村城市化，即介于县城与乡村之间的小城市的形成。
(3)土地所有权变化：江南市镇的外部变革，即土地所有权的分散化趋势，田面权与田底权的分离(在同一块土地上，形成两个所有权——田面权与田底权，以及两个所有权人——田面业主即佃农与田底业主即地主)。
明清时期商品经济发展
材料 明清时期，在农业领域积极引进高产作物，如玉米、马铃薯、花生，并扩大其耕种面积。同时出现农业作物的分区，农产品逐步向商品化模式发展。手工业领域包括的范围不仅日渐广泛，同时在各个行业的规模、数量、工具以及技术方面都进入一个新的阶段，这对促进手工业领域商品经济的发展具有重要的意义。农业和手工业经济的发展，促使了当时商业领域的进一步繁荣，主要表现在市场规模的扩大、商品种类的增加、区域性商人群体的结盟以及白银的广泛使用等方面。另外，新兴商业城市以及商业化的市镇经济也逐渐兴起，并且开始出现区域性的商业中心，如松江、杭州等城市。
——摘编自姚庆《“明清时期商品经济发展”新思考》
导读：材料反映了农业、手工业的发展，促进了商品经济的发展，市场、商帮、货币和市镇经济等进一步繁荣。
迁移知识 自明朝后期起，商品经济进入新的繁荣期。美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，形成实力雄厚的商人群体，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇。
[思考] 根据材料及所学知识，概述明清时期商品经济发展的表现。
解答：
提示：表现：农产品和手工业产品商品化程度提高；形成地域性商人群体；白银成为普遍流通的货币；区域间长途贩运贸易发展；新兴商业城市和商业市镇大量出现并走向繁荣。
明清时期商品经济发展的影响
(1)经济：由于商品经济的发展，农业、手工业等空前繁荣，生产力不断提高，经济形态已经朝着开放型转变。在苏州等地出现了新的经营方式。
(2)阶级：伴随商品经济的发展，商人的经济和社会地位提高，促使传统观念发生变化，固有的等级秩序受到冲击。
(3)思想：传统儒家思想在新的经济形势下受到了冲击，开始转型；人们的传统价值理念也悄然变化；文艺作品出现世俗化倾向。
(4)社会风气：明朝中期，在社会下层舍本逐末的同时，社会上层知识分子也开始“弃儒业贾”和“弃学经商”，轻本重末和弃学经商的风气形成。
(5)价值取向：一些文人喊出“治生尤切于读书”的口号，将读书、治生相结合，追求名利双收的人生。
清朝经济发展与社会的变化
材料
1759年，苏州人徐扬完成画作《盛世滋生图》，表现了当时苏州的繁荣景象。画作中，有14家丝绸店，22家棉布店。米市附近商旅如织，水运繁忙，有服务设施行业如酒楼、饭馆、珠宝、玉器、古玩等。8家烟店中有3家标出“(福建)浦城建烟”的招牌，还见许多钱庄字号。城郊的木渎镇和枫桥镇在图上也被尽情描述出盛世风貌。
——摘编自黄锡之《从〈盛世滋生图〉
看乾隆时期苏州对江南社会经济的影响》
导读：《盛世滋生图》描绘的是苏州手工业、商业、城市等发展和繁荣的景象，反映了乾隆时期的盛世局面。
迁移知识 清朝皇帝康熙、雍正、乾隆在位期间，出现了100多年的鼎盛局面，政局稳定，经济繁荣，被称为“康乾盛世”。
[思考] 根据材料并结合所学知识，请对《盛世滋生图》的史料价值进行评估与说明。
解答：
提示：《盛世滋生图》是乾隆时期的绘画作品，描绘了苏州的繁华景象，是研究清朝前期苏州社会经济发展的图像史料(实物史料)。
该画作为研究清朝前期苏州的手工业发展、商业发展、交通运输业、集镇、社会生活等方面提供史料依据。(如答：消费水平、长途贩运、金融、江南人口快速增长等也可)
但这一画作带有对客观事物描述的主观色彩(有意史料)，其描述并非完全真实的历史，应辩证客观看待其史料价值；研究该时期苏州的社会发展史实，应与其他的文献史料、实物史料等相互印证，坚持多重论据法。
明清时期社会经济发展的新现象
货币经济活跃 随着商品流通领域的扩大，社会上大量使用白银，商业资本日趋活跃
农产品商品化 农产品大量进入市场，棉花、茶叶等经济作物普遍种植
大批工商业 市镇兴起 运河沿岸和江南地区，工商业市镇大量涌现
长途贩运兴盛 商业资本聚集，区域性商人群体实力雄厚，形成大商帮
人身依附松弛 从业者地位提高，生活得到改善，人身自由得以实现
商人地位提高 商人作为歌颂对象进入文学作品，市民文化进入鼎盛时期
明清之际是中国思想史发展的黄金期之一，这一时期的进步思想家李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等人顺应历史潮流，以崇尚习行、注重功利的经世致用之学，批判空疏无用、脱离实际的理学，进而提出了要求个性解放及反封建的思想。集大成的科技著作相继问世；伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起，小说成为文学主流。西学东渐，中外文化交流开始进入新阶段。
明清之际的儒学
材料 在明清之际学风开始发生变化。人们既不满意“心学”的束书不观，也不满意“理学”偏离实际的空谈义理。作为替代物，一方面，关心社会现实的观念得到复兴；另一方面，回到经典，即经以求道的实证性“经学”倾向也开始出现，成为乾嘉考据学的向导。此外，以基督教为中心的“西学”东渐中国，出现了像利玛窦那样的融会基督教和儒教的杰出人物。
——摘编自林甘泉等《从文明起源到现代化
——中国历史25讲》
导读：材料反映了明清之际思想领域提倡经世致用、关心社会现实的变化，同时，“西学”东渐中国。
迁移知识 明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。黄宗羲反对重农抑商观念，提出“工商皆本”。顾炎武认为“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”。
[思考] 根据材料，概括明清之际中国思想领域的新变化。综合上述材料并结合所学知识，从社会存在决定社会意识的视角，分析黄宗羲“关心社会现实”的经济主张。
解答：
提示：变化：提倡经世致用；注重实证的考据学兴起；东西方思想相互融合(或答西学东渐亦可)。
分析：明朝末年社会生产关系发生变化，黄宗羲反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。
明清时期进步思想的特点及表现
反传统、反教条 李贽指出儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”；他还提出男女平等和“万物皆生于两”的观点，令维护儒教传统的士大夫们十分惊惧
反封建专制，带有一定的民主色彩 黄宗羲提出君主专制是“天下之大害”的结论；顾炎武提倡“众治”，反对“独治”。当时的思想家还提出了种种限制君权的理论和设想，这些思想对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响
提倡“经世致用” 他们主张为学应求务实，致力于社会变革，力图扭转明末不切实际的学风
反映了资本主义萌芽时代的要求 明清之际的进步思想家反对重农抑商，提出“工商皆本”的主张，还提出了种种限制君权的理论和设想。他们的思想闪烁着革新的光芒，在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求
明清科技发展
材料 徐光启等人认为西方科学以数学为基础，由“数”达“理”的形式逻辑方法是西方科学优越性的根本所在。……他们迫切希望能借助“远西奇器”来解决明朝所面临的社会问题，“于民生财计大有利益”。宋应星提出“穷究试验”“凡事皆须试验而后详之”的实学思想，他认为任何科学知识都要亲身实践，以达到知行合一。
——摘编自施威、王思明《晚明学人的科学思想及其历史意义》
导读：材料反映了徐光启推崇西方的形式逻辑方法，宋应星提出实学思想，他们都追求知行合一。
迁移知识 明朝后期出现了几部总结性的科技著作，西方科技知识也得到一定范围的传播。
[思考] 根据材料并结合所学知识，概括明朝末期科学思想的主要特点，并分析其产生的原因。
解答：
提示：特点：推崇以数学为基础的数理逻辑方法；注重实验和实践；主张科技为国计民生服务。原因：西方科学知识的传入；商品经济的发展；社会危机严重；知识分子对理学的反思，“经世致用”思想的影响。
中国古代科技发展的特点
(1)科技内容：应用性强，但对事物发展规律的探索不足。
(2)研究方法：主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验。
(3)科技使用：主要服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技转化为生产力并推动科技进一步发展的意识。
(4)应用领域：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域。
(5)成就突出：全面繁荣，多项成就领先世界。
明朝文学的史学价值
材料
书名 异国举隅 故事情节 细节
《西游 记·比丘 国救子》 比丘国 唐僧师徒西天取经，路经比丘国救助群童 (比丘国国王听信国师谗言)用1 111个小孩的心肝做药引……谁家不爱自己的孩子，可是都怕国王，连哭都不敢哭了
《初刻拍案 惊奇·转 运汉巧遇 洞庭红》 吉零国、 波斯 文若虚国内经商破产后出海贸易，异国奇遇，一夜暴富 (吉零国捡到龟壳)每肋中间节内有大珠一颗，乃无价宝也
《喻世明 言·杨八 老越国 奇逢》 日本国 杨八老因倭患遭遇离乱，在日本生活十多年后与亲人团聚 人人胆丧，尽愁海寇恁猖狂……劫火遍村落，血流成污池
《警世通 言·李谪 仙醉草吓 蛮书》 渤海国 李白天纵奇才，纸笔之功吓退渤海使臣 (李白)蕞尔海外小邦，高丽附国，比之中国，不过一郡……渤海使臣面如土色，愿年年进贡
导读：材料通过明朝文学作品，描绘了异国的政治、经济和社会生活等现象，影射当时社会的现实。
迁移知识 在城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及的背景下，明清的小说和戏曲取得了重要成就。
[思考] 依据材料，概括明代小说中的“异国印象”，并指出其所影射的社会现实以及如何认识文学作品的史学价值。
解答：
提示：印象：政治黑暗；经商宝地，充满商机；野蛮残暴；卑微弱小(蕞尔小邦)。
社会现实：君主专制、宦官专权(奸臣当道)、社会矛盾激化；商品经济、资本主义萌芽发展，崇拜金钱和财富；边患危机，倭寇之乱；贵华贱夷的民族心理等。
史学价值：文学作品是一定时期政治、经济、社会生活等的反映，所以文学作品有一定的史料参考价值；同时，文学作品含有艺术加工的成分，有极强的主观性，所以对于文学作品中的史料信息应谨慎考证。
明清文化的“承古萌新”
“承古” 中国古典科技进入总结时期 集大成的科技巨著涌现：《本草纲目》是古代中医药学的集大成者，而且是一部生物学的经典之作。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等
中国古典文献进入总结时期 大规模丛书与类书的编著：《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献
“萌新” 传统文化中孕育新内容 明清小说是从宋元的话本发展而来的；《天工开物》所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识
反传统反封建 思想界出现了反封建的启蒙思想，对君主专制进行了深刻的揭露和大胆的否定；明清时期的小说也反映了封建社会走向衰落
文化交流上西学东渐 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲；同时中国知识分子也主动学习西方科技，如徐光启的《农政全书》介绍了欧洲先进的水利技术和工具，《天工开物》收录西洋红夷火炮铸造法等技术
考情微观 明清社会经济的发展及变化 2024·山东卷·T4 2024·全国新课标卷·T28 2024·广东卷·T6 2024·安徽卷·T5
明清思想的新变化 2024·重庆卷·T6 2024·1月浙江卷·T6
明代的科技文化：2024·北京卷·T4
明清商业贸易的发展：2024·贵州卷·T5
[示例] (2024·广东卷·T6)明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时( )
A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱
C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣
价值引领：本题以杭州西湖为载体，考查杭州的商品经济发展以及学生获取和解读信息的能力，同时渗透史料实证这一核心素养。以图使学生可以领略到明朝时期南方的繁华景象。
逻辑思维：
[尝试解答] D
1．命题点：社会经济的发展
(2024·山东卷·T4)宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期( )
A．政府强化了军事资源控制
B．土地兼并进一步加剧
C．政治相对稳定促进了经济发展
D．游牧文明与农耕文明交融加强
C [古代牛是主要的生产工具，马则主要应用于战争，宋元时期民族政权并立，战事频仍，马作为重要的战略资源，受重视程度高。明清两代统一多民族封建国家进一步巩固和发展，社会稳定，农业生产发展，牛这一生产工具自然得到了更多的关注，故选C项。]
2．命题点：明清农业经济的发展
(2024·全国新课标卷·T28)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行( )
A．延续了个体农耕方式
B．遏制了土地兼并扩大
C．抑制了商业货币经济
D．削减了国家赋税来源
A [清代农业中租佃关系的盛行，使得农民可以通过租种土地继续从事农业生产，尽管他们可能不再拥有土地所有权，但依然能够以个体农户的身份进行耕作。这种现象实际上延续了传统的个体农耕方式，而不是遏制或抑制了土地兼并或商业货币经济的发展，故选A项，排除B、C两项；租佃关系的存在可能增加了国家赋税的来源，因为佃农需要向地主支付租金，地主则需向国家缴纳赋税。租佃关系本身并不直接削减国家赋税来源，排除D项。]
3．命题点：明清商业贸易的发展
(2024·贵州卷·T5)苏码又称“花数”“码子字”“苏州码”，是明清时期在民间契约文书中广泛用于记账和标价的数字符号，如下表所示。其使用( )
大写 数字 壹 贰 叁 肆 伍 陆 柒 捌 玖
苏码
A．依托于官方的大力推广
B．适应商业发展现实需要
C．有利于契约文书的保存
D．推动汉字书写日趋规范
B [由题干信息可知，明清时期“苏州码”是在民间契约文书中广泛用于记账和标价的数字符号，它是对汉字数字的简化，其出现主要是因为这一时期商品经济迅速发展，适应商业发展需要，B项正确；材料中提到“苏州码”是在民间广泛使用，并非官方推广，排除A项；“苏州码”使用与保存契约文书没有直接联系，排除C项；“苏州码”实际上是对汉字数字的简化使用，并不利于推动汉字书写规范化，排除D项。]
4．命题点：明清思想的新变化
(2024·重庆卷·T6)明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时( )
A．理学渗透到基层社会
B．妇女社会地位显著提升
C．公益事业进一步发展
D．官绅阶层思想趋于创新
A [理学强调三纲五常等伦理道德，吴妙静从出资修桥而闻名到被塑造为节孝双全的人物，体现了理学对社会的影响，特别是对基层社会的渗透，故A项正确；材料体现的是理学对女性形象的塑造，而非女性地位的实质性改变，且“妇女社会地位显著提升”明显不符合明清时期的史实，排除B项；材料重点强调的是吴妙静形象的变化以及背后的理学影响，并未体现公益事业的进一步发展，排除C项；将吴妙静塑造为节孝双全的人物，体现了官绅阶层思想深受理学的影响，而非“趋于创新”，排除D项。]
一、依据教材主干知识创设情境
教材情境 教材P82—83“明朝后期，一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。”
1．如表是清代乾隆年间河北地区的县志中有关玉米种植的记载。据此可知，当时河北地区( )
记述 出处
玉蜀秫，土人不多种，惟园圃间有之 乾隆《献县志》
玉米，家园间有之 乾隆《安肃县志》
土人称呼为包米……园圃中多种之 光绪《乐亭县志》
A．土地资源得到充分开发
B．高产作物开始大量引进
C．农业生产注重精耕细作
D．玉米种植逐渐得到推广
D [根据材料“惟园圃间有之”“家园间有之”“园圃中多种之”可知，当时河北的玉米种植范围扩大，这反映出当时玉米种植逐渐得到推广，故选D项；材料未体现土地资源的利用情况，排除A项；材料只涉及了玉米的种植情况，并没有涉及其他高产作物，排除B项；“精耕细作”与材料主旨无关，排除C项。]
二、运用教材边角知识创设情境
教材情境1 教材P84史料阅读“新都勤俭甲天下，故富亦甲天下。”
2．徽州商人认为“义”与“利”并非截然对立的两端，在经商过程中，商人完全可以做到“义利双行”“义中取利”，所以将“以义为利，利缘义取”作为他们经商道德中的一项重要内容。此外，顾炎武也评价道：“新都勤俭甲天下，故富亦甲天下。”这表明徽商( )
A．继承传统，勇于担当 B．追求平等，为国聚财
C．义利兼顾，取财有道 D．勤于本业，贾儒合一
C [由材料中“义利双行”“义中取利”可知，徽商奉行义利兼顾的行商准则，故C项正确；材料强调的是“义利双行”，而不是传统的义利观，排除A项；材料与追求平等无关，排除B项；在中国古代重农抑商的环境下，本业指的是农业，排除D项。]
教材情境2 教材P85思考点“从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。”
3．明朝嘉靖以前唱的主要是北曲，嘉靖以后南曲流行，且多为爱情主题；戏曲行业出现了女戏(女性表演者)。元朝时戏曲作者几乎都是社会下层的人，而明朝时大部分是举人、进士，甚至有高级官员。以上变化可以佐证明朝后期( )
A．社会逐渐接受市民审美情趣
B．经济重心的进一步南移
C．经济发展冲击社会等级秩序
D．程朱理学受到严重冲击
A [根据材料可知，明朝戏曲文化在内容、表演者、参与者上都发生了变化，结合所学知识可知，这些变化适应了社会的发展，体现了市民审美情趣，故A项正确；南宋时经济重心南移完成，B项不符合史实，排除；材料没有反映社会等级秩序受到冲击，排除C项；戏曲作者的变化体现不出程朱理学受到冲击，排除D项。]
三、活用教材课后问题创设情境
教材情境 教材P87问题探究“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”
4．王守仁提出“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”，认为“虽其言之出于孔子，不敢以为是也”。这反映了阳明心学( )
A．提倡知行合一的生命实践
B．主张“绝假纯真”，率性而为
C．具有学以致用的价值取向
D．隐含一定的平等和叛逆色彩
D [根据材料可知，阳明心学强调以自己的内心为准则，不以孔子的是非为唯一标准，这说明阳明心学隐含一定的平等和叛逆色彩，故D项正确；材料未提及知行合一的主张，排除A项；“绝假纯真”是李贽的思想，排除B项；材料强调的是“良知”的含义与阳明心学隐含的思想解放倾向，与学以致用的价值取向无关，排除C项。]
课时数智作业(十一) 明至清中叶的经济与文化
(建议用时：40分钟，总分：72分)
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．(2024·河北保定三模)如图所示为1541年景德镇烧制的一只青花徽章瓷碗，碗心有葡萄牙徽章，外壁有两个写着葡萄牙文“定制”的圆徽章。这可以用来说明当时( )
A．传统手工业迎合欧洲市场需求
B．中国被卷入世界分工体系
C．官营手工业工艺水平比较高超
D．异域文化深受国人的喜爱
A [根据题干“碗心有葡萄牙徽章”“外壁有两个写着葡萄牙文‘定制’的圆徽章”可知，该瓷器是葡萄牙人在景德镇定制的外销瓷器，说明中国传统手工业迎合欧洲市场需求(“定制”)，故选A项；题干仅是述及“定制”，并且1541年的明朝实行严厉的“海禁”政策，并没有大规模的与西方进行交流，排除B项；题干并没有述及该瓷器由官营手工业生产，排除C项；根据题干可知，该瓷器出口到葡萄牙，而不是“深受国人的喜爱”，排除D项。]
2．(2024·广东广州一模)明初，广西思恩府土司岑瑛因“筑城池，创廨宇，立学校，建祠庙，政绩大著”，被明政府升任“都指挥同知”，给予流官职位。明朝政府的做法旨在( )
A．扩大儒家学说的影响
B．鼓励少数民族的文人入仕
C．维护边疆地区的稳定
D．增强社会阶层之间的流动
C [根据材料可知，明初，广西思恩府土司岑瑛因“政绩大著”而被升任“都指挥同知”，给予流官职位，这是对边疆优秀土官的肯定，也是对其委以重任的表现，这一做法目的是维护边疆地区的稳定，故选C项；题干所述是对政绩卓著的少数民族地区土官委以重任，不属于扩大儒家学说的影响，排除A项；题干所述是广西地区的土官升为流官的典型事例，与鼓励少数民族的文人入仕不属于同一范畴，排除B项；明朝政府将政绩卓著的土官升为流官，目的是维护统治，而不是增强社会阶层之间的流动，排除D项。]
3．(2024·辽宁抚顺一模)明清时期，江南地区的丝织品行销全国。如南京所产的绸缎，“北趋京师；东北并高句丽、辽、沈；西北走晋、绛，逾大河，上秦、雍、甘、凉；西抵巴蜀；西南之滇、黔；南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽”，几乎行销全国。据此可知，明清时期( )
A．私营手工业占主导地位
B．资本主义萌芽产生
C．重农抑商政策受到冲击
D．商品经济繁荣发展
D [根据材料“明清时期，江南地区的丝织品行销全国”“南京所产的绸缎……行销全国”可知，明清时期江南丝织品行销全国，包括南京所产的绸缎销往全国各地，甚至边疆地区。据此可知，明清时期商品经济繁荣发展，故选D项；材料只提及江南地区的丝织品行销全国，没有涉及官营手工业和私营手工业的发展情况，不能得知“私营手工业占主导地位”，排除A项；资本主义萌芽产生的标志是雇佣关系的出现，材料中并无雇佣关系的描述，不能说明“资本主义萌芽产生”，排除B项；明清时期政府仍然厉行重农抑商政策，排除C项。]
4．(2024·山东淄博三模)据乾隆年间《博山县志》记载：“博山地寡民贫，多凿井穿洞(采煤)，以资其利……其主事者必曰井头，率徒下攻者曰洞头，收发钱财者曰帐房，此三人者，权莫大焉。输钱出份者谓之攻主。”据此可知当时( )
A．手工业技术提高 B．采煤业出现专业化
C．劳动力市场完善 D．人地矛盾日益突出
B [根据材料信息并结合所学知识可推知，清朝博山县的采煤活动掌握大权的三人，各自负责不同的内容，体现分工的细化，专业性增强，故选B项；材料只强调采煤行业的分工，未涉及采煤行业使用的技术，也未涉及技术水平的提高，排除A项；材料只强调采煤行业的分工，未涉及采煤行业的劳动力来源，未体现劳动力市场的完善，排除C项；材料强调博山县地少，百姓贫困，于是多从事采煤业，人地矛盾突出的表现往往是流民增多，与材料主旨不符，排除D项。]
5．(2024·江苏南通一模)如表是苏州明清市镇工商业地域分布统计表。据此可知当时( )
碾米业 清代以虎丘、甫里、枫桥、浒墅关、月城等市镇为中心
酿酒业 明代集中在横金镇。清代木渎镇取代横金镇成为更重要的酿酒业中心
榨油业 清代集中在周庄、甫里、陈墓等市镇
草编 织业 自明代中期起，逐渐集中在虎丘、浒墅关、甫里、唯亭、黄埭等市镇
砖瓦石 灰业 明代起就集中在陆墓与徐庄二镇。陈墓在清代则成为江南主要石灰业中心
A．产品加工成为农民主业
B．新的经营方式逐渐产生
C．南北经济差距继续扩大
D．市镇的专业化程度明显
D [由材料“苏州明清市镇工商业地域分布”可知，明清时期，苏州地区出现了许多工商业市镇，这些市镇各具特色，具有专业化经营的特点，故选D项；明清时期农民主业是农业种植，不是产品加工，排除A项；新的经营方式是指资本主义萌芽，特点是雇佣关系，材料没有提及，排除B项；材料没有南北方经济发展的比较，不能得出比较结论，排除C项。]
6．(2024·广东汕头一模)明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外，“朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之”。永乐年间，朝廷兴建永宁寺，寺旁立有《敕修奴儿干永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写，记录了经营该地的事迹。这体现了明政府( )
A．“政教兼举，教化为先”思想
B．“外儒内法，儒法兼施”思想
C．“治国有常，利民为本”思想
D．“以夷制夷，因俗而治”思想
A [由“设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视”可得，这是明朝对奴儿干都司地区的行政管理方式，而“更命造寺，使柔化之”“永乐年间，朝廷兴建永宁寺”“立有《敕修奴儿干永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写”则体现出政府更强调对当地百姓用宗教进行教化的措施，所以题干信息体现出明朝政府对当地的措施具有“政教兼举，教化为先”思想，故选A项；题干所述更强调教化的作用，而“外儒内法，儒法兼施”思想更注重的是政治控制措施，这与题目主旨不符，排除B项；“治国有常，利民为本”思想强调的是按照常规方法，实现民本思想，而题干所述措施不是以民为本，排除C项；题干所述措施具有一定的因俗而治特征，但是并未体现出“以夷制夷”，排除D项。]
7．(2024·江西赣州一模)明清时期，松江府朱泾镇附近四乡盛产棉花，居民又精于纺织，所产棉布闻名遐迩，这里“居民数千家，商贾辐辏”；苏州府的盛泽镇地处桑蚕之乡，发展成为全国闻名的丝业重镇。这表明( )
A．江浙地区自然经济开始瓦解
B．交通便利促进区域贸易发展
C．农产品商品化推动市镇兴盛
D．传统重农抑商政策发生变化
C [根据材料“盛产棉花……丝业重镇”可知，江南地区的一些农村经济作物的广泛种植和商业、手工业的发展推动了市镇兴盛，故选C项；自然经济开始瓦解于鸦片战争之后，排除A项；材料反映江浙地区市镇发展的原因是纺织业和商品经济的发展，“交通便利促进区域贸易发展”的说法与材料主旨不符，排除B项；明清时期，政府依然实行重农抑商的政策，排除D项。]
8．(2024·福建宁德三模)如表是地方志记载的清朝前期江南部分区域农作物的种植情况。据此可知，江南这些区域( )
地区 记载 出处
松江府 郡东……种棉豆多于粳稻，而棉尤盛，其种稻者不过十之三、四 《松江府续志》
嘉定县 邑中种稻者三分之一，而种类颇多；农家多栽棉花 《嘉定县志》
太仓州 统计州县地不下八千顷，大率种木棉者十之七，种稻者十之三 《太仓州志》
A．农作物种植受经济效益驱动
B．水稻和棉花轮作制得以推广
C．农业生产方式发生重大变化
D．商业资本介入农业经济领域
A [根据表格数据可知，松江府、嘉定县和太仓州的农作物种植中，棉花的种植比例都相对较高，而水稻的种植比例则相对较低，这是因为棉花相较于水稻，其种植和加工所能带来的经济效益更高，故选A项；根据材料信息可知，江南部分区域农业种植作物大部分土地种植棉花，少部分种植水稻，而非水稻和棉花轮作，排除B项；虽然农作物种植结构发生了变化，但农业生产方式仍然是以小农经济为主，没有发生重大变化，排除C项；材料反映了江南部分区域农作物的种植情况，未提及商业资本对农业的影响，排除D项。]
9．(2024·河南平许济洛一模)在知行关系上，程颐认为：知之深，则行之必至，无有知而不能行者；王阳明“只说一个知已自有行在，只说一个行已自有知在”；王夫之则认为，知与行是“相资以为用，并进而有功”的关系。他们对知行关系的探讨( )
A．回应了佛教道教冲击
B．推动了儒学的新发展
C．深受商品经济的影响
D．意在强调人的主观能动性
B [根据材料及所学知识可知，他们对知行关系的探讨推动了儒学的新发展，如程朱理学、陆王心学、明清进步思潮等，故选B项；根据所学知识可知，王夫之所述的“知与行”关系，与佛道对儒学的冲击无关，排除A项；根据所学知识可知，程颐有关“知与行”的表述与商品经济发展无关，排除C项；根据所学知识可知，王阳明有关“知与行”的表述意在强调人的主观能动性，但是程颐和王夫之有关“知与行”的表述并没有强调人的主观能动性，排除D项。]
10．(2024·湖南衡阳二模)明末文人儒士乐于与商人交往，有些还直接投入经商活动中，常有“逐末者多衣冠之族”“士人或窜身市籍”的记载。士人与商人往来交友，为富商巨贾撰写传记等亦不鲜见。这反映出( )
A．社会风气渐趋败坏 B．社会价值观念转变
C．等级秩序遭到颠覆 D．个性自由思想萌发
B [根据“文人……与商人交往”“直接……经商”“逐末者……衣冠”“士人……市籍”“士……商……交友”“为富商……撰写传记”可知，社会接受和认可商人以及从事商业活动的行为，这与将商业斥为末业、贬低商人社会地位的传统价值观念不一样，故选B项；材料无法体现社会风气败坏，排除A项；此时是明末，封建统治阶级内部等级秩序以及封建统治者与被统治者的等级秩序仍然存在，排除C项；个性自由指重视个体的主体性和差异性，材料无从体现，排除D项。]
11．(2024·河北沧州监测)晚明时期，女性诗人创作表现出了历史上少有的立言意识、节烈意识、史诗意识及名士意识，而此前女性文学创作以闺怨为主。这一变化的主要原因是( )
A．西学东渐现象的出现
B．社会的主流意识发生嬗变
C．社会娱乐生活的丰富
D．心学的传播与时代的发展
D [根据材料可知，晚明时期的女性文学“表现出了历史上少有的立言意识、节烈意识、史诗意识及名士意识”，结合明代王阳明心学强调主观能动性，激励人们奋发立志，明后期思想家提倡个性自由等时代背景可知，这一变化的主要原因是王阳明的心学传播与时代的发展，故D项正确；西学东渐传播的思想与材料所展现的思想不吻合，排除A项；当时社会的主流意识依然是儒家思想，排除B项；社会娱乐生活的丰富会推动世俗化，与材料中出现的变化不吻合，排除C项。]
12．(2024·广东佛山二模)朱熹主张“格物”应“穷天理”，不可“兀然存心于一草木、一器用之间”。明末清初学者方以智则强调“律历、声音、医药”乃至“草木虫蠕”皆可“格物穷理”。据此可知，方以智的思想( )
A．蕴含唯物主义色彩 B．传播近代科技知识
C．承袭陆王心学 D．背离程朱理学
A [根据材料“朱熹主张‘格物’应‘穷天理’”“不可‘兀然存心于一草木、一器用之间’”“方以智则强调……‘草木虫蠕’皆可‘格物穷理’”等并结合所学知识可知，朱熹的“格物致知”目标是穷天理、明人伦、明道德之善，而不是停留在对个别事物和技巧的认识上，属于客观唯心思想，而明末清初的方以智则强调具体的事物都可以格物穷理，蕴含了一定的唯物主义色彩，故选A项；方以智只是指出具体事物包括律历、医药、草木等(不全是近代科技)都是可以用来格物穷理的，并没有强调对“近代科技知识”的传播，排除B项；陆王心学认为天地万物都在心中，主张反省内心，方以智“格物穷理”探究的是外在事物，二者不存在“承袭”，排除C项；方以智也主张“格物穷理”，并没有完全背离程朱理学，排除D项。]
13．(2024·河北新时代测试)黄宗羲认为：如果大臣认为自己的职责只是服务于君主，而置“斯民之水火”于不顾，这样的人“即使能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也”。由此可见，黄宗羲( )
A．主张限制君主的权力
B．首倡“天下兴亡，匹夫有责”
C．批判了封建伦理纲常
D．根本上否定了君臣关系合法性
C [材料中黄宗羲认为大臣不能认为自己的职责只是服务于君主，不顾及百姓于水火，这实际上批判了君为臣纲的封建伦理纲常，体现了民本思想，故选C项；材料是对“大臣”提出的要求，而非君主，排除A项；顾炎武主张“天下兴亡，匹夫有责”，排除B项；材料并未否定君臣关系的合法性，排除D项。]
14．(2024·安徽合肥一模)如图为明代画家陈洪绶创作的《水浒叶子》(叶子即纸牌，也用于行酒)。此作品( )
A．突破了程朱理学的思想束缚
B．具有反君主专制的民主色彩
C．彰显了文学艺术的教化功能
D．体现了市民阶层的审美趣味
D [根据题干可知，明代画家陈洪绶把一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”，再结合题干“叶子即纸牌，也用于行酒”可知，“叶子”属于市民文化的一种，据此可知，该现象体现出市民阶层的审美趣味，故选D项；根据题干可知，明代画家陈洪绶仅是把一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”，以供市民娱乐使用，这与“程朱理学”内容无关，排除A项；题干的着重点在于叙述明朝画家陈洪绶将一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”供市民娱乐，而不是其人物形象本身的含义，并且，这些人物形象本身并不具有“反君主专制的民主色彩”，排除B项；题干述及的是“叶子”本身的文学艺术的娱乐功能，而不是“教化功能”，排除C项。]
15．(2024·广东南粤名校联考)明代徐光启所著《农政全书》，全书共六十卷，分十二门：农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、收养、制造、荒政。这反映了( )
A．中西农业思想的交汇
B．以农治国的农业生态观
C．农本商末的经济思想
D．农工商皆本的撰写宗旨
B [由“农本、田制、农事、水利……荒政”可知，《农政全书》记载的内容绝大多数都是农业，反映出明朝以农治国的农业生态观，故选B项；题干仅涉及《农政全书》中记载的门类，并未出现具体内容，所以不能据此得出中西农业思想的相关结论，排除A项；题干中能看出农本思想，但看不出商末，排除C项；题干仅涉及农业相关的信息，没有手工业和商业的相关信息，不能据此得出农工商皆本的结论，排除D项。]
16．(2024·广东梅州二模)一直以来，传统文人画题材主要以山水、“四君子”等为主，但清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，“以鬼喻人”“讽喻世事”的文人画逐渐多了起来。这种变化反映出清代( )
A．绘画风格日渐趋向写实
B．市民文化呈现繁荣景象
C．艺术领域出现批判意识
D．理学统治地位开始动摇
C [根据材料“清代文人画除了传统主流题材外，出现了鬼怪题材，‘以鬼喻人’‘讽喻世事’的文人画逐渐多了起来”和所学知识可知，文人们借鬼怪来讽刺清代社会生活中的那些趋炎附势、投机取巧的蛇鼠之辈，具有明显的批判性与反抗性，C项正确；文人画强调的是写意，非写实，排除A项；文人画不属于市民文化，排除B项；明清时期，理学一直占据主导地位，排除D项。]
二、非选择题：本题共2小题，第17题12分，第18题12分，共24分。
17．(2024·辽宁大连二模)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 明朝中后期，江南经济出现了不少新变化。以苏、松地区为例，农家的经济收益越来越仰赖于不供自己消费的棉花及其纺织品。“邑之民业，首藉棉布”“家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出”。嘉、湖地区和苏州南部在蚕桑业、丝织业方面有了较快的发展，其产量、品种增加，而且产地日趋扩大。棉作、蚕桑逐渐有了压倒稻作的倾向，使得棉花、蚕桑的丰歉成为不少农家生计的决定性因素。由于棉作、蚕桑受市场的制约与日俱增，市镇上即有商人经纪此事。他们并无牙帖、牙税负担，可操纵市价，早晚迥别。棉户、蚕户消费的粮食中部分是从市镇购得的。当地市镇商人从两湖、四川等地购买粮食，运回销售。随着乡居地主纷纷向城居地主的转化，出现了“田主虽易而佃农不易”“田中事田主一切不问，皆佃农任之”的现象。
——摘编自樊树志《明代江南农业经济的新变化》
(1)根据材料，概括明朝中后期江南经济发展的表现。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，分析这一时期江南经济发展的原因。(6分)
[解析] 第(1)问，根据材料“以苏、松地区为例，农家的经济收益越来越仰赖于不供自己消费的棉花及其纺织品”可知农副产品商品化程度提高；根据材料“嘉、湖地区和苏州南部在蚕桑业、丝织业方面有了较快的发展，其产量、品种增加，而且产地日趋扩大”可知经济作物广泛种植；根据材料“由于棉作、蚕桑受市场的制约与日俱增，市镇上即有商人经纪此事”可知商业市镇兴起以及商业资本渗入生产领域；根据材料“当地市镇商人从两湖、四川等地购买粮食，运回销售”可知长途贩运兴盛，国内市场扩大；根据材料“出现了‘田主虽易而佃农不易’‘田中事田主一切不问，皆佃农任之’的现象”可知租佃关系进一步发展，土地经营权与所有权呈现分离趋势。第(2)问，根据材料时间(明朝中后期)及所学知识可知有以下几点：国家统一、社会安定，为经济发展提供了前提；统治者重视经济，适时调整生产关系；新作物引进，土地利用率提升；前代经济基础好；广大人民的辛勤劳动。
[答案] (1)表现：农副产品商品化程度提高；经济作物广泛种植；商业市镇兴起；商业资本渗入生产领域；长途贩运兴盛，国内市场扩大；租佃关系进一步发展，土地经营权与所有权呈现分离趋势。(6分，答出其中三点即可)
(2)原因：国家统一、社会安定，为经济发展提供了前提；统治者重视经济，适时调整生产关系；新作物引进，土地利用率提升；前代经济基础好；广大人民的辛勤劳动。(6分，答出其中三点即可)
18．(2024·河北保定二模)阅读材料，完成下列要求。(12分)
材料 晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击。王夫之认为，天下存在着“大公至正之是非”，“匹夫匹妇”有时也能知道这种是非，而且圣人也不能违反。但从根本上说，“君子之是非”终究不同于“匹夫匹妇”之是非，甚至不与“匹夫匹妇”“争鸣”。君子“以口说为名教”，所以君子的是非一出，“天下莫敢不服”。与明代士大夫重视言官不同，清初的士大夫开始对言官的职资加以反思。王夫之所信奉的是《易经》中的说法，即“乱之所生也，则言语以为阶”，借此希望回复到原本言无专官的时代。王夫之当然也肯定“公论”在朝政中的重要性，但他同时也认为公论应该是“朝廷之柄”，而不应由外臣掌握。
——摘编自陈宝良《明代社会转型与文化变迁》
(1)根据材料，概括王夫之关于明清社会秩序变动观点的特点。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价王夫之关于明清社会秩序变动的观点。(6分)
[解析] 第(1)问，由材料中“晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击”可知，王夫之的观点是针对这一社会现状提出的，即要维护传统社会秩序；由“王夫之认为，天下存在着‘大公至正之是非’，‘匹夫匹妇’有时也能知道这种是非，而且圣人也不能违反。但从根本上说，‘君子之是非’终究不同于‘匹夫匹妇’之是非，甚至不与‘匹夫匹妇’‘争鸣’。君子‘以口说为名教’，所以君子的是非一出，‘天下莫敢不服’”可知，强调君子是非观的权威性，承认普通民众是非观与公理有别；由“与明代士大夫重视言官不同，清初的士大夫开始对言官的职资加以反思”可知，质疑专职言官的作用；由“王夫之当然也肯定‘公论’在朝政中的重要性，但他同时也认为公论应该是‘朝廷之柄’，而不应由外臣掌握”可知，重视发扬朝议的民主作风。第(2)问，由材料中“晚明礼教藩篱分崩离析，传统的等级秩序亦处于风雨飘摇之中，并受到来自各方社会力量的冲击”可知，王夫之的观点是针对这一社会现状提出的，这反映了王夫之恢复社会秩序的愿望以及反对社会变革；结合所学知识可知，王夫之依然坚持传统儒学理论和价值观念，由于时代的局限，他的思想未能冲破封建思想观念的束缚。
[答案] (1)特点：强调君子是非观的权威性，承认普通民众是非观与公理有别；质疑专职言官的作用；重视发扬朝议的民主作风；维护传统社会秩序。(6分)
(2)评价：反映了王夫之恢复社会秩序的愿望；依然坚持传统儒学理论和价值观念；主张维护传统社会的秩序，反对社会变革；未能冲破封建思想观念的束缚。(6分)
单元综合检测(四) 明清中国版图的奠定与面临的挑战
(建议用时：40分钟，总分：74分)
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1．(2024·河北邯郸二模)洪武九年(1376年)，明朝宣布改革行省领导体制，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，号称“三司”。“三司”各司其职，每遇“大事”，布政使须“会都、按议”，再申报中央有关部门批准。特别是遇到地方“民变”或动乱，布、按二司无权调动军队，须向朝廷申报，再由都司出兵。据此可知，明初“三司”体制( )
A．提高了中央与地方机构的行政效率
B．颠覆了传统地方行政管理体制
C．形成纵横交错的地方治理网络体系
D．对地方行政运作带来双重影响
D [根据材料“明朝宣布改革行省领导体制，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司”“布、按二司无权调动军队，须向朝廷申报，再由都司出兵”及所学知识可知，明朝地方实行三司制有利于加强中央对地方的控制，有利于加强中央集权，但不利于紧急事务的处理，反映了对地方行政运作带来双重影响，D项正确；三司制属于地方制度，不涉及中央机构的行政效率，排除A项；三司制是在传统地方制度基础上的变革，没有彻底颠覆传统地方行政管理体制，排除B项；材料只涉及三司在地方分掌其职，没有涉及地方与地方之间的联系，不能说明形成了地方治理“网络体系”，排除C项。]
2．(2024·陕西宝鸡一模)据记载，明初内阁大学士“掌献替可否(意即对皇帝劝善规过，议论兴革)……凡上之达下，曰诏，曰诰……皆起草进画，以下之诸司。下之达上，曰题，曰奏……皆审署申覆(意即审查签收，上报或发回)而修画焉，平允乃行之”。这说明，明朝内阁( )
A．有法定地位可以统率六部
B．是制约君权的宗室贵族议政会议
C．使宦官专权现象日益严重
D．是辅佐皇帝处理政务的秘书机构
D [根据材料“皆起草进画，以下之诸司”“皆审署申覆……平允乃行之”可知，明初内阁主要负责对皇帝的诏书进行文辞美化，对官员的奏章等进行审查签收，上传下达，反映了当时内阁是辅佐皇帝处理政务的秘书机构，故选D项；明太祖废除宰相制度，之后由皇帝直接领导六部等具体职能部门，并非内阁，且内阁不是法定的，排除A项；内阁官员并非宗室贵族，排除B项；宦官专权主要出现于明中期以后，与材料时间不符，且明初内阁职权与宦官专权关系不大，排除C项。]
3．(2024·重庆三模)明清时期，中国外销丝织品主要来自江南地区。乾隆二十四年(1759年)两广总督李侍尧奏称：外洋各国夷船到粤，贩运出口货物，均以丝货为重……其货均系江浙等省商民贩运来粤，卖与各行商转售外夷。这一记载反映出当时( )
A．政府外贸政策的调整
B．南北漕运蔚为兴盛
C．中国被卷入世界市场
D．海上丝路开始兴起
A [根据题干可知，在明清时期，外洋各国夷船到广东贩运出口货物以来自江南地区的丝织品为主，结合所学知识可知，明清之际厉行“海禁”政策，乾隆时期，政府限定中外贸易允许在广州一处进行，这反映出当时政府外贸政策出现调整，故选A项；题干虽然述及“其货均系江浙等省商民贩运来粤”，但是并没有具体“漕运”的运输方式，排除B项；根据所学知识可知，鸦片战争之后，中国逐渐被卷入世界市场，排除C项；中国海上丝路萌芽于商周，发展于春秋战国，形成于秦汉，排除D项。]
4．(2024·江苏南通一模)明初服饰，“例有定制，官民士庶，不得僭用”，普通百姓穿着拘谨守诚、俭约朴素。明中叶以后，黎民百姓的服饰丰富多彩，追求奢华。甚至，一向被尊为人君象征的龙纹，已成江南一些地区百姓之常服纹饰。这一变化说明( )
A．经济发展影响社会风气
B．主流思想影响审美观念
C．社会成员地位渐趋平等
D．奢靡之风动摇理学地位
A [根据材料信息可知，与明初相比，明中叶以后百姓服饰色彩多样，追求奢华，甚至象征君主的龙纹亦可使用，结合明代中后期商品经济发展的史实可知，商品经济发展影响社会风气，故选A项；明初和明中叶以后主流思想都是儒家思想，无法解释审美观念由简约朴素到追求奢华的变化，排除B项；服饰相同不意味社会成员地位平等，排除C项；明清时期，程朱理学一直占据主导地位，排除D项。]
5．(2024·安徽蚌埠三模)
明清时期农业技术传播渠道示意图
该图反映出当时( )
A．选官制度引导技术的革新
B．官府垄断了农业技术传播
C．农业技术传播的速度加快
D．农业技术传承途径多元化
D [根据“明清时期农业技术传播渠道示意图”可知，明清时期农业技术通过“政令”“著书”“官修农书”“设馆讲学”“口述经验”“日用类书杂字”等途径传到农户那里，这反映出当时农业技术传承途径多元化，故选D项；图片没有关于选官制度的相关信息，不能得出“选官制度引导技术的革新”的结论，排除A项；根据图中“老农(移民)”“口述经验”“无名塾师等”“日用类书杂字”等可知，官府并没有垄断农业技术传播，排除B项；图片反映的是农业技术传播渠道多样，并没有关于农业技术传播速度的信息，不能得出“农业技术传播的速度加快”的结论，排除C项。]
6．(2024·河南青桐鸣10月联考)明朝初年，统治者除了沿北部边疆建立重镇，派兵驻守，还在附近地区设立马政机构，专管马匹的孳牧，各卫所、监苑牧军因地制宜地逐水草放牧马匹，为军需战马提供了源源不断的补充，成为明代作战的有力后备资源。可见，明代马政机构的设立( )
A．提高了军事动员的效率
B．保证了边疆地区的稳定
C．密切了民族之间的关系
D．适应了边防建设的需要
D [根据材料可知，马政机构专管军需战马源源不断的补充，以利于明代作战，所以适应了当时边防建设的需要，故选D项；题干所述为战马的储备问题，而不是军事动员的效率问题，排除A项；马政机构的设置有利于保证边防军需的马匹储备，这只是促进边疆稳定的战备条件之一，据此并不能说就一定能保证边疆地区的稳定，排除B项；马政机构的设置与密切民族间的关系没有直接关联，排除C项。]
7．(2024·重庆缙云教育联盟检测)明朝在西藏建立僧官封授制度，命政教首领人物管理各自的地方。清朝赐封宗教首领达赖喇嘛、班禅额尔德尼名号，规定辖区及权限，设立驻藏大臣处理西藏事务。乾隆皇帝时提高驻藏大臣地位，西藏僧俗事务直属中央管理。这表明中央政府( )
A．坚持僧俗结合的行政方式
B．对西藏的管理趋于严密
C．实行边疆内地一体化治理
D．重视边疆地区经济开发
B [根据材料“命政教首领人物管理各自的地方”“设立驻藏大臣处理西藏事务”“西藏僧俗事务直属中央管理”可知，自明至清，中央政府对西藏实行更加直接和有力的管理，管理趋于严密，故选B项；材料“西藏僧俗事务直属中央管理”表明清中央政府直接管理西藏僧俗事务，改进和加强对西藏的管理，而不是坚持僧俗结合的行政方式，排除A项；材料“命政教首领人物管理各自的地方”“设立驻藏大臣处理西藏事务”表明明清对边疆地区采取因地制宜的管理措施，不同于内地，排除C项；材料反映的是明清重视对西藏地区的政治管理，而不是经济开发，排除D项。]
8．(2024·福建泉州三模)康熙年间开始实行雨泽粮价奏报制度，地方官员向皇帝呈送天气、雨水、收成、粮价等奏折。乾隆要求所有督抚必须按时呈报雨泽粮价奏折。这旨在( )
A．规范基层治理 B．关注地方稳定
C．突出重农抑商 D．关心百姓疾苦
B [根据材料信息可知，乾隆对雨水、粮食等农业生产因素密切关注，动态掌握地方的稳定情况，预防灾荒发生，明显体现出他对地方稳定的高度重视，故选B项；究其根本，乾隆皇帝实行雨泽粮价奏报制度的目的并非单纯进行基层治理，他需要通过获取实时的粮食产量来了解地方吃饭问题，排除A项；乾隆对雨泽粮价奏折的要求与重农抑商无直接关联，排除C项；帝王关心百姓疾苦还需表现为政策调整、援救灾民等实质性措施，D项不符合题意，排除。]
9．(2024·黑龙江大庆三模)明清时期，江南地区兴起一大批工商业市镇，这些市镇处在大中城市和农村墟集之间，许多是从村庄、集市发展而来，市镇居民少则几百户，多达千户。如丝织巨镇盛泽镇本是青草滩上的一个荒村，到乾隆时“盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一”。这表明，明清江南市镇( )
A．加速了经济重心的南移
B．冲击了传统的经济结构
C．发展了多种类经营模式
D．推动了城乡交流和繁荣
D [根据材料可知，明清时期江南地区兴起了大批工商业市镇，许多从乡村、集市发展为工商业市镇，这推动了城乡之间的交流，故选D项；南宋时期经济重心南移已经完成了，排除A项；传统的经济结构是小农经济，工商业市镇的兴起得益于农业和工商业的发展，排除B项；工商业经营模式的多样性与工商业经营的范围、经营策略、经营方式有关，排除C项。]
10．(2024·山西卓越联盟高三联考)在明清两京城的官员有出入宫廷的牙牌(象牙牌)，这是出入宫禁的“门禁卡”。《枢垣记略》中记载军机处的凭证为金牌，“金牌以金为之，广约五分，厚约一分，修约两寸，上镌军机处三字，直(值班)军机配之”，而这面金牌也是军机处行使权力，打开印匣的“钥匙”。这可用于说明清代( )
A．君主专制统治的强化 B．内阁议政功能丧失
C．军机处成为权力中枢 D．中央吏治十分混乱
A [根据材料可知，军机处的凭证金牌“直(值班)军机配之”“是军机处行使权力，打开印匣的‘钥匙’”，由此可知，军机处的官员具有与皇帝直接接触，参与机要事务的机会，军机大臣由皇帝亲自选拔，负责跪受笔录、上传下达，这说明清代君主专制统治的强化，故选A项；题干所述为军机处，与内阁不是同一机构，不能说明内阁议政功能如何，排除B项；军机处并不是权力中枢，皇帝才是权力中枢，排除C项；题干只提到了军机处的凭证及其权力，这与中央吏治是否混乱无关，排除D项。]
11．(2024·山东聊城一模)明末清初，江南地区开始出现“棉争粮田”和“桑争稻田”的现象，如松江府、太仓州的耕地在总体上已经形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分县的棉田面积甚至超过了稻田面积。这可用于说明，当地( )
A．人地矛盾的加剧 B．雇佣劳动的普及
C．纺织行业的发展 D．小农经济的衰退
C [根据所学知识可知，棉花和桑树属于纺织行业(棉纺织业、丝织业)的重要来源，再结合题干“棉争粮田”和“桑争稻田”可知，在明末清初的江南地区，棉花和桑树的种植面积较大，甚至还出现了“超过”粮食作物种植面积的现象，据此可知，题干所述史实说明江南地区的纺织业有较大的发展，故选C项；题干述及的是棉花和桑树与粮食作物种植面积的比较，并没有述及“人地矛盾”，排除A项；题干述及的是棉花和桑树与粮食作物种植面积的比较，并且，在明末清初的江南地区，并没有出现雇佣关系的“普及”，排除B项；根据所学知识可知，在明清时期，小农经济比较发达，并没有出现“衰退”现象，排除D项。]
12．(原创题)宋明理学尤其是阳明心学强调应酬即是格物，“应酬即礼”。明清时期，出于日用应酬的目的，编纂了大量“酬世文献”，其延伸并细化了宋代以来的庶人乡礼，是民间口头言说、文字往返、人神沟通的主要文本资源。由此可见，明清“酬世文献”( )
A．促进了儒家伦理的强化
B．体现了商品经济的发展
C．推动了传统礼制的下移
D．提升了基层治理的效力
C [根据材料信息“宋明理学尤其是阳明心学强调应酬即是格物”“其延伸并细化了宋代以来的庶人乡礼，是民间口头言说、文字往返、人神沟通的主要文本资源”可知，明清的“酬世文献”使理学中的礼制理念向民间渗透，推动了传统礼制的下移，故选C项；材料仅反映传统礼制的下移，看不出儒家伦理是否强化，也体现不出商品经济的发展，排除A、B两项；传统礼制的下移有利于提升基层治理的效力，但至于效果如何材料无法体现，排除D项。]
13．(2024·山东德州联考)顾炎武认为：“法之敝也，莫甚乎以东州之饷，而给西边之兵，以南郡之粮，而济北方之驿。今则一切归于其县，量其冲僻，衡其繁简，使一县之用，常宽然有余。”他意在强调( )
A．激发地方发展的活力 B．加强中央政府的权力
C．废除郡县制的必要性 D．促进民众思想的解放
A [根据材料“一切归于其县，量其冲僻……使一县之用，常宽然有余”可知，顾炎武强调加强县的统筹力度，地方的收支由地方自主安排，以此激发地方发展的活力，故选A项；根据材料“一切归于其县”可知，顾炎武主张加强县的权力而不是加强中央政府的权力，排除B项；结合所学知识可知，顾炎武虽然指出了郡县制的一些弊端，但并不主张废除郡县制，排除C项；材料强调加强县的权力，并未体现促进民众思想解放的诉求，排除D项。]
14．(2024·安徽名校联盟联考)王夫之主张：“政之善者，期以利民；而其弊也，必至于厉民。”王夫之把“无利于国，无补于民”的执政称之为“稗政”，将“病国虐民”的残暴手段称为“苛政”。他还提出：“人也，即天也，天视自我民视者也。”王夫之的主张( )
A．突显了经世致用观念 B．继承了传统民本思想
C．论证了勤政的重要性 D．展示了社会治理途径
B [根据材料“期以利民”“人也，即天也，天视自我民视者也”可知，王夫之反对苛政，主张利民，这说明他继承了传统的民本思想，故选B项；经世致用与材料主旨不符，排除A项；勤政是指恪尽职守，勤于政事，利民并不等同于勤政，排除C项；材料并没有涉及具体的社会治理途径，而仅限于思想主张，排除D项。]
15．(2024·百师联盟广东联考)明清时期以讲史、公案、灵怪故事为题材的话本和小说颇为流行，这里的讲史，严格地说，主要是民间传说。在版式形式上均有插图，插图上有题目，揭示图画内容，与正文交相呼应。这反映了( )
A．文艺的大众化通俗化
B．市民阶层娱乐活动丰富
C．工商业资产阶级兴起
D．民众生活水平得到提高
A [由材料“讲史、公案、灵怪故事为题材的话本和小说”“均有插图”可知，明清时期主要流行的小说和话本题材有讲史、公案、灵怪故事，而讲史也是人们喜闻乐见的民间传说，另外插画的设置符合大众阅读情趣，这些均是服务于大众的表现，体现了大众娱乐休闲文化的特点，故选A项；材料仅仅提及话本和小说，不能以偏概全得出“市民阶层娱乐活动丰富”的结论，排除B项；材料中的受众是普通市民阶层，与工商业资产阶级无关，排除C项；仅从话本和小说无法推知民众生活水平的变化，排除D项。]
16．(2024·湖南郴州诊断)李时珍在《本草纲目》中指出，世界的本原是气，宇宙万物皆由气所化生，强调“医者贵在格物”。宋应星认为，《天工开物》中总结的各种生产技术，实际是原始材料“气”在“天工”作用之下形成的不同制造物。这可以用来说明，明清时期( )
A．科学著作缺乏理论思维
B．格物精神促进技术探究
C．强调人与自然和谐共处
D．宋明理学制约科学发展
B [根据材料“世界的本原是气……强调‘医者贵在格物’”“‘气’在‘天工’作用之下形成的不同制造物”并结合所学知识可知，两人对世界万物本原进行探究，在科技领域均有建树，说明明清时期的格物精神促进技术探究，故选B项；材料反映了李时珍、宋应星通过对世界本原的分析，在不同领域取得了成就，没有体现缺乏理论思维的信息，排除A项；人与自然和谐相处属于生态领域的内容，材料反映了两人在科技领域的成就，与人与自然和谐相处无直接联系，排除C项；材料体现的是宋明理学的格物致知思想在一定程度上促进了科技的发展，而非制约，排除D项。]
二、非选择题：本题共2小题，第17题12分，第18题14分，共26分。
17．(2024·重庆一模)阅读材料，回答问题。(12分)
材料 明清史研究明、清两个王朝统治时期的中国历史。把明、清两个王朝作为一个时代来研究，主要着眼点在于社会演变，不在王朝兴衰，因而明清史作为一个研究领域从根本上说，是关于一个特定时代中国人民、社会、国家各方面经验的综合史，不是王朝断代史。李洵先生主张把明清时代看作中国历史上一个“独立”的时代。他指出：“这是中国古代社会与近代社会的结合部。在这个时代发生了中国古代文明与近代文明接轨的尝试，中国与世界接轨的尝试，东西文明文化统合的尝试，以及新旧社会相递变的尝试。这个时代的历史不应该仅仅被理解为明清两个朝代的历史，也不是习惯上常说的那种‘断代史’，而是一个特殊的作为一个整体时代的历史。”
——摘编自赵轶峰《明清史的大时代特征与明清史研究基本问题》
材料反映了学者对明清历史研究的诸多视角。请选取材料中任意一个研究视角拟定观点，对明清时期的历史发展进行阐述。(要求：观点明确，阐述充分，史论结合，表述清晰)
[解析] 首先，选取材料中一个研究视角拟定观点，根据材料“这是中国古代社会与近代社会的结合部”“新旧社会相递变的尝试”等信息可知，该学者认为明清时期是中国古代社会发展的新旧交替的时代。其次，结合所学知识，从明清时期的政治、经济、思想文化等角度说明“旧”的表现和“新”的表现。如明清时期，专制主义中央集权制度进一步发展，内阁与军机处的建立使皇权空前强化。统治者大兴文字狱，实行八股取士，进行思想文化控制。程朱理学被奉为实施统治的指导思想而日益僵化，三纲五常束缚人们的思想行为。农耕经济进一步发展，自给自足的个体小农经济占据统治地位。统治者实行重农抑商和闭关自守的政策，制约了商品经济和海外贸易的发展。旧的传统封建专制体制在一定程度上阻碍着中国社会的转型，说明明清时期的中国仍然处于传统社会。但是，明清时期，在经济领域，明清时期商品经济快速发展，对外贸易兴盛，长期居于出超地位，大量白银流入中国，白银货币化趋势强劲。私营手工业占据主导地位，全国性的贸易网络与专业化的区域生产密切配合，刺激新的经济因素成长，出现资本主义萌芽的经济现象。在思想文化领域，明清时期出现批判君主专制，主张工商皆本，追求财富和个性自由的进步新思想，明确表达了希望进行社会改革的见解，这些是与近代文明接轨的表现。最后，总结升华，明清时期中国社会发展并非完全停滞不前，呈现出新旧交替的时代特征，不能忽视明清时期中国蕴含的内在活力，需要以辩证的思维研究看待明清时期的历史发展。
[答案] 示例
明清时期是中国古代社会发展的新旧交替的时代。(2分)
明清时期，专制主义中央集权制度进一步发展，内阁与军机处的建立使皇权空前强化。统治者大兴文字狱，实行八股取士，进行思想文化控制。程朱理学被奉为实施统治的指导思想而日益僵化，三纲五常束缚人们的思想行为。农耕经济进一步发展，自给自足的个体小农经济占据统治地位。统治者实行重农抑商和闭关自守的政策，制约了商品经济和海外贸易的发展。旧的传统封建专制体制在一定程度上阻碍着中国社会的转型。
但是，在经济领域，明清时期商品经济快速发展，对外贸易兴盛，长期居于出超地位，大量白银流入中国，白银货币化趋势强劲。私营手工业占据主导地位，全国性的贸易网络与专业化的区域生产密切配合，刺激新的经济因素成长，出现资本主义萌芽的经济现象。在思想文化领域，明清时期出现批判君主专制，主张工商皆本，追求财富和个性自由的进步新思想，明确表达了希望进行社会改革的见解。
综上，明清时期中国社会发展并非完全停滞不前，呈现出新旧交替的时代特征，不能忽视明清时期中国蕴含的内在活力，需要以辩证的思维研究看待明清时期的历史发展。(10分)
18．(2024·河北唐山模拟)阅读材料，回答问题。(14分)
材料一 顺治政府召集流民，开垦荒地，但急求成效，于开垦次年就起征新赋，挫伤了农民的生产积极性，开荒效果不明显。康熙帝即位后，放宽了起科的年限，垦荒颇见成效；康熙极为重视常平仓谷，规定了仓谷的数额；雍正帝也一再谕令，让各地存足额定米谷。康雍乾时期，苞谷、番薯等高产粮食作物得到迅速发展，成为贫苦农民的主要口粮。康雍乾三帝通过粮价奏报制度，及时掌握各地粮价，采取了一系列调剂余缺、平抑粮价的措施，对安定民生发挥了一定作用。康熙帝还曾下谕令“蒸造烧酒，多费米谷，须严禁”，雍正曾试图将禁酒推向全国。
——摘编自叶依能《清代前期解决粮食问题的政策和措施》
材料二 至迟到十六世纪中期，玉米就已传入中国。玉米最初在山区栽种，到十九世纪以后，随着人口的不断增加，玉米种植不仅继续向山区，而且也向平原地区扩展了。明清时期传入的新作物还有花生。花生在湖田沙土普遍种植，成为主要的油料作物。马铃薯传入我国后，分布之处多为贫瘠冷凉山区。明代中叶，烟草自菲律宾传入中国，它不仅损害了吸食者的健康，同时侵占了大量的良田。
——摘编自林立杰《明清时期福建农业发展与农业商品化》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清初解决粮食问题的措施。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清时期农作物种植的变化，并简析其影响。(8分)
[解析] 第(1)问，由材料一“开垦荒地”“垦荒颇见成效”等信息可得，开荒垦辟，增加产量；由材料一“重视常平仓谷，规定了仓谷的数额”“让各地存足额定米谷”等信息可得，广设仓储，积谷备荒；由材料一“苞谷、番薯等高产粮食作物得到迅速发展”可得，推广高产作物种植；由材料一“调剂余缺、平抑粮价”“通过粮价奏报制度，及时掌握各地粮价”等信息可得，掌握粮价，调剂余缺；由材料一“蒸造烧酒，多费米谷，须严禁”“试图将禁酒推向全国”等信息可得，控制粮食消费，保证百姓主食。第(2)问第一小问，根据材料二可知，外来物种如玉米、花生、马铃薯、烟草等经济作物传入中国，丰富了我国农作物的种类；根据材料二“玉米种植不仅继续向山区，而且也向平原地区扩展了”“花生在湖田沙土普遍种植”“侵占了大量的良田”可知，外来作物种植量大，分布广。第二小问，外来作物多为高产经济作物，大量种植能够提高粮食产量，解决粮食短缺问题，增加政府财政收入，改善人们的生活；根据材料二“玉米种植不仅继续向山区”“花生在湖田沙土普遍种植”“马铃薯传入我国后，分布之处多为贫瘠冷凉山区”可知，有利于广大山区和贫瘠土地的开发利用，提高了土地的利用率；新的作物，能够丰富人们的饮食，改变饮食结构；经济作物的种植能够提高农产品商品化程度，促进区域经济发展；材料二“烟草自菲律宾传入中国，它不仅损害了吸食者的健康，同时侵占了大量的良田”反映烟草种植不利于粮食生产，给人们身体健康造成危害。
[答案] (1)措施：开荒垦辟，增加产量；广设仓储，积谷备荒；推广高产作物种植；掌握粮价，调剂余缺；控制粮食消费，保证百姓主食。(6分)
(2)变化：大量引进农作物新品种；经济类农作物大量种植。(2分)
影响：高产农作物的引进，提高了粮食产量，增加了政府收入，改善了人们的生活；广大山区和贫瘠土地的开发利用，提高了土地的利用率；新的农作物，改变了人们的饮食结构；经济作物的种植，加深了农作物的商品化程度；烟草种植对人们身体健康造成了极大的危害。(答出三点即可)(6分)
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